Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции

[1] Оболонский А.В. Драма российской политической истории: система против личности. М. 1994. 352 с.

[2] Там же. С. 197

[3]Цимбаев Н.И. «Под бременем познания и сомнения…» (идейные искания 1830-х годов) // Русское общество 30-х годов XIX века в мемуарах современников. М., 1989. С. 28.

[4]Там же. С. 52.

[5] Мироненко С.В. Страницы тайной истории самодержавия. Политическая история России первой половины XIX столетия. М., 1990. 235 с.

[6]Кормер В.Ф. О карнавализации как генезисе «двойного сознания» // Вопросы философии. 1991. № 1. С. 172.

[7]Эйдельман Н. Мгновенье славы настает… Л., 1989. С. 24.

[8]Розанов В. Избранное. А. Нейманис. Книгораспростр. и издательство. Мюнхен. 1970. С. 88.

[9] Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 140-171.

[10] Век XX и мир. 1990. № 9. С. 36.

[11] См.: Эйдельман Н. Указ. соч.

[12] Чехов А.П. Собр. соч. Т. 11. М., 1963. С. 379 (Письмо А. С. Суворину от 28 октября 1889 г.).

[13]Горький М. Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре // Своевременные мысли, или Пророки в своем отечестве. Л., 1989. С. 57.

[14] Короленко В. Письма к А.В.Луначарскому // Новый мир. 1988. № 10. С. 217.

[15]Фурман Дм. Революционные циклы России (полемические заметки) // Свободная мысль. 1994. № 1. С. 5-20.

[16] См.: Цимбаев Н. «Никто из нас не доживет до жатвы». Хомяков и славянофилы // Свободная мысль. 1993. № 16. С. 73- 87.

[17]Шафаревич И.Р. Остаюсь диссидентом… // Вестник АН СССР. 1990. № 11. С. 96.

[18]Романовский С.И. «История болезни» Российской Академии наук // Звезда. 1996. № 9. С.186-192.

[19] Некоторая экстравагантность названий, коими мы поименовали отдельные исторические периоды господства ленинизма, не должна казаться нарочитой или надуманной. В них заключена самая суть идейной властной подкладки последовательно сменявших друг друга вождей: Ленина (огол-телый ленинизм), Сталина (взбесившийся ленинизм), Хрущева (взбалмош-ный ленинизм) и, наконец, Брежнева, Андропова, Черненко и Горбачева (бездарный ленинизм).

[20] Бердяев Н. Смысл истории. М., 1990. С. 21.

[21] Теоретическим вопросам исторической науки, её интерпретационным возможностям посвящена громадная специальная литература. Здесь мы укажем лишь небольшую ее часть, изданную в последние годы: Соловь- ев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. 767 с.; Плато- нов С.Ф. Лекции по русской истории. Петрозаводск. 1995. 838 с.; Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1996. 608 с.; Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. 528 с.; Дьяконов И.М. Пути истории. М., 1994.; Васильева Т.С. Сущность и смысл истории. Пермь. 1996. 136 с.; Носов С.Н. Реанимация исторического познания // Звезда. 1995. № 3. С.144-148; Цимба- ев Н.И. До горизонта – земля! (К пониманию истории России) // Вопросы философии. 1997. № 1. С.18-42; Розов Н.С. Возможность теоретической истории: ответ на вызов Карла Поппера // Вопросы философии. 1995. № 12. С. 55-69; Смоленский Н.И. Возможна ли общеисторическая теория // Новая и новейшая история. 1996. № 1. С. 3-17; Лебедев В. «Подлинная» история. (Можно ли написать историю «как она была на самом деле»?) // Вопросы философии. 1996. № 11. С. 137-142; Козлов В. Российская история (обзор идей и концепций, 1992-1995 годы) // Свободная мысль. 1996. № 4. С. 104 -120; Новикова Л., Сиземская И. Парадигма русской философии истории // Свободная мысль. 1995. № 5. С. 42-54 и др.

[22] Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 1-29. М., 1851-1879 (первое издание).

[23] Могильницкий Б.Г. Об исторической закономерности как предмете исторической науки // Новая и новейшая история. 1997. № 2. С. 3-15.

[24] Романовский С.И. Некоторые зигзаги российского исторического процесса // Новый часовой. 1995. № 3. С. 200-209.

[25] Бердяев Н.А. Экзистенциональная диалектика божественного и человеческого. Париж. 1952. С. 205.

[26] Если предсказание принадлежит к категории естественнонаучных, являясь по сути синонимом таких понятий как прогноз, экстраполяция, заключение по аналогии, то пророчество – понятие скорее богословское, отражающее признак сверхъестественного откровения. Даром пророчества в наибольшей степени были наделены гении русской литературы: Лермонтов, Тютчев, Гоголь, Достоевский. Они не могли «знать» будущее, но, тем не менее, отчетливо «видели» его.

[27] Андреев Д. Роза мира. М., 1975. 739 с.

[28] Бердяев Н.А. Духи русской революции // Из глубины. М., 1991. С. 250-289.

[29] Кормер В.Ф. О карнавализации как генезисе двойного сознания // Вопросы философии. 1991. № 1. С. 166-185.

[30] Пригожин И. Философия нестабильности // Вопросы философии. 1991. № 6.

[31] Лотман Ю.М. Клио на распутье // Наше наследие. 1988. № V. С. 2.

[32] Померанц Г.С. История в сослагательном наклонении // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 56.

[33] Лотман Ю.М. Указ. соч. С. 3.

[34]Бердяев Н. Смысл истории. М., 1990. С. 14.

[35] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. VII. М., 1958. С. 143.

[36] Соловьев Вл. Русская идея // В кн.: Вл. Соловьев. Сочинения. Т. 2. М., 1989. С. 219-246; Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. №№ 1 и 2.

[37] Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991. 574 с.

[38] Крахмальникова З. Русофобия, христианство, антисемитизм. (Заметки об антирусской идее) // Нева. 1990. № 8. С. 163.

[39] Панарин А.С. «Вторая Европа» или «Третий Рим» // Вопросы философии. 1996. № 10. С. 19-31; Валицкий А. По поводу «русской идеи» в русской философии // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 68-83.

[40] Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности. Статья первая. «Наследие священной державы» // Новый мир. 1988. № 7.

[41] Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С.24-34.

[42] Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1.

[43] Романовский С.И. От мессианской идеи до социальной утопии // Новый часовой. 1996. № 4. С. 220-234.

[44] Гурвич В. Национальная идея и личность // Новый мир. 1993. № 5. С. 205-218; Розов Н.С. Национальная идея как императив разума // Вопросы философии. 1997. № 10. С. 13-28; Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии. 1997. № 12. С. 3-14.

[45] Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 140-171.

[46] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 303.

[47] Трубецкой Е.Н. Старый и новый национальный мессианизм // Новый мир. 1990. № 7. С. 208.

[48]Там же. С. 209.

[49] Соловьев В. Статьи и письма // Новый мир. 1989. № 1. С. 204.

[50] Троцкий Л.Д. Об интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 106.

[51]Письма С.Н. Булгакова 1917-1923 гг. // Новый мир. 1994. № 11. С. 202-203.

[52] Горький М. Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре // Своевременные мысли, или Пророки в своем отечестве. Л., 1989. С. 78.

[53] Соловьев В. Статьи и письма // Новый мир. 1989. № 1. С. 214.

[54] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. X. М., 1958. С. 871.

[55] Анненков П. Литературные воспоминания. М., 1960. С. 215-216.

[56] Соловьев В. Идолы и идеалы // Новый мир. 1989. № 1. С. 217.

[57] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. VII. М., 1958. С. 144.

[58] Ильин И.А. О монархии и республике // Вопросы философии. 1991. №№ 4 и 5.

[59] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 томах. Т. 17. М., 1965. С. 215.

[60] Маньков А.Г. Из дневника. 1938 – 1941 гг. // Звезда. 1995. № 11. С. 192.

[61]Там же. Т. X. С. 872.

[62] Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993. С. 190.

[63] Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998. № 7. С.16.

[64] Плимак Е. «Трагедия гения». Достоевский и «нигилизм» в России // Свободная мысль. 1993. № 17-18. С. 89.

[65] См.: Петр Яковлевич Чаадаев. Философические письма // Россия глазами русского. СПб., 1991. С. 26.

[66] Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. С. 438.

[67] Келли А. Самоцензура и интеллигенция: 1905-1914 // Вопросы философии. 1990. № 10. С. 52-66.

[68]Никитенко А.В. Дневник. Т. III. М., 1955. С. 255.

[69] Вопросы свободы, свободы воли, тождественной свободе выбора, – вечные спорные вопросы философии и богословия. В осмысленной постановке они существуют со времен Сократа. Их трактовали и как свободу творческой силы, и как безусловную нравственную волю, и как производящую причину человеческих поступков. В данной работе свобода понимается скорее как социокультурная категория, как некая равнодействующая тех нравственных и интеллектуальных устремлений человека, которые контролируются и ограничиваются существующими в государстве нормами и историческими традициями. Соответственно русские «воля», «вольница» отражают полное небрежение этими нормами и традициями, разрыв их.

[70] Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. № 4.

[71] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 36.

[72] Аскольдов С.А. Религиозный смысл русской революции // Из глубины. М., 1991. С. 225.

[73] Булгаков С.Н. Моя родина // Новый мир. 1989. № 10. С. 234.

[74] См.: Новый мир. 1989. № 3. С. 251.

[75] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983.

[76]Трубецкой Евг. Максимализм // Юность. 1990. № 3. С. 63.

[77]Тютчев Ф. Лирика. Письма. Л., 1985. С. 225.

[78] Ильин Дм. «Русская идея» на полигоне «демократии» // Наш современник. 1991. № 3. С. 5-28; Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 24-34; Милов Л.В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса // Вопросы истории. 1992. № 4-5.

[79]Романовский С.И. Наука под гнетом российской истории. СПб. Издат-во С-Петерб. университета. 1999. 340 с.

[80] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 14.

[81] Марченко Г. Какую Россию мы обретаем? // Октябрь. 1995. № 2. С. 143-161.

[82] Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 169.

[83]Письма А.А. Блока к Д.В. Философову // Наше наследие. 1990. № VI. С. 51.

