Почему в СССР не был построен коммунизм

Введение

Проходивший в Москве с 17 по 31 октября 1961 года ХХII съезд Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) принял третью по счёту программу партии – Программу построения коммунистического общества. В ней было записано: «Принимая первую Программу на II съезде в 1903 году, большевистская партия звала рабочий класс, всех трудящихся России на борьбу за свержение царского самодержавия, а затем – буржуазного строя и установление диктатуры пролетариата. В феврале 1917 года был сметен царский режим. В октябре 1917 года пролетарская революция уничтожила ненавистный народу капиталистический строй. Впервые в истории родилась страна социализма. Началось созидание нового мира. Первая Программа партии была выполнена.

Принимая вторую Программу на VIII съезде в 1919 году, партия выдвинула задачу построения социалистического общества. Идя неизведанными путями, преодолевая трудности и лишения, советский народ под руководством Коммунистической партии претворил в жизнь план строительства социализма, разработанный Лениным. Социализм победил в Советском Союзе полностью и окончательно. Вторая Программа партии также выполнена.

Ныне КПСС принимает свою третью Программу – программу построения коммунистического общества. Новая Программа творчески обобщает практику строительства социализма, учитывает опыт революционного движения во всём мире и, выражая коллективную мысль партии, определяет главные задачи и основные этапы коммунистического строительства».

Среди теоретических постулатов третьей Программы можно отметить следующие.

«При капитализме основные и решающие средства производства принадлежат небольшому по численности классу капиталистов и землевладельцев, между тем как огромное большинство населения состоит из пролетариев и полупролетариев, лишённых средств производства и вынужденных ввиду этого продавать свою рабочую силу и своим трудом создавать доходы и богатства господствующих классов общества. Основное противоречие капитализма – противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения.

Капитализм вступил в свою последнюю стадию – стадию монополистического капитализма – империализма. Целью Коммунистической партии является социальная революция – замена капиталистических производственных отношений коммунистическими. Главная движущая сила революционного преобразования мира – рабочий класс, самый последовательный революционный класс. Необходимым условием победы социалистической революции и построения социализма являются диктатура пролетариата и руководство марксистско-ленинской партии. Мировая капиталистическая система в целом созрела для социальной революции пролетариата. Неравномерность экономического и политического развития капиталистических стран при империализме ведёт к разновременности революций в различных странах. В.И. Ленин в новых исторических условиях развил теорию социалистической революции, разработал учение о возможности победы социализма первоначально в одной, отдельно взятой капиталистической стране. Социализм, неизбежность которого была научно предсказана Марксом и Энгельсом, социализм, план построения которого начертал Ленин, стал в Советском Союзе реальной действительностью. Индустриализация страны, кооперирование сельского хозяйства, культурная революция – таковы основные звенья ленинского плана построения социалистического общества. Ликвидирована былая противоположность между городом и деревней, между умственным и физическим трудом. На базе общности коренных интересов рабочих, крестьян, интеллигенции сложилось нерушимое единство советского народа. Вся жизнь социалистического общества строится на основе широкой демократии. Социалистический демократизм включает как политические свободы – свободу слова, печати, митингов и собраний, право избирать и быть избранным, так и социальные права – право на труд, на отдых, на бесплатное образование и медицинское обслуживание, на материальное обеспечение в старости и в случае болезни или потери трудоспособности; равноправие граждан всех рас и национальностей; равные права женщин с мужчинами во всех областях государственной, хозяйственной и культурной жизни. Высшее проявление свободы личности – освобождение человека от эксплуатации.

Опыт СССР доказал, что свою историческую миссию творца нового общества рабочий класс может выполнить лишь в прочном союзе с непролетарскими трудящимися массами, в первую очередь с крестьянством. Опыт СССР доказал, что только победа социалистической революции создаёт все возможности и условия для уничтожения всякого национального гнёта, для добровольного объединения свободных и равноправных наций и народностей в едином государстве. Опыт СССР полностью подтвердил марксистсколенинское учение о решающей роли Коммунистической партии в создании и развитии социалистического общества.

Сложилась мировая система социализма. Возникла новая форма политической организации общества – народная демократия, одна из форм диктатуры пролетариата («Демос» – народ, «кратос» – власть; народная демократия – тавтология. Вообще-то, по Ленину, демократия, как и диктатура пролетариата, – суть разные типы государства. — Прим. Ю.А.). В странах народной демократии господствуют социалистические производственные отношения, ликвидированы социально-экономические возможности реставрации капитализма.

