Примечания

1

Сартр Ж.-П. Портрет антисемита. М.: Панорама, 1999. С. 43.

2

Севела Э. Мужский разговор в русской бане. М.: Панорама, 1993. С. 131.

3

Гуро И. И мера в руке его… Песочные часы. М.: Советский писатель, 1981.

4

Kan F. Die Jüden als Rasse und Kulturvolk. Berlin: Weltverlag, 1921. C. 199.

5

Kan F. Die Jüden als Rasse und Kulturvolk. C. 202.

6

Мандель B. C. Консервативные и разрушительные элементы в еврействе // Россия и евреи. Paris: YMKA-PRESS, 1978. С. 193.

7

Там же. С. 192.

8

Маркс такое поведение евреев осуждал и раньше: Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Собрание сочинений. 2-е издание. Тома 1–39 (из 50). Т. 1. М.: Издательство политической литературы, 1951. С. 408–409; Т. 2. М., 1952. С. 97–98.

9

Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Собрание сочинений. 2-е издание. Тома 1–39 (из 50). Т. 6. М.: Издательство политической литературы, 1958. Т. 6. С. 24–25.

10

Маркс К., Фридрих Э. О колониализме. [Сборник] 7-е изд. М., 1978.

11

Хелемский Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига, 1998.

12

Даймонт М. Евреи, Бог и история. М: Имидж, 1994. С. 11.

13

Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. С. 206.

14

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 208.

15

Там же. С. 209.

16

Ветхий Завет. Кемерово: Кемеровское книжное изд-во. С. 541 —

17

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1993. С. 110–111.

18

Эйчис Л. Евреи в Грузии: 26 веков вместе \\ Лехаим. 2001. № 9 (113). С. 10.

19

Большая советская энциклопедия. Статья «Евреи». Издание 2-е. Сов. энциклопедия, 1952. С. 25.

20

Большая советская энциклопедия. Статья «Евреи». Издание 3-е. Т. 9. М.: Сов. энциклопедия, 1972. С. 377.

21

Очерк истории еврейского народа. Том 1. Под ред. проф. Ш. Этингера. Иерусалим: Библиотека-Алия. 1994. С. 389–390.

22

Г. Барац. Собрание трудов по вопросу о еврейском элементе в памятниках древнерусской письменности. Paris. 1927.

23

Лавров П. Кирило та Методій в давньослов'янському письменстві. К., 1928.

24

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 333.

25

Там же. С. 341.

26

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию; Даймонт М. Евреи, Бог и история. М.: Издательский дом «Имидж», 1994. С. 156.

27

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 380.

28

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 292.

29

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 309.

30

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 381.

31

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. М. — Иерусалим: «Гешарим» — Мосты культуры, 2000. С. 16.

32

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Main: Verlag von Waldemar Kramer, 1966. C. 8.

33

Очерк истории еврейского народа. Т. 2. С. 169.

34

Mauer E. Die Frankfurter Juden. Blicke in die Vergangenheit. F-am-Main: Verlag von Waldemar Kramer, 1966. C. 48.

35

Очерк истории еврейского народа. Том 1. С. 386.

36

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. В 2 т. Т. 1. М.: Гнозис, 1995. С. 340.

37

Еврейская энциклопедия в 16 томах. Т. 9. М.: Терра—Terra, 1991. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз—Ефрон). С. 516.

38

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 2. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 40.

39

Ирасек А. Старинные чешские сказания. М.: Детгиз, 1991.

40

БСЭ. Вып. 3. Статья «Идиш». Т. 10. М.: Советская энциклопедия. 1972. С. 42–43.

41

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 268.

42

Paul Wexler. Yiddish\\ The Fifteenth Slavic Language (Идиш. 15-й славянский язык \\ International Journal of the Sociology of Language 91,1991.

43

Wexler P. The Ashkenazic Jews: A Slavo-Turkic People in Search of a Jewish Identity. Columbus: Slavica, 1993.

44

Jewish migrations from Germany to Poland: The Rhineland hypothesis revisited by Jits van Straten, Mankind quaterly Vol. XLIV № 3&4, 2004.

45

Pollack Н. Jewish folkways in Germanic Lands (1648–1806) Hampshire College & Umass, 1971.

46

Nahama A. G. Sievernich Judishe Lebenswelten. Katalog, Berlin, 1991.

47

A Nation of Worlds by Miriam Weinstein, Steeforf press, 2001.

48

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 4. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1982. С. 280.

49

Wex М. Yiddish Language and Culture in All of Its Moods. St. Martin's Press, 2005. C. 282.