[84]Розанов В. «Ненавижу цветные одежды» // Наше наследие. 1989. № VI. С. 51.

[85] См.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. Т. 54.

[86] Кантор В. Какая демократия суждена России? // Октябрь. 1995. № 9. С. 172-183.

[87] Мережковский Дм. Больная Россия. (Избранное). Л., 1991. С. 32.

[88] Федотов Г.П. Трагедия интеллигенции // О России и русской философской культуре. М., 1990. С. 404.

[89] Боборыкин П.Д. Русская интеллигенция // Русская мысль. 1904. № 12. (Придумал это слово писатель якобы еще в 1886 году или двумя десятилетиями раньше, но свет оно увидело лишь в 1904 г. Поэтому сомнительно, если помнить об А.П. Чехове, чтобы автором этого термина можно было считать именно П.Д. Боборыкина).

[90] Лебедев В.П. Русская интеллигенция под прессом власти // Наука и власть. М., 1990. С. 77-94; Гудков Л. Интеллигенты и интеллектуалы // Знамя. 1992. № 3-4. С. 204-220.

[91]Художник и власть (круглый стол) // Иностранная литература. 1990. № 5 (слова Л. Аннинского); Грязневич В. Поводыри слепых (интеллигенция как социальный феномен) // Звезда. 1991. № 11. С. 107-113.

[92] См.: Иванов-Разумник. Что такое интеллигенция? // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 73.

[93] Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология русской интеллигенции // Там же. С. 385.

[94] Степун Ф.А. Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции // Там же. С. 293.

[95] Хорос Вл. Интеллигенты всех слоев // Литературная газета. 1988. № 47 (от 23 ноября).

[96] Кива А. Intelligentsia в час испытаний // Новый мир. 1993. № 8. С.160-177.

[97] Карлов Н.В. Интеллигентна ли интеллигенция? // Вопросы философии. 1998. № 3. С. 16.

[98]Лисочкин И. Интеллигенция: от неистового Виссариона до незабвенного Васисуалия // Санкт-Петербургские ведомости от 26 марта 1997 г. С. 5.

[99]Витте С.Ю. Воспоминания. Т.2. М. 1960. С. 328.

[100] Солженицын А. Образованщина // Новый мир. 1991. № 5.

[101] Романовский С.И. Нетерпение мысли // Новый часовой. 1998. № 6-7. С.363-369.

[102] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 299.

[103] Карлов Н.В. Интеллигентна ли интеллигенция // Вопросы философии. 1998. № 3.

[104]Там же. С. 14.

[105]Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 87.

[106] Штурман Д. В поисках универсального со-знания. Перечитывая «Вехи» // Новый мир. 1994. № 4. С. 140.

[107] Каграманов Ю. Демократия и культура // Новый мир. 1997. № 1. С. 172.

[108]Оболонский А.В. Драма российской истории: система против личности. М. 1994. С. 90.

[109] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1980. 248 с.

[110]Зернов Н. Русское религиозное возрождение XX века. 2-е изд. Paris. 1991. С. 24; Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. М., 1991. С. 73-96; Милюков П.Н. Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 294-381.

[111] Мережковский Д.С. Грядущий Хам // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 97.

[112] Струве П.Б. Интеллигенция и революция // Вехи. М., 1991. С. 153.

[113]Там же.

[114] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. М., 1995. 478 с.

[115]Там же. С. 211.

[116] Аксючиц В. Орден русской интеллигенции // Москва. 1994. № 4. С. 79.

[117] Сироткин В.Г. Номенклатура (заметки историка) // Вестник АН СССР. 1990. № 6.

[118] Милюков П.Н. Интеллигенция и историческая традиция. Указ. соч. С. 296.

[119] Троцкий Л.Д. Об интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 105-116.

[120] Струве П.Б. Интеллигенция и революция. Указ. соч. С. 156.

[121] Секеринский С., Филиппова Т. Родословная российской свободы. М., 1993. С. 16.

[122] Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. М., 1991. С. 462.

[123] Новгородцев П.И. О путях и задачах русской интеллигенции // Там же. С. 433.

[124] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983.

[125] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

[126] Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 17.

[127] Франк С.Л. De profundis // Из глубины. М., 1991. С. 494-495.

[128] Соловьев Вл. Когда был оставлен русский путь и как на него вернуться // Наше наследие. 1988. № II. С. 82.

[129] Келли А. Самоцензура и русская интеллигенция: 1905-1914 // Вопросы философии. 1990. № 10. С. 52-66.

[130] Чехов А.П. Собр. соч. Т. 11. 1963. С. 308 (Письмо А.С.Суворину от 26 декабря 1888 г.).

[131] Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. М., 1991. С. 82.

[132]Гиппиус З. Живые лица. Л., 1991. С. 29.

[133]Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. С. 299.

[134] Чехов А.П. Собр. соч. Т. 11. С.388 (Письмо А.С. Суворину от 27 декабря 1889 г.).

[135] Гершензон М.О. Творческое самосознание. С. 88.

[136] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. М., 1991. С. 44.

[137] Гершензон М.О. Творческое самосознание. С. 86.

[138]Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С.228.

[139]Трубецкой Е. Максимализм // Юность. 1990. № 3. С. 64.

[140]Цветаева М. Герой труда // Наше наследие. 1988. № V. С. 69.

[141]Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 93.

[142] Плимак Е. «Трагедия гения». Достоевский и «нигилизм» в России // Свободная мысль. 1993. № 17-18. С. 77-89; Кантор В.К. Карнавал и бесовщина // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 44-57.

[143]Фёдоров Е.С. Перфекционизм // Известия Санкт-Петербургской биологической лаборатории. 1906. Т. VII. Вып. 2. С. 29.

[144] Лесков Н.С. Собр. соч. Т. 10. М., 1958. С. 17.

[145] Розанов В. Избранное. Мюнхен. 1970. С. 156.

[146] Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С.25.

[147] Бердяев Н.А. Духи русской революции // Из глубины. М., 1991. С.252.

[148] Франк С.Л. De profundis. Там же. С. 494.

[149] Аксючиц В. Орден русской интеллигенции // Москва. 1994. № 4. С. 78.

[150] Чехов А.П. Собр. соч. Т. 11. М., 1963. С. 537 (Письмо А.С. Суворину от 11 марта 1892 г.).

[151] Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 39.

[152] Франк С.Л. De profundis // Из глубины. М., 1991. С. 494-495.

[153]Оболонский А.В. Драма российской истории: система против личности. М. 1994. 352 с.

[154] Секиринский С., Филиппова Т. Родословная российской свободы. М., 1993.

[155] Петрункевич И.И. Из записок общественного деятеля. Воспоминания // Архив русской революции. Т. XXI. Берлин.1934. С.212.

[156] Леонтьев К.Н. Как надо понимать сближение с народом? // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 63.

[157]Франк С.Л. De profundis. Указ. соч. С. 229.

[158] Лосский Н.О. Воспоминания. Жизнь и философский путь // Вопросы философии. 1991. № 11. С. 116-190.

[159] В 1882 г. Г.Ибсен сочинил драму «Враг народа».

[160] Сарнов Б. Заложник вечности. (Случай Мандельштама) // Огонек. 1988. № 47. С. 29.

[161]Франк С.Л. Этика нигилизма. (К характеристике нравственного мировоззрения русской интеллигенции) // Вехи. М., 1991. С. 182.

[162] Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 128.

[163] Бердяев Н.А. Самопознание (фрагменты книги) // Наше наследие. 1988. № VI. С. 47.

[164] Век XX и мир. 1990. № 1. С. 28.

[165]Булгаков С.Н. Религия человекобожия в русской революции // Новый мир. 1989. № 10.

[166]Поляков Ю.А. Зачинщица или жертва? Интеллигенция в эпохи смуты // Свободная мысль. 1996. № 2. С. 15.

[167] Фурман Д.Е. Выбор князя Владимира // Вопросы философии. 1988. № 6.

[168] Лихачев Д.С. Крещение Руси и государство Русь // Новый мир. 1988. № 6. С. 253.

[169] Цыпин В. От Крещения Руси до нашествия Батыя // Вопросы истории. 1991. № 4-5.

[170] Фроянов И.Я. Исторические реалии в летописном сказании о при-звании варягов // Вопросы истории. 1991. № 6; Хлевов А.А. Варяги на Руси: научный спор и историческая реальность // Новый часовой. 1997. № 5. С. 7-18.

[171] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. М., 1995. 478 с.

[172] Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1-12. СПб., 1816-1829 (первое издание).

[173] Каргалов В.В. Конец Ордынского Ига. М., 1980. 152 с.

[174] Шестов Л. Угроза современных варваров // Вестник АН СССР. 1991. № 5.

[175] Скрынников Р.Г. Святители и власти. Л., 1990. С. 21.

[176] Там же. С. 43.

[177] Киселева М.С. Древнерусские книжники и власть // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 135-136.

[178] Там же.

[179] Кантор В. Российское «своеобразие» (генезис и проблемы) // Свободная мысль. 1994. № 10. С. 78-85.

[180] Медушевский А.Н. Утверждение абсолютизма в России. М., 1994. 320 с.

[181]Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI столетий. М., 1982. С. 9.

[182]Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1990.

[183] Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России. Л., 1988. 244 с.

[184] Москва объявила себя духовной правопреемницей Византии. А чтобы обосновать преемственность, игумен псковского Елеазаровского монастыря Филарет в «Первом послании Василию III» (около 1514-1521 гг.) формулирует идею «Москва – третий Рим». Она, кстати, дала возможность покоренным русским княжествам спасти свою гордыню, ибо Москва таким чудесным образом превращалась из завоевательницы в духовную столицу русских земель. (См.: Киселева М.С. Указ. соч.).

[185]Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 137.

[186] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С.304-306.

[187]Там же. С. 303.

[188] Филюшкин А.И. Термины «царь» и «царство» на Руси // Вопросы истории. 1997. № 8. С. 144-148.

[189] Зимин А.А., Хорошкевич А.Л. Россия времен Ивана Грозного. М., 1982. 184 с.

[190] Кантор В. Какая демократия суждена России? // Октябрь. 1995. № 9. С. 179.

