Примечания

1

Настоящая статья представляет собой сообщение С. Н. Рериха на научной конференции в Академии художеств СССР, посвященной 100-летию со дня рождения Н. К. Рериха (24–25 ноября 1974 г.), дополненное текстом интервью С. Н. Рериха для фильма В. Жданова и Ю. Белянкина "Рерих" (текст дан в отточиях).

2

Добротолюбие — свод поучений наиболее выдающихся христианских подвижников первых веков, энциклопедическое руководство православной аскезы.

3

Институт объединенных искусств и Международный центр искусств — организации, основанные Н. К. Рерихом в 20-х годах в Нью-Йорке.

4

Лот — ветхозаветный праведник, предупрежденный Богом через ангелов о приближающейся гибели Содома и покинувший вместе с семьей обреченный город. Жена Лота превратилась в соляной столп при бегстве из Содома за то, что она оглянулась на гибнущий город вопреки запрету Бога.

5

Уэльс — здесь Герберт Уэллс.

6

Лига Культуры — международная общественная ассоциация, созданная по инициативе Н. К. Рериха в середине 30-х годов и прекратившая свою деятельность в период второй мировой войны. В настоящее время рериховская Лига Культуры возрождается в движении "Мир через Культуру".

7

Ж. Сент-Илер — один из псевдонимов Е. И. Рерих.

8

У нас сейчас восемьдесят восемь самых различных культурных учреждений… — Н. К. Рерих имеет в виду, что к середине 30-х годов в самых различных частях света им самим и его последователями было создано более восьмидесяти культурно-просветительских обществ, образовавших широкое всемирное общественное движение.

9

Сен-Жермен (XVIII в.) — известный оккультист и политический деятель. Его происхождение и предполагаемая смерть покрыты тайной. Предание наделяет его даром предвидения и бессмертием.

10

Курукшетра — поле великого сражения, описанного в "Бхагавадгите". Иносказательно символизирует духовную борьбу высшего "я" человека со своими низменными страстями.

11

Академия — здесь Академия искусств в Нью-Йорке, созданная ближайшими сотрудниками Н. К. Рериха в США в конце 30-х годов.

12

Ашока — в 268–232 гг. до н. э. правитель государства, охватившего территорию почти всей Индии и части современного Афганистана. Способствовал утверждению буддизма как господствующей религии в Индии.

13

Акбар (1542–1605) — наиболее выдающийся правитель Могольской империи в Индии. Объединитель страны. Талантливый архитектор, покровитель наук и искусств. Основатель теософской религиозно-философской системы, синтезировавшей основы всех великих мировых религий: индуизма, буддизма, христианства, ислама…

14

Джод-бай — супруга Акбара.

15

Рамакришна (наст. имя Гададхар Чаттерджи) (1836–1886) — индийский религиозный мыслитель, подвижник и общественный деятель. Идеолог адвайта-веданты (индийского учения о единстве космоса). Пламенный проповедник духовного родства всех религий и человеческого равенства без различия рас и сословий. Оказал огромное влияние на формирование индийского национального движения.

16

Сергий Радонежский (ок. 1321–1391 или 1392) — наиболее выдающийся из русских святых, известный своим духовным подвигом, многочисленными "чудесами" и энергичными усилиями по объединению и сплочению русских княжеств. Духовный наставник Дмитрия Донского, благословивший русской войско на Куликовскую битву и утвердивший закон престолонаследия Великих князей московских. Почитается народом и русской церковью как "от Бога данный России воевода".

17

Ананда — любимый ученик Будды Гаутамы.

18

Благословенный — один из определительных эпитетов Будды Гаутамы.

19

Кассандра — в греческой мифологии дочь царя Трои Приама, получившая от Аполлона пророческий дар. Аполлон, отвергнутый Кассандрой, сделал так, что ее прорицаниям перестали верить. Так, троянцы не вняли словам Кассандры, предостерегавшей Париса от похищения Елены, что привело к Троянской войне и гибели Трои.

