Преображение мира. История XIX столетия. Том II. Формы господства - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Юрген Остерхаммель (ч. notes)

1

Klein, 1997, 145f.

2

Краткое описание историографического развития в рамках изучения истории Америки: Walsh, 2005, 1–18.

3

White, 1991а.

4

Главный труд, интегрировавший истории семьи: Hyde A. F. Empires, Nations, and Families. A History of the North American West, 1800–1860. Lincoln, 2011. О женщинах-ковбоях: Jordan T. Cowgirls. 1992, примечания к с. 465–489.

5

Русский перевод книги вышел в 1984 году под названием «Печальные тропики». – Прим. ред.

6

См. главу 12 в книге: Bayly C. A., The Birth of the Modern World, 1780–1914, Oxford, 2004, 443–450.

7

См.: Turner, 1986, 1–38.

8

Фундаментально: Waechter, 1996, в особенности 100–120; Jacobs, 1994; Wrobel, 1993.

9

Выдающуюся роль здесь играют многочисленные публикации Ричарда Слоткина.

10

Billington, 1949, 3–7.

11

Webb, 1964. Впервые книга была опубликована в 1952 году.

12

Hennessy, 1978, 22, 144; один из последователей: Toennes, 1998. Удачно разработан этот тезис и в исследовании: Cronon, 1983.

13

McNeill, 1964.

14

Важные импульсы в этой связи: Lamar H., Thompson L. Comparative Frontier History // Idem, 1981, 3–13, в особенности 7f.; Marx, 2003; Nugent W. Comparing Wests and Frontiers // Milner et al., 1994, 803–833; Hennessy, 1978; Careless, 1989, 40.

15

Точка зрения «общей истории» (shared history) убедительно представлена в книге: West, 1998, здесь 13: «Фронтир никогда не служил размежеванию вещей. Здесь они существовали совместно» («The frontier never separated things. It brought things together»). Противоположный взгляд на фронтиры глобализированного мира как потенциально опасной ничейной территории содержится в исследовании: Bauman, 2002, 90–94.

16

Ср. также размышления автора книги: Maier, 2006,78–111; в частности, по поводу типологии фронтиров 99f.

17

Moreman, 1998, 24–31 et passim.

18

Mehra, 1992.

19

Adelman, Aron, 1999, 816; несколько иное применение этого понятия встречается у: Baud, Schendel, 1997, 216.

20

Ср. версию его теории империализма: Ronald Robinson. The Excentric Idea of Imperialism, With or Without Empire // Mommsen, Osterhammel, 1986, 276–289, здесь 273–276.

21

Lattimore, 1940.

22

Richards, 2003, 5f.

23

Curtin, 1999, 49ff.; к истории фронтира Австралии: Rowley, 1974.

24

Adelman, 1994, 21, 96.

25

Rohrbough, 1997, 1; West, 1998, xv. О социальной истории золотых приисков см.: Finzsch, 1982; ср. также общий обзор: Nugent, 1999, 54–65.

26

Hine, Faragher, 2000, 36–38, 71–73, 79; подробно: Weber, 1992.

27

Prucha, 1986, 181ff.; Banner, 2005, 228–256.

28

Это представляет собой характерную черту представителей исторической школы Уильяма Эпелмана Уильямса, см.: Waechter, 1996, 318–328. Убедительное применение такого тезиса в работах французского историка: Heffer, 2002.

29

Хороший обзор: White R. Western History // Foner, 1997, 203–230; среди многочисленных сборников статей выделяется: Milner, Bogue, 1996.

30

Jennings, 1993, 366.

31

Hurtado, 1988, 1.

32

Все еще полезное для ориентации: Lindig, Munzel, 1985, в частности первый том под авторством Вольфганга Линдига.

33

Ср.: Dowd, 1992.

34

Основополагающая работа: Barclay, 1980, 166–188; здесь автор пишет о «новоизобретенном конном номадизме» (reinvention of equestrian nomadism).

35

West, 1998, 78.

36

Hurt, 1987, 63, – отличная, богатая деталями книга.

37

Isenberg, 2000, 25f.

38

Об энергообмене см.: West, 1998, 51.

39

Hämäläinen, 2009, 240f.

40

Utley, 1984, 29.

41

О характерной для индейского населения мобильности см.: Cronon, 1983, 37ff.

42

Kavanagh, 1996, 61.

43

Krech, 1999. В частности, 123–149, где освещается проблема сохранения и истощения природных ресурсов на примере отношения индейцев к бизонам.

44

Isenberg, 2000, 83.

45

Hämäläinen, 2009, 844. Индейцы лакота-сиу успешно сохранили экологическое равновесие в северной части Великих равнин и в результате на несколько десятилетий дольше смогли сопротивляться евроамериканскому вторжению (Ibid., 859).

46

Isenberg, 2000, 121, 129, 137, 139f.

47

Faragher, 1986, 22f.

48

Nugent, 1999, 24.

49

Walsh, 2005, 46 (Таб. 3.1).

50

Особое значение здесь имеет фундаментальный труд: Unruh, 1979.

51

Limerick, 1987, 94.

52

Faragher, 1986, 51.

53

Danbom, 1995, 87, 93.

54

Nugent, 1999, 83–85, здесь 85.

55

Gutiérrez, 1995, 14; Walsh, 2005, 62. На рубеже веков, около 1900 года, на юго-западе страны проживало около 500 тысяч человек мексиканского происхождения.

56

Walsh, 2005, 58ff., в особенности 68; Limerick, 1987, 260.