50

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с Жидовином // Антология семейного чтения. Сказки. Легенды. Предания. М.: Олма-пресс, 1991. С. 53.

51

Там же. С. 55.

52

Плетнева С. А. Хазары. М.: Наука, 1976. С. 41.

53

История агван Моисея Каганкатваци, писателя X века. Пер. К. Патканьяна. СПб., 1861. С. 90.

54

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Изд-во Товарищество Клышников, Комаров и К., 1992. С. 88.

55

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 82.

56

Клиер Дж. Д. Россия собирает своих евреев. Происхождение еврейского вопроса в России: 1772–1825. С. 16.

57

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 90.

58

Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л.: Изд-во АН СССР, 1932. С. 97.

59

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 88.

60

Плетнева С. А. Хазары. М.: Наука, 1976. С. 62.

61

Там же. С. 62–63.

62

Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государства. Пг.: Еврейская историческая библиотека, 1919. С. 84.

63

Плетнева С. А. Хазары. С. 64.

64

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. С. 131.

65

Там же. С. 130.

66

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 379.

67

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. Л.: Наука. 1962.

68

Очерк истории еврейского народа. Т. 1. С. 349.

69

Кёстлер А. Тринадцатое колено. СПб.: Евразия, 2001. С. 49.

70

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 4. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1982. С. 54–55.

71

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. В 2 тт. Т. 1. Л.: Типография кооперативного об-ва, 1925. С. 254.

72

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 517.

73

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России. В 2 тт. Т. 1. С. 54–55.

74

Там же. С. 37.

75

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 330.

76

Шолом-Алейхем. Немец \\ Шолом-Алейхем. Собрание сочинений в 6 тт. Том 4. М.: ОГИЗ, 1960. С. 96.

77

Шолом-Алейхем. Немец. С. 96–97.

78

Там же. С. 101.

79

Шолом-Алейхем. С ярмарки \\ Шолом-Алейхем. Собрание сочинений в 6 тт. Том 3. С. 544.

80

Вот написал, и сам задумался… Но ведь и правда — на родину! Гитлеры приходят и уходят, а остается своя земля. Своя просто по факту рождения на ней.

81

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Алия, 1994. С. 221.

82

Grundriss der Geschichte. Band 2. Neuzeit seit 1789. Stuttgart, Dusseldorf—Berlin—Leipzig, Ernst Klett Schulbuchverlag. 2001. P. 205.

83

Там же. P. 206.

84

Само существование этого народа на Украине отрицается. Тем не менее карпатороссы отлично осознают, что они вовсе не украинцы. У них свой язык и своя культура. Об этом народе я подробно писал в других книгах: Буровский A. M. Русская Атлантида. М., 2005; Буровский A. M. Отцы городов русских. М., 2005.

85

Atkinson Т. P., Kallner М. A. Anaphylaxis. Medical Clinics of North America 76(4):841, 1992.

Дранник Г. Н. Клиническая иммунология и аллергология. Одесса: Астро Принт, 1999; Лопатин А. С. Лекарственный анафилактический шок. М.: Медицина, 1983.

86

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 310.

87

Напомню — никаких украинцев в XVII веке не существовало. Малороссы называли себя «русинами», а Богдан Хмельницкий вынашивал планы создания «Герцогства Русского».

88

Сенкевич Г. Огнем и мечом. М., 1993. С.73.

89

Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: в 2 тт. Т. 1. Л.: Типография кооперативного общества, 1925. С. 543–544.

90

Грушевський М. Исторiя Украïни, приладжена до програми вищих початкових шкiл нижчих класiв шкiл середнiх. К.: Варта, 1993. С. 136.

91

Швидько Г. К. История Украïни. XVI–XVIII столiття. К.: Генеза, 1997 С. 148–183.

92

Там же. С. 158–161.

93

Там же. С. 135–137.

94

Швидько Г. К. История Украïни. XVI–XVIII столiття. С. 155.

95

Там же. С. 148.

96

Там же. С. 153–155.

97

Там же. С. 315.

98

Там же. С. 310.

99

Швидько Г. К. Указ. соч. С. 316.

100

Historia Ludzi 2 klasa gimnazjum. Od Renesansu do rewolucji raïdyiemikowej. Krakow: Znak, 2001. C. 110.

101

Pragier R. Zydzi czi polacy. Warszawa: Ritm, 1992. C. 7.

102

Там же. С. 27–34.

103

Назаретян А. П. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи. Лекции по социальной и политической психологии. СПб., 2003.

