Просветительские идеи и революционный процесс в Северной Америке - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Татьяна Викторовна Алентьева (ч. notes)

Примечания

1

См.: Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVIII вв.: 3 т. М., 1986–1992. Т. 3. Время мира; Он же. Динамика капитализма. Смоленск, 1993; Валлерстайн И. Мир-система Модерна: 4 т. М., 2015–2016. Т. 1. Капиталистическое сельское хозяйство и истоки европейского мира-экономики в XVI веке; Он же. Миросистемный анализ: введение. М., 2006.

2

Валлерстайн И. Мир-система Модерна. Т. 3. Вторая эпоха великой экспансии капиталистического мира-экономики, 1730-1840-е годы. С. 245–246.

3

Термин И. Валлерстайна, см.: Валлерстайн И. Миросистемный анализ: введение.

4

Вольтер. Человек с сорока экю // Избранные произведения в одном томе. М., 1938. С. 337–338. См. также: Вольтер. Собр. соч.: 3 т. М., 1998. Т. 3. С. 539, 548.

5

Общественно-политическая мысль европейского Просвещения / под ред. Н.М. Мещеряковой. М., 2002. С. 9.

6

Лабутина Т.Л., Ковалев М.А. Британские интеллектуалы эпохи Просвещения: от маркиза Галифакса до Эдмунда Берка. СПб., 2020. С. 15–16.

7

May H.F. The Problem of the American Enlightenment // New Literary History. Vol. 1. No. 2. A Symposium on Periods (Winter, 1970). P. 202.

8

Ibid. P. 203.

9

Israel J. Enlightenment! Which Enlightenment? // Journal of the History of Ideas. Vol. 67. No.

10

(July, 2006). P. 525, 528–529.

³ Hagen G., Seidensticker T. Reinhard Schulzes Hypothese einer islamischen Aufklarung. Kritik einer historiographischen Kritik // Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft. Wiesbaden. Bd. 148 (1998). S. 83-110.

11

Общественно-политическая мысль европейского Просвещения. С. 11–15.

12

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 189.

13

Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской философии. М., 1976. С. 89.

14

Там же.

15

Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М.-СПб., 1997. С. 60. Неомарксисты Адорно и Хоркхаймер исходили, в целом, из марксистских положений. Ср. у Ф. Энгельса: «Мы знаем теперь, что это царство разума было не чем иным, как идеализированным царством буржуазии, что вечная справедливость нашла свое осуществление в буржуазной юстиции, что равенство свелось к гражданскому равенству перед законом, а одним из самых существенных прав человека провозглашена была… буржуазная собственность. Государство разума, – общественный договор Руссо, – оказалось и могло оказаться на практике только буржуазной демократической республикой»: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 190.

16

Nandy A. The Politics of Secularism and the Recovery of Religious Tolerance // Alternatives. Vol. 13. Issue 2 (1988). P. 177–194.

17

Conrad S. Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique // AHR. Vol. 117. No. 4 (Oct. 2012). P. 999–1027.

18

Gran P. Islamic Roots of Capitalism: Egypt, 1760–1840 (Middle East Studies Beyond Dominant Paradigms). Syracuse, N.Y., 1998; Ze’evi D. Back to Napoleon? Thoughts on the Beginning of the Modern Era in the Middle East // Mediterranean Historical Review. Vol. 19 (2004). P. 88; Schulze R. Was ist die islamische Aufklarung? // Die Welt des Islams. Bd. 36 (1996). S. 276–325. Elvin J.M. Vale Atque Ave // Joseph Needham: Science and Civilisation in China / ed. K.G. Robinson. Cambridge, 2004. P. XXIV–XLIII.

19

The Postcolonial Enlightenment: Eighteenth-century Colonialism and Postcolonial Theory / ed. D. Carey, L. Festa. Oxford, 2009.

20

См.: Muthu S. Enlightenment against Empire. Princeton, 2003.

21

Israel J. Enlightenment! Which Enlightenment? P. 524. См. также: Idem. Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity, 1650–1750. Oxford, 2001; Idem. A Revolution of the Mind: Radical Enlightenment and the Intellectual Origins of Modern Democracy. Princeton, 2009.

22

Caron N., Wulf N. Introduction: Les Lumieres américaines dans l’historiographie contem-poraine aux Etats-Unis: ambivalences et reticences // Revue française d’etudes américaines. No. 92. Les Lumieres américaines (mai 2002). P. 4.

23

Ferguson R.A. The American Enlightenment, 1750–1820. Cambridge, Mass., 1997.

24

McGregor Burns J. Fire and Light: How the Enlightenment Transformed Our World. N.Y., 2013. P. 70–71.

25

Gay P. The Enlightenment: An Interpretation: 2 vols. N.Y., 1966–1969. Vol. 1. P. 37–38.

26

Мир Просвещения. Исторический словарь / под ред. В. Ферроне и Д. Роша. М., 2003. С. 504, 507, 513.

27

Согрин В.В. Осмысливая путь в профессии // ННИ. 2015. № 2. С. 57.

