Ночи под каменным мостом. Снег святого Петра - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Лео Перуц (ч. notes)

Примечания

1

Еврейское кладбище располагается внутри еврейского гетто Праги. Возраст его первых захоронений установить невозможно, так как могилы были разрушены во время погрома 1389 года. Во время гуситских войн у евреев было другое кладбище за пределами гетто, однако, оно было разрушено в 1477 году, и евреям было приказано хоронить свих покойников в пределах гетто.

2

Посетители кладбища клали монетки на могилы своих родственников в качестве подаяния для бедных, которые слишком стыдливы, чтобы просить милостыню.

3

Мессия (Машиах) – в еврейской традиции существует понятие об Избавлении или Искуплении, которое опирается на предсказания пророков и видения из книги пророка Даниила. Оно наступит после дней катастрофы, когда разрушится существующий мир, воскреснут мертвые и народ Израиля освободится от «ига царств». Будущий мир будет избавлен от болезней, пороков и несправедливости, земля преисполнится знанием, а дух Господень изольется на всякую плоть. Понятие Избавления напрямую связано с понятием «Мессии» – потомка рода Давидова, который станет земным царем, спасителем и усмирителем врагов, который соберет евреев со всего мира, восстановит соблюдение Торы и освободит землю израильскую.

4

После погребения близкого еврейская традиция предписывает его родственникам в течении семи дней не выходить из дома, и сидя на полу или на низкой скамейке читать книгу Иова. Стенания могут браться из Наум. 1,4.

5

Bluemchen (нем.) – цветочек. Здесь и далее – примечания переводчика.

6

Имеется в виду Голем – персонаж еврейских каббалистических преданий. Этот глиняный великан оживляется либо именем Бога, либо написанным на лбу словом «жизнь».

7

Одно из течений Реформации XVI в., основателем которого был Ян Гус.

8

Улица, окружающая центральный район Праги.

9

Охотничий суп (фр.).

10

Яхве – в иудаизме непроизносимое имя Бога. На письме передается так называемым тетраграмматоном – четырьмя согласными буквами YHWH.

11

По злобе (лат.).

12

Святой Лаврентий, по преданию, был поджарен на медленном огне.

13

И картина была – «Се человек!». Один из эпизодов цикла сцен страстей Господних – картин с традиционным для христианского искусства сюжетом, излюбленным средневековыми художниками и повествующих о том, как происходило распятие Христа и что последовало за ним. Подобными картинами, как правило, украшались церкви. Обычно на такой картине изображался Христос после бичевания и увенчания терновым венцом. На теле его виднелись следы побоев, руки сложены крест-накрест и перевитыми веревкой или цепью.

14

Benedictus est nomen Dei (лат.) – «Благословенно имя Господне», начало католической молитвы.

15

Боюсь, как бы император не склонился к вероотступничеству.(лат.)

16

Превосходно! (лат.).

17

В Евангелии от Иоанна (in, 1 -21) Никодим – фарисей, член синедриона, тайный друг и последователь Иисуса. После казни Христа он отдал последний долг его телу вместе с Иосифом Аримафейским.

18

Небольшая угольная куча, в которой дожигается оставшийся от первого пережога уголь.

19

Кидуш, хавдала – еврейские молитвы.

20

К сведению (лат.).

21

От лат. domine – господин.

22

О шестиугольности снежинок (лат.).

23

Человеку свойственно ошибаться (лат.).

24

Искаженно от hodie, eras, aliquid – сегодня, завтра, иначе (лат.).

25

Гофдинер – придворный слуга.

26

В немецком языке «резчик» и «портной» передаются одним и тем же словом – Schneider.

27

Волшебница из Аэндоры вызвала по просьбе Саула, первого израильского царя, тень пророка Самуила, который предрек Саулу поражение в войне с филистимлянами и гибель вместе с сыновьями (I Цар. XVIII; 5– 19).

28

Абигайль (в православной традиции Авигея) – умная и красивая жена жестокого Навала. Оказав помощь Давиду и его людям на горе Кармил, отвратила от своего мужа мщение, уготованное ему Давидом. После смерти Навала стала женой Давида (I Цар., XXV; 1 -35).

29

Рудольф сделал (лат.).

30

Gloria in excelsis Deo (лат.) – «Слава в вышних Богу!», славословие, возглашаемое ангелами при рождении Иисуса Христа.

31

Самаил (Самаэль) – в иудейской демонологии злой дух, демон, часто отождествляемый с сатаной.

