Очищение души: уроки медитации

ОБРЕТЕНИЕ РАДОСТИ ЖИЗНИ — ОСНОВА ИСЦЕЛЕНИЯ

У вас что-то не в порядке с настроением? Вы унылы, печальны и всегда грустны? Значит, у вас не все в порядке и со здоровьем. Это, может быть, пока еще никак не проявилось внешне. Но внутри вы уже больны. И если с вашим настроением и дальше будет не все в порядке — то болезни будут развиваться и давать внешние проявления. Ухудшение настроения — первый симптом нездоровья. Убирать симптомы нездоровья до того, как они проявятся уже в виде телесных болезней, — лучший способ профилактики.

Плохое настроение говорит о том, что в ваше тело внедрились пагубные энергии. Это они создают неудобства, грусть и хандру. Пагубные энергии нарушают естественное здоровое течение энергии в организме. Они создают зоны застоя, они поглощают здоровую энергию и на ее месте образуют дыры в эфирном теле. Против этих дыр в физическом теле позже образуются патологические изменения внутренних органов. Вот почему плохое настроение — путь к болезни. Радость жизни — путь к здоровью.

Но радость не приходит по заказу. Ее нельзя создать искусственно. К ней можно прийти только естественным путем. А естественный путь — это путь медитации, это нисхождение радости, когда ее не ждешь.

Вы скажете, что в жизни так мало радости? Что грусть — более естественное состояние? Вы так думаете только потому, что не знаете: нет ничего естественнее радости. Грусть создается в нашем уме искусственно — это опять же обман ума, и только. Ум цепляется за прожитые печальные моменты жизни или за опасения о будущих, еще не прожитых моментах — и продлевает печали и опасения в настоящий момент, который сам по себе, без вредного воздействия ума, был бы свободен, чист от печалей и опасений. Ведь настоящий момент — это всегда момент великой возможности. Он еще только в процессе, он еще не состоялся полностью, но он происходит здесь и сейчас, и только от нас зависит, каким он состоится, светлым и радостным или искусственно тянущим за собой все те же уже не существующие (или еще не существующие, лишь ожидаемые) печали.

Я вам покажу чистоту и незамутненность настоящего момента, я покажу вам всю его открытость радости, чтобы вы сами смогли открыть себя радости — а значит, и здоровью — в каждый настоящий момент вашей жизни. В следующей медитации вы обязательно достигнете этого состояния. Вы отбросите шелуху ложных печалей и сожалений — и станете тем, кто вы есть на самом деле.

Выберите место, где вы можете уединиться хотя бы на час. Сядьте в удобную позу, закройте глаза, сделайте глубокий вдох и выдох. Дальше дышите медленно, размеренно, неслышно. Сосредоточьтесь сначала на дыхании, чтобы войти в медитативное состояние, а затем постепенно пропускайте перед своим мысленным взором всю свою жизнь: все, что сможете вспомнить с самого раннего детства, основные события вашего подросткового возраста, юности, молодости, зрелости... Смотрите на свою жизнь как бы со стороны, как зритель. Старайтесь не застревать в отдельных эпизодах своего прошлого, не поддаваться чувствам, сожалениям, просто смотреть, и все, смотреть — и пропускать перед глазами свою жизнь, дальше, дальше, дальше, как посторонний зритель. Пусть прошлое, посетив вас, уходит, проходит мимо, исчезает в небытие...

Снова сделайте глубокий вдох и выдох. Сосредоточьтесь на ощущениях в своем теле. Ощутите свое тело как отдельное от всего — от других людей, от прошлого, от будущего. Вы — один, совсем один в этом мире, больше нет никого и ничего, нет ни прошлого, ни будущего. Ощутите свое одиночество. Продолжайте медленно и плавно дышать, сосредоточиваясь на своем дыхании.

