Практика Брахмачарьи

_{ПРАКТИКА БРАХМАЧАРЬИ}

_{Свами Шивананда Сарасвати}

Содержание:

Примечание переводчика Молитва о чистоте.

Часть I Феномен секса

1. Деградация нашего времени

Весь мир сексуален

Духовная садхана - как ответ сексуальным желаниям

Брахмачарья - нужда наших дней

2. Как работает сексуальный импульс Цветочный лук Купидона Самскары подсознательного ума

Как измерить свою ментальную чистоту Уничтожение похоти не простое дело

3. Интенсивность желания в разных людях Страсть в детях, молодых и пожилых

Сексуальные мысли у мудрецов, духовных учеников, и домохозяев Похоть у мужчин и женщин

4. Секс в воображении

Красота - это ментальная концепция Ошибочное описание женской красоты Страсть ослепляет ум

Катастрофический эффект сексуальной связи Мокрые сны и добровольное сношение - разница огромна Молодежь с бледными лицами

Ценность семени

Мнение современной медицины Ум, Прана и Вирья

Часть II Слава Брахмачарьи

7. Значение Брахмачарьи

Восемь препятствий в Брахмачарье Физическая и ментальная брахмачарья Обычная жалоба

8. Слава Брахмачарьи

Секрет здоровья и долголетия Целибат способствует концентрации

9. Важность целибата в духовной жизни Целибат в разных религиозных традициях Брахмачарья - основа духовной жизни

10. Брахмачарья для домохозяев

Что такое Брахмачарья в семейной жизни? Когда жена становится матерью Жизнь духовного партнерства

Женщины и Брахмачарья Брахмачарини - в древности, и в наши дни Распущенность - не есть свобода Призыв к духовной жизни

Брахмачарья и образовательная система Долг учителей и родителей

Примеры идеальных Брахмачари Хануман

Шри Лакшмана Бхишма

Часть III Техники сублимации сексуальной энергии

От сексуальной энергии к духовной

Секрет сублимации

Полная сублимация сложна, но возможна

15. Жениться или не жениться? Целибат реален?

Глупый аргумент Эпикурейцев Природа любви между мужем и женой Безбрачие? Или жизнь домохозяина? Аканда Брахмачари

Опасности случайных связей Разрушительный эффект воображения Запретный плод - испытание духовных искателей

Бросьте эти похотливые взгляды! Следите за характером ваших взглядов! Как противостоять дурным мыслям

Значение диеты в сексуальном воздержании Саттвичная еда

Запрещенная еда

Митахара или регуляция диеты

Голодание - очистительная практика

19. Мокрые сны и сперматорея

Разница между физиологической и патологической поллюцией

Причины и следствия

Предупреждение насчет дурных сексуальных привычек и вспышек гнева

Важность правильной диеты

Вставайте до четырёх утра

Повторяйте Имя Господа

Полезные свойства холодной ванны

Некоторые полезные советы

20. Эффективные средства в практике целибата Контроль питания

Избегайте дурной компании Следите за вашими мыслями Ищите Сатсанг и хорошую компанию Развивайте Вивеку и Вайрагью Небольшое пояснение для женщин Клятва - это серьезная помощь Воспитание воли и самовнушение Измените ваши взгляды

21. Хатха Йога в помощь Брахмачарье Сиддхасана

Ширшасана

Сарвангасана

Матсьяасана

Руководство по практике асан

Мула бандха

Джаландхара Бандха

Уддияна Бандха

Наули Крия

Маха мудра

Йога мудра

Легкая и удобная пранаяма

Бхастрика

Советы по практике пранаямы

Ваджроли Мудра 22. Некоторые наглядные примеры

Сила похоти. Пример Джаймини

Страсть контролирует ум. Сократ и его ученики

Удовольствие увеличивет похоть. Раджа Яяти.

Обретение Вивеки и Вайрагьи. Йоги Вемана.

Красота рождается в воображении. История Хемачуды.

Физическая красота - не настоящая красота. История о принце.

Быть всегда занятым - лучший способ контролировать похоть. История о призраке. Избранные поговорки о сексе и целибате

Примечание переводчика

Эта книга многим может показаться слишком наивной и не актуальной в условиях современной свободы нравов. Однако данная тема была и будет актуальной всегда. Существует простая истина, о которой многие в наши дни предпочитают забывать - без Брахмачарьи не возможен духовный прогресс. Можно очень красиво рассуждать и философствовать о Боге, о строении вселенной, можно иметь высокие посвящения в древние традиции, гнуться в сложные асаны, задерживать дыхание на 20 минут и владеть определенными психическими силами, но при этом оставаться в тотальном рабстве чувств и низких желаний. Духовный прогресс- это Бхакти, чистая любовь, свободная от эгоизма и чувственных восприятий, а вовсе не потакание себе. Мы любим придумывать красивые теории для оправдания своих слабостей. Но о каких тонких материях можно говорить, если мы не способны контролировать обычное грубое тело? Я промолчу тут о многих современных "тантриках", которые своей деятельностью только позорят тантрическое учение.

Брахмачарья - это не вопрос морали и нравственности, как многие думают. Это вопрос разумного распределения доступных ресурсов. Даже если вы способны удерживать вашу прану во время сексуального контакта, всё равно определенное количество энергии будет поглощаться растревоженными индриями, и при этом вы зарабатываете глубокие самскары, которые потом долго не оставят вас в покое.

Но следует помнить, что Брахмачарья подходит далеко не всем, и многим она способна даже навредить. Если не происходит процесса сублимации, то происходит процесс застаивания и брожения энергии, что может привести к различным нежелательным эффектам на ментальном и физическом уровне. Нужно адекватно рассчитывать свои силы, и поддерживать внутренний баланс. Иногда встречаются люди с огромным количеством сексуальной энергии, но такие люди редко становятся на духовный путь, и поэтому тема Брахмачарьи для них не актуальна, хотя, если бы они смогли направить эту энергию вверх, они бы стали настоящими сиддхами. Многое зависит от силы сексуальных самскар и от общества, в котором находится человек. Если Брахмачарья не приносит радость, то лучше забыть о ней. Или попробовать перестроить свою жизнь таким образом, чтобы Брахмачарья органично вписывалась в неё. Брахмачарья должна практиковаться естественно, без чрезмерных усилий и самоограничений. Усилия надо прилагать на выполнение садханы и изменение образа жизни, тогда Брахмачарья будет соблюдаться автоматически.

Я искренне надеюсь, что данная книга поможет читателю задуматься, над тем как он расходует свои внутренние ресурсы, и воодушевит вас направить все свои силы на цели духовной эволюции. Приятного прочтения.

Молитва о чистоте.

О Господь Сострадания! О Прабху! Душа моей души, Жизнь моей жизни, Разум моего разума, Слух моих ушей, Свет всего света, Солнце всех солнц! Даруй мне свет и чистоту. Позволь мне утвердиться в ментальной и физической Брахмачарье. Позволь мне оставаться чистым в мыслях, словах и поступках. Дай мне силу контролировать мои Индрии (чувства) и соблюдать Брахмачарья Врату. Защити меня от любых соблазнов этого мира. Пусть все мои Индрии будут направлены на служение Тебе.

Удали сексуальные Самскары (впечатления) и Васаны (тонкие желания). Уничтожь похоть в моём уме. Сделай меня настоящим Брахмачари, Садачари и Урдхварета Йоги. Пусть я буду таким же чистым как Свами Вивекананда, Свами Даянанда, Бхишма, Хануман и Лакшман. Прости. Прости все мои апарадхи (оскорбления). Я Твой. Я Твой. Защити, защити. Прачодаят, Прачодаят. Просвети, Просвети. Веди меня. Ом. Ом. Ом.

Часть 1 Феномен секса

1. Деградация нашего времени.

Мужчина подвержен великой иллюзии. Она является ему в форме женщины. Женщина подвержена иллюзии в форме мужчины.

Куда бы вы ни поехали - в Амстердам, Лондон или Нью-Йорк, посмотрите на этот мир чувственного опыта. Вы обнаружите только две вещи - секс и эго.

Сексуальный инстинкт - это величайшая потребность человека. Сексуальная энергия и страсть управляют поведением человека. Сексуальная энергия заполняет ум, Праны, чувства и всё тело.

У человека есть тысяча и одно желание. Но центральное и сильнейшее желание - это сексуальное желание. Все остальные желания связаны с этим центральным желанием. Желание денег, потомства, желание собственности, и другие желания следуют потом.

Господь сделал сексуальное желание очень и очень сильным, чтобы поддерживать создание этой вселенной. Иначе, мы бы наблюдали множество Дживанмукт, освободившихся так же просто как студенты окончившие университет. Легко окончить университет. От вас требуется немного денег, памяти, интеллекта и немного усилий. Но огромных трудов стоит взять под контроль сексуальный импульс. Тот, кто полностью уничтожил похоть и утвердился в Брахмачарье, есть никто иной, как Брахман, или сам Господь Бог.

Этот мир держится на сексе и эго. Эго хозяин всего, основа. Секс держится на эго. Если эго уничтожено Вичарой, и знанием "Кто я?", идея секса отпадает сама собой. Человек -хозяин своей судьбы, но заблудившись, он потерял свою божественную славу, и стал рабом, инструментом в руках эго и секса. Секс и эго - это следствие Авидьи (незнания). Знание о своей истинной природе уничтожает этих двух врагов Атмана, этих бандитов, которые терроризируют маленькую, беззащитную и беспомощную дживу (душу).

Человек очень сильно деградировал, став марионеткой страстей. Увы! Он стал механической куклой, потеряв способность различать. Он угодил в рабство. Какое печальное положение! Какая насмешка судьбы! Если человек хочет вернуть свою божественную природу, ему необходимо трансформировать всё его существо, сексуальное желание должно сублимироваться в регулярную практику медитации и возвышенные мысли. Трансформация сексуального желания - это невероятно мощный и эффективный способ познать высшее блаженство.

Весь мир сексуален.

Страсти правят во всех уголках света. Разум людей наполнен сексуальными мыслями. Мир полностью сексуален. Весь мир находится под воздействием сильнейшей сексуальной интоксикации. У людей извращенные мысли. Никто не думает о Боге. Никто не говорит о Боге. Все разговаривают о моде, машинах, ресторанах, обедах, вечеринках, о кино. Жизнь состоит из поедания пищи и продления рода. И всё.

Страсти диктуют моду не только в Лондоне и Париже, но даже в Мадрасе, где молодые девушки наносят на лица косметику, вместо священного порошка турмерика, и укладывают свои волосы, подражая француженкам. Это глупое подражание засоряет умы девушек и ребят в наши дни. Священные писания и учения наших мудрецов и Риши полностью игнорируются. Какое печальное положение вещей! Они верят во что-то, только если некий Джонсон или Рассел докажет очередную теорию эволюции, движения, атома, релятивизма или трансцендентализма. Их умы засорены иностранным мусором. Это печальная дегенерация современных людей индии. В наше время люди не могут пройти даже небольшое расстояние без помощи рикши, машины, велосипеда или трамвая. Какая ужасная искусственная жизнь! Всё это происходит по причине бушующих в уме страстей и жадности.

Молодые люди слепо подражают западу, в результате чего уничтожают себя. Людей терзает похоть. Они теряют чувство реальности, пространства и времени. Они не отличают хорошее от плохого, и позабыли всякое чувство стыда. Почитайте криминальные сводки: убийства, изнасилования, грабежи, похищения - причиной всех этих преступлений является похоть - похоть до денег или до плотских утех. Похоть уничтожает всё - жизнь, здоровье, благополучие и мудрость.

Человеку с его раздутым интеллектом следует поучиться у животных и птиц. Даже у животных больше самоконтроля, чем у человека. Под влиянием страстного желания человек совершает недостойные поступки снова и снова. У него нет и капли самоконтроля, он полностью во власти страсти. Он марионетка в руках страсти. Он размножается как кролик, производя множество детей, пополняя ряды попрошаек. Львы, слоны, быки и другие крупные животные имеют гораздо больше самоконтроля чем человек. Львы спариваются только раз в год. После зачатия, львица никогда не подпустит к себе самца до того момента пока потомство не подрастет и не окрепнет. Человек нарушает законы природы и поэтому страдает от множества болезней. В этом плане человек деградировал гораздо ниже уровня животных.

Король не был бы королем без сокровищницы, придворных и армии, цветок не будет цветком без запаха, река не будет рекой без воды, также и человек не может быть человеком без Брахмачарьи. Ахара, Нидра, Бхайа и Майтхуна - еда, сон, страх, спаривание - это общие черты человека и животного. Что отличает человека от животного - это Дхарма, Вивека и Вичара Шакти. Гьяна и Вичара могут быть достигнуты

только при сохранении Вирьи (семени). Если у человека нет этих качеств, то он ничем не отличается от животного.

Если похоть, которая является причиной всех удовольствий, прекратится, то оковы этого мира будут разрушены. Даже самый ядовитый яд не так страшен как похоть. Яд уничтожает только одно тело, тогда как похоть разлагает множество тел из поколения в поколение. Те люди, которые игнорируют знание о высшем Я, и цепляются за губительные обьекты этого мира снова и снова, заслуживают звания осла, если не хуже. Если у вас нет Вивеки, если вы не интересуетесь своей истинной природой и проводите всю свою жизнь в поглощении пищи, сне и совокуплении - вы горизонтальное существо, и вам следует поучиться самоконтролю у животных.

Сексуальная деградация, которая охватила человечество в наши дни, имеет свою причину в том, что люди признали такое понятие как "естественный сексуальный инстинкт." Это не верно. Естественным является инстинкт размножения. Если мужчины и женщины обуздают свои сексуальные желания лишь одной необходимостью размножения - это и будет соблюдением Брахмачарьи. Но в большинстве случаев это только теория, и только те немногие, кто серьезно занят духовным поиском, способны полностью воздерживаться от секса. Для таких людей секс - это непозволительная растрата энергии.

