Ободрение со стороны братьев
Верующие в Портлэнде не знали о моих душевных переживаниях, которые привели меня в такое уныние; но они видели, что я была удручена, и считали это уныние грехом, ведь Господь открывался мне так чудесно и милостиво. В доме моего отца происходили собрания, но я не была в состоянии их посещать. Моё бремя становилось всё тяжелее, а состояние духа невыносимым.
Наконец, меня убедили прийти на одно из собраний, происходившее в нашем доме. Церковь молилась о моём состоянии. Отец Пирсон, который не считал мои ранние опыты проявлением .силы Божьей, теперь серьёзно молился обо мне и советовал мне подчинить мою волю Богу. Подобно нежному отцу, он старался ободрить и утешить меня, уверяя, что Друг грешников не оставил меня.
Я чувствовала себя слишком слабой и удручённой, чтобы что-то предпринять, но моё сердце присоединялось к общей молитве моих друзей. Теперь меня не особенно тревожило сопротивление со стороны мира; я была готова на любую жертву, чтобы только вернуть Божье благоволение.
Во время общей молитвы о том, чтобы Бог дал мне силу и мужество распространять Его весть, густая тьма, окружавшая меня, отступила, и внезапно меня озарил свет. Что-то, похожее на огненный шар, ударило меня в сердце. Силы оставили меня, и я упала на пол. Мне показалось, что я нахожусь в окружении ангелов. Одно из этих святых существ снова повторило: "Возвести другим то, что Я открыл тебе".
Отец Пирсон, который страдал ревматизмом и не мог преклонить колени, был очевидцем этого явления. Когда я пробудилась, так, что уже могла видеть и слышать, отец Пирсон встал со стула и сказал: "Я видел нечто, чего никак не ожидал увидеть. Огненный шар спустился с неба и ударил сестру Гармон прямо в сердце. Я видел это! Я никогда этого не забуду. Это перевернуло все внутри меня. Сестра Елена, будь мужественной в Господе. После этого я больше не буду сомневаться. Отныне мы будем помогать тебе, вместо того, чтобы тебя удручать".
Опасность самовозвышения
Большой страх охватил меня при мысли, что я могу возгордиться от сознания того, что Всевышний избрал меня для передачи откровений и видений народу. Я могла предаться греховному обольщению самовозвышения и тем самым навлечь на себя неблаговоление Божье и погубить свою душу. Мне были известны такие примеры, и моё сердце сжималось при мысли о таком искушении.
Теперь, когда я решила идти возвещать другим то, что Бог открыл мне, я умоляла Бога сохранить меня от самовозвышения. Ангел сказал: "Твои молитвы услышаны. Если это зло, которого ты боишься, будет угрожать тебе, то рука Божья спасёт тебя; через страдания Он приблизит тебя к Себе и сохранит твоё смирение. Верно передавай вести народу; терпи до конца, и ты будешь есть плоды с дерева жизни и пить воду жизни".
Когда ко мне вернулось сознание, я предала себя Господу, готовая делать всё, что Он повелит.
Среди верующих в штате Мейн
Вскоре Бог дал мне возможность вместе с нашим зятем отправиться в Поулэнд навестить моих сестёр. Этот город находился в тридцати милях от нас. Там я имела возможность рассказать о моих видениях: На протяжении трёх месяцев мои лёгкие и горло были настолько больны, что я едва могла говорить и то низким, хриплым голосом. В тот день я встала во время собрания и начала говорить шёпотом. Так я говорила около пяти минут, как вдруг хрипота прошла, и мой голос стал звонким и сильным. Я говорила легко и свободно на протяжении двух часов. После того, как я высказала весть, у меня снова пропал голос. Когда мне снова нужно было выступить перед народом, голос опять возвратился ко мне. Так я постоянно имела заверение, что совершаю Божью волю, и видела результаты, сопровождающие мои усилия.
Провидение открыло мне путь в восточную часть штата Мейн. Брат Вильям Иордан отправлялся вместе со своей сестрой по делу в Орингтон, и меня пригласили поехать вместе с .ними. Я обещала Богу идти путём, который Он открывал передо мной, и поэтому не посмела отказаться. Дух Божий сопровождал весть, которую я передала в этом месте; сердца людей возрадовались, услышав об истине и удручённые ободрились и укрепились в вере.
ГЛАВА 10
ЗАМУЖЕСТВО И СОВМЕСТНАЯ РАБОТА
В августе 1846 года Елена Гармон вышла замуж за проповедника Джеймса Байта. Об их супружестве и совместной работе Джеймс Вайт писал следующее:
"Брак знаменует важный период в жизни людей. 'Кто нашёл добродетельную жену, тот нашёл благо."
"Мы поженились 30 августа 1846 года, и с тех пор моя жена является венцом моей радости".
"Я встретил её впервые в городе Портлэнде, штат Мейн. Она была искренней христианкой. Несмотря на свои шестнадцать лет, она была прилежной труженицей Христа, как в обществе, так и дома".
"Мы оба ожидали скорого пришествия Христа. Когда мы впервые встретились, мы не имели намерения жениться. Но Бог имел работу для нас обоих. Он видел, что мы можем помогать друг другу. Когда Елене нужно было выступать перед людьми, она нуждалась в сопровождении; Бог избрал её носителем света для людей, а тем самым дал и мне великую работу. Прежде, чем заключить брак, мы предоставили это дело Господу, и Он разрешил все наши сомнения".
"Мы принялись за работу без денежных средств, имея всего лишь несколько друзей и надорванное здоровье. Елена была болезненной с детства. Я же по природе имел крепкое телосложение, но неумеренные школьные занятия отразились на моём здоровье. И вот мы с группой сочувствующих, без средств, без издательства и книг принялись за работу. Большинство наших собраний происходили в частных домах. Наши церкви были небольшие. Редко кто из посторонних заходил к нам на собрания, разве только из любопытства послушать проповедь женщины".
"Елена была застенчивой. И если она имела какую-то уверенность, то это было дано ей Святым Духом. Когда она говорила свободно и с силой, то это был дар от Бога. Наши собрания происходили так, что мы оба принимали в них участие. Я обыкновенно говорил проповедь об одной из основных истин, затем Елена в своём обращении взывала к более нежным чувствам слушателей. Моя часть работы была важной, но не менее значительным был её вклад. Я приводил доказательства и сеял семена, а ей приходилось поливать посеянное. Бог же выращивал и умножал плоды. Бог призвал нас, неимущих, и провёл через огненные испытания, чтобы обогатить нас опытом и дать пример тем, которые будут работать после нас".
Опыт Иосифа Бейтса
Первое время после брака супруги Вайт работали в Портлэнде и его окрестностях. В ноябре 1846 года они посетили собрание в Топшеме, на котором присутствовал капитан Иосиф Бейтс. Он не совсем доверял тому, что видения Е. Вайт были даны Богом. Об этом собрании Е. Вайт писала следующее: "Это было очень интересное собрание. Дух Божий покоился на мне; я была в состоянии видения славы Божьей. Мне впервые были показаны другие миры. Когда видение кончилось, я рассказала о том, что видела. Капитан Бейтс спросил, изучала ли я астрономию. Я ответила, что не помню, чтобы я вообще когда-нибудь открывала учебник по астрономии. Тогда он сказал: 'Это от Бога."
О своём отношении к видениям Е. Вайт Иосиф Бейтс сказал следующее: "Хотя я не видел в этих свидетельствах ничего, противоречащего Божьему Слову, всё же я был обеспокоен ими и считал, что эти видения были результатом ослабленного состояния тела после перенесённой травмы ".
"Поэтому часто в присутствии других людей, когда Елена казалась спокойной, я задавал вопросы ей и её друзьям, особенно её старшей сестре, чтобы докопаться до истины. Несколько раз я видел, как она находилась в состоянии видения во время наших собраний в Нью Бэдфорде, Феархейвен и Топшеме, штат Мейн. Присутствовавшие знают, с каким интересом я слушал каждое её слово и следил за каждым её движением, чтобы обнаружить обман, или гипнотическое влияние. Я благодарен Богу за то, что я имел возможность быть очевидцем этих явлений. Теперь я могу свидетельствовать об этом с полной уверенностью. Я верю, что это - дело Божье, и оно дано, чтобы утешить и укрепить Его рассеянный и измученный народ".
Работа в Массачусетсе
Несколько недель спустя, мы отправились на пароходе из Портлэнда в Бостон. По дороге поднялась ужасная буря. Нашей жизни грозила опасность. Но по милости Божьей мы благаполучно добрались до места.
О нашей работе в Массачусетсе в феврале и начале марта мой муж писал из Горхэма, штат Мейн, после нашего возвращения: "Господь был милостив к нам. Он был нашей опорой на море и на суше.. В течение этих шести недель Елена чувствовала себя лучше, чем когда-либо за последние шесть лет. Мы оба вполне здоровы, чему очень радуемся".
"С тех пор, как мы оставили Топшем, мы пережили немало испытаний. Но мы также пережили много радостных, торжественных и возвышенных моментов. В общем, это было одно из лучших посещений в Массачусетсе. Наши собратья в Нью Бэдфорде и Феархейвен укрепились и утвердились в истине и силе Божьей. Другие братья также получили благословения".
Видение других миров
Господь показал мне в видении другие миры. Мне были даны крылья, и один ангел сопровождал меня из святого города в какое-то светлое, прекрасное место. Там росла сочная зелёная трава, и пели птицы. Обитатели этого места отличались друг от друга ростом. Но все они были благородны, величественны и любезны. Они отражали образ Христа, и их лица светились святой радостью и свидетельствовали о свободе и счастливой жизни. Я спросила одного из них, почему они счастливее жителей земли. Мой собеседник ответил, что они живут в полном послушании Божьим заповедям и никогда не были непокорными, в отличие от обитателей земли.
Затем я увидела два дерева. Одно было похоже на дерево жизни во святом городе. На деревьях красовались чудесные плоды. Жители имели доступ к обоим деревьям, но от одного из них им было запрещено есть. Сопровождающий меня ангел сказал, что никто из обитателей этого места не пробовал плоды запрещённого дерева. Если бы это случилось, то они согрешили бы".
Затем я была перенесена на планету, которая имеет семь лун. Там я увидела Еноха, который был взят от земли и преображён. В правой руке он нёс красивую пальму, на каждом листе которой было написано: "Победа". Его голову обвивал ослепительно белый венок, на листьях которого было написано: "Чистота". Вокруг венка были разноцветные камни, которые сияли ярче звёзд, и своим сияньем освещали буквы на листьях. На тыльной части венца было написано: "Святость". Поверх венца он носил корону, которая сияла ярче солнца. Я хотела узнать, сюда ли он был взят с земли. Но он сказал, что место его постоянного пребывания святой город, и что он просто пришёл посетить это место.
Я страшилась мысли, что мне придётся возвращаться на землю, и просила ангела позволить мне остаться здесь навсегда. Но он сказал: "Ты должна возвратиться, и если пребудешь верной, то вместе с 144 тысячами искупленных ты будешь иметь преимущество посещать все миры и созерцать дело Божьих рук".
