Это «раздвоение единого» стало социальным кошмаром для русских – ГУЛАГОМ; еврейское ЧК (чека на иврите – мясобойня) действовала как истинная бойня прямо по Талмуду: гои – хуже скота, осуществляя зачистку «жизненного простанства» для мировой еврейской империи; поэтому «дедушка» Ленин знал истину, когда произносил слова: «Ваше поколение будет жить при коммунизме».



Евреи и жили при коммунизме. Принцип коммунизма («от каждого по способностям, каждому по потребностям») и условие коммунизма («развитие каждого есть условие развития всех») были полностью им реализованы: на 1000 евреев высшее образование имели 800 человек (у русских, соответственно, всего 20).



И живут! Засилие представителей этого племени в рядах банкиров, СМИ и прочих властных постах, где распределяют деньги, уже стало повседневно осознанным фактом. Но посмотрите в качестве примера на Новодворскую: нигде не работала, «преследовалась КГБ», не умеет, по собственному признанию, ни варить, ни стирать, но живет ведь. Укажите хоть одну русскую, которой было позволено так жить не по труду, а по потребности?



Поэтому Новодворская не шизик (как предпочитают ее именовать либерал-националисты), когда она говорит, что русских надо стрелять, как бешеных собак. Она говорит то, что евреи готовят русским. Заодно – тестирует реакцию. Она – из посвященных. «Демократический Союз» (ДС) на заре перестройки выполнял особую информационную функцию – озвучивал темы «злобы дня» на полгода вперед, т.е., давал «для своих» и «чужих» утечку из политической кухни «мировой закулисы».



Мало того, что посредством иудейского матриархата иудейки приобретают через тайное их родовое право собственности на дитя права наследства на гойскую собственность (себе и детям, т.е., еврейскому роду); мало того, что они получают доступ к властным структурам через социальный статус мужа; они в ДОПОЛНЕНИЕ ко всему (вот реальное содержание «принципа дополнительности информации по умолчанию» «МВ») являются надежной системой сбора социальной информации разного типа и распространения слухов.



Муж делится сведениями по своей службе (о сотрудниках – кто с кем против кого, о планах его организации и смежных), жены друзей и сослуживцев мужа рассказывают о своих мужьях и детях, о родственниках. Все идет в копилку, но не только в меркантильном смысле выгоды семьи, но прежде всего в копилку еврейской родовой организации. Очень часто эта «приватная» информация превращается в инструмент управления гоями, в том числе, и негативного управления, направленного на разрушение, развал, «революцию».



Иудейская жена может допекать мужа разными способами, если нужна информация и направленность его поведения. Муж в руках иудейки – инструмент иудейско-родовой политики; кого с кем познакомить, кого на ком женить, кого с кем поссорить, кого подставить и с кем дружить – эти вопросы, которые чаще всего решают симочки, розочки, сарочки.



Такова причина, из-за которой гоям прежде, чем они что-то сделали, «трудно» объединиться. Им либо «помогут», чтобы задуманное развалилось, либо вставят «своего» в их дело – с функцией от наблюдательной до командной.



Конечно, иудейский род продвигает «своих» везде и всюду. Но главное – иудейский матриархат – способ управления маргинальностью гойских народов.



Сейчас мы видим этих «новых русских» сплошь и рядом в России, которые негласно ведут свою информационную политику не только в политических целях.



Поэтому мы сплошь и рядом видим:



во-первых, «патриотические организации» (русские, украинские, таджикские и т.д.) возглавляют евреи;


во-вторых, параллелизм «патриотических организаций». Здесь «МВ» права – это управление целевым вектором (гойских структур). Кстати, «Демплатформа в КПСС» инициирована и управлялась еврейским элементом в высших эшелонах партии. Партийцев из коренного населения в ней почти не было.



Почему-то патриотические издания не замечают «вставок» по первой программе ТВ, которые взялись неизвестно откуда и для чего:


молодая женщина, задувающая свечу (образ христианского храма);


женщина в черном, изображающая змею;


всякие жирафы, обезьяны, утки.



Но главное в том, что зрительным фоном этих образов является черное распятие Иисуса Христа. Воюющие с Христом зовоеватели упиваются своим «всесилием», правят черную мессу.



Евреи навязывают миру образы их женского фенотипа в качестве женского идеала. Началось это в живописи (особенно, библейские сюжеты), а теперь телевидение через рекламу вовсю старается. И что важно – в открытую приступили к пропаганде матриархата.



«Чужие среди своих» - это сухие ветви, которыми можно разжечь войну. А «свои среди чужих» примут «адекватные меры» на явления «терроризма». Именно так был введен в России механизм «красного террора» в 1918 г.. Так же он вводился во время французской революции 18 века.



Поэтому евреи и сейчас угрожают России «гражданской войной». Они хотели бы ее устроить, чтобы закрепить свою власть, но в современных условиях, пока еще есть государственность России, у них нет гарантий, что они смогут победить.



Более того, евреи знают, что они очень сильно засветились в ходе «русских революций» и «российских реформ», что ответственность за разрушение в стране несут прежде всего они. Поэтому они лезут во все щели и дыры, лишь бы не прозевать факт сопротивления их власти, стремясь узнать об этом прежде, чем наступит «день Р»... И узнают, если русские действуют «на-об-ум Лазаря».



Но самое печальное последствие от еврейского коммунизма – этническое разделение труда в России. Русских поэтапно вытеснили в материальное производство: вначале истребили русскую интеллигенцию, затем подкосили крестьянство, а в ходе приватизации – захватили командные высоты в экономике и СМИ. Теперь эти деятели внушают населению, что никаких этнических русских нет, «прощай, Россия» и т.д..




Отступление, но по жанру: почему сионизм и антисемитизм одно и то же



Марксистские теоретики так и не смогли объяснить, почему антисемитизм является средством сионизма. Эта номиналистическая жвачка, сионистами подброшенный миф, не дал марксистам молока истины, т.к. сионисты ее ключи от них скрыли.



Марксистам внушили правоту «факта», хотя не могли доказательно аргументировать его «истину». Это удалось потому, что атеисты, т.е., духовно обрезанные от истины мира, Бога живого, приняли на веру уловку евреев – признали, что надо различать иудаизм, сионизм и еврейство.



Настолько распространенным стал миф, что теперь «патриоты» еще предлагают различать «сефардим»-евреев (европейские евреи, якобы, потомки прямых выходцев из Палестины, часто голубоглазые и светловолосые) и «ашкенази»-евреев (восточных евреев, черноволосых, с характерным носом, губами и глазами – «хазарский тип»), которые, якобы, враждуют между собой насмерть, и развал России вызван этой внутриеврейской разборкой. Вот это да! Оказывается, сефардимы обвиняют ашкенази в самозванстве. Правда, этого незаметно по отношениям в Израиле, но если «патриоту» стукнула моча в голову, то убедительно.


Никакого различия между иудеями, сионистами, евреями нет!



Эта «тайна» легко открывается, если осознать еврейский матриархат и его социальные последствия для гойских народов. Причина правдоподобности лозунга «не всякий еврей – сионист, не всякий сионист – еврей» в том, что:



1) у еврейского рода всегда в руках две «пятых колонны» - собственые «обрезанные» (сионисты) и шабес-гои (евреи по гойскому паспорту, но не евреи «по закону Торы»);



2) термины «иудей», «еврей», «сионист» - это информационное отображение на поверхности нееврейских обществ еврейской внутриродовой иерархии и исторической трансформации иудейской общности – возникновения большой светской прослойки ее попутчиков, главным образом, за счет «интернационала мужиков всех национальностей».



Иудеи – это раввинат, отцы народа (живое слово равви – Закон больше, чем вся Тора!). Сионисты – это политически-банковские вожди, знающие и понимающие В-Торо-Законие (второе законие – слово равви), исполнительная еврейская власть над миром, «элита». Евреи – это «обрезанные», объединенные функцией иудейского матриархата, и «евреи по паспорту».



Промеж собой евреи не различают слов «еврей», «иудей», для них это одно и то же. Просто оттенки возникли из-за того, что среди гоев они больше евреи (этнос), а для себя они иудеи, «богоизбранный народ», «самый умный в мире».



Раввинат и банкиры, вместе с матриархатом, и есть Глобальный Предиктор – т.е., ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ И ДЕЙСТВЕННОСТЬ ЕВРЕЙСКОГО МАТРИАРХАЛЬНОГО РОДА, его «живая истина» - сетевая система управления глобальным из-Тори-ческим процессом.



Они действительно НАД иудеями, ибо одни (раввинат) трактуют евреям закон (Талмуд) и судят их; другие (банковско-научные вожди) директивно приказывают и наказывают; третьи (иудейки) – ведут разведку и захват собственности – (доказывают практически верность Второзакония: придут к тебе цари народов и отдадут все).



Если взять аналогию с организмом человека, то равви – это родовой мозг (серое вещество, подсознание), банкиры и научная элита (вожди) – это родовое сознание (воля и интеллект), а матриархат иудеек – телесность, сердце и ощущение (тактильность) рода, посредством которой он знает себя и мир народов у его ног.



Глобальный Предиктор – это Антихрист.



Тут права «МВ» - осатаневший в конец ГП, но не «вший», а сатанинствует от рождения и до сих пор. А «МВ» - помогает ему, как может, в меру понимания ее авторами общего хода вещей.



Мертвоводовцы, упрекая Православие за то, что, мол, изошли в спорах о мере любви к жидам накануне революции и проспали марксизм, на деле еще больше исходят в любви к жидам, строя антибиблейскую реальность, т.е., прямо работая на Антихриста.



Православные-то знали о зловещей роли еврейства (Игнатий Брянчанинов, Иоанн Кронштадтский и др.), а вот мертвоводовцам, если среди них есть русские, не дано было понять, как гонят народы на бойню жидовскую. И все потому, что атеисты они, отождествляют истину, духовную сущность, с рассудком – номинальным правдоподобием. Они отождествляют человека с ЭВМ. Поэтому-то так любят вероятность (т.е., гадают на кофейной гуще собственной веро-Я-тности = вер(а)-«я»-т(вар)ности), гонят пену недомолвок, прикрывая свою принципиальную внутреннюю неопределенность, бездушие. Принятие в мертвоводовском «богодержавии» эгрегориальной трактовки связи человека с Богом есть признание многобожия, откат к магии и колдовству.



Эгрегориальная концепция – это наукообразный вариант «принципиальной координации» иудейского манихейства в мировоззрении и махизма в социологии. Мертвоводовцы считают, что нет абсолютного Добра (Бога, Истины), что добро и зло – относительные понятия, в каждую эпоху свои.



Православие, христианство вообще, утверждает совершенно иное: Бог дает истину тому, кто любит Бога и мир людей, причем, дает без всякого образования именно потому, что душа (связь с Богом) дана человеку по рождению. И это абсолютное благо. Митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Иоанн верно утверждал всеми своими статьями и проповедями, что раскаяться должны отступившие от истины Откровения, и не в последнюю очередь – евреи.




Третье последствие матриархата – еврейская генетическая программа



Открытое представление матриархата превращает в миф так называемую «генетическую замкнутость евреев на основе близкородственных браков».



Во-первых, это противоречит сути иудейского матриархата – через него евреи генетически «породнены» с большинством народов Земли, хотя этнически всегда «отделены» от них, не смешиваются с гоями. Защищая интернационализм на словах, на деле проводят политику иудейского национал-расизма.



Во-вторых, с общественной точки зрения, евреи осознанно управляют генеалогическими древами элиты мира (см. кн. «Священная загадка», СПб.,1993 г.), формируют «аристократию» на освоенных территориях иных этносов, особенно, с тех пор, как родовые титулы стали приобретать за деньги. Присмотритесь, как суетится сейчас «Кирилловна» насчет чада своего, пытаясь его пристроить в «русские цари». Но, слава Богу, наверное не выйдет!



В-третьих, самое важное с точки зрения генетических нужд еврейского рода: еврейки через сознательные браки и прелюбодеяния с гоями управляют генетическим обновлением своего рода, выбирая сильных, красивых, выносливых мужчин-гоев. «Еврейская замкнутость» - фазовое состояние в прошлом, когда евреи, начиная проникать на новые для них христианские территории, жили в гетто. На военном языке – осуществляли сосредоточение войск. Но иудейки даже из гетто свободно подстилались под нужных гоев, готовя впрок обновление и социальные связи.



Поэтому история человечества полна примеров того, что иудейки легко «соблазнялись» гоями, а их мужья евреи стойко переносили «измены». Более того, евреи с этого выжимают моральный эффект; смотрите, какие евреи заботливые отцы – Сара ему нагуляла, а он любит. И оборотная сторона той же медали: евреи мужчины очень блудливы с гойками, на что еврейки столь же терпеливо «прощают» шалости Абрама. Это разделение труда: жены готовят своих и для своих; мужи готовят «своих» для других.



