Слив теперь Сибирь и Дальний Восток через “Программу сотрудничества на 2009–2018 годы” в зону жизненного пространства Китая, они отстранились от ответственности за судьбу региона, чтобы продолжать безмятежно вставать с колен и воевать на потребу своим фантомным имперским комплексам то с Грузией, то с Украиной. По этой программе Россия отдала в совместную разработку природные месторождения полезных ископаемых, из которых в Китае будет налажено производства железа, меди, молибдена, золота, сурьмы, титана, ванадия, серебра, германия, олова и т. п. Китай строит перерабатывающие производства и на российской территории, если на них будут заняты китайские рабочие. Примерно по такой же схеме Китай заключил в последние годы целый ряд соглашений с африканскими диктаторами. Та же программа предполагает расширение пограничных пропускных пунктов и “укрепление российско-китайского сотрудничества в сфере трудовой деятельности”. Сразу же после ее подписания в Китае была создана госкомпания для инвестиций в сельскохозяйственное производство, предполагающих аренду/скупку земли в России.

Собственно, Китай получил все, что ему сегодня необходимо: лицензию на переваривание в течение продолжительного времени стратегического района, который находится за пределами его географических границ, плюс стабильные поставки энергоресурсов из страны, которую он будет переваривать. За повторной лицензией Китай уже не придет. Как справедливо подчеркивают пекинские военные теоретики, “эффективный контроль в течение длительного времени в конечном итоге приведет к переносу географических границ”. Отныне игра будет вестись исключительно по китайским правилам.

Как справедливо отмечал томский автор Александр Лукьянов в 2009 году, “одной из причин эпохальных решений, принятых в Кремле, могло быть желание нынешнего российского руководства получить дополнительные гарантии устойчивости своей власти. Китайские лидеры должны понимать, что в случае смены власти в России любое правительство, которое придет на смену нынешнему — будь оно либеральным, коммунистическим, националистическим, красным, белым, зеленым или серо-буро-малиновым в крапинку — немедленно поставит вопрос о пересмотре условий “сотрудничества”, столь выгодного для Китая, но прямо противоречащего национальным интересам России. Таким образом, Китай становится субъектом, непосредственно заинтересованным в том, чтобы власть в России и далее оставалась в руках группы физических лиц, столь великодушно уступивших ему ресурсы”.

Поставить вопрос новое правительство, если оно когда-либо появится, конечно, попытается. Но сможет ли оно при уже сложившихся экономических и военно-политических реалиях что-либо изменить? Россия пока сохраняет формальный административный контроль над огромной территорией Зауралья только потому, что на данном этапе ее поглощения наследникам империи Юань так технологически удобнее. 24 января 2017 года заявлением Пескова правители Московии публично подтвердили, что они это геополитическое обстоятельство с мудрым смирением принимают.


http://www.svoboda.org/a/28272696.html


Саша Сотник:”Телевидение смотреть невозможно. По всем каналам бесконечно орут. В рекламе, в сериалах, в мультфильмах, в новостях. Особенно надрываются в новостных программах, пропагандистских “анатомиях” и ток-шоу. Ведущие этих шоу вообще — не журналисты. Они перебивают, впаривают официальную позицию, всячески защищаются или нападают, как будто если они пропустят реплику оппонента — их немедленно расстреляют. В принципе, увольнение с канала за “косяк” для них можно приравнять к расстрелу: жить-то они привыкли “не парясь”, зарплаты там жирные, и за них надо уметь прогибаться круче цирковых акробатов. Малейшее “не то” и “не так” — и ты уже за пределами этого Храма Вранья. Без зарплаты, без положения в тусовке, без, без, без. А делать ты ничего другого не умеешь. Ты можешь только врать. По указке, по заказу. У тебя и мыслей-то своих нет, кроме одной-единственной: что прикажет начальство наутро? Раздеться полностью или так и быть — оставить на себе труселя?..


Вот и надрываются. Эти вопли должны сбить с толку, настроить на агрессию, экстраполируясь на зрителя, заглушить стон усталости, навалившейся на страну — от бесконечных поборов, унижений, войн. В идеале — направить накопившуюся злость на соседей или на тех, кто рядом. Только не на высшее “урководство”, которое хапает, и все никак не нажрется.


Что потом делать с этой армией пропагандистов-проституток? Что делать с теми, кто за долю малую гадит в интернете, кто вываливает со страниц изданий лживые проплаченные тексты? Куда их девать? Глупо ведь сажать за конформизм и трусость. И за бездарность глупо сажать. Они ведь как моральные инвалиды — и что теперь, рассовать их по камерам только за то, что они — слабые и податливые на грех?


Вот так рассуждаешь гуманно, а потом вспоминаешь, сколько народу поубивали после их вранья, какая трещина прошла через страны, через народы, через общество внутри России — и благоглупости стираются, словно ластиком. Ведь “в начале было Слово”. И понимаешь, что Словом можно вылечить, а можно и убить. Вот они — убивают. По приказу, по плану, по заданию. Они хуже проституток. Ночные бабочки хотя бы удовольствие доставляют. Сомнительное и с риском заболеваний, но, все-таки… А эти — что?


Лучшее наказание для них- запрет на профессию, безусловно. Пожизненный запрет. Разумеется, генералы этих войск информационной войны должны сесть — крепко и надолго, в назидание будущим профессионалам, чтобы даже не вздумали следовать по их стопам. А остальные — уж как устроятся. С условием: близко не подпускать к публичному Слову. Никогда. Ни при каких условиях. Мести дворы — пожалуйста. Работать курьерами? — легко. Я бы даже менеджерами в супермаркетах их не ставил. Мерчендайзинг — потолок, не выше.


Впрочем, все эти размышления, скорее всего, так и останутся благими пожеланиями. Не потому, что путинизм — навсегда, а потому что все сгнило настолько, что развалится непременно. На много частей развалится. Будет несколько территориальных образований, у каждого — свой путь и, разумеется, свой подход к формированию СМИ и их политики. Ибо точка бифуркации пройдена давно, и ни один из институтов, разрушенных при Путине, восстановлению во всероссийском масштабе уже не подлежит.

https://www.facebook.com/sasha.sotnik/posts/1186945318084998


Игорь Яковенко:”Сегодняшнее российское телевидение питается кровью и свежими трупами. Стоило ненадолго уменьшить потоки крови, льющейся на востоке Украины, Останкинской башне тут же потребовалась кровь жителей Алеппо. Когда там немного стихло, вновь полилась кровь в Украине. Даже по внешнему виду, по цвету лиц, по блеску глаз, по улыбкам обитателей российского эфира можно определить количество жертв в очередной войне, которую в данный момент ведет путинская Россия. Чем больше жертв, тем розовее их лица, ярче блестят глаза и шире улыбки счастья.

С минувшего воскресенья, с 29.01.2017 российский телевизор празднует трагедию Авдеевки. Главная задача всех подразделений информационных войск — не дать войне утихнуть, все время подталкивать власть на большую войну с Украиной, а сотням тысяч потребителей «Боярышника» постоянно жарко шептать в уши: «Чего ты сидишь тут в этой дыре без работы, зато с алиментами? Сколько можно перебиваться случайными подработками и мелкими гоп-стопами? Ты же служил, тебя учили убивать. Поезжай на Донбасс, там твое место! Там ты станешь, наконец, уважаемым человеком!».


Одним из самых отвратительных изобретений Сталина были заградотряды, которые стреляли в спину солдатам и гнали их в атаку, часто вполне бессмысленную, а по сути, почти всегда на верную смерть. Это была часть стратегии Сталина-Жукова «завалить врага нашими трупами и утопить в нашей крови», стратегии, благодаря которой победитель — СССР потерял в войне в разы больше, чем проигравшая Германия. У Путина отношение к человеческой жизни такое же, как у Сталина. Только роль заградотрядов теперь выполняют федеральные телеканалы.

http://yakovenkoigor.blogspot.ru/2017/02/137.html


Николай Кащеев:”Сквозь рев мегафонов страна что-то чует, и в ответ на прыжки и бубны злобных клоунов под охраной гвардейцев, на заклинания и увещевания растерянных либералов всего-то лежит пластом, без воли, без сил, словно замерзающий в степи, и лишь вяло повторяет надоедливым левадам: да, поддерживаю, да, одобряю, да, Пушкин. Чего еще изволите? Вот, нате. Отстаньте только. Дайте хоть помереть спокойно…


Никому ничего более не надо. Хорошо бы спокойно поужинать чем бог послал, повесить рубашку на батарею и лечь спать дальше. Просто жить до появления самой тихой гостьи -разлучительницы собраний, день за днем, более не тревожась ни о чем, кроме похода в сбербанк. “Трамп, говорите? Ну, пусть Трамп. Поддерживаю. Я пойду, ладно?”


Батарейка села. Будущего, говорят, нет. В прошлом кривляются чаплины, грозят перстами страшные скелеты. В сегодняшнем дне… сумасшедший принтер неустанно печатает тысячи листов в месяц с парой фраз: “Запретить, назначить наказание в виде…” Их развозят по встречке с мигалкой важные опасные люди, перекрывая движение. Цены то растут, то не очень. Но все равно, растут. “Говорят, в Сирию кто-то приплыл, какой-то Кузнецов. А, уже уплыл… Надо же, круто. И ладно.”


Люди хотят спать… Спать! И еще жить своей маленькой жизнью, когда спать больше невозможно. Отстаньте, ироды! Вам что, мало? Возьмите еще, только не лезьте. Чума на все ваши коттеджи. Страна устала. Лимит на кровь на лице, выпученные глаза и стиснутые зубы исчерпан. Все, финита.


Хотят ли русские войны? Да ничего они не хотят…

https://www.facebook.com/nikolai.kascheev.7/posts/1833214100251266


Станислав Кучер:”«Единая Россия» хочет приравнять народные сходы к политическим митингам. В партии власти не скрывают, что инициатива направлена на «внесистемную оппозицию». По словам депутата Евгения Федорова, «все понимают, что так называемые народные сходы — это политическая демонстрация».

Немцов убит. Удальцов, Дадин и еще сотни менее известных, но потенциально «буйных» — в тюрьме. Ходорковский и Каспаров за границей и никакой опасности для режима не представляют. Навальный под «уголовкой» и сядет в любой момент по звонку откуда надо, а если не сядет, станет конструктивным оппонентом и предсказуемым участником игр в демократию. Некогда «дикие» Лимонов, Проханов и Дугин давно одомашнены и поставлены на службу родине. Внесистемной оппозиции, как и любой другой оппозиции Кремлю, не существует в принципе. На ключевых постах во всех сферах — изготовленные или модернизированные по царскому спецзаказу марионетки, запрограммированные на пожизненную преданность хозяину театра до тех пор, пока хозяин жив.

Политическая поляна не просто зачищена, она забетонирована так, что сами кремлевские политтехнологи в ступоре: даже если б очень хотели, ничего интересного к 18-му году вырастить уже не удастся. Так чего, спрашивается, они боятся? Зачем им еще один узаконенный способ контролировать активность россиян? У меня есть два ответа.

Во-первых, по моим наблюдениям, в программах авторов подобных инициатив произошли настолько необратимые изменения, что «пятую колонну» они узреют везде и всегда, а в случае ее физического отсутствия создадут сами. Без внутреннего врага для них жизнь не мила. Тот же Федоров не устает повторять, как мантру, тезис о том, что Россия находится под внешним управлением (как это сочетается с его верностью президенту — непонятно, но кого тут волнует логика?). А раз есть внешнее управление, значит, есть агенты внутри, и им нельзя дать голову поднять. Соответственно, чем больше запретов и ограничений любых проявлений инициативы снизу, тем лучше.

Во-вторых, — и это тоже часть внутренней программы — марионетки боятся появления и становления в публичном пространстве всех, кто не похож на них. Вне зависимости от мировоззрения — любого живого, яркого, незапрограммированного человека, любую личность они воспринимают как угрозу безопасности всей системы. Любого, кто просто живет по принципу «делай что должен, и будь что будет». Любого человека поступка. Потому что они знают: чем бы такой человек ни занимался, однажды он может встать и выступить против ржавой, неповоротливой, но способной все же смять его государственной машины.

Именно это знание и этот страх заставляют их в течение двух лет подленько, по ночам громить мемориал Немцову на том самом мосту — потому что более яркого символа внутренней свободы, чем Борис, не найти, тем более после его смерти. Мертвая личность мешает спать живым посредственностям. И то, что после каждого разгрома на месте убийства Немцова снова появляются его портреты, цветы и, главное, люди, для которых он — живой, раздражает и пугает марионеток больше всего.

Кстати, я не удивлюсь, если поправки Федорова будут использованы в том числе для того, чтобы на законных основаниях раз и навсегда запретить людям собираться и чтить память Бориса на месте его смерти. На самом деле, при желании эти поправки можно будет применить в отношении кого угодно: горожан, выступающих против повышения цен на услуги ЖКХ или муниципальную парковку, дальнобойщиков, не довольных очередным «платоном», учителей, врачей, пенсионеров, студентов — был бы факт «схода», лидер и некая общая цель, которую всегда можно объявить политической. Когда люди собираются вместе, в какой-то момент всегда появляется личность, за которой они готовы идти. А это и правда уже политика.

Повторю: то, что происходит — ни много ни мало ставший явью сон фантастов. Мы не заметили, как нами стали управлять андроиды. И теперь их задача — превратить в роботов всех вокруг. Ничего личного, просто у них программа такая. Главного программиста устраивает.

http://www.kommersant.ru/doc/3208329?utm_source=kommersant&utm_medium=all_pravo&utm_campaign=authorsFM


Дмитрий Ольшанский:” Почему вокруг нас так много любителей Советской власти?


