Практика Брахмачарьи

Мода, стиль, обжорство и роскошная жизнь - вот что владеет их умами. Мне грустно слушать истории жизни некоторых студентов. Во времена Гурукулов молодежь была сильной, здоровой и в последствии они жили долго. Сейчас молодежь часто болеет, и к тому же вредные привычки которым они следуют, только увеличиваются. В современных школах не существует такой вещи как этическое воспитание. Моральная сторона обучения полностью игнорируется.

Современная цивилизация ослабила наших ребят и девушек. Они живут искусственной жизнью. Дети рожают детей. Происходит дегенерация расы. Кино стало проклятьем. Оно провоцирует страсть и эмоции. В наши дни, даже когда фильм повествует о Махабхарате и Рамаяне, в нём можно обнаружить вульгарные сцены и двусмысленное поведение. Поэтому я хочу особо подчеркнуть, что современная система образования требует серьезных изменений.

Любая система образования которая не включает в в себя принципы Брахмачарьи и обязательное изучение священных текстов на санскрите, является бесполезной и даже вредной для будущего Индии. Она обречена на провал. Те кто отвечают за систему

образования, забывают о этих важных моментах. Нет никакой пользы от разных экспериментов в образовании.

В некоторых учебных заведениях требуют, чтобы ученики одевались в особую нарядную одежду. Они даже не любят учеников, которые одеваются аккуратно и просто, но не нарядно. Какая глупость! Надо понимать разницу между модой и аккуратностью. Мода берет начало в чувственности и страсти. Аккуратность в жизни необходима для духовного и физического развития. Девочки и мальчики тихо страдают из-за своего незнания, от неправильного использования определенных частей тела, которое вызывает у них потерю жизненных сил. Это замедляет умственное и физическое развитие. Когда тело расходует свою жизненную энергию, страдает нервная система. Поэтому случаются функциональные расстройства. Количество заболеваний растет.

Молодые ребята страдают от анемии, плохой памяти и слабоумия. Число заболеваний растет. Новые и новые лекарства прибывают в аптеки и больницы. Тысячи докторов открывают собственные клиники и магазины. Но страдания вместе с этим только возрастают. Люди не добиваются успеха в поставленных целях. Почему это происходит? Причина проста. Постоянная потеря жизненной энергии или семени, по причине вредных привычек и неумеренной половой жизни. Проблема заключается в нечистом уме и нечистом теле.

Долг учителей и родителей

Учителя в школах и профессора в университетах обязаны учить своих учеников правильному поведению или Садачарае, и работать над характером учеников. Брахмачарья подразумевает развитие определенного характера. Говорят, знание - это сила. Я могу сказать исходя из своего практического опыта, что истинная сила заключена в характере человека, и более того, характер важнее любого знания.

Каждый из нас должен работать над своим характером. Вся ваша жизнь и ваш успех в ней, полностью зависят от характера. Все великие этого мира достигли успеха, только благодаря своему характеру. Только благодаря характеру они завоевали славу и уважение.

Сами учителя должны обладать высокими моральными качествами. Они должны быть наделены совершенной этикой. В противном случае, мы получим ситуацию, когда слепой ведет слепого. Каждый учитель должен понимать ту огромную ответственность, которую он несет. Одних интеллектуальных знаний и способности давать лекции недостаточно.

Когда ученики достигают половой зрелости, в их теле происходят определенные изменения. Их голос менятся. Появляются новые эмоции и чувства. У них появляется любопытство насчет своего тела - они советуются с друзьями на улице и получают вредные советы. Они портят себе жизнь вредными привычками. Им необходимо дать знания относительно Брахмачарьи, сексуальной жизни и гигиены, о том как контролировать страсть. Родители должны рассказывать своим детям истории из Рамаяны и Махабхараты и обьяснять основы Брахмачарьи и правильного поведения.

Родители должны снова и снова разговаривать с детьми на тему Брахмачарьи. Это обязанность родителей. Откровенный разговор с ребенком совершенно необходим, когда тот достигнет половой зрелости. Нет смысла избегать данной темы. Не нужно засекречивать тему секса. Если родители стесняются говорить с детьми на данную тему - это показатель их глупости. Секретность вызовет у детей только еще больше

любопытства. Если они во время поймут эти вещи, у них не будет вредных привычек и дурной компании.

Родители и учителя должны давать детям ясные объяснения относительно половой жизни и Брахмачарьи. Они должны избавиться от ненужной скромности и стыда. Они в большой степени отвечают за неосведомленность детей в этом вопросе. Они должны объяснить простым понятным языком, к чему ведет невоздержанная половая жизнь и вредные привычки. Необходимо раздавать листовки о пользе Брахмачарьи.

В школах должны проводить детские спектакли со сценами из Рамаяны и Махабхараты, которые будут иллюстрировать пользу Брахмачарьи. Это поможет поднять моральные стандарты учеников.

О Учителя и Профессора! Пробудитесь! Учите путям Брахмачарьи и праведной жизни. Сделайте из ваших учеников настоящих Брахмачари. Не пренебрегайте этой обязанностью. Это ваша Йога. Вы сможете достичь высот самореализации, если займетесь данной работой. Будьте искренни и правдивы. Откройте ваши глаза! Обьясните мальчикам и девочкам что такое Брахмачарья и каким образом можно контролировать и беречь Вирью, и Атма Шакти которая скрыта в них. Учителя, которые сами являются Брахмачари должны беседовать с учениками на эту тему.

Судьба нашего будущего лежит в руках учителей и учеников. Если учителя будут направлять учеников в верном направлении, наш мир будет наполнен идеальными жителями, Йогами и Дживанмуктами, которые будут излучать свет, покой и счастье во всех направлениях.

Благословенен тот, кто учит своих учеников Брахмачарье. Дважды благословен тот, кто сам пытается стать совершенным Брахмачари. Господь Кришна благословит их. Слава учителям, профессорам и ученикам.

13. Примеры идеальных Брахмачари

Хануман

Хануман был рожден Анджаной от Паваны, Бога ветра. Он получил свое имя в честь города Хануман, в котором правил его дядя Парти Сурья. Тело Ханумана было твердым как камень, поэтому мать назвала его Ваджранга. Также, за его героические подвиги его знают как Махавиру. Еще его называют Балабхима и Марути.

Мир никогда не видел и не увидит героя подобного Шри Хануману. Во время своей жизни он проявлял различные чудеса и сверхчеловеческую силу. И его имя будет вечно вдохновлять умы миллионов людей.

Хануман - один из семи Чирандживи. Он изучил шастры под руководством Бога Солнца. Он воплощение Брахмачарьи. Он мудрейший из мудрецов, сильнейший из сильных и храбрейший из храбрых. Он энергия и воплощение Рудры. Тот, кто медитирует на Ханумана и повторяет его имя, достигает силы, славы и процветания в жизни. Хануману поклоняются во всех частях Индии и особенно в Махараштре.

Хануман имеет способность принимать любую форму, увеличивать свое тело до огромных размеров и уменьшаться до размера ногтя на большом пальце. Он обладает сверхчеловеческой силой. О гроза ракшасов и демонов. Он хорошо знает веды и другие

писания. Его мудрость и сверхчеловеческая сила очаровывает всех кто слышал о нем. Он так же мастер военного дела.

Хануман был посланником, воином и слугой Шри Рама. Он был преданным Господа Рамы. Рама был всем для него, он жил для того чтобы служить Раме. Он жил в Раме, он жил ради Рамы. Он был министром и другом Сугривы.

Хануман был рожден во вторник утром, в восьмом лунном месяце Чарите. С самого момента своего рождения Хануман десмонстрировал огромную силу и разные чудеса. Однажды он запрыгнул на солнце и захотел съесть его. Все боги были очень встревожены. Они пришли к нему со сложенными в молитву руками и попросили отпусить солнце - он послушал их.

Риши наложил проклятье на Ханумана, что тот потеряет память о своей силе и сверхспособностях пока не встретит Шри Рама и не начнет служить ему. Хануман встретил Раму первый раз в Кишкинде. Шри Рам и Лакшман пришли туда в поисках Ситы. Как только Хануман обнял Шри Рама, он вновь обрёл все свои способности.

Хануман сжег всю Ланку и принес Раме новости о Сите. Во вермя войны против Раваны он убил множество героев из армии ракшасов. Он демонстрировал огромную силу, поднимал гигантские камни и прочее. Всё это благодаря Брахмачарье.

Когда война закончилась, Ланкой начал править Вибхишана. Изгнание Рамы было закончено. Шри Рама, Сита, Лакшман и Хануман сели в Пушпака Виману, или воздушный корабль и вернулись в Айодху. Затем была пышная церемония коронации Шри Рамы, и Сита подорила Хануману ожерелье из жемчуга. Слава Хануману, вечно преданному Господу Раме! Слава Ананджае, великому герою, могучему войну и безупречному Брахмачари, которых не видел и не увидит более мир!

Пусть мы станем такими же совершенными Брахмачари как Хануман, пусть его благословения всегда будут с нами!

Jaya Siya Ram Jaya Jaya Siya Ram Jaya Hanuman Jaya Jaya Hanuman Jaya Siya Ram Jaya Jaya Siya Ram Jaya Hanuman Jaya Jaya Hanuman

Шри Лакшмана

Лакшман - сын Дашаратхи и младший брат Рамы. Он был аватаром Адишешы. Он был верным другом Рамы в горе и в радости. Они всю жизнь были неразлучны. Лакшман также был верным слугой Рамы. Он выполнял все команды Ситы.

Лакшман обладал чистой братской любовью. Цель его жизни - служение Раме. Он ничего не делал без разрешения Рамы. Для него Рама был Богом и Гуру, отцом и матерью. Он везде следовал за Рамой, подобно тени. Его сердце было свободно от эгоизма. Он пожертвовал комфортом королевской жизни ради братской любви. Рама был для него всем. Какая великая душа! Какой великий Тьяги! Многие люди прославляют Ханумана и Бхарату, но это не значит, что Лакшман был ниже них.

Лакшаман сопровождал Раму 14 лет, несмотря на опасности жизни в лесу. Он всегда носил свой лук и стрелы. Рама тоже очень любил Лакшмана. Когда коварная стрела демона Мегханады пронзила Лакшмана, сердце Рамы было разбито. Он сказал: "Жену, подобную Сите, можно найти вновь, но где я найду такого верного брата как Лакшман? Мир ничего не стоит для меня, без моего брата."

Лакшман был идеальным Брахмачари, он никогда не смотрел на лицо и тело Ситы. Его взгляд был всегда направлен только на её лотосные стопы. Когда Сугрива принес накидку и украшенья Ситы, которые она обронила, когда её похищали - Рама показал эти украшенья Лакшману и спросил, узнает-ли он их? Лакшман ответил: "Naham Janami Keyure Naham Janami Kankane

Nupura Eva Janami Nityam Padabhivandanat. Я не могу узнать серьги, но я узнаю эти браслеты для ног, потому как я поклонялся только стопам Ситы." Он воспринимал Ситу как Богиню и Мать.

Мегхадана, сын Раваны, смог победить даже самого Индру, Бога Богов. Благодаря этой победе его стали называть Индраджит. У него было благословение, что он не может быть побежден никем, за исключением того, кто воздерживался от чувственной жизни на протяжении 14ти лет. Он был непобедим. Но Лакшмана одолел его благодаря своей чистоте, и силе своей Брахмачарьи.

О Лакшман! Мы всегда будем воспевать твою славу и повторять: "Ram Lakshman Janaki, Jai Bolo Hanuman Ki!" Покажи нас своему прекрасному брату, господу Раме. Помоги нам обрести связь с Господом Рамой! Буть милосерден к начинающим садхакам, которые пребывают во тьме невежества. Научи нас секрету успеха, и позволь нам стать истинными Брахмачари до конца жизни. Ещё раз приветсвия Лакшману! Который так дорог Сумитре и Господу Раме.

Бхишма

Отцом Бхишмы был Сантану, правитель Хастинапура. Его матерью была Ганга Деви. Его первым именем было Деваврата. Он был воплощением Васудевы.

Однажды Сантану отправился на охоту, в лес рядом с рекой Ямуна. Он встретил на берегу реки прекрасную деву, и спросил её кто она и что она тут делает. Она ответила: "Я дочка Дасараджи, главного рыбака, меня зовут Сатьявани. Я перевожу людей через реку."

Сантана захотел жениться на ней и отправился к её отцу Дасарадже для получения разрешения. Дасараджа сказал: "Я позволю тебе жениться на ней, но сначала ты должен дать мне одно обещание." Сантана сказал: "Я обещаю выполнить что в моих силах, скажи, что это?" На что Дасараджа ответил: "Сын, рожденный от моей дочери должен стать твоим наследником."

Сантану не согласился на условия рыбака, иначе его умному и способному сыну Деваврате пришлось бы отказаться от трона. Он не хотел терять хорошего наследника. Но огонь любви к прекрасной деве не оставлял его в покое. Перед ним образовалась дилемма. Он стал бледен и перестал интересоваться делами государства. Он спросил совета у своего премьер министра, но тот ничего не смог ему посоветовать в данном вопросе. Он скрывал свою любовь от Девавраты.

Деваврата был очень мудр и силен. Он заметил, что с отцом творится что-то неладное. Он сказал ему: "О дорогой отец, у тебя есть всё - твое царство процветает, почему тогда ты не счастлив? Ты теряешь силу и бодрость. Скажи мне, что тревожит тебя, и я постараюсь помочь, если это в моих силах." Сантана ответил: "О мой любимый Деваврата! Ты мой единственный сын и если с тобой случится беда, то моя жизнь потеряет смысл. Мне не будет пути в рай. Ты один равен ста сыновьям. Поэтому я не хочу жениться снова. Но как говорят Риши - единственный сын - это не сын. Мысли о женитьбе терзают мой ум".

Тогда Деваврата отправился к Дасарадже, в сопровождении министра и уважаемых генералов Кшатриев. Он попросил его выдать Сатьвани за муж, за своего отца. Главный рыбак ответил: " О любезный Принц. Я уже сказал твоему отцу условие, с которым он может жениться." Деваврата ответил: "О главный рыбак! Я принимаю твоё условие, сын, который родится от твоей дочери, унаследует трон."