Плоть должна находиться под контролем духа, направленного на достижение высших целей, удовлетворение мирских желаний порочно. Человек был создан для духовного союза с богом, но он пал жертвой демонов, которые склонили его к чувственной жизни и привязали его к мирскому существованию. Моральное благо - это отказ от чувственных удовольствий и от привязанности к мирской жизни при помощи бесстрастия и способности различать. Следует вести возвышенную духовную жизнь и воспитавать в себе божественные качества. Чувственность не сочетается с мудростью и святостью.

Духовная садхана - как ответ сексуальным желаниям

Настоящая культура - это осуществление безупречной ментальной и физической Брахмачарьи. Настоящая культура - это идентификация индивидуальной души с Высшим Я, непосредственно на собственном опыте. Для мирского, страстного человека такие слова как Самореализация, Бог, Высшее Я, Вайрагья, отречение, смерть, место кремации, звучат отталкивающе и пугающе, потому что он привязан к внешним объектам. Но такие вещи как танцы, песни, разговоры о женщинах и кино будут для него приятны.

Привязанность к объектам будет постепенно уменьшаться если человек серьезно начнет задумываться об иллюзорной природе этого мира. Человека сжигает огонь похоти. Необходимо принять меры для избавления от похоти. Людям должны быть известны разные методы по борьбе с похотью - если один метод не сработает, можно попробовать другой. Человеку должно быть стыдно постоянно прибегать к чувственным удовольствиям, если он знает что цель его жизни - это самореализация через постоянную медитацию. Некоторые могут возразить, что подобные темы не должны обсуждаться публично и их лучше обсуждать приватно. Это не так. Какой смысл скрывать очевидное? Подобное сокрытие это грех.

В наши дни современной культуры и развитой "цивилизации" эта тема может быть и не столь актуальна для многих. Многие термины могут показаться отталкивающими, резкими и слишком грубыми для людей с "утонченным вкусом". Но они ошибаются. Эти строки произведут глубокое впечатление на умы духовных искателей, жаждущих освобождения.

В современном обществе не существует настоящей духовной культуры. Правила поведения и этикет - это всего лишь шоу. Повсюду вы можете наблюдать это шоу -лицемерие, натянутая вежливость, бессмысленные формальности и договорённости. Людям не хватает искренности и простоты. Ничего не исходит от сердца. Чтение отрывков из Махавакьи и проповеди перед мирскими страстными людьми не произведут на них никакого впечатления. Это подобно посадке семян в пустыне или метанию бисера перед свиньёй.

Если человек ясно осознает тот вред, который наносят ему нечистые поступки, и решает встать на верный путь, он должен посвятить всё своё время размышлениям о боге, концентрации, медитации и служению человечеству.

Недостаток духовной практики - это главная причина сексуальных желаний. Теоретический отказ от чувственной жизни не принесет никаких результатов. Вы должны беспощадно обрубить все формальности мирской жизни и начать жить духовной жизнью, свободной от телесных привязанностей. Снисходительное отношение к низменным желаниям приведет вас в итоге к страданиям. Оправдания в данном случае не сработают. Вы должны быть совершенно искренни в вашем духовном поиске, если же вы будете наполовину искренни, то вы не сдвинетесь с места.

Пробудитесь, друзья, от иллюзии этой Самсары. Страсти наделали много бед, пока вы пребывали в Авидье. Сколько миллионов отцов, матерей, мужей, жён и детей у вас было в предыдущих рождениях? Откажитесь от Мохи (соблазна) этого тела. Это просто глупость. Также откажитесь от идентификации с этим телом благодаря медитации на Шуддха Атман (Чистый Атман). Хватит поклоняться этому телу. Поклонники материального тела - это Асуры и Ракшасы.

Брахмачарья - нужда наших дней.

Мои дорогие братья! Помните, что вы не есть это бренное тело из костей и плоти. Вы есть бессмертный, вездесущий Сат-Чит-Ананда Атман. Я есть Атман. Я есть Истина. Я есть Брахман. Я есть вечное сознание. Можно достичь этого высшего состояния только соблюдая Брахмачарью. Дух Брахмачарьи должен пронизывать всю вашу жизнь и все ваши поступки.

Многие говорят о Брахмачарье, но практикуют её лишь немногие. На этом пути много трудностей. Но для человека с железной волей и терпением нет никаких трудностей. Нам нужны настоящие Брахмачари, люди ведущие идеальную жизнь, обладающие благородным характером и духовной силой. Простые разговоры тут бесполезны. Человечеству нужны примеры реализованых Брахмачари. Пусть они выйдут вперед и ведут за собой молодое поколение, вдохновляя их своим примером и духовной аурой. Живой пример лучше любых предписаний.

Продолжительность жизни человека сократилась до сорока лет вместо положенных ему ста лет. Будущее страны полностью зависит от молодого поколения. Долгом Санньяси, святых, учителей, профессоров и родителей является донести идею целибата до молодежи. Я молюсь чтобы образовательные организации обратили особое внимание на роль Брахмачарьи в воспитании подрастающего поколения. Наша молодежь - это основа нации.

Будущее благополучие Индии полностью зависит от соблюдения правил Брахмачарьи. Саньясины и Йогины должны выйти из своих пещер и кутиров и начать проповедовать

принципы Брахмачарьи, они должны учить молодежь асанам, пранаяме, и знаниям о природе Атмана.

Я искренне молюсь, чтобы с помощью садханы вы научились контролировать свою страсть - врага мира и благополучия. Настоящий Брахмачари является императором всего мира. Мой смиренный поклон всем Брахмачари, слава Брахмачари!

Пусть вы будете сидеть неподвижно как гора Меру, пребывая в состоянии Сатчидананды Сварупы, свободны от всяких нечистых, похотливых мыслей. Пусть вы будете полностью погружены в природу Атмана. Пусть вне всяких мирских желаний и амбиций вы всегда будете пребывать в этом Атмане, который есть суть всех наслаждений и наслаждающихся.

Пусть ваши лица сияют Божественной благодатью. Пусть Божественный огонь будет гореть ещё ярче. Пусть Божья воля и мир всегда пребудут с вами! Ом Шанти! Шанти! Шанти!

2. Как работает сексуальный импульс.

Человек хочет иметь детей, чтобы продолжить свою родовую линию. Это инстинкт размножения. Желание спариваться происходит из сексуального инстинкта. Сила сексуального желания зависит от силы сексуального импульса.

В соответствии с Гитой импульс - это сила или Вегам. Господь Кришна говорит: "Тот кто способен противостоять импульсу, рожденному из страстей и желания, тот счастливый и гармоничный человек."

Импульс- это могучая сила. Это сила, которая неожиданно воздействует на ум. Также как двигатель работает на бензине, так и это тело работает на импульсах и инстинктах. Инстинкты - это изначальная мотивация для всех человеческих действий. Они дают толчектелу и запускают Индрии. Инстинкты создают привычки. Эти импульсы также являются причиной нашей ментальной активности. Они формируют жизнь человека. Загадка жизни лежит в них.

Привязанность к женщине возникает из Раджаса. Чувство симпатии и радости в компании женщины - это семя сексуального желания. В начале, это чувство незначительно, как рябь на воде, но потом оно перерастает в мощную волну неконтролируемой страсти и сексуального аппетита. Будьте бдительны. Создайте духовную волну при помощи джапы, сатсанга, медитации и вичары, пресекайте сексуальный позыв в зародыше.

Вы должны понять психологию сексуального позыва. Если на теле зуд, тогда почесавшись, мы получаем удовольствие. Сексуальное желание - это нервный зуд. Получив кратковременное удовольствие, вы наносите огромный урон своему духовному прогрессу.

Цветочный лук Купидона.

Похоть сильна. Она держит лук с пятью стрелами - это Мохана, Стамбхана.Унмадана, Сошана, и Тапана - Очарование, Изумление, Опьянение, Изнурение, Сжигание. Первая стрела поражает молодых людей когда они смотрят на красивую форму. Вторая останавливает их внимание. Третья опьяняет. Четвертая заставляет чувствовать сильную привязанность к форме. Пятая воспламеняет и сжигает их сердца. Она глубоко

пронзает сердце. Никто на этой земле, и даже никто во всех трёх мирах не способен противостоять эффекту этих стрел. Эти стрелы пронзали даже сердце Господа Шивы и многих великих мудрецов. Эти стрелы самого Индру заставили досаждать Ахалье. Купидон пускает свои стрелы через очаровательные взгляды молодых девушек с тонкой талией, нежными щеками и красными губами. Лунная ночь, запах духов, цветов и сандаловой пасты, мясо и вино, театры и романы - вот его оружие. Здравый смысл и способность различать мгновенно исчезают, когда сердце наполнено жгучей страстью. Человек становится совершенно слеп. Купидон превращает интеллектуалов, великих ораторов, министров, ученых, докторов и адвокатов в послушную собачку в руках молодых девиц. Интеллект и здравый смысл отходят на второй план. Купидон знает свою силу. Он правит повсюду. Он знает, как пощекотать нервы. В мгновенье ока он воспламеняет страсть в сердцах молодых людей, при этом исчезает всякая способность понимать и различать.

Даже во сне, когда все Индрии спокойны, Купидон не теряет своей силы. Женщины - это его верные помощницы! Купидон действует через их взгляды и нежные слова, через их песни и танцы. Молодые девицы быстро очаровывают мужчину и способны поколебать покой даже великих мудрецов. Купидон может пощекотать нервную систему Брахмачари, когда тот только подумает о красивых молодых девушках, или услышит звон их браслетов, или посмотрит на их прекрасные лица, и что уж говорить, если он коснётся их.

Самскары подсознательного ума.

Половой акт оставляет Самскару (отпечаток), в Читте, хранилище подсознательного ума. Этот отпечаток затем вызывает Вритти (мыслеформу), которая приводит к новым самскарам. Удовольствие уплотняет Васаны. Сексуальное желание появляется из памяти и воображения. Воспоминание о образе женщины тревожит ум. Если тигр вкусил однажды человеческую кровь он всегда будет охотиться на людей. Так же наш ум, вкусив сексуальное удовольствие, будет стремиться испытать его снова и снова.

Из хранилища самскар и васан и при помощи памяти ум создаёт воображаемый объект или Кальпану. Потом происходит привязанность. Вместе с воображением активизируются эмоции и импульсы. Они идут рука об руку. Потом появляется сексуальное раздражение, жажда и жжение в уме и в теле. Жжение в уме проникает в тело так же как вода в горшке начинает выкипать и выплескивается на поверхность. Если вы очень бдительны, то вы сможете пресечь весь процесс в самом начале на этапе воображения. Но даже если вы позволили воришке воображению пройти первые ворота, будьте внимательны у вторых ворот, когда появится сексуальное жжение. Вы можете остановить это. Вы можете остановить сексуальный импульс, прежде чем он войдет в ваши индрии - выполните Уддияну и Кумбхаку, и направьте этот импульс вверх, в головной мозг. Перенаправьте ваш ум. Повторяйте Ом или любую другую мантру с концентрацией. Молитесь, медитируйте. Если вам всё же сложно контролировать ваш ум, ищите Сатсанг (общество святых) не оставайтесь одни. Если импульс полностью проявит себя и поступит в ваши органы, вы забываете обо всём и становитесь слепы. Вы становитесь жертвой похоти. Потом вы будете раскаиваться.

Сексуальные желания сильны даже у слепого человека, который от рождения целибат и никогда не видел лица женщины. Это происходит по причине Самскар и впечатлений накопленных в прошлых рождениях, которые хранятся в подсознательном уме. Всё что вы делаете, и всё о чём вы думаете, оставляет отпечаток в Читте, в вашем подсознательном уме. Эти впечатления можно сжечь только при помощи знания Атмана,

Высшего Я. Когда сексуальная Васана заполняет ум, эти Самскары активизируют Вритти в виде мощных ментальных волн которые мучают несчастного слепого.

Легко контролировать сознательный ум. Но не так просто контролировать ум подсознательный. Вы можете быть Санньяси. Вы можете быть человеком высокой морали. Понаблюдайте, как ум проявляет себя во снах. Вы можете воровать во сне. Вы предаётесь разврату во сне. Сексуальные желания, амбиции и низменные желания - всё это прочно сидит в вашем подсознательном уме. Уничтожте самскары подсознательного ума при помощи Вичары, Брахма-Бхаваны и медитации на Ом. Человек, утвердившийся в ментальной брахмачарье никогда не будет иметь дурных снов. Во сне нет Вивеки и Вичары. Вот почему вы совершаете плохие поступки во сне, хотя в состоянии Джаграт (бодрствование) ваши поступки чисты, благодаря Вивеке и Вичаре.

Жалоба ученика: "По мере продвижения в медитации из подсознательного ума появляются новые и новые слои нечистот, иногда они так сильны что толкают меня на неправильные поступки. Я не полностью утвердился в Правде и Брахмачарье. Старая привычка лгать, и похоть всё еще тревожат меня. Похоть ужасно беспокоит меня. Малейшая мысль о женщине выводит из равновесия мой ум, моя садхана рушится и мой день испорчен. Я всячески пытаюсь усмирить ум, но всё тщетно. Я не знаю, как контролировать эту похоть. Раздражительность, эгоизм, гнев, жадность, ненависть, привязанность все еще не покинули меня. Но похоть - это мой самый главный и самый сильный враг. Я прошу вас, посоветуйте, как можно уничтожить её." Когда нечистые мысли из подсознания всплывают на поверхность сознательного ума не стоит противостоять им. Повторяйте вашу Ишта мантру. Не размышляйте о ваших плохих качествах. Достаточно просто наблюдать их. Не атакуйте ваши негативные качества. Они изобразят удивленные лица. Развивайте благие качества. Не стоит постоянно думать "какой я плохой и несовершенный". Культивируйте саттвические качества. Благодаря медитации, культивации сатвических качеств и Пратипакша Бхаваны все негативные качества отпадут сами собой. Это верный метод.

