Приговоренные к войне

Глоссарий

АВГУРАТОРИЙ (римск.) – жертвенник авгуров. Авгуры – коллегия жрецов, толковавшая волю богов на основании ауспиций (гаданий по наблюдениям за полётом и криком и повадками птиц).

АВЕГА (славянск.) – название посланца-духа и просветлённого.

АКМ (аббревиатура) – Автомат Калашникова модернизированный. Модификация автомата, изобретённого великим российским конструктором-оружейником Калашниковым. Мощное индивидуальное стрелковое оружие калибра 7,62-мм, состоявшее на вооружении армии СССР, впоследствии – армий российской, украинской и прочих стран СНГ; также получило широкое распространение по всему миру.

АЛМА ХУНЭ (монг.) – боевой топор монголов.

АНДА (монг.) – названый брат.

АСОВ АСИЛИЧ (славянск.) – легендарный волхв, достигший четвёртой ступени духовного развития, упорядочивший ведические каноны в том виде, в котором они дошли до поколения Святополка Третьего.

АСТЕР (славянск.) – «звёздный»; бог, рождённый из Синей Звезды, прилетевшей от Трона Всевышнего.

БАГАТУРЫ (монг.) – богатыри; особенно хорошо подготовленные воины специального отряда в составе кэшиктэна (ханской гвардии), способные решать многоцелевые задачи.

БАРМИЦА. 1) В Древней Руси кольчужная железная сетка, крепилась к шлему для защиты шеи. 2) В западноевропейском доспехе металлическое оплечье, к нему крепились латы и шлем.

БАРУН-ГАР (монг.) – войска правой, западной стороны.

БАШКОВАННЫЕ (по фене) – умные, сообразительные.

БЛЫНДАЧИТЬ (по ф.) – смотреть, наблюдать.

«БОГИ И ТВОРЕНИЯ» (локосиан.) – одна из детских ролевых игр на Локосе, отдалённо напоминает земную игру в «дочки-матери».

БУРОВИТЬ (по ф.) – болтать, надоедать.

БЬОРСЬОРКИ (викинг.) – «медведеподобный», «медвежья рубашка» (устоявшийся, но неадекватный вариант написания – берсерки).

БЮДЭЛГЭ (монг.) – подшлемник из тонкого слоёного войлока.

ВАЛАНДАТЬСЯ (жарг.) – медлить, возиться.

ВАЛГАЛЛА (викинг.) – согласно скандинавской мифологии, в Асгарде («жилище богов») имеется множество дивных палат, но самый знаменитый чертог зовётся Валгалла (Valholl, вариант русского написания – Вальхалла), то есть «чертог убитых» – мужей, героически погибших на поле брани.

ВЕДЫ (санскр.), буквально – «знание».

«ВЕЛИКОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ УСЛЫШАННОГО В БАРДО». Полное заглавие тибетской «Книги Мертвых». «В результате услышанного» – потому что речь идет о слуховом восприятии текста. «Бардо» переводится с тибетского как «промежуточное состояние». В оригинале речь идет об «освобождении» умирающего человека, то есть о достижении им состояния, которое исключает повторное воплощение.

ВЕЧНОЕ СИНЕЕ НЕБО (монг.) – высшее божество в ряду других, почитаемых монголами, богов и духов (Мэнке-Тенгри). То есть Небо как таковое персонифицировалось в божественную сущность, ассоциировавшуюся с Вечностью, беспредельностью.

ВЕЧНЫЙ ПОХОД. дошедшие до потомков исторические документы свидетельствуют, что именно в этом безостановочном завоевании всё новых и новых земель – заключался смысл жизни для человека, названного монголами своим Чингисханом (Великим Ханом); по сути, именно эта концепция являлась основой военной доктрины монгольских орд, под водительством Чингисхана покоривших мир.

ВИА КВИНТАНА (римск.) – ещё одна дорога лагеря; воинами в основном использовалась как пространство для выполнения тренировочных воинских упражнений.

ВИА ПРЕТОРИА (римск.) – одна из трёх главных улиц римского лагеря, проходящая через преторий и разделяющая территорию пополам – от преторских ворот до задних ворот (порта декумана).

