Здесь и далее: якутский героический эпос «Нюргун Боотур Стремительный». Воссоздал на основе народных сказаний Платон Ойунский. Перевёл на русский язык Владимир Державин.
Уот – огонь.
Боотур – богатырь. В другом значении – специально обученный воин-профессионал, дружинник.
Победный выкрик. Аналог «ура!» в военной обстановке.
Алас – луг или поле, окруженные лесистыми горами; долина, окруженная лесом.
Бёгё – силач. В другом значении – воин-профессионал, происходящий из воинского рода.
Улус – люди, народ, племя. В данном случае – поселок, стойбище.
Ровдуга – хорошо выделанная оленья или лосиная шкура.
Игра, прыжки на одной ноге вдоль двенадцати меток.
Хомус – губной музыкальный инструмент, род варгана.
Дьылга-хан, он же Дьылга-тойон – досл. Судьба-Владыка. Один из трех божеств судьбы.
Часть шкуры с жестким волосом, снятая с нижней части ноги оленя.
Общее название меча – батыя. С виду похож на тяжелый, расширяющийся на конце нож. Рукоять трубчатая, позволяет вставлять древко, увеличивая длину оружия. Короткий меч – хотокон, средний – батыга, длинный – батас. При необходимости используется в домашнем хозяйстве: забой скота, рубка дров и т. д.
Болотное растение. Из корней сусака делали муку и пекли хлеб.
Черемуха.
Куо – Красавица. Куо-Куо – Дважды Красавица, Раскрасавица.
Болот – палаш без гарды. Напоминает шашку.
Кюн – солнце. В данном случае – зерцало, нагрудник, деталь доспеха.
Чарапчы – железные очки для защиты лица.
Тобук – колено. Как брань, адекватно русскому «задница» или даже грубее. В переносном смысле – «облом».
«О, какая радость!» Возглас благопожелания, выражения радости по какому-либо случаю.