ПСС. Том 52. Дневники и записные книжки, 1891-1894

[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 1, 1891 г.]

Раеву книгу Евангелия

Лизунов Василий свидет...

Лисицыну.

91. 6 Я[нваря].

Братство. Жертва жиз[нью] плотской¹³³

Погибельная слава.¹³⁴

Единство людей в увеличении любви.¹³⁵

10 Я[нваря] Индюш[ек] кормить.

Нельзя учить народ, пока власть в руках правит[ельства].

Правит[ельству] нельзя выпустить из-под себя.

Не понимают учения Хр[иста] и те и другие от церкви.

13. Не понимают, что Х[ристос] на их языке реформат[ор], только срок его реформ 2000-летний. —

О деле Букалова Губернск[ому] предводителю. —

19. Ваничка целует руку Кузьки.¹³⁶

————————————————————————————————————

Renan, р. 240, о том, что настоящее значение только из перв[ых] рук.

R[enan], 253: государство, как содержало церковь, должно содержать науку.

————————————————————————————————————

Цель молитвы блага знанье.

26. разделить, а потом смеш[ать].¹³⁷

28. Я дурно поступил с Пук[аловым] и начинаю обвинять его.

Дунаеву.

Hegelen [?] желает поступ[ить] в русск[ое] подданство.

Курносенкова книжка потеряна.

————————————————————————————————————

Зеленецкий Дим[итрий] Алекс[еевич] уволен из Ростовск[ой] на Дону гимназии. 89. Декабрь. Подав[ал] 90 г. в Августе Делянову, за подозр[ение] о писании анонимн[ых] писем.

Огромное количество дел совершается под имен[ем] произведен[ий] науки и иск[усства]; огромн[ое] колич[ество] людей занято этими предметами.

В числе этих предметов есть несомненно такие.

Страхову — благодар[ить].

Курносенк[ова] — в сентябре отобран[о].

Внешн[ие] формы —

Дано Ц[арство] Б[ожие] и средства достижен[ия] его не внешн[ие].¹³⁸

Потребность жертвы — страдания — хоро[ший] признак.¹³⁹

Несоответствие рабочего к требованиям рынка, измени[ть] рынок не поможет.¹⁴⁰

————————————————————————————————————

К непр[отивлению]: непонимание.

————————————————————————————————————

Покуда больно, не полезны уроки тщеслави[я].¹⁴¹

На Павшенск[ого] Муратов дворник Михайла Назаров.

9 Ща[рта].

Щепка — пароход. Всё условно, всё ничто. Одно сознание воли Бога и исполнение ее.¹⁴²

————————————————————————————————————

Ослабление начинается сверху: сначала любовь, пот[ом] смирен[ие], пот[ом] чистота. Так что исправляться не снизу.

Как потеряна любовь к Богу, так начинает засариваться душа.¹⁴³

Недохватит или перехватит. Судят о том, что не нужно или нельзя судить. Один узкий путь истины.¹⁴⁴Hidrotaphia by sir Thomas Browne.¹⁴⁵Матвей Никандрович Буколов. Крапивну.

————————————————————————————————————

Тень исчезает и уменьшится, когда изменится отноше[ние] к солнцу. Снимет тень и потом скаж[ет]: исчезло, имен[но], когда вступи[т] в полный свет.¹⁴⁶

Малый взят 7 лет — может четверо на земле, мож[ет] ли быть продана?

1) Попову. 2) Evans’y.

Алексей Остряков желает лечить, разрешение знахар[ить].

3) Гринштейну, 4) Файнерм[ану].

Чертк[ову] послать об охоте, Вегетар[ианстве], Felix Pia.

Государственность есть атавизм, свойство прежнего быта, теперь ставшее ненужным.¹⁴⁷

Буткевичу.

Впечатления, если остаются — асимилируются, то им есть предел, а то насквозь — как понос.¹⁴⁸Непонимание проис[ходит]: 1) от того, что далеко вперед, и от того, что считается понят[ным] церковь.

Гершеля — расчет.¹⁴⁹Нужно¹⁵⁰ — любовь, а не сохранение жизни. Можно жизнь погубить из любви.¹⁵¹

————————————————————————————————————

Во сне видел: Спущены кисти рук.¹⁵²

————————————————————————————————————

Жизнепонимание в 6 гл[авах]. 7. Почему жизнепон[имание]. 8) Фонари по пути.

Есть путь прямой и путь медленный — сознательный и бессознательный.

————————————————————————————————————

Попову и недовольство не другими, но соб[ой].¹⁵³

————————————————————————————————————

Иго мое — запрягает.¹⁵⁴

————————————————————————————————————

Файнерм[ану] рассужде[ния] — принц[ипы] и вера, как две ноги.¹⁵⁵

————————————————————————————————————

Тяжела жизнь от того, что обстановка для того, что не радует, а того, что радует — нет.¹⁵⁶

О деле Васильева. —

Ссора с Ваничк[ой].¹⁵⁷

————————————————————————————————————

Всякое искреннее слово, оборот, подхватывается и опошляется. «Пора и т. п.»¹⁵⁸

————————————————————————————————————

Жизнь есть увлечение делами мирскими, всё равно как собирание грибов по дороге, когда послан хозяин[ом]. Притча о слугах в доме.¹⁵⁹

————————————————————————————————————

Непрот[ивление] злу есть только часть.

Гольц[еву], Гроту, Страх[ову], Цертел[еву].

Баба из Левинск[ого], мальчика забрухал.

————————————————————————————————————

Городенской мужик, закопан в снегу.

————————————————————————————————————

По 1-му я сам по себе, по 2-му отец, гражданин, по 3-му раб Божий.

По 1-му обязательны мои желания, по 2-му закон людск[ой], по 3-му закон Божий.

1-е. Бери всё, что може[шь].

2-е. Ты сын семьи, государства — служи им.

3-е. Ты сын Бога, служи одному ему.

————————————————————————————————————

Задавило Ноября 20. — Рима Родионова сторожиха.

Учение это религиозное. Оно не определяет внешних отношений, но внешние отношения — новые — сами собой вытекают из него.

Сон = жизнь в другом мире, другая, память о к[оторой] исчезает, но последствия остаются.¹⁶⁰

Ничего не делать, а только направлять силу по течению — как поток. Если бы частицы стремились по своему, они ничего бы не сделали.¹⁶¹

Лучшие наборщики те, к[оторые] не знают языка, на к[отором] набирают.¹⁶²

2-е жизнепон[имание] — слава.

————————————————————————————————————

В Сергиевское в больн[ицу].

Хочется сказать: не хотят принять, но это было бы неверно: прямо не понимают. А не понимают, п[отому] ч[то] считается давно несомненно понятным, п[отому] ч[то] смотрят на него с высоты велич[ия], не дают себе труда вникнуть в него, как челов[ек], к[оторый] бы смотрел на фунд[амент], думая, что видит храм.

Так что после выхода м[оей] книги убедили меня, что никогда не прекращал[ось] и все усиливалось исти[нное] понимание учения Хр[иста] между меньшинств[ом] и всё более и более затемнялось в массах.

————————————————————————————————————

Бедность, страдания людей показывают не то, как думают, ч[то] нуж[но] делать для людей, но то, что — нужно — для себя.¹⁶³

————————————————————————————————————

Урядник, лошадь — взыскивают деньги, 40; жена ушла 11 год. Может ли жениться.

Можно ли взыск[ать] за увечье в 1881 году. Фонарь. В каком месяце. Отставной Михаил Иванов[ич] Родионов, Богородицк[ого] уезда Кузнец[овской] волости.

16 четвертей овса. 10 мер.

————————————————————————————————————

Какой же вывод из этого. 1) что люди (меньшинст[во]) поймут, что не должно усвоять жизнепонимание, а большинство страданиями будет приведено к тому же.

Рано ли, не знаю, но скоро это будет.

Не могу заснуть, п[отому] ч[то] о себе думаю.¹⁶⁴

Смерть = забыть себя.

Смягчение нравов не делается само собой, но вследствие нового жизнеп[онимания].

————————————————————————————————————

Труд для других не тот, к[оторым] воспользуются другие, а тот, котор[ый] делается для других, и они знают, ч[то] он для них делается.¹⁶⁵

————————————————————————————————————

Бабур[инский] мужик — в солдаты берут брата, а старший больной.

Об усыновл[ении].

Saint¹⁶⁶

Бык забрухал мальчика. Мих[аил] Иван[ович] Кондрашев. М. И. Костина — Павел забрухан.

Причины непонимания — церковь и наука, т. е. уверенность, что мы знаем.

————————————————————————————————————

Но движется вперед 2-мя путями: вольным и не вольным.

Усложнение жизни требует изменения. Надо изменить в какую-нибудь сторону. И несмотря на то, что церковь или наука застилали глаза, смутно чувствуется один идеал, и бессознат[ельно] люди стремятся в его сторону и, в сознании оставаясь столь же далекими от него, в действительности шаг за шагом приближаются к нему. Это совершилось с христ[ианским] учением.

————————————————————————————————————

Истина не имеет пределов, но ложь ограничена. Ложь церкви и науки обличается жизнью, к[оторая] переросла их. — Ни[ти], привязывающие люд[ей] к церкви и науке, становятся всё натянутее и натянутее и должны лопнуть.

Люди думают, что знают двояким обра[зом], сверхъестеств[енным] и опытным (эволюц[ия]). Скажу о 1-м.

[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 2, 1891 г.]

Книжку Ге и письмо.

Богородицкого уезда, волости Черневской, деревни Красной Слободы Алексей Семенов Шарапов, требует 9 р. 25 к. Просить уплатить.

AB² = BC² + AC²

AB² = (AC + C)²

AC² + C² + 2AC; π

BC²

An − BC + C

Кудряшев желает получить [1 неразобр] надел. —

8 И[юня]. [1 неразобр.] пасеки, пчелы в макушк[ах] леса — густо.¹⁶⁷

Два средства: умерять свои потребности и увеличивать доходы. Первое нравственно само по себе, второе само по себе безнравственно.¹⁶⁸

————————————————————————————————————

В горелки бегали, за кустом целовались.¹⁶⁹

————————————————————————————————————

В[опрос]. Что ж, это малость, не стоит того [1 неразобр.].

О[твет]. Большую можно сделать мерзость; но доброе дело можно сделать только малое.¹⁷⁰

————————————————————————————————————

Натурально! В среде развращенной вс[якое] доброе дело ненатур[ально].¹⁷¹

О[тец] С[ергий] узнал, что значит полагаться на Б[ога], только после того, как совсем погиб в глазах людей. Явилось равнодушие полное к людям и их¹⁷² действиям. Его берут, судят, спасают, ему все равно.¹⁷³

————————————————————————————————————

К Коневск[ому]: противуположность плотской поэзии и духовной.¹⁷⁴

————————————————————————————————————

Дети дают хлеб сладкий, сахар, деньги, думая доброе. Также многие женщины и глупые мужчины — не разбирая того, откуда эти хлеб, сахар, деньги.¹⁷⁵

Петр Киселев обвиняется в разбитии лавки. Просят об обвинении — 5-й месяц сидит.

————————————————————————————————————

Сон смеш[ного] челов[ека] Дост[оевского].¹⁷⁶

————————————————————————————————————

13 вышли. Булыгин пашет. — Раздражение жены. Плохо спал. Pано встал — скучно. Не мог писать. Вышел во 2-м часу. 30 верст до[шел] поздно. Очень хорошо внешн[яя] жизнь. Но, боюсь, не прочна. Томашевич. Разговор о день[гах].

15. Встал рано. Прекрасно шли. Рощин не доволен. Ни одн[ой] мысли и¹⁷⁷ устал.¹⁷⁸

¹⁷⁹ ширина 1 арш[ин] ³/₈ в[ершка].

вышина 1 арш[ин], 14 ¹/₄ в[ершков].

————————————————————————————————————

Заказать 12 рам, со стеклами и с прибором.

О[тец] С[ергий] ждет солнца.¹⁸⁰

Женщин надо презирать, чтобы быть¹⁸¹

Разводить дикарей.¹⁸²

[1 фраза — полторы строки — неразобр.] В них просыпается любовь Божия.

————————————————————————————————————

Только под старость живешь по своему [?]

————————————————————————————————————

1) Баба присуждена к тюрьме [1 неразобр.].

————————————————————————————————————

2) сам мир [?] — Сибирь.

3) солдатство [1—2 неразобр.].

4) Разводить дикарей.

5) Спасать больных и губить здоровых.¹⁸³

Выписать из кни[ги].

Как дети [?]

————————————————————————————————————

Просит [?] Алексеева.

————————————————————————————————————

Сначала область [?] непонимания — причина его, потом: оно все-таки необходимо.

————————————————————————————————————

Я скучаю, огорчен тем, что не пишу. Новое подтверждение того, ч[то] всё, что огорчает — всё, всё на пользу.

Неспособность писать исправляет от заблужд[ения], ч[то] жизнь есть писание — жизнь есть служение Богу — людям, исполнение Его воли.¹⁸⁴

————————————————————————————————————

Έγκρατεία¹⁸⁵ — Потребности Лихтенберга.¹⁸⁶

Голова завернута платк[ом], язык дергается.

Гольтяк.

Самовар.

Марш[?]

————————————————————————————————————

Бабуринский крестьян[ин] — сын 22 лет. Един[ственный], больной глазами и шеей? Нельзя ли уволить Кузьму до лета.

И на других.¹⁸⁷ —

————————————————————————————————————

Я стареюсь.¹⁸⁸

————————————————————————————————————

Прежние учения говорили: живи противно твоей природе (подразумевая одну животную природу), подчиняй ее внешнему закону. Христианство говорит: живи сообразно твоей природе (подразумевая божеск[ую] природу), не подчиняя ее ничему, ни своей, ни чужой животной природе, и ты достигнешь того самого, к чему ты стремился и чего ты достигал, подчиняя твою при[роду].

Глаза близко, милая, жалк[ая].¹⁸⁹Женщина скорее бросится в воду за ребенком, a мущина скорее [1 неразобр.].¹⁹⁰

————————————————————————————————————

Ю[?] Крапивиной работу, переводы с французск[ого]. В [1—2 неразобр.], Яницкой дом.

В Петерб[урге]

Анаст[асия] Карловна Шрейдер. Басейная 8-й №.

Лазарев.

Покровский.

Златовратск[ий], Патр[иаршие] пруды, Ермолаевск[ий] пер.

Жизнь только тогда истинная, и пот[ому] счастливая и спокойная, когда представляемая мною линия ее пути проходит через точку смерти.

Когда мы близоруко рассматриваем путь жизни, нам представляются только уклонения от пути, точно так же, как когда мы рассматривали бы следы человека, шедшего в метель по дороге. Он постоянно сбивался, то направо, то налево, и всякий раз, сбившись, выходил на дорогу. Таково движение вперед человека и человечества.

Правительство, если бы оно б[ыло] тем, чем оно хочет быть, должно бы организовать труд — земледелие. Напротив, оно не организует, эксплуатирует.

Почему чиновнику пенсия, а земледельцу — нет.¹⁹¹

————————————————————————————————————

Все способы придумываются, но только не одно главное: решить, как бы в противление злу, каждому для себя, или воспользоваться тем, к[ому] дано.

————————————————————————————————————

Вдова, 6 детей, задавило мальчика 9 лет. — Не дав[али] свистка.

Разум употребляет[ся] не на то, чтобы открыть истины, а на то, чтоб то, что хочется считать за истину, выдать за таковую.¹⁹²Не верить разуму — всё равно, что советовать не раскушивать.¹⁹³

Стахович, развратная жизнь, самодовольная, от семейности.

————————————————————————————————————

Телят[инским] овес из магазеи. Старшина не дает под предлогом уплаты податей.

————————————————————————————————————

Ломовки, староста Соломаткин обвиняется в подлоге приговора.

————————————————————————————————————

Усадьбу подписать може[т] ли баба?

————————————————————————————————————

Из Левинско[го], бык забрух[ал]. Марья Костина.

————————————————————————————————————

Федор Строганов, сын сосланного Павла, жившего в городе Ишиме, Устьламинской волости, деревни Ситниковой, Марфа Васильевна Сизикова осталась там в 1884 г.

1) Жизнепониманий много — семейн[ое], личн[ое] — государственное]...

2) единица жизненная — 1) я, 2) семья, 3) род, 4) госуда[рство], 5) челове[чество], <6> ...Христово, мир, всё — воля, по чьей всё возникло и я живу.

————————————————————————————————————

Ушла 8 лет тому назад. А он уш[ел] 3 года тому назад.

————————————————————————————————————

2-го мая деревни Пришни. Глебовы, Иван Родионов хочет к себе принять Никиту[?].

————————————————————————————————————

Первая кни[га] Царей, глава 2, стих 8.

Веру в Бога можно узнать, только когда разувериш[ься] в себе. Пробить верхний лед, чтоб стать на твердый.¹⁹⁴

В силу государствен[ной] охраны 16 статья 92.