[191] Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1980. 248 с.

[192] Ключевский В.О. Исторические портреты. С. 106.

[193] Зимин А.А., Хорошкевич А.Л. Указ. соч.

[194]Ключевский В.О. Исторические портреты.

[195] Поздеева И.В. Московское книгопечатание первой половины XVII века // Вопросы истории. 1990. № 10. С. 147-158.

[196]Там же.

[197] Пекарский П.П. Введение в историю просвещения в России. СПб., 1862. С. 3.

[198] Скрынников Р.Г. Святители и власти.

[199] Там же.

[200] Бориса Годунова также избирали соборно, но это все равно породило смуту; избрание же Романова было уже после кровавой гражданской войны, все от нее устали, да к тому же Романовы были далеко не самым знатным родом и это также спасло новоизбранного недалекого отрока; у всех еще были свежи воспоминания о борьбе за трон родовитых фамилий (См.: Морозова Л.Е. Михаил Федорович // Вопросы истории. 1992. № 1).

[201]Поздеева И.В. Первые Романовы и царистская идея (XVII век) // Вопросы истории. 1996. № 1. С. 41-52.

[202] Сорокин Ю.А. Алексей Михайлович // Вопросы истории. 1992. № 4-5.

[203] Ключевский В.О. Исторические портреты. С. 145.

[204] Киселева М.С. Древнерусские книжники и власть.С. 127-147.

[205]Оболонский А.В. Драма российской политической истории: система против личности. М., 1994. С. 43.

[206] Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М., 1989. С. 345.

[207] Соловьев В.С. Когда был оставлен русский путь и как на него вернуться // Наше наследие. 1988. № II. С. 83.

[208] Вернадский В.И. Труды по истории науки в России. М., 1988. С. 189.

[209] Павленко Н.И. Петр Великий. М., 1994. С. 108.

[210] Павлова Г.Е., Федоров А.С. Михаил Васильевич Ломоносов (1711 – 1765). М., 1988. 464 с.

[211] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. С. 308.

[212]Там же. С. 308-309.

[213] Павленко Н.И. Петр Великий. М., 1994. С. 482.

[214] Соловьев С.М. Публичные чтения о Петре Великом. М., 1984. 232 с.

[215] Замалеев А.Ф. Три лика России // Россия глазами русского. СПб., 1991. С. 16.

[216] Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 85.

[217]Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 4. М., 1958. С. 214.

[218] Водарский Я.Е. Петр I // Вопросы истории. 1993. № 6. С. 65.

[219] Анисимов Е. «Шведская модель» с русской «особостью». Реформа власти и управления при Петре Великом // Звезда. 1995. № 1. С. 133-150.

[220] Романовский С.И. Одно из последних повелений Петра I (К вопросу о насильственной инъекции науки в русскую жизнь) // В кн.: Россия и Запад. СПб. 1996. С. 67-104.

[221] Сенат просуществовал 206 лет (с 1711 по 1917 г.), Коллегии были заменены на Министерства в 1802 г.

[222]Кузнецова Н.И. Социальный эксперимент Петра I и формирование науки в России // Вопросы философии. 1989. № 3. С. 50.

[223]История Академии наук СССР. Т. I. М., 1958.

[224]Анисимов Е. Россия без Петра. СПб., 1994. С. 63.

[225] Стариков Е. От Ивана до Петра // Знамя. 1992. № 5. С. 204.

[226]Гордин Я. Дело царевича Алексея, или Тяжба о цене реформ // Звезда. 1991. № 11. С. 123.

[227] Муравьев В.Н. Рев племени // Из глубины. М., 1991. С. 404.

[228] Там же. С. 409.

[229] Бибихин В.В. Закон русской истории // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 94-126.

[230] Пушкин А.С. Полное собр. соч. Т. VIII. М., 1958. С. 126.

[231] Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Т. I. М., 1991. С. 80.

[232]Соснора В. Дом дней // Звезда. 1990. № 6. С. 25.

[233]Павленко Н.И. Указ. соч. С. 483.

[234]Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 86.

[235]Стариков Е. Указ. соч. С. 201.

[236] Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1990. С. 228.

[237] Седов С.А. Попытка государственного переворота 1730 года в России // Вопросы истории. 1998. № 7.

[238] Анисимов Е. Россия без Петра. СПб.,1994.

[239] Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. М., 1991. С. 463.

[240]Там же. С. 465.

[241] Анисимов Е.В. Россия в середине XVIII века. Борьба за наследие Петра. М., 1986. 238 с.

[242] Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1990. С. 240.

[243]Там же. С. 242.

[244] См.: ЭйдельманН. Из потаенной истории России XVIII-XIX веков. М., 1993. 493 с.; Павленко Н. Страсти у трона: история дворцовых переворотов. М., 1996. 320 с.; Волкова И.В., Курукин И.В. Феномен дворцовых переворотов в политической истории России XVII-XX веков // Вопросы истории. 1995. № 5-6. С. 40-61.

[245] Каменский А.Б. Сословная политика Екатерины II // Вопросы истории. 1995. № 3. С. 29-45.

[246] Ключевский В.О. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 83.

[247]Омельченко О.А. «Законная монархия» Екатерины Второй. Просвещённый абсолютизм в России. М., 1993. 428 с.

[248]Каменский А.Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. М., 1997. 288 с.

[249] Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 92.

[250]Ключевский В.О. Исторические портреты. С. 245-340.

[251] Моряков В.И. Русское просветительство второй половины XVIII века (Из истории общественно_политической мысли России). М., 1994. 216 с.

[252] Эйдельман Н. Мгновенье славы настает… Л., 1989. С.24.

[253] Ключевский В.О. Исторические портреты. С. 375.

[254] Блюм А. За кулисами «министерства правды». Тайная история советской цензуры. 1917-1929. СПб., 1994. 320 с.

[255] Эйдельман Н. Указ. соч.

[256] Секиринский С., Филиппова Т. Родословная российской свободы. М., 1993. С. 21.

[257] Каменский А. «Под сению Екатерины…» Л., 1992. С. 404.

[258]Там же. С. 401.

[259]Розанов В. Избранное. Мюнхен. 1970. С. 138.

[260] Струве П.Б. Интеллигенция и революция // Вехи. М., 1991. С. 156.

[261] Эйдельман Н. Указ. соч. С. 147.

[262] Герцен А.И. Собр. соч. в 30 т. Т. 12. М., 1957. С. 405-406.

[263] Соловьев С.М. Император Александр I. Политика и дипломатия. М., 1995. 638 с.

[264] Заметим, кстати, что слово «гласность» в русский лексикон ввел именно М.М. Сперанский.

[265]Давыдов М.А. «Оппозиция Его Величества» (Дворянство и реформы в начале XIX века). Москва-Геттинген. 1994. 197 с.; Заичкин И.А., Почка- ев И.Н. Русская история от Екатерины Великой до Александра II. М., 1994. 767 с.; Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914 (Перевод с немецкого). М., 1995. 550 с.

[266] Мироненко С.В. Самодержавие и реформы. Политическая борьба в России в начале XIX века. М., 1989. 240 с.

[267] Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 87.

[268] Сахаров А.Н. Александр I: жажда и боязнь реформ // Вестник РАН. 1994. Т. 64. № 10. С. 939.

[269] См., напр., Григорьев В.В. Императорский С.-Петербургский университет в течение первых пятидесяти лет его существования. СПб., 1870.

[270] Фёдоров В.А. Александр I // Вопросы истории. 1990. № 1. С. 50-72.

[271] Секиринский С., Филиппова Т. Родословная российской свободы. М., 1993. С. 17.

[272] Капустина Т.А. Николай I // Вопросы истории. 1993. № 11-12. С. 27.

[273] Федоров В.А. Декабристы и их время. М., 1992. 271 с.

[274] Цимбаев Н.И. «Под бременем познанья и сомненья…» (Идейные искания 1830-х годов) // Русское общество 30-х годов XIX века. Мемуары современников. М., 1989. С. 5-47.

[275] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 141.

[276]Зачем России декабристы? // «Смена» от 28 декабря 1993 г.

[277] Капустина Т.А. Николай I. Указ. соч.

[278] Тютчев Ф.И. Лирика. Письма. Л., 1985. С. 218.

[279] Герцен А.И. Былое и думы. Ч. 1-3. М., 1956. С. 57.

[280] Никитенко А.В. Дневник. Т. 1. М., 1955. С. 36.

[281] Лемке М. Николаевские жандармы и литература 1826-1855 годов. Изд. 2-е. СПб. 1909.

[282] Никитенко А.В. Дневник. Т. 1. С. 309.

[283]Там же. С. 171.

[284]Лемке М. Указ. соч.

[285]Чуковский К. Собр. соч. Т. 6. М., 1969. С. 470.

[286] См.: Цимбаев Н.И. «Под бременем познанья и сомненья…» Указ. соч.

[287] Люкс Л. Интеллигенция и революция. Летопись триумфального поражения // Вопросы философии. 1991. № 11. С. 3-15.

[288] Эймонтова Р.Г. Русские университеты на грани двух эпох (От России крепостной к России капиталистической). М., 1985. С. 50.

[289] Герцен А.И. Былое и думы. Части 1-3. С. 147.

[290] Печерин В.С. Оправдание моей жизни // Наше наследие. 1989. № I. С. 63.

[291] Никитенко А.В. Дневник. Т. 1. С. 41.

[292]Там же. С. 129.

[293]Там же. С. 143.

[294]Там же. С. 312

[295] Там же. С. 321

[296] Боборыкин П.Д. Воспоминания. За полвека. Т. 1. М., 1965. С. 108.

[297] Никитенко А.В. Дневник. Т. III. С. 263.

[298]Тютчев Ф. Лирика. Письма. С. 213-214.

[299] Великие реформы в России. 1856-1874. М., 1992. 336 с.

[300] Захарова Л.Г. Александр II // Вопросы истории. 1992. № 6-7; Александр Второй: Воспоминания. Дневники. СПб., 1995. 446 с.; 1857-1861. Переписка императора Александра II с Великим князем Константином Николаевичем. Дневник Великого князя Константина Николаевича. М., 1994. 384 с.