Главный рыбак ответил: "Я высоко ценю твой благородный характер и высокие идеалы, но я опасаюсь что твои сыновья в последствии сместят моего наследника с престола."

Деваврата взмолился: "О Истина! Прибудь во мне всегда! Овладей всем моим существом. Дай мне силу сохранять обед безбрачия, который я принимаю перед этими людьми." И тогда он сказал Дасарадже:" О Дасараджа! Послушай что я скажу тебе. С сегодняшнего дня я обещаю вести жизнь Наиштхика Брахмачарьи до конца моих дней. Все женщины этого мира - мои Матери. Я сын и преданный слуга правителя Хастипуры. Если до конца моей жизни у меня не будет сыновей, всеравно я достигну обители вечного счастья и бессмеритя".

В этот момент с небес зазвучала прекрасная музыка, все Боги, Мудрецы и небесные Девы осыпали его цветами и сказали, "Это воистину Бхишма, Внушающий Ужас!".

Тогда главный рыбак сказал: "Теперь я готов выдать свою дочь за твоего отца". И так, Деваврата отправился обратно во дворец своего отца, в компании Сатьявани и Дасараджи. Министр рассказал Сантане о произошедшем, и все правители, которые собрались в зале, восхитились благородным поступком Девавраты, и сказали "Он действительно Бхишма, Ужасный". С тех пор его стали называть Бхишма. Король Сантана был глубоко тронут самоотверженным поступком своего сына, и благословил его - он даровал ему способность выбрать время смерти по своей воле. Он сказал "Путь Боги защитят тебя! Пусть смерть никогда не коснётся тебя, пока ты сам этого не пожелаешь".

Какая возвышенная душа! Этот случай беспрецедентен в истории человечества. Никто, кроме Бхишмы, не смог проявить подобного благородства в столь раннем возрасте. Бхишма был стойким в своих убеждениях. Он был свободен от эгоизма и малодушия. Он был воплощением самоотдачи и самопожертвования. Ему не было равных в храбрости и выносливости. Все генералы Кшатриев преклонялись перед ним. Он был могучим Йоги и мудрецом. Он был выше своего телесного сознания. Он пребывал в изначальной Сатчитананда Сварупе. Он лежал на кровати из острых стрел, и при этом давал Юдхиштхире наставления на тему политики, религии, философии, социальных и моральных норм. Бхишма жил ради других. Он жил, чтобы служить и помогать другим. Его идеальная жизнь и по сей день служит примером и вдохновляет всех кто изучает Шанти Парву.

Слава Бхишме, чья безупречная жизнь Брахмачари вдохновляет наши сердца и направляет наши умы в направлении безграничных высот самореализации!

Часть III Техники сублимации сексуальной энергии

Цель Брахмачарьи - это уничтожение похоти, но не подавление. Подавление не является уничтожением. Вы никогда не избавитесь от того что вы удерживаете в себе. Подавленное сексуальное желание будет беспокоить вас снова и снова, провоцируя мокрые сны, раздражительность, и беспокойство ума.

Сдерживание и подавление не помогут вам. Если подавлять похоть, то при удобной возможности она вновь проявит себя с удвоенной силой - это происходит, когда воля слабеет, когда вайрагья спит, во время перерывов в садхане и во время болезни.

Не пытайтесь убежать от женщин. Тогда Майа устроит вам настоящую погоню. Постарайтесь видеть Высшее Я во всех формах и постоянно повторяйте формулу От Ек Sat-Chit-Ananda Atma. Помните, что Атман не имеет пола. Эта формула придаст вам сил.

Невежественные люди придумывают глупые методы для уничтожения Индрий. В итоге они терпят крах. Некоторые глупцы ампутируют репродуктивный орган. Они думают, что похоть можно уничтожить подобной процедурой. Какая глупость! Похоть в вашем уме. Если ум под контролем, что тогда может сделать плоть? Некоторые глотают огромные количества пих vomica чтобы убить этот орган. Но им не удается утвердиться в Брахмачарье. Состояние ума остается прежним, хоть они и стали импотентами благодаря пих vomica.

Необходим контроль органов чувств (Индрий). Нельзя допускать мятежей Индрий. Нельзя позволять им затягивать нас в чувственный мир, подобно бешеному коню, несущего своего наездника куда ему вздумается.

Брахмачарья означает контроль, но не подавление сексуальных желаний. Ум следует очищать джапой, медитацией, киртаном и молитвой. После медитации, джапы или изучениния священных писаний ум наполнен возвышенными и чистыми мыслями, и тогда сексуальные желания нейтрализуются и идут на убыль, так и сам ум становится более утончённым.

От сексуальной энергии к духовной

Сексуальная энергия может быть преобразована в духовную, регулярной практикой медитации, джапы, асан и пранаям, и изучением священных текстов. Вы должны воспитать в себе жгучее желание освобождения. Вы должны постоянно медитировать на вечный, чистый, бесформенный Атман и только тогда вы сможете уничтожить похоть.

Когда сексуальная энергия трансформируется в Оджас шакти, или духовную энергию, в западной психологии это называется сублимация. Сублимация - это позитивный динамический процесс, а не сдерживание и подавление. Это подразумаеват контроль, накопление и направление сексуальной энергии в высшие центры, где она трансформируется в Оджас Шакти. Материальная энергия превращается в духовную, так же как горение материальных обьектов создает тепло, свет и электричество. Подобно химическому веществу, которое меняет своё состояние при испарении, так и сексуальная энергия очищается методом духовной садханы.

Оджас- это духовная энергия, которая хранится в мозге. Поддерживая возвышенные мысли и концентрируясь на природе Атмана, совершая джапу и медитацию, сексуальная энергия очищается и трансформируется в Оджас шакти, которая накапливается в мозге человека. Эту накопленную энергию потом можно будет использовать для различных духовных целей.

Гнев и мышечную энергию также можно трансформировать в Оджас. Челоек, накопивший много Оджаса может проделать огромную умственную работу. Он очень умён. Его глаза блестят и лицо светится магнетической аурой. Он может влиять на умы людей, произнеся всего несколько слов. Его слова имеют огромную силу. Его личность служит источником вдохновения для других. Шри Шанкара, который был Аканда Брахмачари, творил чудеса благодаря своей Оджас Шакти. Он вел беседы и споры со многими учеными мужами и смог убедить их. Йог всегда старается направить своё внимание на накопление Оджас шакти.

В йоге это называется Урдхваретас. Урдхварета йоги - это тот йоги, у которого сексуальная энергия всегда движется вверх в виде Оджас шакти. В таком случае семя не может упасть вниз по причине сексуального волнения.

Секрет сублимации

Согласно Йоге, семя в своей тонкой форме присутствует в каждой клетке нашего тела. Семя переходит в грубую форму и накапливается в половых органах под влиянием сексуальных желаний. Урдхварета Йоги благодаря чистоте своих мыслей, слов и поступков превращает сексуальную энергию в Оджас шакти, и не допускает формирование семенной жидкости на самом раннем этапе. Это великий секрет. Аллопаты полагают, что даже у Урдхварета Йога происходит формирование спермы в теле, которая потом впитывается обратно в кровь. Это ошибка. Они не понимают внутренних йогических механизмов и тайн. Их понимание ситуации обусловлено грубыми материальными концепциями. Йог исходит из своего интуитивного понимания. Он проникает в тонкую, астральную суть семени и предотвращает формирование семенной жидкости в теле на самом начальном этапе.

Тело Урдхварета Йоги благоухает ароматом лотоса. Человек который не является Брахмачари, и в теле которого образовалось много семенной жидкости пахнет подобно козлу. Серьезная практика пранаямы высушивает семенную жидкость. Сексуальная энергия устремляется в мозг. Там она накапливается в виде Оджас шакти, и затем снисходит вниз в виде нектара, или Амриты.

Процесс сексуальной сублимации чрезвычайно сложен. Необходима постоянная, упорная садхана и совершенная дисциплина. Йоги, достигнувший высот сублимации, полностью контролирует свою похоть. Это достигается путем медитации на природу Атмана и самореализацией. Йоги, достигнувший Нирвикальпа Самадхи и полностью уничтоживший свои самскары является совершенным Урдхварета. В его случае, семя уже не может упасть вниз. Он в полной безопасности. Ему не грозят никакие заблуждения. Это очень высокий уровень. Только микроскопический процент практикующих смогли достигнуть подобных высот. Шанкара, Даттатрея, Гьяндева, Аланди - все они находились в этом состоянии.

Существует группа людей именуемая "Дхирьяретас", это люди которые раньше были во власти похоти и не следовали Брахмачарье, но теперь стали на путь полного целибата. Такой человек, если он сможет сохранять совершенный целибат на протяжении

двенадцати лет, сможет обрести сверхчеловеческие способности. Он будет наделен Медха Нади, и Буддхи Нади. Он сможет вспомнить все события своей жизни, и также сможет в совершенстве изучать любые темы.

Соблюдая непрерывную Брахмачарью в уме, в словах и поступках на протяжении 12 лет, человек сможет увидеть Бога, если он этого пожелает. Он сможет с легкостью решать любые проблемы. Но подобная практика должна быть начата не позднее 32 или 34 лет. Йогин, даже если он и не достиг совершенной сублимации, может оставаться в безопасности, если он закаляет себя постоянной садханои, пранаямои, медитацией, Атма Вичарой, практиками Самы, Дамы, Ямы и Ниямы. Он истощил свой ум. Его ум больше не может подняться и шипеть подобно кобре.

Полная сублимация сложна, но возможна

Сексуальная сублимация, не смотря на свою сложность, совершенно необходима на духовном пути. Это наиболее важное качество садхака, будь он карма йоги, раджа йоги, или ведантин. Обладая одним лишь этим качеством, все остальные хорошие качества сами придут к нему. Вы должны достигнуть этого любой ценой. Наверняка у вас это получится в следующих рождениях, но почему бы не сейчас?

Полное избавление от сексуального желания - это высший духовный идеал. Благодаря совершенной сублимации обретается свобода. Но этого невозможно достичь за пару дней. Необходимо терпение, настойчивость и постоянная борьба. Даже домохозяевам стоит помнить об этом, и стремиться к совершенству. Полная сублимация означает полное отсутствие каких-либо сексуальных мыслей в любое время.

Вичара и Брахма-Бхавана очищают ум от негативных тенденций. Необходимо избавиться не только от сексуальных мыслей, но и от самой идеи секса. Подумайте о тех узах и ограничениях, которые на вас накладывает семейная жизнь. Объясните своему уму путем настойчивого самовнушения, что сексуальное удовольствие быстротечно, иллюзорно и наполнено страданием. Думайте о преимуществах и блаженстве духовной жизни, о пребывании в Атмане, в своей изначальной природе. Когда ум будет постоянно думать об этих вещах, он постепенно оставит свои старые привычки. Привязанность к сексу постепенно исчезнет. Только тогда настоящая сублимация будет возможна. Только тогда можно стать Урдхварета Йоги.

В нашем уме существую две противоположные силы - это враждебная сила и дружественная. Страсть - это враждебная сила и она тянет нас вниз. Здравый смысл -это дружественная сила и она поднимает нас вверх. Поэтому развивайте в себе здравый смысл и правильное понимание, в итоге это приведет вас к осознанию Брахмана и к избавлению от страстей.

Сексуальная сублимация возможна прямо сейчас, если вы этого пожелаете. Путь свободен, от вас требуется только понять это, и приложить усилия и терпение в достижении поставленной цели. Сублимация достигается дисциплиной Индрий, правильными мыслями и поступками, регулярной медитацией и размышлением над своей истинной природой. Атман не имеет пола. Атман это Ниракара (без формы). Почувствуйте это. Как в этом вечном и чистом Атмане может возникнуть похоть?

Слава тем Йогам, которые достигли совершенной сублимации и стали Урдхварета Йоги, и которые пребывают в своей изначальной природе, Сварупе! Пусть все мы сможем соблюдать Брахмачарью при помощи Самы, Дамы, Вивеки, Ваирагьи, Вичары, Пранаямы,

Джапы и Дхьяны, и пусть мы достигнем конечной цели жизни! Пусть тот, кто пребывает в нашем сердце даст нам духовную силу и контроль над индриями и умом! Пусть мы станем совершенными Урдхварета Йоги подобно Шанкаре и Гьяндеве! Пусть их благословения вечно пребывают с нами!!!

15. Жениться или не жениться?

Целибат реален?

Даже для человека живущего в миру целибат вполне возможен, несмотря на различные соблазны и искушения. Многие практиковали это в старые времена. В наши дни тоже есть люди ведущие подобную жизнь. Дисциплинированная жизнь, саттвичная и умеренная диета, изучение писаний, сатсанг, джапа, пранаяма, дхьяна, интроспекция, самоанализ, практики ямы и ниямы, Садачара - всё это способствует разумной жизни. Но люди ведут несбалансированную и неуправляемую жизнь, что приводит их к страданиям и к потере смысла жизни. Подобно слону, который высыпает песок себе на голову, такие люди сами находят неприятности и проблемы, по причине собственной глупости.

Практикующие Брахмачарью иногда жалуются, что по причине воздержания они страдают усталостью ума. Это заблуждение. Иногда вы чувствуете псевдо-голод, но когда садитесь за стол аппетит пропадает, и вы едите совсем мало еды. Так же и эта умственная усталость не является подлинной. Если вы соблюдаете Брахмачарью, у вас должна быть огромная ментальная сила. Вы не всегда способны ощутить это. Эта сила активируется, когда для этого возникает подходящий момент, так же как борец активирует всю свою силу во время поединка, хотя в остальные дни он ей не пользуется и живет как обычный человек.

Воздержание не вредно. Оно накапливает энергию, дает силу и покой. Сексуальные излишества ведут к моральному и духовному банкротству, к ранней смерти, к потере талантов и способностей.