Почему вокруг нас так много картинно, демонстративно советских людей, — если давно уже нет никакого Советского Союза?


Казалось бы, все без исключения государства, созданные на руинах СССР и Варшавского договора, выбросили и забыли свой коммунизм, и даже Лукашенко, этот совхозный кумир, переобулся в незалежного белоруса, — и только наша несчастная Россия упрямо тащит за собой обоз с памятниками Ленину, портретами Сталина и великолепными рассуждениями в жанре: “Ну да, миллион человек поубивали, но зато страну подняли!”


Подняли, да.


Только кого — и за чей счет?


Но прежде чем отвечать, надо спросить: почему русские советисты остались в гордом одиночестве?


Потому что они плохие и злые, генетические рабы и потомственные палачи?


Оставим язык расизма. Люди как люди, не хуже прочих, — а палачи и рабы распределены в мире намного более затейливо, чем по принципу: “это те, чьи взгляды нам не нравятся”.


Потому что только в России сохранилась вера в марксизм, в построение общества без денег, собственности и отдельной судьбы, единым общежитием с сортиром в конце коридора?


Пустяки, нынешний русский человек, в том числе и любитель СССР, — уже давно буржуа, а не восторженный житель коммуны.


Нет, тут дело в чем-то другом.


Советисты ведут себя не как злодеи, и не как романтики, — а как люди, которые что-то важное не получили.


Не сделали.


Не смогли сделать.


Корабль уплыл, а они остались, — и вот они ходят по берегу, смотрят на мачты, нет, уже точки на горизонте, и все твердят:


- Не очень-то нам и надо было на этот поганый корабль! У нас тут и так отличный необитаемый остров! Вы еще к нам приплывете — и будем все вместе Робинзонами Крузо, как раньше! И будем строить наш новый мир из камней и палок!


И можно было бы, честно говоря, уплыть отсюда самим.


Но нет, что-то держит.


А что?


Дело в том, что в истории есть грустный, но практичный закон: когда кто-то делает грязную, но полезную работу, — потомки охотно пользуются его наследством, но никакого “спасибо” не говорят.


Британские колониальные генералы, американские покорители фронтира, плантаторы, работорговцы, разного рода охотники за ресурсом, как человеческим, так и природным, — сделали свое дело и сколотили тот капитал, которым пользуются их милые, либеральные прапра.


Но сами эти прапра чтут не их, упаси Бог, не их, — они чтут индейцев из резерваций, афро из бетонных проджектов и туземцев с бедуинами в джунглях и пустыне.


Прапра хотят быть чистыми, а не грязными.


А ты, прадедушка, грязный, — угнетатель, эксплуататор, ну тебя, фу, уходи.


Именно это произошло и с наследством Советского Союза.


Все народы, все страны, все общности, которым настоящие, исторические коммунисты строили города, строили в чистом поле заводы, придумывали для них языки, письменность, классиков, освобождали их от немецкого жесткого айн-цвай-драй, прирезали им земли, обеспечивали им карьеры, сочиняли им коллективные мифы на столетия назад и, таким образом, создавали им нации, готовили им эти нации, как современные девелоперы — дачные поселки и дома “под ключ”, — все они бережно взяли подаренное, после чего плюнули в рожу дарителю и сказали: а теперь уходи.


И были правы.


В истории нет благодарности, — а если и есть, то не за грязную, трудную, кровавую работу, о котором потом не очень-то хочется помнить.


Вот они и забыли.


И это очень логично, что главными гонителями всего советского, самыми гневными и беспощадными, — стали именно те бывшие республики СССР, выходцы из которых, собственно, им и правили почти всю его историю: Грузия и Украина. И еще Прибалтика — нет, не правившая целым, но жившая в нем, несомненно, лучше всех.


А русские не забыли.


Русские — “уходи” не сказали.


Наоборот, русские сказали: ох, ну как же так.


Куда же вы, товарищ Бендер?


Куда вы все уплываете?


А как же наш необитаемый остров, наш общий дом из камней и палок?


Потому что в истории нет благодарности за сделанную грязную работу, но есть тоска по работе, которая так и не сделана, всему тому, что в политологии назвали бы “незавершенная модернизация”, а в психологии — “незакрытый гештальт”.


Русские были народом, который жил хуже всех в СССР.


Русские были единственным народом, которому в коммунистическом доме не полагалась своя комната, своя нация, — и потому ее нет до сих пор.


А тот, кого любят меньше, тот, кому дают меньше, и даже тот, кого не любят совсем, — вот он-то и оказывается придавлен, прицеплен к этой нелюбви невидимой веревкой, у него не получается пойти дальше, уйти, уплыть.


Для него не нашлось корабля.


Он ведь только и делал, что строил их для других, для чужих, — а на то, чтобы построить свой, не было ни времени, ни приказа.


Так он и бродит по берегу.


Смотрит на пустое море — и твердит про общий дом, про великую страну, про Советский Союз, который куда-то исчез, но обязательно, слышите, обязательно вернется обратно.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1342769872410494


Дмитрий Ольшанский:”Великое умение европейцев и азиатов, которое неизвестно нам, русским, — это умение быть собой в свое удовольствие.


Вот, например, официанты.


Каждый, кому случалось бывать в итальянских, немецких, грузинских, азербайджанских кабаках, знает этих опытных, часто немолодых людей, которые с тобой шутят, поют что-то себе под нос, и с такой лихостью, с таким изяществом делают свою тяжелую работу, что ты сомневаешься: да официанты ли это? Или чемпионы по фигурному катанию?


Они довольны тем, кто они есть.


Они гордятся собой — и даже тебе они умеют передать некоторый, что ли, трепет перед их искусством.


А на лице у нашей официантки написано вечное, неизбывное: ну когда ж вы все уйдете-то отсюда?


Когда ж я сама, наконец, отсюда уйду — и стану тем, кем я должна быть по справедливости, то есть Ксенией Собчак.


Как вы мне все надоели.


И то же самое — у всех.


У кассиров, таксистов, домработниц, охранников, каких-то менеджеров, журналистов.


Никто не находится на своем месте.


Все здесь случайно и временно — и вынужденно терпят вас.


Но ничего, скоро все это кончится, и мы тоже уйдем, уволимся, пошлем окружающих к черту и станем Ксенией Собчак.


И даже Путин.


Страшно сказать, но даже Путин — на фоне буквально излучающего удовольствие от власти и славы Трампа, — если за закрытыми дверями спросить Путина, чего бы он хотел на самом деле, — боюсь, ответ будет тот же, что и у официантки или таксиста.


Русскому человеку трудно быть собой, любить себя, свою жизнь.


Считать тот небольший мир, где он был и есть, — миром правильным, миром веселым.


Не получается.


Европа — вечная.


И Азия — тоже вечная.


А мы тут временно. Так, перебиться, подзаработать, потерпеть.


А потом, наконец, настоящая жизнь — та, где Трамп, где фигурное катание и Ксения Собчак.

Илья Азар в Новой газете:”ФСИН, по сути, не была глубоко реформирована ни при Ельцине, ни при Путине, ни при Медведеве. Хотя если мы сравним состояние МВД или российской армии лет десять назад и сейчас, то увидим разительные и в целом позитивные изменения. ФСИН же дрейфовала в обратную сторону, все больше превращаясь в олдовый ГУЛАГ. И находила при этом политическую поддержку: музеи репрессированных превращались в музеи вохры, а страна начала снова покрываться памятниками палачам. Поэтому мы возвращаем на наши страницы «Правду ГУЛАГа». Только теперь речь пойдет совсем не о прошлом. Мы будем говорить о настоящем, имея в виду будущее. Будущее, в котором ГУЛАГа быть не должно.

Ударники правосудия


На протяжении нескольких лет в "Новой газете" выходила специальная вкладка "Правда ГУЛАГа". Это был проект по осмыслен…www.novayagazeta.ru


Леонид Волков:”«Какая вера? Очнись ты! Это — неохристочекисты!» (М.Борзыкин, «Телевизор»).


«Я человек православный, в церкви молюсь, на Афон езжу, а наша вера учит прощать. Мы все под Богом ходим. Каждому воздастся. Рано или поздно» — генпрокурор Юрий Чайка, из большого интервью ТАСС сегодня.


«Поэтому я и съехал из здания на Большой Дмитровке, где, в частности, сидел упоминавшийся вами Андрей Януарьевич Вышинский. Там аура совсем другая, энергетика отрицательная. Хоть весь Священный синод зови в подкрепление, ничего не поможет.» — он же, там же.


Вот это все у них в голове.


Наберу святой воды из крещенской купели и заряжу ее через телевизор от послания Владимира Владимировича Путина Федеральному Собранию.


Сделаю куклу вуду Ангелы Меркель и истыкаю ее иголками в память о святых царственных страстотерпцах.


Зарежу семью в станице Кущевской и разложу их внутренности на полу овина в виде креста.


Такая вот современная синкретическая религия потерявших все берега от вседозволенности, безнаказанности и просто старческого слабоумия православных чекистов.


https://t.me/russkayazhizn/14


Леонид Невзлин:”Разделение на своих, коренных и домотканых, и всех прочих — инородцев — и есть современный антисемитизм. Глубинный, утробный, который никакими проповедями и разъяснениями не вытравишь. И уходит этот антисемитизм корнями и в далёкое дореволюционное прошлое, и в относительно недалекое — сталинское.

До революции нас обвиняли, что мы вместе со «скубентами и сицилистами» хотим разрушить Святую Русь, потом, уже при Иосифе Виссарионовиче, — что вкупе с Джойнтом и британской разведкой планируем перетравить всех советских вождей и разрушить братскую семью народов, и вот снова — мы разрушители всего светлого и доброго в России и даже замахиваемся на Собор святаго нашего Ицхака Авраамовича в Санкт-Петербурге, в городе названном Петром Первым в честь Св. Петра апостола, он же еврей Шимон, рыбак из Галилеи.

Причем, обратите внимание, евреи, с точки зрения этих господ, не просто инородцы, мы хуже, страшнее, инфернальнее. Мы на переднем фронте тёмных сил, стремящихся разрушить Россию — то «сицилисты», то иностранные агенты, то «либерал-фашиствующая сволочь», как припечатал национал-журналист М. Шевченко.

Грустно становится от цикличности русской истории, в которой приходится вертеться тамошним евреям.

Можно отмечать Хануку в общинных центрах и убеждать друг друга, что всё будет хорошо, искательно обращая взоры в сторону Верховного Главнокомандующего.

Но я почему-то всё чаще и чаще вспоминаю Генералиссимуса, верного ленинца-интернационалиста, которого долго никто не подозревал ни в каком антисемитизме… И вдруг ленинец заговорил библейскими оборотами, дал Православной церкви немного отдышаться, а евреев, наоборот, стал гнуть и давить.

Прямые исторические параллели грешат неточностью. И всё же сегодняшнее сочетание православной патриотичности с властной вертикалью невольно пробуждает воспоминания о 40-х и 50-х годах, об убийстве Михоэлса, о расстреле Еврейского антифашистского комитета, о деле врачей, о массовом выселении евреев в Сибирь и на Дальний Восток, чудом несостоявшемся благодаря смерти кремлёвского пахана.

Вы скажете — в наши дни такого быть не может! Это какой-то бред и фантастика!

А то, что совсем недавно по высочайшему повелению украинцы из братского народа в одночасье превратились в фашистов — это не фантастика? А необъявленная война на востоке Украины и гибель десятков тысяч людей — это не бред?

И становится понятно, что любой тоталитаризм в России — коммунистический или державный — рано или поздно вынимает из рукава козырь шовинизма и ультранационализма. Вчера это был анти-украинизм, а завтра?

Вот об этом следующем козыре антисемитизма и напомнил нам Петр Толстой.

Как вы его назовете — государственным или православно-патриотическим — особого значения не имеет.

https://t.me/russkayazhizn/13


Александр Рубцов:”Если экономика паразитирует на сырье и энергетических ресурсах, то и политика начинает эксплуатировать прошлое как «полезное ископаемое» идеологии


модель исторического процесса, в последнее время усиленно распространяемая в публичном пространстве, выглядит весьма специфической. «Стрела времени» в ней сломана и выброшена, идеи развития и прогресса практически отсутствуют. Одновременно из массово внедряемого канона отечественной истории аккуратно изымаются все те составляющие исторического процесса, которые как раз и являются носителями безусловных представлений о модернизации и прогрессе: право, экономика, развитие деловых отношений, практик и институтов, знание и технологии, культура и рост производства. Прошлое постепенно сводится даже не к истории государства, а к истории непогрешимой власти, ее славных побед и великих завоеваний.