Теперь представьте себе, что вы только что пришли в этот мир — вот таким, какой вы есть сейчас, и сразу оказались в той жизни, какая есть у вас сейчас, — до этого не было вообще ничего. Все то прошлое, которое вы только что пропустили перед своими глазами, — лишь ваша фантазия, плод воображения. Вы вообразили это — и отогнали плод вашего воображения прочь, все ушло, этого не было на самом деле никогда. Есть только то, что есть сейчас — вы только что вошли в этот мир.

Смотрите на себя и свою жизнь как бы со стороны — вы только что пришли сюда и увидели это в первый раз. Смотрите столько, сколько вы захотите. Нет ни прошлого, ни будущего — есть только то, что есть сейчас.

Вы увидите новые возможности, которые вы не видели раньше. Вы поймете, что вам нужно делать, чего вы хотите на самом деле. Вы удивитесь, почему раньше не понимали, что нужно вам делать. Вы зададите себе вопрос: «Как же я раньше не видел, что мне нужно?»

Вы ощутите неповторимость и радость настоящего мига. Вы увидите, что он таит множество возможностей, которых вы раньше не замечали, потому что смотрели на мир замутненным невидящим глазом. Сейчас глаза открылись — и вы обрели свежий взгляд. Вы обрели полноту мира, которую раньше не замечали. Теперь она всегда будет с вами.

Регулярно выполняемая, эта медитация может полностью изменить вашу жизнь, открыв вам новые грани самого себя.

Быть унылым — значит быть больным. Уныние создает пагубные энергии в теле и вызывает болезни. Жизнерадостные люди болеют гораздо реже, чем унылые. Жизнерадостные если и болеют, то болеют легче и выздоравливают быстрее. Но ошибается тот, кто внушает себе и другим: «Я весел! Я радуюсь! Я всех люблю!» Радость и любовь к жизни и к миру — не те чувства, которые приходят по заказу. По заказу вы можете вызвать в себе лишь видимость этих светлых чувств, лишь внешнюю благостную маску. Внешняя благостная маска не означает, что человек действительно добр и дружелюбен. Опасайтесь людей с заученной улыбкой и с деланно радостным выражением лица! От таких людей можно ждать всего чего угодно.

Истинная радость и благорасположение к миру достижимы лишь в медитации — тогда, когда мы не ставим целью достичь этого состояния и когда вообще ничего не ждем от медитации, никакого результата. Вот почему так обделены люди, которые не знают медитации, — они усвоили из священных книг, что надо быть добрым и любить всех, и старательно натягивают на себя маску добра и любви, не зная, что чем больше натягиваешь на себя эту маску внешне, тем больше противоположных, пагубных чувств рождается внутри, тем больше невысказанного гнева там копится и отравляет человека изнутри. Медитация учит нас быть естественными. Медитация рождает естественную радость, радость не по приказу, а радость от полноты бытия, от единства с миром. Только такая радость, естественно рождающаяся в груди и поднимающаяся на поверхность из глубин всего существа, естественно светящаяся в улыбке даже помимо нашей воли, только такая радость целительна. Улыбка не по приказу, улыбка против воли — вот истинная улыбка истинной целительной радости. Я не знаю другого способа достичь этого чудесного благого состояния, кроме медитации.

Снова и снова постигать радость и полноту настоящего момента бытия учит нас медитация. Снова и снова открывать все глубины этого момента, когда отступает прошлое и будущее и остается лишь чистая радость пребывания здесь и сейчас, помогает нам медитация. Медитация — это радость. Радость — это здоровье. Здоровье — это чистая энергия Вселенной, наполняющая все наше существо.

Медитация на пламени свечи — мощное оздоровительное средство, ведь энергия пламени сродни самой энергии Вселенной, сродни и энергии человеческой души. Пламя свечи становится мостиком между океаном энергии Вселенной и человеческой душой, пламя свечи позволяет слить воедино две радости — радость бытия Вселенной и радость бытия души. Двойная радость заполняет все ваше существо и мир вокруг и создает небывалое единение с миром, которое заполняет вас неизбывной великой исцеляющей радостью.