[301] Захарова Л.Г. Самодержавие, бюрократия и реформы 60-х годов XIX века в России // Вопросы истории. 1989. № 10. С. 5.

[302]Кормер В.Ф. О карнавализации как генезисе «двойного сознания» // Вопросы философии. 1991. № 1. С. 172.

[303] Захарова Л. 1861: реформа и реформаторы // Неделя. 1989. № 5 (1505).

[304] Захарова Л. Самодержавие, бюрократия и реформы 60-х годов XIX века в России. Указ. соч. С. 4.

[305] Секиринский С., Филиппова Т. Родословная российской свободы. М., 1993. С. 78.

[306] Златовратский Н.Н. Воспоминания. М., 1956. С. 23.

[307] Царахова Е.М. Трагическая повторяемость проблем России // Вестник РАН. 1992. № 2.

[308]Тютчев Ф. Лирика. Письма. Л., 1985. С. 263.

[309]Оболонский А.В. Драма российской истории: система против личности. М., 1994. 352 с.

[310] Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1990. С. 554.

[311]Иллерицкий В.Е. Сергей Михайлович Соловьев. М., 1980. С. 50.

[312] Волошин М. Россия распятая // Юность. 1990. № 10. С. 26.

[313] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 томах. Т. 17. М., 1965. С. 183 (Письмо В.П. Боткину от 4 января 1858 г.).

[314] Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. М., 1987. С. 219.

[315] Сухотина Л.Г. Пророчество Михаила Бакунина // Вестник АН СССР. 1991. № 5.

[316] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 38.

[317] Камю А. Человек бунтующий // Иностранная литература. 1990. № 5. С. 234.

[318] Петрункевич И.И. Из записок общественного деятеля. Воспоминания // Архив русской революции. Т. XXI. Берлин. 1934. С. 105.

[319] Пантин И.К., Плимак Е.Г., Хорос В.Г. Революционная традиция в России. 1783-1883 гг. М., 1986. 343 с.; «Кровь по совести»: терроризм в России. Документы и биографии. Сост. Будницкий О.В. Ростов-на-Дону. 1994. 256 с.; Кошель П. История наказаний в России. История российского терроризма. М., 1995. 372 с.; Страда В. Гуманизм и терроризм в русском революционном движении // Вопросы философии. 1996. № 9. С. 90-119.

[320] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 томах. Т. 17. С. 487. (Письмо А.А. Толстой от 6 апреля 1878 г.).

[321]Там же. С. 485

[322] Будницкий О.В. «Кровь по совести»: терроризм в России (вторая половина XIX – начало XX века) // Отечественная история. 1994. № 6. С. 203-209.

[323] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 томах. Т. 17. М., 1965. С. 522.

[324] Чехов А.П. Собр. соч. в 12 томах. Т. 11. М., 1963. С. 341(Письмо А.С. Суворину от 4 мая 1889 г.).

[325] Вернадский В.И. Дневники (1917-1921). Киев. 1994. С. 59.

[326] Петрункевич И.И. Указ. соч. С. 90.

[327] См., напр.: Гессен С. Студенческое движение в начале шестидесятых годов. М., 1932; Скабичевский А.М. Литературные воспоминания. М., 1928; Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения, 1802-1902. СПб., 1902; Революционное движение 1860-х годов. М., 1932; Нечаев и нечаевцы. М., 1931; Георгиевский А. Краткий исторический очерк правительственных мер и предначертаний против студенческих беспорядков. СПб., 1890 и др.

[328]Никитенко А.В. Указ. Соч. Т.2. С. 310.

[329]Никитенко А.В. Указ. Соч. Т.2. С. 468.

[330] Там же. С. 61.

[331] Плеханов Г.В. Сочинения. Т. XXIV. М.;Л., 1927. С. 167.

[332] Петрункевич И.И. Из записок общественного деятеля. Воспоминания // Архив русской революции. Т. XXI. Берлин. 1934. С. 254.

[333] Чернуха В.Г. Александр III // Вопросы истории. 1992. № 11-12. С. 46-47.

[334] См.: Плеханов Г.В. Указ. соч. С. 164.

[335] Петрункевич И.И. Указ. соч. С.255.

[336] Чернуха В.Г. Указ. соч. С. 63.

[337] Зернов Н. Русское религиозное возрождение XX века. Paris. 1991. С. 183.

[338] Струве П.Б. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. СПб., 1894. С. 30.

[339] Чехов А.П. Собр. соч. в 12 т. Т. 11. С. 347.

[340]Тарасов Б. Вечное предостережение. «Бесы» и современность // Новый мир. 1991. № 8. С. 234-247.

[341]Померанц Г.С. История в сослагательном наклонении // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 64.

[342] Царахова Е.М. Трагическая повторяемость проблем России // Вестник РАН. 1992. № 2.

[343]Там же. С. 38.

[344] Вернадский В.И. Размышления по аграрному вопросу // Вестник АН СССР. 1989. № 7. С. 102.

[345] Оболонский А.В. Драма российской истории: система против личности. М., 1994. С. 69.

[346]Страницы автобиографии В.И. Вернадского. М., 1981.С. 56.

[347]Там же. С. 95.

[348] Булгаков С.Н. Религия человекобожия в русской революции // Новый мир. 1989. № 10. С. 224.

[349] Плеханов Г.В. Царствование Александра III // Сочинения. М.; Л., 1927. Т. 24. С. 168.

[350] См., напр.: Соколов Н.А. Убийство царской семьи. М., 1990. 365 с.; Ферро М. Николай II (Перевод с франц.). М., 1991. 350 с.; Платонов О. Убийство царской семьи. М., 1991. 192 с.; Уортман Р. Николай II и образ самодержавия // История СССР. 1991. № 2; Мэсси Р.К. Николай и Александра (Перевод с англ.). М., 1992. 510 с.; Ананьич Б.В., Ганелин Р.Ш. Николай II // Вопросы истории. 1993. № 2 и др.

[351] Фирсов С.Л. Николай II: штрихи к социально-психологическому портрету // Новый часовой. 1994. № 2. С. 119-121.

[352] Шацилло К. Николай II: путь к трагическому концу // Свободная мысль. 1998. № 7. С. 74.

[353] Петрункевич И.И. Из записок общественного деятеля. Воспоминания // Архив русской революции. Т. XXI. Берлин. 1934. С. 290.

[354] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 т. Т. 18. М.,1965. С.292-293 (Письмо Николаю II от 16 января 1902 г.).

[355] Балуев Б.П. Либеральное народничество на рубеже XIX-XX веков. М., 1995. 268 с.

[356] Давыдов Ю. Борис Савинков, он же В.Ропшин и другие // Огонек. 1989. № 30.

[357] Сухотина-Толстая Т.Л. Воспоминания. М., 1980. С. 229.

[358] Ковалевский В.И. Воспоминания // Русское прошлое. 1991. № 2. С. 63.

[359] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 240.

[360]Изместьева Т.Ф. Россия в системе европейского рынка (конец XIX – начало XX веков). М., 1991; Благих И.А. Конвертируемый рубль графа Витте // Вестник РАН. 1992. № 2; Ананьич Б.В. С.Ю. Витте и П.А. Столыпин – российские реформаторы XX столетия // Звезда. 1995. № 6. С. 104 – 108.

[361] Столыпин П.А. Нам нужна великая Россия… Полное собрание речей в Государственной Думе и Государственном Совете. 1906-1911. М., 1991. С. 19.

[362] Романовский С.И. Леонид Иванович Лутугин (1864-1915). СПб., 1997. 191 с.

[363] См.: Шацилло К. Указ. соч. С. 76.

[364] Ананьич Б.В., Ганелин Р.Ш. Кризис власти в России. Реформы и революционный процесс. 1905 и 1917 годы // История СССР. 1991. № 2. С. 96-106.

[365] Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Россия глазами русского. СПб., 1991. С. 195.

[366] Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 т. Т. 18. М., 1965. С. 386 (Письмо В.В. Стасову).

[367]Там же. С. 197.

[368] Тютюкин С.В. Россия, 1905-й… // Свободная мысль. 1995. № 5. С. 75-86.

[369] Толстой Л.Н. Указ. соч. С. 193.

[370] Трубецкой Е. Максимализм // Юность. 1990. № 3.

[371]Страницы автобиографии В.И. Вернадского. М., 1981. С. 210.

[372] Келли А. Самоцензура и русская интеллигенция: 1905-1914 // Вопросы философии. 1990. № 10. С. 56.

[373] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество. (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. М., 1991. С. 32.

[374] Колеров М. Самоанализ интеллигенции как политическая философия. Наследство и наследники «Вех» // Новый мир. 1994. № 8. С. 160-178.

[375] Степун Ф.А. Россия в канун Первой мировой войны // Вестник АН СССР. 1991. № 10. С. 112.

[376] Розанов Вас. «Ненавижу цветные одежды» // Наше наследие. 1989. № VI. С. 61.

[377] Булгаков С.Н. Религия человекобожия в русской революции // Новый мир. 1989. № 10. С. 225.

[378] Куликов С.В. Из истории борьбы в верхах накануне Февральской революции: новые документы // Русское прошлое. Кн. 6. СПб., 1996. С. 148-180.

[379] Ярошенко В. Энергия распада // Новый мир. 1991. № 3. С. 143.

[380] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 213.

[381] Деникин А.И. Очерки русской смуты. Кн. 1. М., 1991. С. 486.

[382] Шелохаев В.В. Российские либералы в годы первой мировой войны // Вопросы истории. 1993. № 8. С. 27-39.

[383] Ганелин Р.Ш. Государственная Дума и правительственная власть в перлюстрированной переписке кануна 1917 года // Отечественная история. 1997. № 1. С. 150-158.

[384] Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С. 208.

[385]Падение царского режима. Т. 6. М.;Л., 1926. С. 351.

[386] Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет // Архив русской революции. Т. XXII. Берлин. 1937. С.354-355.

[387] Там же. С. 363

[388] Изгоев А.С. Пять лет в Советской России (Обрывки воспоминаний и заметки) // Архив русской революции. Т. X. М., 1991. С. 20.

[389] Голсуорси Д. Собр. соч. Т. 16. М., 1962. С. 380.