57

Детально в: Walsh, 2005, 27.

58

Paul, 1988, 189, 199f.; Hennessy, 1978, 146.

59

Nugent, 1999, 99.

60

Поухатаны – традиционное написание названия племени, более правильным считается написание поватены. – Прим. ред.

61

См. иллюстрированное издание: Axelrod, 1993.

62

Unruh, 1979, 189, 195–198.

63

Clodfelter, 1998, 2, 66f.

64

Ibid., 16.

65

См. военную границу на карте в: Lamar H. R., Truett S. The Greater Southwest and California from the Beginning of European Settlement to the 1880s // Trigger, Washburn, 1996, Ч. 2, 57–115, здесь 88f.

66

Хрестоматийное издание: Vandervort, 2006; удачное введение в тему: Hochgeschwender M. The Last Stand. Die Indianerkriege im Westen der USA (1840–1890) // Klein, Schumacher, 2006, 44–79. Специфический опыт поколения, выросшего после окончания войн с индейцами, становится наглядным на примере одной биографии: Utley, 1993.

67

Ср.: Way P. The Cutting Edge of Culture: British Soldiers Encounter Native Americans in the French and Indian War // Daunton, Halpern, 1999, 123–148.

68

Brown R. M. Violence // Milner et al., 1994, 293–425, здесь 396, 399, 412f., 416. См. также: Brown, 1991, 41, 44, 48 et passim. Некоторые исследователи возражали Брауну, указывая, что описанная им жестокость фронтиров не особенно отличается от жестокости в некоторых городских районах современной Америки.

69

Richter, 2001, 67.

70

О предшествующих договоренностях см.: Prucha, 1986, 7, 19ff., 140f., 165ff.

71

Ibid., 44.

72

Цит. по: Hine, Faragher, 2000, 176.

73

Rogin, 1975.

74

Richter, 2001, 201–208, 235f.

75

Wright, 1986, 282.

76

Hine, Faragher, 2000, 179f. Ныне семинолы отличаются ярко выраженной деловой активностью. В 2006 году представители племени приобрели сеть ресторанов «Hard Rock Cafe», имеющую филиалы во многих крупных городах мира (см. статью в газете «Süddeutsche Zeitung», 8.12.2006, 12).

77

Utley, 1984, 59f.; Prucha, 1986, 97.

78

Ibid., 83, и в общем описание депортации индейцев (Indian removal) в: Prucha, 1986, 64ff.

79

Hine, Faragher, 2000, 231.

80

Green M. D. The Expansion of European Colonization to the Mississippi Valley, 1780–1880 // Trigger, Washburn, 1996, Ч. 1, 461–538, здесь 533.

81

О сопротивлении индейцев племени апачи см.: Vandervort, 2006, 192–210.

82

Limerick, 2000, 36–64.

83

К истории колючей проволоки: Krell, 2002, здесь 12.

84

Nugent, 1999, 100; Hine, Farraghar, 2000, 324ff.

85

Meinig, 1993, Bd. 2, 100.

86

Utley, 1984, 60.

87

Perdue, 2005, 292–299. Исход северных шайеннов состоялся в сентябре 1878 – апреле 1879 года. Так называемый Торгутский побег (по-казахски Шаңды жорық – Пыльный поход), или исход в Джунгарию, – массовое переселение в 1771 году волжских калмыков, среди которых преобладали торгуты, из пределов Российской империи в Цинскую империю. – Прим. ред.

88

Prucha, 1986, 186; отличное исследование отдельного случая: Monnett, 2001.

89

Careless, 1989, 41. К вопросу о взаимоотношениях белого населения и индейцев в Канаде: Miller, 1989.

90

Cronon, 1983, 65f., 69.

91

Самые обширные дискуссии об общинной земельной собственности велись в это время в России. Ср.: Kingston-Mann, 1999.

92

Hurt, 1987, 68.

93

Jennings, 1993, 304f.

94

Hurt, 1987, 78f., 84f., 90–92.

95

Это убедительно сделано в книге: Parker, 1989.

96

Spence, 1999.

97

О множественности фронтиров свидетельствуют исследования, представленные в книге: Guy, Sheridan, 1998. Задолго до Ф. Дж. Тёрнера в Аргентине появились собственные теории о рубежах, сформулированные, в частности, Доминго Фаустино Сармьенто. См.: Navarro Floria, 2000.

98

Hennessy, 1978, 84.

99

Garavaglia, 2000, 396.

100

Amaral, 1998, 286f.

101

Hennessy, 1978, 19, 92; Hoerder, 2002, 359.

102

Глубокий взгляд на социальную историю гаучо связан с изучением этого феномена в южных регионах Бразилии: Ribeiro, Rabassa, 2000, 293–303.

103

Еще один «генеалогический» корень ковбоев связан с активностью североамериканских землепроходцев (амер. «pathfinder»), пик которой приходится на период между 1820 и 1840 годами. См.: Bartlett, 1976, 88.

104

Slatta, 1983, 2, 5, 9, 22, 35, 180ff. Сравнительная история конных пастухов в Америке: Idem, 1990.

105

В качестве введения в тему см.: Lombardi, 1975.

106

Amado et al., 1990, 18.

107

Bernecker et al., 2000, 181.

108

Nugent W. Comparing Wests and Frontiers // Milner et al., 1994, 828f.

109

Прежде всего второй том трилогии: Hemming, 1987; новаторский методический подход продемонстрирован по отношению к 1830 году в исследовании: Langfur, 2006.