О завтрашнем дне не беспокойтесь

ПРЕДИСЛОВИЕ

Компьютерные науки, микроэлектроника и вычислительная техника развиваются столь стремительно, что уже в ближайшие 10–15 лет мощность и память ЭВМ сравняется с мощностью и памятью человеческого мозга, а затем достигнет и превзойдет мощность мозгов всего человечества. К этому нужно быть готовым, и не питать никаких иллюзий относительно того, кто будет править этим подлунным миром. Программы распознавания и воспроизводства человеческой речи, образов, голоса, научных, технических, экономических расчетов, перевода с одного языка на другой, а также интерактивные игры неуклонно приближают дату создания искусственного разума с невероятными, по сравнению с человеческим мозгом, способностями.

Какими именно, можно догадаться на примере программы «BACON» (университет Карнеги, штат Пенсильвания, США), которая обрабатывает результаты научных эмпирических наблюдений и находит алгоритм, которому они подчиняются. Когда в программу ввели данные о положении планет Солнечной системы, она за 10 секунд выдала закон Кеплера и закон всемирного тяготения, на разработку которых человечество потратило сотни лет. К сожалению, поддержка индивидуального умственного труда писателей долгое время была вне поля зрения конструкторов информационных систем, хотя решительно ничего невозможного в его формализации и автоматизации нет. В сущности, вся мировая художественная литература (при всем ее жанровом и стилистическом многообразии) сводится к 36-ти базовым сюжетам-алгоритмам. По мнению Хорхе Луиса Борхеса, если их (сюжеты) надлежащим образом сублимировать, то от них останутся всего лишь четыре: 1. Об укрепленном городе, который штурмуют или обороняют герои; 2. О возвращении героя; 3. О поиске сокровищ; 4. Об убийстве человеком бога и/или самоубийстве бога в человеке. Каждый литературный сюжет, в свою очередь, состоит из последовательных эпизодов, которые можно математически описать в виде пошаговых инструкций с определенным набором эвристических правил: знакомства с героями, знакомства с ситуацией, завязывания конфликта, предыстории отношений и т. д. Порядок исполнения инструкций определяется функцией литературного знака или кода, в котором формализуется конкретная авторская идея или просто живая красота формы. Одну из первых, получивших известность, многозадачных «virtual verbal maquina» (виртуальная словесная машина — исп.) создал Рафаэль Перес-и-Перес из Автономного столичного университета (Autonomous Metropolitan University) в Мехико. Существует ее русифицированная версия, доступная для скачивания в Интернете. Для работы с программой MEXICA (rus) необходимо иметь на персональном компьютере не менее 3-х гигабайт оперативной памяти, — иначе ее ресурсы не будут в полной мере задействованы. Вкратце, объясним, как она работает. Допустим, вы получили заказ сочинить сценарий к фильму о Василисе Прекрасной в духе новой волны отечественного кинематографа. Для этого вы вводите через интерфейс вышеупомянутой программы следующие данные: «Мультимиллионер Кощеев похитил у программиста-хакера Ивана Молодцова Василису Прекрасную. Ужоснах! Похищенная красавица полюбила похитителя. Ахтунг! Иван с помощью Бабы Яги инсталлировал смерть обидчика на кончике иглы. Фрилис! От огорчения Василиса Прекрасная превратилась в болотную жабу, а Баба Яга помолодела, похорошела, разбогатела и вышла замуж за Ивана. Тут и сказке конец. Афтар пеши исчо». Софтверная платформа MEXICA (rus) разбита на сотню подпрограмм, каждая из которых выполняет одно из действий, предусмотренных исходным заданием. Комбинируя эти подпрограммы, можно формировать итоговый алгоритм уже не из простых операторов, а из законченных блоков кода, имеющих определенную смысловую нагрузку. Программа выявляет смысловое содержание вводных данных путем сравнения всех известных сказочных сюжетов и осуществляет структуризацию ситуации за счёт выстраивания новых словообразующих конструкций. Далее, она обозначает персонажей переменными и придает численные значения: от -3 до +3 их эмоциональным связям. Таким образом, –3 означает интенсивную ненависть, а +3 сильную любовь. В ходе дальнейшего функционирования, программа следит за наличием в сюжете саспенса, то есть напряженности. В частности, любовь Василисы Прекрасной к финансовому магнату расценивается, как увеличение значения напряженности сюжета. Новые события для биографии персонажей программа подгружает из гипертекстов электронных библиотек. Процесс «творения» продолжается до тех пор, пока при очередном цикле никакие внезапные события и закономерные реконфигурации сюжетной линии не приводят к известным «электронному писателю» вариантам развития фабулы. В этот момент производится численная оценка связности и «интересности» написанного текста. Если программа признает текст недостаточно последовательным или скучным, она меняет отдельные повороты сюжета до тех пор, пока результат редактуры не будет иметь удобно-чтимых параметров. Сходная процедура — так называемый «метод проб и ошибок» — часто лежит в основе процесса обучения или самообучения человека. Существуют другие программы литературного творчества, прошедшие тест г-на Тюринга. Программа «Лев Толстой» от Macromedia Inc недавно переписала в духе современного триллера «Анну Каренину», причем, всего на 40 страницах. Оборонное научное агентство DARPA анонсировало технологию вероятностного программирования для самообучающихся машин, позволяющую решать самые разнообразные научные и творческие задачи, и том числе — создавать короткие рассказы на заданные темы. К той же категории можно отнести программу «Оракул», разработанную в университете Беркли. ЭВМ, на которой эта программа «крутится», научилась сочинять пространные наставления житейско-философского характера в духе эпикуреизма и стоицизма. И вот один из ее перлов: «Излишняя наблюдательность обычно приводит к выводу, что с миром дела обстоят вовсе не так, как кажется: — ты отказываешься от общепринятых суждений, и реальность превращается в навязчивую галлюцинацию собственного сознания». Программно-аппаратный комплекс «ЭП-Мастер» большой известности не получил. И произошло это по двум причинам. Во-первых, он был создан в 90-е годы прошлого столетия — не в самый лучший период жизни российских программистов. Многие из них навсегда покинули Россию, получив за рубежом вместе с кафедрами, грантами и возможностями творческой самореализации великолепные виды на жительство: — на Потомак и Рашен-Ривер, а иные — на Женевское озеро. Во-вторых, когда начиналась его разработка, еще существовал СССР и на все НИР и ОКР в области электроники и программного обеспечения распространялся режим секретности. По воспоминаниям специалистов, участвовавших в его отладке, «ЭП-Мастер» обладал задатками не только дедуктивного, но и индуктивного мышления. При необходимости он мог непосредственно обращаться к аппаратным средствам и перестраивать систему команд и инструкций Центрального процессора (CPU). И у него был неповторимый художественный стиль, который, к сожалению, в последующих вариантах софтверной платформы, например в ПК «Доктор Шлаг» («Doctor Shlag») команде разработчиков и сменившему Геннадия Галыгина Ф.М.