104

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. // Книга о русском еврействе: от 1860-х годов до революции 1917 года. Нью-Йорк: Союз русских евреев, 1960. С. 7.

105

Агурский М. Совместим ли сионизм и социализм? // «22». 1984. № 36.

106

Шафаревич И. Р. Русофобия // Шафаревич И. Р. Есть ли у России будущее? М.: Советский писатель, 1991. С. 471.

107

Буровский A. M. Сибирская жуть — 3. М.: Олма-Пресс, 2001. С. 238.

108

Бердников Л. П. Вся красноярская власть. Красноярск: Красноярское книжн. изд-во, 1995. С. 81.

109

Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1993. Т. 7. С. 398.

110

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. С. 18.

111

Солженицын A. И. Двести лет вместе (1795–1995). М.: Русский путь, 2001. Ч. I. С. 109.

112

Ландау Г. А. Революционные идеи в еврейской общественности // Россия и Евреи. Париж: YMKA-Press, 1978. С. 107.

113

Солженицын А. И. Двести лет вместе (1795–1995). Ч. I. С. 238.

114

Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. London: Overseas Publicatios Interchange Ltd, 1990. С. 64.

115

Тан-Богораз В. Союз молодых. Роман из северной жизни. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1964.

116

Фрумкин Я. Г. Из истории русского еврейства. Воспоминания, материалы, документы. С. 231.

117

Тыркова-Вильямс А. На путях к свободе. С. 303.

118

Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1993. Т. 7. С. 398.

119

Там же. Т. 7. С. 390.

120

Федотов Г. П. Лицо России. Париж: YMKA-Press, 1967. С. 113–114.

121

Шульгин В. В. Что «нам» в «них» не нравится. СПб.: Вече, 1993.

122

Краткая еврейская энциклопедия. Т. 7. С. 396.

123

Авигдор Эскин. Возвращение. 1991. № 3–4. С. 42.

124

Карманная еврейская энциклопедия. Ростов н/Д: Феникс, 1999. С. 93.

125

Карманная еврейская энциклопедия. Ростов н/Д: Феникс, 1999. С. 93.

126

Страна Израиля — так называют Палестину иудеи на иврите.

127

Рубинштейн А. От Герцля до Рабина и дальше. Сто лет сионизма. Минск: Изд-во «Мет», 2000. С. 160–161.

128

Синельников А. Как использовать еврейскую энергию в мирных целях? // Лехаим. 2002. № 3. С. 28.

129

• Базельская программа Всемирно-сионистской организации;

• Программа национально-политических требований Сионистской организации в России;

• Организационный статус, принятый на VII Сионистском всероссийском съезде;

• Инструкции Сионистской организации в Севастополе. Севастополь, Севастопольский городской сионистский комитет, 1918;

Аронов А. Принципы пролетарского сионизма. Пг.: А. Р. Грушкин, 1917;

Шварцман М. С. Община и сионисты. Пг.: Восток, 1917;

Гепштейн С. К. Пути еврейской революции. Пг.: Герцлия, 1918;

• «Геховер…» — Всероссийская сионистская организация учащейся молодежи. Устав. Пг.: Кадима, 1917;

Мильштейн А. Сущность сионизма. Программа национально-политических требований сионизма в России (Петроградская программа). Ачинск, Ачинский сионистский комитет, 1917;

• Сионистская организация в России. Центральный комитет. Палестинская комиссия. Воззвание. М., 1917;

• Третий Всероссийский съезд сионистов в Гельсингфорсе. Подробный отчет. Вопросы реальной работы в Палестине, национально-политических требований в России. Пг.: Восток, 1917;

• Украинский комиссариат сионистских организаций в Киеве. Областной сионистский съезд (3–8 октября 1917 г.). Резолюция и решения. К., 1917;

Трумпельдор И. «Гехалуц», его сущность и ближайшие задачи (с приложением Устава и анкеты). Всероссийская трудовая организация «Гехалуц». Пг.: Кадима, 1918;

• «Югенд Поалей Цион» — еврейский социалистический союз рабочей молодежи. Резолюция Всеросийской учредительной конференции (Москва, 1921). Программа и устав. М., 1921;

Мотылев В. Е. Еврейские рабочие советы и еврейский рабочий съезд. М.: Перевал, 1918.

130

Сарнов Б. Евреи и русская литература // Наш голос / Unsere Stimme / 2001. № 1. С. 11–12.

131

Sykes С. Crossroads to Israel. London: Collins, 1965. P. 24.

132

Буровский A. M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

133

Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея. В 3 т. Париж, 1933. Т. 2. С. 156.