Вот причина сексуальной распущенности еврейских комиссаров революции по отношению к гойским женщинам – они строили демографически-идеологический базис своей власти. Пусть рожают, попутчиков нужно много. Так возник слой внебрачных детей революции. Вполне планово.



Да, генетическая отягощенность у евреев есть, но она лишь частично является последствием существования в гетто. Отягощенность воспроизводят прежде всего «колена израилевы», т.е., ядро еврейского рода. Однако в ХХ веке положение дел изменилось. После завоевания России евреи стали советской элитой и, подпитавшись кровью коренных народов в условиях атеизма и интернационализма, как род ожили. Внутри своей общины они чрезвычайно внимательны ко всем одаренным природой женщинам и мужчинам – цвету и силе рода, которые чаще всего обнаруживаются в потомстве «своих среди чужих».



3 сентября сего года в «Независимой газете» на последней странице материал в честь 100-летия сионизма. В нем прямо говорится, что еще в 19-м веке евреи повсеместно были сутулыми, нескладными, болезненными, а теперь, в конце ХХ века они стали крепкими и здоровыми. Зато среди «чужих среди своих» генетические отклонения остаются очень большими (статистика американского психиатра Кинси, евреев Фрейда и Ломброзо).



Еврейская генетическая программа, на мой взгляд, зафиксирована в русском сказочном образе Кащея Бессмертного. Во-первых, Бес-то-смертный! Во-вторых, нельзя Кащею давать воды пить – подпитываться чужой генетикой! Если напоит его Иван, жену его Кащей уволокет, пленит. Три раза Иван убит будет, прежде чем освободит жену из плена Кащеева.



Евреи, введя в России государственный атеизм и бес-божие, добили окончательно еще сохранявшийся к тому времени русский институт свах и сватов, которые тоже знали толк в генетике.



Еврейский террор в России – это ликвидация конкурента, ибо русские – родовая нация, патриархальная по государственному творчеству (государство, на-род – это мужи, совместно боронящие жен своих и детей, защитники и хлебопашцы, землепроходцы и мастера) и матриархальная по семейному творению - любовью и заботой о жизни (семь-я – это дети; жены – это хранительницы рода; деревня, околица, поле – это пространство жен русских, Родина). Русские женщины (славянки) – самые нежные, любящие сердцем, а не по договору.



О еврейской генетической программе есть произведение американца Фрэнка Харбера «Дюна» (очевидно, имеется в виду писатель-фантаст Фрэнк Герберт – Г.П.К.) - головной роман, «Дети дюны», «Бог-император» и т.д.. Там иудейский матриархат выступает под названием Бене Джесерит, шабес-гои под названием гхолы («лицевые танцоры») и т.д..



Присмотритесь к известным евреям из научно-артистически-политической элиты – очень много долгожителей. (Державин и Ширвиндт, Кобзон и Плисецкая и т.д.) Они занимают сферу «свободных» профессий, где труд «творческий», профессия и хобби совпадают; они не отягощены морально-нравственными переживаниями за жизнь других народов, ибо понимают направленность иудейских родовых действий и своевременно перестраиваются, хорошо встраиваются, а поэтому они «общественность» как таковая, «умная» - «живут для себя», химерами не занимаются. Ну а страдания гоев – так и куры страдают, когда им головы рубят.



Еврей привык «не замечать» все то жуткое, что сделали евреи в истории. Они это привыкли оправдывать «объективными» обстоятельствами (т.е., свойствами гоев, которые все ищут истину, добро и красоту). А вот свои успехи в искусстве – субъективными обстоятельствами, т.е., еврейской «избранностью». Они себя считают Богом на Земле (см. Сорос «Алхимия финансов», М. 1996 г., где он признается, что чувствует себя богом). Хотя даже Маркс вынужден был признать, что евреи не знают истины, добра и красоты. В своей массовости евреи киники (циники), т.е., материалисты. Их тезис: все относительно, кроме денег.



ЕВРЕЙ НЕ ЗНАЕТ ЛЮБВИ. ЛЮБОВЬ ЕМУ ЗАМЕНЯЕТ ДОГОВОР, т.е., ДЕНЬГИ, ХОТЯ ОН ЗНАЕТ, ЧТО НЕ ВСЯ ИСТИНА В ДЕНЬГАХ.



ИУДЕЙ ПО МИРОВОЗЗРЕНИЮ ГЕДОНИСТ (ценитель чувственного наслаждения), А ПОЭТОМУ У НЕГО ДВЕ ИСТИНЫ:


СОЦИАЛЬНАЯ – ЭТО ГЕШЕФТ (бизнес, процесс самообнаружения своей «гениальности и исключительности», меры своей общественной значимости – деньги, власть);


И ИСТИНА ПРИРОДНАЯ (ПОДЛИННАЯ) – ЭТО СЕКС, НАСЛАЖДЕНИЯ (читай Розанова).



Да, еврейский род умеет переносить трудности, ибо знают, во имя чего. Его практические принципы: все и сразу; загробной жизни нет, живи сейчас, наслаждайся. Духовность гоев (вера, совесть, честь) – это, согласно мировоззрению еврейства, проявление животной инстинктивности, стадности, человеческой серости, бреда. Православные христиане – самые страшные враги, фундаменталисты, ибо они признают истину, ищут истину Божью. Евреи же - «реалисты» (вещисты), они не верят никаким словам, готовы все высмеять. Один польский еврей написал роман «Евангелие от Иуды», который был издан в СССР в начале 80-х.



Иудейский образ жизни не может быть всеобщим. Еврей теряет свое социальное преимущество, как только исчезает нееврейская среда. Почему в Израиле нет комиков типа Райкина, Жванецкого, Альтова и т.п.? А с кого и над чем смеяться? Жизнь трудна, свои конкурируют со своими, арабы сопротивляются. Хорошо, что есть Америка да Россия. Из Америки – деньги, техника, из России – природные ресурсы и «культурное хохмачество».



Таким образом, социальное разделение труда между иудейками и иудеями в нееврейской среде следующее: иудейки – информационно-накопительная и социально-наследственная система власти; иудеи – управленчески-исполнительская система власти: наука, искусство, финансы, торговля, производство, госпосты.



«МВ» права в одном: еврейский род – это мафия, от которой происходят все другие мафии. Не случайно в русском языке возникло словосочетание «Сонька – золотая ручка», бандерша и хозяйка малины. Не в бровь, а в глаз!



Еще одной причиной нелюбви евреев к РПЦ были ритуальные законы Православия по социализации родовой жизни.



РПЦ стойко стояла на ничтожности иудаизма по отношению к христианству, верно считая, что предательством Иуды и распятием [Христа] евреи лишились прав на особое отношение с Богом, а всеобщим отношением является Христос.



Пока существовала русская родовая организация, иудейка, если хотела выйти замуж за русского (конечно, дворянина), была обязана сменить веру. Проникали они главным образом из Польши в качестве представителей шляхты, в которой пустили крепкие корни.



РПЦ не признавала прав женщины равным мужским. А русские родовые структуры не прощали предательства родовых интересов. Еврейка, выходя замуж, теряла возможность контактов со своим родом. Это вело к их ассимиляции. Некому было морочить голову и отпрыскам (хотя, может быть, именно они стали социальной базой масонства в России).



По мере укрепления городской, промышленной жизни и возникновения разночинства евреи укрепляли свою социальную базу в ученом и экономическом сословиях, готовя захват русского государства.



РПЦ виновна в том, что не вскрыла социальную природу иудаизма – институт матриархата, не объяснила людям последствия, которые возникают для них.



Сейчас все валят вину на ростовщичество. Это не вполне верно. Банковское ростовщичество – это инструмент удержания и эксплуатации собственности (на средства производства) в интересах еврейского рода, исполнение власти над гоями. Банкиры – управляющие плантациями рабов.



Банки – еврейское государство. Матриархат – еврейский род.



Матриархат – это средство захвата собственности (власти), механизм «первоначального накопления».



Хитроумная социальная организация превращает еврейство в непредсказуемый для других народов элемент их жизни. По сути, это заговорщическая организация, которая, игнорируя момент публичности, считает себя вправе принимать особые решения и действия. На словах они прикрываются демократической риторикой, на деле считают, что не несут каких-либо обязательств перед окружением.



Иудейский социальный матриархат – это еврейское средство производства «производства средств производства»! Это и есть «мировые деньги» или социальная организация как производительная сила.



Суждение о производительной силе социальной организации высказал единственный раз Карл Маркс (см. «Немецкая идеология», глава первая «О материалистическом понимании истории»). Эту его мысль никто не пытался анализировать, потому что казалось, что она противоречит историческому материализму, т.к. по марксизму социальная организация – сфера настройки, сфера субъективности. В дальнейшем Маркс таких оговорок не допускал.



Родовая структура еврейства есть деятельность накопления власти и богатств, конденсатор энергии, «философский камень» алхимиков, превращающий любое вещество (гоев) в золото для евреев.



Следует вспомнить «Манифест коммунизма», поставивший задачу ликвидации «частной собственности». Если к словам «ликвидация частной собственности» добавить слово «гоев», чтобы она стала собственностью евреев, тогда все становится на свои места. Коммунистический манифест – лишь историческая форма Второзакония, провозгласившего господство иудеев над миром.



Дальнейшее развитие всех народов предполагает осознанную эмансипацию человечества от оснований исключительности международного еврейства:



- иудейского матриархата как инструмента разрушения национального бытия народов, захвата власти и собственности;


- финансово-ростовщического капитала, как средства классового и колониального господства;


- идеологии иудаизма и политики сионизма, как источников духовного рабства и тоталитаризма на Земле.



Первым условием мирной эмансипации человечества от еврейства может быть только всемирное покаяние евреев за исторические злодеяния сионизма и сознательный отказ евреев, живущих вне Израиля, от иудаизма и социальной системы иудейского матриархата.



Следующее условие: законодательное введение общественного способа установления национальности (этничности): введение Закона об институте надиндивидуальной социальной личности – родовой семье и ее паспорте, в котором будет отслеживаться генеалогия на глубину минимум трех поколений.



Еврейство идентифицируется информационно, генеалогически!



Введением такого института и при соответствующей просветительской работе еврейский род потеряет социальные преимущества перед родами других народов и либо действительно выродится, либо ассимилируется через всеобще человеческий патриархат. Для освобождения от тайной власти еврейских структур необходимо вести разъяснительную работу среди людей, прежде всего, привлекать на свою сторону «чужих среди своих», которые занимают в еврейской социальной организации положение ее коллективного раба, которыми «законные евреи» жертвуют в первую очередь.



Всеобщего этапа матриархата в истории не было. Его придумали евреи и масоны, превратно истолковав работы Моргана по североамериканским индейцам. Были культы женских божеств, материальные останки которых найдены по всей Земле. Но это не означает, что в древности господствовал матриархат.



По всей видимости, Бога истинного знали мужчины, но его имя и культ передавались изустно, тайно, после инициации. Потому нет материальных останков мужских ликов Бога. Мужи древности знали, что для человека Бог есть Дух, соответственно, накапливая сокровенное, они утверждали на практике социальную истину – муж есть глава рода. Так оно и было через функцию мужчин в общественном разделении труда: охота, землепашество, военное дело и защита от внешних врагов.



Отличительной особенностью славянства было то, что центральное божество их пантеона открыто утверждало мужеское (духовное) начало в мире.



Иудейский матриархат – инструмент глобальной смуты. Но Россия стала основным объектом сионистской атаки потому, что существование самобытной русской православной цивилизации было главным препятствием на пути установления еврейской мировой империи. Еврейская империя уже существует, но она еще не победила окончательно.



Возрождение социального статуса родовой семьи коренных народов России – обязательное условие преодоления последствий смуты в России. Поэтому вопрос об эмансипации народов мира от мирового еврейства наиболее остро стоит именно в России, что и проявляется во всех сферах жизнедеятельности.



В сфере мировоззрения проблема иудаизма проявляется в форме религиозного спора о существе духовной борьбы Русского Православия с ересью жидовствующих. Осмысление существа опасности ереси жидовствующих пытаются затемнить организацией нашествия на Русь тоталитарных сект разного толка, утопить в проповеди экуменизма, либеральных дискуссиях о «русской идее», неоязычестве, «русском фашизме» и т.п.. Оборотной стороной этих споров является атеизм, формирующий непонимание долговременных целей, поставленных НМП. Атеизм тормозит преображение России.



В сфере политики вопрос об эмансипации людей от еврейства проявляется в форме борьбы между патриотами-государственниками и радикальными реформаторами за направленность внутренней политики государства, особенно острой в связи с внешнеполитическим курсом России и еврейским засилием в политике и СМИ.



В сфере экономической вопрос об эмансипации людей от еврейства проявляется как нарастание протеста населения страны против кабальных экономических условий жизни большинства населения и хищнического разбазаривания национальной собственности, против безработицы и нищеты, сирости и криминала.



