От Симона Боливара до Эрнесто Че Гевары. Заметки о Латиноамериканской революции

1

В русском издании название книги Эрнесто Гевары было переведено некорректно: «Эпизоды…», что не соответствует ее содержанию. Здесь и далее — перевод с испанского автора.

2

Обстоятельства гибели Камило Сьенфуэгоса до сих пор остаются неясными. Имея в виду короткий маршрут из Камагуэйя в Гавану, пилоту незачем было сворачивать к морю. Ясно, что неожиданная смерть Камило, была связана с его участием в расследовании «мятежа» Умберто Матоса, которого фактически не было. Но выступление Матоса могло иметь серьёзные последствия для авторитета Фиделя в определённых либерально–буржуазных кругах. Обвинение Матоса к гибели Камило Сьенфуэгоса на суде даже не прозвучало. Но зато оно публично неоднократно прозвучало на площадях Гаваны. Любимец народа Камило был убит. Его «убийца» — Умберто Матос должен быть наказан. Is fecit cui prodest — говорили древние — «сделал тот, кому это выгодно»!

3

Через восемь лет то же самое о нём скажет Фидель.

4

Следует напомнить, что в то время (1953 г.) в СССР был свой политический кризис, связанный со смертью Сталина и арестом Берия.

5

Впоследствии Н. И. Леонов стал известным советским латиноамериканистом. Сегодня он — генерал–лейтенант КГБ в отставке

6

Следует обратить внимание на эти две даты, между которыми — полгода (!). Вряд ли его работа по подготовке «боливийской операции» требовала столь глубокого и долгого конспирирования. свою правоту». Читая внимательно содержание письма, в котором немало «странных» намёков, нельзя ни задаться вопросом, почему его последние письма близким полны разочарования и безнадежности? Они явно свидетельствуют о том, что Че не собирался возвращаться на Кубу, что разрыв с Фиделем окончательный, что прощание с детьми последнее… Однако Че не был фаталистом, напротив он всегда был неиссякаемым оптимистом. Зачем нужно было отказываться от кубинского гражданства, званий и клясться в любви к Фиделю, если Че собирался жить и продолжать борьбу? Зачем надо было прощаться с детьми и перепоручать их государству, если бы он был уверен, что останется жив? Такие письма пишут люди, которые з н а ю т, что они должны умереть.

7

Однако этот факт, который относится к 1964 году, подтверждает лишь то, что Че, действительно, занимался подготовкой революционного подполья в странах Латинской Америки, и, как известно, далеко не только в Боливии. Но это отнюдь не означает, что сам Че намеревался лично отправиться именно в Боливию. Напротив, не было никакого ни политического, ни военного смысла в том, что бы Че возглавил лично небольшую группу партизан в Боливии на начальном этапе её организации.

8

Здесь и далее перевод с испанского «Дневника Че в Боливии» осуществлен автором по первому кубинскому изданию 1968 года.

9

Отколовшаяся от компартии группа Масетти, командира партизанского отряда, погибшего в горах Аргентины.

10

Этот разговор примечателен в том смысле, что свидетельствует об отсутствии предварительного согласования организации партизанского отряда в Боливии с революционным руководством страны. Это подтверждает версию о скоропалительности «боливийской командировки» Че. Это имело роковые последствия для исхода операции.

11

«Мачетес» — длинные ножи для рубки сахарного тростника.

12

Это ещё раз наводит на мысль о том, что «боливийская операция» была «личным делом» Че Гевары, поэтому он взял с собой лишь «добровольцев», лично преданных ему людей.

13

Рене Баррьентос Ортуньо (род.1919 г.) — сын испанского эмигранта и индианки. Учился в военно–авиационном училище, но был арестовывался и сидел в тюрьме. В 1952 г. вступил в армию в качес исключен за участие в националистическом движении. В 1946–1950 гг. тве лейтенанта авиации. В этом году Националистическое революционное движение (НРД) пришло к власти в результате поддержки вооруженных шахтеров. Новый президент Пас Эстенсоро отправил его на учебу в США. Вернувшись на родину, он вскоре стал генералом и командующим авиацией. После четырехлетнего перерыва Пас Эстенсорио в 1960 г. вновь был избран президентом. НРД расколось, левое крыло возглавил лидер шахтеров Хуан Лечин. Эстенсоро обратился за поддержкой к армии. Баррьентос стал вице–президентом. 4 ноября 1964 г. Пас Эстенсоро был свергнут, и власть поделили Баррьентос и Овандо Кандия (командующий сухопутными войсками). Баррьентос создал собственную партию «Боливийский революционный фронт». Под давлением США Овандо устранился от власти, но остался командующим армией. В 1966 г. Баррьентос был избран президентом страны.

14

Здесь остаётся непонятным, зачем нужно было вызывать «Таню» (и аргентинца Бустоса) в отряд, что имело трагические последствия. Опять же создаётся впечатление, что Че сам лично руководил «боливийской операцией» без координационной помощи из Гаваны.

15

Это была группа Хоакина: тогда погибли «Маркос», кубинский врач майор Антонио Санчес Диас («Негро») и боливиец Касильо Кондори Варгас («Виктор»).

16

Речь идет о высадке на берегах Венесуэлы интернационального отряда, подготовленного на Кубе, в поддержку Че. Отряд попал в засаду и был уничтожен, в нём оказались кубинцы. По этому поводу правительство Венесуэлы заявило протест Кубе и обратилось в ОАГ.

