Утренние лучи солнца, пробиваясь сквозь листья деревьев, тысячами бликов отражаются в окнах старинного здания. Здесь с 1831 до 1847 г. жил великий русский металлург Павел Петрович Аносов. Сейчас в этом доме находится Златоустовский краеведческий музей. Экспонаты его убедительно раскрывают прошлое и настоящее горнозаводского Урала.
Златоустовский музей, пожалуй, единственный в стране, где наиболее полно показана история развития Златоустовской гравюры на стали, рождения знаменитого аносовского булата.
С большим интересом рассматривают посетители материалы, посвященные великому русскому металлургу П. П. Аносову. Краткая справка повествует о жизненном пути этого замечательного человека, об его выдающихся открытиях и творческих замыслах. Здесь же текст Постановления Совета Министров СССР об увековечении памяти П. П. Аносова.
Г П. П. Аносов всегда гордился своей Родиной, с любовью отзывался о талантливом русском народе. Крупный исследователь, он всегда прислушивался к голосу рабочих, рабочие были его главными помощниками. В экспозиции воспроизведены патриотические слова Аносова: «Россия, богатая железными рудами различного свойства, не бедна и искусными руками».
[57]
В специальной витрине экспонируются научные труды, принадлежащие перу П. П. Аносова и изданные при его жизни. Они свидетельствуют о большой и разносторонней деятельности автора. Представлены все номера «Горных журналов», в которых публиковались работы Павла Петровича. В журнале за 1826 г. помещена статья «Геогностические наблюдения над Уральскими горами, лежащими в округе Златоустовских заводов». Это было первое геологическое исследование П. П. Аносова. Указывая на необходимость всестороннего изучения Урала, Аносов писал: «Уральские горы, питающие сотни тысяч народа и составляющие один из немаловажных источников богатств России, давно уже заслуживали подробнейшего исследования». В музее имеются также статьи Аносова, посвященные золотодобывающей промышленности, «О приготовлении литой стали», «О булатах», «Об уральском корунде» и т. д.
Запоминаются материалы, показывающие вклад Аносова в развитие отечественной металлургии, тайну открытия им булата, демонстрируются книги из библиотеки арсенала Златоустовской оружейной фабрики, которыми он пользовался. Это — «Геогнозия» и «Руководство в минералогии», «Курс математики» и «Словарь Академии Российской», «Основа геометрии», «Всеобщая химия» и многие другие.
Под стеклянным колпаком находится письменный прибор Павла Петровича, изготовленный для него рабочими Златоустовского завода. Интересны обстоятельства приобретения этого экспоната музеем.
Однажды музей посетила группа студентов-туристов из города Сталинска. Один из экскурсантов, посмотрев на портрет П. П. Аносова, воскликнул:
— Да ведь это же Славка!
Студент рассказал, что у них в институте учится Вячеслав Аносов, который очень похож на П. П. Аносо-
[58]
ва, изображенного на портрете. Сотрудники музея заинтересовались этим сообщением и расспросили студента о родственниках однофамильца. Оказалось, что отец Вячеслава — Павел Алексеевич Аносов работает директором металлургического техникума в г. Сталинске. Сотрудники музея написали туда письмо. Выяснилось, что Павел Алексеевич — правнук П. П. Аносова. Позднее Павел Алексеевич передал в дар музею чернильный прибор своего прадеда.
В музее имеется фотокопия послужного списка П. П. Аносова, его распоряжение о подготовке мастеровых для работы на заводе и другие фотокопии с подлинных документов, относящихся к деятельности П. П. Аносова.
