Рассмотрим проблему

цией или совмещением отдельных психологических пространств.

Мера сопротивления этим заданиям наглядно обнаруживает степень го-

товности продолжать жить с проблемой, являясь ее частью, а не двигаться по

пути ее разрешения.

Весьма важную информацию представляют также сведения о загородных

дачах, причем даже не с точки зрения их плана, а с точки зрения фактической

и психологической собственности на них и, также, того, кто управляет

структурой времени, затрачиваемого членами семьи на даче.

3.2. Графический прием «Шесть незаконченных изображений»

Идея этого приема возникла из аналогичного любительского проектив-

ного теста. Его методическая разработка применительно к процессу психо-

логического консультирования сделана А.И. Луньковым. Этот прием позво-

ляет собрать особенно интересную информацию в том случае, если психо-

лог-консультант имеет представление о символической интерпретации

изображений в духе юнгианской традиции.

Основная цель данного приема — организовать беседу с пациентом по

шести значимым для любого человека темам. Вместе с тем, если пациент

предъявляет достаточно нетрадиционные рисунки и /или столь же нео-

рдинарные ассоциации по их поводу, то данный прием может иметь и пси-

ходиагностическое значение.

Последовательность этапов работы состоит в следующем.

1. Пациенту предъявляется стимульный материал, состоящий из шести

незаконченных изображений (см. рис. 6а). При этом дается следующая ин-

струкция: «Перед Вами шесть незаконченных рисунков. Постарайтесь их

дорисовать так, как Вам захочется».

Естественно, что каждое незавершенное изображение провоцирует оп-

ределенное содержание при его завершении. Этим содержаниям приписы-

вается определенный ключ, под который психолог-консультант должен

стремиться подвести законченное пациентом изображение (символ или об-

33

раз) и данные им ассоциации по поводу этого символа или образа. Каковы же

эти ключи?

1) «Полукруг сверху». Полученный рисунок и, главным образом, ассоциации

по его поводу организуются вокруг ключа «Какими пациент воспринимает

близких, значимых для него людей. С какими символами, качествами, образами

он их связывает». Итак, первый ключ — это «значимые другие для Вас».

2) «Полукруг снизу». Если первый символ провоцирует «покрывающие»,

«окружающие», «нависающие» содержания, то второй — «вмещающие»,

«хранящиеся» содержания. Он интерпретируется так: «Кем (чем) пациент

выступает для значимых людей по его мнению. С какими символами, качествами,

образами и т.п. он связывает себя в отношениях со значимыми другими». Итак,

второй символ— это «Вы для значимых других».

3) «Круг». Этот символ интерпретируется как «детское», целостное Я

человека. Типичными завершениями здесь являются солнце, лицо, мяч и т.п. В

общем, это «Ваше внутреннее, целостное, «детские Я» вне каких-либо

отношений с другими людьми.

4) «Ломаная линия». Этот символ обычно провоцирует завершение рисунка

в виде дома. Также довольно часто встречается горный пейзаж. Интерпретация

здесь очевидна: «С какими образами, символами, качествами, ассоциациями

пациент связывает свое представление о Доме».

5) «Косая линия». Ее «восходящий» характер обычно провоцирует содержания

«подъема», «восхождения», движения вверх или вниз. Интерпретация здесь

такова: «С какими символами, качествами, образами и т.п. пациент связывает

свое представление о Карьере».

6) «Точка». Наиболее часто встречающиеся здесь завершения — глаз,

звездное небо, цветок или цветы. Интерпретация: «С какими качествами,

символами, образами пациент связывает свое представление о Любви».

2. После того как пациент завершил все рисунки, наступает этап его опроса

по содержанию изображений. В ходе опроса психолог должен постоянно

иметь в виду ключ, относящийся к данному рисунку.

Существует определенный состав вопросов, которые имеет смысл задавать в

любом случае. Это следующие вопросы: «Что это такое?». «На что это похоже?».

«Что это Вам напоминает?». «Символом чего для Вас является этот. образ?», «Какие

качества Вы можете приписать этому образу?»

Если завершенное изображение остается абстрактным, то вопросы должны

быть направлены на его «одушевление», приписывание ему человеческих

качеств. Например, если на первом рисунке изображена корона, то уместен

вопрос: «Символом чего для Вас является корона?» Обычный ответ: «Символом

власти». Тогда психолог уже может сформулировать утверждение- гипотезу типа

«значимые другие для него -- власть над ним».

Если изображен пейзаж, то обязательно следует спросить о том, где

находится на рисунке сам пациент, куда он мог бы себя поместить (или же он

находится вне плоскости рисунка).

Сформулированное утверждение не стоит сразу сообщать пациенту, чтобы

не актуализировать у него психологические защиты при дальнейшем

ассоциировании. Следует переходить к опросу и поиску ассоциаций по сле-

дующему рисунку.

Сообщать ключ сразу не стоит и еще по одной причине. Дело в том, что

уже сформулированные утверждения-гипотезы могут несколько

корректироваться в ходе получения ассоциативного материала по после-

дующим рисункам. В итоге у психолога может даже сложиться логически-

целостный сюжет, связывающий отдельные сферы жизни.