В сфере социальной вопрос об эмансипации проявляется внедрением идей «гендерной паритетной демократии» (Лахова), «планирования семьи», «плохости» патриархата и «благости» матриархата, «нормальности» гомосексуализма, лесбиянства, трансвестизма и тому подобных демон-кратических завоеваний.



Таким образом, в социальной сфере евреи готовят свою эмансипацию от человечества. (О причинах этой идеологической политики скажем ниже.) Т.е., готовятся извести человечество до состояния рабочего скота, который должен обслуживать техносферу, быть ее биопридатком.



Именно сущность внутренней организации еврейской религиозной общности обусловливает то, что евреи всегда сплочены и организованы, а русские «не могут» сплотиться. Вся информация концентрируется у евреев раньше, чем происходит объединение русских или других «гоев». Разделяй и властвуй! – принцип еврейской власти.



Русским и другим народам исторической России прививают комплекс неполноценности, чтобы они не смогли распознать причину их бед и страданий. Дело вовсе не в русском характере. Русским свойственно стремление к общинному согласию. Поэтому нас пасут, чтобы не объединились. Враг знает, что когда русские договорятся в истине, они сокрушат любые преграды счастью и миру.




Вопрос читателей:


чьи интересы представляет «Внутренний Предиктор СССР»?



Мой ответ:


интересы еврейского рода, то есть, Глобального Предиктора.




«МВ», использовав термин «сионо-нацизм», но загерметизировав его действительное содержание, внесла столь мощную инверсию, что это позволяет объективно определить ее социальное назначение – быть инструментом спасения власти еврейства в России.



Появление «МВ» можно считать такой попыткой покаяния, но она очень неискренняя, ее герметизм работает на продолжение экспансии еврейства.



«МВ» - это подсказка еврейству КОДА обработки сознания нееврейского населения с тем, чтобы удержать в России те позиции, которые уже захватили.



«МВ» - книжка прежде всего для евреев, замещение марксизма в новых «пост-исторических» условиях.



КОБР – попытка «второго издания» Октябрьской революции.



***



Ну а субъективно можно долго рассуждать о разном:


что это хитрая русская ловушка для евреев;


что это еврейский вариант «мировой» с русскими (т.е., перечень условий, которые устраивают евреев);


что это «научная методология» и т.д..



Анонимные авторы явно хотят, чтобы была признана их благонамеренность. Но мы знаем, куда ведет эта дорога. Да и «МВ» не дает расслабляться, провозгласив принцип «в меру понимания».



«МВ» есть ВЕРНОПОДДАННОСТЬ ЕЕ АВТОРОВ-АНОНИМОВ ЯХВЕ – БОГУ ИУДАИЗМА И ОТРИЦАНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ИИСУСА ХРИСТА И СВЯТОЙ ТРОИЦЫ, НЕРАЗДЕЛЬНОЙ, НЕСЛИЯННОЙ, - БОГА-ОТЦА, БОГА-СЫНА ХРИСТА И БОГА-ДУХА СВЯТАГО.



Христос осудил частно-местечковую «приватизацию» евреями Откровения Свыше для всех людей с помощью их наглого утверждения о «богоизбранности», осудил за их талмудическое «книжничество» и «фарисейство», за их утрату простоты человеческой любви и сострадания к людям.



«МВ» доказывает свой внутренний материализм-атеизм тем, что захотела заменить Святую Троицу Православия «материалистическим триединством материи-информации-меры». Это – МИМИКРИЯ ПОД ОБРАЗЫ ПОДСОЗНАНИЯ РУССКОГО НАРОДА, ШАМАНСКИЕ ПРИЧИТАНИЯ «БЕДНОГО ЕВРЕЯ», МЫСЛЯЩЕГО СЕБЯ ЗАМЕСТИТЕЛЕМ БОГА.



Теория БЕС-размерности – истинное определение сути «МВ».



***



Фактология борьбы Кащея с русским духом



Строительство еврейских систем сбора информации в среде православных «гоев» объясняет причины фактов, почему в ХХ веке в России возникли удивительные симбиозы двоемужия евреек. Наиболее яркий пример – судьба Маяковского. Двоемужие еврейки Лили Брик (которая конъюнктурно меняла «партнеров» неоднократно), в которую влюбился Маяковский, являлось инструментом терзания души русского поэта, чтобы своевременно считывать образы подсознания русской души и угадывать направление опасности для власти евреев в России, ибо евреи знают, что поэты способны подняться до прозрения истины и вооружить захваченный «гойский» народ ясной концепцией борьбы с захватчиками.



Именно удивительная одаренность от Бога русского самородка Есенина, его глубочайшие прозрения о сути кровавой бойни в России предопредилили его судьбу – его ритуальное убийство троцкистами в гостинице «Англетер».



Сергей Александрович Есенин (1895-1925)



Перед этим они заслали ему жидовку – Айседору Дункан, с которой он ездил в США, но как русский человек, не захотел жить в среде откровенного антихристианства. Есенин любил Россию, и это ему не простили враги рода человеческого.



С другими поэтами и писателями «крестьянского толка» поступили еще проще – уничтожили без всяких предварительных попыток склонить их души к отступничеству от русского Православия.



Такая же судьба М. Булгакова, которого травили нещадно, и убили бы, но вмешательство Сталина остановило их. По ряду признаков Булгакова впоследствии отравили медленно действующим ядом.



Подобная судьба ждала М. Шолохова, русского гения, написавшего русскую «Илиаду» - «Тихий Дон», но не успевшего закончить русскую «Одиссею» - «Они сражались за Родину». (Может быть, как знать, потому и не закончил, что сражался не за православное Отечество Христа?...) Спаси Бог Михаила Шолохова за то, что сделал он. Честь ему и Слава неугасимая в веках от всех русских!



Столь же печальна судьба Н. Рубцова, которому не давали при жизни стать всенародно известным.



А судьба Василия Макаровича Шукшина!? Его травили при жизни, ставя палки в колеса его сценариям, распространению его романов, повестей, рассказов.



Он жил на нервах. Светил истово. И сгорел – телесно. Но дух его с нами.



Василий Макарович Шукшин (1929-1974)



«Калина красная» - это образ самого Шукшина, на котором он показывает состояние и социальное положение русской интеллигенции в советской стране в эпоху хрущевской оттепели: из зоны отпустили, деньги для «бардельеро» (пьянки) вроде есть, а куда идти, не ясно. Мать (историческую православную Россию) забыл и боится встретиться с нею глаза в глаза, жена и ее родня (та русская часть России, которая откликнулась на его «переписку», т.е., на литературу и кино Шукшина) терпят, хотя не очень понимают его мятущуюся душу, жалеют и прощают.



Поняв, что народ (деревня) не понимает его беспокойства (утраты полета национального духа), живет обыденностью, не высовываясь, Егор Прокудин (имя и фамилия не значимы) принимает решение вспахивать родную землю (поднимать национальную культуру на свой страх и риск), хотя заранее знал, что мафия (его нерусское окружение на культурном фронте в начале карьеры) его не отпустит, затравит. Но он верил, что пробудит своим искусством любовь и смелость в русском мужике, и он сбросит грузовиком мафию в воду. Я недеюсь, что так будет.



А внезапная смерть здорового, молодого, одаренного ясным умом и чистой душой русского мужика Ю. Селезнева, заговорившего в «советском» литературоведении о русской литературе ЖИВЫМ, ВЕЛИКОРУССКИМ ЯЗЫКОМ! Что там всякие Е-Сидоровы, «министры культуры» и людов-еды.



А В. Белов! «Кануны», «Весна» и «ВСЕ – ВПЕРЕДИ!» Сказал, как выстрелил!! До сих пор в окопах сидят – «противники» сами не зная, чего...



А В. Распутин! «Прощание с Матерой», «Пожар» и – ласковый, утомленный, скороговорчатый, но твердый в вере ЕГО голос на ТВ, радио, ДК, школах и площадях. А ведь пытались ему голову пробить. Пробили! Не не помогло им! Жив и любит всех живых, скорбя о мертвых.



А И. Тальков! Да, ярился, да, метался. Но не в любви к Богу, а среди теней душ умерших. Русский Орфей, плакал о своей Эвридике-России – оживлял ее своим духом и гласом скорби...



Много их, людей русских, душой чувствующих неуютно себя в собственной стране, но посмевших сказать об этом во весь голос, ибо веруют в Высшую Правду, Единственную...



Русский чувствует, что еще не потеряна Русь Светлая в человечестве. Есть она и будет. «О Русь, Приснодева, поправшая смерть! Из звездного чрева сошла ты на твердь!» Сергей Есенин.




О термине толпо-«элитаризм»



Собственно внутренняя структура религиозной иудейской общины очевидно трехэлементная – иудейский раввинат (скрытые отцы), иудейские жены (материальный инструмент господства), обрезанные иудейские мужи.



Не синагога ли скрывается в таком случае за цитатой из Белинского о толпе, ставшей любимым выражением «МВ»: «толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету»?



Очевидно, что «богоизбранность» - это предание; раввинат – это авторитеты, «элита»; а толпа – это «обрезанные» иудеи. Вместе они составляют синагогу, которая дополняется внерелигиозным элементом – матриархатом иудеек.



Поэтому использование приверженцами «МВ» определения толпы по Белинскому по отношению к России открыто выражает презрение ее авторов к русскому народу, к гоям вообще, проявляет нерусскую природу их КОБРы.



В ряд с определением толпы укладывается определение «нации», данное в книге «Мировое еврейство» Т. Герцлем (легальным первовождем мирового сионизма): «нация – это группа людей общего исторического прошлого и общепризнанной принадлежности в настоящем, сплоченная из-за существования общего врага» («МВ», стр.91-92).



Определение Герцля дополняет определение Белинского условием существования толпы и ее целевой функцией – врагом. А враг – это православные, христиане. («Принцип дополнительности информации по умолчанию» - «МВ»).



Давайте проанализируем определение Герцля:



1) «общее историческое прошлое» - это предание о Завете между Яхве и Авраамом: «да будет у вас обрезан весь мужеский пол» (Бытие 17:10);



2) «общепризнанная принадлежность в настоящем» - это матриархат иудеек, КОТОРЫМ ПРИЗНАЕТСЯ НАСЛЕДОВАНИЕ «РЕЛИГИИ» НЕ ПО ЗАКОНУ ОТ БОГА, А ПО МАТЕРИ;


3) «сплоченность против общего врага» - ЭТО РЕЗУЛЬТАТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РАВВИНОВ – пастухов колен израилевых, директивно определяющих для евреев их «общего врага». Поэтому Талмуд признает первенство живого слова раввина перед текстом Торы.



Сопоставительный анализ этих двух определений – Белинского о толпе и Герцля о нации – позволяет сделать два вывода:



1) это определения ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ЯВЛЕНИЯ – мирового еврейства, но с выделением разных его моментов;



2) определение Герцля для понимания иудейской социальной общности более значимо, чем определение Белинского, на которое сделали упор авторы «МВ».



Эти определения выделяют объективно разные свойства (стороны) еврейства:



Белинского о толпе – это определение организационного принципа управления синагогой – установление иерархии воли и разделения в ней ролей;



Герцля о нации – это герметичное определение «закона жизни евреев» посредством номинального отображения соответствия каждому элементу объективной существующей социальной структуры иудейского рода строго его целевого смысла.



Определение Белинского есть критика (высмеяние) субъективизма принципа иерархии в синагоге. Если Белинский знал, какой объект стоит за определением толпы, тогда он бунтарь против иудаизма, нигилист-анархист, считающий, что субъективизм побивается субъективизмом.



В этой мысли Белинского, как в капле воды, отражена его полная неопределенность в понимании природы выделенного явления – логический круг в определении. У Белинского подтекст таков, что толпа – это плохо, но почему, он не определяет. Неопределенность во всем. Совершенно не ясно моральное отношение: это хорошо или плохо. Соответственно, неясно, что предлагается взамен, хотя исторически известно, что Белинский - западник, либерал.



В пределе это либеральный спор о необходимости разделения труда в обществе: оно не нужно, ибо каждый универсально автономен, а общаются от скуки; оно нужно, но пусть стихия конкуренции (выживания) объективно расставит всех по местам (люди разные) – через деньги («мирное решение») или через силу (война); оно нужно, но давайте договоримся, как разделить – по уму, по родителям, по имуществу и т.д..



Белинский – просто критикан, нигилист, не имеет личной позиции. Если он настаивает на всеобщности приципа иерархии воли, то принципиальным является обоснование (развитие) этой мысли – либо иерархия воль имеет объективное основание (неизбежна по какой причине), либо она есть следствие привычек (субъективности человека, его невежества).



Вторая позиция неизбежно влечет следующий ряд вопросов (круг): если привычка обусловлена незнанием (глупостью, вздором), то от чего она зависит – от разности природы каждого в отдельности (тогда это или от их незнания, или от природной глупости); если всеобщая природа есть разум, то есть надежда, что высмеянием можно помочь от нее избавиться; но тогда нужно сформулировать те знания, которые скрывает иерарх, а главное – дать учение о полезном всем разделении труда между многими.