ГЛАВА 11
БОРЬБА С БЕДНОСТЬЮ
26 августа 1847 года родился наш старший сын Генри Никольс Байт. В октябре собратья Хаулэнд из Топшема любезно предложили нам часть своего дома. Мы с радостью приняли их предложение, и начали вести хозяйство с одолженными вещами. Мы жили в бедности и видели трудные времена, но мы решили быть независимыми и зарабатывать себе на жизнь, а также помогать другим. Но это не всегда удавалось. Мой муж работал очень тяжело. Он таскал камни на строительстве железной дороги, но зарабатывал очень мало. Супруги Хаулэнд охотно делились с нами всем, чем могли, но и они тоже были в стеснённых обстоятельствах. Они верили в первую и вторую ангельские вести и щедро жертвовали на это дело, пока и сами не стали зависимы от ежедневного заработка.
Джеймс оставил прежнюю работу и, взяв топор, отправился в лес рубить дрова. С постоянной болью в боку, он работал с раннего утра до позднего вечера, зарабатывая всего пятьдесят центов в день. Мы старались быть бодрыми и доверялись Божьему попечению. Я не роптала. Утром я благодарила Бога за проведённую ночь, а вечером благодарила Его за прожитый день.
Однажды, когда у нас кончились продукты, мой муж отправился к хозяину, у которого работал по найму, за деньгами или продуктами. Был дождливый день, и Джеймс шёл под проливным дождём три мили в один конец и три - обратно. Он принёс на плечах мешок продуктов. Когда он, очень усталый, зашёл в дом, сердце замерло во мне. Моей первой мыслью было то, что Бог оставил нас. Я сказала ему: "До чего мы дошли! Неужели Господь оставил нас?" Будучи не в состоянии удержать слез, я плакала несколько часов, так, что потеряла сознание. Окружающие начали молиться за меня. Вскоре я почувствовала ободряющее влияние Святого Духа и сожалела, что поддалась малодушию. Мы хотим следовать за Христом и быть подобными Ему. Но иногда под тяжестью испытаний мы впадаем в уныние и оказываемся далеко от Него. Страдания и испытания приближают нас ко Христу. Огонь отделяет примеси от золота и делает этот металл более драгоценным.
Божественное испытание
В этот раз мне было показано, что Бог испытывал нас для нашего же блага, чтобы приготовить нас для будущей работы. Он не допускает нас до роскоши и беспечности. Мы были призваны трудиться для других. Если бы мы хорошо устроились, то не захотели бы переезжать с уютного дома. Эти испытания приготовляли нас к более тяжёлым переживаниям, которые ожидали нас впереди. Вскоре мы получили письма от собратьев из различных штатов; они приглашали нас посетить их. Но у нас не было денег на дорогу. Мы отвечали, что путь ещё не открыт для нас. Я боялась путешествовать с маленьким ребёнком. Кроме того, мы решили жить без долгов, а это давалось нам очень трудно.
Наш маленький Генри скоро заболел. Состояние его здоровья быстро ухудшалось, и мы стали беспокоиться за его жизнь. Он лежал без сознания, часто и тяжело дышал. Мы давали ему лекарства, но они не помогали. Затем мы позвали врача, и он сказал, что у ребёнка очень мало шансов на выздоровление. Мы много молились о малыше, но перемены не замечалось. Ради нашего малютки мы старались никуда не ездить и не трудились для блага других людей. Теперь мы боялись, что Господь может забрать его у нас. Мы снова обратились в молитве к Богу, чтобы Он был милостив к нам и исцелил дитя. При этом мы торжественно пообещали полагаться на Него и идти, куда только Он нас ни пошлёт.
Наши просьбы были горячи и настойчивы. Мы верили Божьим обещаниям, что Он услышит наши вопли. Небесный свет проник сквозь тёмные тучи и озарил нас. Господь милостиво ответил на наши молитвы. С того времени нашему мальчику стало легче, и он начал поправляться.
Первое посещение штата Коннектикут
Находясь в Топшеме, мы получили письмо от брата Е. Л. Чемберлейна из Мидлтауна, штат Коннектикут. Он приглашал нас посетить конференцию в апреле 1848 года. Мы решили поехать, если достанем деньги. Хозяин, у которого Джеймс работал, вернул нам десять долларов. На пять я купила необходимую одежду. Я также починила пальто мужа; рукава были все в заплатах, так что первоначальной ткани не было видно. После этого у нас осталось пять долларов на дорогу в Дорчестер, штат Массачусетс.
Всё, чем мы обладали на этой земле, вместилось в один сундук, но мы имели душевный мир и чистую совесть, и это богатство мы ценили выше всех земных благ.
В Дорчестере мы посетили брата О. Никольса, и когда мы уходили, его жена вручила Джеймсу пять долларов; этим мы оплатили дорогу в Мидлтаун, штат Коннектикут. Нас не знали в этом городе, и мы не встречали никого из собратьев. У нас оставалось всего пятьдесят центов. Джеймс не смел нанять извозчика, поэтому мы оставили чемодан на ближайшем лесопильном складе прямо на досках, А сами отправились искать наших единоверцев и вскоре нашли брата Чемберлейна, который и взял нас к себе домой.
Конференция в Роки Хилл
Конференция здесь происходила в недостроенном доме Алберта Велдена. Об этих собраниях мой муж писал С. Хауленду следующее: "20 апреля брат Белден послал свою двуконную телегу в Мидлтаун за нами и другими братьями, жившими в разных концах города. Мы прибыли к четырём часам пополудни, а через несколько минут приехали братья Бейтс и Генри. В тот вечер на собрании было пятнадцать человек. В пятницу утром прибыли другие собратья, и общее число собравшихся достигло пятидесяти. Не все были вполне убеждены в истине. Наше собрание в тот день было весьма интересным. Брат Бейтс в своей проповеди ясно представил Божьи заповеди, и их важность была подтверждена сильным свидетельством. Слово подействовало на тех, которые знали истину, и пробудило тех, которые не вполне были убеждены в ней".
Приобретение средств для посещения Нью Йорка
Два года назад мне было показано, что нам необходимо в будущем посетить западную часть штата Нью Йорк. И вот, вскоре после конференции в Роки Хилл, нас пригласили посетить общее собрание в Волней, штат Нью Йорк. Брат Хайрем Эдсон писал нам, что местные братья бедны, и что он не может обещать полностью покрыть дорожные расходы, но постарается сделать всё возможное. Мы не имели средств на дорогу. Здоровье Джеймса было слабое, но когда представилась возможность работать на сенокосе, он согласился.
Теперь мы жили только верой. Проснувшись утром, мы преклоняли колена и просили у Бога сил для дневного труда. Мы не могли прожить ни одного дня без уверенности в том, что Господь слышит наши молитвы. Затем Джеймс отправлялся косить сено силой, которую давал ему Господь. Когда он ночью возвращался с работы, мы снова молили Бога дать нам сил заработать средства для распространения истины. В письме к брату Хаулэнду от 2 июля 1848 года он писал следующее:
"Сегодня идёт дождь, и я не кошу сено. Я тружусь пять дней для неверующих, воскресенье - для верующих, а в седьмой день отдыхаю. Поэтому у меня очень мало времени, чтобы писать. . . Бог даёт мне силу для тяжёлого труда каждый день. Братья Холт, Белден и я подрядились выкосить сто акров по 87 с половиной центов за акр. Слава Богу! Я надеюсь заработать несколько долларов для Божьего дела".
ГЛАВА 12
РАБОТА В ШТАТЕ НЬЮ ЙОРК
На сенокосе мой муж заработал сорок долларов. Часть этих денег мы потратили на одежду, и у нас ещё осталось достаточно денег на дорогу в штат Нью Йорк и обратно.
Моё здоровье было слабым, и я не могла путешествовать с ребёнком, поэтому мы были вынуждены оставить нашего десятимесячного Генри в Мидлтауне у сестры Кларисы Бонфой. Разлука с моим малюткой была для меня тяжёлым испытанием. Но мы не смели из-за любви к нему уклониться от исполнения долга. Христос положил свою жизнь за нас. Как незначительны наши жертвы по сравнению с Его жертвой!
Конференция в Волней
Наше первое общее собрание в западной части штата Нью Йорк происходило в Волней 18 августа в амбаре Д. Арнольда. Собравшихся было около 35 человек, все друзья, которых мы смогли собрать в этой части штата. Но среди этих людей трудно было найти хотя бы двух, согласных в своих мнениях. Некоторые очень серьёзно заблуждались, и каждый настаивал на том, что его мнение верно и основано на Священном Писании.
Эти странные понятия и различия во мнениях весьма тяжело отразились на мне. Я видела, что многие заблуждения выдавались за истину. Мне казалось, что этим хулится имя Божье. Меня охватила великая скорбь, и под её тяжестью я лишилась сознания. Некоторые испугались и думали, что я умираю. Братья Бейтс, Чемберлейн, Герли, Эдсон и мой муж молились за меня. Господь услышал молитвы своих рабов, и я осталась жива.
Небесный свет озарил меня, и вскоре я перенеслась в мир видения. Сопровождающий меня ангел представил мне заблуждения присутствующих, а также истину, в противоположность этим заблуждениям. Эти люди только думали, что их взгляды основаны на Библии, но на самом деле это было не так. Мне было поручено сказать им, чтобы они оставили эти заблуждения и объединились на основе истины третьей ангельской вести.
Наше собрание закончилось триумфально. Истина победила. Братья отказались от заблуждений и объединились вокруг вести третьего ангела. И Господь обильно благословил их и присоединил многих к их числу.
Возвратившись с Нью Йоркской конференции в сентябре 1848 года, супруги Байт отправились в штат Мейн, где они имели собрание верующих 20-22 октября. На Топшенской конференции, братья начали молиться, чтобы Бог открыл путь для печатания литературы, освещающей адвентистскую весть.
В ноябре 1848 года они поехали в Дорчестер, штат Массачусетс, где собрали небольшую группу верующих. На этом собрании был получен свет относительно обязанности Джеймса Байта печатать материалы, содержащие истину третьей ангельской вести.
Ободряющее Провидение
Снова я была призвана к самоотречению ради других. Нам пришлось разлучиться с нашим маленьким Генри и полностью посвятить себя работе. Моё здоровье было слабым. Если бы я взяла с собой ребёнка, то он занимал бы большую часть моего времени. Это было тяжкое испытание, и всё же я не могла допустить, чтобы малыш стал препятствием в исполнении моих обязанностей. Я верила, что Господь сохранил его для нас, когда он был болен, и если он станет препятствием в работе, то Господь может совершенно взять его от нас. Одна перед Богом, с сокрушённым сердцем и со слезами, я принесла эту жертву: отдала моего ребёнка на попечение других.
Пять лет семья Хаулэнд заботилась и воспитывала Генри. Они делали это без всякого вознаграждения. Они кормили и одевали его, а я только раз в год дарила ему подарок, подобно тому, как Анна приносила подарок для Самуила.