В братской семье социалистических государств с исчезновением классовых антагонизмов исчезают и антагонизмы между нациями.

Диктатура пролетариата – это диктатура подавляющего большинства над меньшинством; она направлена против эксплуататоров, против угнетения народов и наций, на уничтожение всякой эксплуатации человека человеком (Значит, все-таки существует эксплуатация разных видов, а не только связанная с частной собственностью. — Прим. Ю.А.). Диктатура пролетариата выражает интересы не только рабочего класса, но и всего трудового народа; главное её содержание – не насилие, а созидание, строительство нового, социалистического общества, защита его завоеваний от врагов социализма.

Капитализм – это путь народных страданий. Социализм – это путь народов к свободе и счастью. Он обеспечивает быстрый подъём экономики и культуры. Не за века, а при жизни одного поколения он превращает отсталую страну в индустриальную. По самой своей природе плановая социалистическая экономика есть экономика подъема и процветания. Уничтожение эксплуатации человека человеком кладет конец социальному неравенству. Полностью исчезает безработица. Социализм обеспечивает землей всех крестьян, оказывает им помощь в развитии хозяйства, объединяет на основе добровольности их трудовые усилия в кооперативах, предоставляет в их распоряжение передовую сельскохозяйственную технику и агрономическую науку. Труд крестьян становится производительнее, а земля может дать больше плодов. Социализм обеспечивает высокий материальный и культурный уровень жизни рабочего класса и всех трудящихся. Социализм вырывает из темноты и невежества народные массы и приобщает их к современной культуре. Перед интеллигенцией раскрываются широкие горизонты для творчества на благо народа.

Решение задач строительства коммунизма осуществляется последовательными этапами. В ближайшее десятилетие (1961 – 1970 годы) Советский Союз, создавая материально-техническую базу коммунизма (МТБК), превзойдет по производству продукции на душу населения наиболее мощную и богатую страну капитализма – США; значительно поднимется материальное благосостояние и культурно-технический уровень трудящихся, всем будет обеспечен материальный достаток; все колхозы и совхозы превратятся в высокопроизводительные и высокодоходные хозяйства; в основном будут удовлетворены потребности советских людей в благоустроенных жилищах; исчезнет тяжелый физический труд; СССР станет страной самого короткого рабочего дня.

В итоге второго десятилетия (1971 – 1980 годы) будет создана МТБК, обеспечивающая изобилие материальных и культурных благ для всего населения; советское общество вплотную подойдет к осуществлению принципа распределения по потребностям, произойдет постепенный переход к единой общенародной собственности. Таким образом в СССР будет в основном построено коммунистическое общество. Полностью построение коммунистического общества завершится в последующий период.

Главная экономическая задача партии и советского народа состоит в том, чтобы в течение двух десятилетий создать МТБК. Это означает: полную электрификацию страны и совершенствование на этой основе техники, технологии и организации общественного производства во всех отраслях народного хозяйства; комплексную механизацию производственных процессов, всё более полную их автоматизацию; широкое применение химии в народном хозяйстве; всемерное развитие новых, экономически эффективных отраслей производства, новых видов энергии и материалов; всестороннее и рациональное использование природных, материальных и трудовых ресурсов; органическое соединение науки с производством и быстрые темпы научно-технического прогресса; высокий культурно-технический уровень трудящихся; значительное превосходство над наиболее развитыми капиталистическими странами по производительности труда, что составляет важнейшее условие победы коммунистического строя.

Плановая социалистическая система хозяйства сочетает ускорение технического прогресса с полной занятостью всего трудоспособного населения. Автоматизация и комплексная механизация служат материальной основой для постепенного перерастания социалистического труда в труд коммунистический. Технический прогресс значительно повысит требования к культуре производства, к специальной и общеобразовательной подготовке всех трудящихся. Развитие новой техники будет использовано для коренного улучшения и облегчения условий труда советского человека, сокращения рабочего дня, благоустройства быта, ликвидации тяжелого физического труда, а затем и всякого неквалифицированного труда.

Сельское хозяйство будет приближаться к уровню промышленности по технической вооруженности и организации производства; сельскохозяйственный труд превратится в разновидность промышленного труда; зависимость сельского хозяйства от природной стихии значительно уменьшится, а затем и сведется к минимуму.