Самое пикантное в этой интриге то, что началась она буквально несколько лет назад, сразу после окончания местоблюстительства Медведева. До этого официальная идеология строилась на другом наборе идей: преодоление технологического отставания, смена вектора с сырьевого на инновационный, преодоление критичной зависимости от экспорта сырья и энергоресурсов, с одной стороны, и импорта товаров и технологий — с другой. И совсем иной словарь: модернизация, инновации, экономика знания, человеческий капитал, снижение административного прессинга и раскрепощение инициативы, восстановление доверия.

https://t.me/russkayazhizn/12


Александр Морозов:”интересная культурная коллизия “позднепутинской” Москвы неимоверно напоминающая бытование официальной советской культуры при Брежневе. Федор Бондарчук снимает коммерческое кино а-ля “голливуд”, ориентируясь на лидерство в прокате. Снимает на госгранты, проходит через все “худсоветы” (как и положено). При этом его кино всякий раз содержит какую-то “фигу в кармане” в отношении власти. Однако эта фига так оформлена, что носит характер “общего гуманизма” и учитывает потребности внеклассного воспитания школьников в духе “социалистической законности”. В “Обитаемом острове” какие-то телебашни облучают население (а-ля кремлевские федеральные каналы). В “Притяжении” весь сюжет построен на том, что подростки реагируют на “инопланетян” в духе “движения против нелегальной иммиграции”. Поэтому Шавловский пишет в Colte, что фильм — отчетливо антифашистский. Что и подтверждает Е.Холмогоров (профессиональный “русский патриот”), обрушиваясь на фильм Бондарчука за то, что людей, защищающих “свое родное Чертаново” от прибывших из космоса киргизов, Бондарчук изображает “варварами, дикарями и кончеными дегенератами”. Таким образом, Ф.Бондарчук (если смотреть в длинной исторической оптике), снимая совершенно лояльные фильмы, встроенные в систему массового проката и даже явно имеющие воспитательный характер, имеет все шансы выйти из периода путинизма ровно так же, как это сделали многие советские режиссеры. У него на руках окажется целая собственная история “сопротивления режиму на эзоповом языке”…

https://t.me/russkayazhizn/11


Дмитрий Ольшанский:”нет между нами никакой вражды, достаточно вспомнить американский масскульт, где уже лет двадцать как русские неизменно выступают в одном амплуа — забавного, отчасти даже нелепого, но очень брутального и храброго мужика с ружжом, гаечным ключом, с водкой, в ушанке и на старом танке, миссия которого — вытащить американца из безнадежного вроде бы положения.


И даже комический Влад Путин из серии реприз Saturday Night Live про Трампа — это архаичный, но привлекательный мачо, секс-символ из качалки, в котором и близко нет ничего похожего на злодейство исламистов, козни китайцев или ничтожество мексиканцев.


Русский медведь — он спешит на помощь, как Чип и Дэйл, и никакие хакеры, никакое Кей-Джи-Би этого мифа не испортят.


Ну а с нашей стороны — все еще проще.


Один только взрыв популярности Трампа — такой, какого и не снилось прежним американским политикам ни в Прибалтике, ни в Грузии, ни на Украине, — уже показывает, до какой степени русский человек хочет единства и дружбы с Америкой, а вовсе не с тошнотворными “евразийскими братьями”, которых нам то и дело подпихивает пропаганда.


Но в дружбе этой, помимо романтики и милоты, Статуи Свободы, которая обнимает Ивана, — скрывается большая опасность.


Потому что русский герой американского масскульта — должен умереть, спасая американца.


Наша миссия — в рамках этого мифа — состоит в том, чтобы спасти Америку, закрыв ее собой, выполнить за нее тяжелую военную работу, победить ее врагов и остаться на поле боя.


Ну, вы же любите самопожертвование во имя великой цели, а, русские?


Эээ. Кхм. Ну как вам сказать, мистер Трамп…

https://t.me/russkayazhizn/10


Иван Давыдов:” тень нового общественного договора. Старый принято было описывать так: мы (власть) позволяем вам (гражданам) сносно жить, а вы в политику не лезете. Новый выглядит интереснее: сидите и молчите. Между прочим, это и есть плата за добровольное согласие не лезть в политику в сытые нулевые. Приходит время расплачиваться.


Собянин, однако, человек хоть и заметный, но все же не из числа самых главных начальников. Игорь Сечин те же мысли формулирует проще, доходчивее и об одобрении никого не просит. Недавно журналисты телеканала «Дождь» попросили пресс-секретаря возглавляемой Сечиным компании «Роснефть», Михаила Леонтьева объяснить, почему его босс ездит с мигалкой, хотя по закону ему вроде бы мигалка не полагается. Леонтьев послал журналистов туда, куда вообще русский человек склонен отправлять неприятных собеседников. В особенности — если выпьет. Журналисты не сдались и спросили о том же Сечина напрямую. Сечин ответил емко: «А объяснять я вам не могу, и не буду, и не обязан этого делать. Давайте оставим это без комментариев».


Собственно, этот афоризм выстроенную схему взаимодействия власти с обществом описывает исчерпывающе.


https://t.me/russkayazhizn/9


Вячеслав Раков:”Россия — это страна резких жестов и поворотов. Здесь маятник истории движется от одного края к другому, не останавливаясь на середине. У нас всё ещё нет того, что Николай Бердяев назвал в своё время «средней культурой», а Александр Ахиезер — медиацией. Медиация — это «сложное сканирование» в попытке достичь исторической меры, средней зоны, где противоречия если и не снимаются, то лишаются взрывной, разрушительной силы. «Маятник» останавливается где-то посередине, где прошлое не аннулируется, как у нас обычно делается, а творчески трансформируется в синтезе с настоящим и наступающим будущим. Мы, повторю, взяли слишком резко в попытках сразу перескочить в светлое капиталистическое будущее, не располагая для этого внутренними возможностями. В результате наряду со свободой мы получили тотальную криминализацию, обнищание большинства и моральный хаос

https://t.me/russkayazhizn/8


Андрей Архангельский:”Это ситуация “трудно быть богом”, только теперь в роли подопытных — мы сами, а в роли наблюдателя — вот этот самый инопланетянин. То есть в этом пространстве Стругацких теперь не мы изучаем другую планету, а нас изучают.

По словам продюсера ленты Михаила Врубеля, идея фильма родилась в 2013 году. Создатели обратились к истории с нашумевшим конфликтом между жителями Бирюлева. “Мы понимали, что ее нельзя рассказывать в том виде, как она преподносилась в СМИ, мы заменили одну (сторону конфликта) на пришельцев”. Это кажется на первый взгляд внутренней цензурой. Но инопланетность также можно трактовать шире: это не только мигрант, условно, но вообще любой другой — иностранец, иноверец, человек с иными политическими взглядами. Инопланетяне в кино — это еще и всегда повод говорить о нас самих в первую очередь, и фильм на эту тему всегда превращается в зеркало. Инопланетянин тут еще и внешне неотличим от нас, выглядит примерно как хипстер. “Просто он из Питера”, — говорит впоследствии героиня, объясняя некоторую странность его поведения, и этого объяснения оказывается вполне достаточно для окружающих. То есть еще один виток матрешки — нет никаких инопланетян, а это мы сами и есть. Как пел Гребенщиков, все это время “мы воевали сами с собой”, и дальше это будет сказано впрямую: наибольшую опасность для нас представляем мы сами. Есть такой штамп — “поиск общего языка”, а тут речь идет о том, что прежде всего нужно найти общий язык с самим собой, как-то вот договориться.


В фильме есть такой эпизод — инопланетянин видит телевизор и спрашивает: а что это, мол, такое? Героиня отвечает как бы мимоходом: это такая штука, “если его чуть-чуть посмотреть, то и сам начнешь пришельцев ненавидеть”. Понятно, о чем эта реплика. В фильме также показано, какие последствия может иметь медиапропаганда ненависти: под ее воздействием местные жители начинают ненавидеть пришельцев, введенные к тому же в заблуждение лживой информацией. Не побегут громить тарелку только несколько десятков человек благодаря учителю (Евгений Коряковский) то ли астрономии, то ли физики, который тут является единственным представителем эпохи Возрождения, инкарнацией Мельникова из “Доживем до понедельника”. Отметим, что это еще одна сенсация — интеллигент чуть ли не впервые в коммерческом кино оказывается не пародией на себя, а единственным здравомыслящим и, что называется, нормальным человеком.


Не идеальный фильм, конечно, с художественной точки зрения. Но сам его посыл не назовешь иначе как “гуманистическим”; по нынешним временам это сенсационно. Правда, в итоге конфликт разрешается все-таки с помощью государства, а не самих людей. Люди у нас в кино по-прежнему лишены способности что-то решать и делать самостоятельно, без опеки. Зато военные к концу повествования выступают в роли главного гуманиста. Полковник, демонстративно поднимающий руки вверх — жест, понятный и инопланетянину, означает также и то, что он сумел подняться над собственным силовым мировоззрением, взять ответственность за мир, а не за войну.

Этот фильм сенсационен еще в том смысле, что демонстрирует нам другую модель поведения режиссера, продюсеров, сценаристов, которые не побоялись создать коммерческую картину о человеке, а не о государстве

https://t.me/russkayazhizn/7


Татьяна Толстая:”так и будем стрекотать, пока не догадаемся, какой насчет нас замысел… Ведь не может быть такого, чтобы “приехали, рай, вылезаем”! Думаю, все сложнее. Есть теория бесконечного переливания духа из одного мира в другой. Возможно, наша Земля — это один из миров, из классов школы, если хотите, который ты заканчиваешь и, обогатив душу разными сложностями, отправляешься в следующий мир-класс. Только кто же об этом расскажет? Есть разные гении и религиозные провидцы, которые берутся — возможно, в их словах есть правда. Кроме того, не исключено, передача какой-то информации идет через сон — иначе, откуда берутся вещие сны, например. В общем, Бог — это вам не начальник ЖЭКа, с тем-то разговор был бы коротким.

https://t.me/russkayazhizn/6


Алексей Широпаев:”залог надежды — не в столичной (московской или питерской) оппозиции, всё более эфемерной. Сибирь — вот, пожалуй, единственная реальная надежда на настоящие перемены. Именно наличие Сибири, этого огромного колониального пространства, наполненного ресурсами, и создаёт ту самую Россию, которую мы знаем. Чтобы понять, что такое Сибирь даже чисто географически, уберите её мысленно — и Россия как таковая исчезает. Остаётся Московия (или Великороссия, Залесье, как угодно). Фактор Сибири — сейчас решающий для России как империи. Повторяю, надежда — на Сибирь, точнее на пробуждение сибирского антиколониального сознания, новое сибирское областничество. Антиимперская Сибирь без труда может продиктовать Кремлю новую архитектонику страны, сделать её настоящей федерацией, радикально изменить характер взаимоотношений регионов с центром. Если кто-то и способен превратить Россию в «Соединённые штаты», то это Сибирь. Насмерть привязав себя к Сибири, к её ресурсам и пространствам, Кремль оказался в потенциально крайне уязвимой позиции. При появлении общесибирского антиколониального движения сразу станет очевидно, что власть Кремля — это не более, чем фантом. Рядом с такой Сибирью Москва немедленно превратится в моську, лающую на слона. Москвоцентрическая Россия, Россия как империя закончится с пробуждением Сибири.

https://www.facebook.com/shiropaev/posts/1373374142726099


Глев Морев:”Когда необходимость поддерживать режим личной власти с помощью тотальной дезориентации общества отпадет, все моментально вернется на круги своя. Репин с его картиной останется в учебниках, Солженицын в школьной программе, «Щелкунчик» в театральной, памятники Грозному, Сталину, да и Ленину, снесут, а газета «Завтра» из студии телеканала «Россия-1» вернется на свое место на пыльном лотке при входе в метрополитен.


Сегодня публичное поле, контролируемое государственными медиа, совершенно сознательно замусорено, и под видом «экспертов» там зачастую можно увидеть просто городских сумасшедших. Поэтому очень важно выводить в общественное пространство подлинных лидеров российской интеллектуальной сцены. Причем это процесс обоюдоважный: с одной стороны, для их слушателей и зрителей, получающих возможность доступа к взвешенному экспертному мнению, а с другой — для самих говорящих. Ведь статус публичного интеллектуала в сегодняшних реалиях подразумевает не только умение производить высококлассные тексты, но и владеть искусством публичной речи, не стесняться направленной на тебя телекамеры. В условиях, когда взаимодействие с общенациональным телевидением для независимых интеллектуалов невозможно, роль ТВ приходится отчасти брать на себя таким нишевым проектам, как наш Открытый университет

Наиболее губительна, с моей точки зрения, невозможность для России вырваться из той исторической ловушки, которую Стефен Хедлунд удачно назвал «русской колеей». Удручающе тратить время на переживание новых вариаций давным-давно описанного Пайпсом «вотчинного государства», где власть политическая сращена с экономической и неподотчетна обществу. Сперанский двести лет назад — двести лет! — сказал: «Образ мысли настоящего времени в совершенной противоположности с образом правления». Время переменилось, образ мысли переменился, а их соотношение с властью все то же, что было при государе Александре Павловиче (который, кстати сказать, так же как и Путин, параноидально боялся всяких якобинско-масонских НКО). Так в двадцать первый век не въедешь. Обидно, знаете, плестись в историческом обозе. Так что, если говорить о дефиците, то дефицит исторической вменяемости и ответственности — вот что чувствуется наиболее остро.

https://snob.ru/selected/entry/119727


Zona.media:”Общие расходы на развитие науки в 2017–19 годах сократятся на 26,6 млрд рублей, уточняет «Коммерсант».Генеральный прокурор направили президенту Владимиру Путину совместное обращение с просьбой выделить из бюджета в общей сложности 26,6 млрд рублей на обеспечение сотрудников двух ведомств жильем

https://zona.media/number/2017/27/01/19bn


Сергей Медведев:’Дело Pussy Riot живет и побеждает. В минувшие выходные, на следующий день после инаугурации Дональда Трампа, в Вашингтоне прошла акция протеста под названием «Марш женщин», собравшая до 500 тысяч человек, которую поддержали миллионы людей на «маршах сестер» в других городах Америки и мира. Лейтмотивом этих шествий были борьба за расовое, гендерное и экономическое равенство и против сексуального насилия, а также протест против избрания Трампа, но облечен он был в форму женского протеста — розовые шарфы и шапочки домашней вязки.