————————————————————————————————————

Для чего правительство обеспечивает верность контрактов?¹⁹⁵

————————————————————————————————————

Для чего родители отдают детей с глаз долой.¹⁹⁶

————————————————————————————————————

У молод[ого] чел[овека] в сердце — поет.¹⁹⁷

————————————————————————————————————

Сознание отделяется и, как созревшее, отпавшее семя, ищет зацепиться, прижаться к чему-нибудь, к почве, нужной ей, чтоб начать жить снова.¹⁹⁸

————————————————————————————————————

Если бы зерно, засыхая и отделяясь, чувствовало бы прекращение жизни; разве не то же испытывает оно, что умирающий.¹⁹⁹

————————————————————————————————————

Вера в то, что человеку, а следовательно и человечеству, как собранию людей, стоит только захотеть, чтобы вырвать из себя зло.²⁰⁰

————————————————————————————————————

Все люди просто обжоры.²⁰¹

————————————————————————————————————

Мэри машина для произведения щекочущих звуков. Иллюзия ее в том, ч[то] — так к[ак] ее хвалят, то то, ч[то] она делает, хорошо. Певцы.²⁰²

————————————————————————————————————

Нравственный упадок. Это сомнамбулизм, бездействие высших душевных сил.²⁰³ Надо проснуться, как когда кошмар. Надо понять, что это кошмар. Я так и делал, когда встряхивался.²⁰⁴

————————————————————————————————————

Le non agir не есть покорность — напротив. Придворные самые подлые и покорные и самые деятельные.²⁰⁵

————————————————————————————————————

В Пришне постройка — сносит 120 с.[?]

Послесловие к послесловию. Так или не так я объяснил, почему нужно наибольшее воздержание, — не знаю. Но знаю несомненно, ч[то] совокупление есть мерзость, к[отор]ую только наша похоть оправдывает. Знаю, что для того, чтобы иметь детей, тоже не станешь этого делать.²⁰⁶

————————————————————————————————————

Говорю: отвергнись от себя, да будет воля твоя, а думаю только о том, как делать свою волю.²⁰⁷

————————————————————————————————————

Боязнь ненатурального мешает всякому движению. Всякий шаг вперед ненатурален.²⁰⁸

————————————————————————————————————

Христианская религия — и разные жизнепонимания.²⁰⁹

————————————————————————————————————

Если бы не б[ыло] авторитета науки, церкви, люди не могли бы быть так глупы.²¹⁰

————————————————————————————————————

Настроение серьезное — веселость противна, настроение веселое, грусть противна. Стало бы[ть]....²¹¹

————————————————————————————————————

Сапоги Прошке.

————————————————————————————————————

У выхода толпимся и, чем ближе к выходу, тем теснее и чувствуешь себя бессильнее. Близко уж к свету и простору.²¹²

————————————————————————————————————

Потемкин полюбил жизнь.²¹³

————————————————————————————————————

Ногу отрезали в засеке на работе.

Я играю на фортепиано, читаю роман дамам вслух, а тут мужики ходят, оборванные, усталые — мешают. — Они бы держались своего места — не мешали.²¹⁴

————————————————————————————————————

Только когда перестанешь жить для себя и людей, станешь жить для Бога.²¹⁵

————————————————————————————————————

Хочет быть полезным — учителем, доктором, техником, а дело в том, ч[то] полезен не доктор, уч[итель], техн[ик], а полезен не эгоистическ[ий] человек — не эгоистич[еский] докт[ор], уч[итель], техник, царь, г.... чист. — Положение избирает — жизнь, судьба, деятельно[сть] в положении — сам.²¹⁶

————————————————————————————————————

Наследственность. Пьяница прибавляет своему потомству только несколько шансов атавизма, к[оторые] и так уничтожаются смертностью. Можно говорить о последствиях, но нельзя ими руководиться. Разница: принять во вним[ание] последствия и руководиться.²¹⁷

————————————————————————————————————

Поша пишет — физич[еская] работа зверит, тем более нельзя сваливать [2 строки неразобр.] работу.²¹⁸

[Телятин?]ские просят раздать магазейную рожь. [6—8 неразобр.]

Кривое осуждение ввергает в тоску, тогда как прямое поднимает. Ога[рев].²¹⁹

————————————————————————————————————

Голод — нельзя начать д[елать?] добро нынче, не делая его вчера.²²⁰

————————————————————————————————————

Ошибка о возможности [1 неразобр.] христианской добродетели без воздержания происходит от представления о возможности любви без самоотречения.²²¹

————————————————————————————————————

[11 строк — четыре записи — неразобраны.]

Кир, Ликург, Спартанцы, Эпаминонд, Сократ, Диоген (как его бранят), Цинцинат, Аннибал, Катон.

————————————————————————————————————

Человек представляется для себя отдельным от людей только п[отому], ч[то] он держит фонарь.²²²

————————————————————————————————————

Но и в области воздержания, самообладания, если человек серьезно будет желать его, он неизбежно будет приобретать это самообладание в одной определенной последовательности. Нельзя наесться селедок и потом воздерживаться от питья. Нельзя наесться мяса, напиться вина и воздерживаться от блуда.

————————————————————————————————————

Прохор Зотов сына женит.

————————————————————————————————————

Я только хочу сказать, что если он чист и говорит о доброде[тели], что он лжет[?]

————————————————————————————————————

Можно быть грязным и порочным, но нельзя быть добродетельны[м] и не грязным.

Человек живет только затем, чтобы проявить свою индивидуальность. Воспитание в том, чтобы стереть ее.²²³

————————————————————————————————————

Дмитрий Ефимов ссылается в Сибирь по приговору. — Есть приговор, что принимается. О женщине — сыне.

————————————————————————————————————

Вред подачи денег — отдаление.²²⁴

Для драмы. Спор с православн[ым]. «Не могу». С либералом.²²⁵

————————————————————————————————————

Отчего у Радст[ока] успех в высшем свете. Согласны на всё. И в церк[овь] ходят, и к бедным, но не изменяют жизнь — не отреченье от князя мира сего.²²⁶

————————————————————————————————————

К Алек[сандру] I. Солдата убили вместо его. Он тогда опомнился.²²⁷

————————————————————————————————————

«Вор» не тот, кто взял необходимое, а кто берет и держит нужное другому.²²⁸

————————————————————————————————————

И подумать, какой запас (marge²²⁹) для человечества в смысле борьбы. С нуждою. Вино, табак, сахар, мясо. — И если бы лишения, а то ничего, кроме гнилых и выбитых зубов, разврата, катаров и т. п.

————————————————————————————————————

Танталово мученье теперь для рабочих.²³⁰

Для богатых — отравлен[ия], и свалка, и страх.

П[омнить?] Самовар Графине.

Древние жили во всю, а теперь нельзя жить во всю. Надо притворяться.

Согласное распадение обществ[енного] жизнепонимания.²³¹

————————————————————————————————————

Дальше идти некуда, надо назад возвращаться к дикому жизнепониманию. Оно и совершается. Либо вперед, либо назад.

Вопрос в том, одичать или быть человеком. Одичание уже совершается — выставки, балоны, пьянство.

————————————————————————————————————

Одичание в утонченной форме материал[ьной] жиз[ни].

————————————————————————————————————

Арбитрация есть только продолжение обмана.

————————————————————————————————————

Бывший учитель Ростово-на-Дону гимназии Дмитрий Зеленецкий, написать скорее.

————————————————————————————————————

Человек теперь находится в ужасающе подлом положении.

Гельмгольца — телефон.²³²

Цель жизни недоступна человеку.²³³

————————————————————————————————————

Письма: 1) Ал[ександре] Андр[еевне], 2) Долнеру, 3) Чертк[ову], 4) Буткев[ичу], 5) Ге, 6) Горбун[ову], 7) Алехину.

Ответить: 1) Барш[евой], 2) [1 или 2 неразобр].

Дмитрий Ефимов в Сибирь. Приговоры отменены. Солдат бывший просит пособия. Его убили.

————————————————————————————————————

Вписать противоречия полож[ений] богатого и бедного и средство заглушить.

Обилие мыслей без всяк[ой] основ[ательности] от отсутствия жизни. Прежнее брошено, новое не усвоено. Междуцарствие.

К О[тцу] С[ергию]. Ежели пасть, то с той лучше бы.²³⁴

————————————————————————————————————

Марья Иван[овна] Костина за быка задавлен. Кондрашевых. Бондарь — живет не дома.

Тит Кузьмин.

————————————————————————————————————

Человек б[ыл] в ночлежном, потом — в саду райском.²³⁵

————————————————————————————————————

Анархия есть христианство, но с желанием удержать положение. Тоже и социализм.²³⁶

————————————————————————————————————

Свобода воли есть сознание себя живущим, сознание закона своей жизни — стремление исполнить закон своей жизни.²³⁷

————————————————————————————————————

Челов[ек] приближается к истине по мере освобожденья своего от желаний и привычек.

————————————————————————————————————

О воинск[ой] пов[инности] не нужно; а указать ошибку обществ[енного] жизнепонимания, как оно выказалось во власти и окончательно в об[щей] в[оинской] п[овинности].

————————————————————————————————————

Ко вчерашнему: как только я получаю сознание жизни, я делаюсь участником ее. Я хочу исполнять закон, стало быть, я хочу то же [?], что Бог.²³⁸ VII глава. Но попытка заглушить жизнь дошла до крайних пределов.

————————————————————————————————————

Вдова 42 лет, 2 девки 8-и и 15-ти, сын 19 л[ет]. Старик отец 80 л[ет]. Можно ли освободить сына. Мостовской крестьянин. Велят ломать каменную избу. А изба дана ему на часть. 16 л[ет] столяр.

————————————————————————————————————

Туле в реальном училище попросить, чтобы выдали свидетельство Боровкову Алексею. ...Послать его к [Давыдову?]

Вписать в противоре[чия] Либиха и Паскаля. Нетрудно доказать тор[же]ст[во] анархии впереди. Нужно дви[гаться] всё же.

————————————————————————————————————

Противоречие. Воин[ская] пов[инность] есть последствие. Власть должна подчинять, но не подчиняться. Молитва. Свобода воли.

————————————————————————————————————

Религиозное чувство есть способность провидеть.²³⁹

————————————————————————————————————

Родители мучают.²⁴⁰

————————————————————————————————————

Дмитр[ий] Иванов[ич] Журавлев по распоряж[ению] Киевск[ого] полиц[ейского] управления о невыдаче паспорта.

————————————————————————————————————

Женщина красивая говорит: он ученый, умный, нравственный, мне покоряет[ся], стало б[ыть] я выше науки, ума, нравственности.²⁴¹

————————————————————————————————————

На что назначено яблоко? На то ли, чтобы защитить и дать навоз семени, или для пищи и наслаждения животных и людей? ²⁴²

————————————————————————————————————

Просит поступить в учитель[ский] институт без экзамена. — Богоявленский Иван Герасим[ович].

Одоевская, у нее покров висит.

Петр Иван[ович] Кузнецов.

————————————————————————————————————

Нелепость жизни происходит от невоздержания, власти женщин; власть женщ[ин] от невоздержания.²⁴³

————————————————————————————————————

Не искать делания добра: только то, что требуют от тебя, сделай, как должно.²⁴⁴

Об[щая] в[оинская] п[овинность] есть выражение несостоятельности, и вместе с тем требование предъявляется ко всем.

————————————————————————————————————

Когда болеешь душой — вопрос неразрешенный, то чувствуешь себя больным зубами во всем теле и просишь тело (Бога) помочь.²⁴⁵

————————————————————————————————————

Бог — это бесконеч[ное], всё то, что во мне, конечно. Бог будет то, как я понимаю себя, но только бесконечное.²⁴⁶

————————————————————————————————————

[2 неразобр.] Дмитр[ий] Ефимович Нарышкин, приговора у Лопухина.

————————————————————————————————————

Перегнул пружину — она лопнула: требует слишком много — подвергая крити[ке] прежнее.

————————————————————————————————————

Отчего будет война? От того, что Вил[ьгельм] команд[ует] войском. Отчего он ком[андует] вой[ском]? От того, что мы пошли в войска.

————————————————————————————————————

Положение духоборов кланяться в ноги, т. е. понимать, что чел[овек] выше всего.²⁴⁷

Разрешение и междунар[одное] и полит[ическое].

Порядок — слов.

————————————————————————————————————

Еще человек, еще человек, еще, еще... ... и всё надеешься, что этот знает больше и лучше; а всё то же, всё то же.²⁴⁸

————————————————————————————————————

Мушку или горчишник. Кремор-тартар пить. Растереть.

————————————————————————————————————

Неужели никогда не поймут: не поймут до тех пор, пока не придут и не выкинут их.²⁴⁹

В ней много недостатков. Барыня ест и упрекает жестокость мясника.

————————————————————————————————————

Если бы делать добро людям, как делали дела охоты: та же бы страстность, то же нарушение всех приличий, те же подготовления, тот же жаргон, даже то же сочувствие — хоть бы то же хвастовство.²⁵⁰

————————————————————————————————————

О Мостов[ском] крестьянине у Носова[?], просит об экзамене.

————————————————————————————————————

Что есть религ[иозное] чувство? Пророчество.²⁵¹

————————————————————————————————————

Маше письмо об эгоизме.

————————————————————————————————————

Озмид[ову] корчевать пни.²⁵²

————————————————————————————————————

Деньги невольно.²⁵³

————————————————————————————————————

Полиция пособница войскам. — Кто дал полиции пистолет? войско.

————————————————————————————————————

У нас дворники, охрана. Отчего дворники, охрана, идут? От того, что им дают деньги. Откуда деньги? Деньги собраны теми, кому дают деньги. Выхода нет. — Кроме одного — сознания неправды.

Не стачки нужны, а нужно не идти в солдаты. И этим разрешаются все противоречия.²⁵⁴

————————————————————————————————————

Всё, и выгоды, и достоинства, всё против, но кольцо — правительство подкупает. Одно спасение — нравствен[ное]. Держитесь, если вам угодно.

К стат[ье] воздерж[ание]: Вегетар[ианство] признак поворота к уменьшению потребн[остей].

————————————————————————————————————

Приходит время, когда умолчание становится невозможным.²⁵⁵

————————————————————————————————————

Объяснение, почему не устояли общины.²⁵⁶

————————————————————————————————————

Похвалил Иоанна Кроншт[адтского]. Как стало легко!²⁵⁷

————————————————————————————————————

Всякая молитва д[олжна] б[ыть] двоякая: чтобы было, и чтобы не желать.²⁵⁸

————————————————————————————————————

К О[тцу] С[ергию]. От похоти затемняется мир.²⁵⁹

————————————————————————————————————

Мише плохо.

————————————————————————————————————

Молтке ее ждет. Сам разжег.²⁶⁰

————————————————————————————————————

Государство большой тополь.

————————————————————————————————————

Незнание, что будет. Только тогда и наст[упит], когда не знаю. Только тогда вера в Б[ога], в Его закон. Только тогда и свобода и жизнь. Да что же может быть?²⁶¹

————————————————————————————————————

Работа. Отдача себя работе с самозабвением [1 неразобр.] в самой простой работе и в работе Божьего дела.²⁶²

————————————————————————————————————

Война погубит сама себя — неправда.²⁶³

Гроту, Озмидову, Ганзену, Количке.

————————————————————————————————————

Мороз на траве. 15 Сент. Солнце [1 неразобр.], желтый, красный лист. Тихо, весело, бодро, звучно.

————————————————————————————————————

Человек, к[оторый] не терпит поправки, идет всё дальше и дальше в самомнении. Сережа. Товарищи Отца Сергия.

————————————————————————————————————

Самолюбие и во всем успех.

————————————————————————————————————

Гроту, что письмо Гольцеву.

————————————————————————————————————

28 Сент. Есть всегда, как будто ты в нужде, не до сыта. Таково свойство и положение нравственн[ого] и потому нормального человека.²⁶⁴

————————————————————————————————————

Прокоф[ию] лесу.

————————————————————————————————————

Свез 400 р., в Сентябре собирают. Огаревка Богор[одицкого] уезда. 230 свез за новое. 19 Сент[ября]. Подати за 2-ю пол[овину].

————————————————————————————————————

Почему власть — власть. Очевидно, не пот[ому] ч[то] помаз[анник]. Констит[уция] отнимет.

————————————————————————————————————

Но пусть не думают, что это нечто особенное — нынешнего года — всегда — только загрязненное, так что все стали чистить.

————————————————————————————————————

Когда трудно, как мне теперь, безвыходно с женщ[иной] и славой, надо думать, что это отличие. Мне задается урок трудный, п[отому] ч[то] в меня верят, надеются на меня и любят.²⁶⁵

————————————————————————————————————

Государство сильней личности только христ[ианское].

У нас в России заметно.

Народ отв. существ. — как не он.

————————————————————————————————————

Хатунка, больница, хворает, бабе.

————————————————————————————————————

Культура.

————————————————————————————————————

О дровах. Холсты.

————————————————————————————————————

200 т. на Тульск. губ. 3000 — на лес 600. — О работ. 5 Окт.

————————————————————————————————————

О валежнике 20 саж. внимательно очень. 3 волости. Супонев[ская], Кузнецк[ая], Ново-Покровская.

————————————————————————————————————

О любви Б[ожией].²⁶⁶

————————————————————————————————————

Завернувшаяся калоша.²⁶⁷

————————————————————————————————————

Доброта ко всем. Без нее всё плохо.²⁶⁸

————————————————————————————————————

Шубу, кормилица.

————————————————————————————————————

Мои знания 65 л[ет].

————————————————————————————————————

Бабу за корче[мство] в острог.²⁶⁹

————————————————————————————————————

Ощущение²⁷⁰ жизни и ощу[щение] ее пределов, вот откуда представления о жизни.

————————————————————————————————————

Обвиняется в побо[ях] старик Платон Новик[ов], Ясенецкий кр[естьянин]. Обвиняется в будке Родионова Рима.

Молиться об унижении.²⁷¹

————————————————————————————————————

Все науки хороши, только бы не задавить ни одного человека, а они все на трупах построены.²⁷²

————————————————————————————————————

1. Ивин Степ. 6. 2

2. Степ. Карп. 7. —

3. Семе[н]

4. Орефья Вас. Хбалев — 8

5. Григор. Мак. 8

6. Иона Иванов 5

7. Наум Терент. — 9

8. Антон Ларив. — 13

9. Максим Ермак. 8

10. Конст. Лигутин 14

11. Игнат Епифанов 3.