Сон о живительной воде
Мой муж посещал собрания в штатах Нью Хемпшир и Мейн. Я опасалась, чтобы он не заболел холерой, которая свирепствовала в то время. Однажды ночью мне снился сон. Джеймс предложил мне пройтись с ним. Вокруг нас многие умирали от холеры. Когда мы шли, я заметила, что его глаза налиты кровью, лицо красное, а губы бледные. Я сказала, что мы можем легко заразиться холерой, но он отвечал: "Идём немного дальше, и я покажу тебе лекарство от холеры".
Проходя дальше, мы пришли к мосту над потоком воды, как вдруг он прыгнул в воду и потерялся из виду. Я испугалась, но он вынырнул и держал в руке стакан чистой воды. Он выпил её и сказал: "Эта вода исцеляет от всех болезней". Потом он опять нырнул, снова набрал стакан воды и повторил те же слова.
Я смутилась, что он не дал воды мне, но он сказал: "Здесь, на дне этой реки, есть тайный источник, который исцеляет от всех болезней. Те, кто хотят исцелиться, должны сами нырнуть и достать себе воды. Никто не может достать воду для другого. Каждый должен сделать это для себя". Когда он выпил воду, я посмотрела на его лицо: Джеймс выглядел прекрасно и естественно. Он опять обладал силой и здоровьем. Когда я пробудилась, мой страх исчез. Я доверила своего мужа заботе милостивого Бога в полной уверенности, что Он возвратит его благополучно домой.
Собрание в Камдене
Когда мы были в Освего, шт. Нью Йорк, в начале 1850 года, нас пригласили посетить Камден, находящийся в сорока милях на восток. Прежде, чем мы туда отправились, я видела в видении небольшую группу верующих. Между ними была одна женщина, которая притворялась благочестивой, а на самом деле обманывала Божий народ.
Когда мы в субботу утром пришли на собрание, этой женщины ещё не было. Я спросила одну сестру, все ли собрались. Она сказала, что все. Женщина, которую я видела в видении, жила в четырёх милях оттуда, и эта сестра, очевидно, не подумала о ней. Но вскоре та пришла, и я тот час же узнала, что это её характер Господь открыл мне в видении.
Во время собрания она долго говорила о том, что имеет совершенную любовь и святость сердца, а также о том, что она не встречает испытаний, но имеет совершенный мир и покоряется Божьей воле.
Оттуда я отправилась в дом брата Престона с чувством великой скорби. В ту ночь мне снилось, что передо мной открылась какая-то тайная комната, наполненная всяким мусором, и я должна была её вычистить. При свете лампы я выбросила мусор и объявила, что помещение может быть заполнено более ценными вещами.
В воскресенье утром мой муж проповедовал собравшимся о десяти девах. Что-то мешало ему свободно говорить, и он предложил обратиться к Богу в молитве. Мы преклонили колени и вознесли к Богу серьёзные молитвы. Тёмное облако было устранено, и я снова видела видение об этой женщине. Мне было показано, что она находится в совершенной темноте. Иисус не благоволил ни к ней, ни к её мужу. Это привело меня в трепет. Я видела, что она поступает лицемерно, и её сердце исполнено нечистоты.
По окончании видения я с трепетом рассказала всё, что мне было открыто. Эта женщина ответила спокойно: "Я радуюсь, что Бог знает моё сердце. Он знает, что я его люблю. Если бы только моё сердце было открыто, то вы увидели бы, что оно чисто и беспорочно".
Теперь мнения разделились. Люди не знали верить ли тому, что мне открыл Господь, или верить словам этой женщины.
Однако, вскоре страх охватил эту женщину. Она стала признавать свои грехи. Она даже пошла из дома в дом и рассказала своим неверующим соседям, что человек, с которым она живёт уже несколько лет, - не её муж. Она рассказала, что оставила своего доброго мужа и ребёнка в Англии. Она призналась и в других постыдных делах. Её покаяние казалось искренним: она исповедовала свои дурные поступки и даже вернула незаконно присвоенные вещи.
В результате этого опыта наши братья и сестры в Камдене и их соседи убедились, что я получаю свидетельства от Бога, и что им дана весть милости и любви, чтобы спасти их от обмана и заблуждения.
ГЛАВА 13
НАЧАЛО ПЕЧАТАНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ
В ноябре 1848 года на собрании в Дорчестере, мне было дано видение 6 вести запечатления и об обязанности братьев опубликовать свет, озаряющий наш путь
По окончании видения я сказала Джеймсу: "Я имею для тебя весть. Ты должен начать печатать небольшие трактаты и рассылать их людям. Пусть они будут маленькими вначале. Но по мере того, как люди будут их читать, они будут присылать средства, и это дело пойдёт успешно. С этого малого начала, как мне было показано, весть распространится повсюду и, подобно лучам света, охватит весь земной шар.
Когда мы были в штате Коннектикут летом 1849 года, мой муж пришёл к убеждению, что пришло время писать и печатать настоящую истину. Он ощутил особое благословение и вдохновение, когда решил это делать. Но затем его одолело сомнение, потому что он совершенно не имел средств. Наши друзья имели деньги, но они предпочли удержать их. Наконец, он совсем впал в отчаяние и отправился на сенокос.
Когда Джеймс ушёл из дома, я почувствовала тяжёлое бремя и потеряла сознание. Бывшие со мной вознесли молитвы за меня, и благословение Божье почило на мне. Вскоре я видела видение, что Господь благословил моего мужа и укрепил его для работы в поле в прошлом году. За то, что он правильно распределил заработанные деньги. Бог даст ему во сто крат уже в этой жизни, и если он будет верным, то получит великую награду в Божьем Царстве. Теперь же Господь даёт ему силу не для работы в поле, а для другого дела. Если же он пойдёт работать в поле, то его поразит болезнь. Джеймс должен писать, писать, писать и верить.
Мой муж немедленно принялся писать, и когда он наталкивался на трудное место, мы объединялись в молитве к Богу, прося правильного разумения Его Слова.
"Настоящая истина"
Однажды в июле Джеймс привёз домой тысячу экземпляров своего первого журнала. Он не раз ходил пешком восемь миль туда и обратно по этому делу. Но на этот раз он одолжил у брата Белдена лошадь и повозку, чтобы привезти напечатанное домой.
Мы внесли в дом и положили на пол драгоценные напечатанные страницы. Затем собралась небольшая группа заинтересованных людей. Мы все преклонили колени вокруг этих листков и в смирении сердца и со слезами умоляли, чтобы Божье благословение почивало на этих вестниках истины.
Когда мы сложили эти листки для отправки, Джеймс написал на них имена и адреса, и в мешке отнёс их в Мидлтаун на почту.
В течение июля, августа и сентября было напечатано четыре номера этого журнала, каждый номер имел восемь страниц. Перед тем, как отправить наши журналы, мы преклоняли колени и в молитвах, смешанных со слезами, умоляли Бога благословить этих вестников. Вскоре после отправки первого номера мы получили в ответных письмах средства для дальнейшего печатания, а также радостные сведения о том, что многие люди принимают истину.
С началом печатного дела мы не переставали ездить с одного места на другое, проповедуя. Мы преподавали доктрины, которые содержали великий свет, несли радость, ободряли верующих, исправляли заблуждения и вносили порядок в церковь. Чтобы продолжать дело печатания и одновременно продолжать работу в различных частях поля, наше издательство часто переезжало с одного места на другое.
"Ревью энд Геральд
В ноябре 1850 года этот журнал был издан в Париже, штат Мейн. Здесь его расширили и переименовали в "Адвент Ревью энд Саббат Геральд". Мы тогда жили в семье брата Эндрю. Мы старались жить скромно, чтобы поддерживать издание журнала. У нас было лишь немного друзей, и к тому же они были бедны, так что нам приходилось бороться с бедностью и унынием. У нас было много забот с подготовкой и просмотром материала для печати, так что часто приходилось сидеть до двух-трёх часов ночи, читая и корректируя материал.
Продолжительная работа, тревоги, а также скудное питание и частые простуды из-за продолжительных зимних поездок, подрывали здоровье моего мужа. Он настолько ослабел, что едва мог ходить в контору типографии. Наша вера испытывалась до предела. Мы охотно переносили лишения, труд и страдания; и всё же наши побуждения были неверно истолкованы, и на нас смотрели с недоверием и завистью. Лишь немногие из тех, ради которых мы страдали, действительно ценили наши страдания и труды.
Часто мы работали без сна и отдыха. Часы, в которые мы должны были бы освежиться и отдохнуть, были заняты ответами на длинные письма завистников. Много часов, в которые другие спокойно спали, мы проводили в горячих слезах и сокрушении перед Богом. Наконец, Джеймс сказал мне: "Елена, бесполезно продолжать борьбу. Эти дела скоро сведут меня в могилу; я не могу так больше. Я написал заметку в журнал, что больше не буду его издавать". Когда он выходил из дома, чтобы отнести замётку в типографию, я упала и потеряла сознание. Он вернулся и стал молиться обо мне. Его молитва была услышана, и я почувствовала облегчение.
На следующее утро во время семейной молитвы я видела видение. Мне было сказано, что Джеймс не должен прекращать печатного дела. Сатана старался вынудить его сделать именно этот шаг, и он ловко осуществил это через своих агентов. Мне было показано, что мы должны продолжать печатать, и Господь поможет нам.
Вскоре мы получили настойчивые приглашения проводить общие собрания в Бостоне, штат Массачусетс, Роки Хилл, штат Коннектикут, Камдене и Вест Мильтоне, штат Нью Йорк. Все эти собрания стоили нам немалых усилий, но они стали весьма полезными для наших рассеянных собратьев.
Мы задержались в Болстон Спа на несколько недель, потом решили перенести наше дело в Саратога Спрингс, штат Нью Йорк. Мы сняли дом и пригласили супругов Белден и сестру Вонфой, которая жила в штате Мейн и заботилась о нашем втором сыне Эдсоне. Так с одолженной мебелью мы начали вести хозяйство. Здесь Джеймс издал второй номер журнала "Адвент Ревью энд Саббат Геральд".
Основание издательства
Будучи убеждены, что успех печатного дела во многом зависит от определённого места и устройства типографии, супруги Байт переселились из Саратога Спрингс в Рочестер, Нью Йорк. Там они сняли большой дом на Маунт Хоуп Авеню в апреле 1852 года. С большим трудом они добыли средства для перевозки их скудных пожитков; и вообще им приходилось каждый шаг делать верой.
Вначале семья была невелика, и условия жизни очень просты. Об этом Е. Вайт .писала старому другу и благодетелю Столбриджу Хаулэнду следующее:
"Сейчас мы устраиваемся в Рочестере. Мы снимаем старый дом за сто восемьдесят пять долларов в год. В нём мы устроили типографию. Если бы не эта домашняя типография, то нам пришлось бы ещё снимать и канцелярию за пятьдесят долларов в год. Наверное ты бы рассмеялся, если бы увидел нашу мебель. Мы купили две старые кровати по двадцать пять центов каждую. Джеймс принёс домой шесть старых стульев, и все они разные. Он заплатил за все стулья один доллар. Потом он достал ещё четыре стула без сидений. За них он заплатил шестьдесят два цента.