Акцию с вязанием розовых аксессуаров Pussyhat Project, американские активистки запустили еще в ноябре 2016 года, после того как газета Washington Post обнародовала запись с сексистскими высказываниями будущего президента, — и эта акция явным образом отсылает к вязаным балаклавам Pussy Riot, которые стали одним из самых ярких брендов, экспортированных из постсоветской России.

«Контринаугурацию» в Вашингтоне, как назвала ее New York Times, некоторые сравнивали с протестами на Болотной площади в Москве против «украденных» выборов в декабре 2011 года. В Америке, как представляется, с выборами все было чисто: хотя за Трампа и проголосовало меньше избирателей, чем за Клинтон, это скорее риторический, а не юридический аргумент, поскольку он набрал большинство голосов выборщиков. Но, как и в Москве в 2011-м и на киевском Майдане в 2013–2014 году, речь идет не о выборах, а о более широкой повестке дня, о пути развития страны, да и всего мира.

Демонстранты в розовом протестовали против сексистской, расистской, ксенофобской риторики и политики ненависти, которую воплощает новоизбранный президент, против всего популистского поворота к архаике, который происходит на наших глазах в разных частях современного мира: от Америки Трампа до России Путина, от Европы ультраправых до «Исламского государства» (запрещена на территории РФ). Участники акций несли плакаты против конкурсов красоты, организацией которых прославился Трамп, и против строительства стены с Мексикой («Мы знаем, что стены не работают», — гласил плакат в Берлине), против расового неравенства и против исламофобии: как сказала легендарная феминистка Глория Стайнем, «если они заставят регистрироваться всех мусульман, то мы все запишемся мусульманами», а мусульманские девушки во многих городах вышли на марш в хиджабах, раскрашенных под американский флаг.

В этом смысле женский протест оформляет куда более широкую политическую программу, либеральную и глобалистскую повестку дня, которая входит в прямое противоречие с заявленными целями Дональда Трампа. «Розовые» марши по всему миру, от Новой Зеландии до Косово, ставят фундаментальный вопрос о женском теле и мужской власти. Скандал вокруг скабрезной реплики Трампа «схватить за киску» — это не просто хвастовство зарвавшегося болтуна, не компромат времен избирательной кампании, а спор о сути политики, об онтологии власти, который проходит сегодня по гендерному водоразделу.

http://www.inliberty.ru/blog/2489-Vsemirnyy-PUSSY-RIOT


Карина Орлова:”1984" Оруэлла стал снова бестселлером в США, после первой же пресс-конференции нового пресс-секретаря Белого Дома Шона Спайси и трогательных комментариев старшего советника Трампа Келлиэнн Конвей об “альтернативных фактах” (ее уже прозвали министром правды; шикарная женщина, живет со мной в одном доме).


Издательство Пингвин не успевает печатать новые копии в таком количестве, чтобы удовлетворить спрос на книгу.


В России в свое время “1984” тоже стал бестселлером, только не в книжных магазинах, а в обсуждениях в фейсбуке.


Наверно, когда Пингвин допечатает недостающие миллионы экземпляров, вот тогда-то и начнется в Америке долгий путь к Трекзиту — извлечению Дональда Трампа из Белого Дома (цитата из Vanity Fair).


А россияне так и будут обсуждать министерство правды в Фейсбуке.


И не говорите мне, что русские просто все Оруэлла давно прочитали. И даже если и так, то явно многое забыли!

https://www.facebook.com/karina.orlova.3348/posts/1430623930283340


Максим Кантор:”сомнений нет, что мы имеем дело с новым изданием фашизма. А это интересно не только потому, что определенные мутации произошли в России, но прежде всего потому, что это настроение стало в известной мере всеобщим. Можно дебатировать бесконечно, до какой степени происходящее в России является фашизмом, поскольку у фашизма очень много вариаций, однозначного определения нет. Знаменатель всегда общий: это ретроидеология, призывающая к величию нации, оперирующая мистическим предназначением этноса, утверждающая массовое сознание как корреллянт истины и т. п. Но всякая культура оформляет это камлание, это движение вспять от модерна по-своему. Мы имеем дело с еще одним числителем при том же самом знаменателе. Интересно и то, что историческое явление “фашизм” оказалось не укоренено в определенный фрагмент истории, а свободно гуляет и воскресает по историческим эпохам — вольготно чувствует себя сегодня, после того как его уже похоронили, точно вампир, который в легендах воскресает и снова продолжает кусаться. Вот мы переживаем сегодня еще один драматический момент — вернулись времена, описанные Ремарком и Генрихом Беллем. Помните, у Синклера Льюиса есть книга “У нас это невозможно”, в которой показан приход фашизма в США, это антиутопия, фантазия. Однако, нет такой фантазии, которая не обернулась бы правдой. Мы не застрахованы. И демократия — хрупкая, тысячу раз проданная и купленная на рынке — снова оказалась жертвой истории. Вопрос в том, сумеет ли демократия и гуманистическая традиция это преодолеть, как это оказалось возможно в 40-е годы, — этот вопрос пока не имеет ответа.

http://www.svoboda.org/a/28254606.html


Владимир Пастухов:”


Понятийная конституция Российской Федерации

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ.

ПОНЯТИЙНЫЕ ОСНОВЫ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ.

Статья 1.

Сильный может все.


Вся власть в России принадлежит сильным, власть сильных не может быть ограничена ничем, кроме силы.


Статья 2.

Закон существует для слабых.


Слабые обязаны исполнять законы, которые написаны сильными. Сильные не обязаны исполнять законы, которые они пишут для слабых.


Статья 3.

Сильный не равен слабому. У сильного всегда слабый виноват. В отношении сильных действует презумпция невинности.


Статья 4.

Сильные имеют права, слабые имеют обязанности.


Сильные могут нарушать закон, а слабые нет. В отдельных случаях слабые тоже могут нарушать закон, если это не наносит ущерб сильным.


Статья 5.

Сильные не могут злоупотреблять своими правами в отношении более сильных, чем они сами. Если сильный злоупотребил правом в отношении более сильного, чем он сам, он считается слабым, и к нему применяется закон.


Статья 6.

Ни один сильный не может быть привлечен к ответственности за преступление, которое он совершил, за исключением случаев, когда он нарушил право более сильного, чем он сам.


Статья 7.

Слабые могут быть привлечены к ответственности за преступления, которые они совершили, а также за преступления, которые совершили сильные, и даже за преступления, которые вообще никто не совершал.


Статья 8.

Слабый не имеет права на защиту от сильного. Слабый является сильным по отношению к более слабому, чем он сам. Попытка слабого защититься от сильного является преступлением.


Статья 9.

Собственность принадлежит сильным.


Сильные владеют собственностью с разрешения самого сильного.


Слабые обязаны отдать свою собственность сильному по его первому требованию. Право сильного на собственность слабого защищено государством.


Статья 10.

Реальным гражданством обладают сильные. Сильные рождаются от сильных, либо становятся сильными в силу родства или знакомства, а также в случае признания таковым другими сильными.

https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/01/23/71246-ponyatiynaya-konstitutsiya-originalnyy-tekst-s-predisloviem-papy-osnovatelya


Александр Плющев:”Власти боятся хоть сколько-нибудь организованного без их участия населения. А тут еще и финансово мотивированного: человек, который пожертвовал своему политику деньги, точно пойдет голосовать за него. И, возможно, даже выйдет за него на улицу, как выходили за Навального не раз. Они где-то слышали про горизонтальные структуры, которые даже могут обходиться без лидеров. И водятся эти структуры, и организуются в интернете. С этим во многом связаны и многочисленные меры по регулированию и цензурированию сети. Чего учудят организованные в ней массы, да еще и с финансовой подпиткой от самих себя — одному богу известно. Вот и страшно.


За компанию с Навальным


Ситуация не может не напомнить про закон об “иностранных агентах”, согласно которому практически любая деятельность считается политической. Судя по тому, как развивались события вокруг НКО, история с кампанией Навального может стать только началом разнообразных запретов в области краудфандинга. Поначалу ведь тоже думали, что клеймо “иностранного агента” — это только для подозрительных соросов. А теперь под политическую деятельность подпадает чуть ли не все, что угодно. В данном случае даже легче — не понадобится изменять законодательство, за участников этого рынка все решает регулятор.


Вслед за Навальным запросто может пострадать и Фонд борьбы с коррупцией, который собирает деньги точно таким же способом. А там — коготок увяз, всей птичке пропасть: потом запретят собирать на организацию митингов (помните знаменитый “Кошелек Романовой”? Он тоже пополнялся через “Яндекс.Деньги”) наблюдение за выборами, поддержка периодических изданий, помощь заключенным, и т.д. Но, чисто из человечности, оставят благотворительность. Нынешние новости плохи не только для Навального и других политиков, которые привлекают средства тех, кто готов их пожертвовать. Но и, например, для сервисов, типа Planeta.ru, где раздел “Общество” рискует исчезнуть целиком.


Ну а Навальный, если его не посадят по “Кировлесу”, да и другие несистемные политики в его ситуации, разумеется, найдут способы привлекать средства сторонников. Уже вовсю принимают биткоины, Навальный собрал ими 1,2 млн руб., не удивлюсь, если в результате разных ограничительных мер эта электронная валюта станет основным способом привлечения средств. И еще меньше я удивлюсь, если в результате криптовалюты в нашей стране окончательно запретят.

http://www.dw.com/ru/%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D0%B8-%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%B4%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B3/a-37249521?maca=rus-tco-dw


Михаил Шишкин:”Моя страна, заглотнув воздух в 90-е, опять нырнула в болото страха и молчания.

Потребности в свободе в человеке противостоит не менее сильная потребность в несвободе.

Для моего отца диссиденты, боровшиеся за свободу слова, были не героями, а предателями. Сам он в 17 лет пошел добровольцем на войну защищать родину. Его отца, моего деда, государство убило как «врага народа». Защищая отечество, рабы защищали рабский режим. Ничего нового. Дюренматт в своей пьесе о Древнем Риме сформулировал устами Ромула: „Когда государство начинает убивать людей, оно всегда начинает называть себя родиной“».

Тем, кто борется за свободу, приходится идти не только против репрессивного государства, но и против большей части его населения. Они борются за свободу своего народа, но этот народ в большинстве своем или считает, что они предатели, или, в лучшем случае, что их жертвы бессмысленны. Для тех, кто привык выживать, рассуждения о принципах построения гражданского общества так же актуальны, как правила сервировки праздничного стола для тех, кто стоит в очереди за бесплатным супом. Для большинства само понятие свободы слова дискредитировано и означает вседозволенность зла.

Большинство всегда уверено в своей мудрости и правоте. Мудрость большинства — это накопленный поколениями опыт выживания. Эта мудрость выживших звучит как обвинительный приговор: Погибнуть, защищая родину от врагов, спасти ребенка из горящего дома — это героизм, но кого спасаете вы? Зачем напрасно губить свою жизнь, рискуя свободой, теряя работу и друзей, если все равно ничего не изменится? А главное, жертвуя собой, вы приносите в жертву любимых людей! Кто вам дал право коверкать жизнь своим близким? Вы готовы умирать за то, чего нет — за слова. На одной чаше весов живые люди, которым вы нужны. На другой — слова: свобода прессы, гражданские права, соблюдение конституции. Неужели красивые слова важнее любимого человека? Так могут поступать только инфантильные романтики, у которых не развито чувство ответственности. Готовность умирать за красивые фразы — это затянувшийся юношеский максимализм. Вы фанатики! Вами движет энергия саморазрушения, вы не выросли, чтобы строить свой дом, сажать дерево, отдать ребенку свою любовь. Ведь это так важно — пойти в воскресенье с сыном в музей! Вы ради абстрактных идеалов отказываетесь от реальной жизни. Да вы просто решаете проблему спасения своей души! Ваше геройство — это эгоизм наизнанку. Разве это не эгоизм — спасать свою душу и губить свою семью? Вы просто биологическая аномалия, особая порода людей со сниженным инстинктом самосохранения, это научно доказано! Просто есть тип человека с остро выраженной потребностью стать жертвой. Такие ищут сладость в мученичестве, это всепоглощающая страсть, сильнее любого наркотика. Таких хлебом не корми, дай взойти на эшафот. Позволяя унижать себя, вы чувствуете собственное моральное превосходство. Вы ощущаете себя избранными, лучшими. И только не говорите, что сделали это для нас! Вас об этой жертве никто не просил! А главное, вы — наивны. Верить в то, что на грешной земле восторжествуют свобода, честь, доброта — это все равно, что верить в чудо. Разве можно пустить жизнь под откос за веру в слова, за веру в то, что чудо возможно?

Страх — источник жизни, он также естественен, как дыхание или прием пищи. Это инстинкт выживания. Те, кто жертвует собой за принципы, восстают против самой природы. Для них смысл жизни не в выживании, а в сохранении человеческого достоинства.

Когда Борису Пастернаку в тридцатые годы принесли на подпись письмо с требованием расстрела «врагов народа», беременная жена валялась у него в ногах, умоляя, чтобы он подписал — ради ребенка. Он сказал: «Если я подпишу, я буду другим человеком. А судьба ребенка от другого человека меня не волнует».