Вы можете постареть, ваши волосы поседеют, но ваш ум всегда будет молодым. Возможности могут исчезнуть, но желания остануться с вами даже когда вы достигните почтенного возраста. Желание - это настоящая причина рождений. Семена желаний прорастают в Санкальпу и действие. Колесо Самсары крутится благодаря желаниям. Пресекайте их на корню. Только тогда вы будете в безопасности. Только тогда вы достигнете Мокши. Брахма Бхавана, Брахма чинтана и медитация на ОМ, вот что поможет искоренить желания. Вы должны искоренить все ростки ваших желаний и сжечь их, чтобы они не проросли снова. Только тогда вы сможете достичь Нирвикальпа Самадхи.

Один ученик пишет мне: "Нечистая плоть и кожа кажутся мне очень даже чистыми и красивыми. Я очень похотлив. Я пытаюсь развить материнскую Бхаву по отношению к женщинам. Мысленно я преклоняюсь перед любой женщиной, представляя, что она есть воплощение Ма Кали. Но мой ум все равно загрязнен похотью. Что мне делать? Вновь и вновь я желаю смотреть на красивых женщин." Очевидно, вайрагья и способность различать не развиты в этом ученике. Старые самскары и васаны всё ещё очень сильны.

Даже чистый Брахмачари будет терзаем в начале любопытством. Ему будет очень любопытно узнать и ощутить то удовольствие, которое дарует сексуальный союз. Иногда он будет думать: "Хорошо. Я испытаю радость секса всего один раз, и потом искореню это желание полностью, иначе мою любопытство не оставит меня в покое." Ум хочет

обхитрить этого Брахмачари. Майа действует через любопытство. Любопытство вырастает в сильное желание. Удовольствие не сможет удовлетворить желание. Разумней будет уничтожить любопытство с помощью Вичары или размышлением над природой Атмана который не имеет пола, тогда сексуальное желание исчезнет, с пониманием силы Брахмачарьи и недостатков нечистой жизни.

Как измерить свою ментальную чистоту

Вид молодой красивой девушки притягивает и волнует страстного человека, пронзая его сердце и вызывая интоксикацию. Если эти симптомы отсутствуют, значит вы утвердились в Брахмачарье. Вид совокупляющихся животных или обнаженный частей тела не должен производить никакого волнения в уме.

Если у Брахмачари возникает чувство что ему необходима компания женщины, что он хочет говорить с ней, шутить и играть с ней, если ему нравится наблюдать за молодыми девушками, если он желает коснуться женщины, в таком случае похоть всё еще прячется в его уме. Старый вор все ещё не успокоился. Такому Брахмачари нужно быть крайне осторожным. Он находится в опасной зоне. Его ум по-прежнему не чист. Даже во сне не должно возникать желания касаться женщины. Чистоту ума легко определить по снам. Если в ваших снах вы полностью свободны от любых сексуальных мыслей, значит вы достигли чистоты. Самоанализ и интроспекция - это инструменты которые помогут вам оценить степень чистоты вашего ума.

У гьяни не бывает "мокрых" снов. Сны - это верный показатель нашего прогресса в Брахмачарье. Если в ваших снах у вас не возникает сексуальных желаний, значит вы становитесь чище.

Сама идея секса должна исчезнуть из ума. У Сукхадевы был подобный опыт. Он не женился. Он покинул дом и скитался по свету совершенно голый. Его отцу Вьясе было очень тяжело расставаться с сыном. Вьяса отправился на его поиски. Когда он проходил мимо водоема, обнажённые Апсары, которые резвились там, засмущались и быстро прикрылись одеждой. Вься спросил их, почему при виде его, старика, они засмущались, но когда мимо проходил голый Сукхадева они не почувствовали смущения? Они ответили ему - "О мудрец, твой сын не знает мужчин и женщин он знает только того кто есть само знание."

Уничтожение похоти не простое дело

Так же как лиса прячется в кустах, так и похоть скрывается в потаенных уголках сердца. Вам нужно внимательно отслеживать вашего врага. Необходимо усиленное самоисследование. Чтобы победить такого сильного врага нужно атаковать его со всех сторон. Так же как доктор атакует вирус сифилиса с помощью уколов, разных лекарств и микстур, также и ваши чувства должны контролироваться при помощи голодания, правильной диеты, пранаямы, джапы, киртана, медитации и вичары или исследования своей истинной природы пратьяхарой, даной или самоограничением, асанами, мудрами, бандхами, контролем над мыслями и уничтожением васан.

Не обманывайте себя мыслью, что вы полность победили похоть, даже если вы прожили несколько лет в ясности и чистоте. Даже если вы регулируете диету, практикуете пранаяму и джапу, не стоит думать, что похоть вам больше не грозит. Искушение Мары может атаковать вас в самый неожиданный момент. Необходимы вечная бдительность и упорная садхана. Не получится утвердиться в Брахмачарье не приложив всех возможных

усилий. Так же как автомат необходим чтобы победить опасного противника, так же для победы над искушением необходима мощная, постоянная и непоколибимая садхана. Не стоит гордиться своими непродолжительными периодами целибата. Вы должны знать свои слабости и быть готовы к испытаниям. Необходимо приложить все доступные силы, только так вы сможете добиться успеха.

Легко приручить дикого тигра или слона. Легко играть с коброй. Легко ходить по огню. Легко пожирать огонь и испить воды океана. Легко поднять Гималаи. Легко победить на поле боя. Но сложно искоренить похоть. Начиная с самых ранних этапов эволюции, желание плодиться и размножаться поддерживается только благодаря похоти. Поэтому несмотря на все усилия подчинить и контролировать это желание, оно всё равно берет верх над садхакой или практикующим.

Не стоит отчаиваться. Верьте в Бога, в Его Имя, и в Его милость. Без Божьей милости похоть невозможно полностью уничтожить. Если у вас есть вера в Него, вас ждет успех. Вы сможете уничтожить желание не моргнув глазом. Господь может вернуть речь немому, и помочь подняться в гору хромому. Одной человеческой силы недостаточно. Необходимо божественное вмешательство. Господь помогает тем, кто сам помогает себе. Если у вас есть полная преданность Богу, он выполнит всю садхану.

Регулярная джапа и медитация, сатвическая диета, сатсанг, пранаяма, ширшасана и сарвангасана, изучение священных писаний, вичара, и уединение на 3 месяца на берегу священной реки помогут уничтожить сексуальное желание, независимо от того насколько сильны ваши самскары и васаны. Вам не следует сдаваться. Займитесь серьезно медитацией, вступите в бой с Марой, и выйдите из него победителем. Сияйте как истинный Йоги. Вы есть вечно чистый Атман. Почувствуй это, о Вишваранджан!

Сексуальные желания хоть и сильны, но их можно контролировать. Непрерывная джапа и медитация на протяжении продолжительного времени помогут направить сексуальную энергию в духовный канал. Необходима полная сублимация сексуальной энергии в Оджас. Только тогда вы будете в безопасности. Только тогда возможно достичь самадхи. Необходимо терпение, постоянная бдительность и самоотверженная садхана чтобы обрести чистоту в мыслях, словах и действиях.

Брахмачарья достигается постоянными усилиями. Нельзя стать брахмачари за день или за месяц. Похоть - это ваш смертельный враг. Ваш верный друг это Имя Бога. Он поможет вам искоренить похоть. Поэтому постоянно повторяйте и пойте "Рам, Рам, Рам!"

Йогические практики, медитация и прочие техники могут истощить сексуальное желание. Но только достигнув самореализации, его можно уничтожить полностью, тогда все самскары будут сожжены. Как сказано в Бхагаватгите: "Обьекты органов чувств не тревожат праедного человека, оставляя ему только желание, но когда достигается самореализация, то и эти желания исчезают."

Сексуальное желание - это созидательная сила. Если вас не вдохновляют духовные идеалы, то бесполезно контролировать это желание. Направьте сексуальную энергию в духовное русло. Она сублимируется. Она трансформируется в божественную энергию. Полное уничтожение желания невозможно одними личными усилиями. Это может произойти только по Божьей милости.

3. Интенсивность желания в разных людях

Страсть - это сильное желание. Обычное желание вырастает в страсть, если оно часто повторяется и приносит удовольствие. В широком смысле под страстью следует понимать любое сильное желание. У патриотов есть страсть служить своей стране. У хороших духовных учеников есть страсть познания Бога. У кого-то есть страсть к чтению романов. У кого-то есть страсть чтения религиозной литературы. Но часто под словом страсть подразумевается сексуальное желание и похоть. Когда сексуальный контакт повторяется достаточно часто, желание становится сильным и постоянным. Инстинкт продления рода порождает сексуальное желание. Это сила, которая предоставляет нам возможность размножаться во внешнем мире. Это сила размножения, которая прямо противоположна силе интеграции в единое целое.

Страсть - это продукт авидьи. Это негативная викара. Атман вечно чист. Атман есть Вирмала, Нирмала или Нирвикара, он есть Нитья Шуддха (Вечно Чистый). Авидья принимает форму страсти для поддержания Пилы Господа. В Чандипате или Дурга Сапташати вы обнаружите следующие строки:

Ya Devi Sarvabhuteshu Kamarupena Samsthita Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah

Это означает: Я преклоняюсь перед Дэви, которая принимает форму желания во всех существах.

Даже творец Брахма не знает где находится корень желания. В Бхагават Гите вы можете найти упоминания, что страсть пребывает в Буддхи, в уме, в органах чувств и даже в Пранамая коше. Желание присутствует повсеместно. Каждая клетка, каждая молекула, каждый атом, каждый протон и электрон заряжены желанием. В океане желания существует множество течений. Вы должны полностью избавиться от них, остановить их течение.

Страсть - это Вритти, модификация ума которая рождается из Раджо гуны. Раджасическая еда, такая как мясо, рыба и яйца, раджасическая одежда, раджасический образ жизни, ароматные духи, чтение романов, кино, чувственные разговоры, алкоголь, плохая компания, различные интоксиканты, табак, всё это провоцирует страсть.

Страсть в детях, молодых и пожилых

В маленьких мальчиках и девочках страсть находится в зачаточном состоянии. Она не тревожит их. Так же как дерево скрыто в семени, так и страсть скрыта в детях. В пожилых людях страсть подавляется. Она не может проявить себя. И только в молодых людях, которые достигли полового созревания, страсть начинает создавать проблемы. Мужчины и женщины становятся рабами страсти. Они становятся беспомощны.

Не существует большой разницы между мальчиками и девочками в раннем возрасте. Но когда начинается половое созревание, то разница становится огромной. Чувства, жесты, тело, походка, взгляд, движения, голос - всё это начинает меняться во время полового созревания.

Целое дерево манго со всеми ветками, листьями и плодами находится в не проявленной форме в виде семени. Требуется время, чтобы семя проросло и стало деревом. Также и Васана сексуального желания находится в форме зародыша в детстве, проявляет себя к

18 годам, полностью заполняет всё тело к 25 годам, и далее с 25 до 45 лет она опустошает вас, а затем плавно идет на спад. Множество неправильных и вредных поступков человек совершает в период с 25 до 45 лет. Это наиболее критический период жизни.

Сексуальные мысли у мудрецов, духовных учеников, и домохозяев

У Гьяни сексуальное желание полностью уничтожено. У садхаки оно находится под контролем. У домохозяина, если он не контролирует себя, оно создает проблемы. В нём оно находится в полностью развернутой форме. Он не может противостоять. Он постоянно поддается желанию по причине слабой воли и отсутствия верного понимания.

У Гьяни и мудрецов не возникает даже малейшей сексуальной мысли. Для них нет разницы, когда перед ними молодая красивая женщина, девочка или пожилая женщина. В мужчине и женщине они видят только единую, вечную и бессмертную душу. Для них нет разницы, что коснуться книги, бревна, камня или тела красивой женщины. Для Гьяни не существует самой идеи секса. Таким должно быть состояние человека утвердившегося в Брахмачарье.

В духовном ученике иногда возникают сексуальные желания, но он держит их под контролем, поэтому они не способны опустошить его.Только страстный домохозяин становится жертвой сексуальных желаний. Страстный мирской человек всегда желает находиться в компании своей жены. Идея секса крепко утвердилась в нём. Он хочет, что бы жена делала за него всё. Тогда он доволен. Это происходит по причине страсти. Если его жена умрет, он никогда больше не будет рад своей пище, даже если её приготовят профессиональные повара. Такие люди не годятся для духовной жизни. Когда мужчина перестает желать компании женшины, это знак того что в нём просыпается Вайрагья.

Если вы будете хранить сок тамаринда или лимона в золотой чаше, он не испортится. Если вы будете держать его в медной или жестяной посуде, он испортится и станет ядовит. Таким же образом если в человеке, практикующем медитацию с чистым умом, возникнут Вишая Вритти или сексуальные мысли, они не вызовут Викары и сексуальной страсти в нём. Но если такие мысли возникают в человеке с нечистым умом, они моментально вызывают в нём сильное волнение.

У большинства людей чрезвычайно сильное сексуальное желание. Этот вопрос для них всегда актуален. У некоторых это желание возникает, но быстро проходит. У них появляется только лишь небольшое волнение в уме. Но и это волнение можно устранить при помощи садханы.

Похоть у мужчин и женщин

Хотя женщина выглядит нежной и ласковой, но во время гнева она похожа на мужчину и становится грубой и резкой. Вся женская грация исчезает, когда женщина находится под влиянием гнева и ярости. Вы когда-нибудь наблюдали, как дерутся женщины на улице? Женщины более ревнивы, чем мужчины. У них также гораздо больше Мохи и страсти. Они в восемь раз более страстны, чем мужчины. У женщин больше выносливости. Они более эмоциональны. Мужчины больше рациональны.