[390] Шаляпин Ф.И. Маска и душа. М., 1990. 319 с.; Бунин И. Окаянные дни // Своевременные мысли, или Пророки в своем отечестве. Л., 1990; «В мире скорбны будете…» Из семейного дневника А.П. и Ф.В.Беннингсенов // Звезда. 1995. № 12. С. 165-176; Иков В.К. Листопад // Вопросы истории. 1995. № 8. С. 78-108 и № 9. С. 69-91; Воейков В.Н. С царем и без царя: воспоминания последнего дворцового коменданта государя императора Николая II. М., 1995. 432 с.; Дмитрий Владимирович Философов. Дневник (17 января – 30 марта 1917 г.) // Звезда. 1992. № 3. С. 147-166; Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1914-1922 гг. // Русское прошлое. 1993. Кн. 4. С. 35-149.

[391] Иоффе Г.З. Белое дело. Генерал Корнилов. М., 1989. 288 с.; Милю-ков П.Н. 1) Ликвидация выступления Корнилова. 2) Низвержение Временного правительства // Белоэмигранты о большевиках и пролетарской революции. Пермь. 1991. С. 5-68; Рейман М. Заметки по интерпретации 1917 года // Отечественная история. 1994. № 4-5. С. 195-204; Медушевс- кий А.Н. Конституционная монархия в России // Вопросы истории. 1994. № 8. С. 30-46; Герасименко Г.А. Народ и власть (1917 год). М., 1995. 288 с.; Иоффе Г. Семнадцатый год: Ленин, Керенский, Корнилов. М., 1995. 238 с.; Дякин В.С. Николай, Александра, Распутин и Камарилья // Новый часовой. 1995. № 3. С. 148-164; Архипов И. Карнавал «свободной России» (Заметки о «блеске и нищете» российской политической культуры образца 1917 года) // Звезда. 1996. № 1. С. 182-191; Николаев А.Б. Думские комиссары в русской армии (февраль-март 1917 года) // Новый часовой. 1996. № 4. С. 72-83; Гайда Ф.А. Февраль 1917 года: революция, власть, буржуазия // Вопросы истории. 1996. № 3. С. 31-45; Шашкова О. Февральский излом // Свободная мысль. 1997. № 3. С. 104-119; Гросул В.Я. Истоки трех русских революций // Отечественная история. 1997. № 6. С. 34-54; Булдаков В.П. Имперство и российская революционность (Кри-тические заметки) // Отечественная история. 1997. № 1. С. 42-60; Милюков П. Катастрофа самодержавия // Свободная мысль. 1997. № 2. С. 103-114; Ганелин Р.Ш. 25 февраля 1917 года в Петрограде // Вопросы истории. 1998. № 7 и др.

[392] Измозик В.С. Временное правительство. Люди и судьбы // Вопросы истории. 1994. № 6. С. 163-169

[393] Набоков В.Д. Временное правительство // Архив русской революции. Т. 1. М., 1991. С. 47.

[394] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 215.

[395] Набоков В.Д. Указ. соч. С. 48.

[396] Радзинский Э. Господи…спаси и усмири Россию. Николай II: жизнь и смерть. М., 1995. 480 с.

[397] Деникин А.И. Очерки русской смуты (февраль – сентябрь 1917). М., 1991. С. 128.

[398]Там же. С. 136.

[399] Краснов П. На внутреннем фронте // Архив русской революции. Т. 1. М., 1991. С. 129.

[400] Лукомский А.С. Из воспоминаний // Там же. Т.2. М., 1992. с. 55.

[401] Набоков В.Д. Там же. Т.1. С. 44

[402] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1915-1922 // Русское прошлое. 1991. № 2. С. 158-159.

[403] Гиппиус З. Живые лица. Л., 1991. С. 35.

[404] Гессен И.В. В двух веках. Указ. соч. С. 373.

[405] Деникин А.И. Очерки русской смуты (август 1917 – апрель 1918). М., 1991. С. 92.

[406] Гиппиус З. Вторая черная тетрадь // Наше наследие. 1990. № VI. С. 94.

[407] Вернадский В.И. Дневники (1917-1921).Киев. 1994. С. 24.

[408] Солженицын А. Образованщина // Новый мир. 1991. № 5. С. 31.

[409] По этому вопросу см., напр.: Омельченко Н.А. 1)Русский опыт. Революция 1917 г. в России и политическая практика большевизма в общественно_политической мысли российского зарубежья (1917 – начало 1930-х гг.). М., 1995. 160 с.; 2) В поисках России (Общественно_политическая мысль русского зарубежья о революции 1917 г., большевизме и будущих судьбах российской государственности). СПб., 1996. 550 с.; Октябрь семнадцатого и судьбы России // Свободная мысль. 1996. № 10. С. 36-88; Волобуев П.В., Булдаков В.П. Октябрьская революция: новые подходы к изучению // Вопросы истории. 1996. № 5-6. С. 28-38; Пять статей о революциях 1917 года // Свободная мысль. 1997. № 10. С. 3-57; Ананьич Б.В. От самодержавия к советской власти // Вестник РАН. 1997. Т. 67. № 2. С. 136-140; Герасименко Г.А. Трансформация власти в России в 1917 году // Отечественная история. 1997. № 1. С. 60-76 и др.

[410] Сорокин П. Социология революции // Звезда. 1998. № 11. С. 91.

[411]Там же.

[412] Вернадский В.И. Дневники (1917-1921). Киев. 1994. С. 67.

[413] Дмитрий Владимирович Философов. Дневник (17 января – 30 марта 1917 г.) // Звезда. 1992. № 3. С. 162.

[414] Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет // Архив русской революции. Т. XXII. Берлин. 1937. С. 8.

[415] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции 1915-1922 гг. // Русское прошлое. 1991. Кн. 2. С. 161.

[416] Розанов В. Избранное. Мюнхен. 1970. С. 378.

[417] Вернадский В.И. Дневники (1917-1921). Киев. 1994.С. 37-38 и 41.

[418] Шистер Г.А. Была ли альтернатива вооруженному восстанию? // История СССР. 1990. № 4. С. 134-145.

[419] Бердяев Н. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 2. С. 150.

[420] Спирин Л.М. Итоги выборов во Всероссийское учредительное собрание в 1917 г. // История СССР. 1988. № 2. С. 90-101.

[421] Вернадский В.И. Указ. соч. С. 33.

[422] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 224.

[423] Журавлев В.В., Симонов Н.С. Причины и последствия разгона Учредительного собрания // Вопросы истории. 1992. № 1. С. 3-18.

[424] Всероссийское Учредительное собрание и демократическая альтернатива. Два взгляда на проблему // Отечественная история. 1993. № 5. С. 17.

[425]ЖуравлевВ.В., Симонов Н.С. Указ. соч. С. 4.

[426] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента (1919-1922) // Русское прошлое. 1994. Кн. 5. С. 159.

[427] Так в то время считала вся русская интеллигенция. Мы не будем приводить эмоциональные свидетельства литераторов, художников или музыкантов, а ограничимся лишь выдержкой из документа, принятого Общим собранием Российской Академии наук 27 октября (ст. стиля) 1917 г.: «Великое бедствие постигло Россию: под гнётом насильников, захвативших власть, русский народ теряет сознание своей личности и своего достоинства; он продаёт свою душу и, ценою постыдного и непрочного сепаратного мира, готов изменить союзникам и предать себя в руки врагов. Что готовят России те, которые забывают о ее культурном призвании и о чести народной? – внутреннюю слабость, жестокое разочарование и презрение к ней со стороны союзников и врагов» (Петербургский Филиал Архива Российской Академии наук. Ф. 2. Оп. 1-1917. Д. 40. Л. 35).

[428]Кудрова И. Последние годы чужбины // Новый мир. 1989. № 3. С. 250.

[429] Вернадский В.И. Дневники (1917-1921).Киев. 1994. С. 31.

[430] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1915-1922 гг. // Русское прошлое. 1991. № 2. С. 177.

[431] Петрункевич И.И. Из записок общественного деятеля. Воспоминания // Архив русской революции. Т. XXI. Берлин. 1934. С. 32.

[432] Люкс Л. Интеллигенция и революция. Летопись триумфального поражения // Вопросы философии. 1991. № 11. С. 3-15.

[433] Романовский С.И. Российская Академия наук в годы Гражданской войны // Новый часовой. 1997. № 5. С.113-127.

[434] Новый мир. 1990. № 7. С. 229 (письмо юристу А.Ф.Кони от 1 ноября 1917 г.)

[435]Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С. 207.

[436] См. Новый мир. 1989. № 3. С. 249.

[437] Струве П.Б. За свободу и величие России // Новый мир. 1991. № 4. С. 219.

[438]Там же.

[439]Там же. С. 220

[440] Волкогонов Д. Ленин. Политический портрет. В 2-х книгах. М., 1994. Кн. 1. 478 с. Кн. 2. 510 с.

[441] Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. М., 1991. С. 461.

[442] Камю А. Человек бунтующий // Иностранная литература. 1990. № 6.

[443] Мельгунов С.П. Красный террор в России. М., 1990; Литвин А.Л. Красный и белый террор в России. 1918-1922. Казань. 1995. 328 с.; Иофе В. Первая кровь (Петроград, 1918-1921) // Звезда. 1997. № 8. С. 173-177.

[444] 14 ноября 1917 г. С.Н. Прокопович на заседании Правительства призвал открыто обратиться к стране по поводу происходящих событий. А уже 16 ноября составленное Обращение напечатали все либеральные газеты. На следующий день на заседании Военно-революционного комитета было решено закрыть все газеты, напечатавшие это Обращение. Тогда же всех арестованных министров перевезли из Петропавловской крепости в Кронштадт. К ним добавили и всех, подписавших воззвание (среди них С.Н. Прокопович, Д.И. Шаховской, Е.Д. Кускова, В.И. Вернадский и др.). Впервые таким образом был разыгран сценарий «контрреволюционного заговора». Его следствие – утверждение ВЦИКом в январе 1918 г. Революционного трибунала печати, функции которого уже скоро будут переданы обычным трибуналам (См. Вернадский В.И. Дневники (1917-1921). Киев. 1994. Из примечаний составителей).