Это не героизм, это что-то другое. Невозможность перестать быть собой.

За месяц до своей гибели Борис Немцов сказал в интервью: «Каждый должен сам для себя решить, готов он к рискам или нет. Могу сказать лишь про себя. Я счастлив, что могу говорить правду, быть самим собой и не пресмыкаться перед жалкими, вороватыми властями. Свобода стоит дорого».

Эти люди — не жертвы. Они каждый раз осознанно выбирают себе свободу. Сколько раз имея возможность отказаться от себя, они всегда сами делали свой выбор, даже если выбирали тюрьму и смерть. Они — самые свободные люди.

Элиас Канетти однажды спросил: «Найдется ли среди тех, кто строит свое безмятежное, надежное, покойное академическое существование на жизни писателя, проведшего свою жизнь в нищете и отчаянии, хоть один, которому стыдно?»

У меня ощущение, что все они — и те, кто вышел в 68-м на Красную площадь, и Анна Политковская, и Борис Немцов, и Ашраф Фаядх, и

Малини Субраманиам, и многие-многие другие спрашивают нас всей своей жизнью: вам не стыдно?

Эти люди — неудобны, как совесть. Эти люди и их судьбы — живой укор каждому.

Мне стыдно.

Именно потому, что нельзя выразить благодарность и признание всем им, известным и неизвестным, нужно сделать это для конкретных людей, и в лице палестинского поэта и индийской журналистки наше признание, восхищение и благодарность получают все те, кто выходил, выходит и всегда будет выходить на площадь «за нашу и вашу свободу», как бы опасно это ни было. Это благодарность тысячам и тысячам прекрасных мужественных людей, даже если мы никогда не узнаем всех их имен.

«Семь человек на Красной площади — это, по крайней мере, семь причин, по которым мы уже никогда не сможем ненавидеть русских», — написал один чешский журналист о демонстрантах 68-года. Продолжая свою борьбу, даже без надежды на победу, такие люди во все времена и в любой стране делают очень важное дело: они спасают честь своего народа и честь всего человечества. Своей борьбой они оправдывают существование всех нас на этой земле. Они делают это для того, чтобы доказать, что ценности, за которые они страдают — настоящие. Они делают это из любви к жизни.

https://www.facebook.com/borisakunin/posts/764500017033347


Вольное историческое общество:


“новый социальный контракт: общество дарит власти лояльность в обмен на гордость за «тысячелетнюю историю»

В нынешней «официальной истории» тема борьбы за свободу замалчивается. Герои восстаний объявляются разбойниками или заблудшими либералами. В народе подчеркивается не тяга к воле и чувство собственного достоинства, а холопская преданность и «благодарность за скрепы». Из биографий писателей изымаются их конфликты с властями.

История российской власти подается как история непогрешимости и благолепия, деяний и свершений, подвигов руководства и окормления народа. В этой логике получается, что в бунтах и революциях повинны только злоумышленники, а не сама власть, которая допустила возникновение революционной ситуации. Государство подается в ореоле святости, и это распространяется и на власть сегодняшнюю.

На задний план уходит все, что связано с модернизацией. Ключевыми героями становятся консерваторы и реакционеры. «Даже в истории СССР едва ли не весь позитив все чаще сводится к военной мобилизации и сплоченности, тогда как научно-техническая модернизация стыдливо обходится новым поколением эффективного менеджмента».

Переписывается история взаимоотношений России с внешним миром. Неоднозначность европейской, западной ориентации России пытаются подменить «примитивным антизападничеством». «Абсурдный и неграмотный тезис “Россия не Европа”, который пытались заложить в основу государственной культурной политики, — образец ложного патриотизма».


Из официального дискурса исключены диссиденты и инакомыслящие. Профанация исторических событий приводит к казусам: множество россиян не понимают, как относиться к событиям 1991 года, из которых родилось наше государство. Вроде как появилась нынешняя Россия, а с другой стороны похоже на «оранжевую революцию».

Страх перед нарастающим кризисом и образами падения режима породил интенсивное переосмысление истории официозом. «В понимании причин политических кризисов стала преобладать конспирология, особую популярность приобрели концепция злонамеренного вмешательства извне».

Словом, политический режим и архаично-авторитарные технологии управления страной легитимируются прошлым. Отсюда новый социальный контракт: общество дарит власти лояльность в обмен на гордость за «тысячелетнюю историю».

Упрощенный культ Победы — это «способ легитимизации сегодняшнего авторитарного режима, превращения его в наследника Победы по прямой». Режим становится как бы таким же «священным» и неприкосновенным.

Национальная история понималась и понимается исключительно как история государства. «И государственная история оказалась едва ли не единственной состоявшейся формой, конструирующей национальную идентичность русского человека». Необходимо рассказывать другую историю — историю свободы. Свобода из отрицательного героя должна превратиться в положительного. «Иначе неизбежна дальнейшая архаизация массового сознания, чрезвычайно губительная для креативного потенциала нации, для развития страны».


Сформированная с помощью официальной историографии идентичность русского человека раз за разом возвращает нас к прежней матрице: гиперцентрализация, монархический характер верховной власти, бесправие широких народных масс, компенсируемое растущими имперскими амбициями.

Отсутствие империи в настоящем с учетом традиционной историографии может восприниматься лишь как временная случайность. И возможность существования российского государства вне имперской матрицы исключается. «Хотя совершенно очевидно, что время империй прошло скорее всего безвозвратно и русским необходимы идентичность и политическая структура, позволяющие успешно и счастливо существовать после империи, без империи».

Честное, свободное и ответственное отношение к прошлому — залог того, что и будущее страны может быть выбрано свободно. Поэтому необходимо стремиться к академической свободе для ученых, развести историю и мифологию, демилитаризовать историю, деперсонифицировать ее. В том числе необходима работа по пропаганде качественной и объективной исторической литературы, критика лженауки, разоблачение политических и идеологических спекуляций.

https://www.znak.com/2017-01-23/doklad_liberalnyh_istorikov_kakoe_proshloe_nuzhno_buduchemu_rossii_glavnye_tezisy


Владислав Иноземцев:”гражданам России предписано не заботиться о своем материальном благополучии, а предаваться лишь укреплению собственного духа и мыслям о величии Отчизны. Некоторые статистические наблюдения указывают на то, что стратегия имеет успех: социологи с удивлением констатируют привыкание россиян к кризису, когда почти половина населения экономит на самом необходимом, располагаемые доходы сократились от максимальных уровней почти на 1/6, а народ и не думает роптать — напротив, все большая его часть называет существующее положение «нормальным». Соответственно, все менее заметна в России предпринимательская активность; продолжает сокращаться число малых и средних предприятий; все больше молодых людей стремятся стать чиновниками или служащими госкомпаний; все больше законов принимается во имя абстрактного «государства», а не конкретных людей.

Однако такая политика в исторической перспективе обречена. Можно — как это делали многие авторитарные режимы — поддерживать в людях мессианские идеи на протяжении одного-двух десятилетий, но отмахиваться от их проблем постоянно невозможно. Сильное государство не может существовать без здорового, строящегося снизу общества — потому что оно должно служить людям, а не подчинять его себе. Причем именно людям, а не «народу», который существует разве что в воображении вождей разного рода Volksparteien. А именно к людям российские политики во все времена относились с плохо скрываемым пренебрежением — и тут «демократические» 1990-е как две капли воды похожи на «авторитарные» 2000-е, а все они вместе — на историю большей части ХХ, да и предшествующих веков.

Именно в изменении отношения элит к тому, что можно назвать «культурой повседневности», стоило бы видеть залог экономического, социального и любого иного возрождения страны. Нам нужно не ставить памятники давно почившим киевским князьям и не раздавать собственность религиозным организациям, а позволить людям иметь больше прав в тех сферах, которые непосредственно касаются их каждодневной жизни. Пока страна живет за счет экспорта нефти и газа, почему не снизить (и даже отменить) налоги на те виды деятельности, которые поддерживают целые территории (например, на сельское хозяйство)? Почему не вернуть законы о свободе торговли, вместо того чтобы сначала сносить торговые киоски, а потом платить пособия по безработице? Зачем нужно раздавать где-то на Дальнем Востоке по гектару земли, когда в России не обрабатываются миллионы гектаров и в более приспособленных для жизни районах, которые люди могли бы забрать себе, если готовы производительно их использовать? И таких вопросов можно поставить десятки и сотни — и на каждый из них власть не хочет давать четких и ясных ответов, привычно перенаправляя внимание граждан на «общемировые» проблемы, великие стратегии и противостояние духовного и мирского.


Сто лет назад по России прокатились две революционные бури — одна страшнее другой. Обе они случились от того, что власти не воспринимали требования людей, отворачивались от них, считали, что все проблемы можно решить в узком кругу «допущенных» и «избранных». Особенный драматизм событиям вековой давности придало то, что общество было доведено до отчаяния войной, бедностью и отсутствием перспектив. Сегодня ситуацию в России не назовешь безнадежной — и это означает, что для реформ сейчас самое время. Потому что в иных условиях случаются не реформы, а революции…

http://www.mk.ru/politics/2017/01/22/kak-narodnuyu-vlast-sdelat-vlastyu-dlya-lyudey.html


Александр Скобов:”Десятки раз осмеянный “леволиберальный истеблишмент” обеспечил продвижение западного общества на качественно новый уровень гуманности, терпимости, открытости, демократичности. И поднимающиеся сегодня по всему Западу правопопулистские движения направлены не против загнивания истеблишмента. Они направлены против выработанных цивилизацией ограничений человеческой брутальности.

И стремление уничтожить общедоступную медицину, и совет Южной Корее для защиты от безумных Кимов обзавестись собственной атомной бомбой имеют одну подоплеку. Это попытка реванша инстинктов социального эгоизма, попытка реванша архаики. Это атака на фундаментальные основы западного общества. Именно это нутром чувствуют миллионы, выходящие на улицу против Трампа.

Силы правоконсервативной реакции атакуют западное общество изнутри при активной внешней поддержке. Когда-то СССР стремился разрушить западный мир, экспортируя коммунистическую революцию. Сегодня путинская Россия стремится разрушить западный мир, экспортируя традиционалистскую контрреволюцию. И та, и другая не были созданы исключительно извне. Они имели собственную внутреннюю базу. Но коммунистическое движение либерально-прогрессистский Запад сумел интегрировать. Их “проекты будущего” удалось сблизить, потому что в них изначально было нечто общее. У традиционалистов нет своего проекта будущего. Их идеал в прошлом. Поэтому они обречены оставаться деструктивной силой.

Исход нынешнего противостояния не предопределен. Он зависит от многих факторов. От способности “прогрессивного Запада” найти новые ответы на вызовы времени, исправить ошибки, обновить истеблишмент, преодолеть его конформизм и оппортунизм. И не в последнюю очередь — от осознания опасности, исходящей от подпитывающих реакцию внешних сил. От осознания того, что путинская Россия является его смертельным врагом. Кстати, российской оппозиции тоже придется определяться со своим местом в этом глобальном противостоянии.

https://grani-ru-org.appspot.com/blogs/free/entries/258244.html


Игорь Эйдман:”Задачи, стоявшие перед февральской революцией, не решены до сих пор. Ситуация во многих областях сейчас даже хуже. Нынешний «гибридный» режим гораздо менее гибридный и более авторитарный, чем тогдашний. После принятия Октябрьского манифеста 1905 года самодержавие сочеталось с некоторыми очень ограниченными и слабыми, но реальными демократическими институтами. Сейчас новое путинское самодержавие довольствуется их имитацией и профанацией. Государственная дума так же бесправна, как и при Николае II, но еще и полностью подчинена новому «самодержцу». В отличие от николаевского времени, конкурентных выборов и думской оппозиции нет, а общественное мнение, основные СМИ, суды, местное самоуправление, профессиональные организации находятся под полным контролем властей.

Параллельно идет фактическое возвращение казалось бы давно изжитых реакционных институтов. В стране, по сути, возрождается сословное общество. Путинские чекисты и олигархи уже в открытую говорят о себе, как о новом дворянстве и передают свои привилегии детям. Возродилось клерикальное мракобесие: свободомыслящих сажают в тюрьму за антирелигиозные посты и «ловлю покемонов в храме».

Власти, как и при Николае II, пытаются решить внутренние проблемы, укрепить режим с помощью внешней экспансии и войны.

Сейчас, как и сто лет назад, у власти некомпетентный автократ, опирающийся на консервативную, коррумпированную бюрократию. Только новая демократическая революция сможет убрать это фатальное препятствие с пути развития страны и решить таким образом задачи, стоявшие перед Россией еще сто лет назад. Пока перспективы такой революции крайне туманны. Но по законам истории затянувшийся в России переходный период неизбежно рано или поздно должен закончиться. И в российских условиях скорее всего революционным путем.


http://freeru.org/article.asp?aid=911


Максим Горюнов:”солнце закатилось, пришла тьма: человек, отравленный грибами, пересел к печи, смотрит на огонь и видит


ноосферу Вернадского, русскую идею Ильина и красивую жёлтую женщину с раскосыми очами по имени Евразия.

послушал речь Медведева на съезде Единой России.


он не говорит. он вводит в оторопь. сонная, пустая речь.


ни страсти, ни сладости, ни пафоса.


за этой речью видно хмурый северный мир,


в котором она родилась: низкие снежные тучи, изба, мертвящая тишина.


в избе сидит человек.


в овечьем тулупе, лохматый, сонный.


вокруг него корзины с брюквой, клюквой, репой, рожью, вязанки с сушёными боровикам и мухоморами.