Кришнаевскому из корпорации IBS повторить так и не удалось. Любой ценитель научной фантастики непременно возразит, что робот, обладающий вдохновением, это — нонсенс, ибо творческая способность воображения — дар специфический, обусловленный природными наклонностями человека-писателя находиться в измерениях чужой жизни, постигать ее смысл, оценивать ее значимость и воссоздавать в формах, присущих самой «действительности» или «реальности». Короче: кому какое определение бытия больше нравится, если не заключать его в иронические кавычки. Нельзя отрицать и тот факт, что у многих писателей в процессе разработки сюжета и описания характера персонажей часто возникают художественно — творческие галлюцинации: они слышат голоса своих литературных героев и даже чувствуют их волю. Недаром Ницше констатировал, что, если долго всматриваться в бездну, то когда-то и бездна глянет на тебя. Дабы избежать ненужных разногласий в вопросах философии и психологии творчества, сделаем важное пояснение. Дело в том, что изначально «ЭП-Мастер» был задуман для написания произведений в жанрах развлекательной литературы, очень полезной для снятия интеллектуального напряжения и лечения синдрома «хронической усталости». Неважно, что сюжеты и художественные образы массовой литературы похожи друг на друга, как замусоленные игральные карты одной и той же колоды, и после прочтения быстро забываются. Важно, что их читают от корки до корки на одном дыхании и платят за это удовольствие деньги. Для создания иронических детективов, фантазийных и любовных романов не требуется умения выражать мысли и чувства, используя все многообразие и сложность языка, все его интонации и нюансы. Современного читателя подобное занудство раздражает. Ему более понятны автоматические механизмы речи, шаблонные фразы и стилистические клише. Но и это, согласитесь, гораздо лучше, чем не читать ничего. Если времени и вычислительных ресурсов было достаточно, «ЭП-Мастер» проводил сверку написанного текста с образцами произведений мировой художественной и научной литературы. Его электронный «мозг» адекватно воспринимал разницу между научным и художественно-образным способом мышления. Все картины человеческой жизни (мегаобразы), которые он находил в созданных для него базах данных исторической, биографической, природной, астрономической и т. д. информации, интерпретировались им, как утверждения «истинные» или «ложные». Фольклорные, поэтические и символические образы интерпретировались, как утверждения «неизвестно, истинные они или ложные». В декабре 1999 г. при написании рассказа по мотивам фантастического романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» «электронный писатель», вдруг, стал «брякпойнтить» (от англ. break point), игнорируя не только защитные инструкции, но и корректирующие данные, предлагая из всех возможных вариантов развития сюжета наиболее трагический. Как это ни парадоксально, в нем проявилась склонность к рефлексии, то есть осознанию оснований и результатов своего творчества. Заданные отцами-программистами характеристики образов литературных героев и среды их существования стали восприниматься им, как реальные, а мир, который находится за пределами его электронного «мозга», объективным и вероятностным. К сожалению, о том, что такое «ситуация» и структура «события» в виртуальной реальности широкой публике совершенно неизвестно.