Хотя женшины более страстны, но они также гораздо более сдержаны чем мужчины. После того как они очаруют мужчину, они сидят тихо. Настоящий преступник это мужчина, он играет роль агрессора. Это он кто первый пробует запретный плод. Он активен. Он,

находясь под влиянием страсти, теряет всякий контроль над собой вместе с интеллектом и чувством здравого смысла. Так он становится ручной собачкой женщины. Попавшись в сети, расставленные женщиной, он уже не может выбраться из них.

Женщина пассивна. Она только искушает и очаровывает мужчину. Она зажигает огонь в сердце мужчины. Она улыбается и бросает томные взгляды, а затем ведет себя спокойно. Она ждет. Но мужчина агрессор. Он настоящий преступник.

Мужчина виновен гораздо больше женщины. Он истинный соблазнитель. Он агрессор. Он нарушитель. Все женщины были бы подобны Мире, Мадаласе и Сулабхасе, если бы не эта порочная натура мужчины. Мужчине нужно работать над собой. У мужчин нет такой сдержанности как у женщин. Женщины в восемь раз более страстны, чем мужчины, но у них так же в восемь раз больше контроля над сексуальным желанием. В этом заключается слабость мужчины, хоть он и может быть сильнее физически или интеллектуально.

Женщины уговаривают, убеждают и убалтывают мужчин. Она мастера в этом деле. Они делают из мужчин рабов благодаря своему особому шарму и кокетству, своей манерой поведения, жестами и улыбками. Так значительную часть жизни мужчина теряет в погоне за фантомом плоти. Женщины выглядят привлекательно только поначалу, но в дальнейшем они способны подорвать здоровье и счастье мужчины. Опасайтесь этих искусительниц, которые завлекают вас своими разговорами. Лучше проводите ваши дни на берегу Ганги в тихой медитации и джапе.

У скорпиона яд в хвосте, у кобры в клыках, у комара в носу, а у сплетника в языке. Женщина держит ядовитые стрелы у себя в глазах. Она стреляет этими стрелами, бросая томные взгляды на молодых людей и пронзая их сердца. Но она не может приченить никакого вреда Вивеки, который знает Доши женщины и Сат Чит Ананду, истинную природу Атмана.

В глазах молодой страстной женщины находятся языки и телеграфическое оборудование. Они посылают свои послания через улыбчивые взгляды, таким образом искушая молодых людей и вводя их в заблуждение. Молодые люди, которые не владеют способностью различать, попадаются на эти взгляды и становятся жертвой желания. Они становятся полностью подвластны женщине, не смотря на свое образование, позициии и звания. Какой позор! Здравый смысл, воля, интеллект, всё это исчезает. О ученики! Не сближайтесь слишком сильно ни с одной женщиной. Вы не должны жертвовать высшими идеалами ради удовольствия искушающей вас женщины. Подумайте о том из чего состоит тело. Когда похоть терзает вас, вспоминайте образ мертвого тела или скелета. Постепенно у вас появятся силы противостоять похоти. Вайрагья постепенно начнет развиваться. Причина привязанности к женщинам - это Васаны или тонкие желания ума. Очистите их. У вас не будет привязанности. Те кто отказались от женщин и денег, действительно отказались от мира.

4. Секс в воображении

Половая разница между мужчиной и женщиной - это ментальная концепция. Это Кальпана или воображение. У пяти элементов из которых состоит тела нет пола. Человеческое тело есть ничто иное как комбинация пяти элементов. Как тогда появляется идея разных полов? Это трюк ума. Это колдовство Майи. Это заблуждение. Идея разных полов очень глубоко сидит в нас.

Для освобожденного мудреца, этот мир наполнен только Брахманом. Для страстного мужчины этот мир наполнен женщинами. Он влюбится в деревянный столб, если тот одет в красивую юбку и бижутерию с узорчатым обрамлением. Страсть - это ужасное проклятье. Когда мужчина находится во власти сексуального желания, разум покидает его и он становится беспомощен.

Домохозяин, который полностью осознал силу страданий в Самсаре, пытается вырваться из неё. В то время как холостяк, полный страстей, мечтает о жене и детях, думая, что это принесет ему счастье. Это и есть Майа. Это ментальный трюк. Будьте осторожны.

Холостяк, терзаемый страстью, думает - "Когда же у меня появится молодая жена?". Бесстрастный домохозяин, который развил в себе качество Вивеки, думает "Когда я наконец смогу вырваться из когтей моей жены и удалиться в лес для медитации на природу Атмана?" Подумайте, какова между ними разница.

Ко мне приходят тысячи молодых докторов и выпускников университетов, одетые в одежде цвета геру, с глиняным горшком в руке, с целью отправится в пещеры Ганготри и Уттаркаши для медитации и пранаямы. Также ко мне приходят молодые люди, одетые в новые шелковые костюмы с накрахмаленным воротничком, которые отправляются в Пенджаб и Кашмир в поисках красивой невесты. Мирская жизнь - это радость или страдание? Если это радость, то зачем тогда образованные молодые люди хотят удалиться в лес? Если это страдание, то зачем тогда люди заводят семью и добиваются социальных позиций? Непостижима Майа! Непостижима Моха! Попробуйте разгадать загадку жизни и этой вселенной.

Красота - это ментальная концепция

Майа действует через воображение. В женщине нет красоты, но в воображении есть. Сахар не сладкий, но мы воображаем сладость. Еда не вкусная, но мы воображаем вкус. Человек не слаб, но он воображает слабость. Осознайте природу вашего ума и Майи и обретите мудрость. Обуздайте своё воображение Вичарой или правильным пониманием.

Красота и уродство это ложные концепции ума. Ум сам по себе является ложным иллюзорным продуктом. Так и его концепции полностью иллюзорны. Они подобны миражу в пустыне. Что красиво для вас, для другого покажется уродством. Красота и уродство идут рука об руку. Красота это вымышленная концепция. Это ментальная проекция. Только цивилизованный человек любит рассуждать о симметрии, красивых чертах лица, о элегантной походке и утонченной форме. Африканский негр понятия не имеет о всех этих вещах. Настоящая красота только в высшем Я. Красота принадлежит уму, но не обьектам. Манго само по себе не является сладким, но идея манго делает его таким, это называется Вритти. Всё это обман, концепции и порождения ума, ментальные Сришти. Уничтожьте Вритти и красота исчезнет. Мужчина проецирует свою идею красоты на свою уродливую жену, и она выглядит для него прекрасной. Шейкспир верно описал это в "Сне в летнюю ночь" "Cupid is painted blind. It finds Helen's beauty in the brow of Egypt".

Индрии и ум обманывают нас постоянно. Это наши настоящие враги. Красота это порождение ума. Красота это продукт воображения. Уродливая женщина выглядит красавицей в глазах её мужа. В чём, мои дорогие друзья, красота сморщенной кожи старухи? В чём красота, когда ваша жена станет беспомощной? Где красота когда ваша жена пребывает в гневе? В чём красота мертвой женщины? Красота лица - это только

рефлексия. Настоящая нетленная красота может быть найдена только в самом источнике всей красоты, в бессмертной Атме. Вы игнорируете содержимое, хватаясь за осколки разбитого сосуда. Вы впали в серьезное заблуждение по причине нечистого ума, нечистого буддхи и неправильного образа жизни. Понимаете ли вы свою ошибку? Можете ли вы сейчас хотябы на мгновенье открыть глаза?

Красивая жена очаровательна. Когда она молода, она прекрасна - она нежно улыбается, изысканно одевается, красиво играет на пианино и виолончели, поёт и танцует. Но она выглядит ужасно, когда разгневана на вас за то что вы не купили ей очередное сари и золотое украшение, её красота исчезает к старости.

Природа на несколько лет наделяет женщину даром красоты, этим особым обаянием и элегантностью, чтобы она смогла завоевать сердце мужчины. Красота поверхностна. Со временем она исчезает, волосы седеют и появляются морщины. Портной, костюмер и ювелир могут сделать нас красивыми на короткое время. Но человек забывает об этом в моменты сильного душевного волнения. Это Майа, никогда не верьте ей. Будьте осторожны. Проснитесь! Обнаружте красоту всех красот внутри себя, в своей Атме. О Женщины! Пойте как Мира, и погрузитесь в Гирдхар Нагар Миры!

Вы когда-нибудь задумывались, из чего состоит тело женщины, терзающей ваше сердце? Это куча костей, плоть, кровь, моча, фекалии, пот, гной и другие нечистоты. Вы позволите такому набору стать хозяином ваших мыслей? Вы променяете данное вам от рождения право на покой и счастье на эту сомнительную похлебку? Позор вам! На что вам дана воля, здравый смысл и способность различать? Разве вы не знаете, что внешняя красота непостоянна, и подлежит влиянию болезней, происшествий и уходящих лет?

Ошибочное описание женской красоты

Поэты преувеличивают красоту женщин. Они есть заблудшие люди, которые направляют других на неверный путь. Такие выражения как "обворожительный взгляд", "лицо подобное луне", "розовые щечки и медовые губы" вымышлены и ложны. В чём красота старой, больной или мертвой женшины? Вы знаете об этом, но все равно питаете страсть к телу женщины. Разве это не глупость? В этом сила Майи. Насколько невероятна сила Майи и Мохи! Красота женщины иллюзорна и подлежит разложению времени. Настоящая красота вечна. Атма - это источник всех красот. Её красота не подвластна влиянию времени. Женщину делают красивой изящные шелковые наряды, хорошо уложенные волосы, и немного косметики. Если все это убрать и попросить женщину надеть простое белое одеяние без излишеств, где теперь красота? Внешняя красота иллюзорна.

Поэты, пребывая в романтическом настроении, описывают губы молодых женщин как медовые. Это действительно так? Что вы видите на самом деле? Зловонный гной, сочащийся из дыр в зубах, неприятный запах желудочного сока и слюна стекающая с губ во время сна - вы называете это нектаром и мёдом? Но, тем не менее, отравленный похотью мужчина с удовольствием проглотит все эти нечистоты в порыве страсти. Существует ли что-нибудь более отталкивающее? Равзе эти поэты не виновны в том вреде, который наносит молодым людям неконтролируемая страсть?

За блестящей кожей скрывается грубая плоть. За милой улыбкой девушек скрывается оскал тигра. За розовыми губами скрываются микробы заболеваний. За нежными словами скрываются грубости и эксплуататорство. Жизнь мимолетна и изменчива.

Осознайте красоту Атмы внутри вашего сердца. Тело - это пристанище болезней. Сеть привязанностей крепко связывает вас индульгированием.

Если убрать одежду украшения и кожу, то от женщины ничего не останется. Просто представьте на мгновенье что у неё нет кожи. Тогда вам придется отпугивать палкой коршунов и стервятников от её тела. Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом. Это трюки Майи. Отправляйтесь к вечному источнику всех красот, к Атману.

Страсть ослепляет ум.

Удовольствие от секса - это иллюзия. Это Брантхи Шукха. Это не есть счастье. Это только щекотание нервов. Все мирские удовольствия кажутся поначалу нектаром. Но в итоге оказываются ядом. Не введитесь на поводу у Майи, никто ещё не смог перехитрить её. В итоге вы будете горько плакать. Спросите любого взрослого домохозяина, находит ли он хоть йоту счастья в этом мире?

Мотылек летит на свет горящей лампы и в итоге сгорает. Подобным образом мужчина в погоне за красивой формой, полагает что она принесет ему счастье, но в итоге он сгорает в огне страсти.

Как гусеница закутывает себя в кокон, также и человек закутывает себя в сети своих желаний. Разрежьте эти сети ножом беспристрастности и устремитесь ввысь на крыльях преданности и знания.

Под влиянием страсти человек становится слепым, не смотря на уровень своего интеллекта. Когда он подвержен этой слепоте его интеллект ему не поможет. Какое жалкое зрелище! Сатсанг, молитва, джапа, медитация и размышление помогут вылечить этот недуг, и вернут ему зрение и мудрость.

Для элементов природы не существует секса. В разуме существует Кальпана (желание). Если вы сможете преодолеть этот разум, то сексуальное желание исчезнет. В вас не останется похоти.

Идея секса - это порождение разума. Майа и Авидья держатся на идее физического тела и секса. Вся духовная садхана направлена на уничтожение этой идеи. Избавление от одной этой идеи дарует Мокшу!

5. Катастрофический эффект сексуальной связи.

Из всех удовольствий, наибольший расход энергии и деморализацию порождает секс. Сексуальное удовольствие сопровождается определёнными проблемами. Они проявляются в форме различных грехов, боли, слабости, привязанности, рабской ментальности, слабой воли, сильной тяги и беспокойства. Мирские люди никогда не одумаются, несмотря на то, что постоянно получают пинки от жизни со всех сторон. Уличный пёс не перестанет попрошайничать, не смотря на то, что в него кидают камни, и от всюду гоняют.

Некоторые доктора на западе утверждают, что постоянная потеря семени порождает различные заболевания, особенно в молодом возрасте. На теле появляются раздражения, а на лице - прыщи. Тёмные круги под глазами, бледное лицо и анемия, потеря памяти и зрения, увеличение яичек, боль в яичках, потеря семени при уринации, дебилизм, вялость, унылость, фтизиатрия, проблемы с дыхательной системой, боль в

голове, спине и суставах, слабые почки, недержание, рассеянность, "мокрые" сны, кошмары - всё это является следствием постоянной потери семени.

Понаблюдайте внимательно за вашим состоянием после потери семени. Люди, постоянно расходующие свое семя деградируют физически, ментально и морально. Тело и ум становятся вялыми, наступает летаргия. Вы чувствуете слабость. Вам приходится пить много молока, есть фрукты и афродизиаки, чтобы восполнить энергию. Но это не поможет полностью восполнить потери. То что потеряно, уже не вернуть. Вам придется волочить тоскливое существование, ведя подобный образ жизни.

