Прага

Введение

История Праги насчитывает более 1100 лет, если не считать заселение Пражской долины еще в доисторические времена и в период переселения народов. Начало истории Праги датируется последней третью 9 века. В это время происходит постепенное формирование чешского государства и его включение в христианскую Европу. Именно первые чешские христиане из княжеского рода Пржемысловичей на левом берегу реки Влтавы основали Пражский Град. Он должен был стать для последующих столетий одним из символов чешской государственности.

Возникновение Града тесно связано с возникновением пражского поселения, которое формировалось в месте, где дальние торговые пути пересекали реку. В начале 10 в. возник второй пражский град — Вышеград. Первоначальным его назначением была оборона, но постепенно он приобрел также политическое и религиозное значение. Вышеград развивался на правом берегу реки Влтавы, южнее поселения, которое располагалось между обоими градами. С этого времени происходит и первое известное описание Праги, которое сохранилось в книге арабского географа Абу Офаид ал Бакриха «Книга дорог и стран». Речь идет о свидетельстве Ибрагима ибн Якуба, посланника кордобского халифа ал Хаками II, который посетил Прагу в 965–966 гг. Из его сообщения мы узнаем, что город являлся важным центром международной торговли с домами из камня и извести. В те времена Прага уже была, по всей вероятности, заселена по обоим берегам реки. Важным соединением был, кроме бродов, и деревянный мост, построенный на переломе 1 и 2 трети 10 в.

Город жил, прежде всего, торговлей. Его центром стал рынок на месте сегодняшней Староместской площади. Вдоль дорог, которые шли от этого места к обеим крепостям, возникали чешские населенные пункты, среди которых были и колонии немцев, итальянцев и евреев.

Уже в 12 в. Прага была важной раннесредневековой агломерацией и ее значение росло с увеличением политической и экономической мощи представителей первой правящей чешской династии Пржемысловичей, которые избрали своей резиденцией Пражский Град. Размер и богатство города подтверждают многие археологические раскопки и остатки романской архитектуры в каменных городских домах, церквях, монастырях, дворцах, фрагменты каменного моста Юдифи (его строительство было закончено в начале последней трети 12 в.), остатки романской архитектуры на Пражском Граде и т. д. В начале 13 в. с запада в Чехию начала проникать готика. Этот новый стиль в течении трех столетий влиял на чешскую архитектуру, искусство и ремесла. Определяющим образом готика повлияла и на формирование населенных пунктов по всей стране. Создавались условия для соединения до сих пор рассеянного пражского заселения в четыре средневековые пражские города. В 1232 г. чешский король Вацлав I распорядился огородить участок на правом берегу реки Влтавы и основал Старый Город Пражский. В его непосредственной близости, между сегодняшней Староместской площадью и рекой, возникло еврейское поселение — пражское еврейское гетто. Сын Вацлава, Пржемысл Отакар II, основал в 1257 г. на левом берегу Влтавы второй город — Меньший Город Пражский, позже Малую Страну. Королевский бургграф Хинек Берка из Дубе основал в 1320 г. на запад от Пражского Града третий город пражский — Градчаны.

В 1348 г. Карлом IV был основам четвёртый город — Новый Город Пражский. Все это время Прага бурно развивалась. Она являлась резиденцией королевской семьи, высокого дворянства, церковных институций и богатых патрицианских семей. Все они способствовали развитию торговли, искусства и ремесел. Прага поддерживала торговые контакты, прежде всего, с Италией, Германией, Голландией, Польшей и Венгрией. Процветание было косвенно связано и с обнаружением больших залежей серебра в Кутной Горе. Чешский грош стал одной из самых стабильных валют в Европе.

На переломе 13 и 14 вв., во времена правления последних Пржемысловичей, чешское государство достигло небывалого политического, экономического и культурного расцвета. Двор короля Вацлава II считался одним из самых значительных художественных центров Европы с ориентацией на Францию. В течение 14 в., во время правления Люксембургов, эта ориентация стала еще глубже.

