163] Мы подошли к обсуждению тайн, которые доверяются посвященному во время обряда посвящения. Безусловно очевидно, что можно сказать лишь о наличии тайны и о ее предмете, и даже о них лучше было бы умолчать, если бы не то соображение, что общее знание этой темы может вдохновить кандидата на посвящение на более тщательное ее изучение и более тщательное оснащение ментального тела информацией. Таким образом, (когда в свое время он предстанет перед Посвятителем) он сможет, не теряя времени, воспользоваться сообщенной тайной.
После принесения присяги, когда новопосвященный дает нерушимую клятву хранить тайну, он один приближается к Иерофанту и дотрагивается рукой до нижней части Жезла Посвящения, который Иерофант держит посередине. Затем Трое, Которые стоят вокруг престола, кладут Свои руки на сверкающий алмаз на верхушке Жезла, и когда все пятеро соединены таким образом циркулирующей энергией, эманирующей из Жезла, Посвятитель доверяет посвященному тайну. Дело в том, что каждое из пяти посвящений, которые непосредственно нас касаются (два высших посвящения, будучи необязательными в нашей схеме, остаются вне данного обзора), воздействует на один из пяти центров человека:
164]
1. Головной,
2. Сердечный,
3. Горловой,
4. Солнечное сплетение,
5. Основание позвоночника
— и открывает ему знание о разных типах силы, или энергии, оживотворяющих Солнечную систему и поступающих к нему через определенный эфирный центр. При приложении Жезла его центры подвергаются особому воздействию. При сообщении Тайны это действие ему объясняется и показывается, что оно идентично причине, неизбежно производящей то или иное конкретное планетарное проявление и инициирующее тот или иной большой цикл.
Следует подчеркнуть, что:
1. Каждая тайна относится к тому или иному из семи больших планов Солнечной системы.
2. Каждая тайна имеет дело с одним из семи Законов природы и формулирует его. Поэтому она относится к одной из базовых эволюций каждой планетарной схемы. Каждая схема воплощает один из Законов в качестве своего основного Закона, и все ее эволюции стремятся проявить в совершенстве этот закон вместе с его шестью дополнительными вариациями, причем эти шесть в каждом случае различаются какой-то одной деталью в соответствии с проявленным первичным законом.
3. Каждая тайна дает ключ к природе какого-либо Планетарного Логоса, и, следовательно, дает ключ к характеристикам Монад, находящихся на Его особом планетарном Луче. Ясно, насколько необходимо это знание адепту, пытающемуся работать с сынами человеческими и управлять силовыми потоками, которые на них воздействуют и от них исходят.
165] 4. Каждая тайна касается какого-то Луча, или цвета, и указывает соответствующие число, ноту и вибрацию.
Эти семь тайн представляют собой лишь короткие формулы, не мантрической, как в случае Священного Слова, но математической природы; они четко выражены словами так, чтобы передать точное намерение говорящего. Для непосвященного они выглядят и звучат как алгебраические формулы, причем каждая имеет вид (для ясновидящего) овала особого оттенка, соответствующего сообщаемой тайне и содержащего в себе пять иероглифов, или символов. Один символ отражает формулу Закона, другой дает планетарный ключ и тон, третий связан с вибрацией, а четвертый показывает число Луча и отдел, к которому он относится. Последний иероглиф олицетворяет изображает один из семи иероглифических ключей, посредством которого члены нашей Планетарной Иерархии могут связаться с Солнечной Иерархией. Очевидно, что это очень неопределенная и многозначная информация, но она показывает, что подобно тому, как для постижения Слов необходимы два чувства, так и для познания тайн снова приходится обращаться к двум чувствам; тогда тайна одновременно слышится и символически предстает перед внутренним взором.
Теперь понятно, почему такое большое значение придается изучению символов и почему учащиеся призываются думать и медитировать о космических и системных знаках. Это подготавливает их к постижению и внутреннему усвоению символов и формул, воплощающих знание, при помощи которого они смогут наконец работать. Эти формулы основаны на девяти символах, которые в настоящее время известны:
1. Кресты разных видов.
2. Лотос.
166]
3. Треугольник.
4. Куб.
5. Сфера и точка.
6. Восемь животных форм: коза, бык, слон, человек, дракон, медведь, лев и собака.
7. Линия.
8. Определенные знаки Зодиака, — отсюда необходимость изучать астрологию.