С именем замечательного металлурга связано и основание Златоустовского музея. В этом отношении примечательны две фотографии арсенала оружейной фабрики, где размещался первый музей горного округа. На фотографиях показаны также последователи П. П. Аносова — П. Н. Швецов, К. К. Моисеев, П. Е. Бояршинов. Экспонируются полученные ими литой и сварочный булат, изделие из сварочного булата — столик, устройство которого дает представление о технологии приготовления сварочного булата. Приводятся некоторые шихты для изготовления булата и при этом текст П. П. Аносова:
«Крупность и явственность или возвышенность над грунтом узоров определяет количество угля, а различное расположение их — различные степени совершенства в соединении угля с железом».
16 декабря 1815 г. на Златоустовском заводе открывается первая в России государственная фабрика холодного оружия. Здесь зарождается самобытное искусство — гравюра на стали. До 1818 г. украшением стали занимались приехавшие из Золингена мастера-шафы. Из общего количества первого оружия фабрики они отдела-
[59]
ли всего лишь 42 клинка. Но уже с 1818 г. все клинки украшаются русскими художниками.
Зачинателями Златоустовской гравюры были художники-самородки И. Н. Бушуев, П. А. и М. А. Тележниковы, И. П. Бояршинов, скульпторы С. Фетисов и Л. Лукин, резчик по дереву и кости М. Пелявин.
Клинки, созданные первыми Златоустовскими художниками, отмечались строгостью и простотой орнаментального построения. На стали изображались сцены охоты, виды природы, боевые действия русских войск, вензеля и монограммы. Для выполнения рисунков использовалось золото и серебро. Первым руководителем граверного дела был П. П. Аносов, в последующие годы над украшением оружия работали Ф. Бушуев, Е. Бояршинов, В. Южаков, Т. Цыпленков и другие.
В экспозиции дается «Прейскурант Златоустовской оружейной фабрики». Рисунки — копии с рисунков братьев Бояршиновых помогают представить нам «Эфесное отделение Златоустовской оружейной фабрики», «Украшение оружия», «Испытание оружия». Хорошо представлена диорама, отображающая внутренний вид цеха украшений Златоустовской оружейной фабрики в середине XIX в., граверов за работой. Здесь же имеется выписка из журнала «Отечественные записки» за 1826 год:
«…Из сравнения обыкновенной сабли Златоустовской с самой богатейшей золингеновскою… можно убедиться в превосходстве русского оружия перед немецким. Немцы ограничиваются одними арматурами и гирляндами, не осмеливаясь выделывать золотом фигур или групп. Напротив того, в Златоусте рисуются на клинках целые баталии и мифологические происшествия».
Экспонаты, помещенные в экспозиции, вызывают огромный интерес посетителей музея. Они подолгу рассматривают каждый из них. Вот, например, «Древнее вооружение», изготовленное по прихоти будущего царя
[60]
Александра II. В течение пяти лет — с 1830 по 1834 гг. — над изготовлением этого вооружения работали 32 человека. Руководил работой Иван Бушуев. Латы и шлемы были выкованы из лучшей Златоустовской стали, рыцарское облачение искусно украшено вытравкой, гравировкой, чеканкой и литьем. Латы и шлем сверкают золотом и медью, переливаются голубыми огоньками, холодным блеском полированной стали светятся сини. Каждая деталь украшения имеет свое особое смысловое значение: сфинкс на шлеме — знак благородства, лавровые и дубовые ветки в когтях орла — символ победы, прекрасно выполненная голова медузы на груди лат — эмблема премудрости, а львиные маски, прикрывающие плечи — знак крепости и упорства. Кто же создавал этот шедевр искусства? Оказывается, простые казенные работные и служивые люди. Ковал латы лучший кузнец того времени П. Уткин, все бронзовые части отливал непревзойденный по своему мастерству меднолитейщик Н. Галкин, до зеркального блеска довел сталь полировщик Д. Ронжин, М. Пелявин изготовил деревянные и кожаные части, В. Южаков и М. Черепанов занимались чеканкой, гравировкой и позолотой бронзы.
Труд вдохновенных художников не пропал даром. В отличие от других вещей, сгинувших в кладовых царя и его сановников, «древнее вооружение» дошло до нас[5].