17

На самом деле группа «Хоакина» кружила вблизи старого лагеря, ожидая возвращения отряда. Между тем боливийское командование разработало план окружения и уничтожения группы. 23 мая дезертировал боливиец «Пепе», который сообщил армии всё, что он знали об отряде. Кольцо вокруг группы сужалось. Но партизаны об этом не знали, так как у них не было радиосвязи. Не было еды, лекарств и боеприпасов. Группа продолжала двигаться в поисках главного отряда..

18

Министр внутренних дел А. Аргедас Мендиета жестоко подавлял забастовки и демонстрации. 25 июня 1967 г. войска устроили погром в «свободной шахтерской зоне» Катави — Уануни (убито 80 шахтеров, ранены сотни).

19

**«Тума» был рядом Че Гевара в Сьерра — Маэстра, в Санта Кларе, в Конго как его неотлучный ординарец.

20

На самом деле так была названа операция по ликвидации группы «Хоакина».

21

Но это была правда. 30 августа отряд «Хоакина» вышел на берег реки Рио — Гранде к хижине крестьянина Онорато Рохаса, который согласился быть проводником, но вывел партизан на засаду и 31 августа во время переправы через реку они были уничтожены. Вместе с «Хоакином» погибли кубинцы «Алехандро», «Браулио», боливийцы «Пандивино», «Гевара», «Эрнесто» (боливийский врач Фредди Маймуро). Труп «Тани» был обнаружен позже и привезен в Вальегранде в сопровождении самого президента генерала Баррьентоса. В живых остался только раненный кубинец «Пако» (Хосе Кастильо Чавес). Крестьянин Рохас позже был убит. Капитан Варгос, который командовал уничтожением отряда, впоследствии сошел с ума. Об обстоятельствах гибели группы «Хоакина» стало известно только в 1971 г.

22

Речь идет об уничтоженной группе «Хоакина»

23

Автор слышал это выступление Фиделя Кастро по кубинскому телевидению, которое вызвало у него некоторое недоумение… Во–первых, это было пафосное выступление, но явно лишенное столь характерных для него эмоций, индеферентное сообщение о случившемся. Во–вторых, рефрен его речи: Че сам виноват в своей гибели, так он всегда отличался неуравновешенным характером. В-третьих, в речи ясно присутствовал намёк на то, что Че заслуживал бы большего в своей исторической значимости, если бы ни его «реакция на определенные обстоятельства».

24

В Советском Союзе «Боливийский дневник» был опубликован в октябре 1968 г. в качестве приложения к журналу «Новое время».

25

Для автора, который в это время находился на Кубе, исходя из анализа «сопутствующих обстоятельств», (которые никогда не были освещены в советской печати), можно с большой долей вероятности предположить, что после возвращения Че из последней поездки за границу между ним и Фиделем весной 1965 года произошел какой–то «серьезный» разговор. Именно в это время (после отставки Н. С. Хрущева) Фидель был намерен изменить отношения с партийным руководством Советского Союза и переориентироваться на Китай. Это и произошло позже. В 1967 г. в Гаване прошли показательные судебные процессы над старыми руководителями НСП (коммунистами) как «агентами Москвы». В документах на этих процессах и в выступлениях «обвинителей» имели место инсинуации в адрес Советского Союза, ГДР и Чехословакии (с называнием конкретных имён). Это имело следствием «охлаждение» дипломатических отношений с СССР и замену советского посла А. Алексеева–личного друга Фиделя. Очевидно, что Че (хотя и критически относился к «советскому коммунизму») не поддержал бы такой «новый курс» Фиделя. Конфликт между ними мог расколоть кубинское руководство. Вероятно, Че было сделано предложение, от которого он не смог отказаться. Он не был ни фанатиком, ни «романтиком». Он был достаточно трезвым политиком, способным адекватно оценить не только реальную политическую ситуацию, но и свои собственные возможности.

26

Автор познакомился с электронной публикацией Александра Тарасова «44 года войны ЦРУ против Че Гевары» уже после написания своей книги, и рекомендует ее читателю, который может познакомиться в ней с современными материалами биографии Эрнесто Че Гевары. [http://scepsis.ru/library/id_539.htm]

27

Пампа — равнинная лесостепь, среда обитания аргентинских «гаучос» — скотоводов.

28

*«Монтонера» («монтонерос») — повстанческое партизанское движение в горах («монтаньяс»).

29

Бананы, привезенные из Панамы, (куда они попали из Индии), впервые появились в США в 1876 г. на выставке в Филадельфии, в честь 100-летия независимости.

30

В Европе до сих пор мало кто знает, что гражданская («партизанская») война в Мексике не прекращалась на протяжении всего XX века.

31

Эту обстановку перманентной гражданской войны в Колумбии описал Габриэль Гарсия Маркез в своём романе «Сто лет одиночества».

32

О «философии освобождения» см.: Колесов М. С. Философия и культура Латинской Америки, — Симферополь, 1999.

33

Интервью Марты Харнекер цитируются по публикациям в никарагуанских газетах «Barricada» и «El Nuevo Diario» (1983–1985 гг.) из личного архива автора.

34

Здесь Дебре говорит о той речи Фиделя, о которой упоминает Эрнесто Гевара в своём «Боливийском дневнике» (и которую автор слышал в Гаване).

35

Этот побег лёг в основу сценария советского фильма «Это сладкое слово — Свобода».

36

Испанское слово «soledad» означает как одиночество, так и — тоска, томление

37

Здесь цитируется университетский учебник программы революционного правительства: Teoria y practica revolucionarias en Nicaragua. Curso breve de marxismo. V.I. — Managua: Ediciones сontemporaneas, 1983.

38

См.: Чемшит А. А. Государственная власть и политическое участие. — УЦДК, Киев:2004.

39

Кара — Мурза С. Г. Революция на экспорт — М.: Изд. Алгоритм, Изд. Эксмо, 2006.

40