134

Локшин А., Душенко К. Русские политические цитаты от Ленина до Ельцина. Что, кем и когда было сказано. М., 1996 // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 3 (13). С. 36.

135

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. М.: Российское библейское об-во. С. 997.

136

Флавий И. Иудейская война. Харьков: Фолио; М.: ACT, 2000. С. 80.

137

Мороз Е. Н. Евреи в конфликте цивилизаций. М., 2008.

138

http://www.pseudology.org/Bank/PlombVagon85.htm

139

Саттон Э. Уолл-стрит и большевистская революция. М., 2005.

140

Фейхтвангер Л. Национализм и еврейство // Лехаим. 1999. № 1 (81). С. 20.

141

Шварц С. М. Евреи в Советском Союзе с начала Второй мировой войны (1939–1965). Нью-Йорк: Издание американского еврейского рабочего комитета, 1966. С. 423.

142

Пасманик Д. С. Чего же мы добиваемся? // Россия и евреи. Париж: YMKA-Press, 1978.

143

Нитобург Е. Л. К вопросу о статистике // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 92.

144

Рывкина Р. Евреи в постсоветской России — кто они? М., 1996.

145

Юхнева Н. Объект научного исследования — евреи Петербурга \\ Диаспора. 2002. Сентябрь.

146

Фурман Д. Е. Массовое сознание российских евреев и антисемитизм // Уроки Холокоста и современная Россия. М.: Научно-просветительский центр «Холокост», 1995. С. 75.

147

Там же. С. 88.

148

Юхнева Н. Русские евреи как субэтническая общность. Проблема этнического выживания // Исторические судьбы евреев в России и в СССР. Начало диалога. М., 1992. С. 92–93.

149

Фурман Д. Е. Массовое сознание российских евреев и антисемитизм // Уроки Холокоста и современная Россия. С. 86.

150

Галич А. Я выбираю свободу. Глагол, 1991. № 3. С. 48.

151

Аксенов В. Остров Крым. М.: Изограф, 2000.

152

Pragier R. Zydzi czi polacy. Warszawa: Ritm, 1992. C. 7.

153

Цёлкош Л. Я — последняя // Новая Польша. 2002. № 3. С. 6.

154

Нычек Т. Невероятная жизнь Яна Котта // Новая Польша. 2002. № 2. С. 7.

155

Влади М. Владимир, или Прерванный полет. М.: Прогресс, 1989.

156

Буровский A. M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

157

Большая советская энциклопедия. Издание 3-е. М.: Сов. энциклопедия, 1970. Т. 1. Статья «Азия». С. 289.

158

Дроздов Ю., Фартышев В. Юрий Андропов и Владимир Путин. На пути к возрождению. М.: Олма-Пресс, 2001. С. 6.

159

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). Франция: третья волна. С. 79.

160

Юхнева Н. Объект научного исследования — евреи Петербурга \\ Диаспора. 2002. Сентябрь.

161

Незнанский Ф. Записки следователя. Нью-Йорк: Посев-США, 1989.

162

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). С. 43–44.

163

Там же. С. 50.

164

Хейфец М. Место и время (еврейские заметки). С. 61.

165

Буровский A. M. Конец старого мира. М., 2001.

166

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея. Рига: GAMAJUN. 1998.

167

Стругацкий А., Стругацкий Б. Обитаемый остров \\ Волны гасят ветер. Томск, 1989.

168

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

169

Маркиш С. Наперевес с чем? \\ Континент, № 93. 1993.

170

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

171

General Progress Report and Supplementary Report of the United Nations Conciliation Commission for Palestine, Covering the Period from 11 December 1949 to 23 October 1950. The United Nations Conciliation Commission (23 октября 1950). Проверено 2 августа 2008. (U. N. General Assembly Official Records, Fifth Session, Supplement No. 18, Document A/1367/Rev.1)

172

Stephen Van Euera. Nature of the Flashpoint. Center for International Studies. Massachusetts Institute of Technology.

173

Ephraim Kahana. Historical dictionary of Israeli intelligence, The Scarecrow Press, Inc. Oxford, 2006.

174

http://www.agentura.ru/dossier/izrail/mossad/

175

Sachar I. M. The Course of Modern Jewish History. New York: Englewood Cliffs, 1963. P. 565–566.

176

Буровский A. M. Евреи, которых не было. Кн. I. М., 2003.

