Отец Иоанн Кронштадтский

Отзывы о книге

Мысль об издании этой книги получила полное одобрение и благословение наших архипастырей.

В Бозе почивший почетный председатель существующего в Югославии «Православного братства отца Иоанна Кронштадтского»1 блаженнейший Антоний, митрополит Киевский и Галицкий, писал:

«Кому в России не известен был великий праведник, молитвенник, чудотворец и пророк Иоанн Кронштадтский? Кто не видел милостей Божиих, проявленных по молитвам отца Иоанна?

Цель этой книги — показать человечеству, что христианство не ослабело и не требует никакой эволюции, а остается столь же могущественным, каким было и в первые века. Грешно было бы допустить, чтобы великие дела Божии, явленные через отца Иоанна, остались бы никому неизвестными и, со смертью свидетелей этих дел, канули бы в вечность.

Откликнитесь же, добрые люди! Откликнитесь все, чтущие память дорогого Батюшки отца Иоанна! Внесите посильную лепту на печатание книги о нем. Внесите эту лепту свою, как милостыню в память вашего благодетеля, который своим милосердием подымал вас из нужды, спасал от порока и отчаяния и силою молитвы своей исцелял приговоренных врачами к смерти.

А скольких спасал он от отчаяния и самоубийства творениями своими, из коих книга его “Моя жизнь во Христе” читается не только православными, но и всеми народами, говорящими по-русски и по-английски, во всех пяти частях света2!

Воистину, во всю землю изыде вещание его и в концы вселенныя глаголы его3.

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам слово Божие4, — говорит святой апостол Павел.

Да воскреснет же в сердцах наших с новой силой память о нашем наставнике и благодетеле — отце Иоанне Кронштадтском, молитвами которого и ныне свершает Господь чудеса, и да соединит он всех нас в деле издания книги о нем и в усердной молитве ко Всевышнему о ниспослании нам, Родине нашей — России и Церкви ее скорого избавления от власти антихристовой.

Многократно замечено, что великий чудотворец не остается в долгу у тех, кто чтит его память.

Почетный председатель Братства Антоний, митрополит Киевский и Галицкий».

Нынешний Первосвятитель Зарубежной Русской Церкви, высокопреосвященнейший митрополит Анастасий высказал:

«Всецело присоединяясь к сказанному в Бозе почившим блаженнейшим митрополитом Антонием, со своей стороны признаю чрезвычайно полезным для духовного назидания верующих и для славы Русской Церкви издание изготовленного жизнеописания приснопамятного отца Иоанна Кронштадтского и призываю благословение Божие на всех, кто будет способствовать осуществлению этого святого дела»5.

Архипастырь Донского войска высокопреосвященный архиепископ Гермоген также призывает Божие благословение на всех, кто поможет напечатанию книги о великом чудотворце, и указывает, что отец Иоанн проявил особое внимание казачеству, прислав в благословение драгоценный чудотворный Крест, находящийся в Старочеркасском Ефремовском женском монастыре6. Отец Иоанн воздавал также хвалу верности казачества Престолу и Отечеству.

Высокопреосвященный Серафим, архиепископ Богучарский, сказал автору этой книги: «Печатай, печатай книгу как можно скорее, да не забудь напечатать мой рассказ о том, как отец Иоанн благословил меня»7.

Равным образом и преосвященный Иоанн, епископ Шанхайский, прочитавши эту книгу в рукописи перед отъездом в Шанхай, признал ее издание делом чрезвычайно важным и просил, чтобы она была переведена и на сербский язык.

Глубокий ученый, белградский протоиерей, академик отец Иоанн Сокаль, прочтя книгу, написал ее автору: «Такая книга особенно желательна и необходима; пусть люди знают, что и в переживаемое нами лихолетие продолжают совершаться чудеса и проявляться действие силы Божественного Промысла, она приблизит людей ко Господу и воодушевит их на подвиг христианской веры и благочестия».

«Служению ближним вдадимся всецело,

И пастыря память почтится светло.

Игумения Леушинского монастыря Таисия».

Предисловие

Дорогие во Христе братия и сестры, сообщившие мне изложенные в этой книге случаи проявления силы Божией через отца Иоанна Ильича Сергиева Кронштадтского, обращаюсь к вам с почтительнейшей просьбой простить меня, если в переданных мною рассказах ваших я не точно изложил подробности обстановки, места, времени того или другого из описанных случаев; многие из них переданы мною с ваших слов по памяти, при этом я старался точно рассказать главным образом самый факт проявления той или другой силы Божией через отца Иоанна, как например: его чудотворения, исцеления, прозорливость, предсказания и т.п.