В 1306 г. был убит последний из рода Пржемысловичей Вацлав III. С ним вымерла по мужской линии первая и единственная сугубо чешская династия, которая правила в Чехии больше, чем 400 лет. Брак его сестры Элишки с Яном Люксембургским в 1310 г. привел на чешский трон династию Люксембургов. Во время их правления чешские земли стали на несколько десятилетий центром политических и культурных событий Европы. Самым знаменитым представителем этой династии был старший сын Яна и Элишки Вацлав (будущий Карл IV). Он был в 1323 г. в возрасте семи лет отправлен своим отцом на воспитание к французскому королевскому двору.

Здесь, при конфирмации, он принял имя своего дяди, французского короля Карла IV. После возвращения в Чехию Карл сосредоточил внимание на развитии Праги, которую избрал своей центральной резиденцией. Он распорядился перестроить королевский дворец в Пражском Граде по образу французских королевских дворцов и по случаю повышения пражского епископства на архиепископство начал вместе со своим отцом строительство нового кафедрального храма св. Вита, также по примеру французских кафедральных соборов. В 1348 г. он основал в Праге первый университет в средней Европе. В 1357 г. начал строительство нового каменного моста, который сегодня называется в честь него Карловым.

Самым важным градостроительным начинанием этой эпохи было основание Нового Города Пражского, площадь которого (360 гектаров) была в 12 раз больше, чем площадь средних городов того времени.

Следующим начинанием Карла IV была перестройка Вышеграда в красивую готическую крепость и территориальное расширение Меньшего Города Пражского и Градчан.

Прага превратилась в один из самых красивых средневековых городов и своей площадью 750 га (40 000 жителей) была в это время, наряду с Римом, самым большим европейским городом. В 1355 г. был Карл IV коронован римским императором. Этот акт еще больше возвысил значение его резиденции. Императорский двор привлекал внимание европейских политиков, представителей церкви и деятелей искусства. Император пригласил в разрастающуюся Прагу целый ряд церковных орденов, на Граде хранил ценные мощи многих святых.

Карл IV также интересовался искусством. Его двор привлекал самых лучших художников, скульпторов, резчиков, ювелиров и других мастеров со всей Европы. Прага, столица Священной римской империи, стала одним из самых оживленных центров континента. Сын и наследник Карла IV Вацлав IV был также большим знатоком и меценатом искусства. Во время его правления, около 1400 г., развивалась эстетика красивого стиля. Прекрасные художественные и ремесленные изделия пражских мастерских пользовались спросом во всей Европе. Но Вацлав IV уже не достиг политического масштаба своего отца и не смог успешно противостоять постепенному нарастанию политико-религиозного и социального кризиса в стране. Он стал проявляться еще под конец правления его отца, когда происходило снижение конъюнктуры, а тем самым и постепенное нарастание социальных и национальных раздоров (богатые немецкие патриции против обедневших чешских горожан). Богатство церковных институций и масштаб их организаций, снижение нравственности церкви и ее возрастающие финансовые требования, которые непомерно загружали горожан, радикализовали общество. В столице появлялись проповедники, которые критиковали ситуацию в церкви и призывали к ее исправлению. Центром критических дискуссий стал Пражский университет. Из его среды вышел Ян Гус, который возглавил новое движение реформации.

Таким образом, Прага на переломе 14 и 15 вв., за 100 лет до Лютера, стояла у зарождения европейской реформации. Реакция церкви на возникшую ситуацию была бескомпромиссной. На церковном соборе в г. Констанце, который был организован папой римским в 1415 г., Ян Гус был осужден на смерть и сожжён на костре как еретик.

Движение реформации и социальный кризис в Чехии его смертью не кончаются, а перерастают в гуситскую революцию, в религиозные (гуситские) войны, которые на продолжительное время парализовали страну. В их начале было уничтожено большое количество монастырей, церквей, а вместе с ними и множество ценных произведений искусства.

В это беспокойное время возрастала политическая мощь чешских городов, прежде всего Праги, как центра реформации. В начале гуситской революции умер король Вацлав IV. На трон заступил его сводный брат Зигмунд, который был вынужден из-за своего радикального антиреформационного взгляда Прагу покинуть, чтобы триумфально вернуться в нее в 1436 г. в качестве римского императора. Это случилось в самом конце гуситских войн, которые закончились политико-религиозным компромиссом. Год спустя император умирает, не дождавшись мужского потомка.