20

Крукс Уильям (1832–1919) — английский физик и химик, президент Лондонского королевского общества, член Теософского общества (был лично знаком с Е. П. Блаватской), известный своими увлечениями в области таинственных свойств человеческой психики.

21

Мейстерзингеры — немецкие средневековые поэты-певцы из ремесленно-цеховой среды.

22

Пювис-де-Шаванн (Пюви де Шаванн) (1824–1898) — французский живописец, мастер монументально-декоративной живописи. Представитель символизма. Сильно повлиял на становление творчества молодого Рериха.

23

Кормон Фернан (1845–1924) — французский живописец и педагог, в парижской мастерской которого Н. К. Рерих занимался по окончании Петербургской Академии художеств.

24

"Духовные ценности", "Переоценка", "Огонь Претворяющий" — статьи Н. К. Рериха.

25

Плотин (ок. 204–270) — греческий философ, основатель неоплатонизма. Сыграл большую роль в развитии античной диалектики.

26

Рескин Джон (1819–1900) — английский писатель и теоретик искусства, апологет художественного творчества во всех областях человеческой деятельности.

27

Бхагават Гита (Бхагавадгита) — часть 6-й книги "Махабхараты", относится к I тысячелетию до н. э., является философской основой индуизма.

28

Отшельники Синаитские — Рерих имеет в виду монахов Синайского полуострова первых веков христианства.

29

Труизм (англ.) — общеизвестная, избитая истина.

30

"Cor Ardens (лат. — Пылающее Сердце) признает искусство универсальным средством выражения и свидетельства жизни. Оно выражает явления таким образом, что идеалы в искусстве выявляются сами одновременно во всех частях мира, и тем самым подтверждает созидательный импульс вне зависимости от церкви. Искусство должно твориться чистым духом во всей своей непреложности. Cor Ardens являет реальное движение к объединению, хотя бы и разделенных, но духовно близких людей.

Мы должны восходить по пути благородства, энтузиазма и побед всеми силами нашего духа" (пер. с англ.).

31

Благословенный — здесь махатма Мориа.

32

Учитель — здесь Иисус Христос.

33

Он, наверно, когда-то был художником… — см. в данном издании "Толковый словарь" — Перевоплощение.

34

Иерихон — город VII–II тысячелетий до н. э. в Палестине. Разрушен еврейскими племенами. По библейскому преданию, стены Иерихона рухнули от звуков специально изготовленных труб завоевателей.

35

Вивекананда (1863–1902) — индийский мыслитель-гуманист, религиозный реформатор и общественный деятель, ближайший ученик и наследник Рамакришны. Основал монашеский орден "Матх Рамакришны" и всемирную философскую и благотворительную общественную организацию "Миссия Рамакришны".

36

"Вы не видите, что я, прежде всего, поэт". "Не может быть истинно религиозным тот, кто не способен воспринимать красоту и величие Искусства". "Пренебрежение искусством есть воинствующее невежество" (пер. с англ.)

37

"What is Art" (англ.) — "Что есть Искусство".

38

"В искусстве личность в нас посылает свой ответ Великой Индивидуальности, которая открывает Себя нам в мире бесконечной красоты через неосвещенный мир фактов" (пер. с англ.).

39

См. статью "Культура — почитание Света".

40

Энигма (греч.) — загадка.

41

Лизипп (Лисипп) — древнегреческий скульптор, крупнейший мастер второй половины IV века до н. э.

42

Библо — книжные иллюстрации.

43

Звезда Матери Мира — Венера.

44

"Master Institute of United Arts" (англ.) — Институт объединенных искусств.

45

"Corona Mundi" (лат.) — Венец Мира.

46

"Paths of Blessings" (англ.) — "Пути Благословения".

47

"New Era" (англ.) — "Новая Эра".

48

Розеттский камень — базальтовая плита с параллельным текстом на греческом и древнеегипетском языках, дешифровка которого положила начало чтению древнеегипетских иероглифов.

49

Майтрейя — наиболее почитаемый в буддизме бодхисатва, грядущий преемник Будды Гаутамы, предсказанный им самим. С его приходом буддисты связывают окончательную битву сил света и тьмы и победу Нового Мира.