12. Фед. Епифан. — 4

13. Никиф. Винокур. — 5

14. Макс. Пузанов 7

15. Васил. [1 неразобр.] 3²⁷³

————————————————————————————————————

Овсянки в Пресновку.

————————————————————————————————————

Рожнову в Забровке круп и чаю.

————————————————————————————————————

Хавронье одежу и книги детям.

————————————————————————————————————

Дрова в Татищево и Енгалычево. Попов малый просит.

————————————————————————————————————

Красный Крест.

Иван Воронин

Вдова Вера Кирсанова Мещерск[ая]

Левон

Фекла Мазик. Татищевская.

Марья Дронуш. в д. Татищ[еве].

Цена на капусту.

Красный Крест

Отправка стоит 300 р.

Свидетельство от зав. за день?

По чем капуста.

У Сазонова отрубей.

У Эрисмана узнать о коноп[ляных] жмыхах.

П[авел] Алек[сандрович] Усов, Калуга.

Тверь Клоповск.

Маресу сказать адрес Клобск[ого].

Иван Шувалов

Иван Кришин

Андреевка

Илья Кузмин

[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 3, 1891-1892 гг.]

[1891. Сентября 18.] В Пирогове. Разговор с братом.²⁷⁴ Прогулка: мужик на двух белых лошадях. У него молотилка, а хлеб с лебедой.

————————————————————————————————————

Баба из Царева. Малый в работниках. Купила дров на 90 к.

————————————————————————————————————

Мужик из Львова. Продаем овес, тем кормимся, покупаем отруби, в хлеб сыпем.

————————————————————————————————————

Заречный староста: Из 57 дворов 15 совсем плохих. Не сеяли овса.

————————————————————————————————————

7 плохи.²⁷⁵ 14. Лазлов Фед. 2 средн. — 4, 16, 19.

————————————————————————————————————

26. Один сынишка в работниках.

————————————————————————————————————

Собаки. — Свечина.

————————————————————————————————————

Средних — 6 —

Бедных — 27, 25, 28.

————————————————————————————————————

Ознобишино. — Картофеля нет. Побираются почти все. Отруби и мука ¹/₂ на ¹/₂.

Топки нет.

————————————————————————————————————

Лебеда дурная — рвет.

————————————————————————————————————

19 сент. 1891. Выехали в 7 часов. Заехали Богородского уезда в деревню Понарино к старосте. Молодой малый начал перечислять. 60 дворов, каждый сколько ржи, овса, картофелю, сколько едоков. Всё без остановки и запинки. Из 60 дворов 30 бедных: в среднем 5 мер ржи, 5 четв[ертей] овса, около 10 четв[ертей] картофелю. Всё вместе — главное, картофель — дает возможность существовать полгода, т. е. до Марта. Хлеб с лебедой — ужасен. Лебеда нынешнего года зеленая. Ее не ест ни собака, ни свинья, ни курица. Люди, если съедят на тощак, то заболевают рвотой. От кваса, сделанного из этой муки, люди²⁷⁶похлебку картофельную и кисель овсяный и хлеб с отрубями. Для этого нужно скупить картофель и отруби и устроить пункты столовых.

От второй беды нужно в засеке собрать дрова артелями и выслать их по железн[ой] дороге.

————————————————————————————————————

У Бырдиных помещичья семья, барыня полногрудая с проседью, в корсете, с бантиком на шиньоне, хозяйка, расплачивается с поденными, угощает и кофеем, и кремом, и котлетами, и грустит о том, что дохода нет, только 10 четв[ертей] овса в продажу, а на детей нужно 1500 р. За мальчика в корпус 400, за мальчика в гимназию пансион 500, за девочку пансиона столько же. Когда говоришь, что этого не нужно, особенно для дочери, она согласна, но «что же делать». За столом подали водку и наливку и предложили курить и объедаться.

Приехали к Свечину. Он на охоте. Великолепный дом, конный двор, винокур[енный] завод, голубятня. Его жены бабка. Интересы у Бурдиных и здесь, у Бибикова: именье, доход, охота, собаки, экзамены детей, лошади. Не знаю, выйдет ли что из моей поездки. Хочу делать не для себя. Помоги, Отец.

Толки об охоте, Вел[иком] Кн[язе]. Как дурно скачут собаки. Выросли ли молодые? — резвы ли? — У Свечина в чекмене, с наборным ремнем, скачет. Привели Налета[я], Урыва[я] и т. д.

Каждый свою жизнь ведет —

————————————————————————————————————

1) Есть ли хлеб в России?

2) Сколько надо считать голодных?

3) Почему не дают леса?

4) Почему собирают недо[имки]?

5) Какие меры в Тул[ьской]?

6) Какие слышно в др[угих] губер[ниях]?

————————————————————————————————————

Самый бедный это самый нравственно слабый. Как им ни помогай, всё пройдет тунью, как прошло прежде. Одно — кормить.

————————————————————————————————————

Мещерки. 6 душ. Сын в солдатах. Раскрыто.²⁷⁷ 5 ч[етвертей] овса. — Побирается, принесла хлеба.

Другая. Муж кладет. 4 детей. Хлеб испекли.²⁷⁸

————————————————————————————————————

Третья. Хлеба нет. Испекли 2 хлеба с лебедой. Овса 3 четв[ерти]. Картоф[еля] нет.

————————————————————————————————————

4-я живет на квартире, избили мужа пьяного.

————————————————————————————————————

5-я, осьминник сдан, хлеба нет.

————————————————————————————————————

Подати собирают.

Митр. Лук.

Достаточно. Дядя в Москве.

Влад. Филипп

Едет в Москву совсем. Распродал всё.

Егор Еф.

Достаточно

Ив. Ив.

Достаточно

Евстаф. Ильин

Отец уехал побираться, ничего нет.

Мих. Ив.

Бедность — избы нет.

Евд. Дмитр.

— ничего нет.

Яков Данил.

— бедны

Игнат Данил.

— бедны

Осип. Фил.

— бедны

Басил. Мих.

— — —

Алексей Ильин

3 6 7

Иван Ильин

Топки нет.

Иван Т. Староста, ничего нет, должен 50 р.

Степан Павлов.

Иван Дмитриево

Кирилл Иванов.

Глеб Андреев.

Арина Ветрова.

Марья Ворониха.

Авдотья Евенкова.

Кирша солдат.

Керосину.

Дьячиха, 5 чел.

За плети 4 воза десятину убрать. Должны все.

Бегичевка. Безлошадных 10 дворов. Мать лиш. Вся постройка разрушена.

————————————————————————————————————

Акинфий Ударов

Маша в —

Мясновск[ий] ста[роста?].

У Эрисмана:

о пшене,

о горохе,

о чечевице,

о конопл[яных] жмыхах.

Ячмене.

Овсян[ом] киселе.

Свекле. —

Кукурузе.

Пшеница.

————————————————————————————————————

English Cotton Famine. Sir Robert Rawlinson. 11. The Boltons. South Kensington. London S. W.²⁷⁹

————————————————————————————————————

Чучковск[ой] волости

деревня ——————

Гарднер ——————

————————————————————————————————————

Гайдеб[урову]

————————————————————————————————————

Ге — о горохе.

В Сарат[ов] Т. о пшене.

Зиновьеву.

Чистякову.

————————————————————————————————————

Горох — 95

Пенька — Усов.

————————————————————————————————————

Соловьева Вера Алек[сандровна], Черныш[евский] переулок, д. Пустошкина. —

Ильяшенко.

————————————————————————————————————

Хлеб из разных частей ржи и кукурузы.

Ставить [на] одной кукурузной муке, а на др[угой] день месить всей частью ржаной муки; месить покруче и лечь в печке, топленной погорячее. Сидят в печи долго, ибо пропекаются трудно.²⁸⁰

————————————————————————————————————

Каша из кукурузы. Просеять муку сквозь сито. Просеянное идет на муку, а оставшееся, более крупное — на кашу.

Данконского уезда сельцо Надеждино, Прожигаловка тож. — Стаховичи (от Лебедяни 10 верст).

————————————————————————————————————

Данковского уезда Тужилки — Стаховичи, Борщовка — тож. (В верстах от Барятина и в 5 в. от Авдулова тоже Стаховичи.)²⁸¹

————————————————————————————————————

Капусту

чечевицу

горох

хлеб печь

————————————————————————————————————

Елисей — боль[ной]? в Екатерин[инском].

Кашеварова

Кузнечиха

————————————————————————————————————

Горох — Фиона

————————————————————————————————————

Афимья

————————————————————————————————————

Мясновки

————————————————————————————————————

Письма: Бибикову, Кауфману.

Даниле дров и одежду

²⁸²Столовые можно открыть у Ивана Кочеткова и Платона Петрова.

————————————————————————————————————

Еще по списку:

Спиридон Антонов — 1

Вдова Степанида Семина — 2

Вдова Анна Егорова — 2

Василий Графчиков — 1

Василий Лапшин — 1

Василий Михалев — 2

Яков Уколов — 2

Никита Бузаев — 2

Антон Гречишник — 2

Михаил Семин — 2

Вдова Анна Фомина — 1

Влас Тарасов — 1

Илья Силаев — 1

Влад. Кочетков — 2

²⁸³

²⁸⁴Иван Силаев 9 душ 2.

Исай Харитонович 11 душ 2

Василий Тарасов 1.

Солому можно купить дер. Бугровка, у Афанасова, 15—16 к. пуд.²⁸⁵

²⁸⁶

————————————————————————————————————

Лучки — дрова сосновые и хворост по 8 р.

————————————————————————————————————

Работали в Пеньках, 3 мальчика.

1. Лap. Арт. 3

2. Ив. Ар. 1

3. Мих. Т. 1

4. Тим. К. 2

5. Афан. Бор. 2

6. Ив. Прох. 3

7. Як. Як. 1

8. Фед. Род. 1

9. Арх. Тим. 2

10. Мал. Ива. — 1

11. Як. Павл. — 2

12. Еф. Пон. — 2

13. Пел. Степ. — 1

14. Вас. Тр. — 2

15. Федора — 3

16. Тим. Мих. — 2

17. Ан. Панф. — 2

18. Настас. — 2

19. Тих. Ник. — 1

20. Вас. Григ. — 1

21. Митр. Фр. — 2

22. Григ. Митр. — 2

23. Степ. Арх. — 1

24. Ир. Тим. — 1

25. Ил. Серг. — 1

Федор Халяев из Хов[анских] хуто[ров] просит.

2) Михаил Иванов

3) Емел. Егоров

4) Павел Липатов

5) Василий Конст.

6) Семен [неразобр.]

————————————————————————————————————

История изречен[ия] Леонтьеву.

————————————————————————————————————

Федор Кусков просит дров.

Семен Лазар. Хлеб 1.

————————————————————————————————————

Андрей Ив. — 2 .

вдова — 5 .

Илья Марк. 2 .

Арс. Маркин — 1 .

Троф. — 1 .

Григ. — 2 .

Куз.

Матф. Алекс. — 4 .

Андрей Машк. — 1 .

Ст. Мелихов — 7 .

Никит. Мих. — 1 .

Митр. — 2 .

Яков Шаликов — 2 .

Кузьма Шалик. — 4 .

Тимоф. Мыш. — 5 .

Иван Тих. — 1

Анна Гордеева — 2

Михаил Ив. — 1

Никанор Пронин — 2

Егор Шарик. — 2 .

Егор Шарик. — 2 .

Матвей — 1 .

Андрей Панин — 3 .

Мышкин — 1 .

Андрей Лазар. — 1 .

Матв. Ильин 2

Гавр. Григ. 2 .

Катер. Тих. 2

Пав. Степ. 2

————————————————————————————————————

Саф. Фед. 2

Серг. Ник. 2 .

Тим. Тих. 2 .

Иван Лев. 1 .

Григ. Антон. 1

Сем. Степ. —

Ив. Павл. — 1 .

Ил. Степ. — 2 .

Наст. Фил. — 1 .

Ник. Гр. — 2 .

————————————————————————————————————

Богом вложена любовь к себе. Заблуждается человек, думая, что любовь животн[ая], а не Б[ожья].

————————————————————————————————————

Петр Никол[аевич] Бобровников в Ряжске.

Коншину.

————————————————————————————————————

Строить дом для вида, для другого, или для себя.²⁸⁷

————————————————————————————————————

Мачтету — 1 —

————————————————————————————————————

Тане напомнить о полотне. О Мартынове.

————————————————————————————————————

Цивелевск Казан[ской] губернии, Яниковск[ая] волость. Правление Ивана Ивановича Лыжина.

————————————————————————————————————

Сызрано-Вяземск[ой] Малевка.

————————————————————————————————————

Кротковская контора Стебут.

————————————————————————————————————

Телеграф: Михайловское — Тульской.

————————————————————————————————————

Писать: Михайлов[ское] Т[ульской] губернии Богор[одицкого] уез[да].

————————————————————————————————————

Ряжский уезд, село Незнаново.

————————————————————————————————————

От Ст. Кораблино на Ряз[ано]-Козл[овской] железной дороге.

————————————————————————————————————

Желает работать среди голодающих Суханов Федор Иванович — Москва. Пречистенка, д. Ребиковой, кв. Климова.

————————————————————————————————————

Бобринск[ого] выпис[ать] Тане. —

Дедлово. —

У Бобринск[ого] кукуруза.

————————————————————————————————————

Алексеевы в Гаях.

————————————————————————————————————

Муравлянку зов[ут?]

————————————————————————————————————

Артем. Никит. свеклы.

————————————————————————————————————

Семя купить —

————————————————————————————————————

Федосья вдова в Никит[ском] — двор.

————————————————————————————————————

Одежу 4 девоч[кам].

————————————————————————————————————

Одежу в Молнов[ке] Волохину — Федоту.

Иван безрук[ий] получает пособие.

3 девочки и муж с женой.

————————————————————————————————————

Дров Федоту.

У Каменковы[х] в Болехоне у сестры Анна?

————————————————————————————————————

Кирша Доронин дрова. —

————————————————————————————————————

Федор Иван, в Болыхне.

————————————————————————————————————

Средних женщин маленьких 3.

————————————————————————————————————

Кирил Мяснов[ский]. Дров — кругл[яку]. Одежи — 4.

————————————————————————————————————

Солому на крышу.

————————————————————————————————————

Агафья Гуськова. Николай Асе. —

————————————————————————————————————

Василий Андреев украли.

————————————————————————————————————

Павел Дмитров.

Подточное

————————————————————————————————————

Аграфена Гуськова.

————————————————————————————————————

Кучеров.

————————————————————————————————————

О дровах даром²⁸⁸

————————————————————————————————————

Таня о барышн[ях] и сапогах.

————————————————————————————————————

Просятся — Дьяконица. Мещан[ка] Праск.

————————————————————————————————————

Картофель Леонтьевск[ой] поку[пки] Хованск[ие] хутора — 10 чет[вертей]

— 8

— 3

по — 1 р. 80. Дано 22 р.

————————————————————————————————————

В Хован[щино] от 80 до 100.

Взять 2 четв[ерти] по 2 р. — Записано — 60 р.

————————————————————————————————————

В Барят[ино] — около 80 ч. по 2 р. Дано 30 р.

————————————————————————————————————

Гастев. В Пеньки 6 ч. по 2 р.

————————————————————————————————————

В Пашк[ово] 2 четв.

В Александр[овку].

————————————————————————————————————

Грачевы пригодиться —

————————————————————————————————————

2 лошади с больш[ой] дор[оги] Васил. Бор. Прок. Грачев.

————————————————————————————————————

Просят дров Екатери[новский] Качуров Игнат.

Комарин Агап. Илья Боршов[ский] дров в Молновке.

————————————————————————————————————

И это они говорят теперь, когда со всех сторон лиги мира, когда христ[ианское] сознание входит в людей. —

Госуд[арственная] форма отжита — все три функции — осталась послед[няя], держится, как и может держаться, насилием. И насилие кажется непреоборимо насилием — но есть другое — есть внутренний рост.

————————————————————————————————————

Думают, что спасение произойдет ужасами, революцией, постепенно. Нет и не было бы спасенья, если бы правительства могли остановить рост сознания — нового жизнепонимания. Правительства могут всех обобрать, всех убить, всех слабых подвергнуть гипнотизации, но не могут остановить роста. Чем больше они гипнотизируют, тем энергичнее рост. — Контраст, чем больше накладывают дров, тем ярче горит, и тем труднее погасить. Спасенье не извне, а изнутри. Царство Божие внутри вас есть.

————————————————————————————————————

Когда боятся убивать животных.

————————————————————————————————————

И спасенье наступило. Когда видит — ветви смоковн[ицы] стали мягки, значит близко, при дверях.

И лето близко. Правительства существуют, как атавизм.

— Сотрется — как оболочка семени, сдерживающая лепестки. — Насилия не нужно, нужно только рост, и жизнь изменится. — <Пробуждение> наше ведь нет, это — сон. Нужно очнуться.

————————————————————————————————————

18 п[удов] пеньки.

————————————————————————————————————

<Гороху — 3 ваг[она]. Ржи и пшеницы — 14 в[агонов].