Колхозная форма полностью отвечает уровню и потребностям развития современных производительных сил в деревне, позволяет эффективно применять новую технику и достижения науки, рационально использовать трудовые ресурсы. Колхоз как общественная форма хозяйства по характеру организации, демократическим основам, которые будут всё больше развиваться, обеспечивает управление производством самими колхозными массами, развертывание их творческой инициативы, воспитание колхозников в духе коммунизма. На определенном этапе общественное хозяйство колхозов достигнет такого уровня развития, когда станет возможным за счет его ресурсов полностью удовлетворять потребности колхозников. На этой основе личное подсобное хозяйство изживет себя экономически.

Коммунистическое строительство предполагает всемерное развитие демократических основ управления при укреплении и совершенствовании централизованного государственного руководства народным хозяйством.

В связи с ликвидацией эксплуататорских классов отмерла функция подавления их сопротивления. Всестороннее развитие получили главные функции социалистического государства – хозяйственно-организаторская и культурновоспитательная. Социалистическое государство вступило в новый период своего развития. Начался процесс перерастания государства во всенародную организацию тружеников социалистического общества. Пролетарская демократия все больше превращалась во всенародную социалистическую демократию.

Обеспечив полную и окончательную победу социализма – первой фазы коммунизма – и приход общества к развернутому строительству коммунизма, диктатура пролетариата выполнила свою историческую миссию и с точки зрения задач внутреннего развития перестала быть необходимой в СССР. Государство, которое возникло как государство диктатуры пролетариата, превратилось на новом, современном этапе в общенародное государство. Поскольку рабочий класс – самая передовая, организованная сила советского общества, он осуществляет свою руководящую роль и в период развернутого коммунистического строительства.

Партия ставит задачей воспитание всего населения в духе научного коммунизма. Период развернутого строительства коммунизма характеризуется дальнейшим возрастанием роли и значения Коммунистической партии, как руководящей и направляющей силы советского общества».

В 1981 году состоялся XXVI съезд КПСС. В отчетном докладе Центрального Комитета КПСС съезду генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев заявил, что предыдущий XXV съезд КПСС верно определил основные тенденции и направления общественного развития; ленинская генеральная линия партии уверенно проводится в жизнь; задачи, выдвинутые на предыдущем съезде, в целом успешно решены. Однако о том, что к исходу отпущенного третьей Программой КПСС срока (к 1980 году) удастся завершить создание МТБК, не было сказано ни слова. Было лишь упомянуто о том, что экономическая политика, которую выдвигает партия на одиннадцатую пятилетку и 80-е годы, отражает коренные, жизненные интересы советского народа и обеспечивает неуклонное продвижение нашего общества по пути роста благосостояния трудящихся и создания МТБК.

В докладе также говорилось, что теоретический арсенал партии пополнился рядом важных обобщений и выводов. Из того, что сделано в области теории, следует прежде всего назвать разработку концепции развитого социализма. В партийных документах и научных исследованиях последних лет раскрываются различные стороны зрелого социализма. Большой опыт социалистического и коммунистического созидания в СССР свидетельствует, что наше движение к коммунизму совершается через этап развитого социалистического общества. Центральному Комитету было поручено подготовить новую редакцию Программы КПСС.

Вопросу принятия новой редакции Программы КПСС основное внимание было уделено на XXVII съезде КПСС, проходившем с 25 февраля по 6 марта 1986 года. В политическом докладе съезду генеральный секретарь ЦК КПСС М.С. Горбачёв указывал: «За четверть века после принятия третьей Программы КПСС Советский Союз добился внушительных успехов. Семикратно увеличились основные производственные фонды народного хозяйства. Построены тысячи предприятий, созданы новые отрасли. Национальный доход вырос в 4 раза, промышленное производство – в 5 раз, сельскохозяйственное – в 1,7 раза. Реальные доходы на душу населения увеличились в 2,6 раза, общественные фонды потребления – в 5 с лишним раз. Построено 54 миллиона квартир, что позволило улучшить жилищные условия большинству семей. Осуществлен переход к всеобщему среднему образованию. Вчетверо возросло число лиц, окончивших вузы. Вместе с тем в 70-е годы в народном хозяйстве стали нарастать трудности, заметно снизились темпы экономического роста. В результате оказались невыполненными задачи по развитию экономики, поставленные Программой КПСС, и даже более низкие задания 9-й и 10-й пятилеток. Не полностью удалось осуществить и намеченную на эти годы социальную программу. Допущено отставание материальной базы науки и образования, здравоохранения и культурно-бытового обслуживания населения… Образовался разрыв между общественными потребностями и достигнутым уровнем производства, между платежеспособным спросом и его материальным покрытием.