Обязательно следует спрашивать пациента о его эмоциональном отношении

к собственным символам и ассоциациям: «А Вам нравится (или не нравится)

данный символ или качество?» и т.п.

34

Рис. 6а

35

В целом, вопросы по каждому рисунку задаются психологом до тех пор, пока он не

построит ясное для себя утверждение- гипотезу по каждому рисунку. Но здесь надо

знать меру. Если гипотеза никак не выстраивается, то не следует терять темпа

работы и стоит переходить к следующему рисунку. Не исключено, что гипотеза

выстроится к концу опроса. Если же и этого не произошло, то психолог может

честно сказать об этом пациенту, предположив при этом, что, быть может, данная

сфера жизни и личности пациента еще достаточно неопре-делена не только для

психолога, но и для самого человека. И здесь пациент может дать новый ряд

ассоциаций, качеств и оценок. Но право пациента состоит и в том, чтобы

сохранить инкогнито по данному вопросу.

3. После этого наступает этап сообщения интерпретаций пациенту. Здесь

психолог может использовать примерно следующий переход: «Каждый рисунок,

как Вы уже, наверное, догадались, имеет свой ключ. Сейчас я Вам сообщу

сложившиеся у меня в соответствии с этим ключом интерпретяции. Вы можете

соглашаться с этим или не соглашатьсяг но в любом случае мы можем получить

пользу от этого обсуждение.

Часто несогласие пациента с интерпретацией имеет даже больший смысл,

чем послушное согласие, поскольку в этом случае пациент может насытить

данную сферу новыми ассоциациями и оценками, которых не было в рисунке и

прежних ассоциациях вовсе.

Психолог должен иметь в виду, что пациента может заинтересовать лишь какая-

либо одна сфера его личности и жизни. Тогда именно вокруг нее и

развертывается последующее обсуждение и анализ. Психолог не должен

испытывать чувство неуспеха, если из шести его интерпретаций «в точку» попала

только одна. Главное здесь — актуализация самопознания пациента.

Глава 4. ГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЕКТИВНЫЕ МЕТОДИКИ

«ЧЕТЫРЕ ПЕРСОНАЖА» И «РИСУНОК ПЕРЕЖИВАНИЙ»

КАК ИНСТРУМЕНТЫ ПСИХОДИАГНОСТИКИ

И САМОПОЗНАНИЯ

4.1. Методика «Четыре персонажа»

Эта методика впервые была опубликована в 1985 г. (см.: Лосева В.К. Рисуночная

методика «Четыре персонажа» и ее использование в целях психодиагностики

личности. — Сб.: Экспериментальные методы исследования личности в

коллективе. — Ч. 1. — Даугавпилс, 1985).

Она направлена на исследование как осознанных, так и неосознанных

аспектов саморепрезентации (самопредъявления) человека и отличается от

других рисуночных методик. Дело в том, что в ходе работы по стандартной

методике, например, «Рисунок человека», выводы о проблемах и личностных

особенностях пациента делаются косвенно, исходя из допущения, что, рисуя

«человека вообще», испытуемый, вследствие механизмов проекции, нео-

сознанно приписывает изображаемому человеку свои особенности, отож-

дествляя его с собой.

В методике «Четыре персонажа» инструкция носит прямой характер: «Изобразите

себя в образах четырех персонажей — растения, животного, неодушевленного

предмета и человека. Мы не оцениваем художественные способности и портретное

сходство, а хотим лучше понять Вас и Ваши переживания. Рисунок человека не

обязательно должен быть Вашим автопортретом — Вы можете изобразить

человека любого пола и возраста, в любом историческом времени. Главное —

чтобы он наилучшим образом выражал важные для Вас особенности».

Такая инструкция позволяет исследовать не только самопредъявление, но и

процесс самопознания человека, поскольку в ходе выполнения инст-

36

рукции он вынужден выделять черты, наиболее существенные для него самого, и

включить эти содержания в общение с психологом на языке образов.

После окончания всего задания, которое обязательно выполняется на одном

листе, необходимо задать следующие вопросы: 1) «Что это такое?», 2) «Что

общего между Вами и этим персонажем?»

Данная методика, так же, как и прием «Шесть незаконченных изображений»,

может быть средством ввода в беседу определенных содержаний, к которым

трудно подойти другим способом.

При работе с методикой нужно учитывать правила интепретации формальных

признаков (особенности графики, размер изображения, расположение на листе и

др.), изложенные в книге В.К. Лосевой «Рисуем семью: Диагностика семейных

отношений» (М., 1995), а при интепретации рисунка человека — помнить о

символическом значении частей тела, описанных в той же книге.

Напоминаем, что наиболее значимое изображение окажется наиболее

крупным по линейным размерам, усиленный нажим или штриховка связаны с

тревожностью относительно тех или иных деталей рисунка.

Перейдем к краткой интепретации основных типов рисунков.

В качестве наиболее существенных признаков себя люди обычно выделяют: 1)

особенности личности, черты характера; 2) пристрастия и интересы («люблю спорт»,

«ненавижу жадность»); 3) психические состояния (печаль, страх, надежда и т.д.); 4)

описание ситуаций, в которых пациент оказался («меня все бросили», «обманули»,

«это несправедливо»).

