Полифем — именно так за глаза называли при дворе Екатерины Великой светлейшего князя Григория Александровича Потемкина. Сравнение с персонажем античной мифологии не было случайным. Подобно циклопу из гомеровской «Одиссеи», Потемкин видел лишь одним глазом, а его высокий рост, большая физическая сила и необузданный темперамент придавали светлейшему дополнительное сходство с этим сказочным существом. Поистине «циклопическими» были и свершения Потемкина. Участие в двух успешных войнах, одной из которых он фактически руководил, присоединение к России огромных территорий на юге и их обустройство, строительство Черноморского флота и многочисленных городов — вот далеко не полный перечень сделанного князем. Его весомый вклад в развитие русского государства, его блистательная карьера и необыкновенная судьба — все это уже давно привлекало историков к изучению личности и деятельности Потемкина. И конечно же с именем светлейшего князя связано огромное количество легенд и скандальных исторических анекдотов, груду которых вынужден разбирать исследователь, стремящийся к объективному изучению этой сложной, противоречивой и вместе с тем величественной фигуры русской истории. Значительный интерес к Потемкину был всегда характерен не только для отечественных, но и для зарубежных ученых. Книга немецкого исследователя Детлефа Йены «Потемкин. Фаворит и фельдмаршал Екатерины Великой» является еще одним подтверждением того факта, что и за рубежами нашей страны его личность вызывает неослабевающее внимание. Автор книги, традиционно работающий в жанре психологической истории, особое внимание уделяет рассмотрению тех черт в характере светлейшего князя, которые помогают понять причины его поступков и объяснить особенности поведения. Вместе с тем Детлеф Йена стремится очистить облик Потемкина от вековых наслоений лжи, которую распространяли его многочисленные недоброжелатели. Он ясно показывает, что широко известный исторический анекдот о «потемкинских деревнях» не имеет ничего общего с реальной деятельностью светлейшего князя по обустройству присоединенных к России южных территорий. Цель, которую он ставит в своей книге, — показать грандиозный масштаб личности Потемкина, тот значительный вклад, который он внес в процесс становления и развития Российской империи, заслуживает всяческого одобрения. Однако сам Детлеф Йена, к сожалению, не избежал влияния многочисленных мифов о светлейшем, которые с удовольствием тиражировались некоторыми современниками Григория Александровича и в дальнейшем неоднократно повторялись исследователями его жизни и деятельности. Первое, что бросается в глаза при чтении работы немецкого историка, — это явная недостаточность историографического раздела его книги. Из всей многочисленной литературы о Потемкине Детлеф Йена упоминает и критикует лишь книгу Гельбига. Что же касается других источников информации о светлейшем князе, то им немецкий историк почему-то абсолютно доверяет. Между тем обращение с ними требует крайней осторожности. Например, Детлеф Йена неоднократно приводит высказывания официального представителя Австрии при командовании русской армии на юге Шарля-Жозефа де Линя. Причем часто солидаризируется с ним, а в конце книги фактически соглашается с характеристикой, которую этот генерал дает личности Потемкина. Между тем многочисленные источники свидетельствуют, что де Линь активно отстаивал в ставке светлейшего князя интересы Австрии и ее монарха Иосифа II. Отечественные историки неоднократно обращали внимание на политическую предвзятость австрийского военного деятеля. Уже в силу одного этого факта следовало бы отнестись к характеристикам, которые он давал личности Потемкина, с крайней осторожностью. Например, широко известен тот факт, что в письмах к разным корреспондентам, де Линь по-разному оценивал князя. В посланиях, которые он посылал его сторонникам, содержались восторженные характеристики личности Потемкина. И совсем иные оценки мы встречаем в письмах, которые австрийский генерал отправлял его недоброжелателям. Какие из них цитирует Детлеф Йена? Разве можно рассчитывать на объективность оценок политически заинтересованного наблюдателя? Столь же критически следовало бы, на наш взгляд, отнестись и к высказываниям французского посла в России, Сегюра, которого также охотно цитирует Детлеф Йена. Французский представитель, так же как и австрийский, представлял интересы своей страны и уже в силу этого характеристики, которые он дает Потемкину и другим государственным деятелям России, нельзя принимать на веру. А немецкий историк многое принимает без проверки и критического анализа, и это приводит его к тиражированию мифов о светлейшем князе, от чего Детлеф Йена, по его же собственным уверениям, стремился уйти. Чего, например, стоит история о «двоеженстве» отца Григория Александровича, Александра Васильевича Потемкина. Легенда о том, что он вторично женился на Дарье Васильевне Скуратовой, будущей матери светлейшего князя, не разведясь со своей первой женой Мариной Ивановной, принимается немецким историком без обсуждения. Между тем она убедительно опровергается современной российской исследовательницей жизни и деятельности Потемкина О. И. Елисеевой [1]. Нет никакого сомнения, что эта пикантная легенда добавила бы ярких и характерных штрихов в описании истории семьи Потемкиных, но, к сожалению, она не соответствует действительности.