Использование «МВ» этого определения Белинского означает: или признание его истинности или стремление пустить дурней по кругу, т.е., обмануть читателя.



Мы должны признать, что «МВ» переносит самоопределение еврейства как «толпы» на все народы, и в первую очередь – на русский народ. По-русски такой прием называется однозначно: «валить с больной головы на здоровую». Но не болит голова у дятла.



Это хорошо, что «МВ» невольно поставила в связь определения Герцля и Белинского. Но определение Герцля более значимо для наших задач – оно раскрывает «тайну беззакония» евреев.



Из определения нации (еврейского рода) по Герцлю видно, что Ветхий Завет – это шкатулка с ДВОЙНЫМ ДНОМ, которая должна СКРЫВАТЬ ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ ИХ, ЯКОБЫ РЕЛИГИОЗНОЙ, ПРИВЕРЖЕННОСТЬЮ ДОГОВОРУ (ЗАВЕТУ) МЕЖДУ АВРААМОМ И БОГОМ ЯХВЕ И ЯВНЫМ АТЕИЗМОМ ПРАКТИКИ НАСЛЕДОВАНИЯ РОДСТВА НЕ ПО ВЕРЕ БОГУ, А ПО ФАКТУ РОЖДЕНИЯ ОТ МАТЕРИ-ИУДЕЙКИ.



Евреи любят стенать, плакать (стена плача). Им нет от Бога радости, ибо отлучены они от Истины, богоборцы. Как говорил Христос: по себе плачут, одержимые. С этой точки зрения, человеческой, действительно жалко еврея, что лишен радости вечной, прозрения Духа Божьего в душе человечьей, лишен любви. Хочется простить ему, ничтожному в атеизме. Но в русском государстве, с русской властью, не с жидовской.



Истинная душа сухая, не мокрая. Православный смерти не боится, ибо нет ее, а только жизнь вечная. Православный боится суда Божьего. Зато в миру он храбр. Поэтому и боятся евреи военной доблести русской!



***



Исходя из предложенного мной анализа внутренней структуры иудейской общины и доказательства о сужении объема понятия иудаизма в «МВ» только до «обрезанных» биороботов-евреев, зададим вопрос авторам «МВ» о «надиудейской природе Глобального Предиктора»: это Бог Яхве? Это раввины? Это иудейки с их тайным женским божеством?



Неопределенность «МВ» по этому вопросу означает внутреннее намерение ее авторов запутать вопрос, чтобы скрыть непреложный факт господства НАД «обрезанными» иудеями раввината – собственников института матриархата иудеек!



Следовательно, НАД-Иудейский равно РАВВИНСКИЙ, равно СИНАГОГА, т.е., еврейские структуры типа ВЕК, Диффамационная Лига и прочие – несть им числа.



И уж если говорят авторы «МВ» о том, что «оккультное жречество Глобального надиудейского предиктора» впало в сатанизм, то пусть назовут поименно его лики. Хватит темнить о «непознаваемости» НАД-иудейского предиктора, ясно ведь, что это синагога и ростовщические кланы еврейских банковских домов.



Зададим еще вопрос авторам «МВ» - какому Богу поклоняются иудейки, носители тайного МАТРИАРХАТА ЕВРЕЕВ, являющегося по всей видимости фактов истории, их внутренним основанием войны против явного ПАТРИАРХАТА ХРИСТА, заповеданного всем людям и унаследованного Православной Русью?



Без ответа на этот вопрос все их ПРИТЯЗАНИЯ диктовать русским людям «Единую доктрину» движения «К Богодержавию», состоящую из нападок на Русскую Православную Державу, ЯВЛЯЮТСЯ САТАНИЗМОМ.



«Тайная доктрина» Блаватской дает определенный ответ: евреи поклоняются фаллосу и лингаму, половым органам людей. Возможно, именно от иудейского фаллического религиозного культа происходят устойчивые образы современного технократического рассудка – «стрела времени» и «черная дыра»?




Откуда есть пошел иудейский матриархат?



И еще один важный момент в связи с анализом тождественности понятий толпы и еврейской синагоги. В текстах «МВ» из понятия «сионо-нацизма», биороботизации, замешанной на обрезании, аналитически выпали еврейки, т.е., главный субъект идентичности еврейства, следовательно, права наследования «богоизбранности» иудеев. Сакральный смысл прав наследства «богоизбранности», ведущегося по женско-иудейской линии, скрывает более глубокие истоки тайн иудаизма.



Главный фокус «МВ» - в игнорировании факта, что женщины иудейки «не портят» свою природу обрезанием. Утверждение «МВ» о биороботизации евреев касается только иудеев мужского пола, т.е., лишь части «самой древней, самой богатой и самой культурной мафии» (определение «МВ»), притом – не главной части в религиозном иудаизме.



Суть фактического иудаизма – иудейские жены разделяют с раввинами ответственность за устойчивость и самоидентичность социального явления еврейства, не будучи при этом открыто допущены к сакральным функциям.



Зададим вопрос: кто главнее – еврейки или раввины?



Моя гипотеза начинается с постановки вопроса: КТО КОГО ДЕРЖИТ В ПЛЕНУ – иудейки раввинов и обрезанных, или раввины удеек и обрезанных?



Возможные ответы:



- иудейки держат раввинат («обрезанных») в своем плену, являясь тайными носителями вавилонского культа женской богини Аштарты с ее мужем – владыкой подземного царства тьмы Ваалом, используя раввинат и Ветхий Завет для сокрытия своей сексуальной религиозности (обида богини Иштар (Аштарты) на Гильгамеша за отказ взять ее, т.е., еврейку, в жены (см. «Хроника человечества», стр.29)).



Если гипотеза верна, тогда иудейки – носители бунта Евы против Адама; войны женского рода против мужского рода; ниспровергательницы данного от Бога утверждения, что человек сотворен по образу Божьему, а женщина – из ребра Адамова; отрицательницы понятия «Человек есть муж и жена» (основы первобытно-родовой религиозности, которую восстановил на новом уровне Христос в Духе православной общины).



Поясним основы построения гипотезы. В главе «Бытие» Ветхого Завета есть достаточные основания для принятия версии тайного матриархата: «И сотворил Бог человека по образу Своему; по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» - Бытие 1:27;


«И СОЗДАЛ ГОСПОДЬ БОГ из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И СКАЗАЛ ЧЕЛОВЕК: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа. ПОТОМУ ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕК ОТЦА СВОЕГО И МАТЬ СВОЮ И ПРИЛЕПИТСЯ К ЖЕНЕ СВОЕЙ; И БУДУТ ОДНА ПЛОТЬ.» - Бытие 2:23-24. (Анализ – ниже).



- Раввинат взял иудеек в плен для реализации агрессивной концепции «богоизбранности» господства евреев над миром в качестве отмщения, используя матриархат иудеек в качестве инструмента захвата прав наследования собственности и власти неиудейских народов, а институт ростовщичества – в качестве узды над рабами – над теми, кого уже захватили иудеи; раввинат несет комплекс вины за утрату Эдема (Междуречья), который они ползучим переворотом захватили у праславян протошумерского Ура (Саргон-1? или Гильгамеш?); тайного атеизма и войны против Перво-Бога Адама (т.е., религии родового строя) за то, что Он позволил хеттам-праславянам изгнать иудеев из Эдема.



- иудейки и раввины составляют собственно «еврейский род», принципиально отличный от естественных родов людей (народов Земли), и сотрудничают на ниве герметизма тайны его «богоизбранности» потем построения информационной системы типа «троянский конь» - «письменных идеологий» в качестве средства экспансии «богоизбранных» (функция раввината и простых «обрезанных»), и путем разрушения основ родовой семьи других народов – институтом «еврейских жен» и феминизации (т.е., борьбы за освобождение «гойских» женщин от их долга служить принявшему их роду) в качестве средства экспансии (функция евреек, служительниц культа «древнейшей профессии» Аштарты).



Лично я придерживаюсь следующего понимания «тайны иудейской». Иудаизм – Ветхий Завет, Талмуд и Каббала (которые пытается трактовать Блаватская в «Тайной доктрине») есть ГЕРМЕТИЗМ ИЗ-ТОРИИ народов мира. Ваал, Молох, Золотой Телец – это внутренние боги иудеев, они – многобожники.



Противоречия между Богом и человеком в иудаизме многообразны. Несомненно в «МВ» одно: тексты Торы тщательно отредактированы людьми. Наверно поэтому слово раввина выше Торы.



Проанализируем иудейский принцип «прилепится муж к жене».



Его «обоснование» построено на тонкой подмене смыслов. Деятельность Бога постоянно дополняется деятельностью человека.



Бог создал человека по образу Своему, а женщину – из ребра человека, установив тем самым приоритет в их отношениях.



Затем Бог привел женщину к человеку. Далее текст Ветхого Завета гласит: «И СКАЗАЛ ЧЕЛОВЕК». Обратите внимание: сказал не Бог, а человек! Почему бы это?... А далее следует приказ человека человеку «прилепится муж к жене», оставит отца-мать своих.



Вот они – родимые пятна внутреннего иудейского атеизма-богоборчества. Разве это не доказательство того, что Ветхий Завет есть в-Тори-чное толкование более древнего закона жизни, и цель его – утверждение матриархата и скрытого за ним совсем другого божества, чем провозглашается открыто, для последовательного разрушения всех иных, неиудейских культов.



Вдумаемся, что значит «оставь Отца» и «оставь Мать»? В моем понимании, это требование отказаться от своего рода, от веры своего народа, от Бога. По умолчанию тексты Ветхого Завета вносят в подсознание инверсии, кодируют психику неразрешимостями, являясь свидетельством тайного атеизма.



Приказ Ветхого Завета оставить своих Отца и Мать и прилепиться к жене распространяется только на мужчин. А кто устанавливает правила для женщин? Ветхий Завет молчит. По всей видимости, тот самый змей-искуситель. Данное утверждение прямо противоречит Завету Христа, традициям Русского Православия и традициям всех коренных народов России.




Как возник иудаизм?



Скорее всего, женский храмовый культ фаллоса пришел со стороны южной Индии, когда их оттуда шурнули арии. Возможно, это были первоначально негритосы-дравиды.



Предки евреев (они не семиты), пришли в богатую цивилизацию Междуречья (созданную протославянами и основанную на рабстве местных племен). Цивилизация была в то время полисной, единого государства не было. Предки евреев тихо встроились в нее, создав вертепы при храмах (Вавилонскую блудницу) для обслуживания похоти горожан, потом они сумели войти в знать, сделать свою женскую религию государственной (после смерти Гильгамеша), занять господствующее положение в стране.



Иудаизм возник как результат номинального присвоения чужого знания (они его не открывали, досталось даром), на основе формальной рефлексии над знаковой формой письма. Они не поняли главного – духовного происхождения мысли. Язык был чужой, письменность была чужая. Евреи адаптировали чужую форму к своему племенному языку. Так евреи «открыли», приобщением к чужой более высокой культуре, явление информации (овеществления мыслей в знаках, познали материю как упорядоченность текстов).



Вот тогда-то и стали складываться предпосылки организационной (номиналистической) теории интеллекта – Талмудизм. Этапом его становления было халдейство, предтеча синагоги, основанное на системе муштры, зубрежки: собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету.



Евреи разработали теорию раз-ума вместо духа, правильности вместо истины, стали самосознательными паразитами – пожирателями чужих культур. Организационная теория разума – это технология управления в чужой среде.



В дальнейшем они создали (или тоже присвоили?) криптографию – теорию алгоритмов использования знаков, обыгрывая возможность формального отрыва и противо-поставления фонемы, звука – знаку, букве. Это халдейский этап.



Этапы формального присвоения чужих культур отражены в терминах: раз-ум – это способ, который сложился при талмудическом освоении первой чужой культуры; потом два-ум (касиды-иранцы, митраисты Авесты (читай, не-весты)?), потом три-ум (видимо, это уже Египет, Трисмегист).



А далее исход второй (первый из Ура Вавилонского), Вавилонское пленение, рассеяние (сеяние рас, т.е. расизм), рост расстения (тени рас, рас-тление, рас-стение = стена плача) – выращивание древа жизни для иудейского рода. Но пришел Христос – звезда из Вифлеема, и сказал жидам: будя!



В СССР организационную теорию интеллекта развивают щедровитяне (организационно-деятельностные игры – ОДИ, система мысле-деятельности). Отец-основатель ГП Щедровицкий был очень авторитетен в кругах московской еврейской интеллигенции. Теперь их размножилось. Они атакуют главным образом систему образования. Беда от них – творят из народной школы синагогу вавилонскую.



Один из деятелей талмудизма щедровитянского типа, Лефевр, уехавший в США в начале 70-х, разработал планшетно-флажковую теорию номинализма сознания (чистая доска), которую, по-видимому, применили при разработке программной оболочки «окон» (Виндоуз) в концерне Майкрософт.