9. Чаша, или Святой Грааль.
Все эти символы в сочетаниях или по отдельности служат для передачи той или другой из семи Тайн. Посвященный должен узнать их по виду, услышать их и усилием воли неизгладимо запечатлеть их в своей памяти. Он добивается этого тремя способами.
Во-первых: предшествующей долгой тренировкой в наблюдательности; все стремящиеся могут ее начать здесь и сейчас, и, учась точно запечатлевать в памяти подробности, они кладут основание для мгновенного постижения того, что показывается Иерофантом.
Во-вторых: развитием способности визуализировать то, что было однажды увидено. Теперь ясно, почему все мудрые учителя медитации придают столь большое значение способности тщательно выстраивать ментальные образы. Их цель двоякая:
а. Обучить учащегося точно визуализировать свои мыслеформы, чтобы, когда он начнет творить сознательно, он не тратил времени на неточные трансформации.
б. Дать ему возможность в точности воспроизводить сообщенную тайну, чтобы в случае необходимости можно было немедленно воспользоваться ею.
В-третьих: благодаря приложению твердой воли четырех других Личностей, которые 167] держат Жезл одновременно с посвященным. Их тренированная напряженная ментальная концентрация сильно облегчает ему постижение.
В человеческой эволюции определенные типы силы порождаются, подвергаются манипуляциям, усваиваются и используются сначала бессознательно, а в конце концов с полным пониманием.
1. Во Дворце Неведения человек имеет дело в основном с силой, или энергией, Брахмы (активностью и интеллектом субстанции) и должен познать смысл активности, основанной на:
а. Врожденной энергии;
б. Абсорбированной энергии;
в. Групповой энергии;
г. Материальной энергии, или энергии, скрытой в материи физического плана.
2. Во Дворце Учения он узнает об энергии Второго аспекта и использует ее для формостроительства, в общественных отношениях и в семейных связях. Он распознает смысл пола и сексуальных отношений, но еще рассматривает эту силу как нечто, подлежащее контролю, а не сознательному конструктивному употреблению.
3. Во Дворце Мудрости он обретает знание энергии Первого аспекта, динамического жертвенного применения воли, и ему дается ключ к тройственной тайне энергии. Это та энергия в ее трех аспектах, которую он узнал в двух первых дворцах. При Третьем посвящении, а также при Четвертом и Пятом ему даются три ключа к этим трем тайнам.
Ему вручается ключ к тайне, которую он прочувствовал в первом Дворце, — тайне Брахмы, и тогда он становится способен освободить скрытые энергии атомной субстанции. 168] Ключ к тайне пола, или тайне пар противоположностей, вкладывается ему в руку, и тогда он становится способен освободить скрытые силы волевого аспекта. Ему показывается динамо-машина Солнечной системы (если можно так выразиться) и открывается сложность ее механизма.
Три тайны Солнечной системы следующие:
1. Тайна Электричества. Тайна Брахмы. Тайна Третьего аспекта. Она скрыта в физическом Солнце.
2. Тайна Полярности, или универсального сексуального импульса. Тайна Второго аспекта. Она скрыта в Сердце Солнца, или субъективном Солнце.
3. Тайна самого Огня, или динамической центральной системной силы. Тайна Первого аспекта. Она скрыта в Центральном Духовном Солнце.
Тайн, последовательно сообщаемых посвященному, всего три, хотя они могут содержать в себе малые тайны, раскрываемые ранее. При Третьем посвящении, сейчас же после принесения присяги, посвященному сообщается первая из трех фундаментальных тайн Солнечной системы. Ее, за неимением лучшего термина, можно назвать “тайной электричества”. Она связана с феноменами плотного объективного проявления Логоса. Учащемуся полезно помнить, что три плана трех миров — физический, астральный и ментальный — образуют плотное физическое тело солнечного Логоса, 169] а четыре высших плана образуют Его эфирное тело. Учащиеся склонны забывать, что наши семь планов являются семью подпланами космического физического плана. Это имеет непосредственное отношение к тайне электричества. Вот почему эта тайна раскрывается не ранее Третьего посвящения и ее откровение предваряется сообщением двух меньших тайн, касающихся физического и астрального планов; их излагает Бодхисаттва при двух первых посвящениях.