Ржи Каменк. — 10

Пшеницы — 2

Нежинск. 2>

Иван Мельник.²⁸⁹От сна пробужденье в сон предшест[вующей] и пос[ледующей] жизни. От сна жизни пробужденье в сон след[ующей] жизни и т. д. Во сне я руковожусь, живу теми впечатлениями предшеств[ующей] жиз[ни], к к[оторой] я возвращаюсь; точно так и в этой жизни (сне) я руковожусь впечатлениями (кармой) предшеств[ующей] жизни, к кот[орой] я возвращаюсь освеженный (кошмар — усиленное пробуждение. И отчаяние — самоубийство). Но и вся предшеств[ующая] этой жизни и последующая ей жизнь с сновидением настоящей жизни есть опять сон, имеющий предшествующую, из к[оторой] он составляется, и последующую жизнь, к кот[орой] он возвращается. И т. д. Вся наша жизнь объята снами.²⁹⁰

————————————————————————————————————

Столяр Тимоф. просится в столовую.

Крахмал 120.

Соль

Керосин Ст. Еп.

Масло в Ефрем.

В Стрешнево дрова —

————————————————————————————————————

В Лихаревке Антон Алексеев рушит просо.

————————————————————————————————————

Ослабляется энергия, зато увеличивается любовь.

————————————————————————————————————

Что такое религиозная свобода?

————————————————————————————————————

Евдок. Соловьев.

————————————————————————————————————

Федору Иванову дрова и одежа.

————————————————————————————————————

Тихон Финоген. в Волхоне.

Харитон Гальцов.

————————————————————————————————————

Соль купить у Лебедева.

————————————————————————————————————

Открывать новую на Данк[овском] шоссе?

————————————————————————————————————

Таню из Богор[одицка] послать к Стахо[вичам].

————————————————————————————————————

Выписать 10 вагон[ов].

Ларион Мартынов.

————————————————————————————————————

Афросинья Каляшина.

————————————————————————————————————

Федосья Дорошина с мальчиком.

————————————————————————————————————

Столяр Тимофей просит дров и мальчика определить.

————————————————————————————————————

Гордеев — просит дров.

————————————————————————————————————

Полевых Озерок

Филипп Тришк.

Гаврило Володин

Петра Бурмистрохин [?]

————————————————————————————————————

Пилить дрова.

————————————————————————————————————

Мамонов Пантелеймон.

————————————————————————————————————

У Шлычкова Матрена в столовые.

————————————————————————————————————

Алексей просит хлеба.

————————————————————————————————————

Пеньки учителю харчи.

Хуторов Петр, Игнат Барышев, Кашнов, Матвей Жидов, Николай Жидов просят дров.

Левон Роднин Никитский просит дров.

Тимофей Лебедев.

————————————————————————————————————

Желатину французск[ого] 1 ф.

Осетрового клея ¹/₃ ф. намочить с вечера водой, утром отжать сколько можно, прибавить

Сахарной пудры ³/₄ ф.

Гуммирабику — ¹/₈ ф.

Поставить на плиту и, когда распустится (подмешивать все время), влить

Глицерину 8 фунт. и покипятить с ¹/₂ часа, вылить на противень сквозь кисею, согнать все пузыри картой и дать застыть.²⁹¹

————————————————————————————————————

Задонск на Писаревск[ий] винокур[енный] завод Управ[ляющему] Митроф[ану] Яковлев[ичу] Выскрибенцо[ву].

————————————————————————————————————

Игнат Владим.

Иван

1) Семен Степанов 2

2) Игнат Александр. 1

3) Василий Степанов 1

4) Трофим Салов 2

5) Михаил Алексеев 2

6) Михаил Фирсов 3

7) Федор Герасимов —

8) Василий Март. 3

9) Степан Степан. 2

10) Максим Иван. 2

Егор Никитин —

11) Фадей Прокоф. — 1

12) Иван Иванов — 1

13) Алексей Кузмин — 1

14) Федосья Герасим. — 1

15) Петр Данилов — 1

16) Павел Игнат. — 2

17) Петр Данилов — 2

18) Алексей Ефимов — 3

19) Николай Игнатов — 3

20) Касьян Прокофьев — 2

21) Егор Алексеев — 2

29) Емельян Матв. 1

30) Тимофей Матв. — 2

31) Пимен Петров — 2

32) Антон Петров — 1

33) Василий Иванов 2

34) Конст. Федор. 1

35) Никол. Герас. 2

36) Михаил Егоров 1

37) Илья Егоров 3

38) Данило Иван. 4

————————————————————————————————————

За дровами посылать.

————————————————————————————————————

Одежда —

Платон Лезин

————————————————————————————————————

Анна Жерикова

————————————————————————————————————

Ольга Крупен.

————————————————————————————————————

Мясновск[ие]:

————————————————————————————————————

1) Нефед Дор.

2) Никол. —

3) Осип Дор.

————————————————————————————————————

Королева —

12 вагон.

5 — Ге

5— Минских

22

————————————————————————————————————

6 ваг.

6 ваг.

125

× 170

8750

125

21,250

<5000> 20 т.

————————————————————————————————————

К 1 Фев.

му[ки] 1977

ржи 176

гороха 163

муки гор. 82

2 вагона в Андр[еевке]

————————————————————————————————————

кукур. муки —

————————————————————————————————————

Шлычкова Симона Никитского — одежа, топка — бедно.

Гороха — Тулинову.

————————————————————————————————————

Письма: Алехину.

В Вологду.

Бодянскому.

Хилкову.

Ге о хлебе.

————————————————————————————————————

Куликовка. О топке

Антон Павлов

13 душ

2 лошади

1 корова

3 овцы

4

Ермил Павлов

6 душ

1 лошадь

3 овцы

2²⁹²

[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 4, 1892—1893 гг.]

[Восемнадцать строк карандашной записи, настолько стертой, что не поддается прочтению.]

G. Modrich. Тверской бульвар д. Боргест. En Europe. Zara (Dalmatie)²⁹³

————————————————————————————————————

Только христ[ианство] освобождает людей. И только оно дает вместе с тем и осуществление той лучшей формы жизни, о к[оторой] хлопочут люди общественные. Только в той мере, в к[акой] осуществляет каждый отдельный человек Ц[арство] Б[ожие] в себе, осуществляется оно и во внешнем мире. Ц[арство] Б[ожие] внутрь вас есть.

Просят овса:

Степан Шугаев

Матвей Галкин

Никита Комаров

————————————————————————————————————

Гороху н[адо].

1) Захар Волч.

2) Петр Мельников

Игнат Кочуров

Степан Соловьев

Гороху дано.

3) Никита Сорокин[?]

4) Астафий Келин

5) Василий Денисов

Петр Маринов

Андрей Федоров

Дано 4.

Андреев

Лошадей

————————————————————————————————————

Иванов Симеон [1 неразобр.]

Ефим Сорокин

Петр Жохов, Кондр. Кипар, Беляевские просят овса, семян конопляных.

Исленьевск[их] выселок Филипп Туркин просит лошадь.

Горох. Карпухин Емель. просит лошадь.

Андреев Василий Ламин[цовский] просит лошадь.

3 Беляевские К. Дорошин

4 Ос. Дорошин просит лошадь.

5. Наст. Дорошина овса.

2 Ивановск[ий] Тихон Финогенов просит овса 1 четв.

Аидреевка. Дворов 63.

Гаврила Аф. овса, карт[офеля], проса.

Ермолай Захаров. Карт[офель]. Овес.

————————————————————————————————————

Иван Герасимов овес.

Мяснов овса.²⁹⁴

Гаврила Рябов.

Белевск[ий] Котов овса.

Федор Сосков мера проса.

Хлеба просят 27 чел[овек].

Пашковс[кая] Авдотья Хохлова карт[офеля].

————————————————————————————————————

Лен и семя.

————————————————————————————————————

Полев[ые] Озерки.

————————————————————————————————————

Овса Терентий Гурин.

————————————————————————————————————

Картоф[еля] Пашков[ский] Минай Пузырев.

————————————————————————————————————

Овса Мясновск[ий] Иван Иван. Ваню[шин?]

Сергей Митюшин

Илья Борисов

Лошадь Орловка.

Лякин Никитский.

Андрей Сидоров лошадь.

————————————————————————————————————

Андреев[ка], картофель.

Владимир Руднев, сын священ[ника].

Лошадь Петр Конкин, Федор Хохлов

Картофель Пашк[овский] Матвеев.

Беги[чевский] Кабанов. Проса. Кашин[?] Бор.

————————————————————————————————————

Огарево. Лошадь пала Петр Макаров.

————————————————————————————————————

Овса Павел Серегин, Корней Егоров, Степан Петров. Мещерки.

————————————————————————————————————

Татищево. Яков Чугунов. Василий Кондр. Сергей Митр. просят столовую.

Крутого просят овса Настасья, Андрей Антон.

————————————————————————————————————

Софьинские Марья Захарова, Григорий Ефимов картоф[еля]. [1 неразобр.] лошадь.

————————————————————————————————————

Грязновке — Фрол Баринов, Никола[ев] стол[овую].

————————————————————————————————————

Акулина Чижова, Матрена Митриева просят лошадь на стол[овую].

————————————————————————————————————

Дмитрий Иван. 2

Трофим — 1

Михей Алекс. 1

Антон Алекс. 1

Бор. Герас.²⁹⁵ 1

Михайла Барсов 1

Спирид. Кирилов 4

Яков Иванов 1

Марья Годовашк[ина] 2

Василий Степанов 1

Степан Степанов 2

Аксинья Федорова²⁹⁶ 1

Фадей Прокофьев 1

Алексей Кузьмин 2

Федосья — 1

Акулина Никонова 1

Павел Игнатов 1

Петр Данилов 1

Кузьма Дементьев 1

Касьян Прокофьев 1

Капитон Ефимов 1

Емельян Матв. 1

Тимофей Матв. 1

Пимен Петров 1

Вдова Матрена Миздр. 3

Иван Ермолаев 2

Ник. Герасимов 1

Михайла Егоров 2

Илья Егоров 2

Данила Иванов 2

Панкратий Казанцев 1

Тимофей — 1

Василий Ларионов 2

Петр Макаров Огарев[ский] лошадь

Подмоклое.

Петр

Татьяна Исаева 1¹/₂ четв. 1 м.

Аграфена Егорова — 1 м.

Авдотья Исаева 2 четв. 1 м.

Марфа Каменкова — 2 м.

Екатерина Исаева 2 ч. ¹/₂ м.

Тихон Тарасов 2 ч. 1 м.

Дмитрий — 3 ч. 1 м.

Илья Лукашин 1 ¹/₂ 1 м.

Дарья Дорогова 1 ч. ¹/₂ м.

Прасковья Егорова 1 ¹/₂ ¹/₂²⁹⁷

Ивановки Артем Куренков и Евдоким Дятлов.²⁹⁸

Осиновая гора.

1 Лукер 1

2 Алексан. 1

3 Лука Абрам. 1

4 Вас. Осип. 1

5 Мак. Гавр. 1

<6 Степ. Вас. 1>

7 Пав. Дмитр. 1

8 Антон Дмитр. 1

9 Степ. Ак. 1

<10 Петр Герас. 1>

11 Мих. Петр. 1

<12 Никит. Дор. 1>

<13 Семен Иван. 1>

14 Вас. Прох. 1

15 Степ. Иван. 1

16 Фед. Иван. 1

17 Анна вдова 1

18 Тихон

19 Андрей Прас. 1

20) Семен Иван

21) Наталья

22) Иван Григор.

23) Иван Петров

24) Евстегн. Васил.

25) Васил. Васил.

26) Катер. Алекс.

27. Борис Мик.

28. Николай Кузьм.

29. Ефим Григор.

30. Павел Семен.

————————————————————————————————————

Катерина просит столов[ую].

<33) Васил. выд.

34) Федор Жуков

35) Федор Мутик.

36) Екатер.>

1) Аграфена Бадонова выд.

2) Ник. Бадонов выд.

3) Касьян Прок.

4) Илья Егоров

5) Данила Мишкин

6) Тимоф. Киз.

7) Панкр. Киз.

8) Мих. Чижов

9) Федор ———

10) Мих. Фирсов

11) Вера Спирид. Архип.

12) Исай Никол.

13) Микита Житов.

14) Егор Ерем.

14) Алексей Кузьм.

15) Федосья выд.

16) Петр солдат

————————————————————————————————————

В Екатерин[овке] [неразобр.]....

Александр[овка].

1) Александр Марк.

2) Никифор

3) Мих. Евдок.

4) Яков Евдок.

5) Григор.

6) Павел Митр.

7) Михаил Сотск.

8) Прасковья

9) Иван Сотского

10) Григ. Биркин.

11) Захар Щеголев

12) Авдотья Кочет.

13) Мартын Никол.

14) Ефим Никол.

15) Матв. Сотск.

16) Василий Бусал.

17) Андрей Роман.

18) Александр Краскин

19) Иван Фомкин

20) Степанида Шилуг

21) Прох. Шилуг.

22) Степан Орлов

23) Алекс. Орлов

24) Егор Гаврил.

25) Григ. Митр.

26) Антон Мартын.

27) Андрей Лари.

28) Семен Щеголев

29) Пимен Макс.

30) Гаврила Шил.

31) Василий Матв.

32) Яков Шилуг.

33) Николай Аброс.

34) Авдотья Черняе[ва]

35) Дмитрий едок [?]

36) Фекла. Фекле дать семя. —

————————————————————————————————————

Бароновка.

1) Степанида

2) Андриан

3) Павел Тарас.

4) Никита Калуж.

5) Соболев

6) Ник. Минаев

6) Никиф. Калуж.

7) Кузьма Детюхин

8) Троф. Дет.

9) Яков Лукьян.

10) Прокоф. Андр.

11) Федор Сомов [?]

12) Данило Мизд.

13) Левон Детюх.

14) Никиф. Дет.

15) Данила Андр.

16) Фрол

17) Констант.

18) Федот Кот.

19) Ник. Кот.

20) Матвей Зотов

21) Лаврент.

22) Федор Пис.

23) Федя Княз.

24) Петр Княз.

25) Петр Путир. [?]

26) Митр. Шутр.

27) Афимья Д.

28) Настасья Д.

29) Тарас Ефти.

30) Герас. Семен.

31) Плат. Семен.

32) Никита Пет.

33) Игнат Петр.

34) Степан Жир.

35) Николай Ляр.

36) Фед. Журин

37) Павел Журин

38) Харл. Пр.

39) Максим Ры.

40) Мих. Саб.

Хутор, рожь, перепела. Май.

————————————————————————————————————

Туман — Май. Моют на реке... Тишина на листьях.²⁹⁹

Антон Кочетков. Из Бабурина, в замке, ссылают в Сибирь за ветчину.

————————————————————————————————————

Потемкинской волости Никифор Старков. Ломают амбар. Готов покрыть под железо.

————————————————————————————————————

Не защищать не может тот, у кого больше, чем у среднего.

————————————————————————————————————

Обществ[енное] мнение сдел[ает] то, что будет жертвовать жизнью, не спать.

————————————————————————————————————

Козловский Андрей [1 неразобр.] за деньги старосты. 200 р. взыскивают.

————————————————————————————————————

Воробьевский Сергей Корнеев участвовал в воровстве свинца, уличен.

————————————————————————————————————

Тросненский Трещев, Иван Никитич.

————————————————————————————————————

Александру на Грецовке колья и хворост.

————————————————————————————————————

Пшено для Александры.

————————————————————————————————————

Семен Алекс. Ma. Михаил Горшк. просятся в столовую из Колодезей.

Хитров.

————————————————————————————————————

Петр Казанцев.

————————————————————————————————————

Не тогда, когда пушки будут в руках мудрых, а когда не будет людей, к[оторые] могут их употреблять.

Лаврентьев, земля сдана, нет лошадей, кор[ов].

Иван Косарев — лошадь, корова.

————————————————————————————————————

Шевернина Федосья. 4 души — муж в Москве (не ели день), страшная бедность.

————————————————————————————————————

Давыдкины. 2 лошади, 1 корова.

Золотов 6 д[уш], 2 над[ела], 1 л[ошадь], 1 к[орова].

Спир. Золот. л[ошадь].

————————————————————————————————————

Фед. Золот. ничего нет, нищета.

————————————————————————————————————

Абашин 7 д. 1л. —

Гр. Абашин ст. 4 д. 1 л. 1 к.

Ф. Абашин — 6 д. 1 л. 1 к.

Ром. Золотов 5 д. 2 л. 1 к.

Ег. Золотов 4. 2. очень бедный

————————————————————————————————————

Кадеевка

Ивановка

Каменку

Козинку

Моховое

————————————————————————————————————

лошади

Пимен Мудров

Катерина М.

Бегичевка

Бурунов

Сафонов.

1) Число столовых.

2) Счеты денежные.

3) Лошадей отдавать по запискам Александровой, если останется, отдать Катерине Бегичевск[ой], или Татищево.

4) Корову купить Федосье.

5) Взять 3-й вагон у Бегичевой.

6) Деньги 12 р. на избу Матрене и 8 выкупить надел дать Антиповым.

7) Муки на Епиф[анские] столовые не выдавать [?]

Телеграмму Штильман.

————————————————————————————————————

Двойню родила девка в Тросне. — Как быть?

————————————————————————————————————

Спириты — нравственны от того, что связали эту жизнь с той бесконечностью.³⁰⁰

Боль есть разрыв божественной связи, связи с Богом.

————————————————————————————————————

Всё течет — как облака.³⁰¹

————————————————————————————————————

Разговор с Страховым. Говорят о соединении науки и религии. Только бы та и другая не держались внешнего авторитета, и не будет разделения, а религия будет и наука, и наука будет и религия.³⁰²

————————————————————————————————————

Дарья Шлепкина больн[ая], в больницу.

Старуху кормить.

————————————————————————————————————

————————————————————————————————————

Тележенс[кая] однодворка, сын сумашедший, просится в богадельню.