Практика целибата не приводит к различным ужасным болезням и к нежелательным результатам в виде различных комплексов, как считают западные психологи. У них нет практического опыта в данном вопросе. У них существует ошибочное представление, что практика целибата способствует возникновению различных психологических комплексов -например, фобии прикосновения. Фобии имеют разные причины. Эти причины кроются в болезненном состоянии ума, вызванным ненавистью, завистью, гневом, волнением или депрессией.

С другой стороны, даже небольшая практика воздержания и самоконтроля это идеальный вариант для решения психологических проблем. Это помогает восстановить нервы и ум. Улучшается память, сила воли и мышление. Появляется сила и бодрость. Восстанавливаются клетки и ткани организма, появляется способность противостоять повседневным трудностям. Такие качества как выносливость и храбрость напрямую связаны с Брахмачарьеи. Совершенный Брахмачари способен изменить мир, и ходить по воде подобно Иисусу, он может управлять природой и пятью элементами, как Гьяндев. Во всех трех мирах нет ничего, чего бы он не мог достичь. Все Сиддхи и Риши преклоняются перед совершенным Брахмачари.

Глупый аргумент Эпикурейцев

Некоторые невежественные люди говорят: "Что плохого в страсти? Мы не должны идти против природы. Зачем Бог создал красивых женщин? Должен быть некий замысел в его создании. Поэтому мо можем совокупляться и плодиться сколько нам вздумается. Люди должны размножаться. Что будет с этим миром если все станут Санньяси и Брахмачари? Миру настанет конец. Если мы пытаемся контролировать страсть, у нас появляются болезни. Нужно завести как можно больше детей. Чем больше детей, тем больше счастья в доме. Счастье семейной жизни невозможно описать словами. В семейной жизни состоит смысл жизни. Я не люблю Санньясу, Тьягу, Вайрагью и Нивритти." - Такова их жизненная философия. Они прямые потомки Чарваки и Вирочаны. Они последователи школы Эпикурейцев. Цель их жизни это обжорство. У них рождается многочисленное потомство. Это друзья Сатаны. Удивительна их философия!

Когда они теряют имущество, жену или детей, они начинают молиться: "О Господи! Прости меня, я великий грешник."

Страсть необходимо контролировать любой ценой. От этого не возникают болезни. Наоборот вы будете наделены здоровьем и бодростью. Существуют эффективные методы контроля страсти. Человек должен осознать Атман, который находится за пределами природы и для этого нужно действовать наперекор природе. Подобно рыбе, которая плывет против течения, вы должны плыть против негативных потоков жизни, которые пытаются унести вас. Только тогда вы сможете достигнуть самореализации. Страсть - это негативная сила, и вы должны контролировать её, если хотите испытать блаженство Атмана. Сексуальное удовольствие, по сути не является удовольствием. Это ментальная иллюзия. Оно сопровождается опасностью, болью, напряжением и отвращением. Если вы знаете Йогу и науку Атмана, вы способны контролировать свою страсть. Бог желает что бы вы обрели вечное счастье Атмана, но для этого необходимо отказаться от мирских удовольствий. Красивые женщины и богатства - это наживки Майи, с помощью которых она ловит вас на крючок. Если вы желаете всегда оставаться мирским человеком без духовных стремлений и довольствуясь низкосортными желаниями - пожалуйста. Выбор за вами. Вы можете жениться на трехстах женщинах и завести столько же детей. Никто вас не остановит. Но рано или поздно вы поймете, что этот мир не может дать окончательного удовлетворения, поскольку все объекты в нём ограничены пространством и временем, и причинно обусловлены. Смерть, болезни, старость, заботы и волнения, страхи, потери, разочарования, насилие, жара и холод, укусы змей и скорпионов, землятрясения и наводнения - всё это вы найдете в этом мире. Ум не может успокоиться даже на секунду. Если ваш ум заполняет страсть, понимание ситуации затуманивается. Вы не способны осознать иллюзорность Майи и вечное блаженство Атмана.

Страсть можно эффективно контролировать. Только контролируя страсть можно осознать внутренний источник счастья, Атман. Все не могут стать Санньяси. У каждого свои привязанности и ограничения. Люди привязаны к своим детям, к семье, к имуществу. Можете ли вы представить, что настанет конец человеческой расе, потому что все станут санньяси? Тогда зачем приводить этот абсурдный аргумент? Это ваш ум играет с вами, подкидывая подобные аргументы из сатанинской философии, в которой секс и страсть являются основой всего. Не говорите так в будущем, подобные разговоры свидетельствуют о вашей глупости и страстности. Не беспокойтесь об этом мире. Занимайтесь своим делом. Господь всемогущ. Даже если все станут Санньяси и

человечеству придет конец, Господь в мгновенье ока может создать миллионы людей, которые будут населять этот мир. Ищите методы избавления от своей страсти.

Брак не стоит рассматривать как необходимый элемент в жизни человека. Наоборот, искренний духовный искатель не должен даже задумываться о заключении себя в брачные оковы. Для него брак- это проклятье, в то время как для страстного человека брак представляет из себя нечто вроде забора, который огораживает его от морального безрассудства. Брак и семейная жизнь подходят для большинства людей, которые не способны контролировать себя, и по этой причине они придают браку сакраментальное значение.

Необязательно всем жениться или выходить замуж. Брак создан для того, чтобы регулировать жизнь человека. Институт семьи поддерживает стабильность общества. Но для тех, чье сердце свободно от страсти, и в ком горит лишь желание познания Бога и достижения самореализации - для таких людей не обязательно вступать в брак. Такой человек может вести жизнь Наиштхик Брахмачари.

Родители не должны подталкивать своих детей к свадьбе. Они не должны бороться с духовными самскарами детей. Много молодых людей с духовными устремлениями пишут мне грустные письма:" Дорогой Свамиджи, Моё сердце горит огнем духовного поиска, мне не интересны мирские ценности. Но мое окружение неблагоприятно, меня заковали в брачные узы. Родители заставили меня жениться. Я не смог пойти против их воли. Теперь я страдаю. Что мне делать?" Детей женят, когда они еще ничего не видели в этой жизни, в возрасте десяти лет. Мы видим, как дети рожают детей. Существует много малолетних матерей. Мальчик восемнадцати лет имеет трёх детей. Какое ужасное положение вещей! Ранние свадьбы провоцируют раннюю потерю семени. Происходит физическая и ментальная деградация. Долголетия больше не существует. Частая беременность забирает у женщины здоровье, и она становится жертвой разных болезней.

Вы переняли у запада вредные привычки, моду и манеру одеваться. Это жалкое подражание. Но на западе люди не женятся, пока не будут способным содержать семью. У них в этом плане больше самоконтроля. Сначала они достигают стабильности в жизни, зарабатывают деньги и только потом думают о семейной жизни. Если у них не хватает денег, то они остаются холостяками до конца жизни. Они не хотят плодить попрошаек, как это делаете вы. Тот кто познал всю глубину человеческого страдания в этой жизни, никогда не захочет иметь детей.

Природа любви между мужем и женой*

(*Не стоит забывать что в данной книге описываются в основном индийские браки, которые, как правило, заключаются по расчету - пару выбирают родители супругов с учетом кастовой системы, и очень часто выбор происходит исходя из финансовой состоятельности претендентов. Прим. пер.)

Любовь между мужем и женой часто бывает эгоистична и лицемерна. Она не постоянна. Она имеет изменчивую природу. Это плотская любовь. Она наполнена низкими эмоциями. Это животная любовь. Она ограничена. Божественная любовь - чистая, вечная и не имеет ограничений. Тут не может быть разговоров о разводе.

В большинстве случаев между мужем и женой не существует полного единства. Такие пары как Савитри и Сатьяван, Атри и Анашуя - большая редкость в наши дни. Муж и жена

связаны эгоистическими мотивами, их внешнее проявление любви и улыбки - это не более чем шоу.

В их сердцах нет полного единства, и в любом доме мы обнаружим стычки, напряжение и наятнутые лица. Разве это настоящая любовь? Это больше похоже на коммерческий бизнес. Благодаря похоти мужчины потеряли свою целостность, независимость и достоинство. Они становятся рабами женщины. Какое печальное зрелище! Ключи находятся у жены, и чтобы взять две рупии мужчина должен просить её. Но всё равно, отравленный похотью он не перестанет повторять: "У меня прекрасная, любящая жена. Она настоящая Мира! Она достойна поклонения."

В любви по расчету не может быть счастья между супругами. Если муж находится в предсмертном состоянии, жена забирает его банковскую книжку и спокойно уходит в дом своей матери. Если муж теряет свою работу, жена строит недовольную мину, грубо разговаривает с ним и отказывается служить ему. Разве это любовь? Нет чувства исходящего из глубин сердца. Поэтому постоянно происходят ссоры, стычки и борьба между супругами. Они волочат жалкое, безрадостное существование.

Страсть - это вовсе не любовь. Это животное чувство. Если жена теряет свою красоту по причине неизлечимой болезни, муж разводится с ней и жениться на другой женщине. Такие вещи случаются.

Муж любит свою жену не ради её самой, а ради себя. Он эгоистичен. Он ждет от неё чувственной любви. Если жена заболеет проказой или оспой, она станет ему не интересна. Когда ваша жена молода вы восхищаетесь её красотой, но когда она теряет эту красоту, вы ищете другую женщину. Если бы вы обладали Атма Бхав в отношении вашей жены, вы бы поняли, что ваша душа и её - это одно целое, и такая любовь была бы чистой и вечной.

Физическая любовь - это анимализм. Любовь к телу и коже называется страсть. Такая страсть может быть грубой или утонченной. Это Моха, или заблуждение, возникшее из неведения. Вы совершаете дурные поступки и хороните свою душу из-за этой страсти.

Даже женщины легкого поведения могут изображать сильную любовь, милые улыбки, и говорить теплые слова своим клиентам. Это делается для того чтобы извлечь из них побольше денег. Скажите честно, это вы называете счастьем? Тут кроется хитрость и лицемерие. В такой любви нет элемента самопожертвования.

Безбрачие? Или жизнь домохозяина?

Грихастха Ашрама, или жизнь домохозяина - предназначена в первую очередь для страстных людей, кторые не способны контролировать свою похоть. Если человек рождается с сильными духовными самскарами, и наделен Вивиекой и Вайрагьей, подобно Шанкаре и Садашива Брахме, то такой человек сразу принимает Наиштхик Брахмачарью, а затем Санньясу. Как сказано в Джабала Упанищаде - "В тот день, когда вы обретете Вайрагью - откажитесь от мира без промедлений".

Для одного брак может стать преградой на духовном пути, а для другого наоборот -поддержкой. В конце пути каждый достигает единую цель. Пусть этот путь будет коротким. Лучше использовать короткую дорогу, чем идти обходными путями. Это то, чего хочет каждый человек.

Жизнь в безбрачии в сотни раз лучше жизни грихастхи. Я верю в целибат, потому что он может пробудить скрытый потенциал человека. Брахмачарья - это прямой путь к самореализации, семейная жизнь это долгая и извилистая дорога. Но многие часто выбирают длинный путь по причине собственной слабости и страстных желаний.

Самореализация достижима даже для грихастхи, не смотря на то что он несет на себе ношу семейной жизни. Святой Тукарам был женат дважды и имел детей, но всё равно в итоге отправился в Вайкунту, на своей Вимане. Если у вас есть верное понимание мирской жизни, и ваш жизненный партнер имеет чистые, искренние намерения то совместная жизнь пойдет только на пользу. Но зачем заключать себя в цепи брачных уз, если это принесет только дополнительные ограничения?

Если вы хотите соблюдать целибат - не женитесь. Не обманывайте себя, думая что после женитьбы вы сможете блюсти целибат. Ваш ум обманывает вас таким образом. Ваша дхарма - это реализация Бога.

Вы получили достаточно чувственных удовольствий от секса в своих прошлых воплощениях в телах различных животных. Животная жизнь предназначена для удовлетворения сексуальных желаний и своего аппетита, но жизнь человека имеет более высокую цель. Зачем вы, люди, сжигаете сандаловое дерево ради получения угля? Человеческое рождение бесценно, нам завидуют даже божественные существа. Потраченная в пустую жизнь - это упущенная возможность стать Богом.

Чувственное удовольствие - это мучение. Пока человек не обладает объектом своих страстей, он очарован. Когда он получает этот объект, он обнаруживает что погряз в нём. Холостяк думает о женитьбе каждый день - жизненные радости не приносят ему удовлетворения, женитьба становится навязчивой идеей. Но когда он в итоге женится, он понимает что оказался в тюрьме. Это трюки Майи. Мир полон искушений.

Объекты этого мира не приносят счастья. Это яд материализма. Брак- это пожизненное лишение свободы. Это величайшие оковы на этой земле. Холостяк, который был еще вчера свободен, неожиданно обнаруживает себя скованным по рукам и ногам. Через подобный опыт проходят все женатые люди. Поэтому, не женитесь, если есть такая возможность. Потом будет очень тяжело выбраться из брачных уз. Осознайте всё великолепие духовной жизни, и подумайте над теми сложностями, тревогами и волнениями, которые несет семейная жизнь. Развивайте сильную Вайрагью. Направьте ваше осознание на Бога. Разве вы не есть Брахман?

Жена - это острый нож, который подрезает мужа. Если она не получает дорогих украшений и шелковых сари из Бенареса, она хмурит на него брови. Муж не получает свою еду во время. Жена валяется на кровати, претворяясь, что у нее боли в желудке. Вы можете сами наблюдать этот спектакль в повседневной жизни. Воистину, мне нечего вам больше сказать. Придерживайтесь Шанти, Вивеки - вашей дорогой дочери и Вайрагьи -вашего верного сына, вкусите божественный фрукт Атма-Гьяны, который дарует вам бессмертие.

Жена - это роскошь. Она не является необходимостью. Каждый домохозяин плачет после свадьбы. Он жалуется: "Мой сын болеет тифом. Мою вторую дочку надо выдавать за муж. У меня накопились долги. Жена просит дорогих украшений. Мой приемный сын недавно умер."