50

Дом Милосердия — русская православная благотворительная организация в Харбине.

51

Лувен, Реймс, Ипр — европейские города, богатые памятниками культуры, особо пострадавшие в первой мировой войне.

52

Пакт — так называемый Пакт Рериха. Международное соглашение по охране культурных ценностей, предложенное Н. К. Рерихом. Подписано американскими государствами в 1935 году в Вашингтоне. Лег в основу всемирной конвенции, выработанной в 1954 году в Гааге.

53

…заповедь Триптолема, посланного Деметрою… — в греческой мифологии богиня земледелия и плодородия Деметра повелела людям через своего посланца Триптолема питаться плодами земли, воздерживаясь от кровавой пищи.

54

Терциус гауденс (лат.) — "третий радующийся".

55

Арматор (лат.) — вооружающий.

56

Мементо мори (лат.) — помни о смерти.

57

Молох — божество, требующее кровавых жертв.

58

Синодик — список умерших для церковного поминовения.

59

Конференции в Брюгге и Вашингтоне — три первые международные конференции Пакта Рериха (Брюгге — 1931, 1932; Вашингтон — 1933), завершившиеся подписанием Пакта американскими государствами в 1935 г.

60

"Орифламма" (лат.) — "Пламенная Мадонна, или "Владычица Червонно-Пламенная" — картина Н. К. Рериха, написанная к конференции в Брюгге.

61

Конфуций (ок. 551–479 до н. э.) — древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства — этико-политического учения, главным содержанием которого является достижение всеобщего благоденствия через нравственное совершенствование личности.

62

Гессар Хан (Гесер, Гэсэр, Гесар) — главный герой монголо-тибетского героического эпоса, широко распространенного в Центральной Азии. Борец за счастье народа, с новым приходом которого связывается приход нового времени мира и благоденствия.

63

Пандавы — сыновья, потомки Панду. Династия, занимающая одно из центральных мест в "Махабхарате".

64

Лангдарма — тибетский властитель, при котором прошла волна гонений на буддизм (около IX в.).

65

Полуночное море — Северный Ледовитый океан.

66

Огненны кони Илию возносящие — по библейскому преданию, Илья Пророк был вознесен на небо в огненной колеснице.

67

Вращаются колеса Иезекиила — имеется в виду библейское видение пророка Иезекииля.

68

Капила — древнеиндийский мыслитель VII в. до н. э., основатель дуалистической философской системы санкхья.

69

Никодим во нощи — по евангельскому преданию, Никодим — тайный ученик Иисуса Христа, не смевший этого показать и приходивший к нему по ночам.

70

Хатшепсут — царица Древнего Египта, религиозный реформатор и покровитель искусств.

71

Hysteria Magna (лат.) — истерия.

72

Маха Меру — в индийской мифологии высочайшая гора в центре мира — обитель богов.

73

Sir Jagadis Bоse (Бос Джагдиш Чандра) (1858–1937) — известный индийский физиолог и биофизик, основатель и директор научно-исследовательского института физиологии в Калькутте; открыватель и исследователь биоэнергетической деятельности растений.

74

Манас — разум (в терминологии европейского оккультизма).

75

Пламенный сослужил Святому Сергию — ученики Сергия Радонежского неоднократно имели видения огненного ангела рядом с ним при совершении им церковной службы.

76

От пламенеющей чаши Сергий приобщался — также в житии Сергия Радонежского описывается видение сошествия небесного огня в чашу при совершении Сергием таинства евхаристии.

77

Отцы Церкви — христианские писатели II–VIII вв., апологеты и создатели христианского богословия, чьи сочинения являются важнейшей составной частью "Святого предания".

78

Денница — Венера.

79

Макарий Египетский (или Макарий Великий) (300–390) — христианский аскет, 60 лет проживший в пустыне. Ему приписывается более 50 нравоучительных диалогов.