Заметим, что изображение по типу 1) и 3) есть результат обращения к самому себе,

описания того, «какой я», а описания по типу 2) и 4) смещают центр тяжести во

внешний мир, на внешние объекты, отношения к пациенту других людей. Человек,

избравший способ самопредъявления по типу 2/4, мыслит себя как результат

действия внешних сил, а свое психическое благополучие связывает с наличием или

отсутствием конкретных внешних объектов. Часто чрезмерно суженный способ

самопонимания сам по себе является источником психологических проблем.

Приведем пример. На рисунке мужчины (рис. 7) изображены «собака бездомная,

брошенная, которая больше никому не нужна», «высохший цветок, который пора

выбросить», «фонарь, который светит в темном углу двора, где его свет никому не нужен»,

«я сам в виде шаржа».

Предметом его обращения к психологу было то, что после развода с женой, которая ушла

от него и вышла замуж за другого человека, он «потерял смысл жизни, уверенность в себе» и

просил помочь ему «вернуть жену». Он утверждал, что «не будет чувствовать себя человеком,

пока этого не добьется». Можно сказать, что он исключал возможность самоуважения в

ситуации, когда его бросили. С его точки зрения, только устранение самой ситуации, а не

изменение отношения к ней и к самому себе могло ему помочь.

Самовосприятие людей по типу 1/3, наоборот, имеет точкой отсчета то или иное

внутреннее состояние и распространяет его на внешний мир. Такие люди не

считают, что изменение внешней обстановки или окружения может им чем-то

помочь, поскольку не связывают свои состояния с внешними стимулами. Иногда

подобная избирательная «слепота» сама по себе служит источником препятствий на

пути к исцелению, поскольку такие люди отказываются от изменений внешней

обстановки и среды. Более того, само начало активных действий они связывают с

тем моментом, когда какое-либо состояние у них «прой-дет». Это чрезвычайно

затрудняет для них выход из кризисных ситуаций, так как они занимают пассивно-

выжидательную позицию, считая улучшение своего состояния функцией не своих

действий, а, скорее, времени («время — лучший лекарь»), не хотят видеть связь

между своими состояниями и внешними событиями, воспринимая свои

эмоциональные реакции, в лучшем случае, как независящие от них «особенности

организма».

Приведем пример. На консультацию обратилась женщина с жалобами на слезливость,

слабость, подавленность, длящиеся уже четыре месяца и возникшие «без всяких причин».

Обнаружив в ходе обсуждения рисунка (рис. 8), что она не может связывать

37

внешние события и свои переживания, мы переформулировали вопрос: «Перечислите

основные события Вашей жизни в течение последних шести месяцев». Оказалось, что за это

время от нее ушел муж, единственный сын ушел служить в армию, заявив ей, что кода отслужит,

то вернется не к ней, а к бабушке в Кострому. Он сказал ей, что «не собирается ни дня жить под

крышей дома, где столько лет царила ложь», осуждая мать за то, что она скрывала от него измены

отца и добавив, что из армии он писать не будет. И действительно, за четыре месяца после его

отъезда она не получила ни одного письма. На вопрос, не считает ли она вое эти события

достаточными для возникновения таких состояний, как у нее, она удивленно сказала: «Я

считала, что нервные расстройства возникают после перенесения тяжелых заболеваний,

например, воспаления легких или гриппа, а у меня со здоровьем все в порядке, я ничем не болела»

и принялась пересказывать статью из журнала «Здоровье», где автор, с которым она была

совершенно согласна, связывал депрессивные переживания исключительно с физическим

состоянием организма.

Основной трудностью в работе с подобными пациентами является то, что всего

многообразия своей личности они как бы не замечают и отождествляют себя

только с одним психическим состоянием. Возникает замкнутый круп в своем

стремлении к самотождественности их личность бессознательно поддерживает

именно то состояние, которое сознательно человек хочет преодолеть. В этом и

подобных ему случаях все рисунки выражают одну и ту же идею, в данном случае

— одиночества, ненужности и брошенности.

Свой рисунок пациентка комментирует так: «Пингвин, одинокий, отстал от своей семьи,

заблудился на холоде», «Сломанный цветок», «Расческа с выломанными зубьями, уже

никому не нужна, пора выбрасывать», «Мое лицо со слезами — плачу. .».

Внешне у обоих пациентов ситуация сходная, психические переживания также

похожи, но работа будет вестись в прямо противоположных направлениях. Ведь если

первый пациент ставит нереалистические задачи во внешнем плане («вернуть

жену, которая замужем за другим человеком»), то вторая пациентка нереалистично

относится к своему внутреннему миру, считая его независящим от внешних событий.

Обобщая, можна сказать, что если все рисунки выражают одну и ту же идею,

то это свидетельствует о сужении внутриличностного пространства и

38

временной перспективы у пациента. Но чаще рисунки все же относятся к разным

аспектам личностных проявлений.