Ветхий Завет иудаизма действительно «двухадресная информационная система» (определение «МВ»). В основе этого текста лежит более древний, не еврейский, скорее всего, протославянский. В этот текст жиды действительно внесли отсебятину, суть которой – доктрина в-Тор-жения.



В ЦЕЛОМ ЕВРЕЙСТВО ОСНОВАНО НА КОНЦЕПЦИИ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА между РАВВИНАТОМ (=надиудейское жречество) и ТАЙНЫМ МАТРИАРХАТОМ ИУДЕЕК (инструмент экспансии евреев на мировое господство). Вместе они составляют земную истину тайного, мстительного бога иудеев. Правда, в моем понимании, «культурное сотрудничество» элементов «еврейского рода» существует только до тех пор, пока не осуществлено «мировое еврейское царство». Иудейки и сейчас играют подчиненную раввинату и еврейским вождям роль.



В фильме Вайнеров «Место встречи изменить нельзя» есть сцена, которая наглядно подтверждает функциональную роль иудейского матриархата. Это сцена допроса Шарапова на воровской хазе. Любовница главаря банды участвует в ОБСУЖДЕНИИ, решения принимает пахан, хотя она подчеркнула пахану свою значимость для банды – «денежки к вам через меня прибежали».




Иудейский матриархат и «день 8 марта»



Сейчас неслучайно, пользуясь политикой массового оглупления, активно собирают по всему миру генетический банк человека (мужскую сперму). Не собрались ли иудеи искусственно производить на «мужской» основе («пальцем деланных») биороботов для обеспечения нужд голубого царства, изведя перед этим народы мира «организационным оружием», о котором любит рассуждать Зюганов, Подберезкин, вообще все левые?



Мысль кажется дикой? Не настолько она и дика на фоне «сексуальной революции» «голубых» и под шумок «сексуальных меньшинств», продолжателей еврейской политики феминизации – «освобождения» женщин от семьи и материнства.



Феминизация, начатая в 19 веке, незаметно переросла в политику феминизации мужчин «всех национальностей» и мужланизации женщин-«гоек».



Вспомните надавних времен заботу «советской власти» о постоянстве фронта работ для «оранжевых курток» - славянских женщин-путеек, исправно чинящих трамвайные и железнодорожные пути. Где вы видели хоть одного еврея-путейца, не говоря уж о еврейках-путейках (не путать с «путанами»)?



Прямо-таки по Мальтусу: изводить избыточное народонаселение, в том числе, непосильными работами.



Кто создал такую плановую систему разделения труда при социализме: славянкам – надрывный труд (были даже женщины-шахтеры) и артистически-научно-богемный труд для евреек? По чьему плану?



Чего стоят после этого рассуждения «демократов» о том, что русская нация выродилась, если ее родовую сущность перенапрягали в кабальном труде. Вспомните: Отечественную войну выиграл тыл (по определению Сталина), а это в массе своей женщины коренных народов России: женщины-землекопы, женщины-лошади в поле, женщины-станочницы (таскать стальные чушки – это не на празднике Ханука плясать «7-40»).



«Всенародное» празднование «Дня 8 марта» - всемирного дня «освобождения» женщин – является до сих пор «всемирным» только для «советского» общества.



Первый вопрос: мы «всенародно» празднуем праздник «освобождения» чьих женщин – какого рода-племени? Не праздник ли это матриархата иудеек? Которые стратегически начали переводить «мировую революцию» с классового пути на родовой, готовя новое противостояние, теперь уже женщин – мужчинам, человека – своей сексуальной природе (гомики, педики, лесбики, трансвестики)?



Второй вопрос: от чего можно «освобождать» женщину, кроме как от ее важнейшего человеческого достоинства быть материей (телесностью) определенного рода?



Русский принцип – да прилепится жена к мужу и служит его роду, ибо не женское это дело, а мужское – творить общие условия родовой жизни, т.е., государство и культуру земли объединенных родов – народа.



Верно, жена есть земля родов наших, ее нужно любить, пахать и возделывать, беречь как зеницу ока. Жена есть малая родина, хозяйка очага и душа будущего, голубушка. Но есть надличностная Земля – МАТУШКА НАРОДНАЯ, которая кормит, поит, хранит земли малые родов человеческих. Ее хранит Род, конституированный в государство. Ее охранять сам Бог велел! А это уже чисто мужское дело, не женское, государственное!



ЧТОБЫ ВОСКРЕСЛА РОССИЯ, неизбежно придется возрождать принцип русской родовой семьи, разрушенной в эпоху марксизма-троцкизма-сионизма.



«8 марта» - невидимый памятник «Манифесту Коммунистической партии» Карла Маркса, ибо там прямо сказано о цели «богоизбранных» - УНИЧТОЖЕНИЕ СЕМЬИ («гойской» - по умолчанию).



В других странах идиотский праздник противопоставления частей единого не празднуют. Хотя разжигание борьбы двух «половых партий» единого человеческого рода наблюдается по всему миру. Не для того ли пропагандируют «голубых» и «транссексуалов» в нашей стране и по миру, чтобы составить из них партию «голубей мира», скрывающей стратегические цели «революции сексуального атеизма» жриц «древнейшей профессии» богини Аштарты – блудницы Вавилонской?



Поэтому факт сохранения нынешней властью в России «праздника 8 марта» есть практическое доказательство духовной природы ее внутреннего хозяина – еврейства, доказательство того, что она – духовный восприемник идеологии марксизма-троцкизма, по-сионистски перекрасив ее из идеологии «мировой революции» в идеологию «мировой цивилизации».



Поэтому она столь же свирепа, как сионизм-троцкизм, проливший в 20-х годах море крови русских крестьян, казачества и знати русских родов. Нынешняя власть есть ставленица мирового еврейства, власть жидовских ростовщических кланов, власть партноменклатуры – «партии синагоги избранных».



Предлагаю преобразовать день 8 марта в символ Весны, воскрешения земли от сна зимы к свету жизни. Назвать его можно «Лад и Лада» - праздник родовой семьи, русской и всех коренных народов Руси Светлой в человечестве.



Пусть не надеются атеисты-материалисты, марксисто-ленинцы, что они перехитрят евреев, что советским «мы» наполняют «этот» праздник не еврейским содержанием. Относительно такого мышления права КОБРа: каждый работает на себя в меру понимания общего хода вещей.



Гадине нужно вырвать все ядовитые зубы, иначе впустит она свой яд в души нежные и светлые. О детях думайте – роде своем, тогда и станете держать речение жизни без всяких предикторов, КОБР и ДОТУ.




Какой религии поклоняется «наука»?



Раввинат исторически распространял среди инославных народов «науку» материализма = атеизма. Неслучайно, научные академии и общества в Европе от их зарождения возглавляли иудеи (см. книгу «Священная загадка», СПб, 1993г.)



Научные общества как очаги атеизма-материализма частично прикладного знания, с момента их возникновения противостоят национальным государствам – с эпохи Просвещения. В чем и кого они «просвещали»?



Научные организации боролись против власти церкви. Церковь коренных народов Европы была тогда только христианской, а не для коренных – иудейской.



Поэтому, воюя абстрактно против церкви и религии «вообще» как «ненаучности», «заблуждения» они по умолчанию воевали против народной религии христианства, значит, и против народов, давших им жизнь.



Тем самым, научные организации причастны утверждению духа антихристианства, т.е. скрытого потворствования иудаизму в Европе.



Научные организации помогали крушить национальные государства Европы и своей активностью, и своей пассивностью, строго по своей нравственности и пониманию происходящего. Они стали паровозом «буржуазных» революций Европы, возвав из могилы Голема, привели к власти, теперь уже публичной и земной, банковско-финансовые структуры частных лиц – злющих конкурентов государственного права на финансовую монополию денежной эмиссии, обеспечив иудейским кланам господство над Европой и Америкой.



Ученые укрепили дух «частной собственности» жидов над миром.



«Научная интеллигенция», возникшая в 18 веке в Европе, и есть пролетариат, - существо без собственности, «собрание людей», потерявших через «материализм-атеизм науки» Отечество Божие. Или, наоборот, нашедших иное тайное отечество в антихристианстве иудейского бога, в атеизме.



Научные организации стали с тех пор эклектическим слиянием двух типов духовности «научных личностей» - атеистов и дуалистов, по умолчанию, делящихся попарно: на шабесгоев и сионистов и на христиан и иеговистов.



Дуалисты совмещают религию и науку, считая мир творением Божиим, а человеческую науку - относительным знанием. Поэтому их цель в науке – не «самовозвышение» «яйности» атеистов, «гениальности своего «я» еврейства в науке, а нравственное служение народу. Они – принципиальные государственники в том, что плоды их изысканий должны в первую очередь служить родному государству, по вере и совести, составлять рост его силы в миру, и служа другим народам после материализации плодов духа в вещах полезных. Это и есть нравственное решение дилеммы «кесарю кесарево, Бого богово».



Атеисты при этом делятся на:



- «лопухов» («я служу науке и в политику не вмешиваюсь» = чистый материализм-позитивизм прикладного знания) и


- «посвященных» («наука не совместима с религиозным мракобесием, она свободна от любых ограничений на поиск» - таково идеологическое возведение материализма «науки» до атеизма, т.е. до отрицания Бога).



Следовательно, «лопухи» - это нравственное болото, объективно прикрывающее своей массовостью протаскивание «посвященными» чуждой каждому национальному Отечеству Европы религиозности – иудаизма.



В дальнейшем научные общества, в которых с Просвещения господствуют атеисты, открыто ввели «принцип партийности», т.е. «свободы» - от государства и обязательств перед ним. Они создали свои внутренние законы существования (прием в члены по оценке уже «избранных»), объявив, что служат «научной истине», следовательно, не имеют обязательств перед обществом. Так в среду «науки» проник дух социального предательства.



Но любой прикладной результат исследований требовал «спонсоров» для воплощения и заработка «бедных ученых». Деньги может дать либо государство, либо частное лицо. Тем самым, и в этом вопросе обязательно проявляется внутренняя нравственность ученого, ибо он должен понимать свою ответственность, кого вооружает. Частное лицо тоже может быть либо патриотом (верующим в веру отцов народа), либо космополитом (служащего только своим шкурным интересам).



Но у кого еще, после эпохи Просвещения и буржуазных революций, есть деньги, кроме жида-банкира? Многие «ученые» мира, скоро поняв эту «истину свободы», легко абстагировавшись от совести перед народом, пошли в услужение к христопродавцам. Объявив себя субъектом «прогресса» человечества, они стали на деле субъектом «прогресса» жидовской власти в мире.



Дух «гностицизма» стал их «всеобщим трудом», а нравственность была объявлена выдумкой эпохи «ненаучных заблуждений» и частным делом каждого. Именно в научной среде стал утверждаться принцип: все, что обеспечивает мое благополучие, нравственно. Тем самым научные общества предавали народные интересы, внутренне неся дух «избранности» над ними, подталкивая в череде лет народ к тому, чтобы оплатить научный «кредит» - процентами с него!



Русская Императорская Академия наук – еще существующая неотделенность науки от государства – сдерживала нравственное разложение в образованной среде. Большинство ученых России были патриотами и религиозными людьми.



Поэтому после революции троцкисты ОТДЕЛИЛИ НАУКУ ОТ ГОСУДАРСТВА, ПРЕОБРАЗОВАВ ГОСУДАРСТВЕННУЮ АКАДЕМИЮ НАУК В ОБЩЕСТВЕННУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ ПРИ ГОСУДАРСТВЕ.



Научные общества – питательная среда масонства (=собрание атеистически обрезанных от Бога Истинного, т.е., тоже обрезанных, но в истинном смысле «еврейского рода» - люциферианство, сатанизм, антихристианство).



Масонство – вторая созданная евреями система сбора конфиденциальной информации, дополняющая систему сбора приватной информации через институт «еврейских жен».



Конечно, такое понимание хода истории есть достояние нашего времени, когда все тайное стало уже явным. Многие люди тогдашней науки – истинные сыны коренных народов Европы. Как дети своего времени, они не все могли понять и оценить, прежде всего из-за низкого темпа жизни общества. Перед нами они имеют оправдание своим заблуждениям. Но мы, дети конца ХХ века, не имеем права уклоняться от вывода, что антихристианство и богоборчество научных обществ вылилось теперь в России (и по всему миру) явлением антихриста иудейских мечтаний о «мировом господстве».



Именно «научные общества» должны стать субъектом публичного покаяния перед Русской Православной Церковью, перед народами России и Земли – с кем они: с Христом или с антихристом скрытого жидовства? В этом – нравственный выбор России!