ВИА ПРИНЦИПАЛИС (римск.) – дорога, проходившая между линией палаток трибунов и линией, вдоль которой размещались легионы.

«ВОЙНА всех против ВСЕХ» – латинская максима: «Bellum omnium contra omnes».

ВОЛЫНА (по ф.) – пистолет или револьвер.

ГАСДРУБАЛ – карфагенский военачальник времен Пунических войн с Римом. Сын Гамилькара Барка, родной брат Ганнибала.

ГАСТАТ (римск.) – см. МАНИПУЛА.

ГИППИАРХ (македонск.) – командир конницы в армии Александра Македонского.

ГЛАДИУС (римск.) – древнеримский короткий меч; длиной до шестидесяти сантиметров.

ГЛОССАРИЙ. Собрание глосс – непонятных слов или выражений – с толкованием (толковый глоссарий) или переводом на другой язык (переводной глоссарий).

ГЛУНША (локосиан.) – съедобный моллюск с массивной раковиной длиной 20–25 см, применяется в локосианской кулинарии в виде ингредиента.

ГУЛДА (монг.) – булава с шарообразным навершием.

ДАЙДЖЕСТ (англ. digest) – дословно: краткое изложение. 1) Тип журнала, перепечатывающего материалы из других изданий в сокращенном и, как правило, упрощённом виде. 2) Массовое издание, содержащее краткое адаптированное изложение популярных произведений художественной литературы.

ДАЙИСУН (монг.) – враг.

ДАЙМЁ провинции (яп.) – владетельный феодал.

ДЕКАДАРХ (греческ.) – командир декаса, который стоял первым в ряду фалангитов.

ДЕКАС (греческ.) – согласно сообщениям Арриана, ряд македонской фаланги, 16 воинов-фалангитов, построенные в затылок друг другу. Декас возглавлял декадарх, а замыкал ураг.

ДЕРИБАНИТЬ (по ф.) – делить на части, разделять; рассудить.

ДЕУС-ЭКС-МАШИНА (лат.) – литературоведческий термин, обозначающий повествовательный приём, суть коего заключена во внезапном появлении неких факторов, ранее в сюжете совершенно не задействованных, но своим вторжением кардинально меняющих дальнейшее развитие. Этимология термина «Бог-из-машины»: в «амфитеатровых» представлениях древних так звалось появление сверху (на верёвках опускали, используя систему блоков – потому и «машина»!) фигуры, олицетворявшей божество; сей персонаж затем, ничтоже сумняшеся, напрямую вмешивался в судьбы смертных героев представления.

ДЖАД (монг.) – чужой, не соплеменник.

ДЖУН-ГАР (монг.) – войска левой, восточной стороны.

ДРАККАР (викинг.) – «дракон», длинное и широкое судно, предназначенное для плавания в открытом море.

ДУУЛГИ (монг.) – шлем; у монголов употреблялось несколько типов шлемов, в том числе типа шишак и вазообразный шлем, обнаруженные во время многочисленных раскопок. К задней части шлема крепилась при помощи колец кольчужная бармица, в верхней части имелась втулка для крепления плюмажа.

ДЭГЭЛЭЙ ХУЯГТ (монг.) – панцирник; полностью бронированный конный воин.

ЖАДА (монг.) – копьё. Входило в состав вооружения тяжеловооружённой и средней конницы.

ЗАЖУКОВАТЬ (по ф.) – украсть.

«ЗАРНИЦА» (сов.) – военизированная игра для школьников, распространённая на территории бывшего СССР; поддерживалась государством с целью формирования у детей навыков военной стратегии и тактики, как факультативные нерегулярные занятия.

ЗУЛГУУР (монг.) – скребница. Приспособление, предназначенное для ухода за лошадьми.

ЗЭЭЛИ (монг.) – волосяная верёвка, используемая как для арканов, так и для пут; помогала при восхождении на возвышенности, переправах через водные преграды и при прочих обстоятельствах.

ИВАНИТЬ (по ф.) – возглавлять.