80

Зороастр (Заратуштра, Заратустра — между X–VI вв. до н. э.) — легендарный персидский пророк и религиозный реформатор, автор древнейшей части "Авесты" — священной книги основанной им религии зороастризма, в основу которой легло представление о мире как поле битвы добра и зла и вытекающем отсюда долге человека блюсти добро и чистоту во всем. Символ веры зороастризма — "добрая мысль, доброе слово и доброе дело". Отличительная особенность зороастризма — почитание стихии огня.

81

Карбункул — старинное название густо-красных прозрачных минералов (рубина, пиропа, альмандина).

82

Чаша — чакра, соответствующая солнечному сплетению.

83

Ориген (ок. 185–253/254) — христианский теолог и философ Александрийской школы. Соединяя платонизм с христианским учением, распространил метод символического и аллегорического толкования Библии в части Нового завета. Оказал большое влияние на формирование христианской мистики и догматики, где пытался закрепить ряд основных положений древних религий и философий, в том числе и доктрину перевоплощения.

84

Серафим Саровский (1760–1833) — наряду с Сергием Радонежским один из наиболее почитаемых святых в русском православии.

85

Эдда, Калевала, Гайавата, Панчатантра — эпические предания Скандинавии, Северной Америки и Индии.

86

Парацельс (1493–1541) — выдающийся врач и естествоиспытатель. Считая опытное знание основой научного познания, творчески переработал наследие древних медицин. Изучая оккультизм и алхимию, выступал как против религиозной схоластики и догматики, так и вульгарного мистицизма.

87

Воган Томас (XVIII в.) — католический священник и оккультист. Автор ряда трудов по алхимии и вопросам сверхчувственного познания.

88

"La Virgen de los Conquistadores!" (ucn.) — изображение Девы Марии, покровительствующей испанским завоевателям (конкистадорам).

89

Благая Куанин — женское божество в китайской мифологии.

90

Дурга — в индуистской мифологии имя супруги бога Шивы.

91

Турфан — котловина в отрогах Восточного Тянь-Шаня в Китае.

92

Кришна — герой "Махабхараты" и "Бхагавадгиты", аватара бога Вишну.

93

Гопи — пастушки, персонажи индийского эпоса.

94

Малабарский берег — западное побережье Индостана к югу от Гоа.

95

Некромантия — магические манипуляции с трупами и вызывание духов умерших с целью предсказаний или достижения иных целей. Связана с так называемой черной магией.

96

Черная месса — главный обряд культа сатаны.

97

Дуккар — женское божество в мифологии Тибета.

98

Св. Иосаф — в христианском предании индийский царевич, причисленный к лику святых. Житие Иосафа является существенно переработанным жизнеописанием Будды Гаутамы. Имя Иосаф — производное от санскр. Бодхисатва.

99

Мессия, Майтрейя, Мунтазар, Митоло — имена грядущего божественного освободителя у евреев, буддистов, мусульман и японцев.

100

Ойроты — алтайцы.

101

Ригден-Джапо — владыка Шамбалы нашего времени. Ригден — титул, Джапо — имя.

102

Исфаган — средневековая столица Ирана.

103

В посмертных записках старцев пустынь были иногда находимы неожиданные начертания о Гималаях — Рерих имеет в виду случаи обнаружения в дневниках и записях умерших русских монахов сведений о священной стране в Гималаях и учении тибетских махатм.

104

Мандала — в индуизме и буддизме вписанное в круг иконографическое изображение Вселенной с центром Земли и мирами вокруг него. В буддийском варианте включает все стадии развития человеческого духа.

105

Лосский Николай Онуфриевич (1870–1965) — русский философ, один из крупнейших представителей интуитивизма и персонализма в России.

106

Григорий Нисский (ок. 335 — ок. 394) — церковный писатель, богослов и философ-платоник. Последователь Оригена.

107

Дармакайя — в буддизме тонкое, духовное тело будды, достигшего нирваны.

108

Лаодзе (Лао-цзы) — древнекитайский философ, согласно преданию, современник Конфуция. Автор философского трактата "Дао дэ цзин", который является каноническим сочинением даосизма (крупнейшей наряду с конфуцианством религиозно-философской системы Китая).