————————————————————————————————————

Николай Севастьянов, сарай сгорел.

————————————————————————————————————

В г. Бобруйск (Минск. губ.) Израилю Конторович. Против конт. Рабиновича.

————————————————————————————————————

Из Крыльцова Василий Алексеев, сумашедший сын.

Владимиру Петр. Хлебову.

Срубы ясенецким.

————————————————————————————————————

Филиация мыслей похотливая или нравственная.³⁰³

————————————————————————————————————

Собственность это, что нужно, чтобы жить.³⁰⁴

————————————————————————————————————

Вдова Анна в Пашкове.

————————————————————————————————————

Авдотья Барятин[ская].

————————————————————————————————————

John Bellows Hôtel London Tiflis.³⁰⁵

————————————————————————————————————

Зубовский Иван Петров лошадь.

Из балона с парашютом.³⁰⁶

Инерция. Другие как хотят, а я погублю свою и чужую жизнь.³⁰⁷

————————————————————————————————————

10 [августа 1892 г.]. Причинность не определяет жизни и смерти.³⁰⁸

————————————————————————————————————

11 [августа]. В роде лошади, жившей табунной жизнью, запряженной в единоличную жизнь.

————————————————————————————————————

Заставлять улыбаться шуткам — щекот[ать], надо заст[авлять] ул[ыбаться] любовью.³⁰⁹

————————————————————————————————————

Он так самоуверен, а спросите.

13 [августа]. Ясно понял возможность уйти.³¹⁰

————————————————————————————————————

15 [августа]. Одно христианское возражение.

————————————————————————————————————

Тогда рассыпется правительство.

————————————————————————————————————

Люди пылкие заменить — не вполне отрешившиеся от мира и слишком высоко себя ценящие, не смиренные.³¹¹

————————————————————————————————————

О музыке — наслаждение. По крайней мере не нравствен[ное].³¹²

————————————————————————————————————

Соблазны, как тина.³¹³

————————————————————————————————————

Играет на театре и вдруг — пожар. Он в рясе, как актер в румянах.³¹⁴

Как загипнотиз[ировали] себя.³¹⁵

————————————————————————————————————

К ст[атье]. Скоро ли это будет? Скоро ли я пойду?

В роде того, как боятся выдти из корабля тонущего, или овцы при пожаре.

————————————————————————————————————

4 Сент. 1. Не неизвестно. А известно. Только одумайтесь.

————————————————————————————————————

Хилкову послать. —

Мешки в Ясную.

————————————————————————————————————

Тимофей Ефремов Козлов — Богород[ицкого] уезда, Сергиевск[ой] волости, села Арсеньева, в остроге за покражу вина. Хотят мужики сослать.

————————————————————————————————————

Судился в Апреле или Марте.

————————————————————————————————————

Александра Дроздова солдатск[ая] дочь. Для замужества свидетельство.

————————————————————————————————————

Села Маслова, Татевской волости, Степанида Чуканова просит. Пристройку сломать велят. —

————————————————————————————————————

То, чего хочется, это приманка, а то, что мешает, то самое дело.³¹⁶

————————————————————————————————————

Все радость!³¹⁷

Крестья[не] Генике, Печников, Артемов, не взыскивать по исполнит[ельному] листу.

————————————————————————————————————

Корнеев Сергей в краже 5 Ноября — свиней.

————————————————————————————————————

1) Андреевна 2—170

2) Козловка 1—40

3) Глебовка 2— 120

4) Куркино 3— 130

5) Мар[ьинские] Высел[ки] 1— 40

6) Клешня 2— 100

7) Павловка 1— 50

8) Рязаново 2— 100

9) Починки 1— 50

10) Мешковка 1— 40

11) Сумбуловка 1—50

12) [1 неразобр.] 1— 40

13) Татьяновка 1— 40

14) Рахман[овский] хут[ор] 1— 50

15) Безобр[азовский] хут[ор] 1— 50

16) Тишинск[ий] хут[ор] 1— 50

17) Страх[овский] хут[ор] 1— 50

————————————————————————————————————

Приюты были во всех по 20 — кругом. —

————————————————————————————————————

Куркинск[ий] безземель[ный] Андрей Сафонов, дворовый чело[век], детей просит.

Петр Дворников из Переволок обвиняется в краже.

————————————————————————————————————

(5 Ок[тября]). Силы физич[еские] падают, падает память, силы умственные. Остается и растет сила любви. На нее положись.

————————————————————————————————————

Пропагандируя спорить, горячиться, доказывать, просить людей принять спасительную истину оскорбительно для истины. Если она истина, то они сами должны ухватиться за нее.

————————————————————————————————————

Предисловие к Амиелю. Нужна какая-то новая религия. А у него уж есть та, с к[оторой] он живет и умирает. Буддизм, стоицизм. Он думает, что-то не то.³¹⁸

————————————————————————————————————

Спросить у губернатора, как приписаться. Он из духовных.

————————————————————————————————————

Жил прежде, судя по тому, как сознаешь жизнь давно прошедш[ую].³¹⁹

————————————————————————————————————

Властолюбие, вообще характер жены, был колпак, под к[оторым] могло вырости мое христианское сознание.

————————————————————————————————————

Ехать мимо из ст[анции] Коз[ловки] на Покр[овское] признак нехр[истианства?]

Трофим Никитин Крюков перешел из Тульск[ого] уезда (Беляев земск[ий] на[чальник]) в Малах[ово] Потемк[инской] волости — затерялся приговор.

————————————————————————————————————

Женщина в консистории. Головенск[ий] Благочинный.

————————————————————————————————————

Дарья Дроздова.

————————————————————————————————————

Всегда новую молитву, всё высший и высший взгляд на мир.

————————————————————————————————————

Запах шкапа в детстве.³²⁰

————————————————————————————————————

Я организм, центр, в к[отором] обменивается материя, всё медленнее и медленнее и замирает.³²¹

————————————————————————————————————

Для доброты — середина между презр[ением] и уваже[нием], презр[ение] с доброт[ою].³²²

————————————————————————————————————

Злыми не могут быть люди, слишком для этого слабы.³²³ Декадентство тоже искусство для искусства. Поэзия, они говорят, только тогда, когда контраст добра и зла. Да, стремись всеми силами к добру, и то будет контраст. А если стремиться и к тому и другому, то будет одно зло, и не будет контраста.³²⁴

————————————————————————————————————

Насколько не годишься для прямого служения Богу, употребляешься на служение отрицательное: чувственность — дети, злоба — разложение. Всё служит.

————————————————————————————————————

Варвара Серегина Рудаковская.

————————————————————————————————————

Воробьевск[ие] овины?

————————————————————————————————————

Никогда не взять ничего, что другими считается своим.

Уважать всё то, что люди считают своим — правильно.

————————————————————————————————————

Человек растет и во сне.

————————————————————————————————————

О сновидении³²⁵

————————————————————————————————————

Троичен и един. Библия говорит, что мир сотворен 6 т[ысяч] л[ет] т[ому] назад в 6 дней, что человек 1-й был Адам, что в ковчег взяты все звери и т. п. Всё это невозможно. Но позвольте.... как фокусник говорит, шарик должен быть вод шляпой, а вот смотрите.... и т. д., и шарика нет, где бы он должен бы быть. —

Молиться — всё равно, что прислушиваться в тишине. Малейший звук — нарушает.

————————————————————————————————————

Не бойтесь и не говорите, во что нам одеться.

————————————————————————————————————

Няня! Чем мне играть?

————————————————————————————————————

1) Встречаю поезд. Зачем он едет.

————————————————————————————————————

Всё дело в том, что люди считают существующий порядок неизменным. Но одним выгоден этот порядок. Зачем же те, к[ому] он не выгоден, поддерживают его? И они то и поддерживают. В них вся сила.

Е. И. Попов. Покровка. Против ц[еркви] Богоявленья, д. Малахова, кв. Поповой.³²⁶

————————————————————————————————————

La vie errante ....3 пр.

Contes du jour [et] de la nuit.

Le père — 3

————————————————————————————————————

Mad. Fifi

1. La buche 4

2.

3. Les deux amis 4

Contes de la bécasse.

4) La folle 3

5) ³²⁷6) La rempailleuse 5

7) Un Normand 3³²⁸ ш.

8) Aux champs 4?

9) Un fils 5

10) L’aventure de Walter Shnaps. Выпустить последн[ие] строки 4.

Mont Oriol — ?

11) Maison Tellier.

Sur l'eau

12) Histoire d’une fille de ferme 5

13. En famille 5 пр.

14. Le père de Simon 5³²⁹

————————————————————————————————————

Пробудитесь! Пробуждайте! Орут. Только в этом пробуждении состоит жизнь. Жизнь [1 неразобр.] в служении Ц[арству] Б[ожию]. Противоречие: 1) Ц[арство] Б[ожие] внутрь вас есть и 2) Ищите Ц[арства] Б[ожия] и п[равды] е[го], о[стальное] п[риложится] в[ам]. —

————————————————————————————————————

Федор Пухлов корову. —

————————————————————————————————————

Роднин Андрей дрова.

————————————————————————————————————

Языкова из Деменки просит хлеба [?]

————————————————————————————————————

Фомин Александр просит записать.

————————————————————————————————————

Федор Кончин просит лошадь.

Макар Кузнец. Пашк[овский] просит дров.

Яков Стри. дров.

Узнать о переселен[ии].

О Рыбакове. Есть свидетел.

Иван Сергеев Панов.

Архипов Тимофей, обвиняют в убийстве, из Малахова.

Дарья из Старой Колпны писар.

Состояние, позорно награбленное, растр[ачивается]. — Как будто есть какое-нибудь лучш[ее]?

2 Марта.

Не полное отрицание и похоти и славы, а подчинение. И то и другое имеют значение, в котором

[ЗАПИСНАЯ КНИЖКА № 5, 1893—1895 гг.]

Алексей Архипович Каховский за убийство.

Выгон общий отрезала помещица.

Авдотья из Тросны?

Принять картину.

14 Мая. [1893. Я. П.] Великолепие выстав[ки] Чикаго. А на это истребление земли и людей [2неразобр.] наука поправит.³³⁰Один из главных грехов: думать, что это сейчас ничего.

Уменьшать в своем представлении т[о], ч[то] сейчас совершает[ся].³³¹

————————————————————————————————————

16. Брить пуделя, попробовать на солдате. У пуделя глаз, опер[ация]. Попробовать на солдате.³³²

Грешишь тем, что забрасываешь люд[ей], с к[оторыми] живешь. Отчаиваешься в них.³³³

16. Свинство. Свинья.

————————————————————————————————————

Либерал фендрик, если не знает.

————————————————————————————————————

Больше раду[юсь?] увлеченью Ра[е]вским, только бы не этим.

————————————————————————————————————

Спор либерала с Анат[олием] Анатол[ьевичем].

Андр[ей] — 42

Сем[ен] — 42

Иван — 42

Гаря? — 48

Серг[ей] — 73

Андр[ей] — 81

Ив[ан] — 48

————————————————————————————————————

Из Житовки девка, 22 лет нет, без руки и ноги — принять в больницу.

17. Молодой лист на старых березах? Рябь по листве утром от ветра.³³⁴

————————————————————————————————————

Нога сломана от дурного фитиля[?]

————————————————————————————————————

Две вещи одинаково трудны по обществ[енному] мнению: брак без церкви и пощечина без дуэли.³³⁵

————————————————————————————————————

Вспоминаю, что мне дал брак? Ничего. А страданий бездна.³³⁶

————————————————————————————————————

Сергеев сын просит.

————————————————————————————————————

18 Мая. На росе все лошади жадно щипят. — Запах трав.

Лошадиный пот и навоз.³³⁷

Не делайте вид, что вы меня судите. Вы разбойники, Я вас судил и осудил. Я живу для распрост[ранения]. Всё, что вы мне сделаете, польза этому делу, следовательно и мне.³³⁸

————————————————————————————————————

28. Вас. Дарь. [3 неразобр.]

————————————————————————————————————

От В[язьмы] до Сызрани отх[одит] почт[овый] 4,57 ночи, тов[аро]-пас[сажирский] 4,32 дня. От Сыз[рани] до В[язьмы] почт[овый] 1 ночи, тов[аро]-пас[сажирский] — 2,28 дня.

Устинья Королева пом[ерла] — 41.

————————————————————————————————————

В Бароновке выдача.

————————————————————————————————————

В Сергиевском³³⁹ столовую.

————————————————————————————————————

Дров Ерофею и денег.

————————————————————————————————————

И один болен.

————————————————————————————————————

Привезенцев р. один болен — 42. Мужик болен.

————————————————————————————————————

Саламатина Федора Семен — слепой и больная б[аба] 2.

————————————————————————————————————

Канарейки нет, померла 43.

————————————————————————————————————

Авдонин муж умер. Авдонины сироты просят помощи.

————————————————————————————————————

Афимья Горшкова. Митрий помер. Просит на столовую.

————————————————————————————————————

Если быть в [1 неразобр.], то как не страшна смерть.

————————————————————————————————————

Столовых 22. Взрослых 744 (без ост. 47).

————————————————————————————————————

Просо у священ[ника].

Муку и лебед[у].

————————————————————————————————————

Остаток

Ржи — 375

Пшена — 60

Картоф[еля] — 274

————————————————————————————————————

Саламатина Симон [?] раскрыл избу. 4 б.

————————————————————————————————————

Королькова — умерла.

Савелий Матюхин ничего нет, ни коровы. — 37 б.

Двое больных, девка и малый.

У Никона больная была две недели, не топила. — Ничего нет. Семена Матюхина на детскую.

————————————————————————————————————

Федота записать детскую — 8.

————————————————————————————————————

Кузин, баба больна.

————————————————————————————————————

Емельян Антошки[н], больна женщина.

————————————————————————————————————

Егор Ива[нов], мальчик 10 м[есяцев].

Щербаков, 1 девочка. 11 б.

————————————————————————————————————

Трунин, 1 м. 12 б.

————————————————————————————————————

Воронин, жена 1, 13 б.

Петрушин 6 б.

Итого (19).

Один умер 5.

Егор [1 неразобр.].

Картинк. посадить.

————————————————————————————————————

Авдониных на столовую и платье.

————————————————————————————————————

Деньги 30 к. за детск[ой] столовой.

————————————————————————————————————

Ивановка — колки.

Кашнина просит записать в столов[ую].

————————————————————————————————————

Просят о крупе в Татищеве.

————————————————————————————————————

Дрова и платье за деньги.

————————————————————————————————————

Семену Матюхину дров.

————————————————————————————————————

Бароновка, Анна Андреякина просится на столовую — надо.

————————————————————————————————————

Харламов — просит.

————————————————————————————————————

Тихон — просит.

Максим Филип[ов] про[сит].³⁴⁰

————————————————————————————————————

Арина Жирк[ова].

————————————————————————————————————

Софьинки — Трофим корма прос[ит].

Устьколпны — Зайцев Григорий просит хлеба.

————————————————————————————————————

27 [мая. Я. П.] Гипнотизация дирижера.³⁴¹

————————————————————————————————————

Деменской Иван Захаров расслабленный.

————————————————————————————————————

Того, что есть, не должно быть, а чего нет, то и должно быть.³⁴²

————————————————————————————————————

Петр Филипов.

Микита Ларивон[ов].

Алексей Антонов.

————————————————————————————————————

Школа грамотности в Колпне. —

————————————————————————————————————

Одна из причин ненависти мужа и жены — соперничество. — Моей жене нужно не признавать меня разумным в практ[ических] дел[ах].³⁴³

————————————————————————————————————

Олимпиада.

Евгения Шевырева вдовы.

————————————————————————————————————

Корову продали за подати 2—50 у Озерского мужика.

————————————————————————————————————

Поденный у Бога, потом на уроке, пото[м] месячный, потом годовой, потом дольщики.

Жандарм Митрий Максимович Чучунов.

————————————————————————————————————

В госпитале на Воронежской.

————————————————————————————————————

Выставка Чикаго.³⁴⁴

————————————————————————————————————

Часто говорят: дело рассудка. Да, несогласие окружающего с требованиями совести дело рассудка. Несогласие своей жизни с требованиями разума дело любви.³⁴⁵

Ничто так не мешает любви, как несмирение, самолюбие, самовыставление.³⁴⁶

————————————————————————————————————

Макарыч[ев] прилет[ел] [2 неразобр.].

————————————————————————————————————

Макс Нордау, романы, как танцы.³⁴⁷

————————————————————————————————————

Очевидно музыка, и вообще искусства, дело не на своем месте.³⁴⁸

————————————————————————————————————

Только христ[ианин] ставит свою жизнь в познании истины, и пот[ому] только один хр[истианин] своб[оден].³⁴⁹

————————————————————————————————————

<Шевелевка З[емский] Н[ачальник] 1-го участка на поруки. Борисов.

Земскому началь[нику] о земле Петр Исаев.

————————————————————————————————————

Решетнику Андрею.

————————————————————————————————————

Я долго не верил сам себе, что религия офиц[иальная] есть антирелигия, но пришлось поверить. То же теперь относительно образования.³⁵⁰

Довольство девок и старух.³⁵¹

————————————————————————————————————

Фадей Бодров.

————————————————————————————————————

Остроги, войска, капищи нужны, ч[тобы] поддерживать существ[ующий] пор[ядок]. А порядок этот дурен, мы сами сознаем это.³⁵²

————————————————————————————————————

Костинька говорит: нас воспитывали так. Подразумевая, что вот как вышло хорошо. Тоже и историки.³⁵³>

————————————————————————————————————

Леонт[ий] Евсеич Дужкин. Баку. Узкая улица, — д[ом] Юзуф-Хана.