Зажгите свечу и сядьте перед ней в позу для медитации. Глаза не закрывайте. Направьте все свое внимание на пламя свечи, отгоняя все посторонние мысли и приучая себя не реагировать на посторонние звуки, образы, предметы. Пусть выйдут за пределы вашего внимания и шум за окном, и разговоры за стеной, и переживания минувшего дня.

Если трудно сразу устранить все мысли — думайте о свече, о ее пламени, рассматривайте его внимательно, наблюдайте за его формой, как оно меняется, думайте об огне вообще, о связи огня с энергиями Вселенной, о связи его с энергией вашей души. Ощущайте единство этой природы, ощущайте свое единство с пламенем и через пламя — свое единство с Вселенной. Пламя — связующая нить, проводник, ведущий вашу душу по дорогам Вселенной, возносящий ее ввысь, в сферы чистого духа.

Когда вы проникнетесь ощущением огненной природы бытия и вашего единства с нею — исчезнут границы тела, исчезнет ощущение времени и пространства, вы ощутите свечение в своей груди и почувствуете, что так же светятся все живые и неживые существа на земле. Это истинное свечение бытия, и все, что нас окружает, и мы сами, — все имеет светящуюся природу, и весь мир един, все в нем родственно друг другу, потому что есть лишь этот свет, который и есть наша истинная природа, и кроме света — ничего, больше ничего. Только свет — и радость, радость — и свет. Такова природа мира. Такова ваша собственная природа. Этот свет был, есть и будет вечно. Ничто и никогда его не погасит. Значит, и вы тоже будете вечно. Осознание этой истины дает вечную неизбывную радость бытия.

Возможно, эта медитация у вас не получится с первого раза. Повторяйте ее снова и снова — и с каждым разом вы будете все ближе и ближе к свету истины: ощущению чистого света и радости бытия. Рано или поздно это чувство придет — и вместе с ним придет непосредственно пережитое вами знание природы мира, которое станет вашим, и только вашим достоянием.

Пережив истинную радость — отпустите ее от себя, не привязывайте к себе, не держите ее при себе. Прекрасную вольную птицу нельзя держать в клетке — иначе она перестает быть прекрасной, потеряет свою природу. Так же и радость, пережитая вами в медитации, — не бойтесь ее потерять, отпускайте ее, не держите ее, и только тогда она будет возвращаться снова и снова. Радость бытия не терпит рабства и насилия. Не принуждайте себя к радости. Просто знайте, что она вернется. Может быть, однажды она вернется, чтобы остаться с вами навсегда.

Может быть, вы замечали, что жизнерадостные и добрые люди — люди сильные. Слабый человек более подвержен унынию и тоске. Жизнерадостность — это в большой степени наличие жизненной силы.

Жизненную силу в обычной жизни мы чаще растрачиваем, чем накапливаем. А растрачивается она на пагубные чувства, на чрезмерное внимание к мелким заботам, которые нашего внимания на самом деле не стоят.

Медитативные упражнения помогут вам накопить жизненную силу. Я рекомендую одно из любимых моих упражнений — это упражнение очень древнее, ему несколько тысяч лет, и называется оно «Большое дерево». С давних пор его практикуют на Востоке.

Корни дерева уходят глубоко в землю, а крона омывается ветром и получает энергию солнечных лучей. Дерево — дитя земли и неба, и именно поэтому оно может быть столь сильным, столь долговечным. А ведь мы, люди, — тоже дети земли и неба, хоть и забываем об этом. Так почему бы и человеку не стать как дерево, которое получает энергии земли и неба, дающие ему мощь и силу? Когда мы, как дерево, начинаем питаться энергиями земли и неба, мы становимся сильными, мы становимся защищенными от всех плохих энергий — ведь соединенные энергии земли и неба дают огромную мощь, которую не под силу одолеть никаким плохим энергиям!