И это потому, что именно современные академии наук являются «элитой», посвященной раввинатом и сионистами «в части ее касающейся информации». Наука управляет «толпой» носителей прикладной информации, сосредоточенной в ВПК и средней школе, ставших вследствие своей атеистичности-материалистичности «частной науки» носителями мировоззренческого «калейдоскопа», находятся под пятой мирового еврейства и абстрактного «интернационализма».



Базовый факт: до 1989 г. в СССР на евреев приходилось 46% докторов и кандидатов наук, евреи занимали господствующее положение в Президиуме АН СССР и других академий, а также в руководстве СМИ. Аппарат ЦК КПСС к 1990 г. на 85% состоял из евреев или лиц, женатых на еврейках. А сейчас евреи оседлали управление банковской системой, промышленностью базовых центров России (Москва, С.-Петербург, Екатеринбург и т.д.).



Но главное – евреи оседлали кадровую государственную политику России (аппарат администрации Президента – Чубайс, Батурин, Березовский) и в Правительстве России – финансовую политику (Лифшиц, Потанин). Не говоря уже про информационно-смысловой геноцид славян, других коренных народов России, истерично ведущийся еврейскими по составу СМИ.



Как СМИ набросились на Лукашенко, противостоящего их власти (декабрь 1996 г.). Он единственный пока защитник устоев Русской Православной Державы среди занимающих официальные посты политиков. Честь и хвала Лукашенко – герою славян!



Не потому плохо народу, что грабят Россию, а потому грабят и плохо народу, что вожди не могут ясно назвать причину войны против России, причину предательства комвождей СССР и необъединенности народа – явление иудейского антихриста.



Для того и пишу заметки эти, ибо знаю на собственном опыте как рядовой член КПСС в прошлом, что только сохранение среди коренных народов России иллюзий из-Тории по поводу права атеизма на жизнь в «демократическом государстве» и «невиновности» мирового еврейства и синагоги в бедах ХХ века есть корень медленного угасания народов России.



КПСС и ее наследница КПРФ все еще публично не покаялись за свое соучастие в геноциде русского народа – прошлом и настоящем.



Без покаяния перед Христом и Богоматерью, без признания вины перед народом не будет спасения! Воскреснем только покаянием и молитвой – в духе Святой Троицы, и разборчивостью в выборе тех, с кем собираемся вести дела – внимательностью к окружению в жизни.



Тогда, и только тогда, поможет Бог России, подтвердится вера, что она – престол Богоматери!


Побегут отсюда бесы, не так велика их власть, как кажется. А кто останется, пусть живут смирно, но во власти русского государства, Православия, пусть замаливают грехи кровожадных предков.



При другом варианте всем «обрезанным евреям» будет еще хуже. Они, мужья еврейские, являются теми «сухими ветвями» иудаизма, которые в результате раввинской политики периодически обрезаются «революциями – в громах чужих Отчизн». Б. Пастернак в 1928 г. этими словами вдохновенно поведал о судьбе сухих ветвей в стихотворении «Безвременно умершему», почти неизвестном русской публике.



Иудейки и раввины – господствующий класс евреев – ЕВРЕЙСКИЙ РОД. Они берегут только самих себя и еврейских банкиров, держателей общака еврейской международной мафии.



Данное утверждение скрыто в Ветхозаветном повествовании о трех древах: древе плодов, дающих пищу, древе жизни и древе добра и зла.



Тайный смысл рассказа о трех древах в том, что «древо жизни» - это иудейский род, состоящий из иудеек и раввинов, т.е. они корни и ствол, а «обрезанные» евреи – ветки древа жизни, которые садовник (первосвященники иудейские) периодически обрезают. «Древо жизни» еврейского рода прививают к древу плодов (труду гоев), чтобы жить, как олимпийские боги.



Трактуя различение Добра и зла не по-христиански, иудейский род, при финансовой поддержке еврейских банкиров, агрессивно навязывает народам мира через господство в СМИ свою трактовку «мировой цивилизации», организуя революции, восстания, войны, «бури в пустыни», а когда им нужно, то просто голод. То есть, занимаются геноцидом народов земли, чтобы монопольно пользоваться «древом плодов», дающим пищу. Это и есть еврейский каннибализм.



Раввины и иудейки знают, что новые ветки быстро отрастают на «древе» иудаизма – благодаря плодовитости евреек и подпитки самогниющей крови еврейского рода от живого семени-крови «мужей всех национальностей». Иногда и «жен всех национальностей».



Вспомните троцкистско-сионистскую политику двадцатых годов «обобществления жен» в СССР, когда русских девушек и женщин насиловали курчаво-картавые носители «идеала мировой революции» в кожаных куртках. Что мешало раввинам вести потом в долговременных интересах учет внебрачных детей революции, т.е. информационно управлять институтом русско-славянского сиротства и беспризорщины, наряду с «институтом еврейских жен для советских руководителей», тем более, что они заполонили все поры государственного аппарата?



Не для этого ли им понадобилось отлучение Русской Православной Церкви от российского государства и истребление православного духовенства, чтобы по-иудейски кровожадно вырвать у своих православных религиозных конкурентов право учета православных душ (включая имясловие) и заменить отеческое пестование русских в духе христианского спасения – школой государственного атеизма и борьбы классов?



Не из рассадника ли «новых сухих ветвей» жидовства черпаются Андроповы-Эренштейны, Горбачевы-?.. (есть сведения о таинственном происхождении обоих), Примаковы-Киршблаты, Собчаки, Гавриилы Поповы, Александры Яковлевы – «добрые члены Политбюро», воровски-явочно подменяющие политику государства?



Поэтому покаяние и умное понимание религиозной борьбы Православия с антихристом (из-Тории Ветхозаветной) есть игла жизни Кащея. Сломим кончик иглы и кончится «мировая демократия» иудейства над миром, как не было ее вовсе.



Политика вора, когда он видит, что застукан на месте, единственна – громко кричать «Держи вора!», чтобы отвести от себя внимание «фраеров» (любителей «свободы»), и, воспользовавшись ситуацией, смыться. Так было всегда.



Но мир изменился. Как говаривал Горби – «стал во многом взаимозависимым». Везде жидов подперли за дела их. Они – хамелеон истории – понимают это и срочно ищут лазейку – мимикрию под людей.



Но ситуация кардинально изменилась в конце ХХ века, особенно в России: вор не может скрыться от нравственного суда за кровавое злодеяние. Чтобы скрыться, ему нужна помощь толпы идиотов, которая призвана убить власть русского судьи над мировым жидом-антихристом. Вот вам причина войны «законов» и «сепаратизма». Нет, у кравчуков и шушкевичей одна общая цель с еврейством – «здесь у них интерес», как говаривал Глеб Жеглов, только не денежный, по-вайнеровски, а интерес жизни-смерти. Ври больше, ври до абсурда, пан или пропал! – такова их тактика и стратегия в современных условиях. А потому сохранение «научного» атеизма «ученых» прежде всего в школе, и умерщвление духа русского Православия – условия их надежды, что суд не состоится над иудаизмом.



Для еврейского антихриста-вора-убийцы, пока есть хоть один помнящий о своей русскости человек, нет «покоя» - ни на этом свете, в России, - ни на том, «за бугром» «мировой демократии». Там – сидит пахан их. Если они не выполнят задание, то их в очередной раз обрежут. Поэтому не надейтесь, православные русские люди, что удастся молчком пересидеть «лихую годину». Вы либо с Христом в душе, либо у жида на мясобойне.


Генетическую программу иудаизма выращивания «нового человека» реализовали в Германии в эпоху Гитлера – для производства ОБРОВ, биороботов, с целью продолжения войны против России после того, когда иудушка Троцкий проиграл Сталину и был выслан из страны.



Осознают ли евреи свое положение в мире? Да, осознают. Об этом свидетельствует многое, но я заострю внимание читателя на деятельности Пастернака, которого российские СМИ не перестают превращать в кумира непрерывными панегириками его гениальности.



Время появления стихотворения «Безвременно умершему» - 1928 год. Это время поражения Троцкого, или «мировой революции», начала активности Гитлера после выхода из тюрьмы и получения им жидовских кредитов. После стратегического поражения троцкизма Гитлеровская Германия была призвана «мировой закулисой» остановить поступательное развитие России. Не удалось прямо править, значит, не дадим русским пользоваться плодами мирной жизни.



Так что шутки в сторону – подтверждение на дворе русском! Пастернак осознанно выбрал название стихотворения. Безвременно умерший – это открыто еврейская государственность советской России.



Чтобы читателю был понятен «концептуальный» смысл этого стихотворения, приведу его текст.



Борис Пастернак


«Безвременно умершему»


из цикла «На ранних поездах»


Сборник «Стихи». Издание Товарищества «Слово». Рига, 1987 г. (подар)



Немые индивиды,


И небо как в степи,


Не кайся, не завидуй, -


Покойся с миром, спи.



Как прусской пушке «Берте»


Не по зубам Париж,


Ты не узнаешь смерти,


Хоть через час сгоришь.



Эпохи революций


Возобновляют жизнь


Народа, где стрясутся,


В громах чужих отчизн.



Страницы века громче


Отдельных правд и кривд.


Мы этой Книги Кормчей


Живой уставный шрифт.



Затем-то мы и тянем,


Что до скончанья дней,


Идем вторым изданьем,


Душой и телом в ней.



Но тут нас не оставят,


Лет через пятьдесят,


Как ветка пустит паветвь,


Найдут и воскресят.



Побег не обезлиствел,


Зарубка зарастет.


Так вот – в самоубийстве ль


Спасенье и исход?



Вчитайтесь в эти строки. Это и есть «страшный» герметизм. Русский человек, мыслящий в категориях открытости миру, ничего не поймет в иносказаниях.



Главная особенность герметизма – погружение значимой для посвященных информации в обрамление малозначимой с целью запутать сознание тех, кто не должен знать этой информации.



Пастернак – из посвященных в тайные планы иудейского рода. Это стихотворение – концептуально-прогнозный документ, в котором евреям сообщается о сроке продолжения спектакля «еврейской кувырколлегии» в России. Поэтому стихотворение отсутствует в хрестоматийных изданиях «Библиотеки поэта», выпускавшейся под наблюдением Института мировой литературы АН СССР.



Анализ «герметизма» стихотворения Пастернака.



Важно его откровенное признание, что принцип существования еврейства – разрушение государств иных народов: эпохи революций ВОЗОБНОВЛЯЮТ жизнь народа... в громах ЧУЖИХ ОТЧИЗН. Признание принципиально важно для текущей ситуации в России, когда СМИ, научный истеблишмент внушают населению, что происходящее в стране – плата за «русскую дурь», «решившую» свернуть с дороги мировой цивилизации.



Нет, господа, - нобелевский русскоязычный лауреат, по хохме называемый русским поэтом и чей авторитет вы раздуваете, знал толк в таких делах – чтобы продлить жизнь еврейству нужен был гром в чужой отчизне. Россию мировое еврейство приговорило к смерти еще в 19 веке. Этот факт разумной жизни посвященного еврея объясняет надпись в Ипатьевском доме и кто организовал жертвоприношение русского царя. Дело не в отдельных личностях исполнителей, а в целях иудейского рода. Это – стратегия.



Следующий важный момент в стихотворении: Пастернак оглашает приговор первосвященников о неизбежности «обрезания» «сухих ветвей» (ты не узнаешь смерти, хоть через час сгоришь; не кайся, не завидуй (тем, которых назначили к жизни), покойся с миром, спи). Иудеи проиграли в 1928 г. битву за Россию, следовательно, кто-то должен за это понести ущерб.



Но Пастернак не останавливается на констатации состояния дел. Далее он оглашает утешение троцкистам-сионистам, что воскресят всех тех, кто «идет вторым изданьем», являясь «живым уставным шрифтом» «этой Книги Кормчей» - Ветхого Завета и Талмуда, если они «душой и телом в ней», что через пятьдесят лет будет продолжено строительство царства еврейского на Руси.



1928+50=1978 г. – год принятия в США концепции «дуги напряженности» вокруг России, которую внес в «мировую политику» польский еврей Бжезинский – видимый представитель Глобального Предиктора «МВ».



В этом же 1978 году началась война Ирана с Ираком, Индии с Пакистаном, а Советский Союз – по советам Академии Наук вляпался в Афганистан. [Здесь необходимо внести уточнение: "советское вторжение в Афганистан" началось 25 декабря 1979 г.; ирано-иракская война - 22 сентября 1980 г., - но в общем и целом мысль Е.Г. Кузнецова верная. - Г.П.К.]



Это и есть «план-внутри плана-внутри плана» - еврейский «герметизм» антихриста. Что там «Майн кампф» Гитлера! Что там план Аллена Даллеса и ЦРУ (директива Совета национальной безопасности США №20/1 от 18 августа 1948 г., которую рекламирует «МВ» в качестве начала войны против СССР)!



«Штурман» начертил «курс», «вахтенный офицер» отдал «приказ» согласно директиве штурмана, «рулевой» исполнил приказ простым поворотом штурвала, а русские мужики – до сих пор подрываются на «гроздьях гнева», взращенных «дугой напряженности» Бжезинского и прочих еврейских «глобальных предикторов».