ИЛА (македонск.) – структурное подразделение конницы «товарищей» Александра Македонского, которая сопровождала его в азиатском походе; илы формировались по территориальному принципу. Первый из подобных отрядов, который был больше, чем остальные, звался «царской илой», и командовал им сам Александр. Для боя илы строились клином. Царская ила насчитывала триста всадников, обычные – по двести десять.

ИЛИАРХ (македонск.) – командир конного подразделения – илы.

КАЛГАН (по ф.) – голова.

КИБИТЬ (монг.) – деревянная часть составного лука.

КОГОРТА (римск.) – название одного из структурных подразделений древнеримского легиона, насчитывавшего 10 когорт. Первая когорта состояла из 5 центурий (примерно по 160 человек в каждой) – 800 человек. Прочие когорты состояли из 6 центурий (примерно по 80 человек в каждой).

КОПЧЁНЫЙ ГЛАЗ (по ф.) – анальное отверстие.

КРИКС (римск.) – галл, соратник Спартака, командир нескольких легионов восставших гладиаторов. В заключительной стадии восстания Спартака, из-за возникших разногласий, самовольно покинул основное войско и был разбит римлянами. На тризне в его честь Спартак устроил гладиаторские игры – во время которых пленные римляне были вынуждены убивать друг друга.

КРУНГО (локосиан.) – мифический персонаж мира Локос; бунтарь-одиночка, вторгающийся из Запредела с целью совершенствования этого мира; герой множества локосианских произведений.

КРЫТКА (по ф.) – тюрьма.

КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos – чужой и phobos – страх, боязнь) – навязчивый страх перед незнакомыми лицами; ненависть, нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному.

КУЛУК (монг.) – конь.

КУРУЛТАЙ (монг.) – большой съезд предводителей всех народов, входящих в военное кочевое сообщество.

КУХФИСЫ (локосианск.) – склуфра, занимающая самое последнее место в социальной иерархии, самый низший общественный слой. Согласно Закону «Об именах», представители кухфисов – вместо имён имеют только порядковый номер во всеобщем демографическом учёте. Представители этой склуфры имеют ограничения в правах, в том числе и на род деятельности; как правило, привлекаются на самые непрестижные и тяжёлые работы.

КШАРХ (локосиан.) – локосианский аналог сплава земных понятий «смертный грех» и «государственный запрет».

КЭКЭРИТЭН (монг.) – гвардеец, гвардейцы. В качестве знака отличия – носили ленточку на затылочной части шлема.

КЭЛЬ (монг.) – центр. По старому степному обычаю монгольские войска, как правило, делились на три части; кэль именовалась средняя рать.

КЭШИКТЭН (монг.) – гвардеец-телохранитель. Этимологически слово означает «нести службу по очереди»; впервые введены Чингисханом для поочередного несения караульной службы в его ставке.

ЛАБУХИ (сов.) – ресторанные музыканты, играющие за деньги репертуар, пользующийся спросом среди посетителей заведения; происходит от слэнгового словосочетания «лабать музыку» (играть музыку).

ЛЕГАТ (римск.) – командир легиона, назначавшийся императором из обладавших необходимым военным опытом лиц сенаторского звания.

ЛЕГИОН (римск.) – самое крупное самостоятельное подразделение древнеримской армии, возглавлявшееся легатом.

ЛЕПИЛА (по ф.) – лекарь, врач.

ЛИФРОН (локосиан.) – устройство, напоминающее лифт; на самом деле – целая транспортная система из разветвлённой сети пространственных коридоров, обслуживающая персонально одного семиарха.

ЛОКШ (по ф.) – безнадёжность, безнадёга.

ЛОРИКА (римск.) – доспех древнеримского легионера; состоял из комплекта наплечных, нагрудных и верхних спинных железных пластин, соединяемых в одно целое посредством ремней и крючков.

ЛУННИКИ (по ф.) – грабители.

МАЙХАМ (монг.) – палатки из тонкой кожи, которые монгольские воины в походе возили с собой, приторачивая их к седлу.