28

Согрин В.В. Идейные течения в американской революции XVIII в. М., 1980.

29

Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской философии. С. 89–92.

30

Шартье Р. Культурные истоки Французской революции. М., 2001. С. 100.

31

Cobban A. In Search of Humanity: The Role of the Enlightenment in Modern History. L., 1960. P. 181–193.

32

Бурстин Д. Американцы: колониальный опыт. М., 1993. С. 138.

33

Boorstin D. The Myth of an American Enlightenment // Image of Europe: Reflections on American Thought. N.Y.: Meridian, 1960. P. 66–78.

34

Ferguson E.J. The American Revolution: A General History, 1763–1790. Homewood, Ill., 1974. Р. 61.

35

Commager H.S. The Empire of Reason. How Europe Imagined and America Realized the Enlightenment. Garden City, N.Y., 1977. Passim.

36

Bailyn B. Political Experience and Enlightenment Ideas in Eighteenth-Century America // AHR. Vol. 67. No. 2 (Jan., 1962). P. 351.

37

Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской философии. С. 84.

38

Согрин В.В. Осмысливая путь в профессии. С. 57.

39

Общественно-политическая мысль европейского Просвещения. С. 88–89.

40

Лабутина Т.Л., Ильин Д.В. Английское Просвещение: общественно-политическая и педагогическая мысль. СПб., 2012. С. 8.

41

Харц Л. Либеральная традиция в Америке. М., 1993. См. также: Dworetz S.M. The Unwarnished Doctrine: Locke, Liberalism, and the American Revolution. Durham, 1990.

42

Stimson Sh.C. The American Revolution in the Law: Anglo-American Jurisprudence before John Marshall. Princeton, 1990. Р. 47.

43

Brown G. The Consent of the Governed: The Lockean Legacy in Early American Culture. Cambridge, 2001.

44

Исаев С.А. Джон Локк и мировоззрение «отцов-основателей» США // Проблемы всемирной истории. СПб., 2000. С. 194–201; Рубинштейн Е.Б. Американская конституционная доктрина и британская политическая мысль в предреволюционный период. Кустанай, 2001.

45

См. Otis J. Rights of British Colonies Asserted and Proved. L., s.d.

46

Tuckness A. Discourses of Resistance in the American Revolution // Journal of the History of Ideas. Vol. 64. No. 4 (Oct., 2003). P. 549–550.

47

Ibid. P. 550–551.

48

Бейлин Б. Идеологические истоки Американской революции. Также: Lutz D.S. Popular Consent and Popular Control: Whig Political Theory in the Early State Constitutions. Baton Rouge – London, 1980.

49

Wood G.S. The Creation of the American Republic. 1776–1787. Chapel Hill, 1969.

50

См.: Coleman F.M. Hobbes and America: Exploring Constitutional Foundations. Toronto, 1979; Mace G. Locke, Hobbes, and the Federalist Papers. An Essay on the Genesis of the American Political Heritage. Carbondale, Ill., 1979; Houston A.C. Algernon Sidney and the Republican Heritage in England and America. Princeton, 2014.

51

Лабутина Т.Л. Английский «след» в просветительском движении США, Франции и России // Британский мир. История Британии: современные исследования. М., ИВИ РАН, 2015; Она же. Рецепция английского Просвещения в США, Франции и России в XVIII веке // Диалог со временем. М. ИВИ РАН, 2015. Вып. 51.

52

Wills G. Explaining America: The Federalist. Garden City, N.Y., 1981; Howe D.W. Why the Scottish Enlightenment Was Useful to the Framers of the American Constitution // Comparative Studies in Society and History. Vol. 31. No. 3 (Jul., 1989). P. 572–587; Микешин М.И. Социальная философия шотландского Просвещения. СПб., 2005. С. 119–140; Tanaka H. The Scottish Enlightenment and Its Influence on the American Enlightenment // The Kyoto Economic Review. Vol. 79. No. 1 (166) (June 2010). P. 16–39.

53

Meyer D.H. The Democratic Enlightenment. N.Y., 1976. Р. 137.

54

Adams J. The Works: 10 vols. / ed. Ch.F. Adams. Boston, 1850–1856. Vol. 4. P. 216.

55

Madison J. The Papers: 17 vols. / ed. W.T. Hutchinson and W.M.E. Rachal. Chicago – Charlottesville, 1962–1991. Vol. 14. P. 233.

56

Knust H. Montesquieu und die Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika. Munchen-Berlin, 1922; Spurlin P. Montesquieu in America. 1760–1801. Baton Rouge, 1940; Idem. Rousseau in America. 1760–1809. Alabama, 1959; Palmer R.R. Jean Jacques Rousseau et les Etats-Unis // Annales historiques de la Revolution française. T. 34. 1962. P. 529–540; Cohler A.M. Montesquieu’s Comparative Politics and the Spirit of American Constitutionalism. Lawrence, Kansas, 1988.