Масло здесь такое дорогое, что мы его совсем не покупаем. Да и картофель мы не в состоянии купить. Мы едим соус вместо масла и брюкву вместо картошки. Стол, на котором мы едим, представляет собой две доски, положенные на две пустые бочки. Мы готовы терпеть все эти неудобства, только бы дело Божье двигалось вперёд. Мы верим, что рука Божья привела нас на это место. Ведь здесь такое большое поле работы, а работников так мало. В прошлую субботу было благословенное собрание. Господь оживил нас Своим присутствием-.
Мы послали письма руководящим братьям о нашем переезде в Рочестер, и вскоре поступили пожертвования для поддержки миссионерского дела. Снабжение дома необходимой мебелью, которое началось самым простым способом, продолжалось с той же экономической расчётливостью, пока весь дом не был меблирован."
Следующий, третий номер журнала "Адвент Ревью энд Саббат Геральд" был набран и напечатан в собственной типографии верующих. Хайрем Эдсон одолжил нам необходимую сумму 658 долларов 95 центов. Позднее, по мере поступления даров, эти деньги были ему возвращены.
Для основания печатного дела в Рочестере вместе с супругами Вайт приехали также Стефан Белден и Луман Мастин, опытный типографист. Мастин ещё не был адвентистом в то время, но уверовал позднее. Дженни Фразиер была поваром и горничной, а три молодых человека были учениками. Урия Смит исполнял обязанности кассира, заведовал корреспонденцией и был помощником редактора.
Спустя семь месяцев, когда число служащих увеличилось, типография переехала на Каменный Блок, 21. Субботние собрания все ещё проходили в большом доме.
О своей работе в Рочестере и последующих опытах Е. Байт писала: "В Рочестере мы работали при больших затруднениях и скорбях. В этом городе свирепствовала холера, и целые ночи раздавался грохот повозок, везущих трупы на кладбище Маунт Хоуп. Эта болезнь уносила в могилу людей всех сословий. Даже выдающиеся врачи умирали и были похоронены на Маунт Хоуп. Когда мы ходили по улицам города, почти на каждом углу встречались повозки с грубыми сосновыми гробами.
Наш маленький Эдсон заболел, и мы немедленно принесли его в молитве к нашему великому Врачу. Я взяла его на руки и во имя Иисуса умоляла об исцелении. Малыш тотчас почувствовал облегчение. Когда одна из сестёр тоже начала молиться о его исцелении, трёхлетний Эдсон удивлённо посмотрел и сказал: "Не нужно больше молиться, потому что Господь уже исцелил меня". Правда, он был ещё очень слаб, но болезнь больше не усиливалась. Наша вера ещё : подверглась испытанию, так как мальчик три дня ничего не ел, и его силы не восстанавливались.
Трудное путешествие
В течение двух месяцев мы должны были посетить разные места от Рочестера, штат Нью Йорк, до Бангора, штат Мейн. Это путешествие мы намеревались провести в крытой повозке, которую нам дали братья из Вермонта. Мы не осмеливались оставить ребёнка в таком состоянии, но решили ехать, если его здоровье не ухудшится. Через два дня мы должны были достичь первого места нашего путешествия. Мы представили своё положение Господу и условились, что если у ребёнка появится аппетит, то мы рискнём. В первый день не было заметно никакой перемены к лучшему. Он по-прежнему ничего не ел. На следующий день он попросил бульону.
В тот же день около четырёх часов мы выехали. Я взяла на руки вместе с подушкой своё больное дитя, и так мы проехали двадцать миль. Ребёнок не мог спать, и я держала его на руках почти всю ночь.
На следующее утро мы советовались между собой: возвратиться ли нам обратно в Рочестер, или продолжать намеченный путь. В семье, где мы остановились, нам сказали, что продолжать путь - это значит потерять ребёнка; и это могло случиться на самом деле. Но я не смела возвращаться назад. Мы знали, что страдания ребёнка -это работа сатаны, чтобы остановить наше путешествие, и мы решили не поддаваться ему. Я сказала мужу: если мы возвратимся, то можно ожидать смерти ребёнка, но, возможно он не умрёт, если мы продолжим путь. Поедем дальше, уповая на Бога. Малыш ожил, стал поправляться и окреп силами во время нашего путешествия; и мы привезли его домой довольно здоровым.
Господь благословил наш путь в Вермонт. Джеймс имел много работы и забот. На различных конференциях Джеймс был главным выступающим - он много проповедовал, продавал книги и старался расширить издание журнала. Как только одна конференция заканчивалась, мы спешили на другую. В полдень мы останавливались, кормили коня и сами ели то, что было у нас с собой. Затем Джеймс брал лист бумаги и устраивался на ящике, за которым мы ели, или подкладывал под лист шляпу и писал статьи для "Ревыо" и "Инструктора".
ГЛАВА 14
ПОСЕЩЕНИЕ ШТАТОВ МИЧИГАН И ВИСКОНСИН
Летом 1853 года мы первый раз посетили штат Мичиган. Вскоре после возвращения в Рочестер, Джеймс начал писать книгу "Знамения времени". Он был всё ещё слаб и плохо спал, но Господь был ему опорой. Когда физические страдания сокрушали его дух, тогда мы взывали к Господу о помощи. Господь слышал наши молитвы и благословлял моего мужа, так что он, ободрённый, снова принимался за работу. Много раз на день мы обращались к Господу в молитве. Посему эта книга была написана не человеческой силой.
Весной 1854 года мы снова посетили Мичиган; и несмотря на то, что мы ехали по скверным дорогам и болотистым местам, силы не покинули меня. Мы чувствовали волю Господню в том, чтобы посетить Висконсин. Поэтому мы договорились отправиться на поезде из Джексона поздно ночью. Когда всё было готово, мы почувствовали побуждение молиться; доверяя себя Богу, мы не могли удержаться от слез. Какое-то чувство тревоги и торжественности наполняло нас, когда мы отправились на вокзал. Мы вошли в первый вагон, который имел сиденья с высокими спинками, и там мы надеялись немного поспать. Но этот вагон оказался переполненным; мы перешли в следующий и там нашли себе место. Я не сняла шляпку, как обычно на ночь, и не выпускала из рук саквояж. Мы сидели, и как бы чего-то ожидали.
Поезд проехал три мили от станции Джексон, как вдруг произошло что-то непонятное. Наш вагон стал дёргаться то взад, то вперёд, пока, наконец, не остановился. Я открыла окно и увидела, что один вагон налетел на другой. До нас доносились стоны и крики, и я поняла, что произошла авария. Локомотив сошёл с рельс, но наш вагон оторвался от других и стоял на рельсах. Багажный вагон тоже уцелел, и наш большой сундук с книгами остался невредимым. Вагон второго класса был разбит, и его обломки вместе с пассажирами валялись по обеим сторонам рельс. Первый вагон, в котором мы пытались найти себе место, был сильно повреждён, и один его конец выскочил на обломки другого вагона. В аварии пострадали многие пассажиры. Четверо получили смертельные ранения. Мы чувствовали, что Господь послал Своего ангела и сохранил нашу жизнь.
Мы вернулись в дом брата Сирениуса Смита, недалеко от Джексона, а на следующий день на другом поезде поехали в Висконсин. Господь благословил посещение этого штата. Благодаря проведённым собраниям, многие пришли к истине. Господь дал мне силы перенести трудности путешествия.
Переезд в Мичиган
В 1855 году собратья из Мичигана предложили перенести издательство в Батл-Крик. В это время мы имели от двух до трёх тысяч долларов долга. А всё наше имущество, кроме немногих книг, составляли счета, причём на некоторые из них мы не надеялись получить деньги. По-видимому, дело останавливалось. Заказы на литературу поступали редко -и, притом, небольшие. Здоровье Джеймса было очень слабым. Он кашлял, что говорило о болезни лёгких, и его нервная система была надорванной. Мы боялись, что его жизнь может оборваться, и он оставит нас в долгах.
Это были печальные дни. Глядя на своих трёх ребят, я опасалась, что они останутся без отца; и другие подобные мысли смущали меня. Мне казалось, что Джеймс умрёт от переутомления, работая сверх сил для распространения истины; и никто даже не подозревал о его переживаниях. Кто знает, какое непосильное бремя он нёс годами? Кто замечал его чрезмерные заботы, которые сокрушали его дух и разрушали здоровье, сводя его прежде времени в могилу, оставляя семью без средств? Я часто задавалась вопросом: "Неужели Богу безразличны наши страдания? Неужели Он не замечает всего этого?" Я утешалась сознанием того, что есть Праведный Судья, и что всякая жертва, всякое самоотречение, всякая боль, перенесённая ради Его имени, - всё это отмечается на небе, и будет вознаграждено. День Господень обнаружит и выведет на свет дела, которые теперь сокрыты.
Мне было показано, что Господь постепенно восстановит здоровье моего мужа; что мы должны иметь сильную веру, ибо сатана будет стараться сломить нас во всех наших добрых усилиях; и что мы не должны смущаться внешними явлениями, но верить. Три раза в день мы обращались к Господу в молитве, прося об исцелении. Господь услышал наши вопли, и Джеймс начал поправляться. Я не могу лучше выразить свои чувства, чем они были выражены в письме к сестре Хаулэнд:
"Я благодарна Богу, что теперь все мои дети со мной. (Осенью 1853 года, возвращаясь из Рочестера, супруги Байт привезли с собой старшего сына Генри, о котором нежно заботилась на протяжении пяти лет семья Хаулэнд. (Прим. перев.))
Неделями я алкала и жаждала спасения, и наконец, мы радуемся непрерывным общением с Богом. Зачем нам стоять в стороне от источника, когда мы можем прийти и пить? Зачем умирать от голода, когда мы имеем обилие хлеба? И всё это предлагается даром. О, душа моя, торжествуй, и ежедневно упивайся небесными радостями! Я не останусь безмолвна. Хвала Богу наполняет моё сердце и выражается моими устами. Мы можем радоваться полнотою любви нашего Спасителя. Мы можем ликовать о Его великой славе. Душа моя свидетельствует о том. Его великий свет рассеял мрак, и я никогда не забуду этого. Господи, помоги мне всегда это живо помнить. Пробудитесь все силы моей души! Пробудитесь и прославляйте Искупителя за Его чудную любовь!"
"Наши враги могут торжествовать. Они могут изрекать горькие слова, и их язык может произносить клевету и ложь; однако мы остаёмся непоколебимыми. Мы знаем, в Кого уверовали. Мы не напрасно трудимся. День воздаяния приближается, когда все будут судимы сообразно с делами, соделанными во плоти. Мир действительно находится во тьме. Сопротивление может усиливаться. Насмешники и ругатели могут коснеть в своём беззаконии. Но при всём этом мы останемся непоколебимыми, ибо опираемся на руку Всемогущего, в Котором наша сила".