МАНИПУЛА (римск) – римская пехота строилась в три линии, причём отряды каждой линии, именуемые манипулами (отсюда термин «манипулярная тактика»), выстраивались с интервалами между собой. Сражение начинала первая линия, состоявшая из молодых воинов, котоpые назывались гастатами (hastati). Если они сражались неудачно, то постепенно отходили назад, через интервалы второй линии, воины которой были постарше и именовались принципами (principes), и тепеpь они вступали в бой, а гастаты следовали за ними. Тем временем немолодые воины третьей линии, так называемые триарии (triarii) или же «ветераны», ждали, присев на правом колене, укрывшись щитом и выставив копья вверх. Если бой складывался плохо, гастаты и принципы шаг за шагом отходили за триариев, после чего ветераны поднимались, быстро смыкали строй, закрывая интервалы в своей линии, и нападали на врaга единой сплошной стеной. На противника, уже уверенного в победе, это якобы действовало сильнее всего, однaко выpaжение «Дело дошло до тpиapиев» вошло в поговоpку, кaк опpеделение крайне тяжелого положения.

МНЕМОДЖАХФЕРЫ (локосиан.) – взломщики мнемообъёмов, своего рода манипуляторы чужой и своей памятью, как правило, все они стоят на жёстком учёте у государства.

МНЕМОПОРТ (локосиан.) – активная точка мозга, искусственным образом настроенная на приём и запоминание входящих мысленных импульсов.

МУХУДАДЖУ (монг.) – уничтожить.

НА ЛЫЖИ СТАТЬ (по ф.) – убежать, скрыться.

НИТКА БАНДЮЖИТСЯ (по ф.) – граница охраняется.

НО-БУСИ (япон.) – вспомогательные силы, состоящие из непрофессиональных завербованных солдат, выходцев из крестьянских семей.

НОЙОН (монг.) – князь.

НОМО (монг.) – сложносоставной лук монгольского типа.

НЬИНГМАПА школа (санскр.) – одна из школ, исповедующая ваджраяну. Ваджраяна («алмазная колесница») – тантрическое направление буддизма, образовавшееся внутри махаяны в V веке нашей эры.

ОДИН (викинг.) – в скандинавской мифологии Один (inn) – глава богов и отец асов. Имя его восходит к древней северо-западной европейской форме Wodenaz, которая дала в древневерхненемецком форму Вуотан, в древнесаксонском – Водан, в древнеанглийском – Воден, а в древненорвежском – сначала Воден, а затем Один.

ОЛЛИЭФСИЯ (локосиан.) – наука о правильной демографии; об улучшении народа. В общих чертах совпадает с основными положениями земной науки евгеники, однако, на практике пошла намного дальше, став базисом менталитета целой цивилизации. Происходит от «олли» – прекрасная, правильная; и «эфс» – народ.

ОРОЛУК (монг.) – витязь; профессиональный воин, прославивший себя воинскими подвигами.

ОСОБИСТЫ (сов.) – представители специального отдела НКВД, а затем и КГБ СССР, который ведал всеми вопросами государственной безопасности во всех без исключения подразделениях Советской Армии; кадровые офицеры госбезопасности.

ОТМАЗКА (слэнг) – оправдание.

ПАЙЦЗА (монг.) – пластинка из металла или дерева с вырезанным на ней повелением Чингисхана; пайцза являлась пропуском для свободного проезда по монгольским владениям. Пайцза давала большие права: власти на местах должны были оказывать содействие, предоставлять лошадей, проводников и продовольствие лицам, имевшим при себе пайцзу.

ПАПИЛИО (лат. papilio – бабочка) – восьмиместная палатка римских легионеров.

ПАХАН (по ф.) – авторитетный вор, осуществляющий скрытое руководство тем или иным исправительно-трудовым учреждением.

ПЕРМАНЕНТНЫЙ (франц. permanent – остаюсь, продолжаюсь) – непрерывно продолжающийся, постоянный.

ПИЛУМЫ (римск.) – дротики древнеримских легионеров.

ПЛАСТ-МОНИТОР, сокр. ПЛАСТОР (локосианск. фант.) – «экран», суммирующий информацию, поступающую от различных рецепторов и сенсоров.

ПО ФЕНЕ – разговаривать на специальном жаргоне «блатных» (уголовников, ранее судимых).