Те, кто потерял большое количество Вирьи, становятся очень беспокойными, теряют баланс и расстраиваются из-за любых пустяков. Такие люди становятся жертвами гнева, ревности, лени и страха. Если вы не контролируете ваши чувства, вы совершаете такие глупости, на которые даже дети не способны. При постоянной потере жизненных сил, человек сердится из-за любой ерунды. Когда человек разгневан он совершает неправильные поступки. В такие моменты он не осознает что делает. Он творит что хочет - он может оскорблять своих родителей, Гуру и уважаемых людей. Поэтому сохранение жизненных сил необходимо для воспитания крепкой силы воли, правильного поведения, духовных устремлений, Шреяс, и, в итоге, Мокши.

Чрезмерная половая жизнь приводит к огромным потерям энергии. Молодые люди не осознают ценности этой витальной жидкости. Они теряют её, постоянно совокупляясь. Их нервная система растревожена, они пребывают в состоянии интоксикации. Какую большую ошибку они совершают! Это преступление требует сурового наказания. Они убивают в себе Атман. Когда эта энергия потеряна, её уже не вернуть. Это самая мощная энергия в мире. Один половой акт сотрясает всю нервную систему. Люди глупо полагают, что могут восполнить силы молоком, миндалем и макардваджей. Это заблуждение. Вы должны беречь эту бесценную энергию, даже если вы женатый человек. Ваша цель -самореализация.

Энергия, которая теряется за один половой акт, равносильна энергии потраченной за 10 дней тяжелого физического труда, или за три дня усиленного умственного труда. Не растрачивайте себя зря. Берегите эту бесценную энергию! Тогда вы всегда будете бодры. Когда Вирья не расходуется, она трансформируется в Оджас Шакти, или духовную силу, и сохраняется внутри мозга. Западные доктора мало знают об этом важном моменте. Большинство ваших болезней происходят от излишних потерь семени.

Мокрые сны и добровольное сношение - разница огромна

Половой акт будоражит нервную систему. Происходит потеря энергии. Ещё больше энергии расходуется в момент зачатия. Но этого не происходит, когда потеря семени случается во сне. Даже если вы и теряете витальную жидкость во сне, то потери не так велики. Обычно, это только сок простаты и лишь немного спермы. Во время таких ситуаций основная тонкая суть семени не теряется. Ночные поллюции происходят потому что сознание, которое в момент сна пребывает в астральном теле, впадает в возбужденное состояние и резко входит в физическое тело.

Ночные поллюции не могут стимулировать сексуальное желание. Добровольный половой акт в этом плане гораздо вреднее для духовного прогресса. Самскара порожденная таким образом будет очень глубока; она усилит силу всех предыдущих Самскар подобного типа, которые хранятся в подсознательном уме, таким образом, стимулируя сексуальное желание. Это всё равно что подлить гхи в огонь, который

постепенно затухал. Уничтожить эту новую самскару будет очень непросто. Вы должны полностью отказаться от секса. Ум попытается вас обмануть, предлагая разные концепции и "ценные" советы. Будьте начеку. Не слушайте этот голос, лучше послушайте голос вашей души, вашей совести и способности различать.

Молодежь с бледными лицами

Во время полового акта расходуется огромное количество энергии. Плохая память, преждевременное старение, импотенция, проблемы со зрением, неврологические болезни - всё это следствие неумеренной потери жизненной жидкости. Неприятно смотреть на современных молодых людей, которые идут вялой походкой с нездоровыми лицами, вместо того чтобы излучать силу и быть шустрыми словно белка. Некоторые люди настолько страстные и слабые что одна лишь мысль или прикосновение женщины приводит их к потере семени. Это печальное зрелище.

Что мы видим сегодня? Мальчики и девочки, мужчины и женщины, тонут в океане нечистых мыслей, похотливых желаний и чувственных удовольствий. Это действительно прискорбно. Страшно слушать рассказы некоторых мальчиков. Множество молодых ребят приходят ко мне и рассказывают печальные истории своих жизней, они пребывают в подавленном состоянии из-за неумеренной потери семени. Их способность размышлять утеряна, благодаря похоти и сексуальной интоксикации. Зачем вы теряете энергию, которая была накоплена за многие недели и месяцы, ради короткого чувственного удовольствия?

6. Ценность семени

Мои дорогие Братья! Жизненная энергия или Вирья, которая поддерживает жизнь - это суть всех пран, это блеск в ваших глазах, это ваше ценнейшее сокровище. Запомните это хорошо. Вирья - это основа крови. Одна капля спермы равняется сорока каплям крови. Заметьте насколько важна эта жидкость.

Дерево берет свои соки, или Раса, из земли. Этот сок циркулирует через всё дерево, в листьях, в стволе, в ветвях в плодах. Благодаря этому соку блестят и зеленеют листья, распускаются соцветия, зреют плоды. Подобным образом, Вирья, которая производится в яичках даёт силы и блеск нашему телу.

Согласно Аюрведе, семя - это последняя Дхату, которая формируется из еды. Из лимфы происходит кровь, из крови плоть, из плоти жир, из жира кость, из кости мозговое вещество, из мозгового вещества рождается семя. Существуют семь дхату, которые поддерживают это тело. Семя - это последнее, и самое ценное дхату. Вирья рождается из самого костного мозга.

Существует три раздела в каждом дхату. Семя отвечает за физическое тело, сердце и ум. Только тот, кто владеет своим телом, сердцем и умом может стать Брахмачари. Борец, который использует в основном свое физическое тело, а уму и сердцу уделяет мало внимания, вряд-ли сможет стать полным Брахмачари. У него будет брахмачарья тела, но не сердца и ума. Ту часть семени, что берется из сердца и ума, он будет терять. Если садхак практикует только джапу и медитацию, но не уделяет внимания сердцу и физическим упражнениям, тогда у него будет только ментальная брахмачарья. Та часть семени, которая питает сердце и тело будет теряться. Только высоко развитый Йог может находиться всё время в глубокой медитации, и пребывать при этом в полной брахмачарьи.

Семя - это квинтэссенция еды или крови. Согласно науке, одна капля спермы производится из сорока капель крови. Согласно Аюрведе, на производство одной капли спермы затрачивается восемьдесят капель крови. Семенная жидкость производится в железах, которые напрямую связаны с кровью. Так же как пчелы приносят по капле мёд в соты, так и семенная жидкость берется по капле из крови. Потом эта жидкость поступает по двум трубчатым каналам к половым органам, где она смешивается с соком простаты и в результате сексуального возбуждения выбрасывается наружу.

Семя присутствует в каждой клетке тела в тонкой форме. Так же как сахар присутствует в сахарном троснике или масло в молоке, так и семя находится в каждой клетке тела. Чем больше вы его теряете, тем слабее становитесь. Йога Шастры говорят:

Maranam Bindu Patanat, Jivanam Bindu Rakshanat.

Потеря семени несет смерть, сохранение семени дарует жизнь. Семя - это основа бодрости мужчины. Это его скрытое сокровище, оно даёт Брахма Теджас и укрепляет ум.

Мнение современной медицины.

Выдающиеся европейские врачи тоже поддерживают позицию йоги на этот счёт. Доктор Николь утверждает: "Это научный медицинский факт, что самая лучшая часть крови идёт на формирование репродуктивных веществ в организме как у мужчин, так и у женщин. Если эта кровь не расходуется, то она продолжает циркулировать в системе, и идёт на формирование мозга, нервной и мышечной системы. У мужчин семенная жидкость порождает мужественность, смелость и силу. Но при её потере страдает вся нервная система, мужчина становится слабым, возможна эпилепсия и другие болезни, а в итоге смерть. Умеренное использование репродуктивных органов сопровождается увеличением физической, умственной и духовной силы."

Если производство спермы происходит постоянно, то необходимо или впитать её обратно или выбросить наружу. В результате научных исследований было установлено, что при сохранении семенной жидкости, часть ее абсорбируется и идет на улучшение крови и развитие мозга.

Доктор Дио Луис считает, что сохранение семени ведет к повышению физической силы, бодрости и остроте ума. Доктор Миллекр также поддерживает данную позицию и утверждает: "Практически все исследователи пришли к окончательному выводу, что при производстве семени расходуются наиболее ценные элементы крови, и если всё это верно, в таком случае умеренная половая жизнь является залогом благополучия человека."

Ум, Прана и Вирья.

Ум, Прана и Вирья - это три составные одной цепи. Это три колоны, на которых стоит здание Дживатмы. Уничтожив одну из колон всё здание рухнет.

Ум, Прана и Вирья - это единое целое. Контролем ума достигается контроль праны и семени. Контролем праны достигается контроль ума и семени. Контролем семени достигается контроль ума и праны.

Ум, Прана и Вирья находятся в одной Самбандхе или взаимосвязи. Контролируя ум, прана и вирья контролируются автоматически. Тот кто задерживает и регулирует

движение праны, тот регулирует движение ума и вирьи. Опять таки, если вирья направлена вверх, при помощи Випарит Карани Мудры, Ширшасаны и Пранаямы, ум и прана контролируются автоматически.

Ум работает благодаря движению праны, и Васан или тонких желаний. Когда ум чем-то поглощен, то прана тоже закрепляется там, и наоборот. Ум и прана вечные товарищи, как человек и его тень. Когда ум и прана не контролируются, тогда органы чувств и действий полностью поглощены своей активностью.

Когда человек взволнован, прана начинает двигаться. Всё тело находится под контролем ума, также как солдат находится под контролем своего командира. Прана двигает внутреннее семя. Оно движется вниз, подобно тому, как дождь льется из облаков, или листья опадают с деревьев.

Если семя потеряно, то прана становится нестабильной, прана взволнована. Человек становится нервным. Тогда и ум становится нестабильным и человек становится рассеянным.

Если прана стабильна, то и человек устойчив. Если Вирья устойчива, то и ум устойчив. Если дришти или видение устойчиво, тогда и ум будет устойчив. Поэтому контролируйте прану, вирью и дришти.

Бог это Раса. Raso Vai Sah. Раса это жизненная сила, Вирья. Rasohyevayam Labdhva Anandi Bhavati Вы можете обрести вечное блаженство контролем Вирьи.

Хорошо осознайте огромную ценность этой жизненной жидкости, основы всей жизни. Вся сила заключена в Вирье. Вирья это все деньги. Вирья это Бог. Вирья это Сита. Вирья это Радха. Вирья это Дурга. Вирья это Бог в действии. Вирья это Воля. Вирья это Атма-Бал. Вирья это Вибхути. Господь говорит в Гите: "Paurusham Nrishu"Я семя или основа жизни. Вирья - это суть жизни, мыслей и сознания. Поэтому, мои дорогие читатели, берегите эту жизненную жидкость очень и очень осторожно.

Часть II Слава Брахмачарьи 7. Значение Брахмачарьи

Брахмачарья буквально означает Ачара, или поведение ведущее к реализации Бога, или своего истинного Я. Это подразумевает контроль семени, изучение вед, и размышления о Боге. Практическое значение брахмачарьи означает полный контроль над половыми органами и свобода от похотливых мыслей и желаний. Полный отказ не только от сексуальных отношений, но также от самопроизвольных эротических реакций, от гомосексуальности, и любых других извращенных желаний. Это так же подразумевает полную свободу от эротических и чувственных фантазий. Любые виды сексуальных аномалий, мастурбация и содомия должны быть полностью уничтожены. Они приводят к разрушению нервной системы и глубокому страданию.

Брахмачарья - это чистота в мыслях, словах и поступках. Это целибат и воздержание. Брахмачарья - это обет целибата. Термин целибат происходит от латинского 'caelebs' что означает "не женатый". Но Брахмачарья не означает только холостятскую жизнь. Она означает контроль не только над сексуальными желаниями, но и контроль над всеми органами чувств. Это понимание брахмачарьи в широком смысле. Брахмачарья открывает двери в Нирвану. Полный целибат - это ключ к Райскому блаженству. Дорога к

вечному блаженству начинается с Брахмачарьи. Брахмачарья это полная свобода от любых сексуальных мыслей и желаний. Настоящий брахмачари не почувствует разницы от прикосновения к женщине или к листу бумаги или к дереву. Брахмачарье должны следовать как мужчины, так и женщины. Бхишма, Хануман, Лакшман, МираБай, Сулабха и Гарги - все они были Брахмачари.

Одним только контролем животной страсти не достигнуть Брахмачарьи. Это частичная Брахмачарья. Вы должны контролировать все органы: уши не должны желать слушать эротических историй, глаза не должны желать видеть сексуальные объекты, язык не должен желать возбуждающей еды, и кожа не должна желать возбуждающих прикосновений. Прелюбодеяние для глаз - это наблюдение возбуждающих страсть объектов, тоже касается и ушей которые слушают возбуждающие истории, и языка, который говорит о возбуждающих вещах.

Восемь препятствий в Брахмачарье

Вы должны внимательно избегать восемь типов наслаждений: Даршан, или похотливый взгляд на противоположный пол, Спаршан или касание, Кели или игра, Киртан или восхваление качеств противоположного пола, Гухья Бхашан или приватные разговоры, Санкальпа или нечистые намерения, Адхавасья или приближение к противоположному полу с целью удовольствия, и Криянивритти, то есть сам половой акт. Это и есть восемь преград в практике Аканда Брахмачарьи. Вы должны внимательно наблюдать за собой, и избегать этих восьми действий, только тогда вы сможете утвердиться в Брахмачарье.

Брахмачари не должен похотливо смотреть на женщину, не должен приближаться к ней с дурными намерениями, не должен шутить и заигрывать с ней. Он не должен восхвалять качества женского тела, как мысленно, так и в компании друзей. Он не должен секретничать с женщиной. Он вообще не должен думать о женщинах. Брахмачари должен избегать сексуального контакта. Если эти условия не соблюдаются, он нарушает клятву Брахмачари.

Не смотря на то, что в первых семи типах майтхуны не происходит потери семени, семя всё равно выделяется из крови, и затем стремится покинуть тело при удобной возможности - во сне, или другим способом. В первых семи случаях мужчина наслаждается мысленно.