На Зигмунде закончилась история люксембургской династии на политической сцене Священной римской империи и землях Чешской короны, и открылось пространство для политических амбиций Габсбургов.

Их приходу на чешский трон в 1526 г. предшествовал недолгий период правления польской династии Ягеллонов. Последние в конце 15 в. подписали мирный договор, в котором подтвердили свободу вероисповедания в Чехии, что являлось беспримерным для тогдашней Европы. Владислав Ягеллонский использовал частичное хозяйственное оживление страны для строительства некоторых объектов как в Пражском Граде, так и в самом городе. Во время его правления в чешских землях закончился период готики и начался период ренессанса. Прекрасным примером переплетения этих двух архитектурных стилей является Владиславский зал в Пражском Граде.

После трагической гибели Людвига, сына Владислава Ягеллонского, чешским королём был избран великий князь австрийский Фердинанд I Габсбургский. Это произошло в 1526 г. после его бракосочетания с чешской и венгерской принцессой Анной Ягеллонской. В результате этого выбора чешские земли вошли в состав нового чешско-австрийско-венгерского государственного образования, составной частью которого они оставались до конца 1918 г.

Фердинанд I стремился усилить роль правителя, которая в будущем должна была привести к введению абсолютизма. Поводом для этого было ослабление королевской власти в пользу государства во время гуситских войн и в послевоенный период. Прага начала терять многие привилегии, что вело к обострению отношений её представителей с правителем. Кроме того, хозяйственная ситуация города не была наилучшей. И далее здесь преобладали консервативные экономические отношения, цеха тормозили деятельность новых предпринимателей, население не увеличивалось со времени гуситских войн. Такая стагнация, вместе с проблематичными отношениями правителя с чешскими сословиями, была одной из причин, по которой Габсбург не повысил статус Праги и не сделал её своей резиденцией.

Однако Фердинанд I часто бывал в Праге и открыл её новому искусству ренессанса, которое посредством него проникало к нам из Италии. Несмотря на сложные политико-религиозные и хозяйственные отношения, новый стиль легко освоился в стране, хотя редко в чисто итальянской форме.

Ренессанс перешёл в манеризм, который достиг расцвета на пражском дворе императора Рудольфа II в конце 16 и начале 17 вв. Последний покинул Вену в 1583 г. и навсегда поселился в Пражском Граде. Таким образом, город снова приобрёл блеск императорской резиденции и стал одним из важнейших политических и культурных центров Европы. Кроме политиков, дипломатов и представителей европейской аристократии сюда приезжали и люди искусства, мастера декоративно-прикладных ремёсел, торговцы искусством, а также математики, астрономы и алхимики. Это было связано с интересом императора к естественным наукам, астрологии и, главным образом, к искусству, которому Рудольф II уделял особое внимание. В Пражском Граде он сосредоточил обширную художественную коллекцию, которая считалась одной из лучших в Европе.

Город богател, увеличивалось его население. Около 1600 г. население Праги составляло 60 000 жителей. Конъюнктура привлекала иностранцев, прежде всего, немцев и итальянцев, которые поселились в Праге на постоянное время. Росло и строительство, главным образом, на Малой Стороне и Градчанах, где знать строила дорогие резиденции на земельных участках, освободившихся после большого пожара 1541 г. Строительство шло и на ограниченных территориях готических участков в Старом Городе.

Несмотря на большое строительство в ренессансном стиле, Прага и далее сохраняла свой средневековый характер. Вопреки определённой гарантии свободы вероисповедания со стороны Габсбургов, политическая ситуация в стране и далее становилась всё более радикальной. Прага, по большей части некатолическая, перестала быть для правящей католической династии достаточно безопасным местом осуществления их антиреформационной политики. После кончины Рудольфа II в 1612 г. его брат и наследник трона Матиаш навсегда покинул Прагу, несмотря на то, что она была самым большим и значительным городом Центральной Европы и находилась в стороне от турецкой экспансии. Резиденцией правящей габсбургской династии на будущие 300 лет стала Вена. Прага должна была выполнять функции второразрядной резиденции императорских наместников.

Двое таких наместников были вместе с писарем в 1618 г. выброшены представителями чешских протестантских сословий из окон Чешской канцелярии королевского дворца в Пражском Граде. Это было началом восстания против Габсбургов, которое в ноябре 1620 г. закончилось поражением чешских сословий в битве на Белой Горе.