Еще одним мифом, которому в работе Детлефа Йены уделяется значительное внимание, является легенда о крайней бедности рода Потемкиных. Немецкий историк в красочных выражениях живописует детство Григория, которое он провел «в грязи и беззаботности» в имении своего отца Чижово, страдая от бедности и постоянных ссор родителей. Йена утверждает, что мать будущего светлейшего князя Дарья Васильевна Скуратова происходила не из дворянского рода и в состав благородного российского сословия попала только благодаря замужеству с отставным офицером Александром Васильевичем Потемкиным. Совершенно непонятно, откуда он берет эти сведения, ведь достаточно широко известно и неоднократно отмечалось в литературе о светлейшем князе, что его мать Дарья Васильевна Скуратова, а в девичестве Кофтырева была потомственной дворянкой и владела достаточно обширными имениями близ Костромы и Тулы [2] Не соответствует действительности и утверждение, что Потемкины были бедными мелкопоместными дворянами. Сам Детлеф Йена на страницах своей книги утверждает, что, умирая, Александр Васильевич Потемкин оставил наследникам имения с 439 душами крепостных. Землевладельцы, в распоряжении которых находилось такое количество крестьянских душ, всегда оценивались отечественными историками, как среднепоместные. Вообще исследователи, занимающиеся изучением истории России XVIII–XIX веков, традиционно считали мелкопоместными землевладельцев, имевших менее 100 крепостных душ. Среднепоместными считались те, кто располагал имениями, в которых проживало от 100 до 500 душ. И наконец помещики, владевшие более чем 500 душами крепостных крестьян, считались крупными землевладельцами. Таким образом, с точки зрения этих общепринятых в отечественной историографии критериев Потемкины могут быть признаны на просто среднепоместными, а состоятельными среднепоместными дворянами. Статус и имущественное положение подобного дворянина совершенно не вяжутся с идиллическими картинами копающегося в грязи и страдающего от нищеты родителей дворянского недоросля Гриши Потемкина, которую рисует Детлеф Йена. Можно понять стремление немецкого историка показать его возвышение «из грязи в князи» и желание подчеркнуть все великолепие карьеры Потемкина описанием ничтожности среды, из которой он вышел, но увы… Описание это не соответствует действительности.
Вообще при чтении книги Детлефа Йена невольно возникает вопрос. А собственно за что, за какие такие заслуги Екатерина II так благоволила к Григорию Александровичу. Немецкий исследователь много пишет о силе чувств Потемкина и императрицы, и может сложиться впечатление, что блестящая карьера светлейшего была лишь результатом «случая», в который он попал. Но ведь в отличие от большинства других фаворитов Екатерины, которые после охлаждения к ними императрицы теряли свое влияние при дворе, Потемкин и во время своего бурного, но увы, кратковременного романа с Екатериной и после его окончания пользовался колоссальным влиянием и оказывал существенное воздействие на политику российской империи в качестве ближайшего сотрудника императрицы. За что же такая милость, и откуда такая власть у светлейшего? Детлеф Йена не объясняет этого, ссылаясь лишь на незаурядность личности Потемкина, но совершенно не рассматривая его действительных свершений. Дурную услугу немецкому историку, видимо, оказывает избранный им метод исследования. Жанр психологической истории, предусматривающий повышенное внимания к характеру и личностным чертам исследуемого исторического персонажа, отодвигает на «задний план» изучение его реальной политической деятельности. От этого работа Детлефа Йены существенно проигрывает, так как именно анализ деятельности светлейшего позволяет понять причины, приведшие его к власти и позволившие удержаться на ее вершине столь длительное время.