в печи дымят сырые ольховые поленья.


человек сидит у окна, затянутого бычьим пузырём.


смотрит как снежная пыль падает с неба, как гнется от ветра сухая трава, как плывут тучи.


человеку лень.


нет ни мысли, ни желания. он бы заснул, но лень; он бы вышел на двор, но к чему?


он бы поел, но и есть лень.


человек берет горсть мухоморов,


начинает их жевать.

https://www.facebook.com/maxim.goryunov/posts/1029117767193430


Александр Рубцов:”в утопическом визионерстве страна безнадежно откладывает модернизацию, хотя критический запас времени исчерпан. Хуже того, страна не буксует, а именно деградирует, закрепляя плохие институты и одиозные практики. Пока мы «стратегически терпим», самоутешаясь теорией будущего заговора, который мы якобы сами же и составим и в который всех, кого захотим, втянем, наши конкуренты продолжают идти вперед, в том числе подрывая последние устои «энергетической державы». Это уже не просто тупик, а то самое место, в котором Россия, по выражению одного из членов того же КГИ, уже «обустраивается».


Продвижение в мире прикрывает от населения разор в экономике и социальной сфере, но оно же ситуацию усугубляет, в том числе в перспективе, стратегически. Ничего не сходится даже просто по калькулятору. Когда брали Крым, экономику не считали вовсе. Теперь мы готовы взять треть мира с теми же расчетами.

http://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/01/23/674391-poroge-buduschego


Svoboda.org:

”Накануне Нового года в Кыштовку — село на севере Новосибирской области — по программе возвращения соотечественников в Россию переехала из Германии семья Мартенс, недовольная, прежде всего, сексуальным просвещением в немецких школах. Луиза и Ойген Мартенс были там активными участниками движения “обеспокоенных родителей”, протестующих против сексуального воспитания, участвовали в митингах протеста и в конце концов решили вернуться в Россию, откуда уехали еще в начале 90-х годов. В Кыштовке им достался полуразрушенный дом и все проблемы нынешней российской глубинки.


– Я проехал по деревням, — Евгений округляет глаза, — сплошь и рядом разруха! Такое ощущение, что в райцентре стоят в ряд всякие администрации, где очень много начальников, а вокруг все разваливается. Ведь местные власти сидят на посту, чтобы делать все возможное для развития района, значит, и результаты такие же должны быть. Это в любой стране так! Но стоит войти в диалог с людьми, и картина проясняется: они мне, чужестранцу, жалуются, как им плохо, как самовольничает власть. Познакомился с человеком, который приехал из страны бывшего Союза по такой же программе. Но ему выплатили только часть денег, говорят, остальное кончилось. Это по государственной программе! Люди ничего не могут сказать хорошего о власти, хотя голосуют за нее, потому что не видят альтернативы. Но все равно ведь надо пытаться что-то изменить!

Как Мартенсы будут что-то изменять дальше, они теперь точно не знают. Даже не отчетливо представляют где. Получили “подъемные” — 20 тысяч рублей на участника программы и по 10 тысяч на каждого члена семьи, но тратить боятся: возможно, придется перебираться в другую область.

http://www.svoboda.org/a/28243850.html


Андрей Зубов:”Для русского историка аналогии просматриваются так ясно. Во-первых, откровенная ложь — богатейшую, успешнейшую страну мира Трамп именует развалиной, полной ржавых умерших заводов, трущоб, населенных несчастными нищими людьми, страной, где образование не учит, а медицина не лечит. Это ложь, Но если ложь повторять упрямо, то в это поверят те, кому хуже, чем другим, кто завидует более успешным. Трамп апеллирует к зависти. И в России сто лет назад было тоже. Страна развивалась умопомрачительно быстро, богатела на глазах, но большевики и эс-эры внушали народу, что он нищ и несчастен,что его судьба беспросветна, и в условиях тяжкой войны 3/4 людей России поверили им.


Во-вторых, следуя старому как мир и гнусному как сатана политическому приему, Трамп обвинил в вымышленных бедах народа своего собственного врага, который не хотел пускать его к власти — американский политический эстэблишмент. “Я отбираю власть у Вашингтона и отдаю ее Америке”. “Вашингтон живет для себя, а не для Америки” — всё это гнусная ложь. В такой огромной и сложной стране как Америка не может не быть чиновничьего аппарата, а в такой богатой стране он не может не получать высокие оклады. Но как раз в Америке частные люди не беднее чиновников, а часто, как Трамп, и намного богаче. Но новый президент сознательно натравливает народ на власть, не для того, конечно, чтобы отдать власть народу (в демократической стране она и так у народа), а для того, чтобы забрать ее себе. Он ведет себя, как потенциальный диктатор и не случайно, говоря о Трампе, Папа Франциск вспомнил сегодня приход Гитлера к власти.


А я вспомню приход большевиков. Ведь и они, убеждая народ в его бедственности, причиной этой бедственности объявляли власть “царя, помещиков и капиталистов”. Расправившись с прежней властью руками одураченного народа, они взяли такую силу и так растерли народ в мокрое место, как не было даже в худшие годы правления Екатерины.


Америка — страна мигрантов. Нынешние индейцы пришли в нее 15 тысяч лет назад, белые — 500 лет назад, черные — 300 лет назад. И продолжают приходить в США со всех концов света, знаменуя этим, цветущее, кстати, состояние страны. Отгородиться старым мигрантам от новых — это не по людски, да и глупо. Ведь именно руки мигрантов создали Америку и совершенствуют ее из года в год. Надо суметь найти мигрантам работу, помочь жить достойно. Ведь никто не приходит в Америку, чтобы нищенствовать. Но Трамп хочет строить заборы. Старых мигрантов он натравливает на новых, как Ленин натравливал иногородних на казаков, казахов — на русских и т.п.


Трамп обращается не к совести каждого американца, призывая его быть лучше,и, улучшая себя — улучшать страну, а апеллирует к завистливому липкому чувству , призывая американцев компенсировать свою неполноценность превозношением над другим, от которого якобы плохо настоящим американцам. Так поступали все тираны ХХ века, стремясь к власти.На месте мигранта мог быть еврей, славянин, буржуй, интеллигент в очках — не важно.


Трамп или не знает, или вновь лжет, когда говорит, что Америка должна перестать кормить иные страны, вооружать иные армии. Изоляционизм США 1930-х гг. привел мир к Второй мировой войне. Не он один, но он в большой степени. И пришлось в конце концов платить жизнями тысяч американцев за уютную изоляцию. Америка извлекла из этого верный урок и приняла план Маршалла, создала НАТО. Да, возможно пора пересмотреть квоты в НАТО и заново проанализировать торговые тарифы, но нельзя такой ценой обретенную истину — что величайшая страна мира обязана нести бремя мира — превращать в прием политической агитации с риском разрушить хрупкое глобальное равновесие. Случись такое — никому мало не покажется.


Трамп использовал в своей речи лишь одну строчку из Библии — слова 132 Псалма, в котором говорится, что хорошо жить братьям вместе. И это точно так. Но вся речь нового Президента пронизана не призывом к единству, а стремлением к разделению — Америки и ее власти, Мигрантов и граждан, США и их союзников.


Трамп ни словом не возблагодарил Отцов Основателей США, Конституцию, тот дух народного государства, который позволял этой великой стране, исправляя ошибки и преступления прошлого идти вперед, всё более и более являясь опорой политической свободы, научного прогресса и экономического благополучия мира. И он не случайно не сделал этого. Трамп предложил Америке не себя, он предложил Америке альтернативу всему ее 200-летнему пути. Когда-то Джордж Вашингтон с негодованием отклонил предложение граждан сделать его монархом, теперь монархи не в моде, но национальным лидером всех истинно американских патриотов Трамп хочет быть и не скрывает этого. Много ли в таком желании нового президента от “духа Америки”?

https://www.facebook.com/andrei.b.zubov/posts/1839375129681163


Лев Рубинштейн:”именно за стилем непременно скрывается подлинная суть и подлинный смысл происходящего


Глядя на картинки многолюдных маршей в городах Америки или читая разные отклики на них, многие граждане — с позиций исключительно здравого смысла, а какого же еще — недоуменно вопрошают: «А против чего, простите, протестуют протестующие? Что-нибудь этот Трамп уже сделал? Он уже ущемил чьи-то права? Он уже кого-то посадил или засудил? Он уже уничтожил демократические институты? О чем речь-то?»


Я вот, например, понимаю, о чем речь. Речь о стиле. О невыносимости риторики. Речь о ясном понимании того, что именно за стилем непременно скрывается подлинная суть и подлинный смысл происходящего. Происходящего уже сейчас или в близком будущем.


Речь о понимании того, что лексика, фразеология, интонация, мимика и жестикуляция не бывают случайными, не могут не иметь отношения к делам и намерениям.


Я очень радуюсь, что в некоторых обществах такое понимание присуще огромным массам самых разных людей. И очень огорчаюсь тому, что … ну, в общем, понятно.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1408127225864681&id=100000022518126


Слава Рабинович:”- Володья, мой френд, как мне победить на выборах?


- Дональд, май друг, просто говори, что либералы всё развалили, и что пора вставать с колен.

https://www.facebook.com/slava.rabinovich.9/posts/1298771333517511


Иван Давыдов:”Шаг к чистому злу-как беснуются причастные к принятию закона сейчас, косвенным образом подтверждает — они если и не понимают, то все же чувствуют, что именно тогда сделали, на чью территорию залезли и кому послужили. «Беснуются» — слово здесь уместное и важное.

Решение Европейского суда по правам человека от 17 января, удовлетворившего иск 45 американцев, которые не стали приемными родителями благодаря «закону Димы Яковлева», и 27 сирот из России, которые не стали их детьми, словно бы открыло портал в прошлое, заставило снова думать о самом главном событии нашей новейшей истории. О нем и так, конечно, не забываешь, но можно ведь не думать, а тут приходится.

В ЕСПЧ считают, что «закон Димы Яковлева» — дискриминационный, а также допускающий неуважение к семье, поскольку на момент его принятия дети-истцы уже знали, что их усыновят. Уже чувствовали себя частью настоящих семей. И будущие родители чувствовали себя родителями. Наш Минюст уверен, что здесь понятие «семейной жизни» трактуется слишком широко, и готовится оспаривать решение. Цена вопроса — по три тысячи евро от РФ каждому из истцов плюс оплата судебных издержек.

В новостных лентах — прошлое во всей красе. Елена Мизулина, главный специалист по вопросам материнства, детства и уютного домашнего насилия, возмущается грубым посягательством Европейского суда на суверенитет РФ и клеймит американских детоубийц. Ирина Яровая называет решение суда «дискриминационным» и нарушающим права и свободы детей. Ольга Баталина, соавтор памятного закона, утверждает, что жадные американцы пришли в суд за деньгами… Как будто за окнами снова 2012-й, и в прекрасные головы законодательных дам (а также их настоящих начальников) только-только пришла эта гениальная идея — ударом по российским сиротам ответить на «Акт Магнитского», вводивший персональные санкции против нескольких наших чиновников и силовиков.

Те же лица и те же речи. Речей тогда, конечно, было больше — пропаганда с размахом вела артподготовку, уничтожавшую в умах сограждан саму возможность задуматься о том, что все-таки родное государство творит. Бесконечные ток-шоу, безудержное смакование историй о русских сиротах, замученных американскими палачами. Двадцать, кажется, случаев, и каждый — трагедия, конечно, это ведь понятно и не требует дополнительных разъяснений, вот только не трагедии тогда занимали государственных людей.


Собирались ставить «народный памятник» Диме Яковлеву, погибшему в запертой машине на стоянке по халатности приемного отца. Погибшему в 2008 году — это важно помнить, чтобы отличать причины от поводов. Когда Майкла Харрисона, приемного отца Димы, оправдали в Штатах, в России пошумели и забыли. Но когда появился «Акт Магнитского» — история пригодилась.

И был сделан продуманный, подготовленный, совершенно осознанный шаг навстречу чистому злу. Продуманный — потому что все эти истории о погибших (повторимся — по-настоящему трагичные), не о тысячах счастливых, не о сотнях спасенных, не имевших в России шанса на физическое выживание, а о погибших, — проводили четкую грань: вот святые сторонники закона, которые защищают наших детей от убийц, а вот — лишенные совести противники, готовые наших детей экспортировать на потребу заокеанским извращенцам. То есть попутно решали внутреннюю пропагандистскую задачу, и решали эффективно. И по американцам били — обидно, сильно, потому что били в человеческое, в любовь.

Цена — некоторое, незначимое с точки зрения высоких государственных интересов количество сирот. Самых несчастных граждан не самой счастливой страны. Некоторые просто лишились шанса жить в семье. Некоторые умерли. Ну и что, зато как эффектно мы выступили!

Это оно и есть — чистое зло. Дистиллированное, без примесей. Это понимали даже те, кому пришлось голосовать за закон в Думе. Несколько единороссов рассказывали на условиях строжайшей анонимности, что перед голосованием с ними проводились разъяснительные беседы: не голосовать нельзя! Единственный представитель партии власти, нашист Роберт Шлегель, который рискнул хоть что-то сказать против закона — он внес и тут же отозвал поправку, предполагающую сохранить возможность усыновления в США детей-инвалидов, — поплатился карьерой. Сначала его задвинули на десятые роли, лишив трибуны и упоминаний в СМИ, а потом и вовсе из политики выкинули.

