Октоих воскресный [на ц.-слав. яз.]

ВОСКРЕСНА СЛУЖБА 3-ГО ГЛАСА.

В СУББОТУ НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ.

На Го́споди воззва́х поставим стихов 10, и поем стихиры воскресны, глас 3.

Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́, / испове́датися И́мене Твоему́.

Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се, / сме́рти держа́ва разруши́ся, / и диа́воля пре́лесть упраздни́ся, / род же челове́ческий, ве́рою спаса́емый, / песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

Мене́ ждут пра́ведницы, / до́ндеже возда́си мне.

Просвети́шася вся́ческая / Воскресе́нием Твои́м, Го́споди, / и рай па́ки отве́рзеся, / вся же тварь восхваля́ющи Тя, / песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.

Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди, / Го́споди, услы́ши глас мой.

Сла́влю Отца́ и Сы́на си́лу, / и Свята́го Ду́ха пою́ власть, / неразде́льное, несозда́нное Божество́, / Тро́ицу Единосу́щную, / ца́рствующую в век ве́ка.

Ины стихиры, Анатолиевы, глас тойже.

Да бу́дут у́ши Твои́ / вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Кресту́ Твоему́ честно́му покланя́емся, Христе́, / и Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим. / Ра́ною бо Твое́ю мы вси исцеле́хом.

А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т; / я́ко у Тебе́ очище́ние есть.

Пое́м Спа́са от Де́вы вопло́щшагося. / Нас бо ра́ди распя́тся, / и в тре́тий день воскре́се, / да́руя нам ве́лию ми́лость.

И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́, / упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Су́щим во а́де сшед Христо́с благовести́: / дерза́йте, глаго́ля, ны́не победи́х, / Аз есмь Воскресе́ние, Аз вы возведу́, / разруши́в сме́ртная врата́.

От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния, / да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Недосто́йно стоя́ще в пречи́стом дому́ Твое́м, / вече́рнюю песнь возсыла́ем, / из глубины́ взыва́юще, Христе́ Бо́же: / просвети́вый мiр тридне́вным воскресе́нием Твои́м, / изми́ лю́ди Твоя́ от руки́ враго́в Твои́х, Человеколю́бче.

Слава, и ныне, Богородичен: Ка́ко не диви́мся / Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я? / Искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная, / родила́ бо еси́ без Отца́ Сы́на пло́тию. / Пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере, / ника́коже претерпе́вшаго измене́ния, / или́ смеше́ния, или́ разделе́ния, / но обою́ существу́ / сво́йство це́ло сохра́ншаго. / Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице, / Того́ моли́ спасти́ся душа́м, / правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя.

Таже вход с кадилом. Све́те Ти́хий: Прокимен и ектении.

На стиховне стихиры воскресны, глас 3:

Стра́стию Твое́ю, Христе́, / омрачи́вый со́лнце / и све́том Твоего́ Воскресе́ния, / просвети́вый вся́ческая, / приими́ на́шу вече́рнюю песнь, Человеколю́бче.

По алфавиту

Стих: Госпо́дь воцари́ся, / в ле́поту облече́ся.

Живоприе́мное Твое́ воста́ние, Го́споди, / вселе́нную всю просвети́, / и Твое́ созда́ние истле́вшее призва́. / Те́мже кля́твы Ада́мовы изме́ншеся, вопие́м: / Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, / я́же не подви́жется.

Бог сый неизме́нен, / пло́тию стражда́ измени́лся еси́, / Его́же тварь не терпя́щи ви́сяща зре́ти, / стра́хом прекланя́шеся, / и стеня́щи пое́т Твое́ долготерпе́ние: / соше́д же во ад, тридне́вен воскре́сл еси́, / жизнь да́руя мíрови, и ве́лию ми́лость.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, / Го́споди, в долготу́ дний.

Да род наш от сме́рти, Христе́, изба́виши, / смерть претепе́л еси́: / и тридне́вен из ме́ртвых воскре́с, / с Собо́ю воскреси́л еси́, / и́же Тя Бо́га позна́вших: / и мiр просвети́л еси́. / Го́споди, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, / во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща: / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, / пло́тию родила́ еси́, / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти, / изба́витися от бед душа́м на́шым.

Таже, Ны́не отпуща́еши: и Трисвятое. По О́тче наш:

Тропарь воскресен, глас 3:

Да веселя́тся небе́сная, / да ра́дуются земна́я; / я́ко сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю Госпо́дь, / попра́ сме́ртию смерть, / пе́рвенец ме́ртвых бысть; / из чре́ва а́дова изба́ви нас, / и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.