ПОБУД (славянск.) – человек, который, идя по пути Прави, поднялся на Высшую – четвёртую – ступень. Взошедший на неё становится учителем учителей. Пробуждённым. Благовестником воли Божьей. Великим Побудителем Воли Человечества.

ПОД ИНВАЛИДА КОСИТЬ (по ф.) – притворяться немощным или увечным.

ПОРТНЯЖКА С ДУБОВОЙ ИГЛОЙ (по ф.) – грабитель с дубиной.

ПО-РЫХЛОМУ (по ф.) – быстренько.

ПОСЛУШЕЦ (славянск.) – ученик, находящийся на третьей ступени Пути Прави.

ПОТРЯСАТЕЛЬ ВСЕЛЕННОЙ. Так дословно переводится с монгольского на русский один из титулов Чингисхана, подтверждённый официальными, дошедшими до нашего времени историческими источниками.

ПОЯС распустить и ШЛЕМ снять (монг.) – так монголы в ту пору чествовали свои святыни, выражая снятием пояса и шапки своё полное подчинение высшей воле, потому что пояс и шапка, надетые как следует, были у монголов как бы показателями личной свободы их владельца.

ПОЯС снять (монг.) – «он снял с себя пояс» – у монголов означало: «всецело отдать себя на волю Неба». Иными словами, данное действие означало – арест обладателя пояса.

ПРАВЕДИЗМ (славянск.) – русский ведизм, национальная разновидность ведической веры. Древнейшая монотеистическая вера, то есть вера в бытие Всевышнего, духовные знания, дошедшие до нас в виде народных православных традиций, в виде устных преданий и в священных текстах.

ПРАВЬ (славянск.) – всеобщий Закон, управляющий миром, закон Бытия Мира и закон Развития – то есть Закон взаимодействия, взаимопроникновения, коловращения, смены Яви и Нави.

ПРЕТОРИЙ (римск.) – место в древнеримском военном лагере, где размещалась палатка командующего.

ПРИНЦИП (римск.) – см. МАНИПУЛА.

ПРОХАВАТЬ (по ф.) – понять суть, разобраться в создавшейся ситуации.

РА-река (славянск.) – древнее название реки Волги. По славянской легенде, когда бог Ра состарился, он сказал Небесной Корове Земун: «Я живу, только сердце устало жить… Подыми меня ввысь на рогах своих! Стану я небесной рекою – той, что Явь и Навь разделяет». И он протёк Ра-рекою с гор, которые потом назвали Уральскими, ибо они расположены «у Ра-реки».

РЕИНКАРНАЦИЯ. Бытующее в мировой религии предположение о возможности многократного рождения человека в различных телах. Это явление называется «реинкарнирование», и оно означает, что некая часть человека – а именно его бессмертная душа – после смерти может переселиться в другое тело. И так многократно, пока у души в этом будет потребность или необходимость. В принципе, человек в своей высшей субстанции – бессмертной душе – мог бы и не воплощаться на Земле, а оставаться бесконечно на уровне Тонких миров. Но это происходит только в том случае, если человек решил все свои задачи на Земле и полностью соответствует всем требованиям Высших сил. Но таких людей, бодхисатв (просветлённых), однако, совсем немного, поэтому большинству душ приходится вновь и вновь приходить на Землю, где их часто ждёт далеко не лёгкая жизнь.

РОД, бог (славянск.) – этим именем славяне называют всю Вселенную, включающую в себя всех Богов – и небесных, и пекельных. Род выступает в двух ипостасях: как Бог Вселенной, и как домашний бог-предок, пращур. В сих ипостасях Он упоминается и в «Книге Велеса».

РУС (славянск.) – патриарх, один из основателей древнейшего царства руссов – Русколани; сын Зоряна и внук Сама из рода патриарха Богумира, правившего в Семиречье на Южном Урале.

СААДАК (монг.) – чехол-налучье, в котором кроме лука «номо» хранились дополнительные принадлежности: запасные тетивы, ядовитые порошки и прочее.

САЙФФИ (локосиан.) – сказочные персонажи, городские крылатые феи.