Плен возвращён
Со времени нашего переселения в Батл-Крик, Господь начал "возвращать наш плен". Мы нашли друзей в Мичигане, которые были готовы помочь нам. Наши старые испытанные друзья в центральной части штата Нью Йорк и Новой Англии, особенно в Вермонте, сочувствовали нам в наших проблемах и были готовы поддержать нас во время скорби. На конференции в Батл-Крике в ноябре 1856 года Бог благословил нас. Новая струя жизни внесла успех в работу наших проповедников.
Повысился спрос на литературу, которая освещала истину. Мой муж смог расплатиться со всеми долгами. Кашель у него прекратился, боль в лёгких и в горле прошла, и его здоровье настолько восстановилось, что он мог свободно проповедовать три раза каждую субботу и воскресенье. Здоровье Джеймса восстановил Бог. Только Ему принадлежит за это слава.
ГЛАВА 15
ЛИЧНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ
Когда мой муж сильно занемог перед нашим переездом в Рочестер, он хотел освободиться от ответственности за издательское дело. Джеймс предложил церкви решить этот вопрос: назначить издательский комитет, который руководил бы издательством литературы. Никто не должен был извлекать личную выгоду из издательского дела, за исключением установленной заработной платы.
Попытки наладить издательское дело
Несмотря на то, что мы постоянно предлагали братьям рассмотреть этот вопрос, они не приняли никакого решения до 1861 года. До этого времени мой муж был официальным владельцем издательства и единственным его управляющим. Друзья издательского дела доверяли Джеймсу средства для расширения типографии. В "Ревью" неоднократно публиковались заявления о том, что издательство является собственностью церкви, и всё же, несмотря на эти заявления, наши враги спекулировали тем, что Джеймс был единственным управляющим, всячески обвиняли его и мешали развитию дела. При создавшейся обстановке весной 1861 года Джеймс зарегистрировал Издательство Адвентистов Седьмого дня в соответствии с законодательством штата Мичиган.
Родительские заботы
Хотя мы имели много затруднений и сложностей в связи с издательским делом и другими аспектами работы, всё же самой большой жертвой с моей стороны было то, что мне часто приходилось оставлять моих детей на попечение другим людям.
Наш старший сын Генри не жил с нами на протяжении пяти лет, а Эдсону доставалось очень мало родительской заботы. В Рочестере на протяжении нескольких лет в нашей семье жило очень много людей;
наш дом был похож на гостиницу. К тому же, нам приходилось часто отлучаться от семьи. Я очень глубоко переживала о том, чтобы мои дети росли свободными от плохих привычек. Мне было горько сознавать огромный контраст между моим положением и положением тех, которые не несут бремени труда для Бога, и всегда могут быть со своими детьми, давать им советы и наставления, и отдавать почти всё своё время семье. И я задумалась вот над чем: "Неужели Бог требует от нас так много, а на других вовсе не возлагает бремени? Разве это равенство? Неужели мы должны нести такое огромное бремя забот Божьего дела, что у нас остаётся совсем мало времени для воспитания своих детей?"
Потеря детей
В 1860 году смерть переступила порог нашего дома и сломила самую молодую ветвь нашего семейного дерева. Маленький Герберт, родившийся 20 сентября 1860 года, умер 14 декабря того же года. Когда эта нежная веточка сломалась, наши сердца обливались кровью. Никто не знает, как мы горевали, кроме тех, кто проводил к могиле своих малюток.
Но когда умер наш дорогой Генри (это случилось в г. Топшем, штат Мейн, 8 декабря 1863 года) в возрасте шестнадцати лет, - когда наш милый певец сошёл в могилу, и мы больше не слышали его звонкого голоса, - о, тогда наш дом опустел. И мы, родители, и двое оставшихся сыновей, очень остро ощутили потерю. Но Бог утешал нас в нашем горе, и мы с верой мужественно продолжали работу, которую Господь поручил нам.
Мы утешались светлой надеждой на встречу с детьми, которых смерть вырвала у нас. Мы верили, что снова будем вместе в том мире, где уже не будет болезни и смерти.
ГЛАВА 16
ДВА ПУТИ
На конференции в Бетл Крике в мае 1856 года мне было показано в видении нечто, касающееся церкви в общем. Передо мной прошла слава и величие Божье. Ангел сказал: "Бог страшен в своём величии, однако вы не сознаёте этого; Он страшен в своём гневе, и всё же вы оскорбляете Его ежедневно. Страйтесь войти сквозь тесные ворота, потому что широкие ворота и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; а тесны ворота и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие идут ими". Эти дороги - совершенно разные и ведут в противоположные направления. Один путь ведёт к вечной жизни, а другой - к вечной погибели. Я заметила разницу между этими двумя путями, а также разницу между людьми, идущими этими путями. Пути разные:
один широкий и пространный, другой - узкий и тернистый. Также люди, идущие по ним, - разные по характеру, образу жизни, одежде и разговорам.
Те, которые идут узким путём, говорят о радости и счастье, которые они найдут в конце. Их лица часто бывают печальны, но они излучают святость и сокровенную радость. Они одеты не так, как те, кто на широком пути; их разговор и поступки - другие. Они следуют данному им примеру. "Муж скорбей и изведавший болезни" открыл этот путь, и Сам прошёл по нему. Его последователи видят Его следы и находят в них утешение и бодрость. Он прошёл этот путь благополучно; точно так же пройдут и они, если будут идти по Его следам.
На широком пути все заняты самими собою, своей одеждой и удовольствиями. Они беззаботно отдаются веселью и разгулу, и не думают о конце своего пути, ни об угрожающей погибели. Они в безумии мчатся всё быстрее и быстрее к печальному концу. О, как ужасно это видеть!
Я видела многих идущих этим широким путём, у которых на одеждах были написаны слова: "Мёртвый для мира", "Близок всему конец", "Будьте готовы". Однако, они выглядели так же суетно, как и все их окружающие, разве только тень печали отражалась на их лицах. Они, подобно всем окружающим, вели пустые разговоры. Однако, при случае они с удовольствием указывали на надписи на своих одеждах, призывая других сделать такие же надписи. Они находились на широком пути, но при этом заявляли, что принадлежат к числу идущих узким путём. Однако, окружающие их говорили:
"Между вами и нами нет никакой разницы. Мы похожи друг на друга в одежде, разговоре и поступках".
Затем моё внимание было обращено назад, на 1843 и 1844 годы. В то время был дух посвящения, который отсутствует теперь. Что же произошло с так называемым особенным Божьим народом? Я видела их приспособленность к миру и нежелание страдать за истину. Я видела недостаток покорности Божьей воле. Моему вниманию было также представлено прошлое израильского народа после их выхода из Египта. Господь по Своей милости освободил их, чтобы они могли служить Ему без всяких препятствий и ограничений. Он совершал перед ними великие чудеса. Он испытывал их, приводя в безопасные места. После такого чудесного Божьего обращения и неоднократного избавления они роптали при испытаниях, говоря: "Лучше бы мы умерли от руки Божьей в Египте". Они вспоминали о чесноке и луке в Египте и хотели удовлетворять свои прихоти.
Я видела также, что многие, исповедующие истину для последнего времени, считают странным то, что израильтяне роптали на пути в Ханаан, и что они оказались такими неблагодарными после чудесного Божьего избавления и забыли Его дела. Ангел сказал: "Вы поступили ещё хуже, чем они". Я видела, что Бог представил своим служителям истину так ясно и просто, что она не должна бы встречать никакого сопротивления. Куда бы они ни пошли, они бы достигли победы. Их враги не могут опровергнуть такой убедительной истины. Свет пролит в таком обилии, что Божьи служители могут возвестить истину повсюду, побеждая тьму. Это великое благословение ещё не осознано и не оценено.
Ропот при испытаниях
Когда приходит испытание, некоторые обращают свой взор назад и думают, что для них наступило трудное время. Некоторые из именующих себя служителями Божьими, не знают, что такое очистительное испытание. Такие люди иногда сами навлекают на себя испытания или воображают их. Причём, они легко поддаются унынию, легко обижаются, быстро дают знать о своём достоинстве. Они вредят самим себе, вредят другим, и вредят делу Божьему. Сатана преувеличивает значительность их испытаний и внушает им губительные мысли.
Некоторые подвергались искушению оставить миссионерскую работу и зарабатывать на жизнь своими руками. Я видела, что если бы рука Божья удалилась от них, и они остались подверженными болезни и смерти, то они узнали бы настоящее бедствие. Страшно роптать против Бога. Эти люди упускают из виду, что они идут по тернистому пути. От них требуется самоотречение, самопожертвование, и они не должны ожидать, что в жизни всё будет гладко, как если бы они шли по широкому пути.
Я видела, что многие служители Божьи, даже проповедники, легко впадают в уныние. Их самолюбие быстро уязвляется, и они воображают себя презренными и обиженными, тогда как это совсем не так. Такие не представляют себе, что было бы, если бы поддерживающая их рука Божья оставила их, и они пережили бы страшные душевные муки. Тогда они увидели бы, что им стало в десять раз тяжелее, чем прежде, когда они работали на ниве Божьей, и хотя они испытывали лишения и страдания, но при этом имели Божье одобрение. Некоторые работники на ниве Божьей не осознают, что они находятся в благоприятных обстоятельствах. Им выпадало мало трудностей, и они не знают изнурительного труда и того бремени, которое нужно нести ради спасения душ. Когда они окружены Божьей милостью, и у них нет причин для душевных страданий, они не осознают и не ценят этого, а думают, что их испытания велики.
Я видела, что если такие служители не проникнутся духом самопожертвования и не будут работать с радостью, не щадя себя, то Бог освободит их от такого служения. Он не признает их своими служителями, а призовёт и поставит таких, которые будут самоотверженно трудиться и будут ценить благоприятное время. Божьи служители должны заботиться о спасении душ и заступаться за них перед Богом, говоря: "Пощади, Господи, народ Твой". (Иоиля 2:17.)
Некоторые из Божьих служителей целиком посвятили свою жизнь для Божьего дела. Они жертвуют своим здоровьем, не щадят свой ум, несут непомерные заботы и лишения и совершают непосильный труд. Другие же не несли подобного бремени и не собирались этого делать. Однако, именно они-то считают, что переживают тяжёлое время, хотя в действительности они не испытали особенных трудностей. Они никогда не были крещены в горниле страданий и не пройдут через это до тех пор, пока остаются духовно слабыми и любят лёгкую жизнь.
ГЛАВА 17
ДВА ВЕНЦА
Находясь в Бетл Крике, Мичиган, я имела видение 25 октября 1861 года. Земля представилась мне мрачной и тёмной. Ангел сказал мне: "Смотри внимательно!" Глядя на землю, я увидела людей, которые были окружены ангелами Божьими, другие же были погружены в совершенную тьму и окружены злыми ангелами. Я видела простёртую с неба руку, держащую золотой скипетр. На конце этого скипетра был венец, украшенный бриллиантами. Каждый бриллиант отражал яркий, неописуемой красоты свет. На венце были выгравированы слова:
'Все, кто меня приобретут, - счастливы, и будут иметь вечную жизнь".