Слава, и ныне, Богородичен: Тя хода́тайствовавшую Спасе́ние ро́да на́шего, / воспева́ем, Богоро́дице Де́во; / пло́тию бо от Тебе́ восприя́тою Сын Твой и Бог наш, / Кресто́м восприи́м страсть, / изба́ви нас от тли, я́ко Человеколю́бец.

В НЕДЕЛЮ НА УТРЕНИ.

По шестопсалмии: Бог Госпо́дь, и яви́ся нам: на глас 3.

Тропарь воскресен: Да веселя́тся небе́сная:

Слава, и ныне, Богородичен: Тя хода́тайствовавшую Спасе́ние ро́да на́шего:

Таже обычное стихословие.

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 3:

Христо́с от ме́ртвых воста́, нача́ток усо́пших: / перворожде́н тва́ри, и Соде́тель всех бы́вших, / истле́вшее естество́ ро́да на́шего в Себе́ Само́м обнови́. / Не ктому́ сме́рте облада́еши: / и́бо всех Влады́ка держа́ву твою́ разруши́.

Стих: Воскресни́ Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.

Пло́тию сме́рти вкуси́в, Го́споди, / го́ресть сме́рти пресе́кл еси́ воста́нием Твои́м, / и челове́ка на ню укрепи́л еси́, / пе́рвыя кля́твы одоле́ние призыва́я: / Защи́тниче жи́зни на́шея, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, Богородичен: Красоте́ де́вства Твоего́, и пресве́тлой чистоте́ Твое́й, / Гаврии́л удиви́вся, вопия́ше Ти, Богоро́дице: / ку́ю Ти похвалу́ принесу́ досто́йную; / что же возимену́ю Тя; недоумева́ю и ужаса́юся. / Те́мже я́ко повеле́н бых, вопию́ Ти: / ра́дуйся, Благода́тная.

По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 3 Подобен: Красоте́ де́вства:

Неизме́ннаго Божества́, и во́льныя стра́сти Твоея́, Го́споди, / ужа́сся ад, в себе́ рыда́ше: / трепе́щу пло́ти нетле́нныя ипоста́си, / ви́жду Неви́димаго, та́йно борю́ща мя. / Те́мже и и́хже держу́, зову́т: / сла́ва, Христе́, воскресе́нию Твоему́.

Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́.

Непостижи́мое распя́тия, и несказа́нное воста́ния / богосло́вствуем ве́рнии, та́инство неизрече́нное: / днесь бо смерть и ад плени́ся, / род же челове́ческий в нетле́ние облече́ся. / Тем благодаря́ще вопие́м Ти: / сла́ва, Христе́, воста́нию Твоему́.

Слава, и ныне, Богородичен: Непостижи́маго и Неопи́саннаго, / Единосу́щнаго Отцу́ и Ду́хови, / во утро́бу Твою́ та́йно вмести́ла еси́, Богоро́дице, / еди́но и несме́сно от Тро́ицы Божество́: / позна́хом рождество́ Твое́ в ми́ре сла́вити. / Те́мже и благода́рственно вопие́м Ти: / ра́дуйся, Благода́тная.

По непорочнах ипакои, глас 3:

Удивля́я виде́нием, / ороша́я глаго́лании, / блиста́яйся А́нгел мироно́сицам глаго́лаше: / что жива́го и́щете во гро́бе; / воста́ истощи́вый гро́бы. / Тли Премени́теля разуме́йте Непреме́ннаго. / Рцы́те Бо́гови: коль стра́шна дела́ Твоя́, / я́ко род спасл еси́ челове́ческий!

Степенна, глас 3. Антифон 1-й, повторяюще поем:

Плен Сио́нь Ты изъя́л еси́ от Вавило́на: / и мене́ от страсте́й к животу́ привлецы́, Сло́ве.

В юг се́ющии слеза́ми Боже́ственными, / жнут кла́сы ра́достию присноживо́тия.

Слава: Свято́му Ду́ху вся́кое благода́рие, / я́коже Отцу́ и Сы́ну сооблиста́ет, / в Не́мже вся живу́т и дви́жутся.

И ныне, тойже.

Антифон 2:

А́ще не Госпо́дь сози́ждет дом доброде́телей, всу́е тружда́емся: / ду́шу же покрыва́ющу, никто́же наш разори́т град.

Плода́ чре́вна Ду́хом сынотворе́ное / Тебе́, Христу́, я́коже и Отцу́, святи́и всегда́ суть.

Слава: Святы́м Ду́хом прозри́тся вся́кая святы́ня, прему́дрость: / осуществу́ет бо вся́кую тварь: Тому́ послу́жим: / Бог бо, я́ко Отцу́ же и Сло́ву.

И ныне, тойже.