Не женитесь. Не женитесь. Не женитесь. Потом будет поздно жалеть. Брак- это величайшие оковы. Женщина - это источник постоянных волнений и неприятностей. Будда, Паттинату Свами, Бхартихари и Гопичанд прожили удивительную жизнь, и даже не думали о женитьбе.

Похоть - это главный враг на земле. Она пожирает человека. После полового акта наступает депрессия. Вам приходится тратить все свои силы на заработок денег, чтобы удовлетворить прихоти вашей жены. Ради заработка вы совершаете различные грехи. Вы переживаете все страдания вашей жены и детей. Вам приходится увеличивать ваши желания и обязанности. Ваш ум портится. По причине постоянной потери семенной жидкости, вы начинаете страдать болезнями, депрессией и слабостью. Вскоре наступает старость и время умирать. Поэтому станьте Аканда Брахмачари, или вечным целибатом. Избавьте себя от страданий, волнений и проблем.

Где светит свет, там нет тьмы. Где светят чувственные удовольствия, там нет блаженства Атмана. Мирские люди хотят чувственных удовольствий и блаженства Атмана вместе, в одном комплекте. Это совершенно невозможно. Они не способны отказаться от чувственных удовольствий. Они любят много говорить. Они пологают, что они счастливы, если у них есть деньги, женщина и имбирное печенье. А что еще нужно этим бедным созданиям? Благодаря похоти мир полнится попрошайками. Мирские удовольствия кажутся в начале нектаром, но в итоге оказываются отравой. Если человек вступил в брачный союз, то очень маловероятно что он сможет разрушить оковы Мохи. Поэтому, не цепляйтесь за эту иллюзорную жизнь. Будьте бесстрашны. Контролируйте Индрии и ум -так вы разовьете Вайрагью. Вы сможете стать совершенным Брахмачари.

Аканда Брахмачари

Если вы сможете быть Аканда (Вечный) Брахмачари, и соблюдать непрерывный целибат на протяжении двенадцати лет, тогда стоит вам только услышать "Тат Твам Аси" и вы обретете состояние Нирвикальпа Самадхи. Вам больше не нужно будет практиковать садхану. Цель жизни будет достигнута. Запомните слово Аканда.

Семенная жидкость - это мощная Шакти. Это сам Брахман. Аканда Брахмачари, практикующий неперывную Брахмачарью двенадцать лет, и не проронивший за это время ни капли семени, сможет легко войти с состояние Самадхи. Он в совершенстве контролирует праны и ум. Бала Брахмачарья - это синоним Аканда Брахмачарьи. Аканда Брахмачари обладает сильными Дхарана Шакти, Смрити Шакти и Вичара Шакти -способностями конецентрации, запоминания и различения. Ему нет нужды практиковать медитацию. Если он услышит Махавакью (великое изречение) всего раз - он тот час же достигнет просветления. Его разум чист. Аканда Брахмачари встречаются очень и очень редко, но всё же встречаются. Вы тоже можете стать Аканда Брахмачари если вы достаточно искренни.

Вам нужно следить за своими реакциями. Индрии, которые находятся под строгим контролем год или два могут устроить вам бунт. При удобной возможности они восстанут и потянут вас за собой. Некоторые люди, соблюдавшие Брахмачарью один-два года, в итоге становятся еще более страстными - происходит серьезная потеря энергии и падение. Некоторые из них полностью теряют моральный облик.

Спутанные волосы и нанесение пепла на лоб не сделают вас Аканда Брахмачари. Брахмачари, который контролирует своё тело и индрии, но ум которого постоянно думает

о сексе - не более чем лицемер. Ему не стоит верить. Он может стать опасным в любой момент.

16. Опасности случайных связей

Не стоит сближаться со всеми подряд. Сближение рождает презрение. Не стоит множить число друзей. Не нужно слишком сближаться с женщинами. Близость с женщиной в итоге станет причиной вашего краха. Помните об этом. Друзья - это ваши настоящие враги.

Не заигрывайте с противоположным полом. Майа работает очень тихо, так что вы сами не заметите как низко вы пали. Сексуальная васана может проявить себя совершенно внезапно, в мгновенье ока. Вы совершите ошибку и затем будете раскаиваться. Ваш характер и достоинство исчезнут. Для этого не существует Праясчитты. Будьте начеку. Бдите.

Бхагаван Даттатрея сравнивал женщину с горящим огнём, а мужчину с банкой топленого масла, если масло вылить в огонь, оно сгорает. Поэтому оставьте женщин.

Если вам надо жить в дхарамшале или в общежитии, и в соседней комнате живёт одинокая женщина - немедленно покиньте это место. Вы не знаете, что может случиться. Несмотря на ваши заслуги в Тапасе и медитации, следует избегать подобных опасных ситуаций. Не повергайте себя искушению.

Не испытывайте вашу духовную силу и чистоту в самом начале духовного пути. Не надо демонстрировать свою храбрость. Это может стать серьезной ошибкой. Вы можете очень быстро пасть. Ваш духовный огонь может затушить легкое дуновение ветерка.

В начале практики вам следует находиться вдали от женщин. Только когда вы основательно утвердитесь в Брахмачарье, можете попробовать жить с женщиной на протяжении некоторого времени. Если при этом ваш ум остаётся чист и не возникает ни единой сексуальной мысли, значит, вы достигли определенного прогресса в садхане. Но не стоит считать себя Джитендрия Йоги и останавливать садхану - в таком случае вас ждёт падение.

Даже самые продвинутые ученики, достигнувшие серьезного прогресса в йоге, должны быть очень острожны. Они не должны слишком сближаться с женщинами. Не надо думать, что вы великий Йоги. Один уважаемый святой совершил падение. Он принимали женщин к себе в ученицы и разрешал им массировать свои ноги. В итоге он стал жертвой страсти, потому что сексуальное желание все еще пряталось в потаённых уголках сознания. Такие люди теряют свою репутацию. Их сексуальное желание было в подавленной форме, но со временем вышло наружу. Они не смогли противостоять искушению.

Другая великая душа, которого его ученики считали Аватаром, превратился в Йога Браштху. Он вел себе слишком свободно с женщинами и стал жертвой похоти. Какая грустная история! Садхаки прилагают огромные усилия и тратят годы, поднимаясь по ступеням йоги, но из-за своего безрассудства и духовной гордыни они падают вниз, безвозвратно.

Разрушительный эффект воображения

Воспоминания о женщинах волнуют умы многих отшельников, которые оставили мир и

посвятили себя духовной практике. Сложно определить присутствие похоти в тонкой форме, особенно в случае духовных отшельников, но иногда взгляд, жесты или тон голоса могут дать подсказку.

Обратите внимание что Раджа Бхартрихари воскликнул во время своей садханы: "О мой Господь! Я оставил свою жену, детей и мои территории, я питаюсь листьями, кореньями и фруктами. Земля - это моя кровать. Небо - моя крыша. Лохмотья - моя одежда. Но страсть всё равно не оставляет меня." Такова сила страсти.

Джером пишет о своей борьбе с похотью "Сколько раз я был в пустыне, в этом бескрайнем одиночестве, в этом ужасном пристанище монахов, испепеляемый огнем солнца. Но я представлял себе, что я среди роскоши Рима! Я был один. Моей одеждой был лишь рваный мешок, и моя кожа была черна как у Эфиопа. Каждый день я страдал и рыдал, и измученный усталостью я ложился спасть на голую землю. Я промолчу о моей еде и напитках. Из боязни ада я приговорил себя к этой раскаленной тюрьме, где живут лишь скорпионы и дикие звери. Но несмотря на всё это, в моём воображении я часто представлял себя в компании молодых девушек. Моё лицо побледнело от голода, моё тело ослабло - но даже в таком удручающем положении, огонь похоти по-прежнему ярко горел в моём уме." Такова сила похоти.

Ум - это семя нашего мира. Ум создает этот мир. Нет другого мира, кроме придуманного умом. Образы всех объектов хранятся в уме. Когда ум не может получить желаемые объекты, он начинает воображать их, и это несет разрушительные последствия. Если вы будете постоянно представлять образ Бога, все другие образы исчезнут сами по себе.

Запретный плод - испытание духовных искателей

Господь посылает разные искушения духовным искателям, чтобы проверить их силу веры. Он также даёт им силы противостоять искушениям. Самое сильное искушение в этом мире - это похоть. Все святые прошли через искушения. Искушения полезны. Люди становятся сильнее и осведомлённее.

Даже Будда подвергался различным искушениям. Ему пришлось встретить Мару. И только тогда он смог обрести просветление под деревом Боддхи в Гайе. Сатана искушал Иисуса различными способами. Страсти очень сильны. Много учеников проваливают испытание. Нужно быть очень осторожным. Необходимо поддерживать очень высокие стандарты чистоты. Только тогда можно пройти испытания. Господь испытывает духовных учеников неподходящим окружением. Он посылает им молодых девушек. Имя и слава учеников привлекают домохозяев. Женщины начинают поклоняться им. Они становятся их ученицами. Постепенно такой ученик попадает в неприятное положение. Таких случаев много. Духовным ученикам следует избегать известности и вести себя как обычный человек. Они не должны демонстрировать своих духовных заслуг.

Даже Риши Вишвамитра, во время практики сурового Тапаса, был охвачен бушующими чувствами в отношении небесной нимфы, которую ему послал Индра. Если даже Вишвамитра и Парасара, кторые питались одиними листьями, воздухом и водой, стали жертвами похоти, что уж говорить о простых людях, которые любят хорошо поесть. Если они смогут контролировать похоть, тогда гора Виндхья воспарит над океаном, а огонь начнет гореть сверху вниз.

Сексуальный инстинкт наиболее сильный. Он может скрываться в подпольных катакомбах вашего ума, но неожиданно проявит себя, когда вы потеряете бдительность.

Он атакует вас с удвоенной силой. Вишвамитра стал жертвой Менаки. Другой великий Риши стал жертвой Рамбхи. Джаймини был искушен Масой. Другой великий Риши поддался страсти при виде совокупляющейся рыбы. Ученик грихастха увёл жену у своего Гуру. Такие вещи случаются. Многие ученики недооценивают силу врага. Они думают, что они совершенно чисты. Но когда приходит испытание, они становятся жертвой похоти. Всегда оставайтесь в одиночестве, медитируйте и победите страсть.

Для страстного, невежественного человека женщины и деньги сияют ярче Бога. Майа сильна. Адам пал, совершив лишь одну ошибку. Ева поддалась искушению всего лишь от одного желания. Запретный плод созревает перед глазами каждого. Этот плод будет казаться подобным сияющей Деве и полностью подчинит вашу волю. Бойтесь Майи и её сетей. Легко разбить золотые цепи, но совсем не просто разорвать сети Майи. Одного неосторожного момента достаточно чтобы уронить корзину с жемчугом в бездну страсти и похоти.

Резервуар зарастает мхом очень быстро, если в нем нет воды. Так же быстро Майа, обволакивает умы мудрецов, если те потеряли бдительность. Поэтому на духовном пути так важна постоянная внимательность. Прежде чем вы успеете вкусить фрукт мудрости, обезьяна Майа быстро выхватит его у вас из рук. Даже если вы успеете откусить кусок, он может застрять у вас в горле. Пока вы не достигли высшей реализации, вам следует всегда следить за собой. Не нужно останавливать Садхану, думая что вы достигли духовных высот.

Тот, кто живет в уединении, более подвержен искушениям и опасностям. Ему следует быть предельно осторожным и бдительным. Ум будет подговаривать его совершать глупости, потому что никто не увидит этого. Все подавленные Вритти атакуют его с удвоенной силой. Это всё равно что находиться в одном мешке вместе с тигром или змеёй. Враги в виде гнева, похоти и жадности будут атаковать вас. Если вы идёте один по духовном пути - вы находитесь в ситуации, когда вор нападает на одинокого путника в глухом лесу. Поэтому всегда оставайтесь в компании мудрецов. Не заблудитесь.

17. Бросьте эти похотливые взгляды!

Один мужчина бросил пить и курить, женился и решил практиковать Брахмачарью. Его жена не возражает, но он столкнулся с определенными трудностями - наиболее сложно оказалось контролировать глаза. Недавно он сказал мне: "Улица это мой главный враг". Его взгляд притягивают красивые женщины.

Другой мой ученик сказал мне: "Когда я практиковал джапу, медитациию и пранаяму меня не беспокоил вид даже полураздетой женщины, но когда я остановил практику я не мог больше контролировать свой взгляд, его постоянно притягивали полуобнаженные девушки с рекламных плакатов. Пляж и Молл роад - мои главные враги."

Практикующие Брахмачарью должны контролировать свои глаза. Похотливый взгляд рождает сексуальные васаны и несет угрозу практике. Наблюдение за женщиной рождает желание поговорить с ней. Разговаривая с женщиной, вам захочется дотронуться до неё. В итоге ваш ум может быть осквернен, и неизвестно чем всё это закончится. Поэтому, не смотрите лишний раз на женщин. Избегайте близкой связи с женщинами.

Следите за характером ваших взглядов!

Нет ничего плохого в разглядывании красивых объектов. Но вы должны развить Атма Бхав. Вы должны чувствовать, что всё есть проявление Бога. Очистите свои мысли и чувства. Ваша суть чиста. Чистота это Брахман. Вы воплощение чистоты, о Рам! Мысленно повторяйте формулу "Шуддхохам, Шуддхохам, я чист, я чист" и обретите это состояние несравненной чистоты.

У вас не возникает похотливых чувств, когда вы смотрите на свою мать и сестру, хотя они могут быть красавицы, и изысканно одеты. Вы смотрите на них с чувством чистой любви и уважением. Это Шуддха Бхавана, или чистое восприятие. Не возникает страстных мыслей. Вы должны воспитать в себе подобную Бхавану в отношении всех остальных женщин. Если ваш взгляд нечист, это способствует падению. Разглядывание женщины с похотливыми мыслями равносильно сексуальному контакту. Это одна из форм Майтхуны. Поэтому Господь Иисус говорил - "Если вы смотрите на женщину с вожделением, вы совершаете грех в своём сердце".