Электрические явления научно считаются двойственными по природе, присущая же электричеству тройственность остается пока для современной науки под вопросом. Факт тройственности электричества демонстрируется посвященному при Первом посвящении, и тайна уравновешивания сил на физическом плане и, следовательно, достижения баланса открывается ему также при Первом посвящении. Эта тайна приводит его в контакт с некоторыми Строителями на физическом плане, то есть на эфирных уровнях, и тогда он может создавать явления на физическом плане, если сочтет это нужным. Он редко это делает, так как достигаемые при этом результаты не имеют практического значения, и он не расходует энергию таким образом. Работники с инволюционными силами, братья тьмы, применяют этот метод для того, чтобы изумить и очаровать излишне доверчивых. Не так работают братья человечества.
Посвященному открывается секрет связности атома, после чего он в состоянии новым, просветляющим образом изучать микрокосм по Закону Соответствий. Благодаря этому откровению о самой плотной части логоического тела, он может узнать многое относительно предыдущей Солнечной системы и некоторые факты о первом круге нашей схемы. Этот секрет называется также “тайной материи”.
При Втором посвящении ему раскрывается “тайна моря”, и благодаря этому откровению 170] два огромной важности предмета открываются его внутреннему видению. Это:
а. Тайна астрального света.
б. Закон Кармы.
После этого он способен исполнять два действия, без которых не сможет отработать и искоренить то, что ему мешает, и достичь освобождения; он теперь умеет читать хроники акаши и выяснять прошлое, что дает ему возможность с пониманием работать в настоящем, и он начинает уравновешивать свою карму, отрабатывать свои обязательства и постигать, как можно свести на нет карму в трех мирах. Ему показывают действие иерархии духовных существ, связанных с Законом Кармы, применительно к человеку, и он узнает из первых рук, что Владыки Кармы — это не миф, не символические единицы, а великие разумные Сущности, которые исполняют Закон на благо человечества и тем самым позволяют людям стать в оккультном смысле полностью самосознательными и уверенными в своих силах, стать творцами благодаря совершенному знанию.
При Третьем посвящении ему сообщается “тайна фохата”, затем тайна трехсоставного тела троичного Логоса, и причина явлений в плотном, жидком и газообразном телах Верховного Существа открывается его изумленному взору. Поскольку посвященный использовал две ранее сообщенные тайны и усвоил вытекающее из них знание, которое они дают, он теперь в состоянии воспользоваться этим более охватывающим откровением и до некоторой степени постигнуть следующее:
171]
1. Творческий процесс строительства мыслеформ.
2. Передачу энергии от Эго к физическому телу через силовые центры на разных планах.
3. Подъем огня кундалини, его геометрическое продвижение и оживление им всех центров.
Благодаря данному знанию и прогрессу в изучении Закона Аналогии, посвященный способен усвоить технику манипуляции теми же силами в гораздо большем масштабе планетарной схемы и Солнечной системы. Ему открывается метод развития в трех предыдущих кругах, и он понимает — практически и теоретически — эволюционный процесс на ранних стадиях. У него в руках ключ к трем низшим царствам природы, и некоторое представление о полярности, единении и сущностном единстве начинает брезжить в его сознании; для завершения же откровения необходимо дождаться Четвертого посвящения.
Тайна электричества, тройственная по природе, имеет дело с аспектом Брахмы, или Третьим аспектом, и иногда носит следующие названия:
1. Тайна Брахмы.
2. Откровение Матери.
3. Тайна Силы Фохата.
4. Мистерия Создателя.
5. Тайна Трех, Которые вышли из Первой (солнечной системы),
а также определяется четырьмя мистическими фразами, дающими много пищи для интуиции:
6. Корабль Мистерии, который бороздит Океан.
7. Ключ от Божественного Хранилища.
8. Свет, который ведет через Три Пещеры Тьмы.
9. Ключ к Энергии, соединяющей Огонь и Воду.
172] Все эти названия дают много информации учащемуся, который их вдумчиво осмысливает, помня о том, что они касаются низшего проявления аспекта Брахмы и трех миров человеческого устремления; медитируя над ними, учащийся должен связывать нынешнюю Солнечную систему с предыдущей, в которой доминировал аспект Брахмы, как в нашей доминирует аспект Вишну, или аспект сознания.