177

Еврейский ученый Ехуда Бауэр, профессор в Еврейском университете, утверждает: «Технические возможности для переработки человеческого жира в мыло не были известны в то время. Узники лагерей могли поверить в любую историю ужасов, и нацистов это вполне устраивало. Нацисты сделали достаточно ужасных дел в войну, нам ни к чему верить в сказки».

178

Шамир И. Проклятие избранного народа. М., 2006.

179

Буровский A. M. Вся правда о русских евреях. М., 2009.

180

Телушкин Р. Й. Еврейский мир. М. — Иерусалим, 2005.

181

Дорфман М. Холокост — это смешно? М., 2008.

182

Буровский A. M. Евреи, которых не было. Кн. I и II.

183

Файншмидт А. Б. Моя жизнь. Красноярск, 2009. С. 271–272.

184

Захаров В., Кулишов В. Анатомия Холокоста. Начало начал. Германия 1933–1939 годы. М.: Коллекция «Совершенно секретно», 2000.

185

Еврейский русскоязычный сайт http://partner.rostovcity.ru/ zerkalo/alia/zakon.htm

186

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. С. 9.

187

Никитина Г. С. Государство Израиль. М.: Наука, 1968. С. 9.

188

Никитина Г. С. Государство Израиль. М.: Наука, 1968. С. 9–10.

189

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 24.

190

Там же. С. 25.

191

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. Вторая страница Предисловия.

192

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Этингера. Т. 1. Третья страница Предисловия.

193

Нудельман Р. Предисловие к русскому изданию // Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 5.

194

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 13.

195

Алаев Л. Б. Такой я видел Индию. М.: Наука, 1971. С. 252–253.

196

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С 482.

197

Там же. С. 484.

198

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С 486.

199

Там же, С. 488.

200

Бегин М. В белые ночи. Тель-Авив, 1978. С. 275.

201

Коэн М. Шоа и Виши: изменения в национальной памяти евреев и французов \\ Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 167.

202

Едвабне, или Сотрясение совести \\ Новая Польша. 2001. № 7–8.

203

Дорфман М. Свастика над Иерусалимом. М., 2009.

204

Штурман Д. Земля за холмом. Ann Arbor, Эрмитаж, 1983. С. 11.

205

Там же. С. 14.

206

Там же. С. 17.

207

Шамир И. Сосна и олива. М., 2003.

208

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

209

Там же.

210

Библия. Книги Священного Писания и Ветхого Завета. Канонические. М.: Российское библейское общество, 1997. С. 219.

211

Козак А. Еврейская красота // Лехаим. 2001. № 3 (107). С. 25.

212

Там же.

213

Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия. М., 2007.

214

Хмельницкий Д. Под звонкий голос крови. Советская эмиграция и национальная идея.

215

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 251.

216

Там же. С. 63.

217

Там же. С. 321.

218

Там же. С. 420.

219

Там же. С. 312.

220

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 313–314.

221

Там же. С. 213.

222

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 286–287.

223

Осмелюсь внести поправку — альбигойская секста возникла в среде христиан, но альбигойцы — сектанты. Альбигойство — отказ от христианства.

224

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 285.

225

Там же. С. 284.

226

Там же. С. 283.

227

Там же.

228

Там же. С. 284.

229

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 283–284.

230

Даймонт М. Евреи, Бог и история. С. 394.

231

Очерк истории еврейского народа. Под ред. проф Ш. Этингера. Т. 2. С. 755.

232

Там же. С. 755.

233

Соловьев B. C. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина \\ Пушкин в русской философской критике. М.: Наука, 1990. С. 63.

234

История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебник для средней школы. Иерусалим, Алия, 2000. С. 180–181.

235

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим, Алия, 2000. С. 132–136.

236

История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебник для средней школы. С. 111.

237

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 132–136.

238

Там же. С. 178–179.

239

История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. С. 181.

240

История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар-Кохбы. Учебник для средней школы. С. 27.

241

Там же. С. 36.

242

Там же. С. 153.

243

Печуркин Н. С. Россия с протянутой рукой. Красноярск: Красноярский фонд выживания, 1993. С. 61.

244

Алаев Л. Б. Такой я видел Индию. С. 110.

245

Дугин А. Г. Гиперборейская теория. М., 1994.

246

Алаев Л. Б. Смутная теория и спорная практика: о новейших ци-вилизационных подходах к востоку и к России \\ Историческая психология и социология истории. 2008. № 2.

247

Велесова книга. М., 1992.

248

Буровский A. M. Передовой народ Земли. М., 2008.

249

Дорфман М. Холокост — это смешно?

250

Перлман М. Как был пойман Адольф Эйхман. М., 2001. С. 90.

Загрузка...