Нет ничего страшного в разглядывании женщин, но ваш взгляд должен быть непорочен. У вас должна быть Атма Бхав. Когда вы смотрите на красивую девушку, вы должны думать про себя "Я преклоняюсь перед тобой, о Мать. Ты есть проявление Матери Кали. Не искушай меня. Не соблазняй. Я познал секрет Майи и её творения. Кто создал все эти формы? За всеми именами и формами стоит один всепроникающий, всемогущий и всепрощающий Создатель. Эти формы подвержены времени и разложению. Создатель -есть источник вечной красоты. Позволь мне осознать это в моей медитации." Вы должны взращивать чувства преданности и восхищения тем Создателем который стоит за всеми формами. Тогда вы не подвергнитесь соблазну. Помните, вы изучаете Веданту, вы должны всегда думать: "Всё кругом - это только Я. Имена и формы иллюзорны. Это только картинки Майи. Они не существуют отдельно от меня."

Рекомендация не смотреть на женщин, адресована в первую очередь только самым страстным мужчинам, которые совершенно не могут себя контролировать. Яджнавалькья обучал Атма Видье свою жену Майтрею. Дочь короля Джанашрути служила Раикве, который был безупречным Брахмачари.

Даже Дживанмукта, или освобожденный мудрец, любит наблюдать красивые формы, но он полностью контролирует себя. Когда он смотрит на женщину, он не видит её во внешнем мире. Он видит весь мир внутри себя. Он осознает, что женщина - это проявление высшего Я. Для него не существует разделения полов. Сама идея секса отсутствует. Мирской человек, когда смотрит на женщину, воспринимает её как нечто отдельное от себя. Он воспринимает её как внешний объект. У него появляются похотливые мысли и желание обладать ей. Он не осознает своё истинное Я. В этом заключается основное различие между мирским человеком и Гьяни. Можно смотреть на женщин, если у вас не возникает при этом грязных мыслей.

Не страшно любоваться женщиной. Вы можете восхищаться красотой девушки, также как вы восхищаетесь красотой цветка или звездного неба. Помните, что красота женщины принадлежит природе, и повелителю природы, Ишваре. Когда вы видите красивую женщину, спросите себя - "Кто создатель этой красоты?" В ту же секунду чувство восхищения и преданности охватит вас. Когда вы смотрите на женщину с вожделением -вы совершаете грех. Вы совершаете измену в вашем сердце. Вожделенные взгляды приносят страдания и помрачения ума.

Красота, которую вы наблюдаете в женщине - это красота самого Бога. Стоит думать таким образом - в этом нет ничего плохого.

Женщина - это символ красоты и силы. Своим видом она говорит нам: "Я проявление Ади Шакти. Я Мать Кали. Видь Бога во мне. Осознай Бога через меня. Покланяйся Богу как проявлению красоты и силы. Осознай его всемогущество." И снова я хочу повторить: распознайте Бога в красивом лице женщины. Возвышенные чувства охватят вас. Изучайте десятую часть Гиты, Вибхути Йогу, снова и снова.

Как противостоять дурным мыслям

Грязные мысли, которые возникают у вас при виде женщины, со временем исчезнут, если вы будете регулярно практиковать джапу и медитацию. Требуется определенное время, что бы уничтожить старые самскары и очистить свою систему. Вызывайте чистые мысли в ответ нечистым. Вспоминайте образ Господа. Постарайтесь осознать единую Атму внутри женщины, вместо того чтобы анализировать параметры её тела.

Когда ум погружается в похотливые фантазии, четко представьте перед собой изображение плоти, костей, мочи, фекальных масс и других выделений из которых состоит физическое тело. Это вызовет неприязнь и Ваирагью в уме. Это займет некоторе время, но в итоге вы не будете испытывать похотливых мыслей при взгляде на женщин. Те же рекомендации годятся и для женщин, только они должны представлять себе различные отталкивающие составляющие мужского тела.

Вы должны воспитать в себе не только отвращение, но и старах при появлении грязных мыслей. Разве вам не сташно, когда кобра заползает в комнату? Такой же должна быть ваша реакция на похотливые мысли. Только тогда сексуальные желания постепенно исчезнут.

Откажитесь от еды ночью. Делайте на двадцать мал больше джапы. Носите каупин или ланготи. Не смотрите на женщин дурным взглядом. Если женщина в возрасте, воспринимайте её как мать, если она молода - как сестру, и если очень молода - как дочку. У вас может не получится по началу развить в себе такое отношение, что все женщины ваши сестры. Это не важно. Продолжайте вашу практику. В итоге у вас всё получится.

Когда вы идете по дороге, не вертите головой по сторонам, подобно обезьяне. Смотрите на кончик большого пальца правой ноги, и ступайте аккуратно как Гамбхир. Или просто смотрите на землю перед собой. Вы так же можете смотреть на кончик носа. Это поможет вам в Брахмачарье.

Нет сомнения, что сила вожделения очень велика. Когда Юдхиштхиру спросили: "О Юдхиштхира, когда ты смотришь на свою мать Канти, твой взгляд совершенно чист?" на что он ответил: "Я не могу сказать, что мой вгляд совершенно чист." Такова сила похоти.

Вы можете сказать: "Я смотрю на женщину как на мать или сестру." Внешне возможно это и так, но в глубине вашего ума могут таиться нечистые мысли. Грязыне мысли и желания будут всплывать на поверхность ума. Желание и мысли сильнее, чем поступки. В итоге вы можете не справится с ними, и потеряете физический контроль.

НО! Нет ничего невозможного. Чем больше сложностей, тем сильнее радость победы. Пытайтесь и пытайтесь, снова и снова. Попробуйте не смотреть на женщин некоторое время. Если это не получится, и вы попрежнему смотрите на женщин с вожделением,

тогда представляйте себе скелет или разложившийся труп, или старую больную женщину, пока в уме не возникнет неприязнь. Это поможет вам в борьбе с похотью. В тоже время найдите прибежище у лотосных стоп Деви. Молитесь ей, чтобы она дала вам силу победить страсть. Смотрите на всех женщин как на Шри Деви, мысленно преклоняйтесь перед ними и повторяйте "Ом Шри Дурга Девьяй Нама" Бдительно соблюдая вышеприведенною садхану, вы сможете постепенно одолеть этого сильного врага.

18. Значение диеты в сексуальном воздержании

Диета играет очень важную роль в поддержании Брахмачарьи. Чистая еда означает чистый ум. В еде заключена сила, которая связывает тело и ум. Разные виды еды оказывают разные эффекты на ум. Существует пища, которая делает ум и тело сильными и устойчивыми. Очень важно питаться чистой саттвической пищей. Еда напрямую связана с Брахмачарьей. Если правильно относиться к своему питанию, тогда практика Брахмачарьи становится очень легкой. Еда влияет на наши эмоции и чувства. Некоторая еда имеет свойства афродизиаков, напрямую стимулируя репродуктивные органы. Чеснок, лук, мясо, рыба и яйца возбуждают страсть. Обратите внимание, как спокойно ведут себя слоны и коровы, которые питаются только растительной пищей, и как неспокойны и яростны хищные животные. Важно слушать свой внутренний голос и интуицию при выборе пищи. Также можно послушать совета опытных в этом вопросе людей.

Саттвичная еда

Черу, Хавис Аннам, молоко, пшеница, ячмень, гхи, сливочное масло, сухой имбирь, зеленый горох, картофель, финики, миндаль, простокваша, фрукты - всё это саттвическая пища. Черу- это смесь вареного риса, молока, сахара и гхи. Хавис Аннам имеет похожий рецепт. Это полезная еда для практикующих. Молоко само по себе является совершенным продуктом, оно содержит все необходимые питательные вещества в нужной пропорции. Это идеальная еда для йогов и Брахмачари. Фрукты - это прекрасный источник энергии. Бананы, виноград, яблоки, апельсины, гранат и манго - это цельная и питательная еда. Также для поддержания Брахмачарьи подходят: сухофрукты, финики и фиги, свежие сладкие фрукты, сахарный тросник и сладости из него, мёд, саго, молочные продукты, кокосовый сок и сам кокос, орехи, кукурузное пшено, различные крупы и рис.

Запрещенная еда

Слишком наперченные блюда, острые карри, чатни, чилли, мясо, рыба, яйца, алкоголь, чеснок, лук, слишком кислая еда, различные масла, жареная еда, вяжущая еда, перезрелые и недозрелые фрукты, тяжелые овощи и соль - не способствуют практике Брахмачарьи. Чеснок и лук-хуже мяса.

Соль - это ваш главный враг. Чрезмерное количество соли возбуждает страсти. Организму достаточно соли, котороая содержится в разных продуктах, поэтому не нужно дополнительно добавлять соль. Все продукты содержат соль. Отказ от соли поможет вам контролировать ваш язык, а вместе с ним индрии и ум.

К раджасичной и тамасичной пище также относятся: все виды бобовых, пророщенные зерна, горчица, разные виды чилли, асафетида, бринджал, редис, лук, любые грибы,

обжареная в масле еда, соления и маринады, жареный рис, кунжут, кондитерская выпечка, горькая и сухая еда, алкоголь, наркотики, такие как бханг и опиум, несвежие продукты, блюда которые были приготовлены давно, остатки чужой еды, еда поеденая насекомыми или животными, пыльная и грязная еда, молоко баффало, овцы и козье молоко - всего этого следует избегать. Сок лимона, каменная соль, имбирь и белый перец, можно использовать в умеренных количествах.

Митахара или регуляция диеты

Митахара - это умеренная диета. Заполните половину желудка саттвичной пищей, четвертью воды, и четверть оставьте пустой, на милость Бога. Это называется митахара. Брахмачари всегда должен придерживаться митахары. Вы должны быть осторожны питаясь вечером. На ночь нельзя нагружать желудок. Перегруженный желудок- это прямая причина ночных поллюций.

Обжора никогда не сможет стать брахмачари. Контроль языка - это обязательное требование для Брахмачарьи. Прежде чем контролировать страсть, научитесь сначала контролировать свой язык. Существует тонкая связь между языком и половыми органами. Язык - это орган речи, рожденный из саттвичного аспекта танматры воды. Репродуктивный орган - это орган действия, рожденный из раджасического аспекта танматры воды. Они имеют общий источник, танматру. Если язык стимулировать раджасической пищей, тогда репродуктивный орган тоже стимулируется. Поэтому необходимо следить за своей диетой. Пища Брахмачари должна быть простой, с нейтральным вкусом, без лишних специй, не раздражающая вкусовые рецепторы. Набивать желудок крайне не рекомендуется. Вы должны есть, только когда действительно голодны. У вас может быть ложный голод. Когда вы садитесь за стол, ваш аппетит пропадает, но вы всё равно едите. Регуляция диеты и голодание - это очень эффективное подспорье на пути Брахмачрьи. Не стоит недооценивать и игнорировать вопросы питания.

Голодание - очистительная практика

Голодание контролирует страсть. Голодание уничтожает сексуальное желание. Оно успокаивает эмоции и индрии. Страстные молодые люди и девушки должны время от времени прибегать к голоданию. Это будет очень полезно для них. Голодание - это великий Тапас. Он очищает ум и уничтожает многие грехи. Шастры предписывают Чандравана Врату, Кричара, Экадаши и Прадоша враты. Голодание контролирует язык напрямую. Когда вы голодаете, не позволяйте себе думать о разных вкусных блюдах, тогда пользы от голодания будет мало. Голодание восстанавливает пищеварительную, дыхательную, кровеносную и мочеполовую систему. Оно уничтожает все нечистоты и яды в теле. Подобно грубому золоту, которое очищается плавлением, наш ум очищается голоданием, снова и снова. Молодые и бодрые Брахмачари должны голодать каждый раз, когда похоть тревожит их. Во время голодания ум успокаивается и это способствует медитации. Главная задача во время голодания - это практика Дхьяны, поскольку в это время все индрии спокойны. Вы должны втянуть все индрии и сосредоточиться на Боге. Молитесь ему что бы он дал вам свет и силы противостоять искушениям. Скажите с Бхавой: "О Господи! Прачодаят. Прачодаят. Веди меня. Веди меня. Трахи. Трахи. Защити. Защити. Я принадлежу Тебе, мой Господь." Вы получите силу, свет и знание. Голодание -это один из десяти канонов йоги.

Избегайте чрезмерного голодания. Это приводит к слабости. Придерживайтесь здравого смысла. Тот кто не может голодать сутки, должен голодать десять - двенадцать часов, а вечером можно съесть немного фруктов и попить молока. Во время голодания пищеварительные органы, такие как желудок, печень и поджелудочная железа отдыхают. Обжоры и эпикурейцы не дают этим органам и пяти минут отдыха. Поэтому эти органы заболевают. От переедания возникают диабеты, альбуминурия, дисперсия и гепатиты. В конце концов, человеку нужно совсем немного на этой земле. Девяносто процентов людей принимают больше пищи чем им необходимо. Переедание стало привычкой. Все болезни имеют свои корни в переедании. Полное голодание - это настоящая панацея от многих болезней. Оно поддерживает хорошее здоровье, дает отдохнуть внутренним органам и поддерживает Брахмачарью. Болезни, которые врачи считают неизлечимыми, возможно вылечить с помощью голодания. Голодание развивает силу воли. Повышается выносливость. Законодатель Ману предписывает голодание для устранения пяти главных грехов.

Во время голодания лучше пить много теплой или холодной воды. Это поможет почистить почки и вымыть яды из организма. В хатха йоге это называется Гата Шуддхи, или очистка физического сосуда, которым является тело. Можно добавить пол чайной ложки соды в воду. Те, кто голодают по несколько дней, не должны нарушать свое голодание твердой пищей. Они могут попить немного сладкого сока, пить следует маленькими глотками. Можно также сделать клизму во время голодания.