[445] Клейн Б.С. Россия между реформой и диктатурой (1861-1920 гг.) // Вопросы истории. 1991. № 9-10. С. 3 – 13.

[446] Камю А. Указ. соч. С. 222.

[447] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 41. С. 383.

[448] Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. 336 с.

[449] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1914 – 1922 // Русское прошлое. 1993. Кн. 4. С. 42.

[450] Латышев А.Г. Указ. соч. С. 20.

[451] Ленин В.И. Указ. соч. Т. 50. С. 165.

[452] Там же. С. 219.

[453] Латышев А.Г. Указ. соч. С. 44 – 45.

[454] Новые документы о В.И.Ленине (1920 – 1922 гг.) // Известия ЦК КПСС. 1990. № 4. С. 193.

[455] См.: Юность. 1990. № 10.

[456]Кантор В. Российское «своеобразие» (генезис проблемы) // Свободная мысль. 1994. № 10. С. 79.

[457] Вернадский В.И. Дневники (1917 – 1921). Киев. 1994. С. 181.

[458]Романовский С.И. Наука под гнетом российской истории. СПб., 1999. 340 с.

[459] Князев Г.А. Указ. соч. 1993. Кн. 4. С. 54.

[460]Романовский С.И. Российская Академия наук в годы Гражданской войны // Новый часовой. 1997. № 5. С. 119.

[461] Вернадский В.И. Указ. соч. С. 62.

[462]Изгоев А.С. Пять лет в Советской России (Обрывки воспоминаний и заметки) // Архив русской революции. Т. X. М., 1991. С. 20.

[463]Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет // Архив русской революции. Т. XXII. Берлин. 1937. С. 382.

[464]Князев Г.А. Указ. соч. 1993. Кн. 4. С. 121.

[465] См.: Гессен И.В. Указ. соч. С. 408.

[466]Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ. Т. I-VII. Paris. 1973 (Первое издание).

[467] См.: Век XX и мир. 1990. № 7. С. 27.

[468]Батыгин Г.С. «Место, которого нет» (Феномен утопии в социологической перспективе) // Вестник АН СССР. 1989. № 10. С. 24.

[469] Солженицын А. Нобелевская лекция // Новый мир. 1989. № 7. С. 144.

[470] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 154.

[471]Зиновьев А. Гомо Советикус. Мой дом – моя чужбина. М., 1991. С. 157.

[472] Газета «Красный террор» от 1 ноября 1918 г.

[473]Куманев В.А. 30-е годы в судьбах отечественной интеллигенции. Л., 1991. С. 146.

[474] Короленко В.Г. Земли! Земли! // Новый мир. 1990. № 1. С. 198.

[475] Батыгин Г.С. Указ. соч. С. 22.

[476] Шишков Ю.В. Кто мы и откуда выбираемся? // Вопросы философии. 1991. № 3. С. 158.

[477] Сироткин В.Г. Номенклатура (заметки историка) // Вестник АН СССР. 1990. № 6.

[478] См.: Дипломатический ежегодник, 1989. М., 1990. С. 471.

[479] См.: Художник и власть (круглый стол) // Иностранная литература. 1990. № 5 (Из выступления А.Г.Битова).

[480] Кантор В. Какая демократия суждена России? // Октябрь. 1995. № 9. С. 173.

[481] Письма Максимилиана Волошина к А.В. Гольштейн // Звезда. 1998. № 4. С. 170.

[482] Берзер А. Сталин и литература // Звезда. 1995. № 11. С. 8 – 66.

[483] Кириллов С. О судьбах «образованного сословия» в России // Новый мир. 1995. № 8. С. 147.

[484] Волошин М. Россия распятая // Юность. 1990. № 10. С. 28.

[485] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 215.

[486] Степун Ф.А. Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 299.

[487] Вернадский В.И. Дневники (1917 – 1921). Киев. 1994. С. 184.

[488] Шаляпин Ф.И. Маска и душа. М., 1990. С. 239.

[489] См.: Огонек. 1990. № 50. С. 18.

[490] Чуковский К. Дневник (1918 – 1923) // Новый мир. 1990. № 7. С. 170.

[491] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1914 – 1922 гг. // Русское прошлое. 1993. Кн. 4. С. 101

[492]Штурман Д. В поисках универсального со-знания. Перечитывая «Вехи» // Новый мир. 1994. № 4. С. 153.

[493] Поляков Ю.А. Зачинщица или жертва? Интеллигенция в эпохи смуты // Свободная мысль. 1996. № 2. С. 23.

[494] Вернадский В.И. Дневник (октябрь – ноябрь 1917 г.) // Огонек. 1990. № 49. С. 14.

[495] Геллер М.С. «Первое предостережение» – удар хлыстом (К истории высылки из Советского Союза деятелей культуры в 1922 г.) // Вопросы философии. 1990. № 9. С. 38.

[496] Балуев Б.П. Имя на обелиске. Штрих к портрету Н.К. Михайловского // Вестник АН СССР. 1990. № 10.

[497] Изгоев А.С. Социализм, культура и большевизм // Из глубины. М., 1991. С. 381.

[498] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу // Новый мир. 1989. № 12. С. 213.

[499]Там же. С. 219

[500] См.: Огонек. 1990. № 9. С. 29.

[501]Там же.

[502] Орлов Б.С. Как преодолеть тоталитаризм // Вестник АН СССР. 1991. № 9. С. 22.

[503] См. газету «Советская культура» от 14 января 1989 г.

[504] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу. Указ. соч. С. 209- 211.

[505] Вернадский В.И. Дневник (октябрь – ноябрь 1917) // Огонек. 1990. № 49. С. 14.

[506]Карамзин Н.М. История государства российского. Т. 3. М., 1983. С. 146.

[507] Геллер М.С. «Первое предостережение» – удар хлыстом (К истории высылки из Советского Союза деятелей культуры в 1922 году) // Вопросы философии. 1990. № 9. С. 37-66; МассальскаяА., Сеелезнева И. Всех их вон из России // Родина. 1990. № 10. С. 67-69; Голанд Ю. Политика и экономика // Знамя. 1990. № 3. С. 131-135; Костиков В. Изгнание из рая // Огонек. 1990. № 24; Вадимов А.В. Николай Бердяев: изгнание // Вопросы философии. 1991. № 1. С. 160-165; Велидов А.В. Николай Бердяев – арест и высылка // Совершенно секретно. 1991. № 8; Лосский Н.О. Воспоминания. Жизнь и философский путь // Вопросы философии. 1991. № 11. С. 116-190; Гак А.М., Массальская А.С., Селезнева И.Н. Депортация инакомыслящих в 1922 г. (Позиция Ленина) // Кентавр. 1993. № 5. С. 75-89; Коган Л.А. «Выслать за границу безжалостно» (Новое об изгнании духовной элиты) // Вопросы философии. 1993. № 9. С. 61-84; Латышев А.Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. 336 с.; Селезнева И.Н. Под прицелом ГПУ // Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 10. С. 925 __ 931; Филимонов С.Б., Омельчук Д.В. «Выслать из пределов РСФСР без права возвращения…» Следственное дело отца Сергия Булгакова // Звезда. 1998. № 5. С. 178-183 и др.

[508] Геллер М.С. Указ. соч.

[509] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 46. С. 135.

[510] Латышев А.Г. Указ. соч. С. 249.

[511]Там же. С. 206.

[512] Коган Л.А. Указ. соч. С. 61.

[513] Латышев А.Г. Указ. соч. С. 229.

[514]Там же. С. 50

[515] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 45. С. 33.

[516] Там же. С. 189.

[517] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 54. С. 265- 266.

[518] Селезнева И.Н. Под прицелом ГПУ // Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 10. С. 925- 931.

[519] Латышев А.Г. Указ. соч. С. 203-204.

[520] Вадимов А.В. Указ. соч.

[521]Геллер М.С. Указ. соч. С. 38.

[522] Коган Л.А. Указ. соч.

[523] Шенталинский В. Донос на Сократа // Новый мир. 1996. № 11. С. 193.

[524] Письма Максимилиана Волошина к А.В. Гольштейн // Звезда. 1998. № 4. С. 170.

[525] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. М. 1991. С. 33.

[526] Крыленко Н.В. Обвинительные речи по наиболее крупным политическим процессам. М. 1937. С. 5.

[527] См.: Вопросы философии. 1991. № 11.

[528] «Жму вашу руку, дорогой товарищ» (Переписка Максима Горького и Иосифа Сталина) // Новый мир. 1997. № 9. С. 179.

[529] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т. 51. С. 48.

[530]Там же. С. 49

[531]Там же. С. 48

[532] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу // Новый мир. 1989. № 12. С. 219.

[533] См.: Огонек. 1990. № 50. С. 18.

[534] Селезнева И.Н. Под прицелом ГПУ // Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 10. С. 925- 931.

[535] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу. Указ. соч. С. 208.

[536] В 1927 г. было решено в пику АН СССР создать Всесоюзную ассоциацию работников науки и высшей школы для содействия социалистическому строительству или, по привитой нам любви к аббревиатурам, – ВАРНИТСО.

[537] Таганцев Н.С. Дневник 1920 – 1921 гг. // Звезда. 1998. № 9. С. 130 – 157.

[538]Селезнева И.Н., Яшин Я.Г. Мишень – российская наука // Вестник РАН. 1994. Т. 64. № 9. С. 823.

[539] Волков В.А., Куликова М.В. Российская профессура: «под колпаком» у власти // Вопросы истории естествознания и техники. 1994. № 2. С. 65 – 75.

[540] Там же. С. 72.

[541] Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ // Новый мир. 1989. № 9. С. 122.

[542] См. «Известия» от 15 ноября 1930 г.

[543]Бабков В.В. Кольцов Н.К.: борьба за автономию науки и поиски поддержки власти // Вопросы истории естествознания и техники. 1989. № 3. С. 8.

[544] «Жму вашу руку, дорогой товарищ». Указ. соч. С.181.

[545] Вересаев В.В. «В тупике» // Огонек. 1988. № 30. С. 30.

[546]Костиков В. Концерт для глухой вдовы // Огонек. 1989. № 7. С. 7.

[547] См.: Огонек. 1990. № 3. С. 17.