Эти события привели к возникновению общеевропейского военно-религиозного конфликта — Тридцатилетней войны. После битвы на Белой Горе Прага была разграблена императорской армией и войсками католической лиги. За этим последовали казни руководителей восстания и конфискация имущества тех, которые стоял во главе оппозиции против Габсбургов.

В 1624 г. католичество было провозглашено в стране единственной религией. Началась антиреформация, которая жестоко вмешалась и в преимущественно некатолическую Прагу. В последующий недолгий период проходило массовое обращение в католическую веру. Те, кто отказались, должны были распродать своё имущество и уехать за рубеж. По предположениям, Прагу в это время покинули 620 ведущих семейств города и многочисленная некатолическая знать. Последнюю часто сменяли лояльные католические пришельцы, которых привлекала в Чехию возможность лёгкого приобретения имущества.

Страна переживала один из своих самых тяжёлых периодов. В результате Тридцатилетней войны и вынужденной эмиграции быстро уменьшалось население, углублялся хозяйственный кризис, росли налоги по финансированию защиты монархии от турок. В результате оккупации иностранными войсками в течение нескольких лет Прага лишилась большей части своего богатства, которое создавалось во время долгих лет процветания. Кроме того, пражане должны были давать средства на создание новых укреплений, строительство которых начали после окончания Тридцатилетней войны. Это время было необыкновенно благоприятным для католической церкви и разбогатевшей амбициозной знати. У них было достаточно средств на развитие своего обширного строительства.

Благодаря их заказам к нам в начале рекатолизации начал проникать новый стиль искусства — барокко, ранняя стадия которого вдохновлялась преимущественно заальпийскими влияниями. Барокко принесли в Прагу, в основном, иностранцы-строители, ремесленники и деятели искусств из Италии, Баварии и Австрии. Конец 17 в. принёс хозяйственный и демографический рост. В 1705 г. население Праги составляло 40 000 жителей, что включило её в число городов средней величины. Несмотря на падение политического престижа, Прага стала одним из важнейших центров искусства и архитектуры барокко в Европе.

В конце 17 и начале 18 вв. раннее барокко, типичное своей монументальностью, постепенно переходило в высшую динамическую форму, которая характеризовала чешское искусство и архитектуру первой половины 18 в. Во второй раз, после времен правления Карла IV, Прага стала символом европейского искусства. Этот необыкновенно плодотворный с точки зрения искусства период обогатил город рядом новых костёлов, дворцов, монастырей, садов, фонтанов, марианских или чумных столбов, множеством скульптур и живописи, фасадами городских домов в стиле барокко. Высшее барокко придало виду города цельность и заметно повлияло на его панораму. В начале сороковых годов 18 в. Прага была вовлечена в войны за австрийское наследство, что ухудшило безопасность города.

Знать, которая, в основном, по соображениям безопасности предпочитала Прагу Вене (до 1683 г. осаждаемую турками), начала постепенно покидать город. Второй причиной постепенного переселения знати в Вену был рост политического значения столицы монархии в результате централизации власти Габсбургов.

В начале второй половины 18 в. в Праге наблюдалась стагнация строительной активности как со стороны церкви, так и знати. Единственной большой стройкой того периода была перестройка Пражского Града во времена Марии Терезии. Падение престижа Праги с точки зрения политики и искусства не означало, однако, большого снижения хозяйственного расцвета, что и далее способствовало росту населения. В 1771 г, в городе жило около 80 000 человек.

Вторая половина 18 в. была периодом правления Марии Терезии и её сына Йозефа II. Оба понимали отставание монархии от Западной Европы и предприняли целый ряд мер, которые должны были привести к модернизации габсбургской державы. Реформы произошли, в первую очередь, в области финансов, государственного управления и армии, а позднее и образования, судопроизводства, церкви и т. д.

Йозеф II дал частичную свободу дискриминируемым в течение столетий евреям и отменил крепостное право, чем освободил рабочие силы, которые начали в массовом порядке переселяться в города. Новые экономические меры со стороны государства побуждали развитие индивидуального предпринимательства. В Праге появились первые текстильные мануфактуры.