109

Шринагар (Сринагар) — город на северо-западе Индии.

110

Кашгар — город на западе Китая.

111

Мазар (араб. — место поклонения) — у мусульман культовые сооружения над гробницами святых.

112

Амос — древнееврейский пророк VIII в. до н. э., обличавший чиновников, ростовщиков, судей. Проповеди Амоса вошли в состав Библии.

113

Исайя — древнееврейский пророк.

114

Златоуст (Иоанн Златоуст, ок. 350–407) — византийский церковный деятель, епископ Константинополя, ярчайший представитель церковного красноречия.

115

Субурган (монг. — ступа) — в буддизме погребальный (а также реликварный, мемориальный или символический) памятник, имеющий в разных странах различную форму.

116

Дравиды — древнейшее население Индостана, в настоящее время населяют Южную Индию.

117

Наталия Рокотова — один из псевдонимов Е. И. Рерих.

118

Махаяна (санскр. — большая колесница) — северная школа буддизма (северная Индия, Тибет, Монголия и др.).

119

Хинаяна (санскр. — малая колесница) — южная школа буддизма (южная Индия, Цейлон, Бирма, Лаос, Таиланд и др.).

120

Здесь и далее идут выдержки из книг Живой Этики (Агни Йоги).

121

Менданг — небольшое каменное сооружение, венчающее вершину холма или иное возвышенное место, обращенное на Восток. Служит сиденьем для отшельников и лам, когда они уединяются для размышления и созерцания.

122

Парцифаль — герой средневековых легенд о Граале, ставший в результате долгого и трудного пути королем братства рыцарей Грааля.

123

Манихейство — религиозное учение, основанное в III веке на Ближнем Востоке пророком Мани. Опирается на дуалистическое учение о борьбе добра и зла, света и тьмы. Синтетически впитало основные принципы зороастризма, гностицизма, христианства и отчасти буддизма. Оказало существенное влияние на средневековые ереси.

124

Юрий — Ю. Н. Рерих, старший сын Н. К. Рериха.

125

Монсегюр — горный замок-цитадель, главная твердыня, научное и культовое сооружение альбигойцев.

126

Тамплиеры — или храмовники (от франц. temple — храм) — члены католического религиозно-мистического рыцарского ордена, основанного в Иерусалиме в первой половине XII века. В 1312 году орден упразднен римским папой в результате инквизиционного процесса, начатого против них по воле короля Франции.

127

Альбигойство — еретическое движение в Южной Франции (XII–XIII вв.), опиравшееся на древнекельтскую традицию и манихейство.

Катары (греч. — чистые) — духовные подвижники альбигойцев.

128

Меровинги и Каролинги — королевские династии во Франкском государстве.

129

Хлодвиг 1 (ок. 466–511) — король салических франков с 481 года из рода Меровингов. Завоевал почти всю Галлию, что положило начало Франкскому государству.

130

Сумеру гора — то же, что Маха Меру.

131

Виана, апана, самана, удана — дифференцированные функциональные формы праны.

132

Виана, апана, самана, удана — дифференцированные функциональные формы праны.

133

Виана, апана, самана, удана — дифференцированные функциональные формы праны.

134

Виана, апана, самана, удана — дифференцированные функциональные формы праны.

135

Агнихотра — особое ведическое жертвоприношение огню (Агни).

136

Махабхарата — древнеиндийский эпос, сложившийся к середине I тысячелетия, объединивший исторические предания, фольклорные и философские произведения.

137

…о неповторенном величии Читора, Гвалиора и множества твердынь Раджпутаны… — речь идет о памятниках древности в Индии.

138

Ману — в индийской мифологии первопредок, прародитель людей, полагающий начало новому человеческому роду в начале новой Юги.

Арджуна — один из Пандавов, ученик Кришны в "Бхагавадгите".