Выполняя это упражнение регулярно, мы будем сильными, защищенными и избавимся от очень многих болезней.

Поставьте ноги на ширину плеч, ступни параллельны друг другу, колени слегка согнуты, спина прямая, таз слегка подан вперед, так, чтобы в спине не было прогиба. Подбородок немного опущен, чтобы шея и спина составляли прямую линию и не образовывался прогиб в области шеи. Таким образом, позвоночник абсолютно прямой. Представьте себе, что голова ваша подвешена за макушку на ниточке, конец которой закреплен где-то высоко-высоко в небе. Тело расслаблено. Глаза прикрыты, но так, чтобы они могли пропускать свет. Язык примыкает к верхнему небу.

Представьте себе, что ваши ноги врастают в землю и превращаются в корни могучего дерева. Начинайте дышать полным дыханием. Подобно тому, как корни дерева впитывают из земли влагу и питательные вещества,— так во время вдоха ваши ноги впитывают целебную энергию Земли, ее жизненную силу. Заканчивая вдох, представьте себе, что верхняя часть вашего туловища растет вверх и вырастает так далеко, что достает до неба, оказывается выше облаков, приближается к Солнцу, Луне и звездам. Подобно тому, как крона дерева впитывает солнечный свет и дождевую влагу, так вы на выдохе верхней частью туловища впитываете целебную энергию неба, его жизненную силу. Вы соединяете собой небо и землю, и сами становитесь огромными как Вселенная, как небо и земля, вместе взятые.

Приподнимите руки так, чтобы ладони были обращены к области пупка, но не соприкасались с нею. Представьте между ладонями и областью пупка упругий шар. На вдохе почувствуйте, как идет энергия снизу, из земли, на выдохе — как идет энергия сверху, с неба. На последующих вдохах и выдохах попробуйте одновременно ощутить это движение и вверх, и вниз. Одновременно ощущайте энергетический шар между ладонями и животом. Продолжая дышать полным дыханием и ощущать течение потоков энергии вверх и вниз одновременно, представьте себе, как энергетический шар под вашими ладонями начинает расти, становится все больше, вот уже все ваше тело находится внутри шара, а шар все продолжает расти. Почувствуйте себя внутри этого шара, почувствуйте, что и вы, и шар огромны, как сама Вселенная. Затем шар начинает уменьшаться в размерах. Он становится все меньше и меньше, а энергия внутри него все плотнее и плотнее. Шар, уменьшаясь, проходит сквозь границы вашего тела и оказывается снова между вашими ладонями и областью живота. Затем он снова увеличивается, и вы оказываетесь внутри шара, затем снова уменьшается. Так — несколько раз.

Упражнение нужно выполнять не менее тридцати минут. Именно за это время поступившая в организм энергия сможет достичь всех участков и всех клеток тела.

По окончании упражнения медленно откройте глаза и сложите ладони на области пупка: женщины — правую руку на живот, левую — сверху; мужчины — наоборот. При этом центр ладони руки, прилегающей к животу, должен совпадать с центром пупка. Мысленно сожмите энергетический шар в точку и соедините с областью пупка.

Вы видели когда-нибудь озлобленных людей? О, это пренеприятное зрелище. Но еще неприятнее быть таким человеком. Озлобленный человек — больной человек. Злость пожирает его внутренности изнутри, как страшное чудовище, поселившееся в человеке, чтобы питаться им и в конце концов превратить в ничто, в тлен. Такой человек бросается на всех и вымещает свою злость на каждом только потому, что его изнутри гложет поселившееся в нем чудовище. Но боль от его укусов не становится меньше от того, что человек этот точно также пытается кусать всех окружающих, — нет, его боль становится только сильнее, только мучительнее.

Но так же, как не прикажешь себе быть радостным — так же не прикажешь себе быть добрым. Доброта и дружелюбие к миру и к людям не приходят по нашей воле.