Встречаются случаи, когда все четыре рисунка также посвящены «одной

теме», но такой, которая должна представить пациента в наилучшем свете. Это

встречается у людей, которые, опасаясь столкнуться лицом к лицу со своими

проблемами, тратят огромное количество энергии на наработку «фасада»:

внешнего благосостояния, благополучия или оригинальности и

исключительности. Чаще всего это связано с инфантильно-эгоцентрическим

способом решения проблем своего развития.

Приведем пример. На рис. 9, который рисовал мужчина 38 лет с жалобами на проблемы во

взаимоотношениях с женой, представлены четыре варианта его образа «Я»: «Золотая рыбка — у

меня 16 аквариумов, я развожу рыбок и продаю их на Птичьем рынке — очень прибыльное

дело», «Тюльпан — я их тоже развожу, продаю как сами по себе, так и луковицы. Так что живем

мы богато — жена может покупать себе все, что захочет. Машина: недавно машину поменял

на иномарку. Вот она — чтобы солидней было. А это я — с бородой, бороду отпустил недавно:

обеспеченный человек должен выглядеть представительно». Установки пациента говорят сами

за себя и в комментариях не нуждаются.

Другой вариант наработки «фасада»—через предъявление своей исключи-

тельности — представлен на рис. 10, выполненном 26-летней журналисткой,

жалующейся на творческий кризис, неспособность писать на «банальные» темы,

которые ей предлагают в редакции. В силу этого пациентка вообще перестала что-

либо писать, и у нее ухудшились отношения в коллективе.

На рисунке мы видим: «Сансевьера — растение, о котором мало кто знает, что оно цветет

даже в комнатных условиях. Например, у меня в квартире. Розовый фламинго — мало кто знает,

что эта редкая птица прилетает гнездиться в низовьях Волги, откуда я родом. Чайник — я

умею делать такой чай из 11 трав, что никто не может разгадать рецепт. А это я в ванне.

Смотрите, какой коврик. Недавно себе купила за бешеные деньги».

Рис.8

39

Из рисунка и беседы видно, что «вынужденное» бездействие в творчестве на

самом деле выгодно пациентке, поскольку это способ заставить коллег уступать ее

требованиям, принимая в расчет ее представление о собственной

исключительности.

Совсем о другом говорит попытка объединить все четыре изображения одним

целостным сюжетом. Обычно так рисуют люди, склонные к самопознанию и

стремящиеся к осознанной личностной интеграции. Тогда мы видим какбы один

рисунок, включающий сюжетную сцену «с участием» растения, животного,

предмета и человека, выражающих различные аспекты собственного «Я» (рис.

11).На рисунке студента педвуза, жалующегося на трудности общения со сверстниками,

изображена тюремная стена с зарешеченным окошком (неодушевленный предмет) — «это стена

внутри меня, которой я сам себя отгородил от людей». Из-за нее во внутреннее пространство

заглядывает лицо в профиль — «человек — это я сам пытаюсь заглянуть вовнутрь себя». На переднем

плане — баран («у меня прозвище — «Баран»), который щиплет дерево («оно вынуждено

страдать, потому что никуда не может уйти из своей тюрьмы»).

Перейдем к описанию символических значений отдельных классов изо-

бражений.

Животное. Рисунок животного выражает бессознательное отношение к своей

витальности, телесности, аффективной сфере.

1. Домашние животные. Выбор их для самопредставления свидетельствует о

тенденции «приручить» свою витальность.

«Собака» — тенденция к зависимости, подчинению. Часто отождествляется

на конформном уровне с верностью и служением.

«Кошка» — потребность в тактильном контакте, самоизоляции, предпочтение

невербального взаимодействия вербальному.

Рис.9

40

«Птицы в клетках» и «рыбы в аквариумах»— тенденция к подавлению сигналов

своего тела, ауторепрессивные тенденции, стремление к подчинению себе своей

витальности, нередко с оттенком самолюбования.

«Корова» и другие «полезные» животные, служащие источником питания —

отождествление себя с ролью «кормильца» или «кормилицы», стремление давать

больше чем получать, оставляя окружающих с ощущением вины, в роли

должников (часто неосознанное).

«Вьючные животные» — при негативном отношении к персонажу — «на мне все

ездят». Тенденция к обвинению окружающих, маскирующая неспособность взять

ответственность за свою жизнь на себя, предоставление другим права решать за

себя с последующим предъявлением претензий за это. При позитивном отношении

— восприятие свой витальности и телесности как источника энергии и силы.

2. Дикие животные. Их образы могут быть выбраны по разным основаниям.

Выбор конформного образа. Например, «голубь — символ мира, а я очень

добрый человек». Это свидетельствует об отказе от исследования проблем,

связанных с собственной витальностью.

Выбор «презираемых», подземных и ночных животных — представление о

витальности как средоточии всего негативного и отрицаемого в себе (мыши,

крысы, черви, пауки и др.).

«Опасные животные (скорпионы, волки и др.), символизирующие угрозу

жизни для человека — восприятие своей витальности как непредсказуемой,

угрожающей. Ауторепрессивные тенденции.

Животные, символизирующие силу, власть или особые способности (слоны,

львы, орлы и др.) — восприятие своей витальности как источника позитивной

энергии, особых ресурсов и силы.