57

Turgot J.R. Oeuvres. P., 1808. T. 2. P. 53–54. Об идеализации прогресса в Просвещении см. также: Becker C.L. The Heavenly City of the Eighteenth-Century Philosophers. New Haven, 1932; Frankel Ch. The Faith of Reason. The Idea of Progress in the French Enlightenment. N.Y., 1948; Illuminati A. Societa e progresso nell’illuminismo francese. Urbino, 1972; Нисбет Р. Прогресс: история идеи. М., 2007.

58

Кондорсе Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. М., 1936. С. 227–228. Об утопической мысли Просвещения см.: Мир Просвещения. С. 152–157.

59

Вольтер. Из «Философского словаря» // Собр. соч. М., 1998. Т. 3. С. 151. Дамьен – ремесленник, совершивший покушение на Людовика XV.

60

Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. С. 16.

61

Дидро Д. Соч.: 2 т. / под ред. В.Н.Кузнецова. М., 1991. Т. 1. С. 168. О роли «ньютоновской» модели в политике XVIII в. см.: Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в. М., 1973. С. 30–33; Striner R. Political Newtonianism: The Cosmic Model of Politics in Europe and America // WMQ. Vol. 52. No. 4 (Oct., 1995). P. 583–608.

62

Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. С. 44.

63

Гельвеций К.А. Соч.: 2 т. Т. 1. М., 1973. С. 310.

64

Согрин В.В. Идейные течения в американской революции. С. 5.

65

Хотя работы, критикующие феодализм, в Америке появлялись. Достаточно назвать «Диссертацию о каноническом и феодальном праве» (1765), написанную Джоном Адамсом.

66

Брэдфорд У. История поселения в Плимуте; Франклин Б. Автобиография; Кревекер Сент Джон де. Письма американского фермера. М., 1987. С. 418–419.

67

Edmunds A.J. The First Books Imported by America’s First Great Library: 1732 // PMHB. Vol. 30. No. 3 (1906). P. 300–308.

68

Lee Ch. Memoirs of the Life of the Late Charles Lee, Esq. Second in Command in the Service of the United States of America During the Revolution. L., 1792. P. 214.

69

Zafirovski M. The Enlightenment and Its Effects on Modern Society. N.Y.: Springer; 2011. 374 p.

70

Burns J. Fire and Light: How the Enlightenment Transformed Our World. N.Y.: Macmillan, 2013. P. 132.

71

May H.F. Religion and the Enlightenment: From Descartes to Kant. Westminster: John Knox Press, 1996. P. 50; Koch A. The Comparative Approach to American History. N.Y.: Oxford University Press, 1997.

72

Ferguson R.A. The American Enlightenment, 1750–1820. Cambridge: Harvard University Press, 1994.

73

Boston Evening-Post. June 3, 1765.

74

Характеристику роли американской колониальной и постколониальной прессы см.: Филимонова М.А. Пресса становится властью. Политические дискуссии на страницах периодической печати США в конце XVIII в. Курск: Курск. гос. ун-т, 2016. 228 с.

75

Kobre S. The Foundations of American Journalism. Westport, Ct., 1970. P. 91; Mott F.L. American Journalism. A History of Newspapers in the United States through 260 Years: 1690 to 1950. N.Y., 1950. Р. 59, 78.

76

По оценке В.В. Согрина, памфлеты Отиса не имели себе равных по теоретической глубине вплоть до появления «Здравого смысла» Т. Пейна: Согрин В.В. Идейные течения в американской революции XVIII в. М., 1980. С. 75.

77

Hutchinson Th., Oliver A. The Letters of Governor Hutchinson, and Lieutenant Governor Oliver, &c. Dublin, 1774. P. 21.

78

Chidsey D.B. The World of Samuel Adams. Nashville, Tenn. – New York, 1974. P. 28.

79

Billings W.M. e.a. Colonial Virginia: A History. N.Y., 1986. P. 213.

80

Boston Gazette. Sept. 16, 1765.

81

Boston Gazette. Oct. 21, 1765; Jan. 13, 1766. Имеется в виду следующий отрывок: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание» (Откр. 13:16).

82

Boston Evening-Post. Oct. 21, 1765. Несколько измененная библейская цитата взята из: Притчи 6:11.

83

Boston Gazette. Apr. 7, 1766.

84

Сообщения о сожжениях чучел сборщиков поступали из Род-Айленда, Коннектикута, Мэриленда и других колоний, даже из Новой Шотландии. Напр.: Boston Evening Post. Oct. 28, 1765.

85

Boston Evening-Post. Nov. 11, 1765.

86

Boston Evening-Post. Nov. 25, 1765.

87

Adams S. Writings: 4 vols. / ed. by H.A. Cushing. N.Y., 1968. Vol. 2. P. 201.

88

Boston Gazette. Dec. 16, 1765.

89

Boston Gazette. Mar. 3, 1766.

90

Boston Gazette. Febr. 24, 1766.

91

Напр., резолюции бостонских торговцев о бойкоте британских товаров, принятые 9 декабря 1765 г.: Boston Gazette. Dec. 16, 1765.

92

Boston Gazette. Jan. 20, 1766.