Медитация учит нас принимать мир таким, каков он есть. Только в медитации мы можем уйти от озлобленности и прийти к дружелюбному отношению к себе и к людям. Сочувствие и понимание — естественные свойства нашего сердца. В суете жизни сердце часто закрывается, становится черствым, каменным. Каменное сердце не может ничего дать ни самому человеку, ни миру. Каменное сердце болеет, потому что в нем прекращается течение любви, а вместе с этим останавливается и течение энергии. Здоровый организм — это организм, в котором течет энергия. Природа нашей Вселенной — это природа текущей энергии. Поэтому человек здоров лишь тогда, когда он подобен Вселенной — и тоже являет собой текущую энергию. Как только течение энергии останавливается — начинаются болезни.

Открыть свое сердце протекающим сквозь него токам любви и целительной энергии — это и значит стать дружелюбным к миру. Не открыв свое сердце, нельзя стать дружелюбным. Не став дружелюбным, нельзя стать здоровым.

Сердце может опасаться открыться — возможно, ему были нанесены раны и оно боится, что боль повторится вновь. Но эти раны были нанесены только потому, что вы были недостаточно взрослы, недостаточно сильны и недостаточно понимающи. Теперь вы взрослы, сильны и понимающи — и никакой удар желающего ранить вас человека не нанесет вам вред, если вы этого не захотите. Обретя силу в медитации, вы готовы достойно выдерживать удары и защищать от них свое сердце. Убедите ваше сердце в этом. В медитации ваше сердце поймет, что бояться нечего, потому что вы его защитите, вы отныне будете впускать в него лишь добро и свет. Ему не страшно открыться.

Любым наиболее удобным вам способом войдите в состояние медитации — лучше всего будет, если вы сосредоточите внимание на дыхании.

Теперь ваше дыхание — это не просто дыхание, а средство распространения доброты и дружелюбия. Представьте себе, что вы вдыхаете и выдыхаете не воздух, а свет, теплый и мягкий луч света. Мягко сосредоточьте все свое внимание на центре груди, возле области сердца. Вдыхая, направляйте туда теплый луч света — света доброты и любви — к себе самому. Можно сопровождать вдох мыслью: «Пусть я буду счастлив». Выдыхая, позволяйте лучу света излучаться из вашего сердца наружу, проходя через тело, через ум, через сознание. Сопровождайте выдох мыслью: «Пусть другие будут счастливы».

На выдохе отбрасывайте любое напряжение, тревогу, отрицательные чувства — просто отгоняйте их в сторону, как хозяйка, которая чисто выметает пол, освобождая его от мусора. Пусть чувство освобождения от этого мусора заполнит мягким светом все ваше тело.

Теперь позвольте себе углубиться в сердце и посмотреть, нет ли там печали, тоски, боли, скуки, огорчения. Если есть — мысленно позвольте этим чувствам быть, высвободите их, дайте им течь свободно, дайте им проявиться и смотрите со стороны, как они текут, как они существуют, как они проявляются. Мирно следите за ними — примиритесь с тем, что они есть, что они имеют право быть и течь сквозь ваше сердце. Пусть они протекают насквозь — и уходят, уходят из вашего тела, из вашего сердца, из вашего ума. Мягко отстраните их — но не гоните силой, просто помогите им уйти, когда они уже сами готовы к этому.

Раскройте сердце всему, что вы переживаете. Это не значит, что нужно одобрять пагубные чувства и отрицательные состояния. Нужно просто предоставить им пространство, в котором они могут появляться и исчезать.

Когда вы позволите отрицательному пройти — и уйти,— вы почувствуете, что мягко входите в состояние умиротворения и дружелюбия как по отношению к себе, так и по отношению к внешнему миру.