41

Животные — сказочные герои интепретируются в соответствии с тем

пониманием роли персонажа, которое есть у пациента.

3. Стилизованные и фантастические животные — персонажи книг и

мультфильмов (Винни Пух, Чебурашка, Микки Маус и т.д.) — отказ от ана

лиза проблем своей витальности.

4. Изображение конкретных животных, принадлежащих пациенту. Они интер-

претмрукт^всоотъетствии с теми потребностями, которые удовлетворяет

пациент

в контакте с данным животным. Следует помнить, что человек, заводящий домашнее

животное, удовлетворяет в общении с ним те потребности, которые не может, с его

точки зрения, удовлетворить в контакте с окружающими людьми.

Растение. В общем случае этот персонаж отражает отношение пациента к

процессу своего развития, роста и его отдельным фазам; способность использовать

ресурсы, имеющиеся в наличии, без необходимости смены ситуации (растение не

способно к передвижению); степень привязанности к собственному прошлому

(растение с корнями или срезанное).

1. Выбор конформного символа («береза — символ женственности»,

«мимоза — мой любимый праздник — 8 марта»). Отказ от анализа проблем

своего развития и личной истории.

2. Комнатные растения в горшках — отрицание возможности выхода из

конкретной семейной, чаще всего — детско- родительской, ситуации.

3. «Полезные» растения (овощи, фрукты, продукты питания). Идентификация

с ролью «кормильца» или «кормилицы».

4. Букет в вазе. Интерпретируется в зависимости от отношения пациента к

изображаемому («бедные растения, сорвали, скоро они увянут» или «прекрасный

букет, который принесли мне в подарок»). Может отражать отношение пациента к

перемене своей ситуации («отрыву от корней»), выходу из детско-родительских

отношений.

Рис 11

42

1. Деревья с висящими плодами. Отождествление с родительской ролью

и желание «остановить» процесс отделения своих детей.

2. «Колючие» растения (кактус, чертополох и др.). Агрессивные тенден-

ции, восприятие своего развития как наращивания средств обороны от мира.

3. Растение без верхушки. Чувство неопределенности будущего.

Неодушевленный предмет. В общем случае символизирует то, что ли-

шено признаков витальности с точки зрения пациента, «не может умереть»,

выражает стабильность или является предметом потребности. Иногда в ка-

честве дополнительного вопроса можно предложить представить этот пред-

мет живым и описать его жизнь. Неодушевленный предмет может символи-

зировать то, что человек связывает с переживаниями стабильности и опре-

деленности в себе. С предметом также может связываться символ

постоянства и верности, поскольку он не может «бросить» владельца по

своей воле.

Человек. В общем случае этот рисунок интерпретируется по правилам,

изложенным в книге В.К. Лосевой «Рисуем семью: Диагностика семейных

отношений» (М., 1995).

Если человек изображает себя персонажем иного пола, возраста или

исторической эпохи, то это свидетельствует о наличии таких его особенно-

стей и потребностей, которые не находят отклика в его нынешней ситуации.

Напомним, что во всех случаях необходим опрос пациента для уточнения

значений рисунков.

Методика может быть использована не только в индивидуальном, но и в

семейном консультировании. В этом случае надо предложить нарисовать в

виде четырех персонажей не только себя, но и других членов семьи (супруга,

детей, родителей).Затем можно сравнить и обсудить полученные рисунки по

принципу «я — в своих глазах» и «он — моими глазами».

4.2. Методика «Рисунок переживаний»

Для стимулирования процесса самопознания у пациента ему можно

предложить выполнить рисунки на довольно абстрактные, но связанные с

его проблемой темы. Например, ему можно предложить нарисовать рисунок

«Мой страх» (для детей — «Чего я боюсь») и рисунок «Мое желание» (для

детей — «Чего я хочу»). Укажите, что можно изобразить не один страх или

желание, а несколько.

В ходе дальнейшей беседы по рисунку можно конкретизировать и уточ-

нить запрос, а также получить дополнительную информацию.

Приведем пример. Мать 8-летнего мальчика, рисуя «Мой страх», изображает днев-

ник с «двойкой» («я каждый день боюсь, не схватил ли он опять двойку»). Ребенок же,

успевающий средне, к «двойкам», бывающим у него нечасто, относится спокойно. На

рисунке «Чего я боюсь» он изобразил популярного героя фильмов ужасов. На вопрос —

что самое страшное может произойти, если сын получит «двойку»? — мать отвечает:

«Ну не знаю». Вопрос: «А как бы Вы ответили, если бы знали»? Мать: «Лично я никогда

не получала «двоек», я была круглой отличницей, хотя родители от меня этого не

требовали. Они считали это обычным, поскольку и сами в школе учились хорошо. Но

мне кажется, что если бы я в школе получила «двойку», то умерла бы от стыда».

В данном случае боязнь «двойки» у ребенка есть проявление перфекци-

онизма, принятого в этой семье, где быть успешным настолько естественно,

что даже не требует обсуждения. Мать не замечает, что ее ребенок тоже

чувствует себя благополучным, но не связывает это с оценками. Таким об-

разом, поведение ребенка ставит под сомнение ее устоявшиеся способы

отношения к себе, чего она и боится.