[548] Чуковский К. Из дневника <1925 г.> // Звезда. 1990. № 11. С. 144.

[549]Там же. С. 146.

[550] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 264.

[551] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента (1919 – 1922) // Русское прошлое. 1994. Кн. 5. С. 225.

[552] Там же. С. 197.

[553] Чуковский К.И. Дневник (1918 – 1923) // Новый мир. 1990. № 7. С. 180.

[554] Чуковский К.И. Из дневника <1925 год> // Звезда. 1990. № 11. С. 142.

[555] См.: Вестник АН СССР. 1990. № 10. С. 106.

[556] Преодоление хаоса // Наше наследие. 1989. № V. С. 83.

[557] См.: Вестник АН СССР. 1990. № 10. С. 111 (письмо А.П. Карпинского на имя М.И. Калинина, А.В. Луначарского и Н.И. Троцкой по поводу изъятия церковных ценностей; см. также письмо академика С.Ф. Платонова по поводу сноса памятников архитектуры XVII века в центре Москвы; письмо академика С.Ф. Ольденбурга против сноса в Москве церквей-памятников духовного зодчества XV и XVI веков. Были сотни и других писем).

[558] См.: Неделя. 1988. № 6. С. 11.

[559] Вестник АН СССР. 1990. № 10. С. 117.

[560] Степун Ф.А. Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 301.

[561] Солженицын А.И. Нобелевская лекция // Новый мир. 1989. № 7. С. 137.

[562] К.К. Пять «вольных» писем В.И. Вернадского сыну (русская наука в 1929 г.) // Минувшее. 1989. Вып. 7. С. 429.

[563] Маньков А.Г. Из дневника. 1938-1941 гг. // Звезда. 1995. № 11. С. 193.

[564] Мережковский Дм. Больная Россия. Л., 1991. С. 226.

[565] Белый А. Неопубликованное письмо Ф. Гладкову // Наше наследие. 1988. № I. С. 94.

[566] См. Булгаков М. Часы жизни и смерти // «Гудок» от 27 января 1924; Мандельштам О. Прибой у гроба // «На вахте» от 26 января 1924 г.

[567] См. Огонек. 1989. № 50. С. 17.

[568] Берггольц О. Из дневников // Звезда. 1990. № 5. С. 181.

[569] Кобрин В.Б. Под прессом идеологии // Вестник АН СССР. 1990. № 12. С. 40.

[570] Замятин Е. Москва – Петербург // Наше наследие. 1989. № 1. С. 112.

[571] Чуковский К.И. Из дневника (1926 – 1934) // Огонек. 1990. № 6. С. 15.

[572] Маньков А.Г. Указ. соч. С. 171.

[573] Самойлов В., Виноградов Ю. Иван Павлов и Николай Бухарин. От конфликта к дружбе // Звезда. 1989. № 10. С. 107.

[574] См.: «Советская культура» от 14 января 1989 г.

[575] Преодоление хаоса // Наше наследие. 1989. № V. С. 83.

[576] Маслов Н.Н. Советское искусство под гнетом «метода» социалистического реализма: политические и идеологические аспекты (30 – 40-е гг.) // Отечественная история. 1994. № 6. С. 160 – 174.

[577] Келлер Б.А. Накануне Октябрьской сессии Академии наук СССР // Вестник АН СССР. 1931. № 9. Стлб. 4.

[578] Маслов Н.Н. Указ. соч. С. 163.

[579]Берггольц О. Указ. соч. С. 187.

[580] Парамонов Б. Горький, белое пятно // Октябрь. 1992. № 5. С. 162.

[581] Брачев В.С. Опасная профессия – историк. Страницы жизни академика С.Ф. Платонова // Вестник АН СССР. 1991. № 9.

[582]Есина А.В. «Мне же они совершенно не нужны» (семь писем из личного архива академика М.Н.Покровского) // Вестник РАН. 1992. № 6. С. 111.

[583] Художник и власть (круглый стол) // Иностр. литература. 1990. № 5. С. 186.

[584] Радзиховский Л.А. Культ власти (опыт социально-психологической интерпретации) // Вестник АН СССР. 1989, № 4. С. 86.

[585] Ильин И.А. К истории дьявола // Юность. 1990. № 8, С. 64.

[586] Шафаревич И.Р. Из-под глыб // Наше наследие. 1989. № IV.

[587]Там же.

[588] См.: Культура и жизнь от 21 марта 1947 г.

[589] Аксенов В. Остров Крым // Юность. 1990. № 4. С. 60.

[590] Чуковский К. Из дневника (1926 – 1934) // Огонек. 1990. № 6. С. 15.

[591] КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М., 1953. С. 1029.

[592] Ежелев А. Душное лето 46-го // Страницы истории. Дайджест прессы. Январь- июнь 1988. Л., 1989. С. 173.

[593] К 50-летию этого «знаменитого» постановления журнал «Звезда», 1996. № 8 опубликовал стенограмму совещания в Смольном.

[594] 6 ноября 1949 г. во второй раз арестовали сына А.А. Ахматовой Л.Н. Гумилева. После этого она написала письмо Сталину и стихи о нем. 19 января 1951 г. А.А. Ахматову восстановили в Союзе советских писателей. В мае 1954 г. на встрече с английскими студентами в Доме писателей поэтесса высказала согласие с постановлением ЦК 1946 г. В 1956 г. освободили сына. На той же встрече с английскими студентами присутствовал и М.М. Зощенко. Понятно, что ее организовали намеренно для того, чтобы известные на Западе советские писатели публично покаялись и согласились с тем, что партия всегда права. Зощенко не согласился. Не посчитал постановление 1946 г. «правильным». Вновь его начали травить. В 1958 г. он умер в Сестрорецке под Ленинградом в полной нищете и забвении.

[595] Сонин А.С. Несколько эпизодов борьбы с «космополитизмом» в физике // Вестник АН СССР. 1990. № 8.

[596] Вестник высшей школы. 1948. № 3. С. 8.

[597] Костырченко Г.В. Кампания по борьбе с космополитизмом в СССР // Вопросы истории. 1994. № 8. С. 47 – 60.

[598]Там же.

[599] Берзер А. Сталин и литература // Звезда. 1995. № 11. С. 45.

[600] Романовский С.И. На пути к теоретической литологии (по материалам дискуссии 50-х годов) // Вопросы истории естествознания и техники. 1992. № 2. С. 28 – 37.

[601] Капица П.Л. Письма о науке. 1930 – 1980. М., 1989. С. 271.

[602]Костырченко Г.В. Указ. соч.

[603] Гай Д. Конец «дела врачей» // Страницы истории. Дайджест прессы. Январь – июнь 1988. Л., 1989. С. 205 – 210.

[604] Рапопорт Я.Л. На рубеже двух эпох. Дело врачей 1953 года. М., 1989.

[605] Аверинцев С.С. «Но ты, священная свобода…». Отзвуки Великой Французской революции в русской культуре // Новый мир. 1989. № 7. С. 186.

[606] Андроникашвили-Пильняк Б. Два изгоя, два мученика: Б. Пильняк и Е. Замятин // Знамя. 1994. № 9. С. 126.

[607] Жолковский А. Анна Ахматова – пятьдесят лет спустя // Звезда. 1996. № 9. С. 211.

[608] Замятин Е. «К разрушению равновесия…» // Наше наследие. 1989. № 1. С. 119.

[609] Вернадский В.И. Дневник 1939 года // Дружба народов. 1992. № 11- 12. С. 5 (Из предисловия М.К. Мамардашвили).

[610] Шенталинский В. Донос на Сократа // Новый мир. 1996. № 11. С. 167.

[611] Куманев В.А. 30-е годы в судьбах отечественной интеллигенции. М., 1991.

[612] Чуковский К.И. Из дневника // Звезда. 1990. № 11. С. 132-133. (Запись от 21 января 1925 г.).

[613] Берзер А. Сталин и литература // Звезда. 1995. № 11. С. 38.

[614] Бахтин В. Под игом добрых начальников. Судьба и книги писателя Л. Добычина // Звезда. 1998. № 9. С. 191- 206.

[615] Блюм А.В. Искусство идет впереди, конвой идет сзади: дискуссия о формализме 1936 г. глазами и ушами стукачей (по секретным донесениям агентов госбезопасности) // Звезда. 1996. № 8. С. 218 – 227.

[616] Там же.

[617] Цветаева М. В минуты роковые // Огонек. 1988. № 29. С. 13.

[618] Локтев С.М. Великий химик XX века // Вестник АН СССР. 1990. № 1. С. 104 – 118; Кузнецов В.И. 1)Превратности судьбы академика Ипатьева // Поиск. 1989. № 8. С. 4 – 5; 2) Возрождение правды об академике В.Н. Ипатьеве // Вопросы истории естествознания и техники. 1991. № 4. С. 61-71; Соловьев Ю.И. Почему академик В.Н. Ипатьев не стал Нобелевским лауреатом? // Вестник РАН. 1997. Т. 67. № 7. С. 627- 631.

[619] Локтев С.М. Указ. соч. С. 104.

[620] Гессен И.В. В двух веках. Жизненный отчет // Архив русской революции. Т. XXII. Берлин. 1937. С. 195.

[621] Философов Д.В. Дневник (17 января – 30 марта 1917) // Звезда. 1992. № 2. С. 200.

[622] Бунин И. Окаянные дни // Своевременные мысли, или Пророки в своем отечестве. Л., 1989. С. 50.

[623]Парамонов Б. Горький, белое пятно // Октябрь. 1992. № 5. С. 154.

[624] Там же.

[625] Там же. С. 157

[626] Баранов В. «Да» и «нет» М.Горького // Страницы истории. Дайджест прессы. Январь – июнь 1989. Л., 1990. С. 128.

[627] Там же. С. 129

[628] «Жму вашу руку, дорогой товарищ» (Переписка Максима Горького и Иосифа Сталина) // Новый мир. 1997. № 9. С. 167 – 192.

[629] Парамонов Б. Указ. соч. С. 167.

[630] Сарнов Б. Заложник вечности (Случай Мандельштама) // Огонек. 1988. № 47. С. 26 – 28.

[631] Берлин И. Встречи с русскими писателями в 1945 и 1956 годах // Звезда. 1990. № 2. С. 149.