Важным импульсом дальнейшего развития — города было издание декрета об объединении четырёх пражских городов в один город с одной администрацией — магистратом. Это произошло в 1784 г. Площадь города оставалась и далее ограничена укреплениями. Вокруг Праги тогда не было никаких предместий, поскольку вплоть до первой половины 19 в. внутри города для строительства было достаточно места.

Период просвещения конца 18 в. создал условия для развития культурной жизни, и связанных с ней первых проявлений стремления к чешской национальной эмансипации. Это время больших общеевропейских перемен, связанных с Французской революцией и Наполеоном, было необычайно важным для самоопределения чешской нации.

Когда-то цветущее чешское государство в течение 17 и 18 вв. стало лишь провинцией многонациональной монархии. Примерно треть населения чешских земель составляли немцы и немецкий язык был официальным языком. Высшее образование можно было получить только в немецких школах. В чешском языке в это время отсутствовала литературная форма. Заметное еврейское меньшинство также находилось под сильным германизирующим давлением. Революционные общественные и хозяйственные перемены принесли с собой новую эстетику — классицизм, который лучше, чем предшествующее декоративное рококо, выражал рационализм йозефинских реформ и более соответствовал вкусу поднимающегося класса горожан. В это время строили уже меньше костёлов и дворцов, а росло строительство городских домов, больниц, школ, административных зданий, общественных коммуникаций, казарм, а позднее и фабрик.

По окончании наполеоновских войн, затормозивших хозяйственное развитие монархии, в чешских землях начинается промышленная революция с участием, главным образом, немецкого и еврейского капиталов. Кроме текстильной промышленности начало развиваться и машиностроение. Рост промышленного производства вёл к появлению и быстрому росту пражских предместий. Изменения происходили и в исторической Праге. Была построена первая современная набережная, началось строительство пражских общественных залов, была проведена новая канализация, началось оборудование тротуаров и газового освещения. В начале сороковых годов начало свою деятельность Пражское пароходство, в 1845 г. был открыт первый пражский вокзал.

Революционный 1848 г. создал условия для наступления чешской буржуазии как в экономической, так и политической областях. С этим было связано и быстрое развитие города. Прага стала одним из важнейших экономических центров монархии. Кроме традиционной текстильной и машиностроительной промышленности развивалась продовольственная, электротехническая промышленность, а с начала 20 в. автомобильная промышленность. В семидесятые годы были снесены укрепления, с 17 в. защищавшие город. В конце столетия началась электрификация города. В 1896 г. была пущена первая городская электрическая дорога.

В связи с быстрым ростом пражского населения, главным образом на предместьях, началось бурное строительство жилых домов, фасады которых украшались в декоративных псевдоисторических стилях.

Ведущим стилем того периода был новоренессанс, выполнявший функцию национальной репрезентации. В этом стиле было построено несколько известнейших зданий: Национальный театр, Рудольфинум, Национальный музей и Музей декоративно-прикладного искусства, Чешский сбербанк, Промысловый банк и другие. Прага стала естественным центром чешской национальной культуры, переживавшей небывалый расцвет. Кроме изобразительного искусства, литературы, музыки и театра развивались наука и образование. Были основаны различные общества, возникла чешская кинематография (до 1-й Мировой войны в Праге открыли 50 кинотеатров).

Для чешских земель 19 и частично 20 вв. был типичен симбиоз нескольких культур.

В Праге наряду с чешской культурой развивались немецкая и еврейская культуры (а также немецко-еврейская и чешско-еврейская). В конце 19 в. началась ассенизация бывшего пражского еврейского гетто (с 1850 г. пятый пражский город — Йозефов), которое в течение столетий было символом дискриминации евреев. Во время принятия решения о сносе гетто последние там почти не жили, а Йозефов был скорее социальным гетто. На его месте до начала 1-й Мировой войны построили новый презентабельный район, по настоящее время называемый Йозефов. Благодаря вмешательству нескольких авторитетов культуры во время ассенизации было сохранено 6 синагог, Старое еврейское кладбище, бывший Зал похоронного братства и бывшая еврейская ратуша. К сожалению, старые архитектурные сооружения сносили также в Новом и Старом Городе, меньше — на Малой Стороне. В это время, в конце столетия, сильно националистически ориентированное чешское искусство начало открываться европейскому модерну. Появился пражский модерн, потом модернизм и кубизм. Прага постепенно становилась крупным современным городом, в котором вместе с предместьями ко времени начала 1-й Мировой войны насчитывалось 600 000 жителей.