Желания ребенка, выраженные в образной форме, позволяют психологу

напрямую обратить на них внимание родителей. Более того, можно даже ого-

ворить с родителями список желаний ребенка, на удовлетворение которых он

имеет право, не спрашивая у них разрешения.

43

В рисунках на тему «Мои желания», сделанные родителями, нередко ве-

дущей оказывается тема, касающаяся других членов семьи («хочу, чтобы он

поступил в МГУ»). Тогда психолог может вернуть родителя к инструкции о

рисовании именно своих желаний, не связанных с поступками других людей.

Это особенно важно в работе с семьями, где есть подростки, поскольку

способность помочь подростку взрослеть неразрывно связана с возвратом к

своим личным, не связанным со своей родительской ролью, желаниям.

Одним из вариантов данной методики является рисунок состояний и

переживаний, прямо связанных с запросом пациента. Это позволяет выя-

вить скрытые барьеры на пути решения проблемы. Например, молодой че-

ловек жалуется на неуверенность в себе в общении с людьми. Тогда его

просят изобразить это состояние на рисунке в предельно общем виде или же

конкретно (рис. 12). После этого человеку предлагается изобразить на дру-

гом листе прямо противоположное состояние и назвать его.

И следующий рисунок он называет так: «Уверенность в себе, наглость,

хамство». На вопрос: «Считаете ли Вы, что наглость и хамство всегда сопут-

ствуют уверенности в себе?» он отвечает: «Естественно». Это позволяет про-

яснить, что мешает нашему пациенту справиться со своей проблемой: неа-

декватное обобщение не позволяет ему выработать новые способы поведе-

ния, поскольку ни один человек не будет стремиться к выработке в себе

качеств, которые он осуждает с моральной точки зрения.

Рисование переживания и того, что ему прямо противоположно, позво-

ляет выявить те неконструктивные установки, в преодолении которых как

раз и необходима помощь психолога. Ведь только образное предъявление

этих неконструктивных установок часто впервые сталкивает пациента с ни-

ми лицом к лицу.

44

* * *

Описанные в 3- й и 4- й главах графические приемы и методики открыты для их

модификации и творческого использования. Главным для нас было

стимулировать ваше собственное воображение, интуицию и способности к

интерпретации символов. Мы надеемся, что, используя эти приемы, а, возможно,

и творчески модифицируя их, вы получите свой собственный уникальный опыт

и укрепите в себе чувство профессиональной компетентности.

ЛИТЕРАТУРА*

Обзорные работы и учебные особия

Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое консультирование.—

М., 1994.

Вацлавик П. Как стать несчастным без посторонней помощи. — М., 1990.

Данилова В.Л. Как стать собой: Психотехника индивидуальности. — Харьков, 1994.

Джекинс X. Человеческое в человеке: Теория переоценочного консультирования. —

М., 1993.

Жутикова Н.В. Психологические уроки обыденной жизни. — М., 1990.

Кондратенко В.Т., Донской Д.И. Общая психотерапия. Минск, 1993.

Кочарян Г.С., Кочарян А.С. Психотерапия сексуальных расстройств и супружеских

конфликтов. — М., 1994.

Леви Д.А. Семейная психотерапия. — СПб, 1993.

Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. — М., 1990.

Рудестам К. Групповая психотерапия. — М., 1990.

Семья в психологической консультации / Под ред. А.А. Бодалева, — М., 1989.

Тыобсинг Д.А. Избегайте стрессовых ситуаций. — М., 1993.

Фейдимен Дж., Фрейгер Р. Личность и личностный рост. — М., 1992—1994. —

Вып. 1—4.

Энрайт Дж. Позиция слушателя-терапевта. — М., 1993.

Телесно-ориентированная психотерапия и анализ

невербального поведения

Горелов И., Енгалычев В. Безмолвный мысли знак: Рассказы о невербальной

коммуникации. — М., 1991.

Данкелл С. Позы спящего: Ночной язык тела. — Нижний Новгород, 1994.

Жуков Ю.М., Петровская Л. А., Растянников П.В. Диагностика и развитие компе-

тентности в общении. — М., Киров, 1991.

Кроль Л.М., Михайлова Е.Л. Человек-оркестр: микроструктура общения. — М., 1993.

Люшер М. Сигналы личности. — Воронеж, 1993.

Никитин В. Иероглифы души и тела. — М., 1994.

Ниренберг Дж, Калеро Г. Как читать человека словно книгу. — М., 1988.

Паркинсон Д.Р. Люди сделают так, как захотите вы. — М., 1993.

Перлз Ф. Опыты психологии самопознания: Практикум по гештальт-терапия. — М.,

1993.

Пиз А. Язык жестов. — Воронеж, 1992.

Популярная психология: Хрестоматия. — М., 1990.

Старк А., Хендрикс К. Танцевально-двигательная терапия. — Ярославль, 1994.

Телесность человека: междисциплинарные исследования. — М., 1993.

Фельденкрайз М. Сознавание через движение. — М., 1993.

Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике. — М., 1993.

Черноушек М. Психология жизненной среды. — М., 1989.