139

Готама (Будда Гаутама, VII–VI вв. до н. э.) — царевич одного из государств северной Индии. Отрекся от наследственных прав и имущества ради духовного подвижничества и поисков Истины, в результате чего стал буддой. Основатель буддизма.

140

Маха-Бодхи — буддийское общество в Индии, с которым семья Рерихов поддерживала тесные связи.

141

Таши лама — духовный глава Тибета, в отличие от светского главы — Далай ламы.

142

Сикким — индийский штат в Восточных Гималаях.

143

Великий Лев — один из определительных эпитетов Гаутамы Будды.

144

Сутры — в древнеиндийской литературе своды лаконичных образных, афористических высказываний, излагающие различные отрасли знания и почти все религиозно-философские учения Древней Индии. Палийские сутры — буддийские сутры на языке пали (священный язык буддизма).

145

Бодхичариаватара и Сутта Нипата — тексты буддийского канона.

146

Великий День — день ухода в нирвану Гаутамы Будды, главный праздник буддистов.

147

Сарнат, Наланда, Капилавасту — места, связанные с жизнью и подвигами Гаутамы Будды.

148

Сарнат, Наланда, Капилавасту — места, связанные с жизнью и подвигами Гаутамы Будды.

149

Меттасутта — одна из буддийских сутр.

150

Иогачари — адепт одной из духовных школ тибетского буддизма.

151

Бурхан — будда, бодхисатва у монголов.

152

Хошун — административная единица в Монголии с XVI века до 1931 года.

153

Китаб-Эль-Иган — книга откровения одного из неоисламских пророков (конец XIX — начало XX в.).

154

Намаз — в исламе ежедневная пятикратная молитва.

155

Тамга (тюрк. — монг.) — знак собственности, тавро, печать.

156

Джелал Ад-дин (Джалаледдин) Руми (1207–1273) — выдающийся персоязычный поэт-суфий.

157

Царица Савская — легендарная царица волшебной страны в Южной Аравии, где песок дороже золота, растут деревья из Эдемского сада, а люди не знают войны. В преданиях — современница царя Соломона.

158

Пресвитер Иоанн — по представлениям средневековой Европы, владыка легендарной страны далеко на Востоке. По мнению Н. К. Рериха, легенда о Царстве Пресвитера Иоанна аналогична легендам о Шамбале, Беловодье и др.

159

Странники "Светлого Града" — религиозно-мистическая молодежная организация в СССР в 20-30-е годы.

160

Медичисы (Медичи) — флорентийский род, игравший важную роль в средневековой Италии и Европе. В 1434–1737 годах (с перерывами в 1494–1512, 1527–1530) правили Флоренцией.

161

Франциск Ассизский (1181 или 1182–1226) — один из наиболее почитаемых в Западной Европе святых, известный своей необычайно аскетичной, полной сострадания и участия ко всему живому, абсолютно самоотверженной жизнью. Основатель благотворительного ордена нищих странствующих монахов. Автор ряда религиозных поэтических произведений.

162

Потала — дворец Далай лам в Лхасе, один из шедевров мировой архитектуры (в современном виде относится к XVI в.).

163

Беас или Виас — река в долине Кулу, на берегах которой легендарный риши Виаса собирал Махабхарату.

164

Деодар — гималайский кедр.

165

Пондишери, Мадрас, Люкноу, Бенарес — города в Индии.

166

Кайлас — вершина Главного Гималайского хребта (6714 м). Считается обителью бога Шивы и является одним из главных мест паломничества.

167

Гора Колокола — одна из священных для индуистов вершин Гималаев.

168

Падма Самбгава (Падмасамбхава; санскр. — "рожденный в лотосе") — известный в Тибете йог, выходец из Индии, проповедовавший в Тибете и Гималаях в VIII–IX веках учение тантризма. Основатель буддийской секты "красных шапок".

169

Миларепа (1040–1123) — особо почитаемый буддийский поэт-отшельник. Отвергая религиозную схоластику, ставил во главу угла морально-нравственное самосовершенствование и вдохновенно-устремленный духовный экстаз.

170

Цитаты из сборников изречений и диалогов Конфуция.