Ученики не должны разговаривать и думать о женщинах. Если вас преследуют мысли о женщинах, представьте образ своей Ишта Деваты и усиленно повторяйте мантру.

Похотливые взгляды и мысли, мокрые сны, всё это преграды на пути Брахмачари. Похотливый взгляд это внутренняя потеря семени. Вирья отделяется от системы.

Смотрите на женщин как на Мать Кали. Культивируйте возвышенные мысли. Регулярно практикуйте джапу и медитацию. Тогда вы сможете утвердиться в Брахмачарье.

Физическая и ментальная брахмачарья

Если вы решили стать Брахмачари, очень важно чтобы у вас был чистый ум. Ментальная Брахмачарья более важна. Возможно вы утвердились в физической Брахмачарье, но вы также должны утвердиться и в ментальной Брахмачарье. Это означает, что в вашем уме не должно быть ни единой сексуальной мысли. Если мысли не

чисты, тогда сексуальное желание очень сильное. Брахмачарья зависит от образа жизни в целом.

Если вы не можете контролировать свои похотливые мысли, тогда контролируйте своё тело. Физическая Брахмачарья должна соблюдаться в первую очередь. Ментальная Брахмачарья придет со временем.

Вне всякого сомнения, лучше контролировать свои Кармендрии (органы действия), вместо того чтобы предаваться чувственным удовольствиям. Мысли очистятся, если вы будете регулярны в практике джапы и медитации. В итоге вы станете хозяином вашего ума.

Половой акт воскрешает все негативные идеи и дает им новую жизнь. Поэтому в первую очередь необходимо практиковать физическую Брахмачарью. Затем можете переходить к ментальной Брахмачарье.

Вы можете остановить сексуальную активность на многие месяцы и годы, но так же очень важно что бы у вас не возникало сексуальных мыслей. У вас не должно появлятся нехороших мыслей когда вы смотрите на женщин, и когда вы находитесь в компании женщины. Если вы достигли этого, это означает что вы вышли из опасной зоны, вы -совершенный Брахмачари.

Мысль - это по сути действие. Плохая мысль это предпосылка к плохому поступку. Желание - это больше чем действие. Но существует большая разница между тем, когда вы думаете застрелить кого-то, или когда вы действительно кого-то убили. Или когда вы думаете о сексуальном контакте, и когда вы его совершаете. Если посмотреть на это философски, то мысль ничем не отличается от действия.

Даже если у вас возникнет всего одна сексуальная мысль, это значит что ваша Брахмачарья не совершенна и вас нельзя назвать Урдхваретас Йоги (тот у кого семя движется вверх по сушумне и транформируется в Оджас). Когда возникнет сексуальная мысль, семя движется вниз.

Вы должны соблюдать ментальную Брахмачарью не смотря на искушения и болезнь. Тогда вы в безопасности. Во время болезни чувства имеют тенденцию бунтовать.

Хитрый дипломатический ум ищет способов как удовлетворить себя, смотря на женщин и разговаривая с ними. Ментальная майтхуна происходит подсознательно и незаметно. Сила которая толкает вас на это, это - скрытая похоть.

Сексуальная энергия не сублимируется полностью. Пранамая коша очищена не полностью. Поэтому у вас появляются похотливые мысли. Практикуйте больше джапы и медитации. Практикуйте бескорыстное служение. Скоро вы обретете чистоту.

Научитесь мыть ваш ум водой целибата и мылом Божественной Любви. Нельзя обрести чистоту только помыв своё физическое тело.

Продолжайте вести жизнь Брахмачари. Это основа духовного прогресса и реализации. Не позволяйте сексуальным желаниям подкосить вас.

Держите ум постоянно занятым. Постоянное размышление о чувственных удовольствиях наносит больше вреда духовной жизни, чем эти удовольствия сами по себе. Если ум не очищен Садханой, умерщвление органов чувств не приведет к

желаемым результатам. Даже если внешние органы чувст отключены, их внутренние копии вполне активны и полны сил, и они отомстят вашему уму, создавая безудержные чувственные фантазии.

Это Ум на самом деле совершает все действия. Сначала возникает желание, затем мысли. Затем вы действуете. Ваши мысли превращаются в поступки. Сначала возникает Санкальпа или решение, затем действие. Поэтому не позволяйте сексуальным мыслям входить в ваш ум.

В природе не существует пустых мест. Это закон природы. Если что-то убрать, то на освободившееся место приходит что-то другое. Такой же закон действует и относительно нашего ума. Поэтому необходимо развивать благостные, возвышенные мысли и заменять ими нечистые мысли. О чем мы думаем, тем мы и становимся. Это вечный закон психологии. Порочный ум можно сделать божественным, культивируя божественные мысли.

Обычная жалоба

Мужчины часто жалуются, что не добиваются успеха в Брахмачарье, не смотря на искреннее желание и приложенные усилия. Они сдаются преждевременно. Это распространенная ошибка. В духовном мире существует свой термометр, он очень чувствительный и регистрирует малейшие изменения духовной чистоты. Необходим Вишудха Будхи или чистый разум для того чтобы производить данные измерения. Интенсивная садхана, вайрагья, и жгучее желание освобождения помогут вам быстро достигнуть духовной чистоты.

Если вы повторяете Гаятри или Пранаву в течение получаса, термометр регистрирует повышение духовной чистоты на один градус. Но вы не можете заметить этого по причине Малина Будхи, или нечистого разума. Практикуйте садхану регулярно в течении года, или двух, и затем сравните свое состояние с тем что было в начале. Вы обнаружите огромные изменения. Вы будете чувствовать больше спокойствия, больше чистоты и внутренней моральной силы. На этот счет не может быть сомнений. Поскольку старые Самскары очень сильны, требуется определенное время для их очистки. Вы не должны отчаиваться. Nil desperandum. Никогда не сдавайтесь. Вам предстоит сражаться с самскарами Анади Кала или бесконечного времени. Поэтому от вас требуется большое упорство.

8. Слава Брахмачарьи

Не существует языка без гласных. Невозможно нарисовать картину без красок и холста. Нельзя ничего написать без бумаги. Таким же образом, невозможно обрести хорошее здоровье и духовный прогресс без Брахмачарьи. Брахмачарья дарует материальный и психический баланс. Это основа морали. Это основа вечной жизни. Это весенний цветок, благоухающий ароматом бессмертия. Это основа спокойной жизни в Атмане. Это твердая основа Брахма Ништхи, которую желают все мудрецы и йоги. Это щит, отражающий атаки внутренних Асур похотьи, гнева и жадности. Брахмачарья - это ворота к запредельному блаженству. Это ключ к Мокше. Это радость и непрерывное счастье. Даже Риши, Девы, Гандхарвы и Киннары служат у стоп истинного Брахмачари. Сам Ишвара наносит на лоб пыль с его стоп. Брахмачарья - это ключ к пробуждению Кундалини и Сушумны нади. Она дарует славу, благодетели и Мана Пратистху. Восемь Сиддхов и Девять Риши смиренно склоняют свои головы перед истинным Брахмачари.

Они всегда готовы исполнить его команды. Господь Смерти бежит от него. Кто способен описать всё величие и божественную славу настоящего Брахмачари?

"Brahmacharyena Tapasa Deva Mhtyumupagnata." С помощью тапаса и брахмачрьи Девы победили смерть. Как Хануман стал Махавиром? Он обрел могущество и сиддхи благодаря силе Брахмачарьи. Великий Бхишма - прародитель Пандавов и Кауравов, своей брахмачарьей победил смерть. Лакшман был идеальным Брахмачари и благодаря этому он смог одолеть демона Мегханаду, сына Раваны. Даже Господь Рама не смог справиться с Мегханадои. Император Притхвирадж сыскал славу великого Брахмачари. В трёх мирах нет ничего недостижимого для настоящего Брахмачари. Древние Риши знали это очень хорошо и воспевали в своих гимнах славу Брахмачарьи.

Также как масло в лампе впитывается в фитиль и поддерживает пламя, подобным образом практикой йоги челоек преобразует свою Вирью в Оджас или Теджас. Лицо Брахмачари сияет Брахманическим великолепием. Брахмачарья - это яркий свет который освещает здание тела. Это распустившийся цветок вокруг которого вьются пчелы силы, знания, терпения, чистоты и Дхирти. Тот кто соблюдает Брахмачрью будет наделен этим качествами. Писания говорят нам:

"Ayustejo Balam Veeryam Prajna Sreescha Yashastatha Punyamcha Sat-Priyatvamcha Vardhate Brahmacharyaya"

Практикой Брахмачарьи достигаются долголетие, слава, сила, выносливость, знание, богатство, все благодетели и преданность истине.

Секрет здоровья и долголетия

Чистый воздух, чистая вода, здоровое питание, физические упражнения, игры на открытом воздухе, утренние пробежки, плавание и гребля - всё это способствует хорошему здоровью. Это действительно полезно. Но гораздо важнее всего этого -соблюдение Брахмачарьи. Без Брахмачарьи все эти упражнения вам не помогут. Брахмачарья - это ключ к хорошему здоровью и счастью.

Сохранение семени - это секрет успеха в физической, ментальной и психической деятельности. Тот, у кого есть хоть немного Брахмачарьи, сможет преодолеть любую болезнь. Если обычному человеку требуется месяц для выздоровления, у Брахмачари на это уйдет неделя.

Шрути говорят, что человеку положено жить сто лет. Это возможно достичь, только соблюдая Брахмачарью. Хотя, встречаются случаи, когда челоек наделен хоршим здоровьем и долголетием не смотря на свой аморальный образ жизни. Но такие люди могли бы быть еще сильнее и жить еще дольше, если бы они следовали принципам Брахмачарьи.

Когда Дханвантари обьяснял своим ученикам детали Аюрведы, они спросили его, в чем заключается основной секрет Аюрведы. Учитель ответил:" Главный секрет здоровья заключается в Брахмачарье - это ваша главная драгоценность. Это самое эффективное лекарство, нектар, уничтожающий болезни и смерть. Для достижения здоровья, хорошей памяти, интеллекта и самореализации вы должны следовать дхарме Брахмачарьи. Брахмачарья - это высшая наука и знание. Соблюдая Брахмачарью можно излечить неизлечимые заболевания. Брахмачарья может удалить все негативные влияния."

Практика Брахмачарьи улучшает память, укрепляет силу воли и оказывает благотворное влияние на весь организм человека.

Глаза - это отражение ума. Если ум чист и спокоен, такими же будут и глаза человека. Настоящий Брахмачари наделен блестящими глазами, приятным голосом и аккуратными чертами лица.

Целибат способствует концентрации

Следуя воздержанной жизни, человек обретает бодрость. Йог, который стал совершенным Брахмачари, обретает сиддхи. Благодаря брахмачарье, он соединен с высшим знанием. Когда человек следует Брахмачарье, его ум становится сосредоточенным. Концентрация внимания увеличивается. Так мудрец может сказать всего несколько слов, но они произведут колоссальный эффект на ум слушателя. Это происходит благодаря Оджас шакти, которая накапливается и трансформируется в результате соблюдения Брахмачарьи.

Истинный Брахмачари, имеет огромную силу мысли. Он способен менять мир. Благодаря целибату, развиваются Вичара Шакти и Дхарана Шакти. Вичара шакти - это сила видеть истину. Дхарана шакти - это сила позволяющая удержать истину. Если человек отказывается потакать своей животной природе, его сексуальная энергия направляется вверх и трансформируется в Оджас Шакти. Таким образом, его умственные способности возрастают. Ум становится острым и последовательным, также улучшается память. У Брахмачари даже в старости будет хорошая память.

Человек владеющий искусством Брахмачарьи, может выполнить огромную физическую и умственную работу. Его лицо светится притягательной аурой. Он может влиять на людей своими словами и одним своим присутствием. Он может контролировать свой гнев и способен изменить мир. Посмотрите на Махатму Ганди! Он достиг своей силы, благодаря постоянной практике Ахимсы, Сатьям и Брахмачарьи - ненасилия, правдивости и целибата. Он смог изменить мир.

Я не устану повторять, что Брахмачари наделен энергией, чистым умом, огромной силой воли, ясным пониманием, отличной памятью, и Вичара шакти. Свами Дайананда смог сломать меч Махараджи голыми руками, благодаря силе своей Брахмачарьи. Иисус, Шанкара, Гьяна Дева, Самратх Рамдас- все они были Брахмачари.

Понимаете вы ли, мои дорогие друзья, всю мощь Брахмачарьи? Как вы можете быть здоровыми и сильными, если энергия, накопленная разными способами, расходуется каждый день? Это станет возможно только когда мужчины и женщины, юноши и девушки, будут стараться соблюдать целибат, насколько это возможно.

Даже среди электронов, есть женатые электроны и электроны - холостяки. Женатые электроны держаться парами. Холостяки остаются одни. Именно благодаря этим одиноким электронам рождается магнитная сила. Эффект Брахмачарьи действует даже на электроны. Друзья, вам следует поучиться у этих электронов. Практикуйте Брахмачарью и развивайте духовную силу. Природа - это лучший учитель.

С помощью Брахмачарьи преодолеваются тяготы повседнейвной жизни, обретается здоровье, сила, смелость, выносливость, психические силы и бессмертие. Не расходуйте свою энергию в пустую. Берегите энергию. Совершайте благородные поступки и практикуйте медитацию. Скоро вы станете сверхчеловеком. Вы станете едины с Богом.

9. Важность целибата в духовной жизни.

Брахмачарья - это божественное слово. Это суть и основа Йоги. По причине Авидьи, сейчас об этом забыли. Все древние мудрецы подчеркивали важность Брахмачарьи. Это высшая йога, о которой Господь Кришна говорит в Гите, в части четвертой, шлоке номер 14: "Brahmacharivrate Sthitah", клятва Брахмачарьи необходима для медитации.