Теперь, благодаря полученному знанию, посвященный в состоянии понять свою собственную тройную низшую природу, а значит, уравновесить ее по отношению к высшей, читать в архивах и осмыслить свое место в группе, манипулировать силами в трех мирах и тем самым достигнуть собственного освобождения, содействуя таким образом эволюционным целям и с пониманием участвуя в планах Планетарного Логоса, насколько они ему открываются, стадия за стадией. Теперь он может владеть могуществом и становится гораздо более включающим центром энергии, способным распределять или отводить силовые потоки. В тот момент, когда человек становится сознательно могущественным на ментальном плане, его способность приносить благо стократно увеличивается.
При Четвертом посвящении ему открывается еще одна большая тайна. Она именуется “тайной полярности” и дает ключ к значению пола во всех областях природы и на всех планах. Многое на эту тему сообщить невозможно. Всё, что можно сделать, это перечислить некоторые предметы, к которым она дает ключ, добавив, что в силу эволюционной стадии нашего собственного Планетарного Логоса это самая важная тайна нашей планетарной схемы. Наш Планетарный Логос находится сейчас на этапе, когда Он сознательно добивается единения со Своей полярной противоположностью, другим Планетарным Логосом.
173] Предметы, на которые эта тайна проливает свет, следующие:
а. Пол на физическом плане. Она дает нам ключ к тайне разделения полов в лемурийскую эпоху.
б. Уравновешивание сил во всех областях природы.
в. Ключ к тому, с какой схемой наша схемой образует двойственность.
г. Настоящее имя нашего Планетарного Логоса и Его отношение к Солнечному Логосу.
д. “Бракосочетание Агнца” и небесная невеста. Ключ заключается в солнечной системе С…., и его необходимо толковать астрологически.
е. Тайна Близнецов и связь нашего Планетарного Логоса с этим созвездием.
При сообщении посвященному второй великой тайны (или четвертой, если считать предыдущие меньшие тайны) освещаются следующие предметы меньшего масштаба, применимые к микрокосму:
ж. Процессы единения в разных царствах природы. Ему показывается связь между царствами, и он видит единство схемы.
з. Четко выявляется способ эгоического единения, и ему показывается реальная природа антахкараны, после чего он обходится без каузального тела.
и. Видится сущностное единство, существующее между Эго и личностью.
к. Связь между двумя эволюциями, человеческой и дэва, перестает быть тайной, и их положение в теле Небесного Человека видится как факт.
174] Можно было бы продолжить перечисление множества вопросов, которые уясняются посвященным при открытии тайны полярности, но приведенных достаточно. Эта тайна имеет отношение, главным образом, к Вишну, или ко Второму аспекту. В одной короткой фразе она подытоживает весь объем знаний, приобретенных во Дворце Мудрости, так же как предшествующие тайны подытоживали всё, что было постигнуто во Дворце Учения. Она относится к сознанию и его развитию благодаря аспекту материи и через него. Она касается буквально соединения “Я” и ”не-Я”, пока они действительно, на самом деле не станут единым целым.
При Пятом посвящении великая тайна, касающаяся аспекта Огня, или Духа, открывается восхищенному и изумленному Учителю, и Он постигает в необъяснимом для человека смысле тот факт, что всё есть огонь и огонь есть всё. Можно сказать, что эта тайна открывает Посвященному то, что проясняет Ему следующее:
а. Тайное имя Планетарного Логоса, тем самым открывая один слог имени Солнечного Логоса.
б. Работу и метод разрушительного аспекта божественности.
в. Процессы, посредством которых вызывается обскурация и пралайя.
г. Математическую формулу, подытоживающую все циклы проявления.
д. Тройственную природу огня и результат воздействия большего огня на меньший.
Ввиду того, что аспект Шивы, или Первый аспект, достигнет совершенства или, вернее, войдет в сферу понимания в следующей солнечной системе, нет смысла продолжать рассмотрение этой тайны. 175] Следующая таблица поможет представить учащемуся этот предмет в целом:
Как можно видеть, источником энергии везде является один из аспектов Солнца.
При Шестом и Седьмом посвящениях раскрываются еще две тайны, из которых меньшая — подготавливает путь к откровению большей (четвертой). Только четыре тайны высшего порядка открываются посвященным на нашей планете, и в этом ключ к нашему положению в схеме солнечной эволюции. Всего пять главных тайн открываются в нашей Солнечной системе вследствие того, что в ней базисом раскрытия является в основном пятый принцип, принцип ума. Это пятое откровение сообщается лишь тем, кто переходит служить на Схемы Синтеза.