Антифон 3:

Боя́щиися Го́спода блаже́ни, в пути́ ходя́ще за́поведей: / снедя́т бо живо́тное всепло́дие.

О́крест трапе́зы Твоея́ возвесели́ся, / зря Твоя́, Пастыренача́льниче, исча́дия, нося́ща ве́тви благоде́лания.

Слава: Святы́м Ду́хом вся́кое бога́тство сла́вы, / от Него́же благода́ть, и живо́т вся́кой тва́ри: / со Отце́м бо воспева́емь есть, и с Сло́вом.

И ныне, тойже.

Прокимен, глас 3:

Рцы́те во язы́цех, я́ко Госпо́дь воцари́ся, / и́бо испра́ви вселе́нную, я́же не подви́жится. Стих: Воспо́йте Го́сподеви песнь но́ву, воспо́йте Го́сподеви вся земля́.

Вся́кое дыха́ние: Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́: Евангелие воскресно, и прочее по ряду. Воскресе́ние Христо́во: псалом 50.

Канон воскресен. Глас 3 Песнь 1

Ирмос: Во́ды дре́вле / ма́нием Боже́ственным / во еди́но со́нмище совокупи́вый / и раздели́вый мо́ре Изра́ильтеским лю́дем, / Сей Бог наш / препросла́влен есть. / Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися.

Припев: Сла́ва Го́споди свято́му Воскресе́нию Твоему́.

И́же зе́млю осуди́в, / престу́пльшему по́том изнести́ плода́ те́рние, / от те́рния вене́ц из руки́ законопресту́пныя, / Сей Бог наш, пло́тски прие́мый, / кля́тву разруши́л есть, я́ко просла́вися.

Победи́тель и Одоле́тель сме́рти, / и́же сме́рти убоя́вся, яви́ся: / стра́стную бо плоть одушевле́нную прие́м, / Сей Бог наш, и бра́вся с мучи́телем, / вся совоскреси́, я́ко просла́вися.

Богородичен: И́стинную Богоро́дицу вси язы́цы сла́вят Тя, без се́мене ро́ждшую: / соше́д бо во утро́бу освяще́нную Твою́, / Сей Бог наш, Е́же по нам осуществова́ся, / Бог же и Челове́к из Тебе́ роди́ся.

Другий канон крестовоскресен. Глас 3 Песнь 1

Ирмос: Песнь но́вую пои́м лю́дие:

Род челове́чь порабоще́н мучи́телем грехолю́бным, / кро́вию Боже́ственною Христо́с искупи́, / и обоготвори́в обнови́л есть, я́ко просла́вися.

Я́ко у́бо сме́ртен, сме́рти хотя́й, / И́же животу́ сокро́вищник, Христо́с вкуси́, / а я́ко безсме́ртен сый естество́м, / ме́ртвыя оживотвори́л есть, я́ко просла́вися.

Ин канон Пресвятей Богородице, егоже краестрочие: Пою́ тре́тие пе́ние Тебе́ Богоро́дице. Глас 3 Песнь 1. Ирмос тойже

Коле́но приклоня́ет вся́ко естество́ небе́сных, Де́во, / вопло́щшемуся из Тебе́, / со земны́ми же достоле́пно преиспо́дняя, я́ко просла́вися.

О примире́ний Я́же в Тебе́! / Благи́х бо незави́стно Пода́тель, / я́ко Бог Ду́ха Боже́ственнаго пода́вый нам, / плоть от Тебе́, Отрокови́це, прия́т, я́ко просла́вися.

Катавасиа: Отве́рзу уста́ моя́:

Песнь 3

Ирмос: И́же от несу́щих вся Приведы́й, / Сло́вом созида́емая, / соверша́емая Ду́хом, / Вседержи́телю Вы́шний, / в любви́ Твое́й утверди́ мене́.

Кресто́м Твои́м постыде́ся нечести́вый, / соде́ла бо я́му, ю́же ископа́, впаде́: / смире́нных же вознесе́ся, Христе́, рог, / во Твое́м воскресе́нии.

Благоче́стия пропове́дание язы́ком, / я́ко вода́ покры́ моря́, Человеколю́бче: / воскре́с бо от гро́ба, Тро́ический откры́л еси́ свет.

Богородичен: Пресла́вная глаго́лана бы́ша о Тебе́, / Гра́де Одушевле́нный при́сно Ца́рствующаго: / Тобо́ю бо, Влады́чице, су́щим на земли́ Бог спожи́л есть.

Ин, ирмос: Лук сокруши́л еси́ вра́жий:

Очище́ние, Пречи́стый Кре́сте, и́дольских яви́лся еси́ Ты нечисто́т: / я́ко Иису́с Пребоже́ственный на Тебе́ ру́це распросте́рл есть.

