Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии

Сорок дней без еды

Я терапевт, лечу по методам цигуна и туйна, работаю в Лексингтоне, штат Массачусетс, постоянный ученик мастера Таня. Быть его учеником и принимать участие в интересных и захватывающих действиях, быть первым из его учеником, прожившим 40 суток исключительно на ци и воде – честь для меня.

Я пришел на второй сеанс самого первого семинара по отказу от зерна 16 сентября 1966 года, стремясь узнать больше об этом древнем, но новым для меня опыте использования энергии. Я ничего не ел с 15 сентября и не имел представления, что следующий прием пищи будет только через 40 суток.

Я просидел первоначальную часть, во время которой мастер, используя свою энергию, заставлял собравшихся 40–50 человек начинать худеть. После этого он «замкнул» нам желудки своей ци. Это было нечто новое и очень действенное: я ощутил движение и стягивание желудка. Затем он зарядил своей энергией воду в сосудах емкостью от 0,5 до 1 литра, принесенных участниками. Эта заряженная энергией вода предназначалась для поддержки запаса энергии неделю за неделей. После этого я отправился на работу.

Первую неделю я чувствовал себя несколько странно, наблюдая как наступает обеденное время и вращаясь среди людей, поглощающих пищу. Мне приходилось постоянно объяснять, что такое отказ от зерна, и, думая, что может быть то, что я делаю, несколько напоминает сумасшествие. Все мои пациенты и друзья, за исключением членов Института Восточной Культуры (которые, естественно, понимали меня), пытались меня накормить, иногда предлагая роскошные обеды. Большинство таких предложений, к моему непреходящему сожалению, не предусматривало возможность переноса на другую дату.

Я не чувствовал физический голод, даже когда присутствовал на множестве торжественных обедов, в некоторых случаях включавших 8-10 блюд, без настоящего искушения или голода. Я также не испытывал тошноты или поноса, о чем сообщали некоторые. На четвертой и пятой неделе голодания я почувствовал мысленное желание поесть. Для большинства этот ритуал служит частью жизни. Воистину, не бывает бесплатных обедов, поскольку время, которое было бы потрачено на еду, я использовал для практики тайцзи и цигуна.

В конце первой недели мастер сказал: «Семь дней – не так много, почему бы не попробовать месячное голодание?». Он рассказал, что в Китае голодание длиной в месяц не считается особым достижением, что там люди в состоянии отказа от зерна постятся годами. Так я, на одной вере, продолжил это странное, но замечательное путешествие. С этого момента он начал тщательно и строго наблюдать за моим прогрессом, как он делает это со всеми, продолжающими голодать.

Врачи и сестры, с которыми я сталкиваюсь на работе, беспокоились о моем здоровье, хотя осматривающие меня врачи признавали, что мое физическое состояние хорошее, и нет причины прерывать мое существование только на энергии. Они все же бормотали под нос, что я не получаю жизненно важного того или иного. Мне представляется, что большинство таких сомнений проистекало от их западного образования, а не от опыта.

На 21-й день, после класса тайцзи, мастер проделал со мной упражнение с внутренней энергией, именуемое «толкающие руки» (туйшоу). Как всегда, он был недвижим, как скала, а я через несколько минут был истощен от такого расхода энергии. Тогда он раскрыл большее число моих энергетических каналов с помощью своей ци. Понадобилось три недели отказа от зерна и упражнений с внутренней энергией (нэйци), чтобы моя система раскрылась и была готова к этой вехе в работе с энергией.

В последующие дни результаты полученного лечения резко изменили мои понятия о ци и мою способность приложить эти понятия к цигун-терапии. В течении следующих трех дней я использовал собственную ци гораздо эффективней обычного, но на четвертый день у меня истощился «запас горючего». На собственном опыте я убедился, что моей энергии хватает либо на жизнь, либо на лечение цигун-терапией. Позднее мастер объяснил, что на этой стадии развития моей энергетики я не был еще способен жить на ци, получаемой от состояния отказа от зерна, и излучать энергию для лечения других.

Весь период лечения на базе отказа от зерна я работал полный рабочий день. В течении первых 18 дней я сбрасывал в среднем по фунту в день, после чего я набрал 5 фунтов неизвестно от какого источника. Затем я снова похудел, в общей сложности на 25 фунтов к сороковому дню.

Я обнаружил, что если уставал в какой-то момент, то упражнения цигуна быстро восстанавливали мои силы. Подобное случалось в те дни, когда мне некогда было выполнить упражнения тайцзи и цигуна, необходимые мне для поддержания сил. День сороковой, пора кушать. Мастер разрешил мне съесть тарелку супа. Мы собирались завтра лететь в Пекин, в Китай, и он посчитал, что, с учетом времени на перелет и разницы в часовых поясах продолжение отказа от зерна было бы неблагоразумным, по крайней мере на этом этапе.

В конечном итоге у меня улучшился поток энергии, я чувствовал себя лучше и я похудел. Результат явно оправдал затраты усилий!

Многие блага терапии отказом от зерна – очистка и лечение организма, улучшения энергетики и похудание – доступны и для тех, кто не готовы полностью отказаться от потребления пищи. Это возможно в состоянии половинного отказа от зерна, где многие упражнения цигуна излишни.

Первые вкусовые ощущения (рисовый суп – до сих пор не забыл этот вкус!) показались мне совершенно незнакомыми, почт не от мира сего, но восхитительными. Я был готов продолжать голодание дальше, пожалуй, до 60 суток, но готов также к приему пищи. Пищеварительная система работает исправно. Во время трех недель пребывания в Китае я ел экзотическую пищу, до 25 блюд в обед, без каких-либо неприятностей, и кроме того похудел еще на один фунт.

Удачи Вам и радости от познания удивительного явления, именуемого отказ от зерна!

Джеймс Дж. О' Брайен III