93

URL: http://www.stamp-act-history.com/stamp-act/1765-november-1-stamp-act/ (Дата обращения: 16.07.19).

94

Boston Gazette. Jan. 20, 1766.

95

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Mar. 28, 1766. Вывод А.М. Каримского о том, что в Америке Руссо не пользовался достаточной популярностью (Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской философии. М., 1976. С. 231), основан лишь на анализе прямого воспроизведения его идей в американских революционных текстах, в то время как престиж данного философа в американском общественном мнении, как видно даже из приведенного краткого сообщения, был очень высок.

96

Boston Gazette. Jan. 28, 1765.

97

Boston Evening-Post. Mar. 11, 1765; такой трагедии в драматургическом наследии Вольтера нет, источник информации неясен. Реальная позиция Вольтера в данном случае разительно отличалась от ожиданий новоанглийского редактора. Философ резко осуждал казнь Карла I «фанатичными буржуа», как одно из тех событий, которые «заставят содрогнуться будущие века»: Voltaire. Oeuvres completes: 56 vols. Paris, 1817–1821. Vol. 29. P. 550.

98

Boston Gazette. Febr. 10, 1766.

99

Boston Gazette. Febr. 24, 1766.

100

Boston Gazette. Sept. 23, 1765.

101

Boston Evening-Post. Febr. 18, 1765. В русском переводе: «Если попытаться определить, в чем именно состоит то наибольшее благо всех, которое должно быть целью всякой системы законов, то окажется, что оно сводится к двум главным вещам: свободе и равенству. К свободе – поскольку всякая зависимость от частного лица настолько же уменьшает силу Государства; к равенству, потому что свобода не может существовать без него»: Руссо Ж.Ж. Трактаты / отв. ред. А.З. Манфред. М., 1969. С. 188. «Общественный договор» был впервые опубликован в 1762 г.

102

Boston Gazette. Nov. 18, 1765. Русский перевод приводится по: Локк Дж. Сочинения: 3 т. / под ред. И.С. Нарского, А.Л. Субботина. М., 1985–1988. Т. 3. С. 383.

103

Boston Gazette. July, 29 1765.

104

Boston Gazette. Aug. 12, 1765.

105

Boston Gazette. Aug. 26, 1765.

106

Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М., 1994. С. 167.

107

Локк Дж. Соч. Т. 3. С. 274.

108

Boston Gazette. Apr. 7, 1766.

109

Ibid.

110

Boston Gazette. Nov. 4, 1765; Boston Evening-Post. Nov. 11, 1765.

111

Boston Gazette. Sept. 30, 1765.

112

Boston Evening-Post. Sept. 23, 1765; Boston Gazette. Sept. 23, 1765.

113

Это высказывание, ссылаясь на Иосифа Флавия, приводил Г. Гроций: Гроций Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также принципы публичного права. М., 1994. С. 237. У Флавия см.: Bell. Jud. Lib. II. Cap. XVI.

114

New London Gazette, перепечатка: Boston Gazette. Sept. 23, 1765.

115

Бейлин Б. Идеологические истоки Американской революции. М., 2010. С. 46–48.

116

Boston Gazette. Oct. 7, 1765.

117

Локк Дж. Соч. Т. 3. С. 189.

118

Исследования Б.Ф. Райта показали, что концепция естественного права проникла в Америку еще в начале XVIII в.: Wright B.F. American Interpretations of Natural Law. A Study in the History of Political Thought. L.-N.Y., 2017. P. 25–38. (1st ed. – 1962).

119

Boston Gazette. Febr. 10, 1766.

120

Boston Gazette. Apr. 7, 1766.

121

Boston Gazette. Jan. 13, 1766.

122

Reid J.Ph. The Concept of Liberty in the Age of the American Revolution. Chicago-London, 1988. P. 29.

123

Boston Evening-Post. Nov. 4, 1765.

124

Ibid.

125

Boston Evening-Post. Sept. 30, 1765.

126

Boston Evening-Post. Oct. 21, 1765.

127

Boston Gazette. July 22, 1765.

128

Boston Evening-Post. Nov. 11, 1765.

129

Ингерсолл, Джаред (1722–1781) – адвокат, агент Коннектикута при королевском дворе. В 1765 г. он был назначен сборщиком гербового налога в своей колонии, что и вызвало недовольство «Сынов Свободы».

130

Boston Gazette. Sept. 30, 1765.

131

Boston Evening-Post. Nov. 18, 1765.

132

Boston Evening-Post. Oct. 28, 1765.

133

Boston Gazette. Nov. 4, 1765.

134

Boston Gazette. Nov. 25, 1765.

135

Локк Дж. Соч. Т. 3. С. 74.

136

Вольтер. Философские трактаты и диалоги. М., 2005. С. 138.

137

Гельвеций К.А. Соч.: 2 т. / сост. Х.Н. Момджян. М., 1973–1974. Т. 2. С. 458.

138

Там же. С. 459.

139

Boston Gazette. June 10, 1765.

140

Boston Evening-Post. Oct. 14, 1765.

141

Boston Gazette. Oct. 7, 1765.