Вообще отчетливо заметное в книге недостаточное знание немецким историком «второстепенных сюжетов» повествования приводит к многочисленным ошибкам, которые он делает. Например, Йена весьма уничижительно оценивает фаворита Екатерины и одного из ее наиболее верных политических сторонников в период захвата власти в 1762 году Григория Григорьевича Орлова как пьяницу и рубаку-солдафона. Подобная оценка весьма далека от истины. Григорий Григорьевич был человеком не лишенным талантов и весьма умным. Орлов выступал на сцене, ставил физические и химические опыты. Любил общаться с учеными современниками, которые отмечали его ум и образованность. Все это как-то не вяжется с образом бесшабашного гвардейца-пьяницы, который рисует на страницах своей книги Детлеф Йена. Единственным недостатком, который действительно числился за князем Григорием Григорьевичем и в значительной степени привел к краху его политической карьеры, была чрезмерная лень и нехватка усидчивости, то есть те слабости, которых был лишен Григорий Александрович Потемкин. Подобных ошибочных суждений в работе немецкого историка содержится достаточно много. Книга Детлефа Йены не проясняет, а скорее запутывает вопрос о том, кто покровительствовал Потемкину, когда он жил в Москве и учился в университете. Как и почему Григорий Александрович потерял один глаз. Каким образом познакомился с императрицей Екатериной. Эти и многие другие вопросы, имеющие большую важность для понимания жизни светлейшего, в книге немецкого историка не решены. Стремясь развенчать многочисленные мифы, связанные с личностью Потемкина и показать истинную роль светлейшего князя во внутренней и внешней политики России последних десятилетий XVII века, Детлеф Йена сам оказывается в плену этих мифов. Этому способствует и крайне некритическое отношение немецкого историка к используемым им источникам. Необходимо отметить, что в целом его книга остается в рамках «мифологической» традиции жизнеописаний светлейшего князя и весьма далека от подлинно научного, критического осмысления его деятельности и того весомого вклада, который светлейший князь внес в развитие русской государственности. И еще необходимо обратить внимание на явно неверную трактовку, которую Детлеф Йена дает некоторым важным событиям русской истории. Вот, например, немецкий историк пишет о морском сражении 1770 года в Чесменской бухте, в ходе которой русская средиземноморская эскадра уничтожила турецкий флот. Детлеф Йена отмечает, что план операции по уничтожению турецких кораблей, находящихся в Чесменской бухте, был разработан английскими офицерами, находившимися в эскадре под командованием Спиридова и Орлова. Подобный вывод немецкому историку, видимо, позволяет сделать тот факт, что отрядом русских боевых кораблей, действиями которого был уничтожен турецкий флот, командовал шотландец — контр-адмирал С. К. Грейг. Однако, сведений о том, что заслуга в разработке операции по уничтожению турецкого флота принадлежит исключительно ему и другим его соотечественникам, мы в источниках не находим. Напротив, все исторические документы говорят, что разработка плана атаки и принятие решения о ее проведении принимались коллективно — русскими и англичанами, командовавшими эскадрой [3] Другой пример подобного же ложного истолкования событий екатерининской эпохи — повествование автора о события русско-шведской войны 1788–1790 годов. Из текста книги Детлефа Йены может сложиться впечатление, что Россия эту войну проиграла. Но в таком случае становится совершенно непонятным, почему Верельский мир, заключенный со Швецией в 1790 году закрепил за Россией все земли, отнятые ею у Швеции в 1721 и 1743 годах. Русско-шведская война, начатая шведским королем Густавом III в расчете на то, что у России не хватит сил вести борьбу на два фронта — против турок и шведов одновременно, и имевшая своей целью возвращение территорий, потерянных Швецией в первой половине XVIII века, шла крайне неудачно. Шведские армия и флот, потерпев многочисленные поражения, долго не могли одержать ни одной победы над русскими. Это чрезвычайно затянуло явно проигрышную для Швеции войну, потому что самолюбивый Густав III, уязвленный непрерывными неудачами своей армии, ни за что не хотел заключать мир с Россией до тех пор, пока его вооруженные силы не одержат хотя бы одной победы над русскими [4] Наконец 9 июля 1790 года у Роченсальма шведский флот одержал победу над русской гребной флотилией под командованием адмирала Нассау-Зигена. Таким образом, «гол престижа» был забит, и шведский король получил возможность, не роняя своего достоинства, вести переговоры о мире, который вскоре и был заключен. Тем не менее это последнее проигранное русскими сражение ни в коем случае не могло привести к проигрышу в войне. И условия Верельского мира это подтверждают. Так что совершенно непонятно, почему Детлеф Йена считает, что война со Швецией была проиграна Россией.
Упомянутые выше ошибки немецкого историка вообще характерны для западноевропейской историографии, которая всегда старалась приуменьшить военные успехи России. По-видимому, Детлеф Йена лишь некритически повторил некоторые распространенные в ней стереотипные оценки.
Тем не менее, несмотря на целый ряд недостатков, книга немецкого автора о Потемкине вполне заслуживает того, чтобы быть прочитанной. Не стоит воспринимать ее как научную монографию. Это скорее, попытка субъективной реконструкции психологического портрета светлейшего князя с добавлением изрядного количества исторических анекдотов о нем. Но это-то и придает книге Детлефа Йены неповторимое обаяние. Автор дает читателю возможность почувствовать «аромат эпохи», приобщиться к кипению страстей и биению могучего жизненного пульса российской империи екатерининской эпохи. И эти черты книги немецкого историка, характерные скорее для исторического романа, чем для труда ученого, вполне способны восполнить недостаток научности во взглядах автора и его многочисленные ошибки.
И. А. Воронин, кандидат исторических наук