Тишина говорит

Введение

Истинному духовному учителю нечему учить в обычном смысле этого слова. Ему нечего дать вам – ни новой информации, ни веры, ни правил поведения. Единственная его задача – помочь устранить барьеры, что отделяют вас от Истины, от того, кем вы уже являетесь, хотя знание об этом уже таится в глубине вашего существа. Он открывает вам то измерение внутреннего мира, которое неотделимо от тишины, покоя, умиротворения.

Если вы пришли к духовному учителю или к этой книге в поиске вдохновляющих идей, умных теорий, свода «спасительных» верований и интеллектуальных дискуссий, вы будете разочарованы. Другими словами, если вы ищете пищу для ненасытного ума, здесь вы ее не найдете. И пропустите саму суть учения, смысл этой книги. Он не в печатных словах и фразах, он внутри вас.

Помните об этом, почувствуйте это, и вы услышите.

Слова – не более чем указательные знаки. И то измерение, на которое они указывают, не отыскать в сфере мыслей. Это измерение, которое глубже и бесконечно обширнее, чем мысль, и одно из его качеств – животворящий покой и гармония. Так что если при чтении вы явственно ощутите эту гармонию, значит, книга работает, исполняет свое предназначение учителя, напоминая вам о вашей сути и указывая путь домой.

Это не та книга, которую следует прочесть сразу от корки до корки, а затем положить на полку. Живите с ней, берите в руки и – что даже более важно – почаще откладывайте в сторону.

Многие читатели неоднократно почувствуют естественное желание отложить чтение после того или иного абзаца, сделать паузу, подумать, побыть наедине с собой в тишине.

Всегда важнее остановиться, чем продолжать читать. Позвольте книге делать свое дело: пробуждать и выводить вас из наезженной колеи обусловленного мышления.

Своей структурой эта книга напоминает древнейшие записи духовных учений – индийские сутры. Сутры – это могущественные указатели истины в виде кратких изречений с минимальным количеством интеллектуальных толкований.

В форме сутр записаны Веды, Упанишады и высказывания Будды. Изречения и притчи Иисуса, если взять их вне повествовательного евангельского контекста, также напоминают сутры (так же, как и Ицзин – древнекитайская книга мудрости).

Преимущество сутр – в их лаконизме. Они не задействуют мыслящий ум более, чем это необходимо. То, на что они указывают и о чем молчат, важнее того, что в них говорится.

Наиболее подобна сутрам первая глава этой книги – «Покой и тишина». В ней заключена вся суть книги. Возможно, чтение этой главы – это все, что понадобится иным читателям.

Остальные главы предназначены тем, кому нужны «указатели» покрупнее.

Как и древние сутры, изречения этой книги сакральны и исходят из того состояния сознания, в котором слышен голос тишины. Отличие же от сутр в том, что здесь нет соотнесения ни с какой конкретной религией или духовной традицией. Книга адресована всему человечеству.

И в этом – еще одно ее предназначение. Трансформация человеческого сознания – более не предмет роскоши, доступный лишь немногим избранным, но вещь первейшей необходимости (пока человечество не уничтожило себя окончательно).

В наши дни сбой деятельности старого сознания и возникновение нового идут рука об руку. Парадоксально: дела обстоят все лучше и все хуже (хотя последнее куда более заметно, поскольку производит гораздо больше шума).

Эта книга, как и любая другая, конечно, состоит из слов, которые в процессе чтения трансформируются в мысли. Но не те мысли, что заурядны и обычны: с бесконечными повторами, шумные, признающие лишь себя самих, постоянно взывающие к нашему вниманию.

Как сутры, как духовный учитель, мысли этой книги говорят не «посмотри на меня» – но «загляни за меня». Такие мысли исходят из тишины и потому имеют силу. Силу привести вас в то безмолвие, из коего возникли сами. Эта тишина и этот покой есть ваша сущность.

Сущность, которая спасет и преобразит наш мир.