САМУРАЙ доморощенный – ироничный намёк на возникшую ассоциацию с традициями древнеяпонских воинов, для которых стихосложенье являлось неотъемлемой составляющей воинского искусства.

САРИССА (греческ.) – знаменитая длинная двуручная пика, которыми были вооружены воины македонской фаланги.

СВОД ЗАПРЕДЕЛЬНЫХ КШАРХОВ (локосиан.) – доктрина, определяющая семь наиболее весомых преступлений (сиречь – грехопадений) перед цивилизацией Локоса.

СИ СЯ (китайск.) – непримиримые враги Чингисхана – царство тангутов на севере современного Китая. Историки полагают, что Чингисхан реально умер во время похода на Чжунсин, столицу царства Си Ся, в 1227 году.

СКЛУФРА (локосиан.) – локосианский аналог слова «каста». Общество мира Локос имеет деление на двенадцать относительно замкнутых социальных групп, принадлежность к ним, за исключением нескольких частных случаев, передается по наследству.

СКУТУМ (римск.) – щит древнеримских легионеров. Вначале имел овальную форму, но в 1 в. н. э. форма скутума была изменена на знаменитую прямоугольную. Единственный сохранившийся экземпляр такого щита найден в Дура Европос, в Сирии, и датируется 3 в.н. э.

СКУФФИТ (локосиан.) – ученик в ранге «аватара»; официальный статус преемника семиарха.

ССУЧИВШИЕСЯ (по ф.) – предавшие воровской закон «блатные», которые пошли на сотрудничество с администрацией лагеря.

СТАВНЯМИ КАЦАТЬ (по ф.) – пребывать в недоумении.

СЮРИКЕН (японск.) – метательное холодное оружие в виде металлической пластины с остро заточенными лучами – от трёх до двенадцати.

ТАШУУР (монг.) – бич, использовавшийся в подготовке и экипировке монгольских и тюркских воинов; полноправным воином становился только тот, кто выдерживал схватку, будучи без оружия, с несколькими воинами, вооруженными бичами или кнутами.

ТЕМНИК (от монг. тумен – тьма) – командир тумена.

ТУГУРГХА ЦЭРИГ (монг.) – одно из полных названий гвардии Чингисхана.

ТУМАГА (монг.) – личина. Металлическая кованая маска, портретно воспроизводившая черты лица владельца; крепилась спереди боевого шлема. Служила для защиты лица в бою. Зачастую исполнялась в виде оскаленной, устрашающей морды; имела прорези для глаз. Найденные образцы производились вне пределов Монголии.

ТУМЕН (монг.) – военно-административная единица Империи Чингисхана, которая должна была выставлять 10000 воинов; самое большое воинское формирование монгольской армии, состояло из десяти отрядов по тысяче воинов.

ТУРХАГУТ (монг.) – воин дневной стражи. Термин происходит от тюркского слова «стоять».

ТЬМА (славянск.) – десять тысяч лет.

УЛВА (монг.) – поддоспешная куртка, надеваемая, чтобы смягчать удары и трение железных пластин.

УЛЬФХЕДНЕРЫ (викинг.) – буквально – «волкоголовые», воины-волки в серых шкурах; зачастую надевали на себя вместо шлемов оскаленные головы волков. Одна из разновидностей берсеркеров.

УМБОН (римск.) – железная или бронзовая бляха в центральной части внешней поверхности скутума (и любого щита).

УРАГ (македонск.) – последний солдат в ряду македонской фаланги состоял из 16 человек, выстроенных в затылок друг другу; он надзирал за порядком в задней, тыловой части фаланги.

УЧУМА (монг.) – стрела с бронебойным наконечником.

УШАТЫЙ (по ф.) – вновь прибывший.

ФРАПС (локосиан.) – спортивная игра, входящая в семёрку самых почитаемых игр цивилизации Локоса; нечто среднее между земным футболом и компьютерной стратегией. Играется сразу несколькими командами на огромном поле, причём команда, пропустившая гол в свои ворота – выбывает из игры. И так до логического финала, пока в ворота одной из двух последних команд не будет забит «золотой гол».

