Абеляр Т., Магический переход. Путь женщины-воина. – Киев: София, 1997.
Атхарваведа. М.: Наука,1989.
Бах Р., Иллюзии, или повесть о мессии поневоле. – Киев: София, 1992.
Бах Р., Чайка по имени Джонатан Ливйнгстон. – В журнале «Иностранная литература». – М.: 1974, №12.
Блаватская Е.П.. Тайная доктрина.' — СПб.: «Андреев и сыновья», 1991.
Борхес X.Л. Письмена бога. – М.: Политиздат, 1992.
Бхагавадгита. Философские тексты Махабхараты. – Ашхабад: «Ыылым», 1977.
Дас Тулси, Рамаяна М. Издагслылви АН СССР, 1948.
Доктор Маррен Гипнотизм в теории и на практике. – СПб.: 1843.
Донер Ф., Жизнь-в-сновидении. Посвящение в мир магов. – Киев: София, 1997.
Древнекитайская философия эпохи Хань. – М.: Наука, 1987. Древнекитайская философия. – М.: Наука, 1973.
Дзвид-Нзль А. Мистики и маги Тибета.
Дюмулен Г.,История дзэн-буддизма. Индия и Китай. – СПб: «Орис», 1994.
Кант И., Критика чистого разума. – СПб.:
Кастанеда К., Книги 1-11. ~ Киев: София, 1991-1998.
ЛабержС, Рейнголд X., Практика осознанного сновидения. – Киев: София, 1996.
Ле Цзы, Чжуан Цзы. – М/ Наука, 1995.
Миямото Мусаси Книга пяти колец. – СПб.: «Евразия», 1997.
НорбуЯ., Друнг, дэу и бон.
Ошо, Раджнеш Б.Ш., Мастер. – СПб.: Изд-во ОВК, 1997.
Ошо, Раджнеш Б.Ш., Пустая лодка. – СПб.: Изд-во ОВК, 1996.
Перлз Ф., Гештальт-подход, или Свидетель терапии. – М.: «Либрис», 1996.
Судзуки Д.Т., Основы дзэн-буддизма.
Токуан Сохэ, Письма мастера дзэн мастеру фехтования. – СПб.: «Евразия», 1997.
Упанишады, 3 т, – М.: Наука, 1990.
Успенский Л.Д., В поисках чудесного. – М.: «ФАИР-ПРЕСС», 1999.
Хаббард Л.Р., Дианетика – современная наука душевного здоровья. – М.: Издательская группа «Нью эра», 1996.
Харнер М.Д., Путь шамана, или шаманская практика. • М.: «Палантир». 1994.
Шлахтер В.В., Человек-оружие. Курс профессиональной психофизической подготовки бойца. – СПб. «Терция", 1998.
Юнг К.Г., Архетип и символ. – М.: Наука, 1996.