Для начала поголодайте один день. Затем можете увеличить количество дней, исходя из ваших возможностей. В начале вы будете чувствовать небольшую слабость. Первый день может быть очень утомительным. Вы почувствуете настоящую Ананду, или блаженство, только на третий день. Тело станет очень, очень легким. Вы можете выполнить много умственного труда во время голодания. В первый день ум будет всячески искушать вас съесть что-нибудь. Не поддавайтесь. Твёрдо стойте на своём. Выполняйте джапу гаятри или любой другой мантры. Вы должны использовать голодание для духовной практики, поддерживайте мысли о Боге. Спрашивайте себя "Кто Я? Что такое Атман и Брахман? Как я могу достичь реализации?", затем осознайте своё изначальное состояние и пребывайте в чистоте.

Мои дорогие Братья и Сестры! Начнете ли вы голодание, как только прочитаете эти строки? Мир всем существам!

19. Мокрые сны и сперматорея

Многих молодых людей беспокоят ночные поллюции и сперматорея. Эта ужасная болезнь, сперматорея, испортила здоровье многим молодым людям. И сейчас она продолжает высасывать жизненные силы как у молодежи, так и у взрослых людей, превращая их в моральных, духовных и физических банкротов. Это смертельное проклятье заставляет людей следовать своим старым порочным привычкам.

Я получаю много писем от молодых людей, которые совершенно потеряны. Недавняя мода на вульгарную афродизиакальную литературу и неприличные фильмы, как Индийские, так и западные, только добавляют неприятностей. Потеря жизненной энергии рождает в уме страх. Тело слабеет, пропадает память, лицо становится уродливым, и человек не может найти решения проблемы по причине стыда. Но не стоит отчаиваться.

Если вы последуете хотя бы нескольким советам, приведенным тут, вы сможете вести дисциплинированную духовную жизнь.

Разница между физиологической и патологической поллюцией

Сперматорея - это случайная потеря семени. Ночная поллюция, ночная эмиссия, мокрые сны, Свапна-Доша - это всё синонимы. В аюрведе эта болезнь называется Сукра Мегха. Она возникает по причине дурных привычек в молодости. В тяжелых случаях потеря происходит даже днем. Пациент испускает семя вместе с мочой. Если это случается редко, то не стоит беспокоиться. Могут быть различные причины для этого -например перегрев тела или переполненные хранилища семени. Это не является патологией.

Ночная эмиссия бывает двух типов - патологическая и физическая. После физической эмиссии вы будете чувствовать себя бодрым и обновленным. Этого не стоит бояться. Не волнуйтесь, если это иногда случается. Это всего-лишь автоматическая очистка системы от переизбытка семенной жидкости. Не нужно нагонять на себя дурные мысли, когда такое случается. Вы можете даже не заметить во сне, когда это случится.

В случае патологической эмиссии у вас возникают сексуальные мысли, и после вы чувствуете депрессию. Появляется раздражительность, лень и нежелание работать. Частые ночные потери приводят к депрессии, дебильности, потери памяти, боли в спине, головной боли, сонливости, к жгущему ощущению во время уринации, и к потере семени во время уринации. Семя истощается.

Причины и следствия

Мокрые сны могут случаться по причине несварения, переполненного желудка, от еды производящей газы, от нечистых мыслей и чрезмерной мастурбации, совершаемой из невежества. Постоянные ночные поллюции приведут к печальным последствиям, если не принять меры. Медицина может принести лишь временное облегчение, но не решит проблему. Это признают даже западные врачи. Когда вы перестанете принимать лекарства, болезнь вернется в более тяжелой форме. Иногда от таких лекарств пациент становится импотентом. Единственное надежное лекарство - это йога. Nasti Yogat Param Balam. He существует силы выше Йоги. Методы, приведенные в этой книге, помогут вам, если практиковать их регулярно.

Не верьте громкой рекламе разных шарлатанов. Живите простой жизнью. Не тратьте деньги на так называемые эффективные лекарства. Они бесполезны. Не ходите к докторам. Изучите законы природы, гигиены и здоровья. Не нарушайте законы здоровья.

Предупреждение насчет дурных сексуальных привычек и вспышек гнева

Избегайте любых форм самоудовлетворения. Они ослабляют вас и вы становитесь похожи на сахарный тростник из которого выжали весь сок. Не стоит тратить семя ради сиюминутного удовольствия. Бросьте это дурное занятие. Откройте глаза. Проснитесь. Оставьте плохую компанию. Не заигрывайте с женщинами. Вы не подозреваете насколько разрушителен эффект этой практики. Вы потеряете своё зрение. У вас испортится нервная система.

Не разглядывайте ваш репродуктивный орган. Не трогайте его руками постоянно. Это провоцирует васану желания. Когда происходит эрекция, делайте мула бандху и уддияна

бандху. Повторяйте мысленно ОМ. Думайте о чистоте. Сделайте 20 пранаям. Облако помутнения скоро исчезнет.

Сексуальные излишества и вспышки гнева необходимо прекратить. Если ум спокоен, у вас будет отличное здоровье. Вспышки гнева расходуют много энергии. Когда человек находится в состоянии сильного гнева, в его теле образуются токсины. Появляются различные болезни. Кровь густеет и становится горячей. Челоек страдает от ночных поллюций и неврологических заболеваний.

Важность правильной диеты

Переедание является причиной многих болезней. Регулируйте свою диету, избегайте поздних ужинов. Вечерняя пища должна быть легкой, и принята не позднее шести-семи часов. Вечером и ночью можно есть только молоко и фрукты. Постарайтесь не есть после заката солнца. В молоко хорошо добавлять немного сухого имбиря. Перестаньте есть острые чатни, чеснок, лук, и любую острую пищу. Острая еда делает семя более жидким и приводит к мокрым снам. Ешьте простую и нейтральную пищу, которая не раздражает вкусовые рецепторы. Бросьте алкоголь , табак, кофе, чай, рыбу и мясо.

Перегруженный кишечник так же является причиной ночных поллюций. Сходите в туалет перед сном. Если вы страдаете несварением, то хорошо помогает клизма, слабительные не так полезны, потому что создают жар в теле.

Иногда причиной ночных эмиссий может стать длительная ходьба, жар в теле, поедание больших количеств сладостей, соли или чилли. Избегайте деликатесов, соусов, десертов и выпечки. Голодайте раз в неделю. Не пейте воду в дни голодания. Не катайтесь слишком много на велосипеде. Если ночные поллюции происходят слишком часто, перед сном принимайте стакан молока с двумя щепотками камфоры.

Вставайте до четырёх утра

Ночные поллюции обычно происходят в последней части ночи. У тех, кто просыпается с трех до четырех утра и выполняет джапу и медитацию, никогда не бывает ночных поллюций. Примите твердое решение регулярно проспаться хотя бы в четыре утра. Спите на твердой кровати, используйте жесткий матрас.

Спите на левой стороне, тогда правая ноздря, или сурья нади, будет работать ночью. В случае болезни спите на спине, до выздоровления. Если вы женатый человек, спите отдельно от вашей жены. Не позволяйте ей массировать вам ноги ночью - это опасная практика. Для защиты семени полезно носить набедренную повязку ланготи, или каупин. Это поможет в поддержании Брахмачарьи. Для целибата также хорошо носить деревянные сандалии - они защищают семя, укрепляют глаза, увеличивают продолжительность жизни и духовную силу.

Повторяйте Имя Господа

Практикуйте дажпу и медитацию как только проснетесь утром, и вечером перед сном. Это отличная чистка, которая укрепляет ум и нервы. Это лучшее лекарство. Повторяйте мантру: "Punarmamaitu Indhyam - Пусть моя потерянная сила восстановится".

Молитесь солнцу до рассвета: "О Господь Сурьянараяна! Глаз мира, глаз Вират Пуруши! Дай мне силу, бодрость и выносливость ." Делайте сурью намаскар утром и

повторяйте Сурья мантру: "Mitraya Namah. Ravaye Namah. Suryaya Namah. Bhanave Namah. Khagaya Namah. Pushne Namah. Hiranyagarbhaya Namah. Marichaye Namah. Savitre Namah. Adityaya Namah. Bhaskaraya Namah. Arkaya Namah." Купайтесь в солнечных лучах.

Полезные свойства холодной ванны

Сядьте в таз с холодной водой, а ноги оставьте снаружи. Это очень бодрит и заряжает энергией. Холодная ванна тонизирует нервы репродуктивной системы, и хорошо помогает в случае ночных эмиссий. Это хорошее тонизирующее упражнение, которое легко можно делать дома в тазу. Пожилые люди должны использовать воду комнатной температуры. Вытритесь и наденьте теплую одежду.

Также вы можете стоять в реке или в другом водоеме по пояс, и в течении получаса повторять Ом, Гаятри, или другую мантру. Затем хорошо разотрите себя полотенцем. Летом это можно делать два раза в день - утром и вечером. Холодный душ и холодная ванна очень полезны в практике Брахмачарьи.

Ширшасана, Сарвангасана, Сиддхасана, Сукха пурвак пранаяма и уддияна бандха -очень эффективны в борьбе с сперматореей. Попрактикуйте их, и ощутите огромную пользу. Практикуйте глубокое дыхание и Бхастрику. Совершайте длительные прогулки и займитесь спортом.

Некоторые полезные советы

Полное излечение может занять от месяца до полугода, в зависимости от тяжести заболевания. Если вы давно страдаете этим заболеванием, то процесс исцеления тоже будет долгим. Когда у вас появляются мысли о чувственных удовольствиях, постарайтесь заменить их возвышенными мыслями.

Позвольте болезни быть, игнорируйте её. Думайте и медитируйте на истинное Я. Будьте постоянно заняты. Не оставляйте вашему уму времени думать о болезни. Это хорошее лекарство от любой болезни. Воспевайте имена Хари. Когда вы устали, изучайте духовные писания. Совершайте бескорыстное служение. Бегайте на свежем воздухе. Купайтесь в реке. Убирайте камни с дороги. Пишите вашу ишта мантру в блокноте. Очистите ум преданностью к Богу. Практикуйте джапу, и молитесь Богу. Развивайте Атма Бхав и не заигрывайте с женщинами.

Избегайте кино, газет, романов, дурной компании и плохих разговоров. Не смотритесь в зеркало слишком часто. Не пользуйтесь парфюмерией и не носите модную одежду. Не ходите на вечеринки и дискотеки. Не смотрите на спаривание животных.

Избавляйтесь от лености и комфорта. Тело и ум всегда должны быть погруженны в работу. Постоянно занятый ум - это один из великих секретов успешной Брахмачрьи. Ведите дисциплинированную жизнь. Не стоит слишком беспокоиться о болезнях - они проходят. Когда в голову лезут дурные мысли, начинайте повторять Имена Бога. Милость Бога - это лекарство от любой болезни. Доверьтесь Богу. Будьте чисты и искренни. Поддерживайте чистые мысли и изучайте духовные писания. Грех не коснется вас.

Эта слабость проходит. Не стоит впадать в депрессию и расстраиваться. Депрессивные мысли опасны. Волнения только еще больше вас ослабят. Усвойте уроки прошлого. Не

стоит проклинать своё прошлое, прошлое - это ваш учитель. Измените вашу точку зрения. Медитируйте на полезные качества целибата. Думайте о жизнях Аканда Брахмачари, таких как Хануман и Бхишма. Вспомните негативные эффекты потери семени - потерю здоровья, усталость, стыд. Культивируйте различение. Вы дети вселенной. Блаженство внутри вас. В чувственных удовольствиях нет счастья. Растождествите себя с этим телом, отождествите себя с Господом. Если ваш ум здоров и чист, ваше тело тоже будет здоровым. Забудьте свои старые привычки и вступите на путь духовности и Божественной любви. Отведайте вкус духовной жизни. Выполняйте больше садханы. Вы получите благословение.

20. Эффективные средства в практике целибата

Вы не сможете утвердится в целибате, если не будете следовать определенным правилам. Следует очень внимательно относиться к диете и к окружению. Плохая компания порождает плохие мысли. О ученики! Избегайте компании материально ориентированных людей. Выбирайтесь из городов и мирского хаоса. Мирские люди быстро загрязнят ваш ум, и в итоге вы падёте.

Не читайте любовных романов и рассказов. Не ходите в театр и кино. И не водите дружбу с нечистыми людьми. Вам необходимо полностью поменять свой взгляд на противоположный пол и на секс. Воспринимайте любую женщину как Божественную Мать, смотрите на женщин как на свою собственную мать.

Контроль питания

Контроль диеты идет в первую очередь. Существует прямая связь между контролем языка и самоконтролем. Тот, кто контролирует свой язык, способен контролировать все остальные органы.

Изысканная раджасическая еда возбуждает половые органы. Бросьте мясо, рыбу, алкоголь и сигареты. Мясо может подойти учёному, но не духовному человеку или мудрецу. Мясо возбуждает страсть.

Постепенно откажитесь от соли и тамаринда. Соль провоцирует эмоциональность. Соль усиливает силу Индрий. Отказ от соли помогает успокоить ум и нервную систему. Это помогает в медитации. Поначалу вам придется немного пострадать от несоленой пищи, но затем вы сами не захотите добавлять соль. Практикуйте это хотя бы шесть месяцев. Вы сможете придти к осознанию своей Сварупы. Всё это актуально, только если вы искренни в своих намерениях. Пусть господь Шри Кришна даст вам силу на духовном пути и вы достигнете цели жизни!

Не переедайте на ночь. Вечерняя еда должна быть очень легкой. Пол литра молока и немного фруктов - это идеальное меню вечером. Для Брахмачарьи и контроля языка хорошо разжевать несколько листиков туласи утром, и несколько лепестков дерева ним вечером. Начните с одного лепестка, и со временем дойдите до десяти. Через несколько месяцев можете увеличить число до 20 лепестков. Это очень полезно.

Избегайте дурной компании

Неприличные картинки, вульгарные слова и любовные романы рождают в сердце грубые чувства. В то время как изображения Шри Рама, Господа Кришны или Господа Иисуса, или чтение произведений Сурдаса, Тулсидаса или Тьяграджи вызывают

благородные и чистые чувства. Вас даже может захлестнуть волна преданности - слезы польются из ваших глаз, и в это мгновенье вы достигнете Бхава Самадхи. Чувствуете разницу?

