Патрология. Период посленикейский (IV в.- первая половина V в.)

Курсы по патрологии и труды общего содержания

Проф. Попов И. Конспект лекций по Патрологии. Сергиев Посад, 1916. 254 с.

Проф. Сагарда Н. И. Лекции по Патрологии, читанные 70–му курсу студентов СПб Духовной Академии в 1911–12 учебном году. СПб., 1912. Машинопись. 9+1050 с.

Архиеп. Филарет (Гумилевский). Историческое учение об отцах Церкви. Т. II, СПб., 1882. 285+III с. Т. III. СПб., 1882. 336+XVI с.

Флоровский Г. В. Восточные отцы IV — го века. Из чтений в Православном богословском институте в Париже. Париж, 1913. 240 с.

Архим. Киприан (Керн), проф. Золотой век святоотеческой письменности. Жизнь и учение восточных отцов IV в. ИМКА — ПРЕСС. Париж, 1967. VI+180 с.

Прот. Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. Нью-Йорк, 1982. 359 с.

Карсавин Л. П. Св. отцы и учители Церкви. (Раскрытие Православия в их творениях). Париж. ИМКА — ПРЕСС, б.г., 270 с.

Фаррар Ф. В. Жизнь и труды святых отцов и учителей Церкви. Пер. с англ. А. П. Лопухин. Т. 1. Петроград, 1902. 672+XXXIV с.

Фаррар Ф. В. Жизнь и труды святых отцов и учителей Церкви. Пер. с англ. А. П. Лопухин. Т. 2. Петроград, 1903. XXI+613 с.

Прот. Н. Благоразумнов. Святоотеческая хрестоматия с предварительными общими церковно-историческими очерками и частными биографическими сведениями о св. отцах и учителях Древне-Вселенской Церкви. Учебное историко-богословское пособие преимущественно для воспитанников дух. Семинарий и вместе книга для общего религиозно-нравственного чтения. М., 1883. 603 с.

Поторжинский М. А. Святоотеческая хрестоматия, с биографическими сведениями о св. отцах — проповедниках Вселенской Церкви и с указанием отличительных черт проповедничества каждого из них. (Пособие к изучению истории христианской церковной проповеди). Киев, 1877. V+298 с.

Барсов Н. Из истории христианской проповеди в IV веке. Представители догматико-полемического типа проповеди в IV в. на Востоке. Харьков, 1886. 82 с.

Памятники Византийской литературы IV–IX веков. Издательство «Наука». М., 1968. 356 с.

Памятники средневековой латинской литературы IV–IX веков. Издательство «Наука». М., 1970. 444 с.

Проф. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (История учения о Святой Троице). Сергиев Посад, 1906. 652+IV с.

Минин П. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев Посад, 1915. 87 с.

Закон Божий. Пятая книга о Православной вере. ИМКА — ПРЕСС, Париж, 1958. 350 с.

Калачинский П. Учение св. отцов и учителей Церкви в отношении к философии Платона. «Вера и Разум», 1900,? 1–5, с. 21–42; 72–96; 129–143; 201–212; 264–286.

Зейпель И. Хозяйственно-этические взгляды отцов Церкви. Пер. с немец. с предисловием С. Н. Булгакова. М., 1913. X+333 с.

Проф. Болотов В. В. Лекции по Истории Древней Церкви. Т. 4. История Церкви в период Вселенских Соборов. Т. 3. История богословской мысли. Посмертное изд. под ред. проф. А. Бриллиантова. Пг., 1918. XV+600 с.

Иеромонах Феодор (Поздеевский). Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (пресвитера Массилийского). Казань, 1902. — 338 с.

Архимандрит Феодор (Поздеевский). Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин ~Его жизнь и богословско-аскетические воззрения). Казань, 1908. — 14 с.

Светлаев М. Преподобный Иоанн Кассиан, его жизнь и аскетические творения и значение его в истории западного монашества. «БВ», 1894, апрель. С. 164–167.

Монографии, статьи

Прот. Горский А. В. Жизнь святого Афанасия Великого, Архиепископа Александрийского. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, Архиепископа Александрийского. Ч. 1. Изд. 2-е. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1902. 122 с. «Прибавл. к изд. твор. св. отцов в рус. пер.», 1851, ч. X, с. 29–201.

Иером. Кирилл (Лопатин). Учение св. Афанасия Великого о Святой Троице (сравнительно с учением о том же предмете в три первые века). Казань, 1894. 308+VI+IV с.

Проф. Попов И. В. Религиозный идеал святого Афанасия Александрийского. Сергиева Лавра, 1904. 94 с.

Ловягин Евграф. О заслугах святого Афанасия Великого для Церкви в борьбе с арианством. СПб., 1850. 210 с.

Горский А. В. Жизнь св. Василия Великого, Архиепископа Кесарийского. М., 1845. 110 с.

