На примере горя МакГонагалл и пожизненного «животного» недуга Люпина, мы услышали о героизме и лишениях. Теперь настал черед зловещих пророчеств (из которых только два оказались подлинными), примет и опасных увлечений.
Пора узнать больше об учителе предсказаний в Хогвартсе и неутомимом пророке конца света — Сивилле Трелони, единственном профессоре, который почти наверняка сможет разглядеть вашу жуткую кончину в стакане чая.
День рождения: 9 марта
Палочка: Орешник и волос единорога, девять с половиной дюймов, очень гибкая
Факультет: Когтевран
Особые умения: Провидица, хотя дар непредсказуемый и бессознательный
Происхождение: Мать — магл, отец — волшебник
Семья: Ранняя помолвка окончилась непредвиденным разрывом, когда она отказалась взять фамилию «Торговатый», детей нет
Увлечения: Практика трагических предсказаний перед зеркалом, употребляет херес
Сибила является пра-пра-правнучкой настоящей провидицы Кассандры Трелони. Дар Кассандры значительно ослабел в течение следующих поколений, однако Сивилла унаследовала гораздо больше, чем подозревала. Веря лишь наполовину в собственные выдумки про свой талант (потому что он, по крайней мере, на девяносто процентов состоял из обмана), Сивилла прекрасно играла на публику, наслаждаясь тем впечатлением, которое производила на доверчивых студентов, предсказывая гибель и катастрофы. Она умело пользуется всеми трюками настоящей гадалки: еще на первом занятии она точно подмечает нервозность и внушаемость Невилла и предсказывает ему, что он вот-вот разобьет чашку; разумеется, так и происходит. В остальных случаях доверчивые ученики делают за нее всю работу. Профессор Трелони говорит Лаванде Браун, что то, чего она очень сильно боится, произойдет шестнадцатого октября; когда в назначенный день Лаванда получает известие о смерти ее кролика, она мгновенно связывает это с предсказанием. Несмотря на логику и здравый смысл Гермионы (Лаванда не ожидала смерти кролика, поскольку он был очень молод; кролик умер не шестнадцатого числа, а на день раньше), Лаванда хочет верить, что несчастье было предсказано. По теории вероятности, скоропалительные предсказания профессора Трелони иногда попадают в цель, но бо́льшую часть времени она лишь впустую сотрясает воздух.
Тем не менее, Сивиллу посещают редкие вспышки подлинного ясновидения, которые она потом не помнит. Она получила место в Хогвартсе, когда во время беседы с Дамблдором убедила его в том, что в бессознательном состоянии может обладать важной информацией. Дамблдор дал ей убежище в школе, отчасти ради ее защиты, а отчасти в надежде услышать еще одно подлинное пророчество (однако ему пришлось ждать много лет, прежде чем это наконец-то произошло еще раз).
Осознавая свой низкий статус среди остальных преподавателей, практически все из которых были намного талантливее нее, бо́льшую часть времени Сивилла проводит вдали от своих коллег, в своем душном и переполненном кабинете в одной из башен замка.
Так что нет ничего удивительного в том, что она, вероятно, развила большое пристрастие к алкоголю.
Мысли Дж.К. Роулинг:
Профессор Трелони и профессор МакГонагалл являются полными противоположностями друг друга; одна из них практически полностью шарлатанка, манипулятор и воображала, вторая же обладает холодным умом, строгостью и честностью. Однако, я совершенно точно знала, что когда абсолютно посторонний для Хогвартса человек — Долорес Амбридж — пыталась выгнать Сивиллу из школы, Минерва МакГонагалл, довольно часто критикующая Трелони, показала свою истинную доброту и встала на ее защиту. Если бы я встретила Трелони в реальной жизни, то свойственный ей пафос наверняка жутко бы меня раздражал, однако, я думаю, Минерва поняла, что это лишь попытка скрыть чувство собственной неполноценности.
Я продумала подробные истории для многих работников Хогвартса (таких как Альбус Дамблдор, Минерва МакГонагалл и Рубеус Хагрид), некоторые из них были включены в эту книгу, а некоторые — нет. Однако, по вполне объяснимым причинам, у меня весьма смутные представления о том, что происходило с учителем предсказаний, прежде чем она оказалась в Хогвартсе. Мне кажется, что до работы в Хогвартсе жизнь Сивиллы представляла собой бесцельное блуждание по волшебному миру и бесчисленные попытки найти работу благодаря своей родословной, отвергая при этом все то, что противоречило бы ее статусу провидицы.
Мне очень нравятся корнуэльские фамилии, однако до третьей книги я ни разу их не использовала, пока не придумала фамилию для профессора Трелони. Мне не хотелось делать ее фамилию комичной или надуманной, имя должно было быть впечатляющим и привлекательным. «Трелони» это очень старая фамилия, это наводит на мысль, что Сивилла часто полагается на свою фамилию, стараясь произвести впечатление. Существует очень красивая старинная корнуэльская песня, в которой упоминается эта фамилия («Песня о человеке с запада»). Что касается имени «Сивилла», то оно созвучно со словом «Сибилла» — так в древние времена называли женщин-предсказательниц. Мой американский редактор хотел использовать слово «Сибилла», но я настояла на своем, потому в нем хоть и есть отсылка к ясновидящим, но это все же не более чем вариант непопулярного женского имени «Сивилла». К тому же, я сомневаюсь, что профессора Трелони можно отнести к настоящим «Сибиллам».
Может, у Дж.К. Роулинг лишь смутные представления о жизни Сивиллы Трелони до Хогвартса, но она вполне ясно представляет себе провидцев и особенно хорошо — практику консультаций с провидцами имен.
Имена, которые дают своим детям родители-волшебники, очень разнообразны, причем некоторые из них совсем не отличаются от магловских (например, Джеймс, Гарри, Рональд), другие же откладывают своеобразный отпечаток на личность и судьбу своего носителя (например, Ксенофилиус, Римус, Алекто).
У некоторых волшебников есть своя семейная традиция для выбора имен. Блэки, например, любят называть своих детей в честь звезд и созвездий (многие скажут, что это хорошо отражает свойственные им высокую самооценку и гордыню). Другие волшебные семьи (такие как Поттеры и Уизли) просто дают детям свои любимые имена и оставляют их в покое.
Однако, в определенных кругах магического сообщества по-прежнему следуют древней магической практике консультироваться с провидцем имен, который (как правило, за внушительную сумму золота) предскажет будущее ребенка и предложит подходящее имя.
Сейчас подобная практика встречается все реже. Многие родители предпочитают «позволить ему/ей найти свой собственный путь» и не желают (не без основания) получать преждевременные намеки о способностях, недостатках или, что еще хуже, бедах ребенка. Возвращаясь от провидца имен, матери и отцы практически всегда корят себя, отчаянно желая забыть предсказание о характере своего ребенка или о его судьбе.