Практика показала несостоятельность представлений, согласно которым в социалистических условиях соответствие производственных отношений характеру производительных сил обеспечивается как бы автоматически. В жизни всё сложнее. Да, социалистические производственные отношения открывают простор развитию производительных сил. Но для этого они должны постоянно совершенствоваться».

XXVII съезд КПСС принял «Новую редакцию» Программы КПСС. То есть по существу программа осталась третьей Программой КПСС, программой построения коммунистического общества, но с некоторыми уточнениями. В частности, в новой редакции Программы говорилось: «Основоположники научного коммунизма Карл Маркс и Фридрих Энгельс теоретически доказали неизбежность крушения капитализма и обосновали всемирно-историческую миссию пролетариата как творца нового, коммунистического общества. Марксизм-ленинизм – единое революционное учение. Созданная великим Лениным партия стала живым воплощением соединения научного социализма с рабочим движением, неразрывного единства теории и практики. На каждом историческом этапе КПСС решала задачи, научно обоснованные в ее программах.

Приняв первую Программу на II съезде в 1903 году, большевистская партия повела рабочий класс, крестьянство, всех трудящихся России на борьбу за свержение царского самодержавия, а затем – капиталистического строя. В октябре 1917 года рабочий класс взял политическую власть в свои руки. Впервые в истории возникло государство рабочих и крестьян.

Приняв вторую Программу на VIII съезде в 1919 году, партия выдвинула задачу построения социализма. Советский народ под руководством Коммунистической партии претворил в жизнь разработанный В.И. Лениным план социалистического строительства. Социализм в нашей стране стал реальностью.

Приняв третью Программу на XXII съезде в 1961 году, партия развернула работу на всех направлениях коммунистического строительства. Страна вступила в этап развитого социализма. Время, прошедшее после принятия третьей Программы, подтвердило правильность ее основных теоретических и политических установок. Вместе с тем накопленный опыт, научное осмысление изменений во внутренней жизни страны и на мировой арене дают возможность точнее и конкретнее определить перспективы развития советского общества, пути и средства достижения конечной цели – коммунизма, задачи международной политики в новых исторических условиях. Третья Программа КПСС в ее настоящей редакции – это программа планомерного и всестороннего совершенствования социализма, дальнейшего продвижения советского общества к коммунизму на основе ускорения социально-экономического развития страны. Это программа борьбы за мир и социальный прогресс. Миссию революционного преобразователя старого и создания нового общества история возложила на рабочий класс.

Образование большевистской партии стало поворотным пунктом в истории российского и международного рабочего движения. Партия соединила в один могучий поток пролетарскую борьбу за социализм, крестьянскую борьбу за землю, национально-освободительную борьбу угнетенных народов России, общенародное движение против империалистической войны, за мир и направила его на свержение буржуазного строя. Выдающееся завоевание социализма – разрешение национального вопроса. Победа Октября навсегда покончила с национальным гнетом и неравноправием наций и народностей. Огромную роль сыграло объединение на добровольных началах свободных равноправных народов в едином многонациональном государстве – Союзе Советских Социалистических Республик.

Суровым испытанием нового строя явилась Великая Отечественная война. В короткий срок СССР залечил тяжелые раны войны. Социализм в нашей стране победил полностью и окончательно. Сформировалась новая социальная и интернациональная общность людей – советский народ. Государство диктатуры пролетариата переросло в общенародное социалистическое государство. Крупные успехи в экономике, социальной и политической сферах, науке и культуре вывели нашу страну на новые исторические рубежи, открывшие этап развитого социализма».