На Златоустовской оружейной фабрике, помимо холодного оружия для русской армии, изготовлялись и средства защиты — каски и кирасы. В феврале 1838 г. стальное отделение фабрики доносило главной конторе заводов о том, что четыре десятифунтовые кирасы «были опробованы солдатскими ружьями за 60 аршин и выдержали установленную пробу». Изготовленные кирасы
[61]
делились по росту и весу на 13 номеров. Самые крупные из них имели вес 22 фунта, кирасы на малый рост — 16 фунтов. Две из них — солдатская и офицерская — выставлены в экспозиции музея.
В 1860 г. продолжатели дела Аносова, в том числе и Павел Матвеевич Обухов, отлили первые в России стальные пушки. Они оказались намного лучше английских и немецких (крупповских). 26 ноября 1860 г. двенадцатифунтовая стальная пушка выдержала во время испытаний четыре тысячи выстрелов. Четыре таких пушки установлены у здания бывшего Златоустовского арсенала.
Из других экспонатов привлекают внимание желез-
[62]
ные узлы. Свил их талантливый кузнец Андрей Степанович Стариков в 80-х годах XIX века. Один узел сделан из двух прутьев диаметром 20 мм, другой из одного круглого прута толщиной 17 мм. Попробуй-ка завязать такие узлы, хотя бы из обыкновенной веревки!
Златоуст был родиной русского булата. Славные традиции дореволюционных мастеров здесь не утрачены и в наши дни.
Перед посетителями музея изящный кубок — подарок металлургов Златоуста коллективу завода им. Ленина. Но что это? Кубок изготовлен не из простого металла, а из булатной стали. Совершенно новую технологию ее выплавки разработали замечательные Златоустовские металлурги тт. Голиков, Васильев, Лонгинов, Гуревич и Шюндовский. Второе рождение булата!
После победы Великого Октября перед Златоустовскими граверами-художниками встали большие почетные задачи — отобразить в своих произведениях подвиги героев революции, активно участвовать в строительстве новой жизни.
Первой работой, выполненной Златоустовскими мастерами гравюры в годы Советской власти, явился памятник-обелиск «Борцам за свободу».
[63]
[64]
Несмотря на военное время, на фабрике в 1919 г. было восстановлено производство клинков. Многие из них украшались тонким орнаментом, надписями и тематическими миниатюрными картинами. Этим оружием награждались герои гражданской войны, ветераны революции, выдающиеся полководцы.
Топорики, охотничьи ножи, столовые приборы с нанесенной на них гравировкой Златоустовские художники готовили в дар героям труда, выдающимся деятелям международного рабочего движения, руководителям Коммунистической партии и Советского правительства —
[65]
В. И. Ленину, Ф. Э. Дзержинскому, И. В. Сталину, М. И. Калинину, В. В. Куйбышеву. Подарки явились выражением безграничной любви златоустовцев к народным вождям.
С 1920 г. фабрика по совету М. И. Калинина приступает к массовому производству бытовых предметов, украшенных гравюрой. Эти предметы неоднократно экспонировались на всесоюзных и международных выставках и ярмарках, проводившихся после 1920 г.
Такие опытные граверы, как В. А. Киселев, Д. Г. Яковлев, В. П. Абабков, И. И. Бахарев, Н. Ф. Морозов, резчик И. М. Козырев и другие много сделали для того, чтобы содержание граверного искусства приобрело народный характер. Они же воспитали плеяду талантливых художников, из которых прежде всего следует отметить А. И. Бороннйкова, М. В. Добровольского, А. И. Халтурина и других. Позднее хорошо зарекомендовали себя Г. М. Берсенев, В. Ф. Тарынин, Г. В. Драгун, А. И. Кузьмичев и другие. За годы советской власти все они создали ряд уникальных произведений, отличающихся изумительной художественной отделкой и высоким идейным содержанием[6].