[632] Алова А. Роман летел к развязке // Огонек. 1988. № 37. С. 24.

[633] Пастернак Е. Из воспоминаний // Звезда. 1996. № 7. С. 125- 191.

[634] Чуковская Л. Процесс исключения. М., 1990. С. 293 – 295 (На этих страницах детально описана вся хронология беспардонного глумления над Б.Л. Пастернаком).

[635] Берлин И. Указ. соч.

[636] Шенталинский В. Марина, Ариадна, Сергей // Новый мир. 1997. № 4. С. 160 – 190.

[637] Там же. С. 160

[638]Иванова Н. Личное дело Александра Фадеева // Знамя. 1998. № 10. С. 189.

[639] Там же. С. 197

[640] Маслов Н.Н. Советское искусство под гнетом «метода» социалистического реализма: политические и идеологические аспекты (30 – 40-е гг.) // Отечественная история. 1994. № 6. С. 165.

[641] Кардин В. О писательских судьбах // Свободная мысль. 1993. № 17 – 18. С. 71.

[642] Согрин В.В. 1985 – 1995: реалии и утопии новой России // Отечественная история. 1995. № 2. С. 3 – 16.

[643]Там же.

[644] Известный советолог А. Авторханов писал в 1986 г., что каждый генеральный секретарь сидит на «пороховой бочке», фитиль же находится в руках его собственного окружения. Оно может легко взорвать эту бочку, если генсек заболеет одним из двух политических недугов: первый Сталин называл «идиотской болезнью беспечности», второй (по его же диагнозу) называется «головокружение от успехов». Первой болезнью страдал Н.С. Хрущев, второй – Л.И. Брежнев. М.С. Горбачев подцепил сразу оба этих заболевания. (См.: Авторханов А. От Андропова к Горбачеву (фрагменты книги) // Октябрь. 1990. № 8. С. 137).

[645] Писигин В. Хроника безвременья // Новый мир. 1995. № 7. С. 130 – 158.

[646] Горский Д.П. Ошибки гения самые опасные. М., 1995. 175 с.

[647] Профессор А.А. Зиновьев так охарактеризовал ближайшее окружение М.С. Горбачева: «Люди, составившие инициативное ядро горбачевского руководства, были всегда отъявленными и циничными карьеристами и брежневскими прислужниками. Они стали перестройщиками вовсе не в силу каких-то благородных качеств натуры, а потому что это соответствовало их карьеристским устремлениям и расчетам. Такого рода люди – самые циничные и изворотливые в советской системе власти и управления». (См.: Зиновьев А.А. Горбачевизм – социально-политический феномен // Вестник РАН. 1992. № 6. С. 121.).

[648] В.И. Вернадский не сомневался в исторической недолговечности большевизма. И более всего его беспокоило, что неизбежный конец советской власти повлечет за собой распад СССР. Еще в 1929 г., когда СССР был уже монолитной державой, ученый писал сыну: «Больше всего я боюсь развала русского государства – вновь связать разорвавшиеся части обычно никогда не удается – Украина и Грузия – наиболее опасные части. Украина силою удержана быть не может – этого по-моему не понимают русские». (См. К.К. Пять «вольных» писем В.И. Вернадского сыну (русская наука в 1929 г.) // Минувшее. 1989. Вып. 7. С. 447.).

[649] Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента за время войны и революции. 1914 – 1922 гг. // Русское прошлое. 1993. Кн. 4. С. 106.

[650] Письма В.И. Вернадского И.И. Петрункевичу // Новый мир. 1989. № 12. С. 207.

[651]Там же. С. 212.

[652] Сахаров А.Н. Смуты и авторитаризм в России (полемические заметки) // Свободная мысль. 1996. № 9. С. 90.

[653] Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С. 215.

[654] См., например, многочисленные статьи в журнале «Огонек» за 1988 и 1989 гг.

[655] В своей записной книжке за 1988 г. я обнаружил такую запись: «Почему так легко (хотя бы на бумаге) мы отреклись от сталинизма и почему так цепляемся за ленинизм? Уж не потому ли, что независимо от сегодняшних наших убеждений, мы на самом деле остаемся типично советскими людьми, а потому взять да и отказаться нам от ленинизма – это все равно, что сразу без наркоза вырвать все коренные зубы».

[656] Сурожский Л. Пророк в отечестве // Посев. 1995. № 1. С. 63 – 65.

[657] Вершик А.М. Наука и тоталитаризм // Звезда. 1998. № 8. С. 181- 189.

[658] Согрин В.В. Указ. соч. С. 11.

[659] См.: Век XX и мир. 1990. № 4 (Заметка А. Поликовского).

[660] Дорошевич В. Шаляпин в Scala // Федор Иванович Шаляпин. Том 2. М., 1958. С. 34.

[661] Тютчев Ф. Лирика. Письма. Лениздат. 1985. С. 225.

[662] Деникин А.И. Очерки русской смуты (февраль – октябрь 1917). М.,1991. С. 488.

[663] Шмелёв Н. Интеллигенция и реформы // Знамя. 1998. № 2. С. 183.

[664] Грязневич В. Поводыри слепых (Интеллигенция как социальный феномен) // Звезда. 1991. № 11. С. 113.

[665] Гудков Л., Дубин Б. Идеология бесструктурности (Интеллигенция и конец советской эпохи) // Знамя. 1994. № 11. С. 166 – 179.

[666] Запесоцкий А. Между прошлым и будущим // Санкт-Петербургские ведомости от 2 марта 1999 г. С. 5.

[667] Никольский Б. «Я устал от двадцатого века…» // Санкт-Петербургские ведомости от 5 марта 1999 г. С. 5.

[668] Вершик А.М. Наука и тоталитаризм // Звезда. 1998. № 8. С. 189.

[669] Кириллов С. О судьбах «образованного сословия» в России // Новый мир. 1995. № 8. С. 143.

[670] Львов Д.С. Образ новой России – истоки формирования // Вопросы философии. 1998. № 4. С. 3 – 18.

[671] Гефтер М. Сталин умер вчера // Иного не дано. М., 1988. С. 384.

[672] Володин А. Проблема «западничества» (Как она видится нам сегодня?) // Свободная мысль. 1994. № 7. С. 19 – 31.

[673] Кантор В.К. Западничество как проблема «русского пути» // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 25.

[674] Басинский П. Хам уходящий («Грядущий Хам» Д.С. Мережковского в свете нашего опыта) // Новый мир. 1996. № 11. С. 212 – 228.

[675] Струве П.Б. Интеллигенция и народное хозяйство // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 205.

[676] Герцен А.И. Концы и начала // Там же. С. 32.

[677] Лисочкин И. Интеллигенция: от неистового Виссариона до незабвенного Васисуалия // Санкт-Петербургские ведомости от 26 марта 1997 г. С. 5.

[678] Мережковский Д.С. Грядущий Хам // Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С. 83.

[679] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции) // Вехи. М., 1991. С. 44.

[680] Розанов В. Избранное. Мюнхен. 1970. С. 239.

[681] Ср.: Соловьев Р. Прошлое толкует нас. М., 1991.

[682] Радаев В.В. В борьбе двух утопий // Вопросы философии. 1992. № 4. С. 34.

[683] Евстигнеева Л.П., Евстигнеев Р.Н. Неотвратимость либерализма в России // Вопросы философии. 1996. № 6. С. 158 – 163.

[684] Доказывает наш тезис лавинообразный рост литературы на эту тему. Вот лишь выборочная иллюстрация: Назаров М. Русская идея и современность. // Посев. 1992. № 4. С. 94 – 105; Садовников В. Новое самосознание русской нации // Москва. 1992. № 5-6. С. 123-131; Солженицын А. «Русский вопрос» к концу XX века // Новый мир. 1994. № 7. С. 135-154; Подопригора В.Н., Краснопевцева Т.И. Русский вопрос в современной России // Вопросы философии. 1995. № 6. С. 65-74; Шереги Ф.Э. Перспективы развития русского этнического сознания // Вестник РАН. 1995. Т. 65. № 1. С. 46-51; Воронцова Л., Филатов С. «Русский путь» и гражданское общество // Свободная мысль. 1995. № 1. С. 58- 68; Мильдон В.И. Русская идея в конце XX века // Вопросы философии. 1996. № 3. С. 46-57; Разумов А. Моя национальная идея // Свободная мысль. 1997. № 4. С. 4-13; Николаев С. Как создается национальная идея // Свободная мысль. 1997. № 6. С. 70-84 и № 7. С. 35-45; Осипов Г.В. Россия: национальная идея и социальная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 10. С. 3-12.

[685] Калашников В. Чем наполнить «русскую идею», или Размышления о том, что может сегодня объединить народ // С.-Петербургские ведомости. 1995. 11 апреля. С. 4.

[686] Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. 1992. № 8. С. 92-104.

[687]Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 21.

[688]Князев Г.А. Из записной книжки русского интеллигента (1919 – 1922) // Русское прошлое. 1994. Кн. 5. С. 177.

[689]Самойлов В., Виноградов Ю. Иван Павлов и Николай Бухарин. От конфликта к дружбе // Звезда. 1989. № 10. С. 112.

[690]Шмелев Н. Интеллигенция и реформы // Знамя. 1998. № 2. С. 187.

[691]Вишневский А. Русский или прусский // Знамя. 1995. № 2. С. 175-188

[692]Соловьев В.С. Литературная критика. М., 1990. С. 292.

[693]Панарин А.С. Россия на рубеже тысячелетий // Вестник РАН. 1996. Т. 66. № 3. С. 217.

[694] Вернадский В.И. Публицистические статьи. М., 1995. С. 294-295.

[695]Гоголь Н.В. Собр. соч. в восьми томах. Т. 5. М., 1984. С. 244.

[696] Там же. С. 248-249

[697]Каграманов Ю. Империя и ойкумена // Новый мир. 1995. № 1. С. 157.

[698]Кириллов С. О судьбах «образованного сословия» в России // Новый мир. 1995. № 8. С. 156.

[699]Бердяев Н.А. Бунт и покорность в психологии масс //Интеллигенция. Власть. Народ. М., 1993. С.117.