Чистякова М.И. Психогимнастика. — М., 1990.

Штангль А. Язык тела. — М., 1993.

Шутс В. Глубокая простота. СПб, 1993.

*Литература по психоанализу была указана во 2-м выпуске серии «Психологическая

помощь и консультирование» (Лосева В.К., Луньков А.И. Психосексуальное развитие

ребенка. — М., 1995).

45

Трансактный анализ

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — СПб, 1992.

Берн Э. Секс в человеческой любви. — М., 1990.

Берн Э. Трансакционныи анализ и психотерапия. — СПб., 1992.

Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. — СПб., 1992.

Берн Э. Трансактный анализ в группе. — М., 1994.

Джеймс М., Джонгвард Д. Рожденные выигрывать. — М., 1993.

Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. — СПб, 1994.

Курьянски Дж. Как найти мужчину своей мечты. — М., 1994.

Харрис Т. А. Я — хороший, ты — хороший. — М., 1993.

Шмидт Р. Искусство общения. — М., 1992.

Клиент-центрированная психотерапия

Бохарт А.К. Эмпатия в клиент-ориентированной психотерапии: сопоставление с

психоанализом и Я-психологией // Иностранная психология. — 1993. — Т. 1. — № 2.

Бинсвангер Л., Мэй Р., Роджерс К. Три взгляда на случай Эллен Вест // Московский

психотерапевтический журнал. — 1993. — № 3.

Джендлин Ю. Субвербальная коммуникация и экспрессивность терапевта: Тенденции

развития клиент-центрированной психотерапии // Московский психотерапевтический

журнал. — 1993. № 3.

Роджерс К. Несколько важных открытий // Гаврилова Т.П. Учитель и семья

школьника. — М., 1988.

Роджерс К. К науке о личности // История зарубежной психологии: Тексты. — М.,

1986.

Роджерс К. Эмпатия // Психология эмоций: Тексты. — М., 1993.

Роджерс К. Взгляд на психотерапию: Становление человека. — М., 1995.

Шостром Э. Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор. — Мн., 1992.

Гештальт-терапия

Гештальт—92.— М., 1993.

Гештальт—93.—М., 1993.

Джеймс М., Джонгвард Д. Рожденные выигрывать: Трансакционныи анализ с

гештальт-упражнениями. — М., 1993.

Папуш М.П. «Я» и «Ты» в гештальт-терапии: аксиологический анализ концепции

невротических механизмов // Московский психотерапевтический журнал. —1992. — №2.

Пейдж С. Бели я такая замечательная, то почему я до сих пор одна? — М., 1994.

Перлс Ф. Внутри и вне помойного ведра. — М., 1995.

Перлс Ф., Хефферлин Р., Гудмен П. Опыты психологии самопознания: Практикум по

гештальт-терапии.— М., 1993.

Рейнуотер Д. Это в ваших силах: Как стать собственным психотерапевтом. — М., 1992.

Психодрама

Блатнер Г.А. Психодрама. Ролевая игра. Методы действия. — Ч. I и II. — Пермь, 1993.

Киппер Д. Клинические ролевые игры и психодрама. — М., 1993.

Лейтц Г. Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я.Л. Морено. —

М., 1994.

Психодрама и групповой процесс / Под ред. И.А. Гринберга. — М., 1993.

Рудестам К. Практические упражнения по групповой психотерапии. — СПб., 1992.

Нейро-лингвистическое программирование

Эриксонианский гипноз

Андреас Ст., Андреас Кон. Сердце мозга. — Екатеринбург, 1993.

Андреас Ст., Андреас Кон. Измените ваш мозг и сохраните изменение. — М., 1994.

Бэндлер Р., Гриндер Дж., Сатир В. Семейная терапия. — Воронеж, 1993.

Гордон Д. Терапевтические метафоры. — М., 1993.

Горин С. А вы пробовали гипноз? — Канск, 1994.

46

Гриндер Д., Бэндлер Р. Трансформация. — М., 1992.

Гриндер Д., Бэндлер Р. Из лягушек в принцы. — Воронеж, 1993.

Гриндер Д., Бэндлер Р. Переформирование. — М., 1993.

Гриндер Д., Бэндлер Р. Структура магии. — СПб., 1993. — В 2-х т.

Гриндер Д., Бэндлер Р. Наведение транса. —- М., 1994.

Гриндер М. Исправление школьного конвейера. — Мн., 1994.

Грэхэм Д. Как стать родителем самому себе. Счастливый невротик. — М., 1993.

Дилтс Р., Халлбом Т., Смит С. Убеждения: пути к здоровью и благополучию. —

Екатеринбург, 1993.

Кондратенко В.Т., Донской Д.И. Общая психотерапия. Мн., 1993.

Кэмерон-Бэндлер Л. С тех пор они жили счастливо. — Воронеж, 1993.

Ллойд Л. Школьная магия: Удивительные технологии для учителей и репетиторов. —

М., 1994.

Макдональд В. Руководство по субмодальностям. — Воронеж, 1994.

Панченко Т., Панченко А. Модули совершенства, гармонии, здоровья и успеха. —

Барнаул, 1993.