142

Boston Gazette. Sept. 16, 1765.

143

Boston Gazette. Dec. 9, 1765. В Гербовом акте упоминались лишь документы, написанные либо напечатанные на бумаге, пергаменте, велени.

144

Boston Evening-Post. Sept. 23, 1765.

145

См. подробнее: Porritt E. The Unreformed House of Commons: Parliamentary Representation before 1832. Vol. 1. N.Y., 1963. P. 1–19, 85–98.

146

Howard M. A Letter from a Gentleman at Halifax // Pamphlets of the American Revolution, 1750–1776 / ed. B. Bailyn. Cambridge, Mass., 1965. Vol. 1. P. 537; Seabury S. Letters of a Westchester Farmer. 1774–1775. N.Y., 1970. P. 122. Доктрина virtual representation была распространена и в самой Англии. См.: Miller P.N. Defining the Common Good: Empire, Religion and Philosophy in Eighteenth-Century Britain. Cambridge, 1996. P. 248–258; Барлова Ю.Е. «Гнилые местечки» в истории Англии // ВИ. 1999. № 6. С. 150–154.

147

Boston Gazette. Sept. 30, 1765; Boston Gazette. July 29, 1765.

148

Boston Gazette. Jan. 20, 1766. Старый Сарум был необитаем по крайней мере с XVII в., но до 1832 г. посылал в парламент двух депутатов.

149

Boston Gazette. Dec. 30, 1765. Впрочем, позиция Отиса по данному вопросу была крайне непоследовательной. См. об этом: Белявская И.А. Джеймс Отис и его роль в подготовке Войны за независимость // АЕ. 1975. М., 1975. С. 180–183.

150

Boston Gazette. Oct. 28, 1765.

151

Boston Gazette. Mar. 24, 1766. Как отмечает В.В. Согрин, эти резолюции «похоронили» идею парламентского представительства колоний: Согрин В.В. Идейные течения в американской революции XVIII в. С. 73–74.

152

«Britannus Americanus» // Boston Gazette. Mar. 17, 1766.

153

Boston Gazette. Nov. 4, 1765.

154

Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / отв. ред. Г.Э. Кучков. М., 1998. С. 207–209.

155

Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. С. 434.

156

Там же. С. 435.

157

«Britannus Americanus» // Boston Gazette. Mar. 17, 1766.

158

Boston Gazette. Oct. 28, 1765.

159

Напр.: Локк Дж. Соч. Т. 3. С. 319–320.

160

Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской философии. С. 239.

161

Перепечатка: Boston Gazette. Sept. 23, 1765.

162

Boston Evening-Post. July 1, 1765.

163

Boston Gazette. Febr. 24, 1766. (Перепечатка из Pennsylvania Journal.)

164

Boston Gazette. Dec. 2, 1765.

165

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Apr. 4, 1766.

166

Boston Gazette. Febr. 24, 1766. (Перепечатка.)

167

Boston Gazette. Dec. 16, 23, 1765; Jan. 6, 1766.

168

Adams J. Diary and Autobiography: 4 vols. / ed. L.C. Faber. Cambridge, Mass., 1961. Vol. 1. Р. 285.

169

Clarendon // Boston Gazette. Jan. 27, 1766.

170

Boston Gazette. Oct. 14, 1765.

171

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Apr. 4, 1766.

172

Boston Gazette. Dec. 16, 1765. Почти полное отсутствие аболиционистской риторики в 1760-х гг. выглядит немного странно, ведь первое американское антирабовладельческое произведение – «Продажа Иосифа» Сэмюэля Сьюолла – вышло еще в 1700 г. См.: Град на холме. Антология американской литературы XVII в. М., 2020. С. 168–171.

173

Boston Gazette. Oct. 14, 1765.

174

Boston Gazette. Febr. 17, 1766.

175

Boston Gazette. Febr. 10, 1766; Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Mar. 7, 1766.

176

Boston Evening-Post. Aug. 19, 1765.

177

Boston Evening-Post. Oct. 21, 1765.

178

Ibid.

179

Boston Gazette. Sept. 16, 1765.

180

English Historical Documents. Vol. 9. American Colonial Documents to 1776 / ed. M. Sensen. L., 1955. P. 416–417.

181

Англия в памфлете. Английская публицистическая проза / сост. И.О. Шайтанов. М., 1987. С. 417.

182

Boston Gazette. Aug. 12, 1765. Возможно, имеется в виду следующий пассаж из «Духа законов»: «Англия запрещает вывозить свою шерсть; она хочет, чтобы уголь доставлялся в ее столицу по морю; она дозволяет вывоз своих лошадей только в том случае, если они выхолощены; корабли ее колоний, торгующих с Европой, должны бросать якорь в английских портах. Она стесняет торговца, но делает это для блага торговли». (Монтескье Ш.Л. О духе законов. М., 1999. С. 288) В целом же Монтескье выступал за свободу торговли.

183

Boston Gazette. Apr. 29, 1765.

184

Boston Gazette. Aug. 12, 1765.