Вместе с окончанием войны наступил конец Австро-венгерской монархии. На её обширной территории возникло несколько суверенных государств, в том числе и Чехословацкая Республика, провозглашённая 28.10.1918 г.

С проведением территориально-административной реформы в 1920 г. и образованием так называемой Большой Праги, столица Чехословакии встала в ряд европейских столиц с миллионным населением. Началось строительство новых городских районов и целого ряда государственных зданий. Интенсивное строительство затронуло и старейшие части Праги, прежде всего Новый Город и часть Старого Города. Началось обновление Пражского Града как резиденции президентов новой республики.

Выразительным стилем начала двадцатых лет был так называемый национальный стиль, иногда известный как рондокубизм, признаками которого были, главным образом, округлые формы и красочность. В это же время в чешской архитектуре начал находить применение конструктивизм со своим акцентом на форму конструкции, а потом и функционализм с его ориентацией на целесообразность, комфорт и гигиену жилья.

В период между двумя мировыми войнами чехословацкая экономика относилась к наиболее развитым экономикам Европы. Прага, как хозяйственный центр страны, унаследовала от монархии хорошо развитую машиностроительную и электротехническую промышленность. После 1-й Мировой войны началось развитие автомобильной и авиационной промышленности. В 1920 г. был открыт пражский аэропорт Рузине.

Чехословацкая Республика стала многонациональным государством, Конституция которого гарантировала равенство всех живущих в нём наций. Атмосфера либерализма в стране способствовала развитию культур меньшинств, прежде всего, немецкого и еврейского.

В 20-х и 30-х годах Прага переживала один из лучших культурных периодов. После 1-й Мировой войны в поэзии, живописи, скульптуре, музыке и театре начался период авангарда. В начале 30-х годов Прага стала одним из очагов европейского сюрреализма.

В период перед 2-й Мировой войной искусство заметно ориентировалось уже в антифашистском и демократическом направлениях. Довоенная Прага предоставила убежище тысячам австрийских, немецких антифашистов и испанских республиканцев. Уже в предшествующем десятилетии Чехословакия предоставила убежище и беженцам из России и Украины. В Праге укрывались также политики из стран с недемократическими режимами: Венгрии, Болгарии и Польши. После подписания Мюнхенского диктата в сентябре 1938 г. приграничные территории Чехословакии (так наз. Судеты) были заняты немецкой армией, в результате чего проходил сильный отток чешского населения из приграничья в столицу.

15.03.1939 г. началась оккупация Чехословакии нацистской Германией. На следующий день был провозглашён Протекторат Чехии и Моравии.

В Словакии при немецкой поддержке было образовано суверенное словацкое государство.

Сразу с началом оккупации Прага стала центром чехословацкого антифашистского сопротивления. Осенью 1941 г. началась депортация евреев. До 15.03.1939 г. на территории Протектората проживало около 118 310 евреев, из них 80 000 до конца войны стало жертвами холокоста. Сопротивление чехов фашистской оккупации вылилось в Пражское восстание, начавшееся 05.05.1945 г. Во время восстания погибло 1700 чехов, город был повреждён немецкой артиллерией и бомбардировками. К счастью, исторический центр, за несколькими исключениями, не был серьёзно повреждён. 09.05.1945 г. по договорённости с западными союзниками Прага была освобождена Красной армией, что предзнаменовало будущее разделение влияния великих держав на отдельные государства освобождённой Европы. Послевоенная Чехословакия не походила полностью на предвоенную страну, ни в территориальном (потеря Прикарпатской Руси), ни в политическом отношении (заметное влияние коммунистов).

Потсдамская конференция, прошедшая в августе 1945 г., вынесла решение о депортации граждан немецкого меньшинства из стран Центральной Европы в Германию. На основании декретов, подписанных президентом Бенешем, в последующее короткое время территорию Чехословакии должно было покинуть 2 500 000 немцев (до войны их у нас проживало около 3 100 000).

