Ночные приключения Большого Мука

Ночь 18-я. У самого чёрного моря

Мук сидел на холме и смотрел, как внизу, на песке у самого океана, монахи строили здание из светло-синего камня. Мука охватила сильная тревога.

— Очень близко от воды строят — не устоять зданию, да и смоет его скорее всего.

Вдруг, откуда-то сверху спустился Учитель. Мук почему-то был уверен, что это именно Учитель монах, строивших дом на песке.

Монахи и наблюдавшие за строительством подошли к Учителю. Тот указал на океан и промолвил.

— Все… пора.

Океан словно черное зеркало отражал бездонность и пустоту. Казалось он был наполнен не водой, а чем-то очень вязким и плотным. Учитель и монахи стояли на краю бездны наблюдали как совсем маленькое Солнце нависло над чёрным безмолвием океана.

— Плывите к Солнцу, — промолвил Учитель. — Подплывете поближе, а там на Землю само собой затянет. Не бойтесь, что вода плотная, дышать там нет необходимости."

Пошли принялись нырять в чёрную бездну. Мук стоял и смотрел бездонный океан. Его ужасала решительность монах, один за другим нырявших в неведомое. Вскоре из вязкой темноты океана стали выныривать первые монахи. Их выносило на огромных белых шарах. Первым вынырнувшим был ранее молодой черноволосый, кудрявый, паренёк. Теперь же, когда его на белом шаре прибило к берегу, он тала коротко стриженным и совершенно седым, высохшим девяностолетним стариком. Мук протянул свою руку, чтобы погладить старика по волосам

— Ну… как там?

В ответ лишь было тревожное молчание бьющегося в ознобе бедного старика.

— У христиан есть притча Иисуса о двух строителях: оба построили внешне похожие друг на друга дома. Но, когда разразилась буря, между ними обнаружилось различие. Один дом, основанием которому служила скала устоял, хотя дождь лил потоками и ветер гневно бил в его стены. Второй дом, построенный глупцом на песке, обрушился. Иисус в притче, видимо, под хорошим фундаментом подразумевал крепкую веру, без которой любая религия, любое начинание бессмысленно. Твои монахи оказались глупцами, ибо построили здание на песке.

— Я слышал эту притчу от твоих учеников, Учитель. Но что это был за чёрный океан? Почему он меня так напугал?

— Чёрный бездонный океан — это непостижимое, наш разум не в состоянии уместить его бесконечность.

— Монахи ныряли в океан за знанием? — догадался Мук. — Но зачем они это делали? Это же бессмысленно… невозможно объять необъятное?

— Ты стал говорить мудрые фразы, — с иронией ухмыльнулся Звездочёт. — Тебе это сложно понять, но цель — это результат работы твоего врага "эго". Важна не цель, а само действо. В этом-то вся и прелесть — нырять в бездонный океан, не зная вынырнешь из него или нет, пытаться понять непостижимое и объять необъятное, зная, что заранее обречён на неудачу.

— Даже если эта попытка превратит тебя в немощного старика? — возмущённо воскликнул Мук.

— Ты правильно понял символ сна. Молодой монах отдал свою жизнь, всего себя на поиски знания, практически не имея шансов приобрести мудрость.

— Но какой в этом смысл?

— А какой смысл в твоей жизни, — Звездочёт пристально уставился на своего ученика, и выдержав долгую паузу произнёс. — вот именно, никакого. Жизнь не имеет никакого смысла. поэтому мы должны по-крайней мере прожить её достойно. Жизнь того монаха была вполне достойна, ведь он посвятил её поиску Знания.

Наступило долгое тягостное молчание. Мук мучительно размышлял над словами Учителя.

— Но почему монахи строили здание на песке… это же глупо. Что же это за монахи, если у них нет никакой веры?

— Вера хороша для религиозных учений. Её недостатком является закостенелость. Мир, Бог и Знание всегда неуловимы, неисчерпаемы и переменчивы. На первых порах Вера помогает и большинству людей её достаточно для общения с Богом. Но для истинных искателей знания она не к чему.