————————————————————————————————————

Телятинским страховку.

————————————————————————————————————

Для этого нужно сначала посмотреть на то, что [1 или 2 неразобр.] для 1) производящего и 2) получающего.³⁵⁴

————————————————————————————————————

Это не шутка: всё воспитание идет по тому, что мы считаем наукой и искусством.

Богословие — особенно.

Наука —

Искусство —³⁵⁵

————————————————————————————————————

Бабы просят — наследство.

Колпны. Пуд и Павел Николаев Хр.

————————————————————————————————————

Анна Ивановна, вдова убитого на шахте Михаила Егорова, Самохвалки.³⁵⁶

Просится в шахтческ[ую] школу. Насинский 16 л[ет].

————————————————————————————————————

Вред иск[усства] еще в том, что оно наполняет жизнь подобием жизни.³⁵⁷

————————————————————————————————————

Солдатка 54 года, просит о пенсии.

————————————————————————————————————

Телятинским о верш[иннике] и хворосту.

Об Мостовск[ом] мужике убогом — у Сер[гея] Вас[ильева?].

————————————————————————————————————

С науками то же, что с товарами. Прежде производят, а потом, ощупавши, употребление.³⁵⁸

————————————————————————————————————

Нравств[енный] калека, какой есть, все-таки хочу творить волю Твою.³⁵⁹

Но ни те, ни другие не умеют, если и хотят, видеть [1 неразобр.], что ни чувствит[ельный] католицизм, ни сакрамент[альная] наука не помешают наступающей débâcle,³⁶⁰ если жизнь пойдет по старому [3 неразобр.]. И потому это игрушечное решение вопроса о том, кого 9 десятых легкомысл[енных] [1 неразобр.] юнош[ей] признают своим руководителем.

————————————————————————————————————

Наука, т. е. то, что теперь так называется, как называлась у Р[имско]-катол[иков] в средн[ие] в[ека] схоласт[ика].

Религия не есть то, во ч[то] верят люди, и наука — то, ч[то] изучают люди, — а р[елигия] то, что дает смысл жизни, а наука то, что нужно знать для жизни людям.³⁶¹

————————————————————————————————————

Если не знать, что надо делать, как же призывать к неустанному деланию. Самые безнадежные люди те, к[оторые] говорят: вам хорошо делать нечего, а мне еще 3 тома, еще две пушки, два проекта[?], 60 визитов, 10 мильонов[?].

————————————————————————————————————

Алексей Жидков.

————————————————————————————————————

Соломонида, мальчик в больн[ицу].

————————————————————————————————————

Хромой — побир[ается].

————————————————————————————————————

Подите, спросите у народа, что такое наука и искусство.

————————————————————————————————————

Мостовские бабы просят: Афимья Матюшина, Наталья Матюшина — просят хлеба.

————————————————————————————————————

Зубы — пломбировать, а не перестать жрать.³⁶²

————————————————————————————————————

Поучение прим[е]р[ом].³⁶³

————————————————————————————————————

Красота вытека[ет] из языч[еского] миросозерц[ания].³⁶⁴

————————————————————————————————————

Х[ристос] не сказал: Я есмь жизнь, путь и красота.

————————————————————————————————————

Максим Прокоф[ьев] Маслаков за дрова.

————————————————————————————————————

Всего меньше мы понимаем поступки друг друга те, к[оторые] вытекают из тщеславия: не угадаешь, чем и перед кем он тщеславится.³⁶⁵

————————————————————————————————————

Шинтякова просит о сестре.

————————————————————————————————————

Идеал тоже без смерти. Если бы не б[ыло] траты организма, н[е] б[ыло] б[ы] смерти (вздор).

Отговариваемся, ч[то] не знаем закона. В роде, как если бы поставили перед собой доску — что[бы] не видеть ничего. А то вера в церко[вь] или вера в науку.³⁶⁶

————————————————————————————————————

Только [если видеть] смысл своей жизни в исполнении воли Пославшего, получает смысл смерть и жизнь загробная.³⁶⁷

————————————————————————————————————

24 Июня 93. [Я. П.] Женщины всегда были в послушании — вдруг по новому.³⁶⁸

————————————————————————————————————

Carthago delenda³⁶⁹ нельзя принимать.

————————————————————————————————————

Положение такое: грабители захватывают всё лишнее, подлые, наглые — женщины.³⁷⁰

————————————————————————————————————

Новости 127, 128.

————————————————————————————————————

Если бы кто сомневался в неразделимости мудрости и самоотречения, тот пусть посмотрит, как сходятся с другого конца глупость и эгоизм.³⁷¹

Женщины 10 т[ысяч] лет были в повиновении.³⁷²

————————————————————————————————————

Форма романа прошла.³⁷³

————————————————————————————————————

28 Июня. [1893. Я. П.] Веротерпимость не может быть основана на справедливости. «Я в свое верю, а ты в свое». Нельзя не желать. Но магометанин будет бить, а христианин умолять.³⁷⁴

————————————————————————————————————

Конец века пришел, уменьшается любовь.

Есть две улыбки: одна радости, другая насмешливости: а) над орудием, б) над собой, почти стыда.³⁷⁵

————————————————————————————————————

Одно миросозерц[ание]: как человек пришел на завод и желает себе счастья. Сначала, ломая машины, пока простор, находит свое счастье. Но людей таких больше, и счастье не находится. И он говорит: это хорошо, но мне будет место после. (Церковные христиане.) Всё прекрасно устроено, только ему нет места. Машины крутят, толкают, угрожают ему. Но еще другие люди вполне искренно говорят: вздор, так как нет счастья, то всё это глупо, и надо кончить (буддизм). —

И вот христиан[ское] жизнепонимание, которое состоит в том, что всё на свете не стоит, а делается всем тем, что живет. И ты живешь и должен делать. И будешь делать то, ч[то] тебе назначено, и познаешь, в чем дело, и получишь счастье.³⁷⁶

————————————————————————————————————

Первый ученик в пажеском корпусе.

————————————————————————————————————

Не даром принимают всякого рода мучения на реках[?], барах, лаунтенисах и пр.

————————————————————————————————————

Милионы народу 100 лет, а доктора ищут пищу.³⁷⁷

————————————————————————————————————

Отдых,³⁷⁸ субботний, дали по науке. Если бы работали, дали бы [1 неразобр.]³⁷⁹

————————————————————————————————————

Женщины, как жиды, платят за свое рабство деспотизмом.³⁸⁰

————————————————————————————————————

Комаров просит леса.

————————————————————————————————————

Леночка — самовар.

Рабы взяли верх.³⁸¹

————————————————————————————————————

Телятинским дров.

————————————————————————————————————

Искусство потому хорошо, когда без приготовлен[ия]. Цыгане.³⁸²

————————————————————————————————————

Фадин Иван Алекс.

————————————————————————————————————

Пурунов круп просит.

————————————————————————————————————

Маркина пройда из Горок просит помочь.

————————————————————————————————————

Авдонины —

У Эл[ены] Павл[овны] 600 р.

————————————————————————————————————

Матюхина Савость[янова] просит избы.

————————————————————————————————————

Алена Кузина.

————————————————————————————————————

Хохлова Павла.³⁸³

————————————————————————————————————

Камолова Матре[на] на корову двои[м].

————————————————————————————————————

Данила просит на лошадь.

————————————————————————————————————

Абрам дров.

————————————————————————————————————

Максим Смирнов бедность.³⁸⁴

————————————————————————————————————

Агафья прос[ит].

Семен Матюхин просит о корове.

————————————————————————————————————

Никита Киселев из Алекс[андровки] просит лошадь пас[ти].

————————————————————————————————————

1) Ольга Кишкина 1

2) Филимон. 2

3) Федота 1

4) Афросинья 1

5) Семен Страхов 1

6) Авдотья Увариха 1

7) Федор Воронин 1

————————————————————————————————————

В столовую.

Павла Воронина — 2

Крысанова — 1

Кухов — 1

Мешков Соф. — 3

Молокан Егор — 1

Петр Страх. — 2

Ивлев Никита — 1

Молок. Фил. 1

Бычков Ник. 1

Молок. Лука 1

Степан Дуд. 1

Акс. Ивл. 1

Филим. 1

Ольга Ким. 1

Страх. Семен 1

Васил. [1 неразобр.] 1

Андрей Семеч. 1

Михея — 2

Митрий Молок. 1

Петр Гаврик 1

Соф. Мешк. 1

Платы —

Мало сказать: я д[елаю] д[обро], это говорили и говорят. Надо, ч[то]б это стало так же необходимо, но и естественно, как любить себя. И это может сделаться только, если бы

————————————————————————————————————

Кузьма девочек.

————————————————————————————————————

Мещерские —

Лукерья Мещер[ская].

————————————————————————————————————

Софьинка. Пр.

————————————————————————————————————

Веру в знание известных современных людей, кот[орая] называется наукой, и веру в знание известных людей прошедшего, которую называют религией. —

————————————————————————————————————

Осиновая гора.

Алекса. Вас. — 1

Луке Афра[симову] — 1

Пав. Куз. — 1

Степ. Вас. — 1

Вас. Ив. — 1

Евстег. Вас. — 1

Николаев — 1

Ефим Григор. — 1

Арсен. Вас. — 1

Бор. Макс. — 1

————————————————————————————————————

Вас. Осипов 1

Павел Семен. 1

Прасковья Суво. 1

Лукерья Девк. 1

————————————————————————————————————

Прудки.

Св[е]шников — 1

Васины — 1

Акин Гун. — 1

Марья Грач. — 1

Анисья Зуб. — 1

Антон Сид. — 1

Илья Макс. — 1

Семен Макс. — 1

Григорий Гав. — 1

Авдотья Зубк. — 1

Прасковья Рат. — 1

Катерина Кас. — 1

На столовую:

Савина Григо. — 1

Грубиянова — 1

Бывает, что защищает с раздраж[ением] истину, кажущуюся неважной. Тебе кажется: только кирпич, а для него это т[от] замок свода, на к[отором] построен его дом.³⁸⁵

³⁸⁶Шевырева мать имеет ли право на 7-ю часть.

Нет заслуги отдаваться в волю Его, но есть награда в сознании того, что ты в Его воле, с Ним.³⁸⁷

Те самые силы инерции в женщин[ах], к[оторые] препятствуют, будут теми, к[оторые] распространят и удержат.³⁸⁸

Не только всякое сумашествие есть дошедший до последнего предела эгоизм (мания величия), но всякое ослабление ума, духовн[ой] силы, есть увеличение эгоизма.³⁸⁹

5 Августа. [1893. Я. П.] Разговор с социал-демократами — юноши и девицы. «Капиталист[ическое] устройство перейдет в руки рабочих». Да капит[алистическое] устройст[во] установилось только п[отому], ч[то] нужны для всякого практич[еского] дела распорядители с властью. Будет дело, будет устройство будет руководство, будут распорядители с властью. А будет власть, будет злоупотребление ею: то, ч[то] теперь.³⁹⁰

Счастье только в деятельности и в деле Божьем.

————————————————————————————————————

Что лучше — сходиться на бале, или над постелью больного.³⁹¹

————————————————————————————————————

Никольск[ое] Одоевского уезда. Григорий Родион[ович] Бригадиров, Василий Вас[ильевич] Александров о земле.

————————————————————————————————————

Никак нельзя сказать, радостна или нет³⁹² жизнь, к[оторую] ведет челов[ек], пока он ведет ее. Это видно будет после. Как после работы.³⁹³

Август 11, утро, голубая дымка, роса как пролита. Яблони отяжелели, дымки. А там в желтом поле — уж работ[ают], и роса на мягком овсяном жнивье.

Девушка в красном в цветниках, облит[ых] росою; пахнет душистым дымом свежего хворосту. Везде на сучках колосья с возов.³⁹⁴

Кусты сиреневые в росе блестят. Тихо. Собака на балконе на солнцепеке греется.³⁹⁵

————————————————————————————————————

Старуху обижают в Шевыревке — Митр[ий] Петров [1 неразбор.].

————————————————————————————————————

Альфонский — Мих[аил] Герас[имович] школу грамотности.

————————————————————————————————————

Новопавшинск[ая] улица, дом Киселева.

————————————————————————————————————

Плеханово, разделили старика от сына — Сорин. —

————————————————————————————————————

Мите Олс[уфьеву] очень хочется, чтобы я ему сказал то, что он неясно думает о религии, и потому-то и я очень говорю ему — другое — кажется ему неясно.³⁹⁶

В первый раз, молясь, понял, ч[то] ненадежен для Ц[арства] Б[ожия] работник, оглядывающийся назад. Делай и не думай о себе.³⁹⁷

————————————————————————————————————

«У меня есть высочайшее повеление», а у меня самое высочайшее — заступаться за братьев, обличать их гонителей.³⁹⁸

————————————————————————————————————

Для того чтобы заставить меня замолчать, есть два средства: одно — покаяться, другое — убить или заточить, не выпуская.³⁹⁹

————————————————————————————————————

И действительно мож[ет] б[ыть] только первое, и потому скажите тому челов[еку], к[оторого] вы называете царем, чтоб он вместо меня занял Шлисельб[ург].

Каторжн[иков] розгами.⁴⁰⁰

————————————————————————————————————

Дух[овное] лечение уничтожит, как и материальное, то, чего может не быть, а облегчит то, что придавлено духовно.⁴⁰¹

«Посмотри, как хорошо мы подкрасили дом, убрали его флагами, ветками, а у вас что? — канавы, камни». Это фундамент нового строенья.⁴⁰²

С Страховым разговор. Он хочет находить во всем хорошее. Это прекрасно. Но как бы не находить хорошим то, что мы призваны уничтожить.⁴⁰³

————————————————————————————————————

Тычининские сгорели. NB погор[елым] (передать).

————————————————————————————————————

С Страховым разговор о том, ч[то] как дошли до обеспечения каждого челов[ека] от убийства, насилия, так теперь пора дойти до обеспечения от голода. Это уже делают в острогах.⁴⁰⁴

————————————————————————————————————

Власа дело узнать.

————————————————————————————————————

Лопухина просить.

————————————————————————————————————

Орлова Митрий Иван[ов] Бодоров ссылается на поселение — жена не хочет итти на поселение.⁴⁰⁵

————————————————————————————————————

Тюрьмоведение.⁴⁰⁶

————————————————————————————————————

Ум логический, эгоист[ический], узкий, длинный и ум чуткий, сочувствующий, широк[ий], короткий.⁴⁰⁷

Два способа познания. Познавать внешний мир 5-ю чувствами — самый грубый, неизбежный способ. Но входя в жизнь другого существа — челов[ека], зверя, растения, даже камня, познаешь его изнутри, соедин[яя], восстановляя нарушенное между нами единение.

Это же — поэтический дар. Это же — любовь.⁴⁰⁸

Дети еще тем хороши, что у них нет дела. А только — как провести хорошо день. Так их и воспитывать надо.⁴⁰⁹

————————————————————————————————————

Макар Данилов из Самохваловки просит не ломать постройку, покрыт[ую] железом.

————————————————————————————————————

Чтобы узнать, веришь ли в молитву, попробуй помолиться о том, что считаешь несчастьем.⁴¹⁰

————————————————————————————————————

Колоть плаху и глухие удары.⁴¹¹

————————————————————————————————————

Каждый поступок ничто, в сравнении с бесконечн[остью] пространства и времени, а вместе с тем действие его бесконечно в пр[остранстве] и времени.⁴¹²

Неужели от того, что одна ласточка не делает весны, не лететь той ласточке, к[оторая]⁴¹³ уже чувствует весну.⁴¹⁴

————————————————————————————————————

Добро, когда не знаешь, что его делаешь.⁴¹⁵

————————————————————————————————————

В прежней жизни радости вспоминаются теперь. Может быть, в прежней жизни я был⁴¹⁶ материальн[ая] частица, сложившаяся в теле и подчинившаяся закону. Теперь я челов[ек], стремящийся к этому соединению — и к подчинению закону. Любовь и есть это стремление.⁴¹⁷

————————————————————————————————————

Терентьев, фельдшера сын, окончивший духовное училище, сын вдовы — 6 детей.

Идеи — образы теперешней жизни — это пережиток прежней.

————————————————————————————————————

Амиель не знает, куда деть свой баласт тонкости, эрудиции.⁴¹⁸

————————————————————————————————————

Принимать воду с ядом.

————————————————————————————————————

Вы скажете, м[ожет] б[ыть], что это философ[ия]. Я не думаю.

————————————————————————————————————

Милль говорит: «человечество получ[ает] бòльш[ую]⁴¹⁹ долю счастья, когда кажд[ый] челов[ек] преследует свое, подч[иняясь] правил[ам] и условиям, требуемым всеми прочими, нежели когда чел[овек] ставит единственной целью благо всех прочих». Это справедливо, если под благом отдельн[ого] чел[овека] разуметь благо духовное, согласн[ое] с волей Б[ога], или, проще, спокойствие совести. Каждый человек пусть ищет Ц[арства] Б[ожия] и правды его в себе, и получится наибольшее благо. А какой признак искания Ц[арства] Б[ожия] в себе? Соблюдение правил и условий, требуемых всеми прочими. В этом исполнении этих правил состоит духовное благо отдель[ного] чел[овека].⁴²⁰

————————————————————————————————————

Мадам Baptiste 3 из Horlà. Adieu 4 из Contes du j[our] et de la n[uit].⁴²¹

————————————————————————————————————

В Головеньках девушка рожает. Он мещанин.