В Новой редакции Программы КПСС более развернуто и красочно, чем прежде, изложены положительные черты социализма. «Социализм – это общество, на знамени которого начертано “Всё во имя человека, всё для блага человека”. Это общество, в котором:

– средства производства – в руках народа, навсегда покончено с эксплуатацией человека человеком, социальным угнетением, властью привилегированного меньшинства, нищетой и неграмотностью миллионов людей;

– открыт широчайший простор динамичному и планомерному развитию производительных сил, научно-технический прогресс влечет за собой не безработицу, а неуклонное повышение благосостояния всего народа;

– обеспечено равное право на труд и его вознаграждение в соответствии с принципом “От каждого – по способностям, каждому – по труду”, население пользуется такими социальными благами, как бесплатное медицинское обслуживание, просвещение, жилье с минимальной оплатой;

– утвердился нерушимый союз рабочего класса, колхозного крестьянства и интеллигенции, мужчины и женщины имеют равные права и гарантии их осуществления, молодому поколению открыт надежный путь в завтрашний день, гарантировано социальное обеспечение ветеранам труда;

– устранено национальное неравноправие, утверждены юридическое и фактическое равенство, дружба и братство всех наций и народностей;

– установлена и развивается подлинная демократия – власть, осуществляемая для народа и самим народом, обеспечено широкое и полноправное участие граждан в управлении производственными, общественными и государственными делами;

– идеи свободы, прав человека, достоинства личности наполнены реальным содержанием, обеспечивается единство прав и обязанностей, действуют одни законы и нормы нравственности, одна дисциплина для всех и каждого, складываются всё более благоприятные условия для всестороннего развития личности;

– господствует подлинно гуманистическая марксистско-ленинская идеология, народным массам открыт доступ ко всем источникам знания, создана передовая социалистическая культура, вбирающая в себя всё лучшее из общемировой культуры;

– сложился основанный на социальной справедливости, коллективизме и товарищеской взаимопомощи социалистический образ жизни, дающий человеку труда уверенность в будущем, духовно и нравственно возвышающий его как творца новых общественных отношений, собственной судьбы».

Итак, как третья Программа КПСС, так и ее обновленная редакция, дают развернутое описание светлого настоящего и еще более красочного будущего советского народа с одновременным обязательным утверждением, что исторический опыт доказывает правильность идей марксизмаленинизма, а КПСС на каждом историческом этапе успешно решает задачи, научно обоснованные в ее программах. Однако мы явились свидетелями того, что уже к исходу кратчайшего исторического (пятилетнего) срока после принятия новой редакции «научной» Программы КПСС всем становится ясно, что коммунизма в нашей стране не будет никогда, а в 1991 году распадается могучее объединение «свободных» народов – Советский Союз, выдающееся завоевание социализма.

В учебном пособии «Научный коммунизм», вышедшем из печати в 1988 году, говорилось (с. 49): «Социализм не может возникнуть сразу после социалистической революции. Между капитализмом и социализмом лежит период, названный К. Марксом переходным. На протяжении переходного периода в условиях классовой борьбы осуществляются важные и сложные социально-экономические преобразования. Но окончание переходного периода не означает полного построения социализма. Его результатом в нашей стране и в ряде социалистических стран явилось создание основ социализма. Наша страна вышла на новые исторические рубежи. Встала задача комплексного совершенствования всех сторон социализма (каких? – Прим. Ю.А.). В то же время проявилось забегание вперед, появились ошибочные оценки достигнутых успехов. На этой почве возникла и стала широко пропагандироваться формула о развитом во всех отношениях социализме. Поскольку ранее намечалось построить коммунизм к 80-м годам ХХ столетия, то эта формула подменила прежние научно необоснованные прогнозы будущего. Если говорить об этапе развитого социализма, то наша страна находится лишь в самом его начале».

Таким образом, «научность» ранее принятых партией программ подвергается сомнению. Сомнение вызывает и многое другое в «учении». Давайте попробуем вместе разобраться в этих вопросах.

Термин «коммунизм» происходит от латинского слова «communis» – общий и введен в литературу К. Марксом и Ф. Энгельсом, но возник он еще раньше, в эпоху феодализма. Энгельс писал: «Коммуна – так называли горожане Италии и Франции свою городскую общину после того, как они откупили или отвоевали у своих феодальных господ первые права самоуправления. В 1847 году социалистами себя называли в Европе люди, принадлежавшие к различным утопическим течениям и социальным сектам. Это были люди, стоявшие вне рабочего движения и искавшие поддержки скорее у «образованных» классов. Напротив, та часть рабочих, которая убедилась в недостаточности чисто политических переворотов и требовала коренного переустройства общества, называла себя тогда коммунистической. Это был еще <…> грубоватый коммунизм, но достаточный для того, чтобы создать две системы утопического коммунизма – «икарийский» коммунизм Кабэ во Франции и коммунизм Вейтлинга в Германии. Социализм означал в 1847 году буржуазное движение, коммунизм – рабочее движение» (Предисловие к немецкому изданию «Манифеста коммунистической партии» 1890 г.).