Принятие «Закона Димы Яковлева» и есть главное событие нашей новейшей истории. Сейчас 2012 год кажется временем относительно спокойным, в чем-то даже милым. Много вещей пострашнее произошло с тех пор, и много людей полегло. Но тут важна решимость. Готовность государства из мелочной обиды принять непоправимое, немыслимое решение, которое невозможно оправдать. После — можно вообще все. «Все позволено» — если вспомнить классика (там, кстати, и мотивировка подходящая). Здесь политика вторглась в пределы этики, и с этикой разобралась без сострадания. Сострадание как таковое как раз и уничтожив, да еще и состраданием к погибшему ребенку при этом прикрываясь. До таких бездн даже помянутому классику непросто было бы додуматься, хоть он и любил покопаться в отравленных злом душах.

И то, как беснуются причастные к принятию закона сейчас, косвенным образом подтверждает — они если и не понимают, то все же чувствуют, что именно тогда сделали, на чью территорию залезли и кому послужили. «Беснуются» — слово здесь уместное и важное.

https://snob.ru/selected/entry/119578


Alexey Navalny’s interview for HARDtalk, BBC World — русские субтитры


https://www.youtube.com/watch?v=1u6XTUvaDBM


Константин Сонин:”У нас в России, напомню, такого — мирной, законной передачи власти между лидерами, которые бы представляли разные, противоречащие взгляды на страну и управление — ещё ни разу не было. Один раз была законная передача власти к следующему лидеру (у американцев — 44-й раз), но вот передачи власти кому-то, кто не твой “преемник” — как инструмента работы, управления, как института — пока не было ни разу.

https://www.facebook.com/konstantin.sonin/posts/1628053913887804


Дмитрий Глуховский:”Ты наглый олигарх, Трамп, ты брехло, ты купаешься в золоте и уважаешь только чистоган, и ты империалист, но они научили нас обожать тебя вопреки всему этому. Когда ты победил, они аплодировали тебе стоя, думая, что аплодируют себе. Твоя победа была их победой, Трамп. Но почему? Почему они так ждали тебя? Потому что ты дал им обещание, которого они ждали так долго.


Они хотят от тебя только одного: уважения к России. Звучит вроде невинно, и требование это кажется выполнимым. Если не вникать в смыслы, которые они вкладывают в слово «уважение» и в слово «Россия».


«Россия» это они и есть: группа лиц, в настоящий момент удерживающих власть в нашей стране. Достаточно компактная группа, связанная общим прошлым и многими деловыми интересами. В большинстве своем — ветераны спецслужб, страдающие от профессиональных психологических аберраций. Попавшие в большую власть случайно, и назло этой случайности убедившие себя в сакральности природы своей власти. Избранные, а не выбранные, и потому воспринимающие население как генератор хаоса и угроз. Усиленно забывавшие о том, что они и сами из народа, и потому больше народ не понимающие и не ощущающие. Они сами сказали нам: Россия есть Путин, конечно, включив в Путина и себя.


Да, за полтора десятилетия западные разведки раскусили, ху из этот коллективный Путин. Разобрались в том, насколько изящно применяются в современной России методы уголовного менеджмента, внедренные еще товарищем Сталиным. Расплели хитросплетения связей крупного бизнеса, организованной преступности и спецслужб, которые и есть в нашей стране настоящая политика. Сняли с них маски. Увидели их подлинные хари. А теперь вам всем нужно будет эти хари полюбить, Трамп, потому что маски на них больше не налезают. Они протягивают тебе руку, в чем бы она ни была перемазана, Трамп. Помни, что «уважение» — ключевое понятие в мире «понятий». Уважь, пожми.


И еще «уважение» значит «невмешательство». Не повторяй ошибок Обамы, Трамп, не лезь с вашим американским уставом в наш православный монастырь. Наш путь — особый. Россия испокон веков стояла на оболванивании и децимации народа, на удушении свободомыслия, на круговой поруке, на страхе и восторге, на амнезии и исторической реконструкции, на лжи идеологии и религии, на бесконечном противостоянии с потенциальным противником. Нет, это не цивилизационное отставание. Не надо отучать нас от ритуальных жертвоприношений, и наша феодальная система уникальна, красива, мудра и вечна. Уважай чужую культуру, Трамп.


И вот еще что: такой же суверенный порядок надо будет навести на сопредельных территориях. Поверь: никакая форма правления не подходит им больше, чем та уголовная, которую предложил товарищ Сталин для порядка в лагерной популяции. Мы же исторически близки; подходит нам — подойдет и нашим соседям.

https://www.facebook.com/dmitry.glukhovsky/posts/1539591112722155


Александр Рубцов:” Наше второе всё Антон Павлович Чехов сказал: «Русские обожают свое прошлое, ненавидят настоящее и боятся будущего». В этой системе отношений уход в историю не удивляет.

Но эта схема времени воспроизводится и в пространстве: точно так же русские обожают свой образ в мире, ненавидят собственную жизнь и панически боятся себя в ней.

В некотором смысле это результат «оседлого кочевья». Не обустраивать свое место, но прирастать территориями. Не производить богатство «здесь», но искать его «там», в чужих и новых землях. Точно так же золотой век хранится, как клад или как полезное ископаемое в недрах времени, всегда в прошлом либо в будущем. В этом идеология воспроизводит схемы сырьевой экономики и ресурсного социума: история и геополитика как «нефть» и «газ» идеологии.

В новом рецидиве идеократии (еще один маятник судьбы — ​между идеями и жизнью) РФ уже сопоставима с СССР: производство правильных мыслей и образов опять побеждает материю жизни.

У этого летального аппарата два крыла: в истории героический миф вытесняет из прошлого все неприглядное, бросающее тень на власть; в геостратегии легенды о благодеяниях и подвигах текущей внешней политики и высшей дипломатии важнее того, что мы реально творим на планете. У «электоральной идеократии» своя онтология: рейтинги виртуальной поддержки курса и власти в конечном счете здесь важнее рабочих показателей — ​развала производства, стагнации в экономике, технологического отставания, торгового дисбаланса, исчерпания золотовалютных резервов. Инфляция мозгов покрывает инфляцию денег; идеология и даже «реальная» политика работают как генератор потока приятных событий, но не изменений (новости вместо инноваций). Главная отрасль отечественной промышленности — ​индустрия восторга и лояльности.

Новейшая идеология в России сдвигается от ума и рацио к полюсу веры упорно и во всем. Государство демонстративно разворачивается от РАН к РПЦ симпатиями и деньгами. Дискредитация знания и культ оккультизма, унижение науки и поддержка церкви — ​все это не обращает народ в истинное православие (чего не было при графе Уварове и тем более не будет сейчас), но стремится сделать его истово верующим «во что скажут»: в вождя и его нечеловеческие совершенства, в миссию и мессию, в чудеса политики и явления пропаганды. Уверовавшая масса интеллектуально инертна и эмоционально возбудима; она не утруждается думать и не интересуется знать, но ее дико заводят страсти, картинки, образы и тропы, штампы, клише и ярлыки.

Это самообман, который с одинаковой готовностью принимают как те, кого обманывают, так и те, кто обманывает. В этом мороке в равной мере участвуют и власть, и идеологическая опричнина, и государев народ, и, что особенно занятно, «пятая колонна» политических супостатов — ​фронда и оппозиция. Побоище на поле истории и геополитики исключает привязку к тому, что в этих спорах сублимировано относительно «здесь и сейчас».

Причины такого согласия не просты и заслуживают отдельного анализа. Но важен результат: в этом особом космосе российского самосознания история помогает сбежать из своего времени, геополитика — ​из своего пространства.

Между прошлым и будущим исчезает настоящее страны, между Западом и Востоком пропадает сама Россия с ее, казалось бы, вполне понятными насущными потребностями и собственными бедами. Страна теряет себя в пустоте между победой в прошлой войне и поражением в будущей, еще не начатой модернизации, между Украиной и Сирией, Америкой и Китаем

Эта схема работает и по-своему эффективна. Памятник Ивану IV, поставленный почему-то не в Грозном, оправдывает историческую опричнину, но и уводит яростные полемики от нынешних опричных схем. Памятник князю в сердце Москвы помимо нулевой художественной ценности транслирует идею индульгенции (прощение преступлений и зверств за правильную веру), перехватывает и прячет размножение статуэток и бюстиков усатого кормчего. Истерия вокруг военных мифов уводит от понимания полной отвязанности нынешней мифологии, но и подспудно оправдывает ее отморозков, в сравнении с которыми корреспонденты «Красной звезды» времен Отечественной — ​скромные соцреалисты.

Точно так же нездоровая вовлеченность политики и масс в «глобальные процессы» одновременно и уводит от разрушения социальной ткани и инфраструктуры в собственной стране, и находит надвигающемуся коллапсу внешнее оправдание в виде внешнего врага и легитимации чрезвычайщины.

Но чем больше страна отвлекается на былое и внешнее от собственных проблем, тем более эти проблемы усугубляются, приближая коллапс. Этот по-своему сильный поток идейного окормления неотвратимо ведет страну сначала на пороги, потом к обрыву. «Тупик» — ​слишком мягко сказано в отношении этой идеологической и политэкономической стратегии.

Самоопределение страны распято на двух осях: «прошлое — ​будущее», «Запад — ​Восток». Маятник российского самосознания с образцовой регулярностью раскачивается между модерном и традиционализмом, апологией идеального проекта и культом славного прошлого. Те же колебания по линии европеизма и евразийства, западничества и азиатчины, вестернизации и ориентализма. Образуемый этими осями «крест» обрекает поиск российской идентичности на вечную муку

https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/01/18/71186-emigratsiya-v-istoriyu


Игорь Аверкиев:”политический режим Владимира Путина обречён, как обречён всякий ПЕРЕХОДНЫЙ режим личной власти в стране, упёршейся в развилку очередного судьбоносного выбора. Ибо переходные режимы не приспособлены делать «судьбоносный выбор» — они всего лишь специалисты по выживанию. И существуют они лишь до тех пор, пока страна не нуждается в таком выборе, и потому, что ещё какое-то время изо всех сил оттягивают его.

Вопрос лишь в сроках «обречённости» путинского режима и в невозможности предсказать то конкретное событие, тот конкретный «исторический случай», который запустит его окончательный уход с российской сцены.

Обречён ли лично Владимир Владимирович? — вопрос открытый. Одно можно сказать наверняка: ВЛАДИМИР ПУТИН ТЕМ БОЛЬШЕ ИМЕЕТ ШАНСОВ НА ПОЗИТИВНОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ КАРЬЕРЫ И СПОКОЙНУЮ СТАРОСТЬ, ЧЕМ БЫСТРЕЕ И КАТЕГОРИЧНЕЕ РАЗМЕЖУЕТСЯ С СОБСТВЕННЫМ РЕЖИМОМ. И, безусловно, Президент Путин будет пытаться различными способами осуществить это размежевание. «Операция «Преемник» — самая тщательно разрабатываемая и самая трудная в реализации операция путинского режима.

Как найти человека, который сможет обеспечить безопасность отошедшему от дел вождю и которого при этом не сожрут «соратники», узнав о его «избранности»? Опять подстраховывать его, сохраняя за собой роль теневого лидера, как при Дмитрии Медведеве? То есть опять — уходя, оставаться? То есть опять не решать главной проблемы — проблемы собственного своевременного ухода?

Об этом не говорят, но все, кому положено, помнят, чем закончил Аугусто Пиночет, хотя, казалось бы, всё так хорошо продумал со своим уходом — реально и для многих хорошо продумал.

Владимир Путин, конечно, не сгонял никого на стадионы, но, по сегодняшним меркам «политической допустимости», убийства Анны Политковской, Александра Литвиненко, Бориса Немцова, «Болотное дело» и тому подобные прискорбные факты — вполне достаточные для будущих горячих голов основания для уголовного преследования бывшего Президента, независимо от степени его личной причастности/непричастности к этим и другим эксцессам его правления (я уже не говорю о возможных политически мотивированных обвинениях в совершении разнообразных экономических преступлений «в составе организованной группы лиц»). Всё это не шутки при трезвом взгляде в будущее. И, кстати, при том же трезвом взгляде в будущее отношение к этим эксцессам — это ещё и повод для будущих компромиссов с будущими претендентами на российскую власть.

Сегодня быть Владимиром Путиным — это значит ежедневно быть человеком, не уверенным в своём будущем, в будущем своих родных и близких. Его изводит «проблема преемника» — плавного, без больших потерь, выхода из собственноручно сооружённого тупика. Избранные лидеры нынешних исторических демократий не заморачиваются такими экзистенциальными проблемами. Они знают, что с ними будет после окончания срока их полномочий — как минимум, ничего опасного для жизни, здоровья и свободы. А у Президента Путина даже срока окончания собственных полномочий нет, он сам должен его выверять и определять. Всё сам…

Измученный бесперспективностью своего положения внутри страны, Владимир Путин, вслед за так презираемым им Михаилом Горбачёвым, погружается в комплементарную для него внешнюю политику, в геополитическое самоутверждение на просторах планеты. Стремясь спрятать за внешнеполитическими фейерверками внутриполитическую безнадёгу, Владимиру Путину сегодня, как и Михаилу Горбачёву в своё время, более интересен и важен иностранный мир, чем российский.