В части 17, шлока номер 14 Он говорит, что Брахмачарья также необходима для чистоты тела. В части 8 шлоке 11 сказано что Йоги практикуют Брахмачарью для достижения цели, известной знатокам вед. Подобное высказывание также встречается в Катхоупанишаде.

В раджа йоге Патанджали - первый этап это Яма. Яма включает в себя: Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья и Апариграха - ненасилие, правдивость, не присваивание чужого, целибат и отказ от подарков. Из всего этого Брахмачарья наиболее важна.

В Гьян йоге самое главное это Дама, то есть самоконтроль. В Махабхарате, в Шанти Парве сказано: "Существует много разделов Дхармы, но все они основаны на Даме."

Брахмачарья - это основа успеха в материальной и духовной жизни. Без Брахмачарьи, человек не годится ни для того, ни для другого.

Целибат в разных религиозных традициях

С древних времен все религии уделяли большое внимание Брахмачарье, или сексуальному воздержанию. Фольклор часто повествует о святых принявших обет воздержания, которые впоследствии имели видения Бога. Похоть уничтожает святость. Даже у племен Рио Негро, главный шаман должен был соблюдать целибат, поскольку они верили что иначе его лекарства не имели бы эффекта.

В Исламе, строгое воздержание необходимо при паломничестве в Мекку. В древней Индии, Египте и Греции, требовалось что бы прихожане воздерживались от секса перед приходом в храм. Тоже мы наблюдаем у Христиан, Баптистов и Иудеев.

Настоящий верующий Христианин должен был соблюдать целибат. Христианские учителя проповедовали целибат, и только тем кто был слишком слаб для этого они советовали вести семейную жизнь. Епископ Греческой Церкви является целибатом, которого выбирают из монахов. Монах, который касается женщины, имея при этом нечистые мысли, позорит весь свой орден. Монахи принимают клятву соблюдать целибат до конца своей жизни.

Муни Джаинов так же должны обязательно соблюдать целибат, это включает в себя запрет любых разговоров о женщинах, и разглядывание женских форм. Про похоть сказано: "Из мириад грехов - похоть самый худший."

Бхикшу не должен спать, там где находится женщина, так же он не должен использовать более шести слов проповедуя для женщины, если рядом с ней нет взрослого мужчины. Он не должен навещать сестер, и путешествовать вместе с женщиной. Собирая подаяния он не должен поднимать глаз не женщину. Он не должен принимать одежду от женщины и находится с женщиной наедине.

В Буддийском ордене монахов существует 227 правил Патимокха. Из них первые четыре праила наиболее важны. Нарушение одного из них карается изгнанием из ордена. Первое правило гласит: "Бхикшу, обязан следовать принятым обетам и соблюдать духовную

дисциплину, если он вступит в половую связь с кем бы то ни было, даже с животным, он исключается из ордена".

Нума создал орден Монашек-Девственниц - они должны были соблюдать безбрачие на протяжении 30 лет, нарушивших этот обет закапывали заживо. Девственницы отличались огромным влиянием и благородством. Их почитали на равне с королевскими особами, на улице их сопровождали высокие чиновники. Их возили в каретах, а на разных мероприятиях им предоставляли почетные места. Даже после смерти разрешалось хоронить их внутри города, подобдо королевким особам. Он обладали властью помиловать преступников приговоренных к казни.

В колонии Тибетцев, в Даржилинге встречаются бывшие Ламы, которые бежали из Тибета, но не по причине Китайских гонений, а потому что они нарушили клятву целибата и не захотели нести суровое наказание за это. Такие Ламы изгоняются с позором из своего ордена.

Брахмачарья - основа духовной жизни

Брахмачарья - это sine qua поп в духовной жизни. Это необходимость. Без Брахмачарьи не возможен серьезный духовный прогресс.

Брахмачарья - это основа пьедестала, на котором стоит мокша. Если эта основа слаба, то здание рухнет при первом сильном дожде. Без Брахмачарьи вы не сможете достичь высших стадий йоги, и Нирвикальпа Самадхи.

Если вы не утвердились в Брахмачарье, невозможно достичь самореализции и знания своего Я. Брахмачарья - это сама основа Йоги. Если у здания слабый фундамент, то со временем оно рухнет, подобным образом, если у вас нет твердой основы в виде Брахмачарьи, ваша медитация будет рушиться. Вы можете медитировать 12 лет, но так и не достигнете самадхи, если в уголках вашего сердца все ещё таиться похоть. Брахмачарья - это основа для достижения Кайа сиддхи. Для этого необходим полный целибат. Практикой йоги семя трансформируется в Оджас шакти. У йога будет прекрасное тело. В его движениях будет грация и очарование. Он сможет жить, сколько пожелает, это называет Ичча Мритью, те смерть по своей воле.

Брахмачарья - это самое главное качество ученика, независимо по какому пути он идет, будь это Карма Йога, Упасана, Раджа Йога, Хатха Йога или Веданта. От духовных учеников требуется полное воздержание. Только настоящий Брахмачари может развить Бхакти. Только настоящий Брахмачари может практиковать Йогу- Только настоящий Брахмачари может обрести Гьян. Без Брахмачарьи не возможен духовный прогресс.

Похоть наносит смертельный удар духовному ученику. Пока похоть блуждает в вашем уме, в нем не остается места для возвышенных мыслей о Боге. Человек, в котором идея секса твердо укоренилась, никогда не сможет понять Веданту и природу Брахмана, даже на протяжении ста миллионов рождений. Где есть похоть, там нет места Истине.

Сексуальное приятжение, мысли о сексе и сексуальная жажда - это три основых препятствия на пути познания Бога. Даже когда жажда исчезла, притяжение всё равно остаётся долгое время и мучает аспиранта. Это притяжение полов очень и очень сильно. Каждая клетка тела заряжена сексуальным элементом. Мужчина не может не смотреть на женщину, не разговаривать с ней. В компании женщины он получает удовольствие. Тоже касается и женщины, в компании мужчины она получает удовольствие. Сексуальное

притяжение невозможно полностью искоренить никакими человеческими усилиями, это может произойти только по милости Божьей.

Органы зрения создают много нерпиятностей. Уничтожьте похотливый взгляд, порок глаза. Постарайтесь видеть Бога во всех людях. Культивируйте в себе состояние беспристрастности, ясности, и осознанности. Увеличивайте продолжительность джапы и медитации, в итоге вы утвердитесь в Брахмане и сексуальные мысли будут уничтожены.

Какой смысл в изучении разных наук и искусств, в получении званий и титулов, какой смысл в повторении имени Бога, если вы находитесь в рабстве похоти. Держите под строгим контролем свои органы чувств - в первую очередь следует овладеть физической Брахмачарьей, прежде чем приступать к сложным медитациям. Только когда будет достигнута устойчивая физическая Брахмачарья, можно браться за ментальную чистоту.

Среди вас, возможно, есть потенциальные Шейкспиры, Вальмики или Калидасы, возможно в вас спит святой, Аканда Брахмачари, подобный Бхишме, Лакшману, Хануману, Вашиштхе и Вишвамитре, а может, великий ученый или Йог, подобный Горакханатху, или философ, как Шанкара и Раманджуна, или великий Бхакта Тулсидас, Рамдас или Екнатх.

Раскройте свой скрытый потенциал практикой Брахмачарьи, и позвольте Божественной энергии литься через вас свободно, так вы сможете быстро преодолеть все беды, которые несет этот мир рождений и смертей.

Благословенны те Брахмачари, что приняли обет безбрачия до конца жизни. Дважды благословенны те Брахмачари, которые искренне сражаются с похотью и стремятся к совершенству. Трижды благословенны те Брахмачари, что победили похоть и достигли самореализации. Слава таким Брахмачари! Они есть воплощение Бога на этой земле. Пусть их благословения всегда будут с нами.

10. Брахмачарья для домохозяев

Жизнь Брахмачари восхитительна и прекрасна, в этом нет сомнений. В то же время умеренная жизнь домохозяина так же прекрасна, и способствует духовному прогрессу. И там и там есть свои преимущества. Для обоих путей требуются определенные усилия.

Варнашрам Дхарма практически исчезла в наши дни. Сейчас каждый Вайшья или Бания, жадно накапливает имущество нечестными путями: обманом, хитростью, займами или воровством. Все Брамины и Кшатрии на самом деле являются Вайшьями. Нет больше настоящих Браминов и Кшатрий в наше время. Все они хотят денег. Они не пытаются соблюдать положенную им Дхарму. Это основная причина падения нравов. Если домохозяин идеально выполняет предписанные ему обязательства, если он идеальный Грихастха, тогда он не обязан принимать Санньясу. Растущее число санньясинов в наши дни показывает, что большинство Грихастх просто не справляются со своими обязанностями. Жизнь идеального домохозяина гораздо сложнее, чем жизнь идеального Санньяси. Правритти Марга, или путь Карма Йоги гораздо сложнее и суровее чем Нивритти Марга, или путь отречения.

Если домохозяин соблюдает целибат и вступает в сексуальные отношения только что бы зачать ребенка, тогда у него будут здоровые, красивые, умные и самоотверженные дети. Аскеты и мудрецы древней Индии следовали этому правилу беспрекословно, также они учили других как соблюдать Брахмачарью в семейной жизни. Те кто читал Шримад

Бхагаватам должны знать Девахути, дочь Ману, и её мужа Кардама Риши. Капила Муни, основатель философии Санкхьи, был рожден от Девахути, после того как Кардама Риши навестил её однажды. Парасара навестил Матсьягандхи чтобы та родила Шри Вьясу, создателя Ведической философии.

Древние Риши были женатыми людьми, но они не вели похотливую и страстную жизнь. Их жизнь в Грихастха ашраме была полностью выражением Дхармы. Если для вас подобная жизнь представляется невозможной, то вы должны хотя бы стремиться к идеалам древних мудрецов и вести праведную жизнь. Грихастха ашрам - это не распущенная и чувственная жизнь. Это жизнь бескорыстного служения, Дхармы, доброты, взаимной поддержки и помощи человечеству. Если вы можете жить подобным образом, то это ничем не хуже чем жизнь Санньяси.

Что такое Брахмачарья в семейной жизни?

Соблюдайте умеренность в семейной жизни. В семейной жизни вы должны следовать Грихастха Дхарме, быть умеренным в половой жизни и поклонятся Богу. Семейная жизнь не должна негативно влиять на духовный прогресс. Вы должны поддерживать духовный огонь. Вы также должны объяснить своей жене радость духовной жизни. Если вы вдвоем будете соблюдать Брахмачарью некоторое время, тогда ваша жена сможет родить прекрасных детей, которые станут гордостью нации. Сохраненная энергия может быть использована для высших духовных целей. Следует избегать слишком частой беременности вашей жены, это поможет сохранить ей здоровье.

Брахмачарья в семейной жизни - это умеренность сексуальных отношений. Домохозяевам разрешается раз в месяц навещать жену, но не для получения удовольствия, а для продолжения рода. Это тоже Брахмачарья Врата.

Мужчины должны просить своих жён соблюдать пост, практиковать джапу, медитацию и другие духовные практки, для того что бы они могли соблюдать Брахмачарья Врату. Они должны обучать своих жён Бхагават Гите, Упанишадам, Рамаяне и контролю диеты.

Если вы хотите практиковать Брахмачарью, вы должны смотреть на свою жену как на сестру. Уничтожьте идею жены и мужа, и поддерживайте идею брата и сестры. У вас будет чистая и сильная любовь, без оттенка похоти. Общайтесь на духовные темы. Пересказывайте своей жене истории из Махабхараты и Бхагаваты. Постепенно её ум изменится. Ей начнет нравиться духовная практика. По выходным вы можете обсуждать разные духовные тексты. Воплотите эти советы в жизнь, если вы хотите избавиться от несчастий самсары, и обрести вечное счастье Души.

Молодые люди в наше время подражают Западу, и всегда берут своих жён с собой, куда бы они не отправились. Это создает сильную привычку всегда находиться в компании женщины. Небольшая разлука приносит огромное страдание и боль. У многих случается шок когда они теряют своих жен. Впоследствии таким людям очень сложно принять обед безбрачия даже на один месяц. Жалкие, несчастные слабаки! Духовные банкроты! Постарайтесь находиться отдельно от вашего партнера насколько это возможно. Не говорите слишком много. Будьте серьезны. На вечернюю прогулку отправляйтесь одни. Слепое подражание западу в одежде, моде, стиле и еде ни к чему хорошему не приведет.

Когда жена становится матерью

Когда у вас рождается сын, ваша жена становится матерью для вас обоих, потому как

ваш сын - это вы сами. Сын - это энергия отца. Поменяйте своё отношение к жене. Служите ей как Матери Мира. Начните духовную садхану, уничтожьте страсть. Каждое утро проснувшись, дотроньтесь до стоп вашей жены и преклонитесь перед ней как перед проявлением самой Матери Кали, или Матери Мира. Не надо стесняться. Эта практика поможет вам избавится от идеи "жены" в вашем уме. Если вы не можете преклониться перед ней физически, то сделайте это мысленно.

Когда у мужчины рождается сын, он должен оставить похоть. Он должен соблюдать целибат и воспринимать жену как свою собственную Мать. Когда эта мысль закрепиться в его сознании он уже не сможет похотливо смотреть на свою жену, даже если его сын погибнет. Это отличная садхана для домохозяина. Если дети не рождаются, не следует жениться второй раз. Тогда муж и жена должны следовать духовному пути и соблюдать целибат.

Жизнь духовного партнерства

Ману сказал: "Первый ребенок рождается от Дхармы, остальные от Камы или похоти, половой акт для получения удовольствия не допустим". Домохозяева в возрасте старше сорока лет, которые следуют по духовному пути, должны перестать вступать в контакт со своими партнерами. Потому как каждый половой контакт оживляет в памяти вереницу воспоминаний, которые направляют человека на неверный путь. Женитьба с этого времени должна восприниматься как божественный союз двух душ, стремящихся обрести освобождение и самореализию. Муж и жена с этого времени должны утвердиться в физической брахмачарье, если они хотят обрести самореализацию в этом рождении. На духовном пути нет такого понятия как пол пути.