Постепенно в перипетиях борьбы против капитала рабочее движение оформлялось политически. В Германии образовалась рабочая организация под названием «Союз коммунистов», которая вскоре стала международной. Возникла необходимость подготовить рабочих к более основательному пониманию действительных условий освобождения рабочего класса. На конгрессе Союза коммунистов, состоявшемся в ноябре 1847 года в Лондоне, Марксу и Энгельсу было поручено подготовить развернутую теоретическую и практическую программу партии. Эта работа была выполнена к январю 1848 года. «Манифест Коммунистической партии» явился первой научной программой борьбы революционного пролетариата за свое освобождение. В нем изложены история борьбы классов и основы коммунистического учения. И здесь впервые коммунизм характеризуется как общественно-экономическая формация. При этом еще отсутствует деление коммунизма на фазы, а социализм упоминается лишь как идеологически ограниченное течение. «Ближайшая цель коммунистов: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти; <…> отмена буржуазной частной собственности, <…> т.е. собственности, эксплуатирующей наемный труд, собственности, которая может увеличиваться лишь при условии, что она порождает новый наемный труд, чтобы снова его эксплуатировать» (из «Манифеста»).

Таким образом, термин «коммунизм» означает одновременно несколько понятий: 1) учение об условиях освобождения пролетариата (как это обозначил Энгельс в «Принципах коммунизма»); 2) сам процесс построения коммунистического общества и 3) его конечную фазу – общественноэкономическую формацию.

Понятие социализма тоже неоднозначно. В результате переворота в октябре 1917 года в России впервые в мировой истории были реализованы основные условия пролетарской революции: захват политической власти революционным пролетариатом с установлением его диктатуры и уничтожение частной собственности. Однако Ленин в своих выступлениях и статьях неоднократно подчеркивал новизну, непознанность путей организации и становления социалистического государства. В статье «О “левом” ребячестве и о мелкобуржуазности» (май 1918 г.) он писал: «О целом периоде перехода от капитализма к социализму учителя социализма говорили не зря и подчеркивали не напрасно “долгие муки родов” нового общества, причем это новое общество опять-таки есть абстракция, которая воплотиться в жизнь не может иначе, как через ряд разнообразных, несовершенных конкретных попыток создать то или иное социалистическое государство. <…> Но что же значит слово переход? Не означает ли оно, в применении к экономике, что в данном строе есть элементы и капитализма и социализма? Перечислим эти элементы: 1) патриархальное, т.е. в значительной степени натуральное, крестьянское хозяйство; 2) мелкое товарное производство (сюда относится большинство крестьян из тех, кто продает хлеб); 3) частнохозяйственный капитализм; 4) государственный капитализм; 5) социализм. Спрашивается, какие же элементы преобладают? Ясное дело, что в мелкокрестьянской стране преобладает и не может не преобладать мелкобуржуазная стихия; большинство, и громадное большинство, земледельцев – мелкие товарные производители. Государственный капитализм был бы шагом вперед против теперешнего положения дел в нашей Советской республике. Если бы, примерно, через полгода у нас установился государственный капитализм, это было бы громадным успехом и вернейшей гарантией того, что через год у нас окончательно упрочится и непобедимым станет социализм. Социализм немыслим без крупнокапиталистической техники, построенной по последнему слову новейшей науки, без планомерной государственной организации, подчиняющей десятки миллионов людей строжайшему соблюдению единой нормы в деле производства и распределения продуктов».

«Социализм есть уничтожение классов. Чтобы уничтожить классы, надо, во-первых, свергнуть помещиков и капиталистов. Диктатура пролетариата сделала для этого уничтожения все, что могла. Но сразу уничтожить классы нельзя. И классы остались и останутся в течение эпохи диктатуры пролетариата. Диктатура будет не нужна, когда исчезнут классы. Чтобы уничтожить классы, надо, во-вторых, уничтожить разницу между рабочим и крестьянином, сделать всех работниками. Чтобы решить вторую, труднейшую, часть задачи, пролетариат <…> должен разделять, разграничивать крестьянина трудящегося от крестьянина собственника, <…> крестьянина труженика от крестьянина спекулянта. В этом разграничении вся суть социализма» (Ленин. Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата).