Быть сегодня Владимиром Путиным — значит понимать, что эскалация борьбы с внешними и внутренними врагами вот-вот достигнет своих пределов, дальше которых риски становятся неимоверными. Вот-вот и следующим логическим шагом в борьбе с внешними врагами будет настоящая война или настоящий гостерроризм. Вот-вот и следующим логическим шагом в борьбе с внутренними врагами будут массовые посадки и диктатура. А это невозможно: за такими делами в наше время — только катастрофа. Но демонстрировать-то крутизну надо, за это его и ценят болельщики внутри страны и снаружи. В результате путинская радикальная политика — это политика замахов и угроз, которые принципиально не заканчиваются победами, а превращаются в застойные очаги тлеющих проблем, а сам Президент превращается в грозного говоруна, всё более суетящегося по поводу «мировых цен» на свою позицию? Российское присутствие на Украине и в Сирии и ответные российские санкции против Запада — классика в этом жанре: «что бы такое сделать, чтобы ничего серьёзного не делать?»; «как бы так фигурировать, чтобы окончательно не проиграть (иначе опасно: обидятся внутри) и окончательно не выиграть (иначе опасно: обидятся снаружи)?».

Быть сегодня Владимиром Путиным — это значит быть лидером народа, который, случись что, за лидера не заступится. Цену «народной любви» в Кремле уже давно рассчитали, потому и переехали на ПМЖ в «телевизор». И вот это-то и есть самое неприятное после 17 лет правления. За столько лет «служения народу» надёжного прочного доверия «вождь народа» так и не заслужил. По-прежнему, если хочешь жить/править, должен как политический новобранец каждый день нравиться людям, подороже продавать себя публике, каждый день выкупать красивым враньём у собственного большинства хорошее к себе отношение. Покушение на бессрочность в современной политике дорогого стоит.

Сегодняшний путинский режим плох не тем, что он недостаточно «демократический» или недостаточно «национальный» (кому-то это важно, кому-то — нет; «демократия» или «национально ориентированная политика» — это всего лишь инструменты для достижения «счастья», а не само «счастье»). Реально путинский режим плох тем, что он не даёт людям и стране богатеть и развиваться. Вопрос в том, какой общественный порядок даст стране и людям больше возможностей для «обогащения и развития»: «открытый порядок», замешанный на экономических, политических, культурных свободах и разнообразии или «закрытый порядок», опирающийся на экономическую, политическую и культурную замкнутость и «ограничение выбора во имя процветания» …? Для меня ответ очевиден — свобода и разнообразие в современном мире дают больше шансов для лучшей жизни как богатых, так и бедных…

В любом случае переход от путинского режима к чему-то другому скор и неизбежен, но СТРАНА (это такой русский синоним «нации») всё ещё свободна в выборе направления и формы этого перехода.

Сайт Игоря Аверкиева


К середине 2000-х годов, благодаря авторитарной концентрации власти, эффективному ручному управлению, нефтегазовому ве…igor-averkiev.com


Дмитрий Гудков: «Пройдите, пожалуйста, в жопу. Прижмите уверения в нашем неизменном почтении», — ответил на вопрос «Дождя», почему Сечин получил «мигалку», пресс-секретарь «Роснефти» Михаил Леонтьев.

Не только пресс-секретарь, но и вице-президент крупнейшей госкомпании.

Забавно на этом фоне читать декларацию американских журналистов, предъявленную Трампу: как они будут с ним общаться на своих условиях. Не жили они в богоспасаемой России.

И вот ректоре РАНХиГС Владимира Мау тоже очень в тему высказался, посетовав, что это все обсуждают Хирурга на Гайдаровском форуме. «Вообще такое впечатление, что мы перестаем обсуждать содержание. Никому неинтересны проблемы стратегии, великолепные дискуссии о конкуренции и, например, налоговой политике».

А в общем, Леонтьев, конечно, «оракул наших дней». Отлил в гранит то, что никак не отваживалась сформулировать все его многочисленные госколлеги. На этом можно, пожалуй, опустить занавес над трагедией «Российские СМИ в эпоху Владимира Путина».

https://www.facebook.com/dgudkov/posts/1394794240562012


Виктор Шендерович:’Шумное всенародное обсуждение чужой безнравственности помогает россиянам заглушить болевые ощущение от рабского ярма, натирающего им шею, и отвлечься от зрелища рук, продолжающих все это время расти из жопы…

В то время как американцы производят айфоны и айпады, немцы — автомобили, а итальянцы специализируются на одежде и обуви, россияне производят нравственность. Поскольку руки у россиян, по генетической традиции, растут из жопы, а голова, в результате отрицательной селекции, называемой “особый путь развития”, набита по преимуществу ботвой, этот промысел остается в настоящее время почти единственным. Нравственность россияне производят ртом, особенно специализируясь на обсуждении т.н. “безнравственности”.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1262321163836624&id=100001762579664


Дмитрий Быков:”


Поздравляю Сорокину Свету, Воплотившую совесть и честь. Пусть ее в телевизоре нету, Но в народном сознании есть. В неживых временах настоящих Распоясалась подлая рать; Квинтэссенция подлости — ящик, И надежней в него не играть.


Мать-Сорокина, родины символ, Воплощенье ее чистоты! Если б только твой дар объясним был! — Но его не постигнешь и ты. Объясненья и я не осилю, Но признаюсь, — прости старика: Все мы любим тебя, как Россию. Хоть ее и не видно пока.

http://sobesednik.ru/print/dmitriy-bykov/20170117-dmitriy-bykov-mat-sorokina


Spydell:” есть сходства Африки и России, Украины и почти всех стран СНГ, чего нет в развитых странах. Это чудовищная дифференциация уровня жизни в финансовых, индустриальных центрах и периферии. Например, Нигерия, центр Лагоса выглядит очень современно, развито по меркам Африки, много дорогих авто, но отъехать от Лагоса на 50 км и тем более 200 км и начинается Африка! Зачастую даже базовой инфраструктуры нет (дорог, канализации, электричества). Также и в России. Отъехать на 50–100 км от Москвы или Питера и начинается Россия. Спасибо СССР за инфраструктуру, но если поездить по городам России, можно заметить, что в немиллионниках 90–95% всей инфраструктуры еще со времен СССР и все выглядит крайне удручающе. Так, если приглядеться, почти все моногорода России, Украины, Казахстана или Белоруссии не сильно отличаются от Африки. В Европе и США такой дифференциации нет. Если взять в Германии Берлин и Магдебург или в США Нью-Йорк и Нью-Хейвен, то разницу можно увидеть,но не столь критична, как Москва и Тверь или в Нигерии Лагос и Ифе, ну и так далее по списку. В этом смысле Россия и СНГ имеют больше общего с Африкой и слабо-развитой Азией, чем с Европой и США. Когда финансовые и промышленные центры смотрятся приемлемо, а периферия вся гниет.

То, что доходы населения в России, Украине и большинстве стран СНГ после крупномасштабной девальвации и экономического коллапса опускаются НИЖЕ индустриальных стран Азии (Китай, Малайзия, Таиланд, Вьетнам) и даже ниже Африки — это пугает и, как минимум, удручает.

http://spydell.livejournal.com/607236.html


Иван Давыдов:”Для меня тн Закон Димы Яковлева стал точкой, после которой сделалось понятно, — вообще никаких иллюзий по поводу этого государства питать не надо и никаким образом сотрудничать с ним не надо (даже если прекрасные люди зовут в распрекрасные проекты).


Ну, то есть, не то, чтобы и до того оставалось особенно много иллюзий, — но это был момент наступления окончательной определенности.


Но, подозреваю, и в большой истории он стал ключевой точкой — потому что после него можно творить уже вообще все, что угодно. Да они и творили. Они и творят.

https://www.facebook.com/ivanfdavydov/posts/1372225876174557


Николай Случевский:” не может быть никакого примирения без раскаяния


-наследник двух именитых дворянских родов, Столыпиных и Случевских — представителей первой волны российской эмиграции директор Столыпинского центра регионального развития- “юбилей революции российская власть заповедала отметить в этом “примирительном ключе”. Для нас это совершенно неприемлемо. Потому что не может быть никакого примирения без раскаяния, и пока Россия транслирует такую точку зрения, для нас она остается “окаянной” страной. Пока государство ищет такого “примирения”, где все кошки серы, сталинский миф останется популярным, его не вытравишь ничем. Будут появляться и появляться ораторы, требующие человеческих жертвоприношений во имя построения “великой России”. Позвольте мне быть предельно ясным: это чистое зло. Такое примирение — чистое зло, потому что лишает современных россиян хоть каких-то нравственных ориентиров.

Что и говорить, ленинская попытка создать “советского человека” увенчалась успехом. Православные символы, традиции, иконы были “оптом” заменены советскими эквивалентами. Тем не менее смыслы, которые несла традиционная российская культура, оказались “нетрансплантируемыми”, их не получилось перенести на новую почву. Служба Богу, Царю и Отечеству была заменена тотальным подчинением Государству. Не всякому россиянину даже сегодня удастся объяснить, что служба — совсем не то же самое, что подчинение. Подмена значений базовых понятий жива в умах, она актуальна для современной России, и, видимо, останется актуальной для страны и в обозримом будущем.


в излюбленных мифах постсоветской России — о вставании с колен, о возвращении статуса великодержавности — почти не осталось места человеку, если хотите, рыцарству, личному усилию отдельного гражданина по воссозданию себя и возрождению страны. Современные российские мифы всегда обращены к массе, которую призывают сплотиться, поддержать стабильность перед лицом внешнего врага и прочих ужасов. При этом подразумевается, что россиянина уже не “положение обязывает”, а “ситуация обязывает”, и это чувствительная разница, связанная с потерей ответственности за собственные действия.

Никакого исторического сознания, которое долгое время питало российскую государственность, в постсоветской России не просматривается, а потому плохо просматривается будущее и остается свежим ужас перед прошлым, о котором без раскаяния правдиво не вспомнишь. В этих условиях у эмиграции, пока она жива, остается скромная миссия: как католическим монахам в средневековье, хранить память и культуру былых веков в надежде, что когда-нибудь кому-нибудь она понадобится.

http://www.kommersant.ru/doc/3187064


Слава Рабинович:”Слышали уже новость о Павленском?


Вот так работает гэбуха, когда мстит.


Сначала Павленский поджёг двери главного здания КГБ, и эти фотографии стали культовыми, облетев весь мир. Это была не просто акция художника-акциониста. Это было чётким политическим заявлением: смотрите, горят Врата Ада — самой отмороженной преступной экстремистской террористической организации, которую знал мир за всю историю его существования. И горят они потому, что очень худой беззащитный человек, художник, просто взял и сжёг их. Потому что — как писал Солженицын — если бы каждый арестованный в 1937 году оказывал бы сопротивление НКВДшникам, вплоть до их убийства, то масштабы репрессий были бы совершенно другими.


Павленский взял, и сжёг Врата Ада. За Пусси Райот, за узников Болотной, за Дадина, за Сенцова. А Интернет сделал своё дело, размножив эти фотографии миллиардом копий. «Немного больше», чем когда-то брала «Эрика» (четыре копии), в то время, когда КГБ запрещал пользоваться ксероксом.


Его арестовали, но т.н. «российская власть» — самая отмороженная преступная экстремистская террористическая организация, которую знал мир — наученная опытом Пусси Райот, не захотела делать из него мученика и героя (одного Дадина в качестве героя им уже достаточно, но другие всё появляются и появляются, как грибы). И отпустили его, приварив штраф. Но не забыли. Нет, не «взяли на заметку». Там была другая папочка, под названием «закатать в тюрьму по мокрухе, и надолго».


Поэтому и «побои с нанесением тяжких телесных повреждений» и «изнасилование», что равняется «десяточке». И на зоне он был бы уже не героем, а чистым уголовником, мотающим срок по мокрухе, включая изнасилование. И не поверили бы вертухаи и зеки, что он политический, сколько бы он ни рассказывал. И за десять лет заключения он, наверное, где-нибудь сгинул. И могилку бы никто не нашёл, благо генеральша МВД Москалькова посчитала бы, что влом это — могилку его искать.


Кто ещё хочет поджечь двери здания КГБ? Давайте, подходите с канистрами. Не сразу, через годик, пойдёте по статьям «побои с нанесением тяжких телесных повреждений» и «изнасилование», на «десяточку». И генеральша Москалькова вам не поможет.


Вот такая логика.


Логика самой отмороженной преступной экстремистской террористической организации, которую знал мир за всю историю его существования — которая захватила власть в нашей стране и нелегально удерживает её.

https://www.facebook.com/slava.rabinovich.9/posts/1295259700535341


Сергей Медведев:”когда я поставил вопрос, каким цветом закрашивать Крым, быстро стало понятно, что если украинским, то наутро у дверей “Дождя” будет Роскомнадзор, и ценой принципиальности станет закрытие телеканала. Мы тоже живем в воюющей стране, и у нас своя военная цензура. До поры до времени можно жить на допусках и умолчаниях, но в конце концов война вылезет в самом неожиданном месте и ударит по тем, кто этого не ожидает и не заслуживает.

ТЕЛЕГРАМ

Канал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками

Книжный Вестник

Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)

Поиск книг

Свежие любовные романы в удобных форматах

Любовные романы

О психологии, саморазвитии и личностном росте

Саморазвитие

Детективы и триллеры, все новинки

Детективы

Фантастика и фэнтези, все новинки

Фантастика

Отборные классические книги

Классика
ВКОНТАКТЕ

Цитаты, афоризмы, стихи, книжные подборки, обсуждения и многое другое

Книжный Вестник
БИБЛИОТЕКИ

Библиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории

Любовные романы

Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров

Фантастика

Самые популярные книги в формате фб2

Топ фб2 книги