Пастернак написал роман «Доктор Живаго» о религиозной битве между православными и иудеями неслучайно (как и Гроссман свой гнусный антирусский роман). В русской культуре слово «живага» употреблялось по отношению к русскому языку. Это слово из лексики церковно-славянского православного ритуала.



Похороны доктора Живаго, с которых начинается роман, есть мечтания об иудейском приговоре православной России и корпусу «живага великорусскага языка», являющегося живым соборным интеллектом русского народа.



Иудеи ведут планомерную войну против русского языка с 19 века. И тогда же это явление не только было замечено думающими русскими людьми, но были выдвинуты версии о долговременных целях языковой экспансии. Один из малоизвестных современной публике героев борьбы на лингвистическом фронте Платон Лукашевич, написавший более десятка работ по истории русского и иных языков под общим названием «Чаромутие», в которых показал, что язык может быть объектом управления и агрессии.



Не менее остро лингвистическая борьба протекает в послесталинское время на ниве кастрации русского духа всех учебников русского языка и русской литературы. В настоящее время она усугублена политикой тотального наступления на все русское. Учебники переписываются под американский стандарт.



«МВ» - стратегическая часть этой планомерной политики! Цель «МВ» - создавать ситуацию ПОСТИСТОРИИ, закрепляющей превращение русских в «толпу» ничего не помнящих Иванов внесением своей лепты в путаницу оснований религиозной борьбы в истории человечества, чтобы некому было спрашивать с «бедных евреев» за моря русской крови, пролитые ими в ХХ веке.



Роман «Доктор Живаго» лишь повторяет смысловую канву стихотворения 1928 года. Могут сказать – это произвольная интерпретация.



Верно, произвольная, ибо она из воли-разума живого человека, знающего свое происхождение от русских отца-матери. Нет никакого герметизма: мир открыт человеку и познаваем. Достаточно образы Пастернака поставить в связь с событиями в истории, и тайные смыслы его поэзии открывают стратегические проекты победы в религиозной борьбе.



У Пастернака полно продолжателей. Например, еврей Юлиан Семенов продолжал своими произведениями функцию Пастернака – дело «Глобального Предицирования» судеб России и мира.



Юлиан Семенов, кстати, - создатель «Пен-клуба», газеты «Совершенно секретно» и ее тезки на ТВ, группы «Апрель» в Союзе писателей СССР. Этой деятельностью он закладывал основы новой издательской политики для смены культурной матрицы менталитета россиян. Детективизация – это самый простой способ увести сознание от фундаментальных проблем общественного бытия. Направленность его деятельности известила «посвященных» о выпускании джина духовной порнографии сатанизма и мракобесия на Россию.



Он создавал предпосылки, чтобы еврей Познер (как и другие евреи на ТВ) мог потом с умно-сочувствующим видом ханжи вести передачи на ТВ о «детской проституции», «наркомании», или «удивляться», почему это еще остались среди молодежи верующие.



Так что, матери России, рыдающие сейчас о своих погубленных детях, знайте, что не только продажные политики виновны. Прежде политиков в дело было пущено «инженерами душ человеческих» смысловое оружие, будящее «грома в чужих отчизнах» для возобновления жизни «малого народа».



Нигилизм истории, ложь и подтасовки будят «зверя» в людях, провоцируют выплескивание низменных страстей и темных инстинктов в условиях «тонко организованного замешательства» и общественного хаоса. Они кукловоды, поэтому и с них должен быть спрос за все зло, которое обрушено на наше Отечество, а не только с президентской «куклы» шендеровичей в руках НТВ.



Ю. Семенов написал роман «17 мгновений весны», который является еврейской оценкой истинных для них результатов Великой Отечественной войны.



«Тайна иудейска» сего романа – в названии! 17 мгновений – это 17 лет «страданий» иудейских: от 1928 г. по 1945 г. – от поражения Троцкого Сталину, от привода Гитлера к власти в Германии, от пастернаковского оповещения «сухим ветвям» - до еврейского торжества над миром в 1945 г., когда евреи создали надгосударственные органы своего господства над миром – ООН, МВФ, МБРР, ГАТТ, ТНК, а впоследствии НАТО.



Многие россияне любят этот роман и одноименный фильм. Мне понятны причины этой любви, я признаю и понимаю их искреннее чувство, ибо нормальные люди обращают внимание только на прямой смысл. Они не знают, что значит «в темноте, сзади и наоборот». Не научены они прочитывать сообщения систем «типа троянский конь» по причине атеистически взращенного в них непонимания религиозной компоненты мировой из-тории, когда за внешним – «легальным» - сообщением скрыта стратегическая информация «для своих». Не буду доказывать этот тезис – много места займет. Сами подумайте, с учетом выделения еврейского интереса вы многое увидите в новом свете!



Последние романы Семенова прямо подтверждают мою версию. Один термин «экспансия» в их названиях указывает на «родимые пятна» крутого жидовства – экс-пан-СИОНИЗМ. Экс=бывший, пан=господин. А все вместе читается так: древнезаветное господство «богоизбранных евреев» над миром.



Русские до сих пор не осознают, что основой опорных узлов «разведок» мира является сама еврейская диаспоризация по всем странам света. Евреи и Моссад, Моссад и Израиль – тождественные понятия. Вот где истоки предательств Суворова-Резуна, Гордиевского, Калугина, Г. Якунина, М. Любимова (советника Эренштейна-Андропова) и многих других «героев» «перес-тройки». И правильно ответил бывший начальник разведки СССР, что предательству Гордиевского нет прощения.



Б. Пастернак спокойно СТУЧАЛ на «друзей-евреев» и сдавал их ОГПУ, например, как в случае с Осипом Мандельштамом. Но евреи никогда не выдадут тайну своего пристрастия к тайному доносительству. В фильмах советского периода (и перес-тройки особенно) они привычно перекладывают «с больной своей головы на здоровую» - лепят русским привычку к тайному предательству и доносительству.



Горит русская земля под ногами жидовских оккупантов – этих оккультных господ над миром. Сатана всегда хочет спрятать следы-концы «в воду», хоть и в «мертвую». В «МВ» вы не найдете анализа «советского искусства» или тех фактов, которые я привожу и еще много приведу в своих заметках.



Маленькое лирическое отступление по «поводу».



Моя судьба и судьба моих родов как в капле воды отражает «судьбу» России. Оба моих деда-крестьянина, сибиряк и дончак, испили горькую чашу жидовского надругательства над крестьянским, общинным русским миром. Распались роды Кузнецовых-Курениных, разметало их по стране. Некому было передавать внукам ум-разум русского духа, которого только и боится НЕЧИСТАЯ СИЛА. Родители – сами жертвы атеистического воспитания, крестить – крестили, а молитве не научили.



С детства чувствовал недоговоренность в разговорах о текущих событиях, капельку лжи, которая повсеместно проявляется в жизни. Чтобы разобраться в причинах, страстно читал художественную литературу всех ведущих народов мира и всех периодов, слой за слоем считывая информацию о тайных пружинах истории.



Ключи понимания нашел в произведениях М. Шолохова, М. Булгакова и В. Белова, давших яркие образы русской судьбы в ХХ веке.



Особенно важным стал образ «окопа-ячейки» из шолоховского романа «Они сражались за Родину». Этот тип окопа был введен незадолго перед войной троцкистом Тухачевским вместо традиционного русского «окопа-хода сообщения». Об этом – сюжетная канва романа. Сквозь ткань событий начала войны просматривается общий рисунок жизни, имеющий значение и после войны – русские люди загнаны в искусственные ячейки, которые разделяют их, затрудняют общение и координацию между ними, они оторваны от своих штабов, которые неизвестно где сейчас находятся и есть ли вообще. Русские, чтобы выжить, должны восстановить принцип ходов сообщения между людьми.



Для меня в эти образы двух типов окопов уложилось все!



И разрушение моих родовых гнезд и самых родов, являющихся «окопами – ходами сообщения» корней русской общинности (подлинным «коммунизмом»).



И современное состояние «нуклеарной семьи», т.е., одно-поколенной семьи «пролетариев всех стран соединяйтесь», этого «окопа-ячейки» или, точнее, загона для остатков родов русских и других коренных народов России, который моделировался в ходе троцкистско-сионистского эксперимента над страной.



И искусственное переселение народов на «стройки пятилеток» - с помощью специфически звучащих по-русски слов «вербовщики», «завербовался», «завербовали», «вербота», «договор», «подъемные», «алиментщик», «зэки», «зона», «лагеря», «детприемник» (для сбегавших на товарняках от такой жизни детей название отдела транспортной милиции), «блат», «пацан», «бычок» (окурок), «балок» (немецкий концлагерный барак в сто раз качественнее по утепленности), «семейное общежитие», «квартира», «очередь», «дефицит», «на шару», «бормотуха» (в 3-х литровых банках «Солнцедар» для гоев), да разве упомнишь все эти «свыше» внедренные в бытовуху тюремные жаргонизмы.



Народ планомерно добивали, разрушали основы его естественной организации. А сейчас пытаются умертвить окончательно в ходе реформ. Но прав В. Белов, в 1986 г. выстреливший из русской «Авроры» по жидам: «ВСЕ ВПЕРЕДИ!»



Я успел поработать моряком советского торгового флота, увидел мир, «имел деньги». Именно тогда убедился, что деньги бессильны перед базовым «дефицитом» страны – жильем, что это фундаментальный факт – сделано все, чтобы просто лишить русских дома и семейного очага.



Побывал «за границей» - повидал житье-бытье всех за бугром – паханом жидовским ведомых стран, и пришел к выводу, что нет там жизни, как и в Союзе. Яркие витрины «шопов» не скрыли вопиющей разрушенности человека. Человеко-разрушенность = «пустыня иудейская», технократический каннибализм, поедание людей вещами, страх и подозрительность, отсутствие настоящего смеха и юмора, тупость и нравственная дикость – вот мои определения всему нерусскому к 1975 году, за исключением Японии, Северной Кореи и Канады. Я понял, что беда по всему миру катится страшная, что надо искать путь спасения.



Хотя я был тогда твердолобым атеистом-материалистом, но опыт жизни толкал к выводу, что необходимо разобраться в этих самых основах. Поэтому в 28 лет пошел учиться в университет на очное – искать ответ, где истина.



Ленина и Маркса сочинения прочитал полностью, а многое – не один раз. Так же, как труды древнегреческих, средневековых англо-французско-немецких философов, вплоть до 70-х годов ХХ века. К сожалению, было затруднительно доставать работы русских философов, особенно теологическо-религиозной направленности. М.В. Ломоносов, Г. Сковорода, Н. Федоров, В. Соловьев, В. Розанов, С. Булгаков, П. Флоренский – вот, пожалуй, все главное, что освоил до перес-тройки.



Препарируя анатомию «Капитала», обнаружил для себя истоки его умолчаний и подтасовок исторических фактов. В результате сделал вывод, что построение светских идеологий возможно только на изъятиях в фактологии, которая искусственно создается «запретами» на нее. Когда невозможно далее скрывать правду истории, чтобы ее заблокировать, запускается механизм нигилизма по отношению к истории внедрением «плюрализма» партий, кружков, сект, тайно оплаченных мировыми банкирами.



Чтобы решать проблемы из-Тории, я разработал метод контрарных точек в узлах из-Тории, нацеленный на изучение «исключений из правил», «которые, якобы, подтверждают закон». Он состоит в том, чтобы для каждого периода истории находить объективную основу этих отклонений от правил.



Исключения из правил – это проявления скрытой общественной организации, которая стремится занимать позицию «исключенного третьего».



Самое важное в этом выводе состоит не в том, что еврейский род ведет свою тайную политику против народов. Это лишь половина правды. Главное состоит в том, чтобы понять, чего они добиваются в конечном счете. Но об этом ниже.



В силу того, что еврейство через проникновение в народы формирует связанность мировых процессов, является их «интегратором», преследуя свои тайные цели, оно активно навязывает гойским народам либерализм (господство «прав человека», по отношению к которым не значимы права народов, церквей, государств) и плюрализм (поощрение к нигилизму, самомнению людей, чтобы они, придавленные еврейским прессом, метались и разрушали основы своей народной жизни). Идеологической основой воздействия на людей является утверждение, что по мере развития меняются нормы нравственности. Отрицание объективной нравственности есть отрицание вечности души, отрицание Бога.



Такая позиция своеобразно проявилась через призму российской истории в формулировке Ключевского о причинности в истории: закономерность событий в истории обратно пропорциональна нравственности общества. [неточная формулировка; у В.О. Ключевского несколько иначе: «закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности» – Г.П.К.]



Это хитроумная формулировка, нагоняющая туману своей рефлексивной красивостью. Если бы он предложил способ количественного измерения нравственности, тогда она имела бы смысл.