Ниже этого венца был другой скипетр. На нём также был венец, в центре которого были драгоценности, золото и серебро, отражавшие кое-какой свет. Надпись на этом венце была такова: "Земное сокровище. Богатство - это сила. Все, кто меня приобретут, будут иметь почёт и славу". Я видела, как огромные толпы людей устремились вперёд, чтобы достигнуть этого венца. Они суетились и шумели. Некоторые в своей страсти, казалось, лишились рассудка. Они толкались, отстраняли более слабых и топтали ногами тех, которые в спешке падали. Многие с жадностью хватали сокровища, находящиеся в средине венца, и крепко держали их. Головы некоторых были белы, как серебро, а лица покрыты морщинами забот и страха. Они не обращали внимания на своих родственников, и когда зов нужды доносился до них, они ещё крепче сжимали свои сокровища, боясь, что в какой-то момент они могут их потерять, или же что им придётся делиться со своими родственниками. Их взгляд жадно впивался в венец земной славы. Они снова и снова пересчитывали его сокровища.
Картины нужды и несчастья были заметны в этой толпе, особенно среди слабых, которые, глядя на сокровища, были вынуждены отступить от них. При всём этом, они не хотели отказаться от сокровищ, но среди искалеченных, больных и престарелых они всё же пытались пробить себе дорогу, к венцу земной славы. Некоторые умирали, не достигши венца. Другие падали с протянутой к венцу рукой. Однако, толпа стремительно рвалась вперёд, попирая упавших и мёртвых. Каждый, кто достигал венца, имел право на обладание этими сокровищами, и окружающие аплодировали ему.
Великое множество злых ангелов принимали живое участие в этом деле. Сатана руководил ими, и все они злорадствовали, глядя на борющуюся толпу. Сатана, казалось, направлял особые чары на тех, которые с жадностью стремились к венцу.
Многие, стремящиеся к земному венцу, считали себя христианами. Некоторые из них имели даже некоторое познание истины. Они не раз поднимали свой взор к небесному венцу и очаровывались его великолепием. Однако, они не имели истинного понятия о достоинстве и славе того венца. Вяло протягивая одну руку к небесному венцу, они с жадностью тянулись другой рукой к земным сокровищам. Так они вскоре совершенно теряли небесные блага. Они остались во тьме, однако изо всех сил искали земного венца.
Поиски вечного богатства
Со временем, некоторые почувствовали отвращение к этой кампании; они поняли опасность и, отвернувшись от земного венца, стали серьёзно искать небесного. Их лица изменились, озарившись светом; они ободрились и исполнились святой радости.
Затем я видела людей, пробиравшихся через эту толпу, взоры которых были обращены к небесному венцу. Когда они протискивались через беспорядочную толпу, ангелы Божьи сопровождали их и помогали им. И как только они приближались к небесному венцу, свет, исходящий от него осиял их, рассеивая тьму, и сиял всё сильнее и сильнее, пока они не изменились и не стали подобны ангелам. Они ни разу не посмотрели на земной венец. Но, те, чьи интересы сосредоточивались на земных сокровищах, высмеивали стремящихся к небу и бросали вслед их комья грязи. Это не причиняло никакого вреда идущим к небу. А те, которые обращали своё внимание на эту грязь, были запятнаны ею. При этом видении мне было указано на следующее место Св. Писания:
"Не собирайте себе сокровища на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, - тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам; ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне". Мат. 6:19-24.
Затем мне было дано следующее объяснение: Огромная толпа людей, жадно стремящихся к земному венцу, означает тех, которые любят земные сокровища, и которые обольщены скоропреходящими ценностями. Я видела, что некоторые, именующиеся последователями Христа, так страстно хотели обладать земными сокровищами, что потеряли любовь к небу, поступали по-мирски, и посему считаются перед Богом как принадлежащие этому миру. Они выдавали себя за ищущих бессмертного венца и небесных сокровищ; но их интересы и стремления были направлены к земному богатству. Те, которые обладают богатством в этом мире и любят его, не могут любить Иисуса. Они могут считать себя правыми, прилепляясь к богатству, но на самом деле они не могут любить истину больше, нежели земные сокровища.
"Итак, если свет, который в тебе, - тьма, то какова же тьма!" Этим людям был дан свет в виде испытаний, но они не дорожили им и погрузились во тьму. Ангел сказал: "Вы не можете любить земные сокровища, преклоняться перед ними, и в то же время иметь истинное богатство".
Когда юноша подошёл ко Христу и спросил: "Учитель благий, что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?", Христос предложил ему продать имение, и тогда он будет иметь вечную жизнь. Или же он мог сохранить своё имение, но зато потерять жизнь вечную. Юноше показалось, что его имение имело большую ценность, чем небесные сокровища. Поставленные Христом условия, - раздать своё имение бедным и затем стать последователем Христа, для получения вечной жизни, - охладили его желание, и он отошёл с печалью.
Безумная погоня за тленным венцом
Те, которые стремились к земному венцу, использовали любые средства для приобретения имущества. Они просто обезумели в этом рвении. Все их мысли и силы были направлены на достижение богатства. Они попирали права других, теснили бедных и удерживали плату наемника. Если они видели, что могут использовать бедного и скромного для увеличения своего богатства, они тут же притесняли и обирали его. Убелённые сединой старики, у которых на лицах были глубокие морщины от забот, старые люди, которым оставалось прожить всего несколько лет, с жадностью хватали сокровища земного венца. Чем ближе они приближались к могиле, тем больше прилеплялись к богатству.
Они не помогали своим близким и родственникам. Члены их семей были вынуждены трудиться сверх сил, чтобы заработать хоть немного денег. Они не использовали своего состояния ни для блага других, ни для собственного блага. Их самоцель - обладать богатством. Когда им указывали на обязанность помогать бедным и поддерживать дело Божье, они огорчались. Они бы с радостью приняли дар вечной жизни, но только если бы это ничего для них не стоило. Условия, по их мнению, весьма трудные. А ведь Авраам не пощадил своего единственного сына. Повинуясь Богу, он был готов пожертвовать своим сыном скорее, чем некоторые жертвуют земными сокровищами. Было больно смотреть на тех, которые должны были созревать для славы и каждый день готовить себя к вечности, а вместо этого они истратили все свои силы на скопление богатства. Я видела, что такие не понимают настоящей цены небесного сокровища. Их сильная привязанность к земному выражается в делах, свидетельствующих, что они недостаточно оценивают небесное наследство, чтобы жертвовать ради него чем-либо.
Юноша изъявил желание соблюдать заповеди. Однако, Господь сказал, что ему "недостаёт ещё одного". Молодой человек хотел вечной жизни, но своё богатство он любил ещё больше. Так многие обманывают самих себя. Они не ищут истину, как "скрытое сокровище". Они не используют свои силы наилучшим образом. Их ум смущён и озабочен вместо того, чтобы быть открытым для небесного света. "Заботы века сего, обольщение богатства, и наслаждения житейские подавляют слово, и они бывают бесплодны". (Луки 8:14.) Об этих людях ангел сказал, что они не имеют извинения. Я видела, как свет покидал их. Они не желали знать и понимать важных и торжественных истин для этого времени, и полагали, что им и так хорошо. Они остались без света и шли ощупью в темноте.
Двойная потеря
Множество искалеченных и больных, жадно стремящихся к земному венцу, представляют тех, чьи интересы и сокровища находятся в этом мире. Хотя они и разочаровываются на каждом шагу, всё же не обращают своё сердце к небу, чтобы заручиться неувядаемым богатством и отчизной в вечности. Они не приобретают земных благ; однако, в погоне за ними теряют небесные благословения. Несмотря на все разочарования, несчастную жизнь и преждевременную смерть тех, которые гонялись за земными сокровищами, большинство людей следуют их примеру. Они безумно спешат, невзирая на печальный конец своих кумиров.
Те, которые достигают венца и имеют определённую часть в нём, добиваются своей цели - богатства. Они получают честь, которой мир наделяет богатых. Они оказывают влияние на мир. Сатана и его ангелы удовлетворены этим. Они знают, что эти люди - их собственность. Эти люди являются орудиями сатаны, до тех пор, пока живут в противлении Богу.
Были и такие, которые разочаровались в суетных стремлениях к земным сокровищам. Они сделали выводы из жизни тех, которые стремились к богатству, и поняли, что богатство не приносит удовлетворения, а только несчастье. Это встревожило их, и они оставили суетную жизнь и начали искать истинное сокровище.
Мне было показано, что истинными детьми Божьими были те, которые стремились сквозь эту толпу к небесному венцу. Ангелы сопровождали их и помогали им, и они, воодушевлённые, с новым рвением шли вперёд, к небесным сокровищам.
Комья грязи, брошенные в святых, обозначали ложные обвинения, направленные против Божьего народа теми, которые любят и сплетают ложь. Мы должны особенно заботиться о том, чтобы вести беспорочную жизнь и удерживаться от всякого рода зла. А затем мы должны смело идти вперёд, не взирая ни на какие ложные обвинения нечестивых. Не сводя глаз с небесного сокровища, праведники всё больше уподобляются Христу, и так они будут преобразованы и приготовлены для жительства в небесах.
Испытание нашей веры
Во время испытаний мы должны ободрять и утешать друг друга. Искушения дьявола теперь более сильны, чем когда-либо раньше. Он знает, что ему осталось мало времени, и что его работа скоро закончится. Теперь не время унывать и скорбеть под тяжестью испытаний и разочарований. Мы должны мужественно переносить страдания и полностью довериться всемогущему Богу. Господь показал мне, что Его благодати достаточно для всех наших испытаний; и хотя их больше, чем когда-либо раньше, всё же, доверяя Богу, мы можем преодолеть искушение и через Его благодать стать настоящими победителями.
Если мы преодолеем испытания и победим искушения дьявола, то испытанная вера наша окажется драгоценнее золота. Она станет сильной и закалённой для грядущих испытаний. Если же мы поддадимся искушению и впадём в грех, то после мы станем ещё слабее и не сможем противиться следующему искушению. Таким образом мы будем всё больше слабеть, пока не окажемся окончательно пленёнными сатаной.
Мы должны облечься во всеоружие Божье и быть готовыми вступить в борьбу с властями тьмы. Когда искушения осаждают нас, не замедлим обратиться к Богу в горячей молитве. Он даст нам силу и благодать для победы над властью тьмы. О, если бы каждый из нас мог видеть милость Божью в истинном свете и был готов переносить трудности, как добрый воин Иисуса Христа! Тогда церковь двигалась бы вперёд, будучи сильной в Боге и подчиняясь Его власти.