Да вси ве́рнии, / живоприе́мный Гро́бе, тебе́ покланя́емся: / погребе́ся бо в тебе́ / и воста́ Христо́с вои́стинну Бог наш.

Ин, ирмос тойже

Жезл из ко́рене Иессе́ова, проро́чески прозя́бши Де́ва, / цвет Тя, Христе́, возсия́ нам: / Свят еси́, Го́споди.

Да Боже́ственному прича́стию земноро́дныя соде́лаеши, / от Де́вы плоть на́шу Ты, обнища́л еси́, прие́м: / Свят еси́, Го́споди.

Песнь 4

Ирмос: Положи́л еси́ к нам тве́рдую любо́вь, Го́споди, / Единоро́днаго бо Твоего́ Сы́на за ны на смерть дал еси́. / Те́мже Ти зове́м, благодаря́ще: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Я́звы, Христе́, и ра́ны ми́лостивно подъя́л еси́, / доса́ду по лани́тома ударе́ний терпя́, и долготерпели́вне оплева́ния нося́, / и́миже соде́лал еси́ мне Спасе́ние: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Те́лом сме́ртным, Животе́, сме́рти причасти́лся еси́, / стра́сти ра́ди ни́щих, и воздыха́ния убо́гих Твои́х, / и растли́в тле́ющаго, Препросла́вленне, / всех совоскреси́л еси́, я́ко просла́вися.

Богородичен: Помяни́, Христе́, е́же стяжа́л еси́ ста́до стра́стию Твое́ю: / Препросла́вленныя Твоея́ Ма́тере ми́лостивныя мольбы́ прие́м, / и посети́в озло́бленное, / изба́ви си́лою Твое́ю, Го́споди.

Ин, ирмос: Стра́нна и неизрече́нна:

Созда́вый по о́бразу Твоему́, Человеколю́бче, челове́ка, / и умерщвле́на грехо́м преступле́ния ра́ди, / распе́нся на ло́бнем, спасл еси́.

Ме́ртвыя у́бо, и́хже пожре́ смерть, отдаде́, / разори́ся же и а́дово тлетво́рное ца́рство, / воскре́сшу Ти из гро́ба, Го́споди.

Богородичен: Мари́е Чи́стая, Злата́я Кади́льнице, / неслия́нно я́ко Еди́н от Тро́ицы в Тя соше́д, / вопло́щься Бог Сло́во, мир облагоуха́л есть.

Ин, ирмос тойже

И́же поста́вивый го́ры, Влады́ко, ме́рилом Боже́ственнаго ра́зума, / отсече́н еси́ от Де́вы Ка́мень, кроме́ рук: / си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Неду́гующее исцели́л еси́ на́ше естество́, Влады́ко, / скоре́йшую из Де́вы сию́ соедини́в цельбу́, / Твое́ Пречи́стое, Сло́ве, Божество́.

Часть моя́ еси, Го́споди, и насле́дие жела́нное, / соедини́вый мя из Де́вы, Сло́ве, Ипоста́си Твое́й, / пло́тию быв ипоста́сь.

Песнь 5

Ирмос: К Тебе́ у́треннюю, всех Творцу́, / преиму́щему всяк ум ми́рови, / зане́ свет повеле́ния Твоя́, / в ни́хже наста́ви мя.

Судии́ непра́ведному, / евре́йскою за́вистию пре́дан быв, Всеви́дче, / и всей пра́ведне судя́й земли́, / Ада́ма дре́вняго изба́вил еси́ осужде́ния.

Твой мир це́рквам Твои́м, Христе́, / непобеди́мою си́лою Креста́ Твоего́, / из ме́ртвых воскресы́й, пода́ждь, и спаси́ ду́ши на́ша.

Богородичен: Ски́ния Свята́я, и простра́ннейши небе́с, / я́ко И́же во всей тва́ри Невмести́маго Сло́ва Бо́жия прие́мши, / Еди́на яви́лася еси́, Присноде́во.

Ин, ирмос: На земли́ Неви́димый яви́лся еси́, / и челове́ком во́лею сожи́л еси́, Непостижи́мый, / и к Тебе́ у́тренююще, / воспева́ем Тя, Человеколю́бче.

Копие́м в ребро́ Твое́, о Христе́ мой, прободе́н быв, / от ребра́ челове́ча созда́нную, / губи́тельства всем челове́ком бы́вшую хода́таицу, / кля́твы свободи́л еси́.

Ра́вен Отцу́ по Существу́ сый, / свяще́нный храм Пречи́стаго Твоего́ и Всечестна́го телесе́, / из ме́ртвых воскреси́л еси́, Христе́ Спа́се наш.