Каково состояние вашего ума когда вы находитесь на вечеринке, или когда вы читаете "Тайны королевского двора Лондона"? Каково состояние вашего ума, когда вы присутсвуете на сатсанге, или находитесь в уединенном месте на берегу Ганги, или изучаете классические Упанишады? Сравните эти состояния. Помни, друг, нет ничего хуже дурной компании. Ученикам следует избегать любых сомнительных сборищ. Они не должны слушать истории о женщинах, машинах, роскошной жизни, о политике, моде итд. Ум начнет подражать героям этих историй. Появятся желания и привязанности.

Кино может породить нехорошие тенденции в уме. Человек не может прожить и дня без шоу. Его глаза желают видеть полуобнаженных женщин и яркие цвета, уши желают слушать музыку. Молодые люди становятся страстными, наблюдая актеров в кино. Не нужно смотреть даже так называемое "духовное" кино. Это вовсе не духовное кино, а всего лишь трюк чтобы привлечь людей и собрать с них деньги. Какая духовность у актеров в таком кино? Только по-настоящему духовные люди способны воздействовать на умы людей положительным образом.

Бросьте привычку смотреть остросюжетные фильмы, если она у вас есть. Не разглядывайте неприличные картинки. Всё это приводит к разжиганию страсти и к потере вирьи. Это следует помнить.

Чтение романов - это еще одна дурная привычка. Те, кто увлечены чтением любовных романов, со временем привязываются к ним, и начинают читать их постоянно. Они не могут и дня прожить, не пощекотав себе нервы очередной дешевой драмой. Такие книги создают в уме примитивные похотливые мысли. Некоторые люди открывают библиотеки, распространяя такие романы за небольшую плату. Они не осознают, какой вред они причиняют людям. Они загрязняют умы молодых людей. Общая ментальная атмосфера загрязняется. Людей, которые распространяют подобные книги, ждет суровое наказание в Яма Локе. Не читайте романы и журналы. Эти порождения западной культуры ловят вас в свои сети, а вы этого даже не замечете.

Аморальные песни оставляют в уме неприятное впечатление, избегайте мест, где звучат подобные песни. Не разглядывайте объекты, которые провоцируют сексуальные желания. Не разговаривайте с людьми, которые хотят рассказать вам о своих сексуальных подвигах. Отбросьте все ассоциации с похотливыми людьми, следите за вашим воображением. Живите с духовно развитыми личностями, и читайте только духовную литературу.

Когда похотливые мысли появляются в уме - не сражайтесь с ними. Лучший метод - это просто игнорировать их. Если это не получается, находитесь в компании человека который более духовно развит чем вы. Если вы будете в одиночестве, ум будет атаковать вас чувственными мыслями. Вы потеряете баланс. Будьте осторожны. Чувственные мысли уйдут, если мы будем бдительны.

Следите за вашими мыслями

Нечистая мысль рождается в уме и затем активизируется Индрия. Разве это не чудо? Это происходит с нами постоянно, и мы перестали считать это чудом. По причине невежества мы забываем этот важный момент.

Ум - это огромная батарейка. Это огромный генератор энергии. Нервная система подобна электро-проводке, которая доставляет энергию в разные части тела. Вибрация в уме возникает благодаря вибрациям праны. С молниеносной скоростью мысль посылает сигнал нервной системе и соответствующим органам. Физическое тело - это машина из плоти, управляемая умом, которым в свою очередь управляют самскары и васаны человека. Страстный человек не способен управлять своим телом и покорно следует прихотям своих Индрий. Тело йогина - это его верный и преданный слуга.

Бдительный Брахмачари должен всегда следить за своими мыслями. Он не должен позволить ни одной нечистой мысли проникнуть в фабрику ума. Если его ум зафиксирован на объекте медитации, для дурных мыслей просто не остается места. Даже если нечистая мысль проникнет через потайной ход, он не позволит ей вызвать колебания ума. Если у него это не получится, тогда поток мыслей пошлет команду телу. Индрий и нервная система перегорают. Это тяжелая ситуация.

Плохую мысль нужно искоренять в стадии зародыша, сея на её место хорошие мысли. Она не должна прорасти в физическое тело. Если ваша воля крепка, дурные мысли можно мгновенно прогнать. Пранаяма, вичара, молитва, медитация на атман, сатсанг -всё это помогает искоренить дурные мысли в зародыше. В начале, будет жестокая борьба. Но со временем, если ваша сила воли будет крепнуть и вы будете накапливать саттву - вы будете становиться всё чище и чище, медитация станет естественным состоянием и тогда вы утвердитесь в Брахмачарье. Осознайте силу мысли и используйте её правильно. Осознайте, как работает ваш ум. Научитесь пользоваться силой воли. Станьте бдительным и беспристрастным надсмотрщиком ваших мыслей. Останавливайте негативные мысли, прежде чем они успеют себя проявить.

Ум совершает все действия. Сначала в уме рождается мысль, и лишь затем появляется желание. Потом мы действуем. Намерение ума воплощается в жизнь. Сначала рождается Санкальпа, затем действие. Поэтому не позволяйте сексуальным мыслям входить в ваш ум.

Мы говорим о том, о чем думаем, затем разговор переходит в действие. Не зря в ведах сказано: "Пусть мой ум будет рождать праведные мысли." Поддерживайте тонкие, возвышенные мысли. Старые сексуальные мысли постепенно будут вытеснены, также как новый гвоздь вышибает ржавый старый гвоздь из доски.

Ищите Сатсанг и хорошую компанию

Сатсанга - это нахождение в обществе святых людей - Йогов, Санньяси и Махатм. Слава и мощь сатсанга описана в Гите, Рамаяне и других писаниях. Даже одного момента в обществе святого человека достачно, чтобы капитально поменять старые порочные самскары. Магнетическая аура, духовные вибрации и мощнейшие потоки мыслей, которые исходят от духовно развитых личностей производят глубокое впечатление на умы мирских людей. Служение святым быстро очищает ум страстного человека. Сатсанг поднимает ум на огромные высоты. Так же как одна спичка способна сжечь кучу тряпок, так и общество святого может сжечь заросли невежества и накопленные страстные самскары. Поэтому Шанкара и другие мудрецы так высоко отзывались о сатсанге в своих книгах.

Если невозможно найти сатсанг в том месте где вы живете, тогда вам следует поехать в места паломничества, например в Ришикеш, Бенарес, Насик, Праяг, Харидвар. Изучение

книг, написанных реализованными людьми также способствуют сатсангу. Сатсанг- это мощное средство для обретения вайрагьи и стремления к освобождению.

Развивайте Вивеку и Вайрагью

Каждый должен обладать Вивекой, способностью различать. Каждый должен различать непостоянство этого бренного тела и вечную реальность высшего Я. Следует помнить те проблемы с которыми связана сексуальная жизнь - это потеря семени и как следствие потеря здоровья и расшатанные нервы, болезни, рождения, смерть, и другие беды. Напоминайте себе почаще из чего состоит наше тело: из костей, плоти, различных выделений и нечистот. Эти идеи нужно закрепить у себя в голове. Духовный ученик всегда должен всегда думать о вечно чистом бессмертном Атмане, о радости духовной жизни, о вечном блаженстве и покое. Постепенно ум перестанет гоняться за женщинами, какие бы красивые они не были. Вы перестанете смотреть на женщин с грязными мыслями. Женщинам тоже следует прибегнуть к данным практикам для обретения чистоты.

Вивеки не делает различий между мужчиной и женщиной. В мужчинах и женщинах присутсвуют одинаковые таттвы - гнев, страсть, жадность и моха. Различия создает ум, ослепленный страстью. Различия - это порождения Кальпита Бхеды.

Ничего не сможет потревожить вас, если вы обладаете вайрагьей. Ничего в этом мире не способно соблазнить вас, если вы подчинили свои чувства. Похоть не коснется вас. Всегда повторяйте "Пусть милостью Бога с каждым днем я буду становиться чище и чище. Удовольствия приходят, но не остаются. Физическая плоть это всего лишь глина. Всё проходит. Брахмачарья - это единственный путь." Развивайте Вивеку и Вайрагью.

Следует изучать "Вайрагья Сатакам", написанный Бхартирихари и другие труды по вайрагье. Это поможет обрести вайрагью. Памятование о смерти и о страданиях в самсаре также поможет укрепить вайрагью. Есть группы аскетов и буддистских монахов, которые всегда носят с собой человеческий череп. Это напоминает им о непостоянстве и хрупкости человеческой жизни, и даёт сильную вайрагью.

Однажды философ взял в руки череп женщины и начал рассуждать следующим образом: "О череп! Не так давно ты искушал меня своей блестящей кожей и розовыми щеками. Куда всё это ушло? Куда делись твои лотосовые глаза и нежные губы? " Так он смог развить сильную вайрагью. Если хорошо проанализировать из чего состоят различные части человеческого тела и представить себе по отдельности плоть и кости -тогда у вас пропадет привязанность к собственному телу и к телу женщины. Почему бы не попробовать этот метод?

Воображаемый образ скелета и мертвого тела помогает укрепить вайрагью. Наше тело состоит из нечистот. В итоге оно превращается в прах. Об этом следует всегда помнить для успешной практики вайрагьи. Также можно представлять образ больной и старой женщины. Помните боль и непостоянство самсары, помните рабство, в котором вас держит привязанность к семье и детям. Попробуйте любой из этих методов, который вам подойдет.

Сядьте и спокойно подумайте, что за красота в теле, которое состоит из плоти, крови, костей, жира, и нервов? Куда пропадает красота женщины в старости? Посмотрите на красоту женщины, которая неделю лежит с лихорадкой. Куда пропадает красота, если неделю не мыться? Вонь будет нестерпима. Где красота в восьмидесятилетней женщине,

впавшей в маразм, чьи щёки впали, а глаза обесцветились. Подумайте об этом, проанализируйте природу физического тела.

Женщины - это источник великого заблуждения. Женщины подобны огню, который сжигает мужчину как сухую солому. Они даже опаснее чем огонь, потому что могут сжечь вас на далеком расстоянии. Красивые девицы - это как наркотик, который вызывает сильную интоксикацию похотью, и уничтожает способность различать. Этот загадочный мир начался с женщины и поддерживается женщинами. Как тогда без отказа от женщин можно достичь вечного блаженства Брахмана? Прекрасное тело женщины отправляется на кладбище, когда его покидают праны. Оно становится кормом для червей. Без отречения от женщин невозможно достичь самореализации.

Небольшое пояснение для женщин

Женщинам не следует обижаться на мои слова. Я только воспроизвожу учения Шанкарачарьи и Даттатреи. Мое намерение - это объяснить преимущества Брахмачарьи, и негативные эффекты похоти для обоих полов. Я глубоко уважаю женщин и восхищаюсь ими.

Брахмачарью должны практиковать как мужчины так и женщины. Все приведенные практики подходят так же и для женщин.

Проклиная похоть, невозможно избавится от сексуального желания. Помните это. Похоть - сильна. Похоть - хитра и коварна. Осознайте, каким образом Майа ловит вас в свои сети. Женщина должна осознавать те черты, которые привлекают её в мужчине а мужчина должен осознавать, что привлекает его в женщине. Мужчина очаровывает женщину, и наоборот. Мужчина выглядит более красивым в глазах женщины, чем она в глазах мужчины. Мужчина также пытается понравиться женщине определенным стилем поведения, одеждой, прической, сладкими словами итд.

Похоть - это мощная сила, которой сложно противостоять. Поэтому шастры и различные писания рекомендуют отказ от женского общества. Это делается не для того чтобы ослабить положение женщин в обществе, а из сострадания к страстным людям пребывающим в самсаре, и чтобы поднять их сознание на более высокий уровень. Критика женщин также подразумевает критику мужчин. Этот критицизм нацелен на избавление человека от сексуальной и чувственной зависимости, и помогает ему воспитать бесстрастие к объектам этого мира. Люди часто неправильно понимают это.

Те же писания и святые, которые критикуют женщин, потом начинают восхвалять их. Они говорят: "Женщине следует поклоняться. Они Ардхангини. Они есть проявление божественной энергии, Шакти. Только тот, кто почитает женщин может обрести благополучие!" Поэтому, О женщины! Будьте разумны. Постарайтесь понять сердца святых и писаний.

Умы молодых людей загрязнены нечистыми самскарами и васанами, причина которых дурная компания и развитие современной цивилизации. Одного общества и компании женщины достаточно чтобы спровоцировать страстные желания. Поэтому я вынужден писать в данной книге, что компания женщины нежелательна. Когда я говорю, что женщина это только кожа и плоть, это не значит, что я ненавижу женщин. Это делается только для воспитания ваирагьи. Женщиной нужно восхищаться как Матерью Шакти. Она создательница и хранительница всех вселенных. Ей следует поклоняться. В индии,

религия и семейный институт сохраняются только благодаря женщинам. Преданность-это фундаментальное качество женщины. Ненавидеть следует похоть, а не женщин.

Но в начале, пока вы не обретете вивеку и вайрагью, общество женщины следует считать подобным яду. Когда у вас будет достаточно вивеки и ваиргаьи, похоть не сможет больше потревожить вас. Вы посмотрите на женщину и осознаете: "Сарвам Кальвидам Брахма. Всё есть Брахман." У вас будет Атма Дришти. Идея секса исчезнет.

Клятва - это серьезная помощь

Принятие обета безбрачия даст вам надежную защиту от искушения. Это хорошее оружие против похоти. Если не принять этой клятвы, ум будет постоянно соблазнять вас. У вас не будет силы противостоять искушению, и вы станете его жертвой. Слабые и нерешительные люди боятся принимать эту клятву. Они начинают искать разные оправдания: "Зачем мне сковывать себя клятвами? Моя воля и так достаточна сильна. Я могу противостоять любым соблазнам. Я выполняю Упасану. Я развиваю силу воли." В итоге эти люди сдаются. Такие оправдания обычно придумывают люди, в которых желание всё еще прячется в тёмных уголках сознания. Мы должны правильно понимать ситуацию и быть беспристрастны. Брахмачарья держится на правильном понимании и беспристрастии - если у вас этого нет, то при любой удобной возможности ум снова вернется к старым привычкам.