Первый вывод из этой формулировки: чем выше нравственность, тем меньше закономерность. Типичная точка зрения киника (циника). Это прямое отрицание нравственности как общественно осознаваемого различения добра и зла. Хаос и разброд – высшее состояние.



Второй вывод: наличие закономерности событий, по Ключевскому, является свидетельством действия в обществе массового (механистического) поведения. Здесь большая недоговоренность: люди связаны по природе биологическим родством и духовными ценностями, а государство призвано содействовать их сохранению и умножению. Следовательно, закономерность (устойчивость связей) неизбежна.



В целом точка зрения Ключевского есть либерализм, понимание истории как этапов индивидуализации человека на основе развития «разумности» и обретения им свободной воли, выделение его из массы (стада).


«МВ» «видит» в недавней истории СССР партийно-коммунистический характер общественной жизни в советском государстве, критикует «рулевого» страны – КПСС за утрату в управлении «методологической» функции.



«МВ» стыдливо смотрит на факт засилья евреев в науке, факт упоминает, но анализа того, как преодолеть это засилье, не дает.



Чтобы снять, как говорится, вопрос «кто виноват», проанализируем лозунг демократов-сионистов «ПАРТИЯ – ДАЙ ПОРУЛИТЬ!», бывший на знамени эпохи «перес-тройки» (Перес – еврей, был тогда Генеральным Секретарем ООН).



Докажем обоснованно, почему на рядовых коммунистах нет вины за прошлые и нынешний разбой над Россией.



Термин «РУЛЕВОЙ» применяется в кораблевождении и означает РЯДОВОГО МАТРОСА, который по очереди вахт стоит у руля в судовой рубке, выполняет только приказы ВАХТЕННОГО ШТУРМАНА. Следовательно, лозунг показывает, что КПСС – это только рядовой, выполняющий чьи-то приказы.



Кроме рулевого и вахтенного офицера на «корабле жизни» присутствуют и участвуют в УПРАВЛЕНИИ РУЛЕВЫМ: КАПИТАН, СТАРПОМ, ПОМПОЛИТ, СТАРМЕХ («дед»), ЭЛЕКТРОМЕХАНИК, РАДИСТ, ДОКТОР. Кроме них, в со-управлении участвует «собственник корабля», назначающий КАПИТАНА-рулевого.



Теперь зададимся вопросом: кто был вахтенным офицером, приказывающим «рулевому» КПСС на «корабле советского государства»? – кто был штурманом, прокладывающим и выверяющим навигационными приборами курс корабля? – кто был составителем «карты океана жизни»: из каких лоций он черпал сведения о подводных рифах, и теорией чьего астрологического знака он руководствовался?



Даже М. Горбачев успел доложить французскому телевидению в 1986 г., что в СССР нет «антисемитизма», ибо 46% кандидатов и докторов наук СССР – евреи.



Разве это не признание того, что цель коммунизма выполнена – «всемерное развитие каждого» (еврея) на деле оказалось условием безмерного труда всех (остальных), что особенно очевидно после учиненного «развитыми» погрома России. Достаточно посмотреть в телевизор, чтобы увидеть очередную «развитую личность» еврея, умно рассуждающую о «тоталитарно-рабской душе русского народа», о пьянстве, о «врожденной ленивости и безынициативности» русских, о «детской проституции», о «наркомании».



Мировое еврейство командовало капитанами и штурманами «советского корабля» через пятые колонны сионизма. США и ЦРУ – лишь инструмент в руках мирового еврейства.



«Второе издание», о котором пророчествовал Пастернак – это второе пришествие в Россию троцкистского антихриста «мировой демократии». «Мировая революция» превратилась в «мировую цивилизацию». Хрен редьки не слаще – и то, и другое принесло мор для коренного населения России.



Все эти явлинские, гайдары, чубайсы, березовские, шохины, буничи, аганбегяны, заславские, резуны – все они и есть «живой уставный шрифт» корм-чей(?) книги мирового иудейства. Списки «новых русских» евреев регулярно публикуются в печати. «Элита» эта непрерывно разглагольствует о мире, а творит войну.



Разве стихотворение Пастернака не проявление прогнозно-концептуальной деятельности уровня Глобального Предиктора и одновременно – еврейского герметизма от русских? Так почему же Внутренний Предиктор избегает назвать поименный состав оккультного жречества, если оно уже глаза намозолило своей наглостью на ТВ и в политике?



Представители «авторского коллектива» «МВ» поют дифирамбы Березовскому и К за апрельское «письмо 13» банкиров, в котором открыто сформулирована угроза «новых русских» использовать сворованные у народа деньги против народа, если он взбунтует против банкиров – заявляют, что им все равно, кто примет «МВ» - хоть Чубайс! Чем не троцкистско-сионистский принцип ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА? Народ не принял, остается дождаться кобровских признаний Чубайса.



Вывод только один – «МВ» есть обеспечение привилегированности евреев в вероятном будущем. Во всем остальном она – утопия для русских, лапша на уши.



Современное противостояние в России скрывает борьбу между двумя способами воспроизводства родства людей – матриархатом «Яхве», за которым стоит культ древневавилонской богини Аштарты, и патриархатом Христа, впитавшего и перевоплотившего пра-славянскую идею Святой Троицы.



Исковерканность русского языка, доставшаяся нам в наследство от периода атеистического насаждения марксистской идеологии, не позволяет людям ясно ухватывать смысл происходившего и происходящего, блокирует связь сознания с подсознанием. «МВ» объективно работает на усиление этого разрыва.



Что в «МВ» осталось «за кадром»?



Доктрина «МВ» оставляет без внимания принципиальные изменения в мире, которые действительно имеют значение для будущего.



Она критикует идеологический принцип жизни, который был основным инструментом в эпоху разворачивания технократической цивилизации (индустриальный капитализм), совершенно не затрагивая в анализе базовую идею иудаизма и масонства – «перековку природы человека» в соответствии с религией «разума». Конечная цель этого «научного» проекта состоит в том, чтобы преодолеть «вечный закон природы» - естественное размножение людей в семье, перейти к искусственному воспроизводству «человека». Именно эта тенденция и есть опасность реального «тоталитаризма». В пределе принцип плановости означает планирование численности народонаселения.



Утверждение основ технократической цивилизации поставило ряд серьезных проблем: ухудшения под воздействием техногенного фактора среды обитания (разрушение природы); соответствия между древом специальностей, распределенном в обществе, и скоростью изменения средств производства, формирующей темпы вещественных изменений в мире; соответствия между ростом численности народонаселения и его природно-ресурсной обеспеченностью в рамках «цивилизованного» стандарта комфортной жизни.



Численность живущих на земле людей стала главным материальным фактором, который обнажил все болячки современного мира и поставил вопрос о пределах технократической экспансии. Глобализация отношений происходит в условиях нарастания фундаментальной несвязанности (неоднородности) мира.



Запад, прежде всего, европейцы и американцы, стремится завершить свою экспансию – создать систему «демократического империализма» и «колонизаторской демократии». «Европеец может рассматривать себя не как один из многих психосоциальных типов, а как Человека по преимуществу» (Геофилософия. «Независимая газета», книжное обозрение, 17.09.97).



Приведенные выше слова выражают кредо западной интеллектуальной элиты. «Золотой миллиард» готовит идеологию расчистки для себя «жизненного пространства». Эта философия «победителей» для «побежденных» и есть манифест «гуманистического» атеизма и «конца истории».



Главной проблемой «гуманизма» ХХ века стал сам человек – его способность соответствовать характеру и условиям жизнедеятельности.



Основной идеологической линией стала игра на понижение человеческого фактора, отказ в доверии разумной природе человека. За этим стоит простой факт создания технологий обращения и машинной обработки информации – сознание людей перестало быть монопольным носителем знаний. Удел основной массы людей быть простым потребителем информации.



В этой точке зрения аккумулирован взгляд материалистической науки на сущность человека (общество), соединивший открытие второсигнальной системы как механизма высшей нервной деятельности человека (сферы сознания) с изобретением кибернетических устройств. Сущность человека внешняя ему самому, поэтому сознание человека действует по принципу «черного ящика»: на «входе» - внешний стимул, на «выходе» - поведенческая реакция. Устройство «ящика» простое – на основе памяти перебор вариантов и выбор алгоритма поведения.



Главное – избавить человека от «фундаментализма», который возникает из поиска истины. Кто ищет истину – строит «небесно-земную иерархию» и «имперское правление». Все смыслы (концепты) уже созданы в ходе истории, теперь остается их «имменентно рефлексировать», присваивать.



Культура процессуального мышления повсеместно замещается, по принципу того же «черного ящика», «логикой отношений», номинализмом. Человек не может познать истину целого (процесс объективного взаимодействия вещей), зато он может номинально обозначить «отношение».



Так в концепции «инструктивного сознания» соединились прагматизм, бихевиоризм и позитивизм. Обращением информации должно программировать поведение человека, у него не должно быть времени на размышление, ответы (выборы) следует подготовить заранее. Нейро-лингвистическое программирование (НЛП) стало основным способом контроля за профессионализмом.



В структуре общественного разделения труда произошли радикальные изменения. Можно четко выделить четыре группы профессий, которые являются базовыми на перспективу:



1) «жрецы», теоретики природы человека – физиологи мозга, генетики, биологи, психологи, философы и теоретики остальной природы (фундаментальные науки);



2) «идеологи»-программисты, разрабатывающие языки (средства и методы) программирования алгоритмов общественных отношений – прикладная и теоретическая математика, филологи, кибернетики, социологи, экономисты, политологи, учителя, журналисты, поэты и писатели, певцы и музыканты, артисты и священники;



3) «технологи», разрабатывающие способы вещественно-энергетического обмена с природной средой и средства создания вещей – прикладные инженерные науки, конструкторы техники, организаторы производства, обмена и потребления внутри общества (включая медиков);



4) финансисты (банкиры), политики, администраторы, эксперты-специалисты (управленцы). Все остальные – рядовые исполнители, так или иначе «вписанные» в структуру деятельности этих четырех групп.



Реальный порядок значимости профессий – прямо противоположный.



Пирамида властных отношений обусловлена «правом подписи» на финансовых документах, которые являются узлами соединения различных процессов в обществе. Политико-финансовая власть взаимодействует с обществом посредством «программистов», которые адаптируют (моделируют) отношения в обществе к поставленным задачам, т.е., обрабатывают сознание людей, и «технологов», которые организуют материально-энергетический обмен, производство вещей. Первая группа является носителем концептуального ядра социального проекта на перспективу, поэтому она частично интегрирована в высший правящий слой. Таким образом, иерархический принцип общественных отношений никуда не исчез, преобразована лишь его форма.



Такая структура отношений, соответственно, и «глобализация», обусловлена тем, что создана материальная основа информационной инфраструктуры мировых процессов – процессор (ЧИП), модем, программный продукт, персональный компьютер и супер-ЭВМ.



Глобальная космическая связь, глобальная компьютерная система, глобальная финансовая система – это элементы информационной сферы. Они составляют три контура – кокона западной цивилизации, являясь технологическим условием монополизации управления информационными процессами. (Иное название – «жидовский кокон», в котором они хотели бы спрятаться от мира. В силу того, что каждый контур может быть чьей-то собственностью, именно мировое еврейство стремится стать монополистом в этой сфере.)



По аналогии с человеческим организмом, техносфера (система средств производства) – аналог скелета; инфосфера – аналог центральной нервной системы.



По идее социосфера (люди) должна выступать аналогом нейронов (кстати, тогда численность человечества оптимальна на уровне 10-12 миллиардов – по числу нейронов в мозге). Но наука не смогла найти механизм деятельности подсознания. Кроме описания наблюдательных эффектов грубого химического воздействия на мозг (наркотиков) и электромагнитного раздражения отделов мозга ей предложить нечего. Зато в ХХ веке хорошо отработаны технологии манипулирования сознанием, промывания «мозгов». «Конец истории» потому и объявлен, что Запад рассчитывает на свой монопольный диктат в информационных процессах.



Массовые литература, кинофильмы и телесериалы, эстрадный шоубизнес, клипы и реклама стали средством воздействия на подсознание людей. Они создают современную мифологию с целью заместить образы исторически сложившихся культур, разрушить способность людей к осознанию причинно-следственных связей в социальных процессах. Это является идеологическим условием западного монополизма в информационных процессах.



Информационный монополизм необходим Западной цивилизации для того, чтобы завершить построение системы эконом-детерминизма. Создается информационный коктейль (эклектика), который дезорганизует жизнь народов (государств) планеты и готовит условия сокращения «избыточного» народонаселения, чтобы обеспечить жизнь «золотого миллиарда». Именно поэтому поощряются любые формы сексуальных извращений – для разрушения семьи как естественного способа воспроизводства. Человек для переделки своей природы должен утратить способность осознавать свою идентичность по признаку пола, национальности и возраста. «Гуманистическая» цивилизация ориентирована на разрушение ее человеческой основы.

Загрузка...