Ин, ирмос тойже

Сло́во Бо́жие Сын Твой, Де́во, / Соде́тель Ада́ма первозда́ннаго, / не созда́ние, а́ще и плоть одушевле́ну / Себе́ из Тебе́ созда́л есть.

Ра́вен Отцу́ Сын Твой, Де́во, / Сло́во Бо́жие, Ипоста́сь соверше́нна во двою́ естеству́, / Иису́с Госпо́дь, Бог соверше́н и Челове́к.

Песнь 6

Ирмос: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя, / и исчеза́ет дух мой; / но простры́й, Влады́ко, высо́кую Твою́ мы́шцу, / я́ко Петра́, мя, Упра́вителю, спаси́.

Бе́здна ми́лости и щедро́т обы́де мя, / благоутро́бным сни́тием Твои́м: / вопло́щься бо, Влады́ко, / и быв в ра́бии зра́це, обожи́л еси́, с Собо́ю сопросла́вив.

Умерщвле́ние подъя́т умертви́тель, / умерщвле́наго оживле́нно ви́дя: / Твоего́ воскресе́ния си́и суть, Христе́, о́бразы, / и стра́сти Твоея́ пречи́стыя победи́тельная.

Богородичен: Пречи́стая, я́же Еди́на Созда́телю и челове́ком, па́че ума́ исхода́таившая, / Сы́на Твоего́ ми́лостива прегре́шшым рабо́м Твои́м, и побо́рника бы́ти, помоли́ся.

Ин, ирмос: Селе́ния Ио́на, е́же в преиспо́днем а́де, / есте́ственный о́браз быв, вопия́ше / : возведи́ от тли живо́т мой, Человеколю́бче.

Ра́нами Ты искуси́вся, от а́да ура́неных, / стра́стию Креста́ совоскреси́л еси́. / Те́мже Ти зову́: / возведи́ от тли живо́т мой, Человеколю́бче.

Отверза́ются Ти Христе́ стра́хом врата́ а́дова, / сосу́ды же вра́жия восхища́ются: / те́мже Тя жены́ срето́ша, / вме́сто печа́ли ра́дость прии́мша.

Ин, ирмос тойже

Вообража́ется е́же по нам, от Нетле́нныя Де́вы, / И́же о́бразом неразлу́чный, о́бразом быв и ве́щию, / не прело́жся Божество́м Челове́к.

Бе́здны грехо́в, и бу́ри страсте́й, Пречи́стая, изба́ви мя: / еси́ бо приста́нище, и бе́здна чуде́с, / ве́рою притека́ющим к Тебе́.

Кондак, глас 3. Подобен: Де́ва днесь:

Воскре́сл еси́ днесь из гро́ба, Ще́дре, / и нас возве́л еси́ от врат сме́ртных; / днесь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва, / вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно / Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.

Икос: Не́бо и земля́ днесь да ликовству́ют, / и Христа́ Бо́га единому́дренно да воспева́ют, / я́ко у́зники от гробо́в воскреси́. / Сра́дуется вся тварь, / принося́щи досто́йныя пе́сни Созда́телю всех, / и Изба́вителю на́шему: / я́ко челове́ки из а́да днесь, я́ко Жизнода́тель, совозве́д, / на небеса́ совозвыша́ет, / и низлага́ет вра́жия возноше́ния, / и врата́ а́дова сокруша́ет / Боже́ственною держа́вою вла́сти Своея́.

Песнь 7

Ирмос: Я́коже дре́вле / благочести́выя три о́троки ороси́л еси́ / в пла́мени халде́йстем, / све́тлым Божества́ огне́м / и нас озари́, / благослове́н еси́, взыва́ющия, / Бо́же оте́ц на́ших.

Раздра́ся церко́вная све́тлая катапета́сма, в распя́тии Соде́теля, / сокрове́нную в Писа́нии явля́ющи ве́рным и́стину, / благослове́н еси́, зову́щим, Бо́же оте́ц на́ших.

Прободе́нным Твои́м ре́бром, / ка́плями Богото́чныя Животворя́щия Кро́ве, Христе́, / смотри́тельно ка́плющия на зе́млю, / су́щих от земли́ возсозда́л еси́, / благослове́н еси́, зову́щих, Бо́же оте́ц на́ших.

Троичен: Ду́ха Блага́го со Отце́м просла́вим, и с Сы́ном Единоро́дным, / Еди́но в Трие́х ве́рнии чту́ще Нача́ло, и Еди́но Божество́: / благослове́н еси́, зову́ще, Бо́же оте́ц на́ших.

