Всё, что я здесь пишу, рассматриваю, анализирую, предлагаю или критикую, – это лишь теоретически возможные модели мироустройства. То есть то, каким бы могло быть устройство нашей с вами реальности.
Речь не только и не столько про планету Земля. Речь про структуру реальности. Про структуру любых других миров и реальностей, которые уже существуют, или могли быть созданы людьми или кем-то ещё. Если какая-то модель вам неприятна, вызывает отторжение – пропускаем, читаем дальше или совсем отбрасываем сей труд в сторону.
Итак – «полезная модель». Именно полезные модели я строю в этой книге. Здесь 2 слова и оба ключевые. Давайте разбираться.
«Модель» – это упрощённое описание чего-либо. Строго по словарю: «упрощённое представление реального устройства и/или протекающих в нём процессов, явлений».
«Полезная» – несущая пользу для понимания материала, для приоритизации жизненных задач, для избавления от ненужных размышлений.
Если я вам скажу, что в новой модели мира «Земля имеет форму чемодана», это не значит, что она реально имеет такую форму. Однако если такая модель позволяет мне лучше прогнозировать расход топлива, необходимого самолёту для перелёта из точки А в точку Б, или помогает настроить работу космических спутников – то я буду считать, что Земля – это чемодан.
Рисунок 1-2. Геоид – одна из моделей Земли, учитывающая гравитационные аномалии
У меня нет цели пересказать всю научно-популярную литературу на эту тему. Однако вот прекрасная цепочка постепенно совершенствовавшихся и усложнявшихся моделей мироустройства – от плоской Земли на трёх китах, через Птолемея и Коперника, до теории относительности Эйнштейна, мультивселенной Митио Каку и Дэвида Дойча.
Физики разрабатывают «теорию суперструн», создают «теорию всего». И, я надеюсь, однажды сделают это. Однако некоторые из моделей, которые нам предстоит рассмотреть, будут отрицать саму возможность существования этой всеобъемлющей физической теории, в чём вы сможете убедиться уже совсем скоро.
Где-то существование Творца предполагается аксиоматически, где-то, наоборот, утверждается, что никакого разумного замысла нет и быть не может.