185

Virginia Gazette (Rind). May 30, 1766; библейская цитата из: Исаия 23:8.

186

Boston Evening-Post. Nov. 25, 1765. Имеются в виду мятежи в Спиталфилдсе (пригород Лондона) в 1765 г., направленные против ввоза французского шелка.

187

Boston Gazette. Dec. 30, 1765.

188

Boston Gazette. Apr. 7, 1766.

189

Boston Gazette. Nov. 11, 1765.

190

Boston Gazette. Nov. 18, 1765.

191

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Apr. 18, 1766.

192

Напр.: Boston Gazette. Dec. 9, 1765; Boston Gazette. Dec. 23, 1765.

193

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Apr. 18, 1766.

194

Boston Gazette. Febr. 17, 1766.

195

Boston Gazette. Mar. 30, 1767.

196

Boston Gazette. Apr. 20, 1767.

197

Boston Gazette. Nov. 23, 1767.

198

Boston Evening Post. Nov. 21, 1768.

199

Boston Evening Post. Jan. 16, 1769.

200

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). June 2, 1768.

201

Boston Gazette. June 15, 1767.

202

North Carolina Wills and Inventories / ed. J.B. Grimes. Heritage Books, 2013. P. 514.

203

Ibid. P. 491.

204

Virginia Gazette (Purdie and Dixon). Aug. 11, 1768.

205

Дж. Адамс довольно низко оценивал личную нравственность Болингброка, но тем не менее считал возможным ссылаться на его авторитет в конституционной теории: «Милорд Болингброк, чье знание конституции невозможно оспаривать, что бы ни говорилось с полным основанием о его религии и его морали»: Governor Winthrop to Governor Bradford // Boston Gazette. Feb. 16, 1767.

206

Отрывок из эссе Джозефа Пристли «О правительстве»: Boston Gazette. Oct. 10, 1768.

207

Мабли, не названный по имени, обозначен на страницах «Boston Evening Post» как «довольно уважаемый современный автор» (a modern author of no mean repute). Boston Evening Post. Aug. 7, 1769.

208

Boston Gazette. Aug. 24, 1767.

209

Boston Evening Post. Sept. 11, 1769.

210

Boston Gazette. Mar. 21, 1768.

211

Boston Evening Post. June 20, 1768; Локк Дж. Сочинения: 3 т. / под ред. И.С. Нарского, А.Л. Субботина. М., 1988. Т. 3. С. 365.

212

Бенджамин Франклин был также крупнейшим из американских просветителей. Анализу его взглядов посвящены многочисленные работы. См., напр.: Гольдберг Н.М. Вопросы религии в трудах Б. Франклина // Ежегодник музея истории религии и атеизма. Т. 6. М.-Л.: АН СССР, 1962; Радовский М.И. Вениамин Франклин. 1706–1790. М.-Л., 1965; Болховитинов Н.Н. Б. Франклин и М.В. Ломоносов (Из истории первых научных связей между Россией и Америкой) // ННИ. 1973. № 3. С. 77–81; Аникин А.В. Бенджамин Франклин – ученый-экономист // США. Экономика, политика, идеология. 1975. № 10. С. 45–51; Согрин В.В. Джефферсон, Франклин, Пэйн и становление демократической социально-политической мысли в США // Американский ежегодник. 1979. М., 1979. С. 176–210; Башмакова Л.П. Б. Франклин и проблема «американизма» // Американский характер. Очерки культуры США / отв. ред. О.Э. Туганова. М., 1991. С. 84–109 и др.

213

Boston Evening Post. Aug. 29, 1768.

214

Massachusetts Gazette. Aug. 30, 1770.

215

Boston Gazette. Aug. 8, 1768.

216

Boston Gazette. Mar. 7, 1768. Ср.: Фукидид, кн. 1, 34. Цит. по изд.: Фукидид. История. Л., 1981.

217

Boston Gazette. Mar. 9, 1767.

218

Boston Gazette. Mar. 21, 1768. Ср. у Болингброка: «Благо народа есть конечная и истинная цель правления» (Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. М., 1978. С. 216).

219

«Смешивать королевское Правление с Правлением доброго короля – это значит вводить самого себя в заблуждение. Дабы увидеть, что представляет это Правление само по себе, нужно рассмотреть, каково оно при государях недалеких или злых; ибо они либо такими взойдут на трон, либо же трон сделает их такими»: Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969. С. 207.

220

Там же.

221

Монтескье Ш.Л. О духе законов. М., 1999. С. 182.

222

Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. С. 202.

223

Там же. С. 204.

224

«Сила этого закона обязательна для короля в не меньшей мере, чем для ничтожнейшего из подданных, а дух его обязателен для монарха и того более»: Там же. С. 216

225

Там же. С. 226.

226

Durant W., Durant A. The Age of Voltaire. N.Y., 1965. P. 100.

227

Напр.: Boston Gazette. Mar. 14, 1768, Apr. 4, 1768; Boston Evening Post. July 31, 1769.

228

Boston Gazette. Apr. 11, 1768.