Ин, ирмос: Го́рдый мучи́тель, / но дете́й бысть игра́лище: / я́коже бо персть попра́вше / седмери́чный пла́мень, поя́ху: / благослове́н еси́, Го́споди, / Бо́же оте́ц на́ших.

Не про́ста со́лнце на кресте́ ви́сяща челове́ка, / но Бо́га воплоще́нна зря помрача́ется. Ему́же и пое́м: / благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Кре́пкаго Божество́м прие́м ад страшли́вый, нетле́ния Пода́теля, / ду́ши пра́ведных вопию́щия изблева́: / благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Богородичен: Сокро́вище многоце́нное благослове́ния яви́лася еси́, Пречи́стая, / чи́стым се́рдцем Тебе́ испове́дающим Богороди́тельницу: / и́бо из Тебе́ воплоти́ся Бог оте́ц на́ших.

Ин, ирмос тойже

И́же сла́вы Госпо́дь, и держа́й го́рния си́лы, / И́же со Отце́м седя́й, де́вственныма рука́ма носи́мь: / благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Я́ра смерть, но сию́ Тебе́ бесе́довавшую погуби́л еси́, / от Де́вы Богоипоста́сная плоть быв: / благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дицу вси Тя Бо́га ро́ждшую, уве́дехом, / Еди́наго бо от Тро́ицы воплоти́вшагося из Тебе́ родила́ еси́: / благослове́н, Пречи́стая, Плод Твоего́ чре́ва.

Песнь 8

Ирмос: Нестерпи́мому огню́ соедини́вшеся, / Богоче́стия предстоя́ще, ю́ноши, / пла́менем же неврежде́ни, / Боже́ственную песнь поя́ху: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода / и превозноси́те во вся ве́ки.

Раздра́ся церко́вная све́тлость, / егда́ крест Твой водрузи́ся на ло́бнем, / и тварь преклоня́шеся стра́хом, воспева́ющи: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Воскре́сл еси́ Христе́ из гро́ба, / и па́дшаго прельще́нием, дре́вом испра́вил еси́ Боже́ственною си́лою, зову́ща и глаго́люща: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Богородичен: Храм Бо́жий яви́лася еси́ Вмести́лище одушевле́нное, и Ковче́г: / Творца́ бо челове́ком, Богороди́тельнице Пречи́стая, примири́ла еси́, / и досто́йно вся дела́ пое́м Тя, / и превозно́сим во вся ве́ки.

Ин, ирмос: Веще́ственнаго огня́ пла́мень невеще́ственным увяди́ша, / богозри́мии о́троцы, и поя́ху: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Сло́во нестра́стное, безстра́стно у́бо Божество́м, / стра́ждет же пло́тию Бог, Ему́же и пое́м: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Усну́вый у́бо, я́ко сме́ртен, / воскре́сл еси́, я́ко Безсме́ртен, Спа́се, / и спаса́еши от сме́рти пою́щих: / благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Троичен: Слу́жим благоче́стно Триипоста́сному Божеству́, соединя́ему неизрече́нно, / и пое́м: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Ин, ирмос тойже

Чи́ны у́мныя, я́ко Ма́ти, превозшла́ еси́, / и близ Бо́га бы́вши: / благослови́м, Благослове́нная Де́во, рождество́ Твое́, / и превозно́сим во вся ве́ки.

Добро́ту есте́ственную, красне́йшу показа́ла еси́, облистава́ющую плоть Божества́. Благослови́м, Благослове́нная Де́во, рождество́ Твое́, и превозно́сим во вся ве́ки.

Таже, песнь Богородицы: Вели́чит душа́ моя́ Го́спода: с припевом: Честне́йшую херуви́м:

Песнь 9

Ирмос: Но́вое чу́до и Боголе́пное: / деви́ческую бо дверь затворе́нную / я́ве прохо́дит Госпо́дь, / наг во вхо́де, / и плотоно́сец яви́ся во исхо́де Бог, / и пребыва́ет дверь затворе́на. / Сию́ неизрече́нно / я́ко Богома́терь, велича́ем.

Стра́шно есть зре́ти Тебе́, Творца́ / на дре́ве воздви́жена, Сло́ве Бо́жий, / пло́тски же стра́ждуща Бо́га за рабы́, / и во гро́бе бездыха́нна лежа́ща, / ме́ртвыя же из а́да разреши́вша: / те́мже Тя, Христе́, я́ко Всеси́льна, велича́ем.

Из тли сме́ртныя спасл еси́, Христе́, пра́отцы, / положе́н быв во гро́бе мертв, / и живо́т процве́л еси́, ме́ртвыя воскреси́в, / руководи́в естество́ челове́ческое ко све́ту, / и в Боже́ственное обле́к нетле́ние. / Те́мже исто́чника Тя све́та при́сно жива́го велича́ем.