32

Defensor (лат.) – защитник, титул выборного главы протестантского самоуправления; ему подчинялись войско и гражданские учреждения.

33

Гофкамердинер – советник дворцовой финансовой палаты.

34

Потаскуха! Падаль! Вонючка бесштанная! (итал.).

35

Я не могу! (итал.).

36

Шаддай – имя под которым Бог являлся праотцам, не знавшим имени Яхве. Оно означает «Всемогущий». Новое имя было открыто Моисею, когда Бог говорил с ним из горящего куста.

37

Гранат, минерал кроваво-красного цвета.

38

В феодальном праве торжественный ввод духовных лиц во владение недвижимостью, обычно – леном; светская инвеститура заключалась в передаче епископам знаков их власти (кольца и посоха); спор о светской инвеституре был вызван тем, что папа Григорий VII запретил ее в 1075 г.; однако в 1122 году папа Каликст II и император Генрих V договорились, что епископы впредь будут получать от папы посох и кольцо, а от императора скипетр на владение имперским леном.

39

Фридрих II Гогенштауфен (1194–1250) – германский король и император Священной Римской империи с 1212 г., король Сицилии с 1197 г.

40

Автомобиль с открытым типом кузова.

41

Джузеппе Тартини (1692–1770) – итальянский скрипач и композитор, автор множества сочинений для скрипки; особенно известна его соната «Дьявольская трель».

42

Голштин-Готторпская линия восходит к герцогу Адольфу (ум. в 1586 г.), брату датского короля Христиана III (ум. в 1559 г.); к линии этой принадлежал Карл-Петр-Ульрих, который, будучи племянником императрицы Елизаветы, был объявлен в 1742 году наследником российского престола и в 1761 году стал императором Петром III.

43

Нимрод – в Ветхом Завете (Быт. X, 8) – сын Хуша, по иудаистической традиции считается предводителем строителей Вавилонской башни; отличался также великим искусством в охоте на зверей.

44

В фехтовании – легкое касание рапирой, засчитываемое поражение.

45

Тридцать одно (фр.) – карточная игра.

46

Творение (фр.).

47

Легитимисты – приверженцы свергнутых династий какого-либо государства; во Франции второй половины XIX в. отстаивали права на престол свергнутой во время июльской революции 1830 года династии Бурбонов, в Англии – права династии Тюдоров, последней представительницей которой была Елизавета I (ум. в 1603 г.).

48

Священная Римская империя (962-1806, с конца XV в. Священная римская империя германских наций) была основана германским королем Оттоном I, присоединившим к исконным немецким землям Северную и Среднюю Италию вместе с Римом; кроме того, включала в себя Чехию, Бургундию, Нидерланды, швейцарские земли и пр.; после окончания Тридцатилетней войны (1648) преобразована в конгломерат немецких государств; окончательно ликвидирована в ходе наполеоновских войн.

49

Гогенштауфены – династия германских императоров (1138–1254), в числе которых были Конрад III, Фридрих I Барбаросса, Генрих VI, Фридрих II и Конрад IV; с конца XII в. владели Южной Италией и с 1197 г. – Сицилией; притязая на мировое господство, боролись с папством и северо-итальянскими городами, но потерпели в этой борьбе сокрушительное поражение.

50

Подир – длинная одежда иудейских первосвященников и царей с отверстием для головы и без рукавов; подир шился из материи голубого цвета, подол его украшался узорами в виде яблок и гранатов.

51

Сын императора Фридриха II, король Сицилии с 1258 г.; в 1266 г. был разбит Карлом Анжуйским под Беневентом и убит там же.

52

Прекрасен и строен и благороден обликом (итал.).

53

Карл I Анжуйский (1224–1284) – король Неаполя и Сицилии с 1265 г.

54

Гибеллины – одно из двух основных политических течений в Италии XII–XV вв., поддерживающее германских императоров в их борьбе против папства; слово «гибеллины» является искаженным на итальянский манер названием замка Вайблинген – одного из родовых владений Гогенштауфенов; это слово использовалось также в качестве боевого клича сторонников империи.

55

Папа римский в 1265–1268 гг., противник Гогенштауфенов.

56

Гора в Тюрингии, на которой, согласно преданию, скрывается находящийся в таинственном сне Фридрих II (по другой версии, Фридрих I).

57

Польская королевская династия, основанная в 1386 г. Владиславом Ягелло и правившая до 1668 г.; Ягеллоны царствовали также и в Чехии (1490–1526).