229

О пережитках сакрализации власти в колониальной и революционной Америке см.: Филимонова М.А. Понятие сакрального в политической риторике Американской революции // Образы власти в гуманитарных исследованиях / под ред. А.В. Хазиной, Ф.В. Николаи. Нижний Новгород, 2013. С. 107–110.

230

Boston Evening Post. June 20, 1768.

231

Boston Gazette. Apr. 27, 1767.

232

Boston Gazette. Jan. 5, 1767.

233

Boston Gazette. Mar. 30, 1767.

234

Vindex // Boston Gazette. Dec. 26, 1768.

235

Boston Evening Post. Oct. 23, 1769.

236

Напр.: Your Injured Country // Boston Gazette. Febr. 20, 1769. Интересно, что в 17741775 гг. та же самая французская формула будет означать в дискурсе патриотов уже не милосердие Георга III, а вооруженную борьбу с метрополией.

237

См.: Утченко С.Л. Юлий Цезарь. М., 1976. С. 136, 250, 313–318.

238

Личное восприятие короля при встрече с ним могло сильно отличаться от пропагандистских образов. Таков, например, был опыт Бенджамина Уэста, ставшего придворным портретистом короля. См.: Алентьева Т.В. Бенджамин Уэст – «отец американской живописи» // АЕ. 2015. М., 2016. С. 180.

239

Уильям Питт-старший, занимавший в 1766–1768 гг. пост премьер-министра, был известен вкладом в экспансию Британской империи во время Семилетней войны, противодействием коррупции в правительстве, а также поддержкой колонистов в их борьбе против Гербового акта. Соответственно, патриоты боготворили его. Редактор и книготорговец Дж. Мейн, например, считался обнаружившим «враждебность к своей стране», поскольку очернял «ее великого и постоянного друга Питта». Питта, в свою очередь, пышно именовали «спасителем Британии и искупителем Америки»: Boston Gazette. Febr. 1, 1768.

240

Boston Gazette. Jan. 18, 1768. Короли династии Ганноверов носили также титул герцогов Брауншвейгских.

241

См.: Блок М. Короли-чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. М., 1998. С. 533–539.

242

Boston Gazette. Mar. 28, 1768.

243

Vindex // Boston Gazette. Dec. 26, 1768.

244

Boston Gazette. June 8, 1767. Кастл-Уильям – бостонский форт, перестроенный в 1692 г. и названный в честь короля Вильгельма III. Именно здесь был размещен английский гарнизон, здесь же хранились в 1765–1766 гг. гербовые марки. В 1776 г. форт был разрушен отступавшими из Бостона английскими войсками.

245

Boston Evening Post. July 3, 1769.

246

Boston Gazette. Oct. 3, 1768.

247

Boston Evening Post. Oct. 3, 1768.

248

Напр.: Conciliator // Boston Gazette. Sept. 28, 1767.

249

Boston Gazette. May 22, 1769.

250

Boston Gazette. Sept. 26, 1768.

251

Ср. слова царя Ровоама во 2-й книге Паралипоменон: «Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами». 2 Пар 10:11.

252

Boston Gazette. Sept. 7, 1767.

253

Boston Gazette. July 11, 1768. Также: Boston Gazette. July 18, 1768, Aug. 1, 1768; Boston Evening Post. June 27, 1768.

254

Boston Gazette. May 15, 1769.

255

Boston Gazette. May 22, 1769.

256

Фрэнсис Бернард занимал пост губернатора Массачусетса в 1760–1769 гг.

257

Boston Evening Post. Apr. 17, 1769.

258

Boston Evening Post. July 17, 1769.

259

О роли «саксонского мифа» в вигской пропаганде см.: Филимонова М.А. Дихотомия «Свой/Чужой» и ее репрезентация в политической культуре Американской революции. СПб., 2019. С. 76–80.

260

Boston Evening Post. May 22, 1769. Фаридун – в «Шахнаме» царь Ирана, победитель узурпатора-чудовища Заххака. В «An Universal History, from the Earliest Account of Time: Asiatic history to the time of Alexander the Great», вышедшей в 1747 г., давалась рационалистическая трактовка мифа. Фаридун изображался как справедливый правитель, свергнувший тирана Зоака (Заххака), «один из величайших, мудрейших и наиболее успешных монархов, какие когда-либо правили на Востоке». «Странные вещи», сообщаемые в «Шахнаме» о Заххаке и непостижимые для автора эпохи Просвещения (т. е. змеи, росшие из плеч узурпатора), трактовались как политическая сатира (Vol. 5. P. 339–344). Под Кули-ханом в данном случае подразумевается Надир-шах, шах Ирана в 1736–1747 гг., чьи завоевательные походы позволили ему создать обширную империю. Надир-шаха называли также Тахмасп-кули-хан. Узнать его биографию американский автор мог из: The Universal Magazine of Knowledge and Pleasure… L., 1753. Vol. 12–13. P. 145–153.

261

Boston Evening Post. Aug. 21, 1769.

262

Boston Gazette. Mar. 21, 1768.

263

Vindex // Boston Gazette. Dec. 19, 1768.