Прот. Благоразумов Н. Св. Василий Великий как богослов-естествоучитель. М., 1891. 60 с.

Проф. Болотов В. В. Заметки по поводу текста литургии св. Василия Великого. (Письмо архиепископу Финляндскому Антонию). СПб., 1914. Извлечено из «Хр. Чт.», 1914, март, 281–298.

Свящ. Н. Виноградов. Догматическое учение св. Григория Богослова. Казань, 1887, 508+IX с.

Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова. «Вера и Разум», 1894,? 7, 443–457,? 8, с. 509–525.

Фетисов Николай. Св. Григорий Богослов как учитель жизни. «Вера и Разум», 1909,? XVII–XVIII, с. 563–581. (Настоящая статья представляет публичное богословское чтение в Киевском Религиозно-Просвет. Обществе в воскресение 25 января 1909 г. — Память св. Григория Богослова).

Борисовский П. Мысли св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной. «Вера и Разум», 1898,? 6, с. 349–374;? 8, с. 491–520.

Несмелов Виктор. Догматическая система святого Григория Нисского. Казань, 1887. 635+XV с.

Мартынов А. Учение св. Григория Нисского о природе человека. М., 1886. IV+386 c. См. «Прибавление к твор. свв. отцов» 1886, ч. 37.

Тихомиров Д. Св. Григорий Нисский как моралист. Этико-историческое исследование. Могилев на Днепре, 1886. 382 с.

Оксиюк М. Ф. Эсхатология св. Григория Нисского. Историко-догматическое исследование. Киев, 1914. VIII+XX+666 с.

Краткое сведение о святом Кирилле, Архиепископе Иерусалимском. «Характер. Чт.», 1840, ч. 1, с. 344–363.

Святой Кирилл, Архиепископ Иерусалимский. «Прибавл. к изд. твор. свв. отцов в рус. пер.», 1855, ч. 14, с. 89–139.

Юбилейный сборник статей, посвященных блаженной памяти св. Иоанна Златоуста. (По случаю 1500–летия со дня кончины Святителя), Казань, 1908. 241+II с.

Кириллов А. Догматическое учение о таинстве Евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста. «Хр. Чт.», 1896, янв. — фев. с. 26–52.

Лопухин А. П. Св. Иоанн Златоуст как проповедник человеколюбия и милостыни. «Хр. Чт.», 1897, янв., с. 27–48; февр., с. 245–260.

Проф. Попов И. В. Святой Иоанн Златоуст и его враги. († 14 сент. 407 г. — 14 сент. 1907 г.). Сергиев Посад, 1908. 96 с.

Проф. Богдашевский Д. Н. Святой Иоанн Златоуст по его письмам. Киев, 1908. 22 с. (Чтение, предложенное в торжественном собрании Киевского религиозно-просветительного Общества 27 января 1908 г.).

Адамов И. И. Святой Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 1915. 684+XXV с.

Прот. Алексинский Е. Св. Амвросий, епископ Медиоланский. «Православ. Обозр.», 1861, апр., с. 455–502; май, с. 19–49.

Попов Н. Святитель Амвросий, архиепископ Медиоланский. «ЖМП», 1958,? 12, с. 31–40.

Цветков П. Гимны св. Амвросия Медиоланского. «Твор. свв. отцов в рус. пер.», 1891, кн. 4, с. 417–449.

Прохоров Гр. Нравственное учение св. Амвросия, епископа Медиоланского. «В. и Р.», 1911,? 5, с. 563–593;? 7, с. 29–58;? 9, с. 290–309;? 10, с. 447–471;? 11, с. 584–621;?12, с. 727–749;? 14, с. 183–216;? 17, с. 609–622;? 18, с. 749–775;? 19, с. 27–44;? 20, с. 188–201.

Тихонравов Н. Святой Амвросий Медиоланский и его проповеди. Харьков, 1878. 21 с.

Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. М., 1916. 194 с.

Полянский Е. Я. Библиологические занятия блаженного Иеронима. (Речь пред защитой магистерской диссертации). Казань, 1908. 28 с.

Иром. Иосиф. Труды блаженного Иеронима в деле перевода Священного Писания. «Правосл. Обозр.», 1860, июль, с. 294–307.

Смирнов А. А. Блаженный Иероним Стридонский как историк и полемист. «Правосл. Обозр.», 1871, ч. 1, с. 753–793? ч. 2, с. 24–44.

Полянский Е. Я. Творения блаженного Иеронима как источник для Библейской археологии. Казань, 1908. XXI+583+III с.

Проф. Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина. Том первый. Ч. 1. Личность бл. Августина. Ч. 2. Гносеология и онтология бл. Августина. Сергиев Посад, 1917. 224+619 с.

Герье В. Блаженный Августин. М., 1910. XV+682 c.

Блаженный Иероним и блаженный Августин в их взаимных отношениях. «ТКДА», 1868, т. III, с. 3–47.