Уничтожение евреев во время войны и послевоенная депортация немцев трагическим образом повлияли на национальный состав послевоенной Чехословакии.

Вторая Мировая война насильственным путём окончила продолжавшееся в течение столетий сосуществование трёх значительных культур на нашей территории. Политические соотношения сил в послевоенном государстве вели к созданию условий для совершения государственного переворота со стороны коммунистов, поддерживаемых Советским Союзом. В 1948 г. в результате политического переворота власть в стране перешла к Коммунистической партии Чехословакии. Начался период её тоталитарного правления, продолжавшийся сорок один год и принёсший в страну всеобщий упадок.

В это время архитектурное творчество в Праге находилось под сильным идеологическим давлением. Государство вкладывало инвестиции, главным образом, в типизированное жилищное строительство, интенсивно развивавшееся с середины пятидесятых лет. Строительство панельных жилых массивов в Праге было сосредоточено, в основном, на окраинах города и, к счастью, не вмешалось в исторический центр.

В рамках территориальных изменений в 1960, 1968 и 1974 гг. площадь столицы увеличилась до сегодняшних 490 кв. км. В 1980 г. население столицы достигло 1 200 000 чел. (сейчас в столице проживает 1 220 000 чел.).

В связи с увеличением территории города и числа жителей было необходимо серьёзно перестроить городской общественный транспорт. В конце шестидесятых годов началось строительство пражского метро.

Кроме того, в период правления коммунистов в Праге было построено множество школ, медицинских учреждений, административных и культурных зданий, торговых домов, спортивных площадок и транспортных сооружений, которые своим видом, за небольшим исключением, к сожалению, нисколько не украсили город.

В течение краткого периода демократии шестидесятых годов атмосфера общества была проникнута частичной свободой, что оказало благодатное влияние, главным образом, на развитие культуры. В Праге появился целый ряд небольших театров, развивалось изобразительное искусство, литература, музыка, большие успехи делала чешская кинематография. Вторжение войск Варшавского договора в Чехословакию в августе 1968 г. насильственно закончило процесс демократизации в стране. Одним из самых сильных символов этого печального периода чешской истории остаётся смерть студента Карлова университета Яна Палаха, который в знак протеста против советской оккупации совершил самосожжение в январе 1969 г. на Вацлавской площади в Праге.

В середине последующих серых лет «нормализации» в Праге была заложена Хартия 77. Это была неформальная и открытая гражданская инициатива, которая критиковала тоталитарную власть коммунистов за несоблюдение прав человека и гражданских свобод, поддерживать которые эта власть обязалась путём подписания ряда документов, включая Конституцию Чехословакии. Хартию 77 представляли её ораторы. Некоторые из них были заметными участниками чехословацкого диссидентского движения (Вацлав Гавел).

После провозглашения Горбачёвым «гласности» и «перестройки» коммунистическая власть основала Институт прогнозов, задачей которого была оценка состояния экономической ситуации в стране и её дальнейшего развития. В Институте собрались известные экономисты, которые осознавали абсурдность управляемой из центра плановой экономики и ещё до падения коммунизма в стране открыто писали (несмотря на свою лояльность к режиму) о необходимости перехода от диктатуры к демократическому государству, приватизации и трансформации экономики.

В конце 80-х лет, когда коммунистические режимы восточного блока начали разрушаться, чехословацкое диссидентское движение усилило свою активность по свержению власти коммунистов и объединилось с экономической элитой, которая была уже готова к смене режима.

В конце ноября 1989 г. в Праге началась так называемая бархатная революция, которая принесла падение коммунизма (или, скорее, переход власти от коммунистического правительства к диссидентам) в Чехословакии. После сорока одного года правления одной партии страна вернулась к традициям довоенной плюралистской демократии. Началась затяжная и, иногда болезненная, трансформация управляемой из центра экономики в свободное рыночное хозяйство.

В 1992 г. исторический центр Праги был внесён в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО. В том же году завершились политические переговоры между чехами и словаками, направленные на разделение Чехословакии на два самостоятельных государства.

В Новый, 1993, год Чешская Республика вступила уже как самостоятельное государство со столицей Прагой. В 1999 г. республика стала членом НАТО и в мае 2004 г. Европейского сообщества.