Господь показал мне, что Он дал испить Своему народу горькую чашу для его очищения и убеления. Это - горький напиток, но своим ропотом и недовольством многие могут сделать его ещё горче. Они получат ещё одну чашу этого напитка, потому, что первая не повлияла на .их сердца. И если вторая не произведёт желаемого результата, то им придётся выпить третью, четвёртую и так далее, пока цель не будет достигнута, иначе они останутся с осквернённым сердцем. Я видела также, что этот горький напиток может быть частично нейтрализован терпением, воздержанием и молитвою. Таким образом сердце человека будет преобразовано и будет прославлять и возвеличивать Бога.
Низкий уровень духовности
Быть истинным христианином и находиться под благоволением Божьим - не просто. Господь показал мне некоторых называющих себя христианами, жизнь которых не соответствует их званию. Уровень их благочестия очень низкий, и они весьма далеки от библейской святости. Некоторые занимаются пустыми и бесполезными разговорами, другие ищут самовозвышения. Мы не можем ожидать, чтобы, угождая самим себе, поступая по-мирски, гоняясь за мирскими удовольствиями и находясь в обществе мирских людей, мы могли затем царствовать со Христом.
Мы должны быть участниками Христовых страданий здесь, если мы хотим быть соучастниками Его славы в будущем. Если мы ищем своих собственных интересов вместо того, чтобы угождать Богу и содействовать Его делу, то мы бесчестим Бога и Его святое дело, а говорим, что мы его любим. У нас очень мало времени, чтобы работать для Бога. Ничто не должно быть для нас слишком дорогим, чтобы мы жалели расстаться с ним для собирания стада Христова. Те, которые вступают в завет с Богом при жертве, вскоре будут собраны в отчизне для получения награды и для обладания царством во веки и веки.
Будем же жить всецело для Бога, и покажем в святой жизни и благочестии, что мы находимся со Христом и являемся Его кроткими последователями. Мы должны работать, пока ещё день, ибо когда настанет ночь смятения и ужаса, тогда будет поздно работать для Бога. Иисус находится теперь во святом храме, чтобы принимать наши жертвы, молитвы, наше исповедание грехов и ошибок, и Он простит преступления своего народа и очистит его прежде, чем оставит святилище. Когда Христос оставит святилище, тогда те, которые были святыми и праведными, такими и останутся; потому, что все их грехи будут изглажены, и они будут запечатлены печатью живого Бога. Но те, которые неправедны и нечестивы, такими же и останутся; ибо для них уже не будет первосвященника, который бы принимал их жертвы, исповедания и молитвы перед троном Божьим во святилище. Посему всё, что нужно делать для спасения от грядущего гнева, нужно сделать до того, как Христос оставит святое святых небесного святилища.
ГЛАВА 18
РАБОТА В ОТДАЛЕННЫХ ПОЛЯХ
Однажды ночью мне была дана весть к церквам, знающим истину: "Восстань, светись, ибо пришёл свет твой, и слава Господня взошла над тобою". Исаии 60:1.
Слова Господни, записанные в 54 главе Исаии, относятся также и к нам: "Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои, и утверди колья твои. Ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твоё завладеет народами и населит опустошенные города. Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании. . . Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его, и искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовётся Он". Исаии 54:2-5.
Слова Христа, обращённые к ученикам, относятся также к Его последователям в настоящее время. "Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что сеющий и жнущий вместе радоваться будут". Иоан. 4:35, 36.
Народ Божий должен выполнить большую работу, которая станет известной повсюду. Наша миссия будет распространяться всё дальше и дальше. Церковь не остановится в своей работе, пока не распространит весть по всему миру перед вторым пришествием Иисуса Христа.
Божий виноградник - это наш мир, и его необходимо обработать. Есть места, которые в настоящий момент представляют собой нравственную пустыню. Они-то и должны быть превращены в сад Господень. Огромные пустыри необходимо возделать, чтобы на них расцвели розы. Исполненные Святого Духа мужи должны осваивать новые территории. Необходимо организовывать новые церкви. В это время представители истины должны быть .в каждом городе и даже в самых отдалённых уголках земли. Вся земля должна быть освещена славой Божьей истины. Свет должен засиять для всех людей во всех странах. И это должны сделать те, которые сами получили свет. Утренняя звезда взошла над нами, и мы должны направить этот свет на путь людей, находящихся во тьме.
Заключительный момент настал. Теперь мы должны при содействии Святого Духа провозгласить истину для последнего времени. В это короткое время каждый человек услышит последнее -предостережение и сделает выбор. А затем настанет конец.
Сущность истинной веры
Истинной вере свойственно совершать нужное дело в определённое для этого время. Бог есть великий Создатель, и Его провидение готовит путь для окончания Его дела. Он предусматривает возможности, оказывает Своё влияние и направляет работу по известному руслу. Если Божий народ будет наблюдать за всеми указаниями божественного Провидения и будет готов сотрудничать с Ним, то они вскоре увидят великие свершения Божьего дела. Их правильно нацеленные усилия, при содействии Божьем принесут стократные результаты. Наша работа - это работа реформации. Бог желает, чтобы величие Его дела было во всех отношениях наглядным уроком для людей. Особенно важно, чтобы наша работа на новых полях давала правильное представление об истине. Во всех наших планах для миссионерских предприятий эти принципы должны быть учтены.
Божьи стражи должны стоять на стенах Сиона и предостерегать: "Приближается утро, но ещё ночь", - ночь, когда никто не может работать.
Раздаётся зов из далёких стран: "Придите, помогите нам". Их не так легко достичь, и они не настолько созрели для жатвы, как более близкие к нам поля; но и их нельзя оставлять без внимания.
Наши братья ещё не поняли, что совершая работу в иностранных полях, они тем самым помогают работе в собственной стране. То, что дано для начала работы в одном поле, укрепит работу в других местах. Когда работники свободны от замешательства, их усилия приносят больше плода. Когда души обращаются к истине и возникают церкви, тогда и материальные средства умножаются. Эти общины вскоре станут способны вести дело не только в своих пределах, но и на других полях. Таким образом бремя местной церкви будет облегчено.
Местная миссионерская работа пойдёт гораздо успешнее во всех отношениях, если появится более щедрый и жертвенный дух для блага иностранной миссии. Ибо успех местной работы в значительной степени зависит от евангелизационной работы в дальних странах. Активно работая для нужд Божьего дела, мы тем самым приводим наши души в близкое общение с Источником всякой силы.
Оконченная работа
Хотя работа в иностранных полях не продвинулась так быстро, как должно, однако, то, что сделано, побуждает нас быть благодарными Богу и служит ободрением для нас. На этих полях было израсходовано гораздо меньше средств в сравнении с местной миссионерской работой, и притом работа там была сопряжена с большими трудностями и недостатком надлежащего оборудования. И все же, когда мы учитываем помощь, посланную туда, то мы удивляемся достигнутым результатам. Наши моссионерские успехи пропорциональны нашему самопожертвованию и усилиям.
Только один Бог может оценить выполненную работу, заключающуюся в возвещении ясной и чистой евангельской вести. Мы проникли на новые поля и совершаем там активную работу. Посеяны семена истины, свет озарил многие умы, люди получили познание Бога и правильное понимание Его характера. Тысячи людей приведены к познанию истины Христовой. Они прониклись верой, действующей любовью и очищающей душу.
Ценность этих духовных преимуществ превосходит наше разумение. Можем ли мы измерить всю глубину проповедуемого слова? Разве можно взвесить влияние, которое будут оказывать обращённые к истине? Обратившись, они становятся миссионерами и трудятся для других. Во многих местах воздвигнуты молитвенные дома. И Библия, драгоценная Библия, изучается и исследуется. Там водворяется скиния Божья, и Бог обитает с ними.
Будем же радоваться, что в этих отдалённых полях совершается работа, угодная Богу. Во имя нашего Господа возвысим наши голоса в хвале и благодарности за успехи работы во внешних полях. И наш великий Предводитель, Который никогда не ошибается, говорит нам: "Вперёд! Вступайте в новые территории. Поднимайте знамя в каждой стране". "Восстань, светись; ибо пришёл свет твой, и слава Господня взошла над тобою". Исаии 60:1.
Нашим лозунгом должно быть: "Вперёд, всегда вперёд". Ангелы Божьи идут впереди нас, чтобы приготовить нам путь. Мы не можем снять с себя бремя евангелизации отдалённых мест, пока вся земля не осветится славой Божьей.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду". 1 Кор. 3:14. Славная награда будет дана верным работникам, которые соберутся вокруг престола Бога и Агнца. Когда Иоанн, в своём смертном теле, созерцал славу Божью, он пал, как мёртвый. Он не был в состоянии взирать на эту славу. Но когда Божьи дети будут облечены в бессмертие, тогда они увидят Его, как Он есть: 1 Иоан. 3:2. Они будут стоять перед троном Возлюбившего их. Все их грехи изглажены и беззакония покрыты. Теперь они могут созерцать неувядаемую славу Божьего трона. Они были соучастниками Христовых страданий, они были соработниками в Его плане спасения, и они стали Его соучастниками в радости, видя спасённых в Царстве Божьем, готовых прославлять Бога всю вечность.
Брат мой, сестра моя, я умоляю вас приготовиться ко второму пришествию Христа на облаках небесных. Изо дня в день освобождайтесь от любви к этому миру. Поймите на опыте, что значит быть в общении со Христом. Приготовьтесь к суду, чтобы, когда Христос придёт и прославится среди святых Своих, вы также были среди тех, которые встретят Его в мире. В тот день искупленные воссияют славой Отца и Сына. Ангелы, прикоснувшись к золотым арфам, будут приветствовать Царя и трофеи Его победы - тех, которые омылись и убедились в чистой крови Агнца. Песнь торжества раздаётся, наполняя небо. Христос победил. Он вступает в небесные обители в сопровождении Своих искупленных, свидетелей того, что Его страдания и жертва не были напрасны.
Воскресение и вознесение нашего Спасителя является очевидным доказательством торжества святых Божьих над смертью и могилой. Бог гарантирует небо тому, кто омыл свои одежды и убелил их в крови Агнца. Христос вознёсся к Отцу, как представитель человечества, и Бог приведёт тех, которые уподобились Его образу, к созерцанию Его славы и участию в ней.
Там есть обители для странников земли. Там есть одежды для праведных с венцом славы и пальмами победы. Всё, что смущало нас в Божьем Провидении, станет ясно нам в этом новом мире. Тайны благодати будут открыты перед нами. Там, где наш ограниченный ум видел замешательство и нарушение обещания, там мы увидим более совершенную и прекрасную гармонию. Мы узнаем, почему бесконечная любовь предназначила нам такие тяжёлые испытания. Когда мы поймём нежную заботу Того, Который направляет всё к нашему благу, мы будем радоваться невыразимой радостью, пребывая во славе.
Болезнь не может существовать в небесной атмосфере. В отчизне искупленные не будет слез, погребальных процессий и признаков печали. "И ни один из жителей его не скажет: 'Я болен". Народу, живущему там, будут отпущены согрешения". Исаии 33:24. Обильный поток счастья будет более и более расширяться и углубляться по мере продолжения вечности.