Если вы чувствуете, что недостаточно сильны, примите клятву соблюдать целибат один месяц. Потом можете увеличить этот срок до трёх месяцев. Постепенно вы обретете силу и сможете увеличить это время до шести месяцев. Так постепенно можно будет дойти до одного года и более. Спите раздельно и каждый день практикуйте усиленную джапу, медитацию и киртан. Вы возненавидите похоть. Вы испытаете чувство свободы и радости. Ваш партнер тоже должен практиковать джапу и киртан каждый день.

О Мохан! Ты совершил непростительное преступление, нарушив клятву целибата. Какая может быть духовность и религия, если есть страсть? Ты стареешь. Зачем же снова и снова ты повторяешь старые неблагородные поступки, оправдываясь: "Мои васаны очень сильны. Обстоятельства против меня." Кому нужны твои оправдания? Следует приручить свою страсть. Пусть Господь Шива даст нам силы одолеть этого страшного врага, и укрепит нашу духовную садхану.

Воспитание воли и самовнушение

Силу воли можно развить отказом от желаний и предпочтений - от раги и двеши -практикуйте титикшу, и страсть уйдёт. Воля - это главный враг страсти.

Похоть берет свое начало в нечистых намерениях. Самопотакание усиливает её. Если вы намеритесь отвернуться от неё - она уйдет.

Сядьте в своей комнате для медитаций. Закройте глаза. Медленно повторяйте следующую формулу. Вы должны осознать смысл этой формулы. Растворите ваш ум и интеллект в этих идеях. Вся ваша система - плоть, кровь, кости, нервы и клетки, должны вибрировать в унисон со следующими идеями:

Я совершенно чист. Шудххохам. Ом Ом Ом

Я есть бесполый Атман. Ом Ом Ом.

В Атмане нет ни сексуальной васаны, ни похоти.

Похоть - это ментальная викара (модификация), я свидетель этой викары.

Я есть Асанга.

Моя воля чиста и непоколибима.

Я полностью утвердился в физической и ментальной Брахмачарье.

Я чувствую чистоту сейчас.

Вы можете практиковать это и ночью. Сначала практикуйте по десять минут в день. Постепенно увеличьте продолжительность до получаса. Поддерживайте это состояние даже во время работы.

Напишите на кусочке бумаги крупными буквами "Ом Чистота" шесть раз. Держите эту записку у себя в кармане. Читайте её несколько раз в течении дня. Можно также закрепить её у себя дома на видном месте. Вспоминайте жизнь святых Брахмачари в течении дня. Думайте о преимуществах Брахмачарьи, и о проблемах распущенной жизни. Не бросайте практику. Постепенно вы будете становиться чище и чище. В итоге вы станете урдхварета йоги. Будьте терпеливы. Каждый день повторяйте себе "Милостью Бога я становлюсь чище и чище." Такое самовнушение - тоже эффективная практика.

Измените ваши взгляды

Бхав - означает чувство или отношение. Вы должны поддерживать Мата-Бхав, Ишвари-Бхав или Атма Бхав в отношении женщин. Женщины соответственно должны поддерживать Пита-Бхав, Ишвар-Бхав и Атма-Бхав в отношении мужчин.

Сестра-Бхав может подвести вас. Поддержание Бхавы сестры для мужчин и Бхавы брата для женщин не поможет в уничтожении сексуальных желаний и нечистых мыслей. Отношение к женщине как к сестре ввело в заблуждение и погубило очень многих. Чистая братская любовь может деградировать в похоть в любой момент. Садхакам может помочь только Кобра-Бхав. После кобры-Бхав можно перейти на Мата-Бхав в случае мужчин, и на Питха-Бхав в случае женщин. Затем в итоге вы придете к Атма Бхав. Только практикующие могут осознать это, но не сухие философы.

Поддержание правильной Бхаваны очень непросто. У вас может не получиться тысячу и один раз развить в себе чувство, что все женщины - это ваши сестры и матери. Это не важно. Продолжайте практику. В итоге у вас получится. Вам придется уничтожить старый ум, и построить на его месте новый. В любом случае, вам необходимо это сделать, если вы хотите достичь вечного счастья и бессмертия. У вас всё получится, если ваше намерение и решительность непоколебимы. Бхавана развивается постоянной практикой. Когда вы полностью утвердитесь в правильной Бхаване, тогда вы в безопасности.

Практикуйте самоанализ и интроспекцию. Необходимо понять каким образом работает похоть, какие при этом возникают мысли и эмоции, и что является причиной её появления. Ум будет пытаться постоянно обхитрить вас. Он очень дипломатичен. Очень сложно понять каким образом ум проворачивает свои махинации. Поэтому так необходим тщательный самоанализ и интроспекция. Когда вы представляете образ женщины и возникают нечистые мысли, повторяйте про себя "Ом Дурга Девьяй Нама" и выполните ментальное простирание. Постепенно нечистые мысли уйдут. Каждый раз, когда вы видите женщину, мысленно повторяйте эту мантру и поддерживайте правильную Бхаву. Ваш взгляд очистится. Все женщины - это проявления Космической Матери. Перестаньте воспринимать женщину как объект для получения удовольствия, и примите идею что женщина - это объект для поклонения, проявление Матери Кали и Дурги.

Измените вашу Бхавану, ваше отношение. Вы утвердитесь в Брахмачарье. Распознайте Атман в каждой женщине. Отбросьте все имена и формы и сосредоточьтесь на глубинной сути, Сат Чит Ананда. Все имена и формы нереальны - они подобны теням, миражу, голубизне неба.

Для учёного, женщина - это набор атомов. Для философа Вайсешики, школы Риши Канада, женщина представляется как конгломерат атомов - Парамана, Двьяна, Трьяна. Для тигра - она объект охоты. Для страстного мужа, она - объект удовольствий. Для маленького ребенка - она добрая мама, которая дает сладости, молоко, и другие радости. Для ревнивой тёщи - она враг. Для Вивеки и Вайраги - она, это комбинация плоти, крови, костей и других тканей. Для реализованного Гьяни, она - Сат Чит Ананда Атман.

Страсть появляется, когда мы думаем о теле женщины. Когда вы в компании женщины, думайте о ней как о проявлении бессмертного и бесполого Атмана. Постоянно поддерживайте в себе эту идею. Постепенно идея секса пойдет на убыль и в итоге оставит вас. Повторяйте мысленно "Ек Sat-Chit-Ananda Atman!"

Брахман не имеет пола и сексуальных васан. Брахман есть Нитья Шуддха, вечно чистый. Постоянно размышляя о бесполом Атмане вы обретете Брахмачарью. Это наиболее мощный и эффективный метод. Это лучшая садхана, для тех кто владеет вичарой. Но только продвинутые ученики, которые следуют по пути гьяна йоги, могут обойтись одной брахма вичарой. Для подавляющего большинства людей рекомендуются комбинированные методы. Когда армия врага сильна, нужно использовать всё доступное оружие: пистолеты, ружья, автоматы, субмарины, торпеды, бомбы, и отравляющий газ. Для уничтожения похоти необходима комбинация разных методов.

21. Хатха Йога в помощь Брахмачарье

Регулярная практика некоторых асан и пранаямы, оказывает огромную помощь в практике Брахмачарьи. Ширшасана и Сарвангасана помогут вам стать урдхваретас йоги. Их так же называют Випарита Карани Мудрой. Их разработали древние Риши, такие как Гхеранда, Матсиендра и Горакшанатх. Практикой пранаямы, ум постепенно переходит от грубого тела к тонкому. Если дурные мысли лезут вам в голову, без промедления садитесь в падмасану или сиддхасану и выполняйте пранаяму.

(Тут опущены техники выполнения асан, их детальное описание можно найти в книге Асана Пранаяма Мудра Бандха, Свами Сатьянанды Сарасвати. прим. пер.)

Сиддхасана

Эта асана высоко ценится йогами практикующими Брахмачарью. Эта асана поможет избежать ночных потерь и стать урдхварета йоги. Она хорошо подходит для джапы и медитации.

Для начала, сидите пол часа, затем увеличьте это время до трёх часов. Когда вы сможете без проблем сидеть три часа - это называется Асана Джайа, или мастерство асаны.

Ширшасана

Это королева всех асан. Преимущества этой асаны не исчислимы и не поддаются никаким описаниям. Она специально разработана, чтобы направить движение семени вверх, в форме оджас шакти, и сделать вас урдхварета йоги. Выполняйте эту асану на пустой желудок. Эта асана способна излечить множество хронических, неизлечимых

болезней желудка, кишечника, почек, мочеполовой системы, легких, сердца, ушей и глаз. Если во время выполнения ваши ноги дрожат, задержите дыхание на небольшое время.

Сарвангасана

Это важная асана, которая поможет вам в практике Брахмачрьи. Шишрасана и Сарвангасана загадочным образом улучшают работу пищеварительной, кровеносной и нервной системы. Это не преувеличение. Попроуйте сами и ощутите результат, друзья мои. Это лучшее лекарство от мокрых снов. Практикующий эту асану обладает особым очарованием, блестящими глазами и притягательным лицом.

Матсьяасана

Эту асану следует практиковать после сарвангасаны. Она поможет убрать напряжение в области шеи и таза, вызванное долгой практикой сарвангасаны. Она массирует область плечей и шеи. Благодаря этой асане можно извлечь максимальную пользу из сарвангасаны. Матсьяасана уничтожает многие болезни.

В области между половыми органами и анусом, внутри тела, расположен канал Вирья Нади, который транспортирует семя к половым органам. Когда мы надавливаем пяткой в области промежности, мы воздействуем на этот канал и предотвращаем потерю семени. Комбинация из сарвангасаны, шишрасаны и сиддхасаны очень эффективна в практике брахмачарьи. Сиддхасана предотвращает формирование семени. Шишршасана и Сарвангасана помогают направить семя вверх.

Руководство по практике асан

Физические упражнения направляют прану наружу. Практика асан направляет прану внутрь. Асана - это не только физическое упражнение, но и духовное. Они помогают контролировать чувства, ум и тело. Тело и нервная система очищаются. Если вы будете делать по сто отжиманий и приседаний в день, они не произведут духовного эффекта. Так вы можете развить только ваши мускулы. Асаны предназначены не только для физического развития, но и для духовного. Постелите тонкое одеяло на полу и практикуйте асаны. Используйте тонкую подушку для ширшасаны. Надевайте ланготи или набедренную повязку для практики асан. Не носите очки и слишком много одежды.

Если вы выполняете ширшасану длительное время, нужно выпить стакан молока после практики. Будьте регулярны в вашей практике. Если практиковать как попало и нерегулярно, не будет никакой пользы. Регулярность - это главный элемент в практике асан, если вы хотите добиться результата. Обычно люди практикуют первые два месяца с большим энтузиазмом, а потом забрасывают практику. Это печальная ошибка.

Асаны следует практиковать на пустой или легкий желудок, не менее чем через три часа после еды. Можно эффективно совмещать джапу и пранаяму с практикой асан. Тогда это будет настоящая Йога. Асаны хорошо практиковать на берегу реки, на открытых пространствах, и на берегу моря. Если вы практикуете асаны и пранаяму в комнате, вы должны следить чтобы комната хорошо проветривалась, но не должно быть сквозняков. В начале практики, выполняйте каждую асану по две-три минуты, и постепенно увеличивайте это время. Избегайте перенапряжения - вы должны испытывать радость от занятий. Здесь я привел только несколько асан, помогающих Брахмачарье. Более детальное описание всех девяноста асан можно найти в моей книге "Йога Асана."

Мула бандха

Мула бандха - это сокращение области между анусом и половыми органами. Апана Вайу, движется вниз и отвечает за функцию выведения отходов из организма. Благодаря практике мула бандхи, апана вайю начинает двигаться вверх. Поэтому мула бандха так полезна для Брахмачарьи. Её хорошо практиковать во время задержки дыхания в пранаяме, и во время джапы. Мула бандха - это йогическая крийя, которая помогает направить апана вайю и сексуальную энергию вверх. Сядьте в сиддхасану, вдохните, втягивая сексуальную энергию и апана вайю вверх, задержите воздух и выполните мула бандху. Благодаря продолжительной практике семя сублимируется в Оджас Шакти, или духовную энергию. Эта бандха предотвращает мокрые сны и очень помогает в практике Брахмачарьи.

Эта ценнейшая практика, известная еще древним Риши, в наши дни неправильно интерпретируется и используется не по назначению различными йога-культуристами. Они обучают этой крийе широкие массы, исходя из личных корыстных мотивов. Они размещают громкую рекламу, обещая увеличение продолжительности полового акта и контроль над семенем. Они нацелены на богатых домохозяев. Многие верят в подобные обещания и платят этим шарлатанам приличные деньги, которые те используют для собственного комфорта и красивой жизни. Затем люди практикуют эту крию, и добившись некоторых результатов начинают злоупотреблять ею. В итоге они теряют еще больше жизненной энергии и приходят в печальное положение. Неправильное использование этой крии вызывает смещение апаны и приводит к разным болезням, таким как колики, несварение, геморрой.

Эти йога-спортсмены приносят огромный вред обществу. Вместо того чтобы учить этой крийе в контексте Брахмачарьи, и для совершенства в пранаяме, эти заблудшие души учат домохозяев как стать еще более страстными и распущенными. Такие люди только позорят науку Йоги и Йогинов.

Их аргумент: "Мы должны идти в ногу со временем. Люди хотят подобных крий. Они приносят им пользу. Они становятся счастливее практикуя эту крию." Чудесная философия! Это философия Эпикурейцев и Чарваков. Это философия плоти.

О невежественный человек! Открой свои глаза. Проснись от сна непонимания. Не поддавайтесь на сладкие речи и уговоры этих шарлатанов и псевдо-гуру. Ваша жизнь будет разрушена. Бросьте подобные практики. Жизнь имеет более высокую цель. Сублимируйте вашу сексуальную энергию в Оджас шакти, практиками джапы, киртана, пранаямы, вичары. Ведите благочестивую жизнь. Эта жизнь дана вам для самореализации.