«Перед этим зданием на площади 13 (26) марта 1903 г. царскими палачами была расстреляна безоружная демонстрация Златоустовских рабочих», — гласит надпись на одной из мемориальных досок, установленных на здании краеведческого музея. Специальный раздел музея посвящен уральскому «кровавому воскресенью».
Диаграмма наглядно иллюстрирует, насколько нищенской была заработная плата рабочих Урала в конце XIX и в начале XX века: 43 коп. за 12 часов работы. Экспонируются расчетные книжки образца 1903 г. — те самые, которые послужили непосредственным поводом
[66]
к волнениям рабочих Златоустовского завода в марте 1903 г. Вот запись, сделанная в расчетной книжке сталевара Макарова Петра Кузьмича в 1903 г. Заработок его в марте был таков:
Заработано по журналу цеха
сталелитейного — 24 р. 80 к.
Удерживается:
За кассу товарищества 2 проц. — 97 к.
Долги — 8 р.
На умерших — 5 к.
Церковь — 10 к.
Хлеб — 11 Р.
Подлежит выдаче — 4 р. 68 к.
Новые пункты, введенные в расчетные книжки, снижавшие и без того скудный заработок, вызвали среди рабочих всеобщее возмущение. 6 марта 1903 г. рабочие заявили протест заводской администрации.
В ответ на рапорт полицейского смотрителя Уманцева от 10 марта о том, что приблизительно 300 рабочих разных цехов протестуют, управитель завода приказал уволить этих рабочих и вместо них принимать новых. Для переговоров с начальством рабочие направили своих уполномоченных. Они были арестованы. Завод остановился.
Утром 13(26) марта 5 тысяч рабочих собрались у дома горного начальника (теперь здесь помещается музей) в ожидании выхода приехавшего в Златоуст губернатора Богдановича. Раздались залпы. Палачи открыли стрельбу по мирным безоружным людям. 69 человек было убито, более 250 ранено.
Большой интерес представляют фотокопии с подлинных документов, относящихся к этому событию: донесения горного начальника Зеленцова, рапорты полицейского смотрителя Уманцева от 6-10 марта и другие. В телеграмме на имя директора горного департамента в Петербурге Зеленцов доносил, что после расстрела на
[67]
площади «…осталось около 30-40 человек убитых и раненых». Это была явная ложь, т. к. убитыми оказались 69 человек.
Палачи Зеленцов и уфимский губернатор Богданович пытались всю вину за совершенное ими преступление свалить на рабочих. В этом гнусном деле им помогала «святая» православная церковь. Об этом свидетельствует один из архивных документов, имеющихся в музее. В воскресенье 16(29) марта 1903 г. после кровавой расправы в Златоусте священник Саткинской церкви Юлавский обратился к верующим с иезуитской проповедью «по поводу беспорядков, происшедших в Златоусте». Проливая крокодильи слезы над жертвами «печального события», этот облаченный в рясу прислужник царских убийц во всем обвинял… самих рабочих. «Уступая крайней необходимости, — проповедовал Юлавский, — дано было приказание стрелять в толпу, и несколько человек пало убитыми и ранеными».
Сохранился также подлинный счет, предъявленный содержателем трактира Михайловым управителю завода «за выпитое господами офицерами и нижними чинами вино в день разговенья» — после кровавой тризны.
Еще не успели похоронить убитых, как высшее начальство приказало: «всем желающим оставаться постоянными рабочими Златоустовского завода предлагается немедленно приступить к работе; кто не явится на свою смену до вторника 18 марта, будет считаться уволенным из числа рабочих; явившиеся на работу обязаны принять расчетные книжки нового образца…
Если распоряжение это не будет в точности выполнено, то Златоустовский завод будет закрыт».