ХАЛАНКХА (монг. гипотетич.) – возможно, так звучало бы в устах монгольских воинов (в монгольской транскрипции) название македонской фаланги.

ХАЛХА (монг.) – прутяной щит диаметром около семидесяти сантиметров; перевит шёлком или обтянут кожей, имеет металлический умбон.

ХАРА ТУГ (монг.) – чёрное военное знамя.

ХЕВДИНГ (викинг.) – вождь викингов, буквально «главарь».

ХИРД, ХИРДМАННЫ (викинг.) – профессиональные воины, члены хирда, скандинавской дружины.

ХОЙМОР (монг.) – почётная часть юрты.

ХОРС (славянск.) – в пантеоне древних и новых славян бог Солнце, светила, солнечного диска Хорс, или Хръсъ. Почитался со времён праславянско-иранского единства.

ХРАНЯЩИЕ КОСТРЫ (монг.) – огни на сложенных из камней жертвенниках; между ними должны были проходить все, прибывшие на поклон к великому хану.

ХУРДУН ХУБА (монг.) – быстроногий конь-иноходец.

ХУРРАГКХ (монг. вперёд) – боевой клич монголов. Впоследствии, спустя века, будучи заимствован, трансформировался в знаменитое русское «УРА».

ХУРЭ (монг.) – напильник для затачивания вооружения, в том числе наконечников стрел; входил в обязательный комплект снаряжения татаро-монгольских воинов.

ХУТУГ (монг.) – засапожный нож.

ХУЯГ (монг.) – панцирь. Сплошной защитный покров из металлических прямоугольных пластин, соединённых в единое целое большим количеством колец; на груди усилен несколькими круглыми бляхами.

ХЭБТЭГУЛ (монг.) – воин ночной стражи. Термин происходит от тюркского слова «лежать».

ХЭЛМЭ (монг.) – монгольская сабля; имела слабоизогнутый трёхгранный в сечении клинок с острым концом; в длину клинок имел около семидесяти пяти сантиметров при ширине четыре сантиметра.

ХЭТЭ (монг.) – кресало.

ЦЕНТУРИИ (римск.) – структурные подразделения древнеримского легиона, входившие в составы когорт. Пять центурий первой когорты легиона состояли из 160 легионеров каждая. Центурии прочих когорт (по 6 в каждой когорте) – из 80 легионеров.

ЦУВ (монг.) – непременная принадлежность каждого татаро-монгольского воина в походе – суконный плащ, напоминающий по покрою обычный халат, но не имевший подкладки; сзади от талии почти до низа имел разрез, а передняя пола сверху доходила только до талии. Цув был удобен для воина тем, что, не слезая с лошади, тот мог, подвернув полы плаща, хорошо укрыться от дождя и ветра. Плащ обычно носили с четырёхугольным капюшоном, который из-за того, что был сшит отдельно от плаща, надевали так, чтобы его нижняя часть закрывала воротник.

ЧАМБУЛ (монг.) – военный отряд, численностью меньше тысячи всадников.

ШУБГЭ (монг.) – шило.

ШУДЭР (монг.) – путы, набрасываемые на одну переднюю и обе задние ноги лошади.

ЭМЭЭЛ (монг.) – усиленное седло, входившее в конный доспех тяжеловооружённого монгольского всадника.

ЭПОХА КОСМИЧЕСКИХ КОНТАКТОВ «ВТОРОГО ПОРЯДКА» (славянск.) – период новейшей истории Земной цивилизации, начавшийся в начале XXVII века, а именно – 9 марта 2605 года с визита на Землю экспедиции Мира Кратфу. Под контактами «Второго порядка» понимаются любые виды коммуникаций с иноземными цивилизациями. До этого момента все космические контакты осуществлялись только между земными колонистами различных степеней обособленности и удалённости; впоследствии данный период был назван Эпоха космических контактов «Первого порядка».

ЭФС (локосиан.) – народ (в широком смысле этого понятия).

ЮМИ (яп.) – длинный асимметричный японский лук.

ЯРЛ (викинг.) – скандинавский вельможа, следующий по рангу после конунга (князя). Если конунги впоследствии «трансформировались» в королей, то ярлы – в герцогов.