Продолжайте распространять дружелюбие вокруг себя. Сначала снова со вдохом направьте луч добра к себе — с пожеланием счастья себе. Затем вспомните ваших близких, любимых, людей, которых вы уважаете, — с выдохом направьте луч света к ним с пожеланием счастья им. Теперь вспомните тех ваших знакомых, к которым вы относитесь безразлично, — направьте луч добра и дружелюбия с пожеланием счастья им. Теперь вспомните тех, кто вам не нравится, — также передайте им дружелюбные пожелания счастья вместе с выдыхаемым лучом света. Не обязательно испытывать к этим людям любовь — достаточно пожелать им добра.

Доброта и дружелюбие ко всем — это способность быть терпимыми, принимать людей такими, какие они есть. Если вы принимаете и воспринимаете себя и других такими, как есть, то добро, дружелюбие и сочувствие возникает само собой. Сердце становится мягким, восстанавливает свое естественное свойство быть сочувствующим, быть живым, чутким, пропускать сквозь себя целительные энергии любви и добра. Такое сердце не болеет.

Любовь к миру невозможна без хорошего отношения к себе. Здоровье невозможно без хорошего отношения к себе. Когда мы не любим себя и других, мы направляем энергию в пагубное русло. Когда мы не любим свой организм, его здоровье не поддерживается целительными силами природы. Невозможно заботиться о том, что не любишь. Невозможно желать здоровья и счастья тому, чего не любишь, к чему плохо относишься.

Вредные привычки, переедание, нездоровый образ жизни, неспособность найти время, чтобы заняться физическими упражнениями и медитацией, — это плохое отношение к себе.

Неумеренный прием лекарств вместо того, чтобы наладить свою жизнь в гармонии с природой и тем самым оздоровиться, — это бесчеловечное отношение к себе. Если вы не научитесь относиться к себе с добром, пониманием и сочувствием, если вы не обретете истинно хорошее отношение к себе — вы не выздоровеете. Многие думают, что хорошо относиться к себе — значит потакать всем своим привычкам: мало двигаться, много есть, ругаться без меры и принимать спиртное... Нет, такое потакание — не любовь, это не только не любовь, это настоящая ненависть к себе и к своей истинной природе, прекрасной, чистой, незамутненной. Такое поведение — искажение своей истинной природы, надругательство над ней. Это путь только к страданиям и болезням.

Истинная любовь строга, но справедлива, она требует следования законам Вселенной, иногда путем ограничений и воздержаний и строгой, не всегда приятной самодисциплины, но результат вознаграждает сполна — вы получаете истинную радость жизни и здоровье.

Узнайте себя. Узнайте свою истинную прекрасную природу. И вы почувствуете — это то, что нельзя не любить. В этом поможет вам медитация.

Сядьте удобно, руки свободно лежат на коленях, расслабьтесь, закройте глаза.

Представьте себе куст розы: корни, стебли, листья, а на самом верху — бутон. Бутон закрыт и окружен зелеными чашелистиками. Некоторое время рассматривайте все детали.

А теперь представьте, что чашелистики стали раскрываться, разворачиваться наружу, открывая взору скрытые ранее лепестки — нежные, тонкие, все еще закрытые.

Теперь начинают медленно раскрываться сами лепестки. По мере того, как это происходит, вы сознаете, что в глубинах вашего существа также происходит некий расцвет. Вы чувствуете, как в вас что-то раскрывается и постепенно выходит на свет осознания.

Смотря на розу, вы чувствуете, что она открывается в том же темпе, что и вы. Ее раскрытие — это ваше раскрытие. Вы продолжаете наблюдать, как роза открывается свету и воздуху, являя себя миру во всей красе. Вы вдыхаете аромат и впитываете его своим существом.

Теперь всмотритесь в самый центр, в источник движущих его жизненных сил. Пусть оттуда появится образ. Этот образ будет выражать то прекрасное, значимое, созидательное, что хочет выйти сейчас на свет сознания из глубин вашего существа. Это может быть образ чего угодно. Пусть он возникнет сам собой без вашего участия. Созерцайте какое-то время этот образ, проникаясь его содержанием. Образ может что-то сообщить вам с помощью слов и без них. Будьте готовы принять это сообщение.