Вы домохозяин старше сорока лет? Тогда вам следует стать совершенным Брахмачари без промедления. Ваша жена также должна поститься на екадаши. Только не говорите мне: "Свами Джи, я ведь домохозяин, что я могу поделать?" это жалкое оправдание. Как долго вы хотите оставаться страстным домохозяином? До конца дней своих? Для вас нет ничего благородней, чем еда, сон и размножение? Вы не хотите испытать вечное блаженство истинного Я? Вы достаточно насладились мирскими удовольствиями. Ваша жизнь домохозяина завершена. Я могу понять вас если вы молодой человек, но не сейчас. Сейчас, готовьтесь к этапу Ванапрастхи, и ментальной Санньясы, находясь в миру. Дисциплинируйте свой ум. Настоящая Санньяса - это непривязанность ума. Настоящая Санньяса - это уничтожение Васан, чувств "я" и "моё" эгоизма и Мохи по отношению к детям, жене и имуществу. Вам не нужно уходить в пещеры в Гималаях. Оставайтесь в миру, но будьте вне его. Откажитесь от мирского. Это настоящая Санньяса. Это то, что я действительно хочу от вас. Тогда вы станете Королем Королей. Я провозглашаю это на протяжении многих лет, но лишь немногие следуют моим советам.

Хорошая жена подобна драгоценности, она есть материализация бесконечной милости божей для тех кто идет по пути Правритти Марги. Гармония во всех сферах жизни - это редкий дар от бога. Оба партнера должны быть опорой друг для друга. Грихастха Ашрама - это как перила на лестнице, ведущей к реализации Бога. Следуйте предписаниям писаний и наслаждайтесь вечным счастьем. Настоящее единство может иметь только духовные корни. Вы оба должны стремится к главной цели жизни - познанию бога. Другие пары вокруг вас могут погрязнуть в материализме и в соревнованиях кто сильнее - таким образом они тянут друг друга вниз, но вы должны соревноваться в духовной садхане и в том кто быстрее продвигается по духовному пути. Это удивительное соревнование! И какое благословение иметь в качестве соперника своего партнера по жизни!

11. Женщины и Брахмачарья

Один ученик написал мне "Я хочу узнать что происходит у женщин во время полового контакта, действует ли для них тот же принцип потери Вирьи как и для мужчин, или их потери не так велики?". Это интересный и важный вопрос. Да, потеря энергии при половом акте одинакова как у женщин, так и у мужчин. Во время секса нервная система подвергается сильному стрессу.

Женская репродуктивная система также вырабатывает определенную витальную жидкость, подобную семени у мужчин. И хотя при половом контакте женщины не теряют эту жидкость, как мужчины, но энергия расходуется на производство этой жидкости. Так же при беременности женский организм подвергается огромной нагрузке. Поэтому частое производство этой жидкости и частая беременность оказывают разрушительное влияние на здоровье женщины, она теряет свою грацию и красоту, умственные способности понижаются. Основной показатель потери энергии - это пропажа блеска в глазах.

Сильное чувственное волнение во время секса сотрясает всю нервную систему и может привести к дебильности. Женская система очень нежна и чувствительна, поэтому женщины часто страдают больше мужчин.

Женщины должны беречь свою жизненную силу, это поможет в обретении хорошего физического и ментального здоровья.

Женщины так же должны соблюдать обет целибата, они могут стать Наиштик Брахмачарини подобно Мирабай, и посвятить себя преданности и служению Богу. Или они могут заниматься Брахма Вичарой подобно Гарги и Сулабхи.

Грихастха-Дхармини, или домохозяйки должны следовать Пативрата Дхарме или обету целомудрия, они должны стремиться к идеалам Савитри и Анашуи. Они должны видеть Господа Кришну в лице своих мужей. Они также должны практиковать все Крии, Асаны и Пранаямы. Каждый день они должны устраивать дома санкиртан и джапу. Через Бхакти они с легкостью смогут уничтожить желание, потому что преданность заложена в природу женщины.

В древние времена женщины совершали различные чудеса, демонстрируя силу целомудрия. Налаяни, благодаря этой силе смогла остановить восход солнца, чтобы спасти жизнь своему мужу. Анашуя превратила Тримурти - Брахму, Вишну и Шиву- в детей, когда те просили Нирвана Бхикшу. Только благодаря силе своего целомудрия она смогла превратить могущественных богов в детей. Савитри вернула из царства Ямы своего мужа Сатьявана. Такова сила целомудрия или Брахмачарьи. Женщины, которые ведут жизнь идеальной целомудренной домохозяйки, могут стать подобны Анашуе, Савитри и Налаяни.

Брахмачарини - в древности, и в наши дни

В былые времена в Индии жили Брахмачарини. Они были Брахмавадини, знающими природу Брахмана. Они не желали вступать в грихастха ашрам, и исполнять обязанности домохозяек. Они служили Риши и мудрецам и занимались самопознанием и Брахма вичарой. Король Гьяншрути отправил свою дочку служить Риши Раикве, это описано в Чандогья упанишаде.

Шулабха была хорошо образованная женщина, рожденная в королевской семье. Она была Брахмачарини. Она вела аскетичную жизнь и соблюдала все правила, которые сопутствуют такой жизни. Она никогда не говорила пустых слов, без надобности. Она была Йогини, и вела жизнь Саннясини. Она предстала перед королем Джанакой, и у них состоялась интереснейшая дискуссия на тему Брахма Видьи, науки познания себя.

Гарги, тоже была Брахмачарини, она общалась с Ягьявалькой на тему Брахма Видьи. Этот диалог встречается в Брихадараньяка Упанишаде.

В Европе тоже существует много примеров женщин, кторые вели целомудренную жизнь и полностью посвятили себя служению человечеству. У них были свои монастыри. В Индии даже в наши дни встречаются Брахмачарини среди образованных женщин. Они не хотят жениться. Это происходит благодаря хорошим самскарам накопленным в прошлых жизнях. Они учат девочек в школах. Они изучают религиозную литературу и устраивают киртан по вечерам. Они практикуют медитацию и ведут духовный дневник. Они учат девочек асанам и пранаяме, а также комментируют Гиту и Упанишады. Во время праздников и важных событий они устраивают крупные религиозные собрания для женщин. Иногда они ходят по деревням и раздают лекарства. Они владеют навыками первой помощи, гомеопатии и аллопатии, а также современной медицины. Есть высоко образованные Брахмачарини, которые хорошо знают Хинди, Английский и Санскрит, они возглавляют крупные благотворительные организации и частные школы для девочек. Это действительно благородное дело.

Такие женщины - это благословение для Индии. Они ведут чистую, самоотверженную жизнь. Они наслаждаются счастьем, благополучием и славой сейчас, и обретут божье царство в будущем. Индия нуждается в таких Брахмачарини, которые смогут посвятить жизнь медитации, молитве и служению.

Когда-то в объединенных провинциях жила Махарани, она носила простую одежду, ела простую еду, служила садху и бедным людям, и всегда находилась среди санньяси. Она хорошо знала писания и регулярно практиковала медитацию и молитву. Так же была одна женщина доктор, которая лечила всех бесплатно. Она была свободна от жадности. Она воспринимала служение бедным людям как форму поклонения Богу. Они изучала писания и проводила время в медитации. Она - образец идеальной женщины, ведущей скромную целомудренную жизнь.

Распущенность - не есть свобода

Сегодня миру необходимы примеры идеальных женщин. Я хочу, чтобы таких женщин было больше. Я не осуждаю женщин. Я не против того чтобы они были свободны и получали образование. Я преклоняюсь перед женщинами. Я воспринимаю их как Деви, как проявление Богини. Но я против такой свободы, которая портит женщин. Я поддерживаю ту культуру и то образование, которые способны сделать женщину великой и прославленной подобно Сулабхе, Мире и Майтрее, подобно Савитри и Дамаянти. Это то чего желаю я, это то, чего желают все.

Распущенная жизнь - это не есть настоящая свобода. Многие женщины испортили себя воспользовавшись такой свободой. Эта "свобода" разрушила много семей. Она создает хаос в обществе. Девушки, в поиске свободы, позабыли все нормы приличия, которыми так дорожили женщины в былые времена.

Свободно общаясь с мужчинами, девушки теряют своё достоинство, свою женственность, скромность и святость. Такие женщины не могут оставаться чистыми. Конечно, существуют исключения. Есть женщины, которые свободно общаются с мужчинами, но при этом остаются внутренне чистыми. Но обычно, в большинстве случаев, очень скоро женщину поглощает страсть. Человеческая натура проявляет себя.

Что происходит с женщиной, когда она теряет свою чистоту? Она становится живым мертвецом, даже если она купается в богатстве и вращается в высших кругах общества. Случайные связи ведут к катастрофическим последствиям. Даже Риши и Йоги, которые живут в уединении и питаются одними лишь растениями, будут поглощены тёмными силами природы, если они не будут соблюдать осторожность. Что уж говорить о женщинах, которые едят изысканные сладости каждый день и одеваются в красивые шелковые наряды - они не ведут жизнь самоконтроля и дисциплины, и у них нет ни малейшей идеи о внутренней жизни и духовном освобождении. О мудрые читатели! Я предоставляю вам самим подумать над этим вопросом, что происходит с такими женщинами.

Женщина не должна совершать таких поступков, которые опозорят её саму и её семью. Человек не имеющий характера подобен трупу. Женщины должны очень осторожно вести себя в обществе. Они должны избегать излишней болтовни, сплетен и хихиканья. Женщинам следует ходить достойной походкой, а не вилять бедрами. Вы не должны флиртовать с мужчинами и одежда не должна быть слишком обтягивающей или открытой. Бросьте косметику.

Призыв к духовной жизни

О Деви! Не растрачивайте свою драгоценную жизнь на моду, косметику и страсти. Откройте глаза! Вступите на путь праведности, соблюдайте Пативрата Дхарму. Воспринимайте вашего мужа как проявление Бога. Изучайте Гиту, Упанишады и Рамаяну. Станьте настоящими Брахмачарини и Брахма Вичарини. Судьба мира целиком лежит в ваших руках. У вас в руках ключи от этого мира. Откройте двери в Рай. Пусть ваш дом будет подобен Вайкунте. Учите своих детей духовной науке. Сейте семена духовности пока они еще молоды.

О Деви этого мира! Разве вы не должны бороться за более высокую духовную жизнь, которая приведет вас к высшему счастью и к осознинию своей Души? Или вы согласны довольствоваться лишь материальными благами? Помните, что Майтреи сказала своему мужу Ягьявальке: "Зачем мне все богатства этого мира, если я не стану бессмертной." Много ли современных женщин способны понять смысл этого изречения?

Заковывать себя в цепи Самсары, это не то чем должны заниматься Матери и Сестры этого мира. Зацикливаться на своей семье, на своих детях и близких - не является достойным поведением для смелой и мудрой женщины. Каждая мать должна понимать, что на ней лежит ответственность за духовное пробуждение её самой, её детей и её мужа. Какая прекрасная Мать была Мадаласа. Она не заставляла своих детей получать высшее образование и затем искать работу. Suddhosi, Buddhosi, Niranjanosi, Samsara Maya Panvarjitosi - Ты чист, ты разумен, ты не имееш начала и конца, ты за пределами Самсары и Майи. Вот те наставления, кторые дала Мадаласа своим детям. Много ли матерей сегодня учат своих детей такому знанию? Более того, сегодня многие Матери пытаются уничтожить духовные стремления своих детей на начальной стадии. Такое положение вещей очень печально. Проснитесь! О Матери, о сестры. Пробудитесь от

глубокого сна и осознайте свою ответственность. Одухотворите себя, одухотворите своих детей и даже мужей, потому как именно Вы - хранительница семейного очага. Вы Создательницы нации. Вы Создательницы мира. Поэтому, займитесь духовной практикой. Не бойтесь. Выходите из своих плотских домов, из грубого физического тела, из иллюзии и греха.

Станьте настоящими Санньясини, излучайте свет и божественную славу - в этом заключается истинная мудрость. Женщина не может считаться женщиной, если в ней не горит духовный огонь, и нет осознания своей Души. Женщина отвечает не только за создание семьи, но также и за эволюцию семьи. Её долг заключается не в красивых нарядах и косметике. Её обязанностью не является трудоустройство своих детей. Её обязанность - это Высшее Я, Атман, Брахман. Такая женщина Божественна. Следует восхищаться и поклоняться ей.

12. Брахмачарья и образовательная система

Если вы сравните современную систему образования и древнюю систему Гурукул, вы обнаружите огромную разницу между ними. Во-первых, современная система платная. Моральный аспект обучения полностью отсутствует. В Гурукуле, каждый ученик был нравственно чист, каждый получал хорошую моральную подготовку. Это отличительная черта Гурукула. Каждый ученик изучал Асанаы, Пранаяму, Мантра Йогу, моральный код, Гиту, Рамаяну, Махабхарату и Упанишады. Каждый ученик обладал смирением, самоконтролем, послушанием, духом бескорыстного служения, вежливостью, благородной натурой, и самое главное, стремлением к самореализации и Атмагьяне.

Современные студенты колледжей не обладают ни одним из выше перечисленных качеств. Самоконтроль для них не существует. Роскошная жизнь и самопотакание - вот что прививается им с детства. Невежество и непослушание глубоко укоренились в них. Они становятся убежденными атеистами и материалистами. Многие стесняются признавать, что они верят в Бога. Им неведома Брахмачарья и контроль чувств. Модная одежда, вредная еда, плохая компания, частые походы в кино, подражание западным манерам - всё это сделало их слабыми и страстными. Им чужды такие вещи как Брахма Видья, Вайрагья, Атма Гьяна и Мокша.