————————————————————————————————————

Свобода — пустота.⁴²²

————————————————————————————————————

Ложь женщин делает то, что жен не любят.⁴²³

Не бьется в унисон, а бьется негодован[ием] за то, ч[то] вы втягива[ете] меня во вражду с братьями. Я знаю, что значит эта любовь. Я не имею этой любви. Я им[ею] любовь к Царю [?] такую же, к[ак] к Конту, Шекспиру — а [1 неразобр.] Карно. А эта любовь значит ненависть, значит убийство, знач[ит] то, что вы написали бумажку, и братьев моих потянут, выпустят кишки и озверят. А я не хочу этого, и не позволю этого, и всеми оставшимися во мне силами буду бороться с этим.

————————————————————————————————————

Точка зрения эстет[ическая], точ[ка] зр[ения] служеб[ная], т[очка] зр[ения] религ[иозная], а простой нет.⁴²⁴

Деятельность из мирской и дея[тельность] из христ[ианской].⁴²⁵

————————————————————————————————————

Федор Михайлов Гуреев судится за убийство в драке.

————————————————————————————————————

Гадание есть внушение энергии.⁴²⁶

————————————————————————————————————

Судят за упавш[его] человека, Иван Никитин Соколов.

————————————————————————————————————

Колединский свящ[енник] просит 20 рублей за венчание.

————————————————————————————————————

Кузнецов обвиняется в пожаре лесном в Касимов[ском] уезде Мальцовск[ого] имения, села Прудков.

И потому религия не только не есть врем[енное], преход[ящее] явление, но необходимый орган духовной жизни, в роде сердца. Когда же люди говорят: у меня нет религии, то это значит, что они признают низшую — языч[ескую].

————————————————————————————————————

На этом можно обосновать только нравственность внешности.

————————————————————————————————————

Всякое движение впер[ед] есть нарушен[ие] приличий.

————————————————————————————————————

До веку и до вечеру. Как будто доживаешь последний час, и как будто то дело, к[оторое] делаешь, никогда не кончится.⁴²⁷

————————————————————————————————————

К раз[говору]: для этого надо перестать понимать цель жизни в благе личной или совокупности, а....

Клавдии Маков[ой]? подано прошение Покровским.

————————————————————————————————————

Не думай, что тебя не любят, или ты не любишь. Это только нарушена твоя любовь, а она есть.⁴²⁸

————————————————————————————————————

Чтобы⁴²⁹ поднять, надо подломить под собой слабый лед и стать на крепкий.⁴³⁰

————————————————————————————————————

Басня о человеке, потерявшем дорогу и потому бегущем изо всех сил, куда попало.

————————————————————————————————————

Как только ты материальная часть, — ты ничто. Только тогда ты что-нибудь, когда ты орган Бога.⁴³¹

————————————————————————————————————

Любовь всепобедна. Ми-Ти прав, но только ее надо не предписывать, а с нее самому начинать.⁴³²

————————————————————————————————————

Я Бога забыл и именно: забыл.⁴³³

————————————————————————————————————

Александр Михельсон. — Сретенка, Стрелецкий пер[еулок], д. Ганшиных, 29, переводчик Историч[еской] Америки Лабуле.

————————————————————————————————————

Что ты хочешь? хорошенько спроси себя: чтобы ты был непонят, поруган современниками, но чтобы дело твое б[ыло] бы делом Божиим, или чтобы тебя сейчас возвеличили и ты сам (как всегда) верил бы своему величию.⁴³⁴

————————————————————————————————————

Больной в клинике, расслабленный [1 неразобр.] адрес: Алексей Тарасов. Госп[италь] хирург[ической] кли[ники], Трубник[овский] пер[еулок], д. К. Крапоткина, Серг[ей] Элеаз[арович] Березовский.

————————————————————————————————————

Молотил, забыл веять.⁴³⁵

Провинциализм либерализма в роде раскольников.⁴³⁶

————————————————————————————————————

Мы, 1000-летние христиане, не бросаемся как кровожадные звери, не разрываем друг друга только п[отому], ч[то] есть какой-то Ал[ександр] Алек[сандрович], к[оторый] очень любит мир и не позволяет нам этого.

————————————————————————————————————

Хозяин, для того чтобы слуги его исполняли его дело, смело всех подверг убиванью. Все [1 неразобр.] А они придумали обеспеченности.⁴³⁷

————————————————————————————————————

Земско-городская школа. Бабаевск[ая] улица, Тула. Елизавете Родионовне Хишенковой.

————————————————————————————————————

Amiel совершенно нечаянно приходит к христианству в его истинном смысле.

————————————————————————————————————

Живодерка, Новочух[инский] тупик, д[ом] Сафонова, Мар[ье] Ив[ановне] Горбуновой.

————————————————————————————————————

Об Амиеле.

————————————————————————————————————

Эти обезьяны, всё проделано, кроме нравствен[ного].⁴³⁸

Кто же прав: Пр[окофий] или Дер[улед]? Я знаю, что Пр[окофий] считается рабочим скотом. Но ведь, во 1), не было бы Пр[окофья], не б[ыло] бы у Д[еруледа] и ботинок, и жел[езных] дор[ог] и пр[очего], а во 2-х), я знаю, что Пр[окофий] не раб[очий] скот, а челов[ек] мыслящий и мыслящий по-христиански, я знаю, ч[то] если бы все были Пр[окофьи], то не было бы войны.

И если Прок[офья] или сына его будут учить, то только пот[ому], ч[то] их жестоко обманут. Вот от этого-то и страшно быть участник[ом] этого обмана. И потому... Предполагается, что патр[иотизм] есть свящ[енное] чувство, но его уже давно нет, и не может быть, он только одно орудие для Дер[уледов], чтобы обманывать Прок[офьев].

Пр[окофий] теперь аскет и смотрит на Дер[уледа], как на малого пустого ребенка, но он бы иначе посмотрел на него, если бы знал.

————————————————————————————————————

Живод[ерка], Пыхов проезд, дом Качнова, 4.

————————————————————————————————————

Неглий[ный] проезд, д[ом] Ливенсона, номера Свет, №21.

————————————————————————————————————

Если бы последствия не б[ыли] так страшны, было бы смешно. Пусть кто-нибудь найдет хоть один разумный мотив патриотизму.

————————————————————————————————————

Для того, чтобы вызвать патриотизм, поощряют самые низкие, грубые чувства: тщеславие, корыстолюбие, разврат, даже подлость; рабство (дисциплина), подлость (лояльность) возведены в добродетели. Как леса снаружи и снутри, к[оторые] не снимают.

Рассуждение: увеличивать пищу лучшая иллюстрация внешне[го] и внутрен[него].

Чего больше? увеличить пищу или уменьшить любовь.

————————————————————————————————————

Патриот[изм]: 1) не добродетель, 2) его нет и 3) его не мож[ет] б[ыть].

————————————————————————————————————

5 Янв. 1894.

Есть иллюзия, что много людей — много ума, много духовной высоты. А этого нет. Миллиарды людей — всё один и тот же средний человек.⁴³⁹

То, что вочеловечение, искупление и воскресение может доказываться философски (как у Чичерина), доказывает, что философия может доказывать всё, что хотите, и потому ни в чем убеждать не может (14 Янв.).⁴⁴⁰

————————————————————————————————————

Завалишина Марья Дмитриевна, Мясницкая, Милют[инский] переул[ок], д[ом] Бардиной.

————————————————————————————————————

Притча: молотят, а не веют, и из невейки пекут хлеб.⁴⁴¹

Успехи⁴⁴² техники нашего времени не могут удержаться при правильном устройстве жизни. Большая доля, может быть 0,99 должны погибнуть. И не беда.⁴⁴³

————————————————————————————————————

Мы хотим угодить и Богу и людям. А это нельзя. Не только почти всегда, но всегда — одно противно другому.⁴⁴⁴

————————————————————————————————————

Ник[олаю] Никитичу написать.

————————————————————————————————————

1) У Илюши — те же рабы.⁴⁴⁵

2) Как ужасна жизнь без участия в общем деле, переход от бессознат[ельного] участия к сознательному.⁴⁴⁶

————————————————————————————————————

1) Чтобы избавиться от обмана, надо воздержаться от него.

2) Я не говорю о тех, к[оторых] влечет к обману страсти, корысть, тщеславие, но я говорю о свободных от страстей, по глупости, по незнанию, по доброте подчиняющихся ему. (Я видел таких много, восхвалявших Тулонс[кие] празднества, и потом соглашавшихся, ч[то] это дурно, когда им б[ыло] растолковано, ч[то] в них.)

3) Этих⁴⁴⁷ не много, но столько же, сколько и тех, к[оторые] из выгоды распространяют обман.

4) Большая масса Прокофьев инертна. Императ[оры], короли, министры и их приспешники влияют на народ, одуряя его. Свободные люди молчат и понемногу поддаются обману.

5) Эти люди, да не только они, но и те, кот[орые] напускают патриотизм, постоянно говорят об ужасах милитаризма. Это сделалось модной темой разговора. Говорят об ужасах милитаризма и вместе с тем сами усиливают патриотизм, то, что производит милитаризм. В роде дам, ужасающихся на моды и поспешно заказывающих их себе.

6) Два рода инертно[сти], и есть две партии — я думаю, равные — но если бы и не равные. — Одна, установивш[ая] общ[ественное] мнение в пользу патриотизма, другая, если бы знала свою силу, должна бы устанавливать общ[ественное] мнение обратное. И это легче, п[отому] ч[то] истина на ее стороне.

————————————————————————————————————

Смысл жизни стал для меня только в служении. Спасти людей от греха и страданий.⁴⁴⁸

————————————————————————————————————

Повесть: один [1 неразобр.] бросает, др[угой], любовник, женится.⁴⁴⁹

————————————————————————————————————

Два чувства удовлетворения: сознание совершенствования и воздействие на людей.⁴⁵⁰Тросне поп дрова сжег. —

————————————————————————————————————

Бабуринской мужик просит об лошади.

————————————————————————————————————

Ничем нельзя разбить гипнот[изм] [?].

Reçu télégramme inquiétant de Léon. Il engage sa soeur à venir le prendre. Vue l’instabilité de sa santé et de son humeur prie d’informer sans le lui dire sur son état et l’urgence d’ [1 неразобр.] à sa demande.

Tolstoy.⁴⁵¹

————————————————————————————————————

Искусство только тогда, когда совпадут внутр[еннее] стремление и сознание дела Бож[ия].⁴⁵²

————————————————————————————————————

Художественное прои[зведение] если⁴⁵³

————————————————————————————————————

Терять людей.⁴⁵⁴

————————————————————————————————————

Юрьев в 7-м параллельном классе 1-й гимн[азии], просят поместить в гимназию.

————————————————————————————————————

Стадницкая просит.

Что мы называем красотой, есть то, что нравится.⁴⁵⁵

————————————————————————————————————

Христианину не только нельзя хвастаться, но и оправдываться — во всем виноват.⁴⁵⁶

————————————————————————————————————

Часто приходишь в состояние, что не знаешь, где я?⁴⁵⁷

————————————————————————————————————

Если знаешь, что жизнь не кончается этим миром, то накануне смерти продолжаешь готовиться.⁴⁵⁸

————————————————————————————————————

Чувствовать течение жизни, т[о] е[сть] сущность жизни, движение ее вперед к осуществлению Ц[арства] Б[ожия]. Тогда легко жить.

Иванову в Саратов прислать Книгу

Моисею

————————————————————————————————————

[1)] Откуда я взялся? Его отец ∞ Бог.

2) Зачем я живу?

Исполнять волю.

3) В чем воля?

Жить вечно.

4) Зачем?

Не знаю — завод.

5) Как знать волю?

Люди искали

Нельзя любить[?]

Были люди, искавшие указ[ания]. Христос. —

6) Жить для др[угих].

6) Почему нельзя жить для себя? Обман жизни.

7) Тяжело?

Легко, если жить для вечности. Жизнь началась не здесь и кончится не здесь. От кого приш[ел], к тому придешь.

И если и посл[ан], то ради др[угих].

————————————————————————————————————

Между 5 и 6.

————————————————————————————————————

Все люди говорят. Не верь. Всё открыто всем.

————————————————————————————————————

Умирает ребенок, муж, жена, отнимается предмет любви, и чел[овек] остается один с собой.⁴⁵⁹

————————————————————————————————————

Ребенка втянут в жизнь, на шею др[угих] людей, а потом, когда он связан по рукам и ногам соблазнами, откроют ему глаза.⁴⁶⁰Страстное желание выучиться на велосипеде, общаться с женщиной. «Все пропади, только бы это было, как бы не случилось чего до вечера». Нужно бы такое же страстное желание исполнять волю Бога.

Возможно ли?

Да. Но для этого нужно сознание труда и жертвы совершающегося дела. Молю об этом Бога.⁴⁶¹

————————————————————————————————————

Насколько я утвержусь в вере, настолько же я утвержу в вере и других. Как капля воды в среде других капель, к[оторая] сама могла бы нагреваться.⁴⁶²

————————————————————————————————————

Николай Смирнов просит места при журнале.

————————————————————————————————————

Большая Якиманка, дом И. П. Смирнова, 32.

————————————————————————————————————

Хорошо тому, у кого страсти не превосходят допущенное светом.⁴⁶³

————————————————————————————————————

L'être éternel, une fois qu’il est, est toujours.⁴⁶⁴ То же и человек. —

————————————————————————————————————

Он вечно живое в мертвом.⁴⁶⁵

————————————————————————————————————

В Житовке сгорел двор.

Грузнов Бабур[инский] просит на избу.

————————————————————————————————————

Прислать если можно Мопассана. —

————————————————————————————————————

Тютчев на школу.

————————————————————————————————————

Bel ami. Un fou и в Sur l’eau⁴⁶⁶ история преступника в Monte Carlo и о войне.

Сделался переворот.

————————————————————————————————————

Озерские два двора сгорели.

Старой Колпны, вдова Марья Лаврухина замуж за Махар.

————————————————————————————————————

Я уж 6-ая [1 неразобр.] дюж[ина?]. Играет со мной, как кошка с мышью, зная, что она всегда возьмет меня, когда ей вздумается.

————————————————————————————————————

La chaise.⁴⁶⁷

Благо матерьяльное себе доставляется только в ущерб другим, благо духовное всегда только через благо других.⁴⁶⁸

Нет смерти.

В[опрос]: Почему нет прекращения жизни?

П[отому] ч[то], умирая, исполняешь волю Бога.

————————————————————————————————————

Если жизнь только в Боге, то неужели нельзя пользоваться радостями жизни.

————————————————————————————————————

Прокофий — лесу.

————————————————————————————————————

Власу — лесу.

————————————————————————————————————

Исаеву — 10 р.

Пришнинские — убили 5 лошадей — Колобаева 3, у Тарасова 2 ло[шади].

————————————————————————————————————

В[опрос]: Что значит любить Бога?

О[твет]: Любить добро = люб[овь].

————————————————————————————————————

Все хотим общего, организован[ного] дела, а не делаем часто личного, домашнего, разнообразного, ежедневного.⁴⁶⁹

————————————————————————————————————

Любовь есть перенесение своего интереса в другого.

————————————————————————————————————

Как быть, если в челов[еке] нет любви? Любовь всегда есть. Надо только ее любить.

————————————————————————————————————

Тане — письмо Озмид[ову] и отправить рук[опись].

————————————————————————————————————

Собир[ал] ландыши — свет на листе принял за белый цвет.⁴⁷⁰

————————————————————————————————————

— Идея. — Мы в прежней жизни забыли идеи, к[оторыми] живем.

————————————————————————————————————

В[опрос]: Почему я знаю, чего другой хочет? И следует ли желать и достигать, чего другой хочет?

————————————————————————————————————

Да — Бога.

————————————————————————————————————

Деличев деревни Труновки Богучаров[ской] вол[ости]. Подал прошение об усадьбе в губ[ернское] прав[ление].

Не могу того и того, но могу всегда говорить правду.⁴⁷¹4 Июня 1894 г.

Нынче в лесу думал: все, что вижу: цветы, деревья, небо, земля, всё это мои ощущения, всё это сознание пределов моего «я». Когда я прикасаюсь с ними — хочу расшириться. — Потом подумал: что же такое любовь, зачем любовь, когда расшириться можно только через борьбу? И усумнился, и нашло уныние: не выдумываю ли я всё, что говорю о любви. Вспомнил в утешение, что все говорят о любви, что-нибудь да есть в ней. Но этого мало. Пошел дальше, и вдруг выяснилось: Почем же я знаю то, что я — я, а всё видимое и познаваем[ое] есть только предел меня? Для чего мне это дано знать? И если я чувствую пределы и стремлюсь из них, то во мне есть беспредельное. Чем же я могу выйти из этих пределов и чем могу проникнуть в них? Тем, чтобы любить их. Любовь уничтожает пределы, соединяя с сущностью, себя с Богом — любовью. Неясно.

Посредством любви человек разрушает пределы, делается беспредельностью — Богом.

Сначала человек стирает эти пределы между ближайшими существами, потом между более отдаленным. Но как же питаться, как же ходить, не давя траву и насекомых? В этом мире не мыслимо осуществление жизни любви, возможно только приближение. Но есть другие миры. Человек, с одной стороны, приближает осуществление Ц[арства] Б[ожия], увеличивает любовь, с другой — сам готовится к жизни высшей. (Слишком умно.)⁴⁷²

Андриян Болхин судится в окружн[ом] суде — за насилие.

————————————————————————————————————

Макаров Воробьев[ский]. Нога оторвана у Гиля. —

————————————————————————————————————

Алехина адрес.

Лавровишень капли.