Вы готовы войти в мир любви и остаться там навсегда? Вы готовы проникнуться его целительными вибрациями? Измерение любви ждет вас.

Войдите в медитативное состояние и представьте перед собой закрытую дверь. На двери написано слово «Любовь». Дверь открывается в мир любви, и за ней можно встретить самых разных людей, существ, предметы, воспоминания, ситуации и состояния сознания. Уделите какое-то время тому, чтобы живо представить эту дверь, ручку двери, надпись на ней.

Теперь откройте эту дверь, и пусть из-за нее появятся первые непроизвольные впечатления. Не загадывайте наперед, что это должно быть. Они могут возникнуть в любой форме — в форме образа, физического ощущения, чувства, звука, запаха и т. д.

Постепенно привыкайте к миру за дверью. Исследуйте его. Что бы вы ни обнаружили, приятное или неприятное, поступайте следующим образом: воспринимайте это без каких-либо оценок или толкований, ненадолго задерживайтесь у каждого возникающего образа, чтобы позволить ему раскрыть вам себя полностью; сознавайте, что этот образ —лишь одно из великого множества проявлений, имеющих отношение к любви. Скажите: «В мире любви есть и это». Затем переходите к другому образу. Выйдите и закройте дверь.

После завершения упражнения подумайте о явившихся вам образах.

А теперь укрепите себя в хорошем отношении к себе. Следующее упражнение поможет в этом.

Представьте себе, что вы сидите за столом, перед вами лежит лист бумаги, на котором вы хотите написать письмо. Напротив вас — стеклянная дверь, ведущая в другую комнату. Там, занятый своим делом, находится тот, кто любит вас. Вы смотрите на этого человека — и с удовольствием описываете его в вашем письме, письме тому, кто вас тоже любит и понимает. Вы с любовью и радостью описываете его слова, взгляды, жесты, особенности поведения, которые делают человека именно таким, какой он есть. Вы вчитываетесь в собственное описание, переживаете те чувства, которые приходят и проходят через вас, и при этом смотрите через стекло на сидящего там любящего вас человека.

Когда ваше описание близится к концу, вы мягко меняете свое восприятие. Вы как бы «уплываете» со своего места за столом, «выплываете» наружу и мысленно сливаетесь воедино с человеком, который вас любит — просто становитесь им, занимаете его место. Теперь уже в его образе вы поднимаете глаза и видите себя в другой комнате сидящим и пишущим письмо. Вы видите себя глазами того, кто вас любит; в первый раз видите то, что видит тот, кто вас любит, когда смотрит на вас. Видя себя глазами того, кто вас любит, вы обнаруживаете свои качества и свойства, о которых вы не знали или даже считали их недостатками. Рассматривая себя сквозь призму мыслей, восприятий, воспоминаний того, кто вас любит, вы находите, что заслуживаете любви, обнаруживаете, что сделали другого человека богаче просто тем, что являетесь самим собой. Вы видите и слышите, что в вас нравится этому человеку. Удерживая все это в вашем восприятии и памяти, вы медленно возвращаетесь в самого себя, помня, кем и каким вы являетесь для того, кто вас любит.

Повторяйте это упражнение до тех пор, пока не приучитесь ежедневно и ежечасно видеть себя глазами любящего человека, знающего вас очень хорошо и прощающего все ваши недостатки, не осуждающего никогда и понимающего все то, что, может быть, осуждают другие люди. Вы больше не ориентируетесь в своей жизни на мнения не любящих вас людей — их мнения ничего не значат для вас, вам с ними не по пути, у вас совершенно разные дороги, которые не пересекаются. Вам важно мнение лишь того, кто вас любит, — а это всегда одобряющее, понимающее мнение. Научившись смотреть на себя глазами любящего, вы обретете самое надежное чувство защищенности в мире, вы станете сильным, направите в правильное русло энергии своего организма и обретете здоровье.