Третья Программа КПСС, принятая XXII съездом партии в 1961 году, дает развернутое описание коммунистического общества.

«Коммунизм – это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип “от каждого – по способностям, каждому – по потребностям”. Коммунизм – это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа.

При коммунизме не будет классов, исчезнут социально-экономические и культурно-бытовые различия между городом и деревней; по уровню развития производительных сил и характеру труда, формам производственных отношений, бытовым условиям, степени благосостояния населения деревня поднимется до уровня города. С победой коммунизма произойдет органическое соединение умственного и физического труда в производственной деятельности людей. Интеллигенция перестанет быть особым социальным слоем, работники физического труда по своему культурно-техническому уровню поднимутся до уровня людей умственного труда.

При коммунизме все люди будут иметь равное положение в обществе, одинаковое отношение к средствам производства, равные условия труда и распределения и активно участвовать в управлении общественными делами. Утвердятся гармонические отношения между личностью и обществом на основе единства общественных и личных интересов. Запросы людей при всем их громадном разнообразии будут выражать здоровые, разумные потребности всесторонне развитого человека. Потребности людей будут удовлетворяться за счет общественных фондов. Предметы личного потребления будут находиться в полном владении и распоряжении каждого члена общества.

Коммунистическое общество не освобождает членов общества от труда. Оно отнюдь не будет обществом анархии, безделья и праздности. У всех членов общества, благодаря изменению характера труда и росту его технической вооруженности, благодаря высокому уровню сознательности, разовьется внутренняя потребность добровольно и по своим склонностям трудиться для общественного блага. Высокие организованность, четкость и дисциплина обеспечиваются не путем принуждения, а на основе понимания общественного долга, определяются всем укладом коммунистического общества. Все производственные ячейки, все самоуправляющиеся ассоциации будут гармонически объединены в общем планомерно организованном хозяйстве, в едином ритме общественного труда».

Все это очень красиво и здорово. Только прослеживается ряд теоретических нестыковок. Например, Программа констатирует, что «социализм победил полностью и окончательно», что «диктатура пролетариата себя исчерпала и переросла в социалистическое общенародное государство», но классы остались (вопреки Ленину), более того, и при коммунизме предполагается сохранение разделения труда, а значит, и классов: город и деревня, физический и умственный труд. Непонятно также, каким образом в коммунистической фазе при наличии материального изобилия, но при отсутствии личного интереса у людей возникнет непреодолимая тяга к труду, если она не заложена в генетическом аппарате человека. Лукавство все это, рассчитанное на дураков! Или вот Ленин пишет: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма. Философия марксизма есть материализм. Маркс обогатил философию приобретениями немецкой классической философии, особенно системы Гегеля. Главное из этих приобретений – диалектика, то есть учение о развитии в его наиболее полном, глубоком и свободном от односторонности виде, учение об относительности человеческого знания, дающего нам отражение вечно развивающейся материи. Величайшим завоеванием научной мысли является исторический материализм Маркса» (Три источника и три составных части марксизма). Возникает вопрос: если человеческое знание и, следовательно, учение Маркса относительны, то почему тогда в СССР «научный» коммунизм стал учением единственно и абсолютно правильным?

Постараемся осмыслить это учение в разных плоскостях и в отражении трудов как его создателей, Маркса и Энгельса, так и «гениального» последователя Маркса, основателя большевистской партии и «пролетарского» государства В.И. Ленина, а также продолжателей великого дела – «верных ленинцев» в лице верховного органа партии Политбюро ЦК КПСС. Но прежде несколько пояснений по значению ряда терминов, принятых в политэкономии.

Средства производства – это предметы труда (все то, на что направлен труд человека) и средства труда (все те вещи, при помощи которых человек воздействует на предмет своего труда и видоизменяет его), при их помощи создаются материальные блага.

Производительные силы – это люди, приводящие в движение средства производства и осуществляющие созидание материальных благ.

Производственные отношения – это общественные отношения людей в процессе производства материальных благ.

Никакое производство невозможно без той или иной формы собственности, т.е. без исторически определенной общественной формы присвоения людьми материальных благ, прежде всего – средств производства. Характер производственных отношений зависит прежде всего от того, в чьей собственности находятся средства производства.