В экспозиции помещен ряд фотографий — здесь группой раненых во время расстрела, находившихся на излечении в земской больнице и в горнозаводском госпитале, портреты участников событий — Шилова, Михайлова,
[68]
Зотова, Крохалева и других, портреты И. Д. Филимошкина и Ф. Г. Симонова, избранных рабочими в качестве своих делегатов для переговоров с губернатором.
Большое полотно местного художника Сосновского изображает городскую площадь в момент расстрела.
Трагические события в Златоусте вызвали мощную волну возмущения рабочего класса. Уральский рабочий Союз социал-демократов распространил листовки, в которых расправа царских палачей с безоружными Златоустовскими рабочими называлась кровавой бойней. Вот текст одной из листовок, фотокопия которой выставлена в музее.
«Из Златоуста получены ужасные вести. 13 марта там происходило зверское усмирение рабочих, осмелившихся заявить свои справедливые требования.
Долго терпели рабочие тяжелые последствия безработицы, усилившиеся после недавнего пожара, терпели голод и холод и наконец не выдержали…
Пусть правительство упьется кровью убитых рабочих! Пусть оно торжествует новую победу над рабочими. А мы, братья, поклянемся вечно помнить день гибели наших товарищей!
Кровь товарищей вопиет об отмщении!
Будем ковать мечи, и мы заставим тиранов дать нам полный отчет за каждую каплю крови рабочих.
Долой зверское правительство!
Долой палачей и тиранов!»
Из уст в уста передавались в то время частушки, полные гнева и мести:
Богданович-губернатор,
Много не натопаешь!
За расстрелянных рабочих
Пулю в лоб ты слопаешь!
После свержения самодержавия (февраль 1917 г.) в здании музея заседал Совет рабочих и солдатских де-
[69]
путатов. В этом же зданий находились уездный комитет РСДРП (б) и штаб Красной гвардии. Здесь работали большевики, активные борцы за власть Советов Н. Скворцов, В. Ковшов, М. Назаров, Е. Сажин, В. Сулимов, В. Бисярин. О их замечательных делах многое можно узнать из экспонатов музея.
О многом рассказывают стенды отдела советского периода. Вот Красное знамя, которое более 30 лет назад было вручено первой ударной бригаде Златоустовского завода (теперь завод им. Ленина). На знамени надписи: «Под руководством ВКП(б) куем социализм» и «Железной трудовой дисциплиной, ударничеством и соц-
[70]
соревнованием врагов социализма». Недавно около этого знамени состоялась интересная встреча. В музее собрались члены первой в Златоусте ударной бригады. Из далекого сибирского города прибыл ее бывший руководитель Василий Михайлович Симонов. Он рассказал, как 27 июля 1927 г. бригада провела свой первый рабочий день, как она добилась тогда высокой по тому времени производительности. Встретился Василий Михайлович и с членами бригады коммунистического труда В. Смирнова, работающей на заводе им. В. И. Ленина. Старейшему рабочему был преподнесен памятный топорик с надписью: «Руководителю первой ударной бригады т. Симонову В. М. от бригады коммунистического труда завода им. В. И. Ленина».
[71]
В музее имеется еще одна очень интересная реликвия-топор. С одной стороны на нем выгравировано «Руби по правому уклону», с другой — «Руби по левому уклону», а на обушке — «Ударь по примиренчеству». Изготовленный в цехе, где зародилась первая ударная бригада, этот топор был подарен рабочими механического завода делегатам VII Златоустовской партийной окружной конференции, проходившей в декабре 1928 г. В резолюции, принятой конференцией, отмечалось:
«…Златоустовская партийная организация будет и впредь твердо стоять на защите ленинских идей, не ослабляя борьбы с троцкизмом, с особой силой ударит по правой опасности и по примиренческому отношению к ней».
Экспозиции музея содержат также много материалов о новом, социалистическом Златоусте, об его промышленности и строительстве, о развитии здесь культуры. Все материалы показывают, как в старинном уральском городе претворяются в жизнь великие планы коммунистического строительства.
[72]