Богородичен: Храм и Престо́л яви́лася еси́ Бо́жий, / во́ньже всели́ся И́же в вы́шних сый, / рожде́йся неискусому́жно, Всечи́стая, / пло́ти Твоея́ не отве́рз вся́чески врата́. / Те́мже непреста́нными, Чи́стая, моли́твами Твои́ми, / язы́ки ва́рварския ско́ро до конца́ покори́.

Ин, ирмос: Сла́дкою Пречи́стаго Твоего́ рождества́ стрело́ю / уя́звлени, Чи́стая, / Твое́й достожела́нней добро́те дивя́щеся, / пе́сньми а́нгельскими досто́йно Тя, / я́ко Ма́терь Бо́жию, велича́ем.

Честь челове́ком от безче́стныя сме́рти всем источи́л еси́: / ея́же распя́тием Твои́м, Спа́се, вкуси́в, / существо́м сме́ртным нетле́ние мне дарова́л еси́, Христе́, я́ко Человеколю́бец.

Спасл мя еси́ воскре́с из гро́ба, Христе́: / воскре́сл же еси́, и Отцу́ приве́л еси́ Твоему́ Роди́телю: / одесну́ю же Его́ спосади́л еси́ / за благоутро́бие ми́лости Твоея́, Го́споди.

Ин, ирмос тойже

Сы́тость Твои́х похва́л, Де́во, / благочести́вым ве́рным отню́д не быва́ет: / жела́нием бо жела́ние при́сно Боже́ственное, и Духо́вное прие́млюще, / я́ко Ма́терь Бо́жию, велича́ем.

Положи́л еси́ нам непосты́дную Моли́твенницу, / Тебе́ ро́ждшую, Христе́. / Тоя́ мольба́ми Ми́лостива подае́ши нам Ду́ха, Пода́теля бла́гости, / от Отца́ Тобо́ю происходя́ща.

По катавасии, ектениа малая. Таже, Свят Госпо́дь Бог наш. Посем ексапостиларий утренний.

На хвалитех стихиры воскресны, глас 3:

Сотвори́ти в них суд напи́сан: / сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.

Прииди́те вси язы́цы, / уразуме́йте стра́шныя та́йны си́лу: / Христо́с бо Спас наш, Е́же в нача́ле Сло́во, / распя́тся нас ра́ди, и во́лею погребе́ся, / и воскре́се из ме́ртвых, е́же спасти́ вся́ческая: / Тому́ поклони́мся.

Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, / хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.

Пове́даша вся чудеса́ / стра́жие Твои́, Го́споди, / но собо́р суеты́ испо́лни мздо́ю десни́цу их, / скры́ти мня́ше воскресе́ние Твое́, / е́же мир сла́вит: поми́луй нас.

Хвали́те Его́ на си́лах Его, / хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.

Ра́дости вся испо́лнишася / воскресе́ния иску́с прии́мша: / Мари́я бо Магдали́на ко гро́бу прии́де, / обре́те а́нгела на ка́мени седя́ща, / ри́зами блиста́ющася и глаго́люща: / что и́щете жива́го с ме́ртвыми? / Несть зде, но воста́, я́коже рече́, / предваря́я вы в Галиле́и.

Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем: / хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.

Во све́те Твое́м, Влады́ко, / у́зрим свет, Человеколю́бче: / воскре́сл бо еси́ из ме́ртвых, / Спасе́ние ро́ду челове́ческому да́руя: / да Тя вся тварь славосло́вит Еди́наго Безгре́шнаго, / поми́луй нас.

Ины стихиры Анатолиевы, глас тойже

Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це, / хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.

Песнь у́треннюю мироно́сицы жены́ / со слеза́ми приноша́ху Тебе́, Го́споди, / благоуха́ния бо арома́ты иму́ща, / гро́ба Твоего́ достиго́ша, / пречи́стое те́ло Твое́ пома́зати тща́щася. / А́нгел седя́й на ка́мени тем благовести́: / что и́щете жива́го с ме́ртвыми; / смерть бо попра́в воскре́се я́ко Бог, / подая́ всем ве́лию ми́лость.

Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния: / вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.

Блиста́яся а́нгел на гро́бе Твое́м животво́рнем, / мироно́сицам глаго́лаше: / истощи́в гро́бы Изба́витель, плени́ а́да, / и воскре́се тридне́вен, / я́ко Еди́н Бог и Всеси́лен.

Воскресни́ Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.