————————————————————————————————————

П[отому] ч[то] это возможно и дает полное удовлетворение до самой смерти. —

————————————————————————————————————

Смерть вызывает упрек в недостатке любви.⁴⁷³

Получил грустное письмо от Колички — непонятн[ое], и грустное от Анненк[овой].⁴⁷⁴

————————————————————————————————————

Встретил калеку, была в прачках, простудила, 40 лет, урод.

У Маши больная сильно мать с изуродов[анной] девочкой.⁴⁷⁵

———————————————————————————————————

⁴⁷⁶Теперь гонения, предательства, отречения, отпадения. Надо стоять твердо. ⁴⁷⁷К Генри Джоржу. И 6) главное, избавить людей неработающих от греха пользования чужими трудами и оправдывания себя (часто они и не виноваты, п[отому] ч[то] воспитаны так с детства) и работающих людей от греха озлобления и осуждения неработающих.

————————————————————————————————————

Смотрел на прелестный закат солнца. Нет, этот мир не шутка, не преход[ящий] только, а мир, в к[отором] вечно будут жить, и надо своей жизнью послужить этому миру и всем тем, к[оторые] будут жить в нем.⁴⁷⁸

————————————————————————————————————

15 И[юня]. Хр[истианство] есть учение об истинной жизни и об истин[ном] благе.

————————————————————————————————————

Мы забываем о своем происхождении и о том, куда идем.

————————————————————————————————————

1) Чтобы на скрип[ке] играли.

————————————————————————————————————

2) В Туле купить ноты — школу скрипичную Берио, изд. Юргенсона.

————————————————————————————————————

3) Муки и тавта.

Илья Болхин слеги. —

Анна Матвевна Сапронова, извести[ть] о девочке в Севастополе, в Ефремовс[ком] уезде, волости Стрел[ецкой], села Маслова. В волость:

————————————————————————————————————

Ивану Кипареву лесу.

————————————————————————————————————

Не могу.... но могу всегда говорить правду.⁴⁷⁹

————————————————————————————————————

Вызвать в себе Бога, к[оторый] хочет свое[го] Царства, блага всем.⁴⁸⁰

————————————————————————————————————

Люди находят особ[енное] наслажд[ение] в том, ч[тобы] развращать чистых. Таня.⁴⁸¹

————————————————————————————————————

Искусство естественно. Птица поет.

На то она птица. Если человек поет, как птица, это хорошо. Но когда он собирает орк[естр] и т[ому] п[одобное].⁴⁸²

————————————————————————————————————

Нельзя поднять 50 пуд[ов], нельзя даже не рассердиться, но всегда можно сказать правду.⁴⁸³

————————————————————————————————————

Андриану вереи.

Все дело Божие скрыто от меня бесконечностью.⁴⁸⁴

————————————————————————————————————

Смирновская вдова просит помощи, Авдотья Пчелкина.

————————————————————————————————————

Христ[ианское] учение разрушает обман мирской жизни.

————————————————————————————————————

Бандажи в Туле Павлову отцу (правый пах).

Христианское учение не нужно людям, стоящим на степени животного. Но оно нужно передовым, и передовые соответственно ему складывают жизнь.⁴⁸⁵

————————————————————————————————————

Июль 3. Мухи жужжат около дома, рои мух. На солнце дрожит яркая дымка, блеск.⁴⁸⁶

————————————————————————————————————

Вспомнил свою изломанность. Я не доживу до ¹/₂ своего века, я урод физич[ески], за то нравствен[ные], духовные требования поднялись.⁴⁸⁷

————————————————————————————————————

Деревни Крюковки крестьянин Василий Золотов обвиняет[ся] в поджоге, просит на поруки.

————————————————————————————————————

На харчи 7 р. —

————————————————————————————————————

Искусства есть два:

1) Передача того высшего, что мы знаем.

2) Игра — птица.

[1 неразобр.] источник заблуждения.⁴⁸⁸

————————————————————————————————————

Искусство есть естествен[ное] свойство, как у птицы, но т[ак] к[ак] чел[овек] не птица, а сознательное существо, то он мож[ет] обратить иск[усство] на зло, добро и на ни то, ни сё. В этом всё дело.

————————————————————————————————————

Деменская просит помочь рожь убрать.

Каша — и выдача 19 р. с нее. —

————————————————————————————————————

Страшно сказать, но молиться словами нельзя. Молиться словами значит выражать мысли о Боге; а мыслить о Боге нельзя. Можно только сознавать его, делать его волю. Общение с Богом в этом мире только делами. (В числе дел же могут быть и слова.) Но словами молиться нельзя, всё равно как глазами двигать нельзя.⁴⁸⁹

————————————————————————————————————

Корову отдал Земский Борисов Крапивенскому лесничему, п[отому] ч[то] ее хозяйка опознала свою краденную корову. — Крючков вел продавать, дер[евни] Бегичевки Потем[кинской] волости, Софья Скворцова, хозяйка ее, Рудаково Басов[ской] волости. —

————————————————————————————————————

Вдова Озерская просит помочь, постройка. —

————————————————————————————————————

В[опрос]: В чем дело Божье?

О[твет]: Мы узнаем по тому орудию, кот[орое] дано нам, или по тому прямому делу, к[оторое] предназначено.

————————————————————————————————————

Василиса Ганичева просит купить лошадь.

————————————————————————————————————

1) Но возможно ли это? Не есть ли это самообман?

————————————————————————————————————

2) Не лишает ли это всех радост[ей]?

————————————————————————————————————

И обратно.

1) Служение Богу, и в этом всё.

————————————————————————————————————

В[опрос]: Почему мы знае[м]?

О[твет]: П[отому] ч[то] 1) все этого жела[ют].

2) История.

3) Одно достиж[имо].

1) П[отому] ч[то] в[се] это жела[ют].

2) Это достижимо.

3) Это дает благо.

————————————————————————————————————

Бог не творец.⁴⁹⁰

Я только вижу вещь, а она не такая.

Головинские выселки, судится за убийство жены.

————————————————————————————————————

Захар Ровчевс[кий] погорел.

————————————————————————————————————

Как бы я рад был покориться жене, если бы чувствов[ал] преимущ[ество] разума.⁴⁹¹

————————————————————————————————————

Пирогово — Зыковские отправляются на поселение за кражу.

————————————————————————————————————

Григорий Дорофеев Тяжной на 8 месяцев.

————————————————————————————————————

1) Анархисты. 1) Наука. Стена.⁴⁹²

————————————————————————————————————

Атмосфера греха.⁴⁹³

————————————————————————————————————

Портрет мат[ери] Элпид[ифоровны].

————————————————————————————————————

Любовь так естественно, что мы верим в нее.⁴⁹⁴

Кочма Лапотк[овской] волости, ссылают обществом. Василий Пуличев.

————————————————————————————————————

1) Давыдова спросить: может ли просить о выдаче ее приданое 160 р. и детям, кот[орые] мещанки.

Пелагея Полякова, Кузьминки, Тульск[ого] уезда, Зайц[евской] волости.

————————————————————————————————————

Альберт Шкарван.

————————————————————————————————————

Если мы любим др[уг] др[уга], то Б[ог] преб[ывает] в нас и пребыв[ающий] в любви, преб[ывает] в Б[оге] и Бог в нем.

Не любящий не знает Б[ога], п[отому] ч[то] Б[ог] есть люб[овь].⁴⁹⁵

Любовью познаем Бога. Познание Бога дает любовь.

Электр[ичество] пр[оизводит] магн[етизм], магнет[изм] произ[водит] электр[ичество].

————————————————————————————————————

Ларивон Антонов, Алексей Егоров, просят лошадь.⁴⁹⁶

Матрена.

————————————————————————————————————

Михайла Лапшен[ков] за убийство жены судится.

————————————————————————————————————

30 Августа. Тепло, ясно, чувствуется свежесть утрен[него] мороза. [1 неразобр.] ярко зеленое[?]. Рожь частыми, без травинки, полосками повысыпала зеленой щеткой, где еще в краске.

Свистят орлы. Тишина.

————————————————————————————————————

Никогда не увидит обетов[анной] земли тот, кто ввел в нее. Исполнение воли — цель, а не достижение ее.⁴⁹⁷

Стремглав вниз бросается только такой чел[овек], у которого] есть крылья.⁴⁹⁸

————————————————————————————————————

Жизнь есть совершающееся творчество.⁴⁹⁹

————————————————————————————————————

Разница — там сотворен, а здесь творится.

————————————————————————————————————

Орудие — любовь.

————————————————————————————————————

Точка его — разум.⁵⁰⁰

————————————————————————————————————

В невской конвойной команде рядовой Александр Мазурин.

Суд будет в 12 Великоруцком полку. За побег арестанта Цыгана.⁵⁰¹

————————————————————————————————————

Гордею слег.

Василию хворосту.

Алекс[ею] Б[орисову?] сохи.

————————————————————————————————————

В субботу суд будет

————————————————————————————————————

Василий Павлов из Косова просит на избу.⁵⁰²

————————————————————————————————————

Лошадь идет под сучьями⁵⁰³

Толпа идет.⁵⁰⁴

————————————————————————————————————

Блага и сохранения своей личности.

Блага и сохранения своей истинной сущ[ности].

Блага сущности в вечном совершенствовании и творчестве, и потому получение наслажд[ения], а дает не сохранение, а вечное движение.

То благо от других сохранение, неподвижность.

Это благо вечно движение.

Благо то в условиях этого мира, считающ[егося] неизменным, благо это в победе над миром, в изменении его.

То благо пользова[ние] миром, это — изменение его.

То ропот твари, это торжество творца.

————————————————————————————————————

<Благо слияния с Богом.

В[опрос]: Что делать для слияния.

О[твет: Делать то, что он делает — претворяет жизнь. >

Увеличивать жизнь.

————————————————————————————————————

Благо сущности в вечном освобождении разума и любви и претворении ими мира.

Благо сущности в увеличении, сохранении разума и любви.

Благо личности в увеличении и сохранении ее.

————————————————————————————————————

20 Сент[ября].

Дурно утешаться мыслью о том, что если я не делаю всего, что должно, в области духовной теперь, то я успею сделать это после. Времени для духовного нет, и потому чтò не сделано, то не сделано, а чтò сделано, то сделано.⁵⁰⁵

————————————————————————————————————

Красота есть последствие.⁵⁰⁶

————————————————————————————————————

Сгорели Тарас Бор[исов], Степан Кондр[атьев].

————————————————————————————————————

Слож[ная] мах[инация?] для малого.

————————————————————————————————————

Вы не рабы, но друзья.

————————————————————————————————————

Золотов о поджоге.

————————————————————————————————————

Пироговские по росписке.⁵⁰⁷

Только избегать того, что задерживает любовь.⁵⁰⁸

————————————————————————————————————

1) Что принимает подобие любви и 2) что отвлекает силы жиз[ни].⁵⁰⁹

————————————————————————————————————

Личность — продолже[ние] жиз[ни]. Любовь — творит жизнь.⁵¹⁰

Желание блага себе — жизнь личн[ости], желание блага другим — жизнь лю[бви].⁵¹¹

————————————————————————————————————

В этой жизни достижение цели, к[оторая] стоит вне ее — именно увеличение — рост.⁵¹²

————————————————————————————————————

Надо быть так уверену в том, что жизнь неистребима, чтобы не жалеть этой жизни. В роде того как, срезая побеги, знае[шь], что они пойдут.⁵¹³

————————————————————————————————————

1) — бережет лично[сть], п[отому] ч[то] кроме нее нет нич[его].⁵¹⁴

2) смотрят на личность, как на орудие, к[оторое] дано теперь для дела вечного — творить.

Прежде б[ыла] идея полезно[сти], потом красоты, теперь добра.⁵¹⁵Когда чел[овек] осуждает другого в недостатке любви, то это значит, что ему неприятно, что его не любят.⁵¹⁶

Сущность — жизнь — есть желание блага. Отт[ого] заблуждение, личность.⁵¹⁷

————————————————————————————————————

Я был как перекормлен[ный] жеребец.⁵¹⁸

————————————————————————————————————

Шекспир — вопрос только сценический. Гёте, Шиллер. Причина дурного вкуса англич[ан].⁵¹⁹

————————————————————————————————————

Алехина обвиняется в убийстве ребенка, просить Давыдова. —

Дьявол поймал меня. Я хотел обойтись без Бога. И — уныние, страх. Теперь нашел и радость. В роде как.... «а горы!»⁵²⁰

————————————————————————————————————

Чтобы жить, надо быть правым.⁵²¹

Жить просто, без усилия. Но как только труд, борьба, так переноситься в область духа, но не для того, чтобы уйти, а для того, чтобы преодолеть, перенести, служить. Как птица, ходить по ветке, сложа крылья, но как трудно расправлять их и лететь.⁵²²

————————————————————————————————————

Для чего живу я, Нат[алья] Петр[овна], князь? — Очевидно, исполняем дело как[ое]-то.⁵²³

————————————————————————————————————

Хотят спасти самодержавие православием и потопят и то и другое.⁵²⁴

————————————————————————————————————

Поругание святыни разума — всякая чепуха, к[оторую] мы проделываем.⁵²⁵

———————————————————————————————————

Разум не всё может понять, но от того, чтобы всё понять, и до того, чтобы всё принимать, как бы неразумно оно ни было, огромное расстояние.⁵²⁶

————————————————————————————————————

Цветкову — перемет.

————————————————————————————————————

Представляют комедию.⁵²⁷

————————————————————————————————————

Тане сказать, послать Guiard:

————————————————————————————————————

Солянка. Подкопаевск[ий] пер[еулок], д[ом] Ускова. Буланже.

Хотеть умереть, не будешь работать. Не хотеть умер[еть], будешь работать для себя.⁵²⁸

Стены и пушки Кремля остались ненужными, так же останутся ненужны — торпеды и самые войны (чепуха).⁵²⁹

————————————————————————————————————

Собою [считать] Бога в себе, к[оторого] мы называем душою.⁵³⁰

————————————————————————————————————

Бессмертная душа требует дела бессмертного.⁵³¹

————————————————————————————————————

Просить за зятя.

————————————————————————————————————

Личность есть орудие совершенствования души. Мир это средство общения, воздействия на душу.⁵³²

————————————————————————————————————

Ложное понимание в том, ч[то]б[ы] считать жизнью свою умирающую личность, а не свою вечно растущую душу.⁵³³

————————————————————————————————————

Эсперантист.

————————————————————————————————————

В шахте с лампочкой. Она то же, что есть солнце — потушить ламп[очку]. Лампа тоже произведение солнца.⁵³⁴

Любовь есть освобождение себя от личности.

————————————————————————————————————

Соблазны:

1) Удовлетворение личн[ости].

2) Обеспечение се[бя] в этом мире.

3) В том.

————————————————————————————————————

Сопоцько.

Кони.

————————————————————————————————————

Вера в чудеса — признак сознания неважности, непрочности реальных законов — зависимости их от нас? Никто не пожелает того, чтоб 2 × 2 б[ыло] 3.⁵³⁵

————————————————————————————————————

Письмо Алехина.

————————————————————————————————————

Бога узнаешь по чувствуемой от него зависимости, как грудной ребенок знает мать, п[отому] ч[то] он у ней на руках.⁵³⁶

————————————————————————————————————

Бумаги у [1 неразобр.]

Спросить:

1) злоупотребления таможенные,

2) злоупотребления наживы военных,

3) как секут плетьми,

4) где вместо Кары.

————————————————————————————————————

Сделать добро, с кем встре[тишься], по Божью.⁵³⁷

————————————————————————————————————

Забыть себя — не может любовью, забывается табак[ом], вин[ом].⁵³⁸

————————————————————————————————————

1) Довольство тюрьмой⁵³⁹

2) Лева и Ваня говорят, что⁵⁴⁰

Еропкину. Лахману.

————————————————————————————————————

1) Простить нель[зя] [1 неразобр.] больна.

2) Затем, что и я бы не сделал[?]

3) Узнав, была, чтоб уничт[ожить].

4) Жаль, что не сказала.

————————————————————————————————————

В казармах перновских Павел Григорьевич Здор. просится в учителя.

Исполнение воли Божьей не совпадает с благом личности — оно есть прогресс души и Ц[арства] Б[ожия].

Только узнал, что нынче празднуют ваш юбилей. Примите и⁵⁴¹ наше сердечное поздравление.

Л. Т.

В свете окна кружат блестки из снега.

————————————————————————————————————

Братья изгои Виноградова, рукопись романа у Гуревич.

————————————————————————————————————

Мансур[овский] пер[еулок], д[ом] Баскова.

————————————————————————————————————

Мы не будем судить о нем, а признаем, ч[то] он служит нам своей жизнью, и постараемся быть тем же, чем он.

————————————————————————————————————

Спасение от эгоизма сумашествия только в битых колеях.

————————————————————————————————————

Зло можно делать сообща. Добро можно делать только поодиночке.

Идеал есть та истина, к[оторая] начинает н[ам] открываться.

В[асилий]А[ндреич] с той же аккуратностью и уверен[ностью].

————————————————————————————————————

В старости путаю, чтó было мне открыто на том и чтó на этом свете.

В[асилий] А[ндреич] держит за шею и в плену мужиков.

Его валенки.

Никита не пропивал кафтан и сапоги.

————————————————————————————————————

Революцию нельзя. Будет хуже.

Покориться нельзя. Тоже будет хуже.

В[асилий] А[ндреич] боится думать о себе и хватается за все, что мож[ет] отвлечь его от себя.

————————————————————————————————————

Рад, что у него есть дело.

Ложись, где лежал.

ЗАПИСИ НА ОТДЕЛЬНЫХ ЛИСТАХ