Вместе с тем усерднейше прошу вас сообщить по адресу председателя Братства отца Иоанна Кронштадтского Ильяшевича: Югославия, Белград, ул. Жоржа Клемансо, 44 — ваши замечания, исправления и дополнения к тому или другому описанному мною случаю, чтобы я мог в следующем издании настоящей книги напечатать о них точнее.

Книга эта содержит собрание материалов для предстоящего прославления величайшего угодника Божия, чудотворца, пророка и учителя Церкви отца Иоанна Кронштадтского.

Книга разделена на три отдела: в I помещено жизнеописание отца Иоанна; во II собраны еще нигде не опубликованные случаи разнообразных проявлений через него силы Божией — исцелений, прозорливости и других чудотворений; в III — особо важные мысли отца Иоанна о Церкви, беседы его с пастырями, грозные обличения русского народа и пророчества о судьбах России8.

Я, автор книги, — не сектант иоаннит9, а лицо Обер-прокурорского надзора Правительствующего Сената Империи Российской. Одновременно в Петербурге я был членом правления и секретарем существовавшего в России «Общества в память отца Иоанна Кронштадтского»10.

С отцом Иоанном я познакомился 50 лет тому назад, будучи еще воспитанником Императорского училища правоведения. С того времени я старался присутствовать на службах отца Иоанна в разных храмах Петербурга и в Андреевском соборе в Кронштадте.

Последние 20 лет жизни отца Иоанна я внимательно следил за его чудотворениями, другими проявлениями через него силы Духа Святого, за его проповедями и вообще за всем, что касалось отца Иоанна.

Он облагодетельствовал меня чрезвычайной милостью, которую выпросил мне у Бога краткою молитвою, поэтому я являюсь особенно горячим ревнителем памяти его. В течение 50 лет я собирал сведения об отце Иоанне, как при жизни его, так и после блаженной кончины и продолжаю собирать до сего дня.

Все это я, автор книги, написал для того, чтобы читатели могли с полным доверием отнестись к написанному.

И. К. Сурский

Введение

Когда я был отроком, я спрашивал у матери моей: «Почему в наше время нет чудес, как было в первые века христианства?» Мать моя была верующая и набожная, но дать мне удовлетворительный ответ на этот вопрос не могла.

Вскоре после этого, когда я стал уже входить в юношеский возраст, в Петербурге стала распространяться молва об исцелениях по молитвам протоиерея кронштадтского Андреевского собора отца Иоанна Ильича Сергиева. Молва эта распространялась столь быстро, что вскоре уже все знали отца Иоанна Кронштадтского, по молитвам которого исцелялись самые безнадежные больные и прозорливость которого заставляла трепетать людей, встречавшихся с ним.

Разнообразнейшие проявления силы Духа Святого через отца Иоанна стали столь чудесны и многочисленны, а писания его столь Богодухновенны, что слава о нем быстро облетела всю Русь и перекинулась за ее пределы, особенно в Англию, Северо-Американские Соединенные Штаты и отдаленнейшие уголки Азии.

Теперь я понимаю, что чудеса прекратились потому, что не было на свете человека, достойного того, чтобы в него вселилась Всесвятая Троица и через него творила чудеса, а как только нашелся такой человек, то и чудеса возобновились, и возобновились с необычайной силой.

В 18-летнем возрасте я впервые поехал в Кронштадт к отцу Иоанну. Там я обратился к его псаломщику, которому дал 10 рублей, и он провел меня в алтарь правого придела Андреевского собора, где я ожидал отца Иоанна.

Отец Иоанн действительно вошел в этот алтарь, но, увидев меня, обошелся со мною сурово, дал мне несколько наставлений и велел выйти из алтаря.

Когда я был уже взрослым, отец Иоанн неоднократно бывал у моих родителей11, где служил молебны.

Со своей стороны я также нередко ездил в Кронштадт к отцу Иоанну с членами моей семьи и с друзьями моими протоиереями Гронским и Прудниковым, тоже прозорливым старцем и молитвенником, весьма любимым отцом Иоанном и бывшим во время Турецкой войны лейтенантом Черноморского флота. Останавливались мы в Доме Трудолюбия, выстроенном отцом Иоанном, ходили к ранней обедне, причем я постоянно стоял в алтаре. После обедни мы ходили к отцу Иоанну в гости, и он угощал нас чаем.

Очень часто видел я отца Иоанна в подворье Леушинского женского монастыря, что на Бассейной улице в Петрограде, выстроенном по его благословению12. Отец Иоанн любил служить в Иоанно-Богословской церкви этого подворья и часто туда приезжал. Я жил через два квартала от этой церкви, и друг мой Гронский (сначала диакон, потом священник и, наконец, протоиерей и настоятель этой церкви), зная мою любовь к отцу Иоанну, забегал ко мне сказать: «Завтра Батюшка служит, приходите!»13

При жизни отца Иоанна я многократно получал великие милости Божии по его молитвам. А после преставления его я получал эти милости по молитвам у его гробницы. Когда же прекратилась возможность молиться у гробницы отца Иоанна14, я стал молиться ему всюду и везде, продолжая получать великие милости Божии, и чувствую совершенно ясно его личное руководство мною в прославлении Бога в нем.

Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через отца Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей русской семье вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или прозорливости отца Иоанна.

Хотя в Сербии приютились преимущественно жители южной полосы России, не бывавшие у отца Иоанна в Кронштадте, но тем не менее и здесь мне рассказали много поразительных проявлений силы Духа Святого через отца Иоанна. Когда же я разослал циркуляр о печатании этой книги, то получил из всех концов вселенной немало весьма ценных сведений об отце Иоанне, за что и приношу горячую признательность.

«Отец Иоанн Кронштадтский — самое значительное явление в Русской Церкви конца XIX и начала XX века», — так начинается статья под заглавием «Встреча с отцом Иоанном Кронштадтским, по поводу столетия со дня его рождения», помещенная в № 1630 газеты «Возрождение»15 от 18 ноября 1929 года.

Да, отец Иоанн, бесспорно, — самое значительное явление не только в Русской Церкви, но и во всей Православной Церкви, всего славянства и всего христианства нашего времени.

Поэтому было бы непростительно, если бы современники отца Иоанна, бывшие живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого.

Ничто так не действует на людей, как примеры — будь то хорошие или дурные.

Пока русские люди были воспитаны на чтении Евангелия, Деяний и Посланий апостолов и Четьи-Минеи, то, даже по свидетельству иностранных историков, русские люди поражали своим благочестием.

Когда же книги «Жития святых» постепенно заменились романами, и преимущественно скабрезными, то на них и воспиталось поколение без веры в Бога, без любви к отечеству, распущенное, развратное, без всяких принципов, со стремлением к власти и деньгам, с убеждением, что только то хорошо, что мне приятно и выгодно, а до других, до отечества мне дела нет, — поколение слабое духом — безвольное.

Что же из этого получилось? А получилось то, что мы пережили и продолжаем переживать.

Немцы давно поняли, что так воспитывать нельзя, и в немецких школах был главный предмет «Жизнеописание благочестивых и великих людей». Хотя немцы протестанты и не молятся святым, но в этом предмете были жизнеописания апостолов, Вселенских великих учителей, в том числе Chrysostomos’a (Иоанна Златоустого) и других святых, а также Фридриха Великого, Мольтке, Бисмарка и пр.

Какие же плоды получились в Германии от такого воспитания — легкий разгром Франции в 1871 году16, невероятная солидарность, сплоченность и храбрость в Великой войне17, в которой они одержали множество отдельных побед и которая окончилась не в их пользу только благодаря России и тому, что под конец против них воевал весь мир.

Господу Богу было угодно сосредоточить в моих руках значительное количество воспоминаний об отце Иоанне и рассказов о его благотворениях, чудесах, прозорливости, пророчествах и других поразительных проявлениях через него силы Духа Святого.

Ввиду всего изложенного я и счел своим нравственным долгом послушаться внутреннего голоса совести моей, которая властно повелевала мне не откладывая, немедленно взяться за перо и, помолясь, изложить все, что я знаю и слышал об отце Иоанне.

Тайну цареву хранити добро, дела же Божия открывати славно.

Слова Архангела Рафаила старцу Товиту (Тов. 12, 11).

Не скрывай словесе Божия, но возвещай чудеса Его!

Вторник Страстной седмицы, на вечерне стихира.

Сам Господь Иисус Христос, когда исцелил бесноватого, в котором был легион18, и исцеленный просил Его, чтобы быть с Ним, не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились (Евангелие от Марка, гл. 5, ст. 18-20).

Огромное благотворное влияние, которое оказывало на людей чтение житий святых, несомненно, окажет на читателя и настоящая моя книга, так как в ней описано житие преславного угодника Божия отца Иоанна и рассказано множество поразительных чудес и Богодухновенных мыслей его.

Я глубоко убежден, что чтение этой книги доставит величайшее утешение и духовную радость верующим, колеблющихся обратит на путь спасения, а совершенно неверующих заставит призадуматься: они ощутят в тайниках душ своих страх Божий и в конце концов также придут к Богу.

Немногие, вероятно, имели счастье прочитать книги об отце Иоанне, изданные в России19, а молодое поколение не успело их прочесть. В зарубежье же эти книги представляют библиографическую редкость.

Поэтому, если Бог позволит и благословит, я посвящу первый отдел этой моей книги жизнеописанию отца Иоанна, основанному на вышеупомянутых книгах, на слышанном мною от других лиц и на личных моих воспоминаниях.

Отдел I. Жизнеописание отца Иоанна