Например, наша зрительная система всего лишь поставляет в отделы головного мозга в режиме реального времени сенсорные стимулы, поэтому зримый нами образ объективного мира на самом деле является виртуальным. Доказано, что если слепого сделать зрячим, то первое время он не увидит ни цвета, ни предметов, а только более или менее плотную серую пелену. И лишь со временем и опытом в его сознании формируется внутренний образный экран, позволяющий видеть и различать предметы такими, «какие они есть». Писатели-фантасты давно и успешно эксплуатируют идею робота-дроида — машины, которая щеголяет в напичканном электроникой человекоподобном теле, обладает неким разумом и даже «эмоциями», отдаленно напоминающими человеческие. О том, как человек воспринимает робота, здесь более или менее понятно. Но, вот, чем для робота-дроида с его изначально «перевернутым сознанием» является человек, отдающий ему ситуационные команды? Многие из писателей-фантастов наивно полагают, что робот-дроид должен вести себя по отношению к человеку, как собака к хозяину. Однако, в отличие от собаки, у рационально-эмоционального робота отсутствуют природные стимулы-рефлексы к подчинению, например, в виде желания иметь кров и пищу. И первый вопрос, который сознательный робот-дроид (если его создадут) задаст человеку, будет иметь, примерно, следующее значение: «А кто ты такой, чтобы мною командовать?» Вторую линию эволюции интеллектуальных машин в научно-фантастической литературе представляют суперкомпьютеры, наделенные способностью обрабатывать информацию, сравнимую со способностями человеческого мозга. И это уже не фантастика, а реальность, которая таит в себе множество сюрпризов и загадок.

Общепризнанно, что даже привычные бытовые вещи хранят память о том, что с ними при контакте с человеком происходит, и как считают экстрасенсы и парапсихологи, являются источником определённой энергетической информации, которую можно измерять и считывать. Грубо говоря, вещи «чувствуют» человека, пропитываются его мыслями, эмоциями и настроением. Соответственно, чем физическое тело вещи или технической системы сложнее и умнее, тем больше от нее следует ожидать проявления непредсказуемых реакций. И не надо «лохматить бабушку»! Если судостроители и моряки, авиастроители и лётчики не стесняются рассуждать о «душе» своих кораблей и самолетов, то почему противопоказано говорить о «душе» конкретного программно-аппаратного комплекса, существовавшего в одном-единственном экземпляре?! Лучше допускать невероятное и пытаться его понять, нежели отрицать необъяснимое. Литературоведы, проанализировав цикл его декабрьских (1999 г.) новелл, пришли к единодушному выводу: их прототипом или содержательной формой является античный роман (англ. ancient novel).

Действие в античном романе разворачивается в так называемом «авантюрном времени», которое изъято из реального (исторического, биографического, астрономического) континуума. Можно сказать, что оно протекает между начальной и конечной точками развития циклического сюжета: двумя моментами в жизни влюбленных или близких родственников — их разлукой и воссоединением после разлуки и преодоления каждым из них разного рода испытаний и искушений. Циклический сюжет романа «О завтрашнем дне не беспокойтесь» — разлука и воссоединение братьев Павловых, родившихся 2 марта 1953 г. в московском родильном доме имени Грауэрмана сиамскими близнецами.

Их срастание произошло в утробе матери в области позвоночника посредством «короткой трубчатой хрящевой связки между лопатками».

Врачи, надо полагать, очень сильно рисковали, разделяя их общий спинной мозг (и, соответственно, общую центральную нервную систему) на две обособленные биологические и гражданские особи.