Спаркс М. Начальные навыки эриксонианского гипноза. — СПб., 1992.

Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном (уроки гипноза). — М., 1994.

Хеллер С, Стил Т.Л. Монстры и волшебные палочки: Такой вещи, как гипноз, не

существует? — СПб., 1993.

Эриксон М. Гипнотическая техника «рассеивания» для коррекции симптомов и

облегчения боли // Московский психотерапевтический журнал. — 1992. — № 1.

Эриксон М. Передовые техники гипноза и терапии. — М., 1993.

Эриксон М.Г., Росси Э.Л. Человек из Февраля. — М., 1995.

Психосинтез

Ассаджиоли Р. Психосинтез: теория и практика. От душевного кризиса к высшему «Я».

—М., 1994.

Ассаджиоли Р. Психосинтез. Изложение принципов и руководство по технике. М., 1994.

Ассаджиоли Р. Типология психосинтеза. Семь основных типов личности. — М., 1995.

Наука Разума

Бейлс Ф. Основные принципы Науки Разума. — Донецк, 1993.

Грейсон С. Десять условий преуспевания. — М., 1994.

Двадцать четыре часа в день: Образовательные материалы общества Анонимных

Алкоголиков. — М., 1993.

Дэвис Р.Ю. О чем вы мечтаете? — Киев, 1993.

Дэвис Р.Ю. Как применять творческое воображение для осуществления своей мечты.

— Киев, 1993.

Дэвис Р.Ю. Как молиться для исполнения желаний. — Киев, 1993.

Окс М. Ключевые концепции Науки Разума. — М., 1993.

Сказать жизни — да! — Киев, 1994.

Хей Л. Как исцелить свою жизнь. — М., 1993.

Хей Л. Сила внутри нас // Путь к себе. — 1994. — № 5.6.

Холл М.П. Монета исцеления. — М., 1992.

Холл М.П. Духовные уроки и их смысл. — Донецк, 1994.

Холмс Э. Созидательный разум и успех. — М., 1992.

Холмс Э. Наука Разума. — Ч. 1—2. — М., 1993; Ч. 3—5. — М., 1994.

Энтони Р. Секреты уверенности в себе. — М., 1994.

Медитативные практики

Айванхов О.М. Йога питания. — М., 1993.

Говинда А. Творческая медитация и многомерное сознание. — Бишкек, 1993.

Голдстейн Дж., Корнфилд Дж. Путь к сердцу мудрости. Опыт прозрения. — СПб.,

Големан Д. Разнообразие медитативного опыта. — Киев, 1993. Готвальд Ф.Т.,

Ховальд В. Помоги себе сам: Медитация. — М., 1992. Гурджиев Г. Беседы с

учениками. — Киев, 1992. Джагдиш Чандер Хассиджа Б.К. Медитация в

раджа-йоге. — СПб., 1993.

47

Каганов Л.С. Медитация: мистика или психотехника? — Черкесск, 1990.

Каптен Ю.Л. Основы медитации: вводный практический курс. — Самара, 1992.

Конзе Э. Буддийская медитация. — М., 1993.

Кришнамурти Дж., Подумайте об этом. — М., 1993.

Лу Куан Ю. Секреты китайской медитации. Вильгельм Р. Книга тайны золотого цветка.

— Киев, 1994.

Медитация: Практика буддийского метода духовного воспитания. — М., 1994.

Ошо. Оранжевая книга. Измерения неведомого. — М., 1991.

Ошо (Бхагван Шри Раджнеш). Медитация — искусство экстаза. Истинный мудрец. —

М., 1993.

Сахаров В. Открытие третьего глаза. Вивекананда. Афоризмы Патанджали. Вуд Э.

Сосредоточение. — Киев, 1993.

Хоружий С.С. Диптих безмолвия. — М., 1992.

Хэмфрейс К. Концентрация и медитация. Ринпоче Т.Т. Жест равновесия. — М., 1994.

Эддингтон Д. н К. Радость медитации: Новое практическое руководство по меди-

тации. — М., 1993.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие................................................................................................. 3

Глава 1. Проблемно-ориентированная психологическая помощь

и ее этапы...................................................................................................... 4

1.1. Понятие проблемно-ориентированной психологической помощи4

1.2. Этапы проблемно- ориентированной психологической помощи 7

Глава 2. Типы запросов пациента и построение диалога в

процессе психологической помощи...............................................................18

2.1. Типы запросов пациента и способы их трансформации ……….. 18

2.2. Построение диалога и анализ речи пациента.............................. 24

Глава 3. Графические методические приемы «План квартиры» и

«Шесть незаконченных изображений» как средства сбора допол

нительной информации и организации беседы с пациентом.............................31

3.1. Графический прием «План квартиры»............................................ 32

3.2. Графический прием «Шесть незаконченных изображений»…….33

Глава 4. Графические проективные методики «Четыре персонажа»

и «Рисунок переживаний» как инструменты психодиагностики

и самопознания............................................................................................. 36

4.1. Методика «Четыре персонажа».................................................... 36

4.2. Методика «Рисунок переживаний» ............................................43

Литература....................................................................................................... 45

48