Во гро́бе Тя иска́ше, / прише́дши во еди́ну от суббо́т Мари́я Магдали́на, / не обре́тши же рыда́ше с пла́чем вопию́щи: / увы́ мне, Спа́се мой! / Укра́ден был еси́, всех Ца́рю. / Супру́г же живоно́сных а́нгел внутрь гро́ба вопия́ше: / что пла́чеши о же́но; / пла́чу, глаго́лет, я́ко взя́ша Го́спода моего́ от гро́ба, / и не вем, где положи́ша Его́. / Сия́ же обра́щшися вспять, / я́ко ви́де Тя, а́бие возопи́: / Госпо́дь мой и Бог мой, сла́ва Тебе́.

Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́.

Евре́и затвори́ша во гро́бе Живо́т, / разбо́йник же отве́рзе язы́ком наслажде́ние, / зовы́й и глаго́ля: / И́же со мно́ю мене́ ра́ди распны́йся: / сообе́си ми ся на дре́ве, / и яви́ся мне на престо́ле со Отце́м седя́: / Той бо есть Христо́с Бог наш, / име́яй ве́лию ми́лость.

Слава, стихира евангельская.

И ныне, Богородичен: Преблагослове́нна еси́ Богоро́дице Де́во:

Славословие великое.

По славословии тропарь:

Днесь Спасе́ние ми́ру бысть, / пое́м Воскре́сшему из гро́ба, / и Нача́льнику жи́зни на́шея: / разруши́в бо сме́ртию смерть, / побе́ду даде́ нам и ве́лию ми́лость.

И ектении, и отпуст

НА ЛИТУРГИИ.

Блаженна, глас 3:

Отве́ргша, Христе́, за́поведь Твою́, / пра́отца Ада́ма из рая́ изгна́л еси́: / разбо́йника же ще́дре испове́давша Тя на кресте́, / вонь всели́л еси́, зову́ща: / помяни́ мя, Спа́се, во ца́рствии Твое́м.

Блаже́ни чи́стии се́рдцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят.

Согре́шших нас сме́ртною осуди́л еси́ кля́твою, Живода́вче и Го́споди, / те́лом же Твои́м, безгре́шне Влады́ко, пострада́в, / сме́ртныя оживи́л еси́ зову́щия: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся.

Воскре́с из ме́ртвых, совоскреси́л еси́ нас от страсте́й / воскресе́нием Твои́м, Го́споди: / сме́ртную же всю си́лу погуби́л еси́, Спа́се. / Сего́ ра́ди ве́рою Ти зове́м: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко тех есть Ца́рство Небе́сное.

Тридне́вным Твои́м погребе́нием, / и́же во а́де умерщвле́нныя, я́ко Бог, оживотвори́вый, совоздви́гл еси́, / и нетле́ние всем, я́ко Благ, источи́л еси́ нам, ве́рою зову́щим всегда́: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят вам, и изжену́т, и реку́т всяк зол глаго́л на вы лжу́ще Мене́ ра́ди.

Мvроно́сицам жена́м пе́рвее яви́лся еси́, / воскре́с из ме́ртвых, Спа́се, / возопи́в: е́же ра́дуйтеся, / и те́ми друго́м Твои́м возвеща́еши воста́ние Твое́, Христе́. / Сего́ ра́ди ве́рою Ти зове́м: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда ва́ша мно́га на небесе́х.

На горе́ Моисе́й ру́це распросте́р, / прообразова́ше крест, Амали́ка победи́вый: / мы же ве́рою того́ на бе́сы ору́жие кре́пкое прие́мше, вси зове́м: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

Слава: Отца́ и Сы́на, и Ду́ха Свята́го воспои́м, ве́рнии, / Еди́наго Бо́га, Еди́наго Го́спода, / я́ко от Еди́наго бо Со́лнца Трисия́ннаго есть Тро́ица, / и просвеща́ет вся зову́щия: / помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.

И ныне, Богородичен: Ра́дуйся, две́ре Бо́жия, / Е́ю́же про́йде вопло́щься, Созда́тель, запеча́тану сохрани́в Тя. / Ра́дуйся, о́блаче ле́гкий, Боже́ственный дождь нося́й Христа́, / ра́дуйся, Ле́ствице и Престо́ле Небе́сный. / Ра́дуйся, Горо́ Бо́жия Честна́я, Ту́чная, Несеко́мая.

Прокимен, глас 3:

По́йте Бо́гу на́шему, по́йте, / по́йте Царе́ви на́шему, по́йте. Стих: Вси язы́цы восплещи́те рука́ми, воскли́кните Бо́гу гла́сом ра́дования.

Аллилуиа:

Стих: На Тя, Го́споди, упова́х, да не постыжу́ся во век. Стих: Бу́ди ми в Бо́га Защи́тителя, и в дом прибе́жища, е́же спасти́ мя.