264

Деннис Дебердт (1716–1770) – агент колонии Массачусетс в метрополии.

265

Boston Gazette. Apr. 4, 1768.

266

Boston Gazette. Mar. 23, 1767.

267

Macaulay C. The History of England, from the Accession of James I. to that of the Brunswick Line: 8 vols. L., 1763–1783. Vol. 4. P. 428, 435.

268

Boston Evening Post. Apr. 17, 1769; Boston Gazette. Apr. 17, 1769. В 1784–1785 гг. Маколей действительно осуществила поездку по США, где встретила самый теплый прием.

269

Дата годовщины была вычислена неверно, видимо, из-за расхождений между юлианским и григорианским календарями. До 1752 г. Великобритания жила по юлианскому календарю, причем год начинался с 25 марта. Однако переход на новый стиль уже готовился, когда Мэйхью читал свою проповедь.

270

Mayhew J. A Discourse concerning Unlimited Submission and Non-Resistance to the Higher Powers: With some Reflections on the Resistance made to King Charles I. Boston, 1750. P. 49–50.

271

Boston Gazette. Febr. 29, 1768.

272

Boston Gazette. Apr. 11, 1768. Чарльз – река в Массачусетсе, на берегах которой расположены Бостон и Кембридж.

273

Ивонина Л.И. Драма династии Стюартов. М., 2016. С. 177.

274

Коути Е., Харса Н. Суеверия викторианской Англии. М., 2011. С. 447.

275

Boston Evening Post. July 31, 1769.

276

Boston Gazette. Sept. 26, 1768.

277

Wirt W. Sketches of the Life and Character of Patrick Henry. Freeport, N.Y., 1970. P. 83.

278

Джефферсон Т. Автобиография. Заметки о штате Виргиния. Л., 1990. С. 23. Об этом эпизоде см. также: Согрин В.В. Джефферсон: человек, мыслитель, политик. М., 1990. С. 31–32.

279

Griffith L. The Virginia House of Burgesses. 1750–1774. Alabama, 1970. P. 68; Фурсенко A.A. Американская революция и образование США. М., 1978. С. 57.

280

Boston Gazette. Jan. 9, 1769. Курсив принадлежит Адамсу.

281

О роли болингброковской концепции «короля-патриота» в начале Войны за независимость см. подробнее: Liddle W.D. «A Patriot King, or None»: Lord Bolingbroke and the American Renunciation of George III // JAH. Vol. 65, No. 4 (Mar., 1979). P. 951–970.

282

Boston Evening Post. Sept. 4, 1769.

283

Boston Gazette. Aug. 7, 1769.

284

Blackstone W. Commentaries on the Laws of England: 2 vols. Philadelphia, 1893. Vol. 1. P. 245–246.

285

Эссе из журнала «Исследователь» // Англия в памфлете. Английская публицистическая проза. М., 1987. С. 218; также памфлеты Свифта «Несколько непредвзятых мыслей о нынешнем положении дел»: (Там же. С. 325–327); «Краткая характеристика его светлости графа Томаса Уортона» (Свифт Дж. Памфлеты. М., 1955. С. 64–68).

286

[Trenchard J., Gordon Th.] Cato’s letters; or, Essays on liberty: 4 vols. L., 1737. Vol. 1. P. 111116. «Письма Катона» (1720–1723) – памфлетная серия, созданная британскими республиканцами Т. Гордоном и Дж. Тренчардом.

287

Исключения здесь единичны; об одном из них – тосте в честь Ч. Тауншенда – упоминалось выше.

288

Boston Evening Post. July 18, 1768.

289

Loyalty // Boston Gazette. Aug. 1, 1768.

290

Boston Evening Post. Febr. 13, 1769.

291

Boston Gazette. Aug. 22, 1768.

292

Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. С. 178.

293

Там же. С. 199.

294

Свифт Дж. Сказка бочки. Путешествия Гулливера. М., 1976. С. 296.

295

URL: http://www.lib.ru/INOOLD/FARKER_J/gay1_1.txt (дата обращения: 17.12.19).

296

Boston Evening Post. Jan. 23, 1769. Тот же устойчивый образ позднее развивал английский карикатурист Дж. Гиллрэй в своем известном произведении «Сливовый пудинг в опасности» (1805). На карикатуре пудинг – земной шар – делят У. Питт-младший и Наполеон.

297

Hyperion // Boston Gazette. Oct. 3, 1768. Немного измененная евангельская цитата взята из: От Матфея 15:26.

298

An Englishman // Boston Gazette. Febr. 20, 1769.

299

Boston Gazette. Febr. 29, 1768.

300

Boston Gazette. Nov. 7, 1768. (Перепечатка из Essex Gazette.)

301

Vindex // Boston Gazette. Dec. 5, 1768. Ср. в Билле о правах 1689 г.: «Набор или содержание постоянного войска в пределах королевства в мирное время, иначе как с согласия парламента, противно закону»: Законодательство Английской революции 1640–1660 гг. / сост. Н.П. Дмитревский. М.-Л., 1946. С. 129.