58

Византийская (позднее – трапезундская) правящая династия, основание которой положил Алексей I Комнен в 1057 г.; последний трапезундский император Давид был казнен султаном Магомедом II в 1462 г.

59

Ангелы – византийский род, некоторые представители которого достигли имперского престола; последним правящим Ангелом был Алексей IV, свергнутый и убитый 25 января 1204 г.

60

Барбаросса (итал. Barbarossa – «рыжебородый»); прозвище Фридриха I (ок. 1125–1190), германского императора из династии Гогенштауфенов, правящего с 1152 г.; Барбаросса вмешивался во внутренние дела практически всех сопредельных с Германией (а также и многих весьма отдаленных от нее) стран и, открыто именуя себя «владыкой мира», неоднократно заявлял о намерении раздвинуть германские границы до пределов старой Римской империи; возглавил Третий крестовый поход, но до Земли Обетованной так и не добрался, утонув при переправе через какую-то мелководную речушку в Малой Азии; впрочем, согласно старинной легенде, Барбаросса не умер, а только заснул и до сих пор спит в подземной пещере где-то в Тюрингии, сидя за каменным столом вместе с шестью своими рыцарями и дожидаясь, когда придет ему время выйти наружу и повести обновленную Германию к мировому господству; это пробуждение может произойти не раньше, чем отросшая рыжая борода Барбароссы трижды обовьется вокруг стола.

61

Сильное возбуждающее вещество, входящее в состав шпанских мушек.

62

Игнатий Лойола (1491–1556) – основатель ордена иезуитов (1540 г.), человек редкого организаторского таланта, фанатично преданный католической церкви; канонизирован в 1622 г. папой Григорием XV.

63

Теофраст Эризский (372–288 до р. Х.) – греческий ученый, до самого XVI в. остававшийся непререкаемым авторитетом в вопросах растениеводства и физиологии растений.

64

Диоскорид (I в. после р. X.) – греческий врач, значительную часть жизни прослуживший в римской армии; автор «Materia Medica» («Лечебные препараты», лат.) в 5 книгах, в которой описаны лечебные свойства около 600 растений и более 1000 других лекарств.

65

(ок. 90–21 гг. до н. э.) – историк эпохи эллинизма, автор 40 книг по всемирной истории, из которых полностью сохранилось лишь 15.

66

«Свод грибов» (лат.).

67

«Зерновая пагуба» (лат.).

68

Бичующиеся (флагеллянты) – члены религиозного братства (XIII–XV вв.), кочующие по дорогам Германии и Италии и стремившиеся телесными истязаниями искупить грехи человеческие; особенно активны были в 1348 г., когда в Европе свирепствовала «черная смерть» (чума).

69

Доминиканский монах, инквизитор-фанатик, свирепствовавший в Германии, пока его не убили в 1233 г. немецкие рыцари.

70

Состоялся в 1212 г., причем участники его частью погибли в дороге, частью были захвачены в плен сарацинами и проданы в рабство.

71

Еретическая секта в Южной Франции в XII–XIII вв. (по г. Альби – центра этого движения), выступающая против католической церкви; были разгромлены в результате организованных папой и поддержанных королем Франции крестовых походов.

72

Религиозная секта последователей лионского купца Пьера Вальдо, возникшая около 1160 г.; вальденсы стремились возродить чистоту нравов раннего христианства, отвергали власть папы и епископов, признавали свободу проповеди (среди их проповедников были и женщины); несмотря на жестокие преследования со стороны церкви, это учение быстро распространилось во многих европейских странах; массовые избиения происходили в XVI и XVII вв., однако полностью уничтожить секту не удалось, и ее последователи сейчас проживают в некоторых альпийских долинах на стыке границ Франции, Италии и Швейцарии (название «вальденсы» связывают также с французским vaudois – «долинные люди»).

73

Гуситскими войнами (1419–1437) называют борьбу чешского реформатора Яна Гуса (1371–1415) против католической церкви и феодального гнета.

74

Анабаптисты («перекрещенцы») – зародившаяся в 1521 г. в Германии христианская секта, члены которой проповедовали «сознательное» крещение взрослых, главенство Нового Завета относительно Ветхого, который они принимали постольку, поскольку он не противоречил Новому, скорый конец света и даже построение Града Господня на земле; последнее начинание анабаптистов, осуществленное в 1535 г. в Мюнстере Иоганном Лейденским, обернулось кровавой пародией на теократию.