171

Предсушествование души — христианский термин для теории перевоплощения. Наиболее активно теория предсуществования души отстаивалась Оригеном.

172

Перуджино, Джотто, Зурбаран и далее — западноевропейские художники, создававшие образы Франциска Ассизского.

173

Ассизи — город в Италии, родина Св. Франциска.

174

Почитатели Великого Духа — здесь индейцы Северной Америки.

175

Музей — здесь Музей Рериха в Нью-Йорке.

176

Израиль — здесь термин, обозначающий избранность Богом.

177

Владычица — здесь Богоматерь.

178

Шри, Бхагаван, Парамахамза — почтительные титулы духовных подвижников в Индии.

179

Елена Ивановна (Рерих) (1879–1955) — жена Н. К. Рериха, его постоянная спутница и сподвижница: философ, духовный подвижник, вдохновитель и духовный водитель многих культурно-философских обществ в Азии, Европе и Америке; собиратель и комментатор книг Агни Йоги; автор и переводчик ряда религиоведческих и философских книг.

180

Миссия Рамакришны — всемирное религиозно-философское и просветительское общество, созданное Вивеканандой.

181

"Великий Облик" — статья посвящена Е. И. Рерих.

182

…единства материи и ее трансмутации… — автор высказывает мысль о том, что дух является лишь более совершенной и высокоорганизованной формой существования космической материи.

183

Цитата из Живой Этики.

184

"Невежество есть тягчайшее преступление" — слова Гаутамы Будды.

185

Месмеризм — медицинская система, предложенная австрийским врачом Ф. Месмером в 2-й половине XVIII века, в основе которой лежит понятие о "животном магнетизме" (аналогичен понятию "биополе"), с помощью которого можно регулировать состояние организма.

186

Геркулесовы столбы — древнее название Гибралтарского пролива. Перен. — "дойти до Геркулесовых столбов" — дойти до предела.

187

…но и пространственно… — согласно Живой Этике, каждая мысль человека сопровождается соответствующим позитивным или негативным энергетическим излучением в окружающее пространство.

188

Цитата из Живой Этики.

189

Милюков Павел Николаевич (1859–1943) — русский политический деятель, историк, публицист. Один из организаторов партии кадетов. В 1917 году министр иностранных дел Временного правительства первого состава.

190

Сердоболь — название карельского города Сортавала до 1917 года, неподалеку от которого семья Рериха жила в 1916–1919 годах.

191

Е. И. — Елена Ивановна Рерих.

192

Святослав — С. Н. Рерих, младший сын Н. К. Рериха.

193

Цитата из Живой Этики.

194

"Борьба с невежеством" — статья Н. К. Рериха.

195

Выдержки из книг Живой Этики.

196

Зигфрид — герой германо-скандинавской мифологии и эпоса.

197

Выдержки из книг Живой Этики.

198

"Per aspera ad astra" (лат.) — "Через тернии к звездам".

199

Перипатетики (от греч. — крытая галерея) — ученики и последователи древнегреческой философской школы, основанной Аристотелем.

200

Мой друг врач усыпил некоего Г. и, выделив его тонкое тело, приказал ему отправиться в один дом… — имеется в виду возможность выделения сознания человека в гипнотическом сне и его способность к путешествиям во времени и пространстве.

201

…близость миров… — Рерих имеет в виду возможность контактов и взаимодействий между миром людей и так называемым "тонким миром", где сознание ушедших из жизни продолжает существование в иной форме (отсюда происходит понятие о тонком теле человека).

202

(Коринф. 14.8) — в такой форме (являющейся общеупотребительной в литературе) здесь и далее Рерих дает ссылки на библейские тексты.

203

…костер Жанны д'Арк… пламя Аввакума… факелы Нерона… Содом и Гоморра… Мартиника… — Рерих перечисляет казни водительницы французской освободительной войны Жанны д'Арк; вождя русского раскола протопопа Аввакума; массовые сожжения римским императором Нероном первых христиан; библейскую легенду об уничтожении Богом погрязших во грехе городов Содома и Гоморры и катастрофическое извержение вулкана Монтань-Пеле на острове Мартиника (Вест-Индия).

204

"Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно" — библейская цитата апостола Павла.

205

"От падения лепестка розы — миры содрогаются" — цитата из Живой Этики, представляющая в образной форме идею о всеобщей взаимосвязи явлений в мироздании.

206

Цитата из Живой Этики.

207

Апокалипсис (или Откровение Иоанна) — заключительная книга Библии, содержит пророчества о "конце света", о борьбе между Христом и антихристом, о "страшном суде" и "тысячелетнем царстве божием".

208

"Concordiae parvae res crescunt, discordiae magnae diala buntur" — "При согласии малые дела растут, при несогласии великие дела разрушаются" (лат.).

209

Цитаты из Живой Этики.

210

"Мир Огненный" — одна из книг серии "Агни Йога".

211

Диффамация (от лат.) — распространение порочащих сведений.

212

Юстиниан I (482–565) — византийский император. Активный завоеватель и строитель. Провел кодификацию римского права.

213

Цитата из Живой Этики.

214

Эпиграф — четверостишие А. Блока.

215

Пылающая Чаша Зороастра — чаша с огнем — один из главных предметов зороастрийского культа.

216

Нострадамус Мишель (1503–1566) — французский врач и астролог, получил известность как автор "Столетий", содержащих предсказания грядущих событий европейской истории.

217

Сведенборг Эмануэль (1688–1772) — шведский ученый и теософ-мистик. Имеет труды по горному делу, математике, астрономии и др., а также ряд технических проектов. Почетный член Петербургской Академии наук. Общины последователей теософии Сведенборга существуют в различных странах, преимущественно в США и Великобритании.

218

…пожелал Толстой моему "Гонцу" — по окончании Академии художеств Н. К. Рерих был у Л. Н. Толстого и представлял ему свою дипломную работу "Гонец".

219

…чаши Апокалипсических Ангелов — в Апокалипсисе семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, проливаемых Ангелами на Землю.

220

С 24-м числом (24.03.1920) связано начало записи Рерихами учения Живой Этики (Агии Йоги).

221

("Знаки Агни Ноги" § 481) — … (§ 465) — ссылки на книгу "Агни Йога (Знаки Агни Йоги)".

222

"Мстислав Удалой и Редедя" и "Пересвет с Челубеем" — картины Н. К. Рериха.

223

Лоренцо Великолепный — флорентийский государственный деятель, поэт и покровитель искусств в XV веке.

224

Ушкуйники (от древн. — русск. ушкуй — речное судно с веслами) — в Новгородской земле XIV–XV веков члены вооруженных дружин, колонизировавших земли на Севере, и торгово-разбойничьих экспедиций на Волгу.

225

Дракон — скандинавская военная ладья с головой дракона, вырезанной в носовой части.

226

Один — верховный бог скандинавской мифологии.

227

Драбанты — в средние века стража, телохранители владетельных особ.

228

Стенопись Храма Св. Духа в Талашкине — принадлежащая Н. К. Рериху роспись храма, построенного в имении княгини М. К. Тенишевой близ села Талашкино Смоленской губернии.

229

Мир — здесь это слово употреблено в значении "вселенная".

230

Иоанн — Н. К. Рерих имеет в виду своего духовного наставника в студенческие годы, выдающегося подвижника русской православной церкви конца XIX века, Иоанна Кронштадтского (данный эпизод является автобиографическим).

231

В великана Голиафа верили толпы и что им был Давид? — в библейской мифологии великан, предводитель войска филистимлян, был убит в единоборстве юным пастухом Давидом, ставшим затем иудейским царем, которому ветхозаветная традиция приписывает создание псалмов и придает черты эпического героя.

232

Белая книга — здесь Н. К. Рерих так называет Бхагавадгиту.

233

"Зарево" — картина Н. К. Рериха.

234

Аллал-Минг-Шри-Ишвара — одно из имен махатмы Мориа.

Загрузка...