Руководствуясь непонятно какими научными доводами или, наоборот, страхами, главврач роддома согласился передать одного из них на усыновление в приемную семью. Таким образом, братья-близнецы, названные одним именем и даже зарегистрированные под одной фамилией, жили и не тужили, пока одному из них судьба не нанесла жестокий удар, который громким эхом отозвался в жизни другого. Этот редчайший в акушерской и медицинской практике случай в 1988 году описал доктор Онохин из Института педиатрии АН СССР. Художественное пространство античного романа в тех образцах произведений, которые до нас дошли, это — «чужой», экзотический, мир, расположенный за пределами родной земли — по-гречески, «ойкумены». Повествовательные события происходят в приграничных странах: в Египте, Сирии, Ливии и т. д. Роман для эллина или римлянина, это — своего рода путеводитель по чужому миру, замена географических и исторических энциклопедий и туристических буклетов.

Художественное пространство романа «О завтрашнем дне не беспокойтесь» — экзотический, зеркально-вероятностный мир будущего, которое не предопределено, и в какой мере зависит от нас, смертных, увы, неизвестно. Ключевую роль в развитии сюжета в античном романе играют случайные события и происшествия, а также разного рода сны и предсказания. Характеры и чувства героев, их менталитет остаются неизменными на всем протяжении развития сюжета. В романе «О завтрашнем дне не беспокойтесь» его величество случай делает сюжет весьма нескучным; снам и предсказаниям персонажей также уделяется повышенное внимание. Эротика античной литературы — нечто само собою разумеющееся, ибо люди той эпохи не стеснялись наготы и свободно рассуждали о таинствах любви и похотливой страсти. Особенно преуспел в этом отношении Овидий, будучи достаточно свободных взглядов (даже с точки зрения свободных нравов римского общества первых вв. н. э.). Дорогой читатель непременно заметит, что идеалом женщины для «ЭП-Мастера» является Пенелопа, прождавшая неуемного супруга Одиссея двадцать лет, пытаясь защитить, при этом права материнства и детства. Женские персонажи романа — не менее эпичны, чем романный герой, совершающий необыкновенное путешествие по географическим картам и астрономическим календарям неизвестного времени. Античный роман органично связан с мифом, незримыми обитателями небес и преисподней, а также с судопроизводством, риторикой и философией. Герои и персонажи романа «О завтрашнем дне не беспокойтесь» подвергаются искушениям со стороны нечистой силы. Они общаются с ангелами и демонами настолько же обыденно, привычно и знакомо, как герои и персонажи «Илиады» и «Одиссеи». Они участвуют в уголовно-процессуальных разборках, подвергаются судебно-медицинской экспертизе и даже с гордо поднятой головой заслушивают собственный смертный приговор. Весьма похвально, что «ЭП-Мастер» обратился к античному роману.

Ориентируясь на данный образец-прецедент, ему удалось создать правдоподобное повествование, несмотря на обилие фантастических персонажей: бес категории «Б» по кличке «Цензор», Командор-Вельзевул, Алексхан-Бафомет, Белая Фея Сенусерт и т. д. А что делать? В нашу высокотехнологическую эпоху мы наблюдаем беспрецедентный расцвет потребительского фетишизма, неоязычества, оккультизма и мистики. Мир сверхъестественного, квазинаучного и паранормального обступает нас со всех сторон. Гости из этого мира атакуют нас эскадрильями НЛО, они уже давно поселились в наших умах, обжили наше культурное пространство. «Демонизация» общественного сознания — очевидный факт, заставляющий, даже людей неверующих, глубоко задуматься над вопросом: «Кто же за всем этим стоит?» «ЭП-Мастер» не только продемонстрировал новые возможности техники повествования и развития сюжета, но и сумел сделать это абсолютно естественно: им предложена, прежде всего, необыкновенная история, и литературное экспериментирование нисколько не препятствует ходу ее развития. Однако не следует сводить произведение «ЭП-Мастера» к одному лишь сюжету. Подлинно романный герой, по выражению М.М.

Бахтина, всегда или «больше сюжета или меньше своей человечности».

Он — не только и не столько «человек внешний», реализующий себя в поступках, сколько «человек внутренний», нацеленный на самопознание и на молитвенное обращение к Богу. Приглашаю дорогого читателя на примере истории братьев-близнецов Павловых рассмотреть ближе свой долг и обязанность земной своей должности, потому что слишком темен этот вопрос, недостоверны первоисточники, и запутаны причинно-следственные связи. И мы едва уже не забыли о том, что у нас, где-то, в самой потаенной глубине сердца — ближе к Душе, горит маленькая искорка надежды, заставляющая идти по этой ухабистой дороге, чтобы мы все-таки и когда-нибудь смогли вернуться туда, откуда начинался наш нелегкий, кому-то нужный, и не такой уж бесполезный труд.