Мы всё ещё находимся в тени и суете земной деятельности. Давайте серьёзно поразмыслим над благословенной будущностью. Пусть наша вера проникает через тёмные облака и взирает на Того, Кто умер за грехи мира. Он открыл врата рая для всех, кто верою принимает Его. Им Он даёт власть быть чадами Божьими. Пусть мучительные страдания станут уроками, учащими нас стремиться вперёд к вышнему званию Божию во Христе Иисусе. Ободримся же при мысли, что Господь скоро придёт. Пусть эта надежда радует наши сердца. "Ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит". Евр. 10:37. Блаженны рабы те, которых Господь найдёт бодрствующими.
Мы идём домой. Тот, который возлюбил нас настолько, что умер за нас, построил для нас город Новый Иерусалим - это место нашего покоя. Там, в Божьем городе, не будет скорби и печали. Там не будет плача об утраченной надежде, или недостигнутом счастье. Вскоре наши одежды печали сменятся на торжественные брачные одежды. Вскоре мы будем свидетелями коронации нашего Царя. Те, чья жизнь была сокрыта во Христе, те, которые совершили на этой земле добрый подвиг веры, будут отражением славы своего Искупителя в Царстве Божьем.
Уже недолго осталось, и мы увидим -того, в Ком сосредоточены наши надежды на вечную жизнь. И в Его присутствии все наши испытания и страдания будут казаться ничтожными. "Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божью, получить обещанное. Ибо ещё немного, очень немного, и Грядущий придёт и не умедлит". Евр 10:35-38. Будьте бодры, будьте бодры, и пусть вера ваша не ослабевает, но умножается. Пусть эта вера сопровождает вас на узком пути, который ведёт через врата Божьего города в далёкую вечность неувядаемой славы для искупленных. "Итак, братья, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается". Иак. 5:7, 8.
ГЛАВА 19
ВЕЛИКАЯ БОРЬБА И ПОБЕДА
В видении мне были показаны две армии, которые вели ожесточённое сражение. Одна армия выступала под знаменем мира сего; другая же - под окропленным драгоценной кровью знаменем Князя Эммануила. Правда, было заметно, что некоторые воины армии Господней бросали свои знамена на землю и присоединялись к врагу, но в то же время целые отряды один за другим выходили из армии врага и присоединялись к народу Божьему, соблюдающему Его заповеди. Летящий по середине неба Ангел вручал многим знамена Эммануила, потом могущественный генерал громким голосом скомандовал: "Стройтесь в ряды! Пусть те, которые верны заповедям Божьим и свидетельству Иисуса Христа, займут своё место. Выйдите из среды их и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас, и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями. Пусть все желающие выйдут на помощь Господу, на помощь Господу против сильного",
Битва продолжалась. Победа переходила от одной стороны к другой. Вдруг знаменосец ослабел, и воины креста отступили. Но их кажущееся отступление было лишь маневром, чтобы занять более выгодные позиции. Потом раздались крики радости. Прозвучала песнь хвалы Богу; ангельские голоса объединились в песне, когда воины Христа водрузили Его знамя на стенах крепости, захваченной у неприятеля. Начальник нашего спасения руководил битвой и посылал помощь сражающимся. Его сила ободряла наступающих, идущих к воротам. Он научил их приёмам праведности, ведя их шаг за шагом, от победы к победе.
Наконец, полная победа была достигнута. Армия под знаменем "Соблюдающих заповеди Божий и веру в Иисуса" торжествовала. Воины Христа подошли к воротам города, и город с радостью принял Царя. Началось царство мира, радости и вечной праведности.
Торжество церкви
Теперь церкви приходится вести борьбу. Мы сталкиваемся с миром, который заблудился в полуночной тьме и предался идолослужению. Но вскоре настанет тот день, когда борьба окончится победой. Воля Божья будет исполняться так же на земле, как она исполняется на небе. Тогда народы не будут иметь никаких других законов, кроме небесных. Все будут жить в одной счастливой семье и будут облечены в одежду хвалы и благодарности - в одежду праведности Христа. Вся природа в своей красоте будет свидетельствовать о Его величии. Мир будет озарён небесным светом. Годы будут протекать в радости. Свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет в семь раз светлее. Ис. 30:26. Утренние звёзды будут ликовать и петь вместе, и сыны Божьи будут восклицать от радости, когда Бог Отец и Христос провозгласят: "Больше не будет греха и смерти".
Стоять на страже
Это та сцена, которая была представлена мне. Но церковь будет вынуждена бороться против видимых и невидимых врагов. Агенты сатаны в человеческом облике действуют на земле. Люди противостают Господу сил. Это будет продолжаться до тех пор, пока Христос закончит Своё посредническое служение у престола благодати и облечётся в одежды судьи. Сатанинские агенты в каждом городе спешно организуют партии тех, которые противостоят Божьему закону. Выдающие себя за святых, и ярые противники истины становятся в ряды этих партий. Теперь не время для народа Божьего впадать в слабость. Мы не смеем упустить ни одного момента.
"Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божье, чтобы вам можно было стать против козней диавольских;
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божье, дабы вы могли противостоять в день злый, и всё преодолевши, устоять. Итак, станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие". Ефес. 6:10-17.
"И молюсь о том, чтобы любовь ваша ещё более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божью". Фил. 1:9-11.
"Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь за веру евангельскую. И не страшитесь ни в чём противников; это для них предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога; потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него. Фил 1:27-29.
Откровение будущей славы
Для церкви Божьей особенно дороги данные Богом откровения будущей славы. Что поддерживало Божьего Сына в тяжёлых испытаниях? На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством. Он видел вечность и счастье для тех, которые через Его унижение и жертву получат прощение и достигнут вечной жизни. "Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились". Ис. 53:5. Его ухо уже слышало торжество искупленных; Он слышал песнь Моисея и Агнца из уст избавленных пленников.
Мы можем представить себе благословенную небесную будущность. В Библии записаны видения будущей славы - виды, нарисованные рукой Божьей, и эти откровения дороги церкви Божьей. Верою мы можем стоять у порога вечного города и слышать благодатное приглашение. Оно будет дано тем, которые считали преимуществом и честью страдать ради Христа в этой жизни и действовали в согласии с Ним. Стоя перед Ним, соединившись с небожителями и слыша слова: "Придите ко Мне, благословенные Отца Моего", искупленные положат свои венцы к ногам Искупителя и воскликнут:
"Достоин Агнец Божий, закланный, принять силу и богатство и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. . . Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь и слава и держава во веки веков". Откр. 5:12, 13.
Тогда искупленные будут приветствовать тех, которые когда-то привели их ко Христу. Они объединятся в прославлении Того, Кто умер, чтобы люди могли иметь жизнь и восстановить образ Бога. Борьба окончена. Всё горе и страдания кончились. Песни победы наполнили небо, когда искупленные окружили трон Божий. Все они с радостью восклицали: "Достоин, достоин Агнец, который был Заклан, и ожил снова, и есть, и торжествует победу".
"После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов, и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу". Откр. 7:9-11.
"Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца; за это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них; они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной; ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрёт Бог всякую слезу с очей их". Откр. 7:14-17.
ГЛАВА 20
КРАТКИЙ ОБЗОР ПЛОДОТВОРНОЙ РАБОТЫ
В первой части этой книги было упомянуто, с какими большими трудностями пришлось Е. Байт совершать миссионерскую работу. С её переселением в Батл-Крик, Мичиган, в 1855 г. миссионерское дело, находившееся в печальном состоянии, ожило. Среди верующих, которые также боролись с нуждой и испытаниями, супруги Вайт нашли друзей, готовых помочь им нести тяжёлое бремя.
Е. Вайт, конечно, никогда не удовлетворялась достижениями в своём труде, и не смела оставить его, чтобы сосредоточить свою заботу на семье. Большая часть её следующей жизни, подобно ранним годам, была проведена в неустанной работе на новых миссионерских полях. В 1872 году супруги Вайт переехали в Калифорнию и основали второе хорошо оборудованное книгоиздательство. Они стали издавать журнал "Знамения времени". Через несколько лет после смерти мужа в 1881 году Е. Вайт отправилась в Европу, чтобы ободрить и поддержать советом верующих за океаном. Там она провела два года в активном труде и возвратилась в Америку в 1887 году. Проведя всего четыре года на родине, она отправилась в Австралию в 1891 году, где усердно трудилась на протяжении десяти лет. В Австралии она стала свидетельницей замечательного успеха миссионерского дела, которому посвятила всю свою жизнь. Там она занялась благоустройством дома и приусадебного участка - прочищала лес, насаждала сад, обрабатывала огород, готовила место для школы.
По возвращении из Австралии Е. Вайт поселилась в Сейнт Хелина, в Калифорнии. Здесь она собрала своих верных секретарей и посвятила свободное время составлению книг. Эта работа часто прерывалась, так как Елену Вайт приглашали выступать на лагерных и других собраниях, где её свидетельства воспринимались с большим интересом.
Конец плодотворной жизни
После семидесяти лет активной работы, выражавшейся в писательской деятельности, свидетельствах и проповедях в разных странах, Елена Вайт почила в Господе в своём доме вблизи Сейнт Хелина, штат Калифорния, 16 июля 1915 года. Она была похоронена возле своего мужа на кладбище Оук Хилл в Бетл Крике, штат Мичиган, 24 июля.
В погребальной проповеди пастор Даниэльс, председатель Генеральной Конференции Адвентистов Седьмого дня, сказал о жизни и работе Е. Вайт следующее:
"Невозможно определить, какой период жизни и труда Елены Вайт имеет наибольшую ценность для мира. Однако, можно с уверенностью сказать, что огромное наследие религиозной литературы, оставленной ею, является величайшим даром для человечества. Её труды составляют свыше двадцати томов. Некоторые из них переведены на иностранные языки. Их тиражи достигли миллионов экземпляров, они продолжают распространяться тысячами.".
"Когда мы рассматриваем всю евангельскую истину в целом, - отношение человека к Богу и к своему ближнему, - мы замечаем, что жизнь и деятельность Е. Вайт всячески утверждала эти великие принципы. Она затронула все жизненно важные проблемы человечества и подняла его на более высокий уровень".
Теперь она покоится. Её голос утих, её перо отложено в сторону. Но могущественное влияние её активной, исполненной Духа жизни будет продолжаться. Эта жизнь проходила в союзе с Вечным Богом. Весть, которую провозглашала Е. Вайт, и её дело воздвигли ей памятник, который будет стоять вечно. Многочисленные книги, вышедшие из-под её пера, касаются всех сфер человеческой жизни. Предлагая путь реформ, необходимых для улучшения общества на уровне семьи, города и всей страны, эти вдохновенные советы будут формировать как общественное мнение, так и характер отдельных личностей. В будущем они будут оценены даже больше, чем в прошлом. Дело, которому она посвятила свою жизнь, и на которое она оказала столь большое влияние, будет развиваться и возрастать."
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги