Русские с нами Бог!

Тайные сценаристы истории, используя весь свой арсенал средств, внушают мiру мысль, что он, как никогда, близок к так им долгожданной «эре благоденствия».

Разрушена «империя зла», на страже демократических свобод стоит могущественнейшая мiровая держава, а безопасности народов угрожает только международный терроризм, с которым скоро тоже будет покончено... Дело за малым – осталось только поднять жизненный уровень в отсталых странах. И для этого стираются границы, объединяются экономики, создаются международные организации...

Но народы, соблазнившиеся счастьем земным, ждет другая участь. «Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба...» (1Фесс.5:3) Потому что все перечисленные выше признаки являются вехами на пути установления нового мiрового порядка, который выстроит земные народы ко встрече Антихриста. Его же тяжелая поступь уже слышна в отдалении...

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. ...число его шестьсот шестьдесят шесть.» (Откр.13:16-18)

Еще 15-20 лет назад смысл этих слов Апокалипсиса открывался только великим подвижникам и молитвенникам, сейчас же даже школьнику понятно, о чем здесь говорится. В наши дни процесс, имя которому – глобализация, вышел из области пророчеств и предсказаний и стал реальностью наших дней. И уже самые безпечные ощущают неосознанный страх, испытывая на себе планомерное ужесточение системы всеобщего контроля и учета, начинающей проникать в самые интимные сферы человеческого бытия.

Противостоять этому неумолимому наступлению, отсрочить пришествие Зверя с тем, чтобы оставить мiру время на покаяние, кроме русского народа никому не под силу. Более того, это противостояние является неотъемлемой частью русской национальной идеи – идеи III-го Рима, унаследованной нами Православной Империи, препятствующей воцарению Антихриста на земле.

Однако сейчас Россия, всю свою историю (даже будучи Советским Союзом!) стоявшая на пути мiрового зла и бывшая «удерживающим» от совершения «тайны беззакония» (2Фесс.2:7), превращена в Российский каганат, а русский народ, если можно еще назвать народом без пастырей бредущее в никуда стадо, представляет собой достойное сожаления зрелище. Тяжкий дух уныния и безысходности витает над этой аморфной человеческой массой. И порой кажется, что никогда уже русским в былой их мощи не возродиться...

Но отогнать прочь этот инспирируемый «россиянскими» СМИ, затмевающий разум и подавляющий волю дух нам жизненно необходимо, иначе мы, как народ, просто исчезнем с лица земли, не исполнив своего мессианского предназначения. И если, призвав Имя Божие, сбросим шоры пропагандистских установок и штампов, очнемся от телевизионного наваждения и взглянем на мiр чистыми глазами, то увидим, что положение наше совсем не такое безысходное.

Внутренних ресурсов для выхода из критической ситуации у нас пока еще достаточно, а за свою историю русские переживали не менее трудные времена и всегда до сих пор, с Божией помощью, выходили из них. Но для этого нам нужно, наконец, преодолеть нашу уже сделавшуюся притчей во языцех разобщенность и снова стать великим православным народом – хозяином своей необъятной и сказочно богатой земли, а не отдавшим в руки иноверцев свою Православную Родину безправным и угнетаемым ее населением.

Враг идет, так сомкнем же ряды!..

Господи, благослови.

Начать придется с дурацкого заявления, что мифическим персонажем не являюсь и, слава Богу, реально существую. Эта необходимость возникла по причине того, что мои противники используют старый еврейский полемический прием, – не имея контраргументов по существу возникшей проблемы, постараться поставить под сомнение источник ее освещения и, таким образом, саму проблему снять с повестки. Да и, вообще, вокруг моих книг «Чемодан – вокзал – Баку» и «Отдайте нам Родину!», а также меня лично накручено уже столько сплетен, мифов и небылиц, что пора прояснить ситуацию.

Пока мои оппоненты соблюдали определенную корректность и не выходили за рамки допустимого, свое авторство мне не было нужды удостоверять и, тем более, афишировать. Потому что эти свои, скорее не книги, а обращения к русскому народу, ради популярности, славы и прочих человеческих немощей, видит Бог, не писал. Написал их только потому, что не сделал это кто-то другой. Молчать больше, взирая на то, как мы без сопротивления, без единого выстрела отдаем родную землю, нашими предками за века собранную, не позволила мне совесть. А подписаться своим именем, несмотря на естественное для монаха нежелание публичности, пришлось потому, что заранее предполагающую дискуссию и нападки противников тему нельзя поднимать анонимно. Ведь мнение неразрывно связано с личностью и, чтобы его отстаивать, приходится себя обозначать. Но, как монаху, ненужной шумихи вокруг себя мне не хотелось и, насколько было возможно, старался лишней известности избегать.

Всем этим не преминули воспользоваться мои неприятели, объявив о том, что в Церкви[1] таких мнений быть не может (?), а потому – писал это не монах, а какой-то анонимный автор, разумеется, с провокационными целями. Что, принимая во внимание духовную несвободу русского монашества, похоже на правду. По другой их версии, для убедительности мистификации все-таки существующий в действительности монах Афанасий из корыстных или тщеславных побуждений подписался под кем-то подготовленными провокационными «разработками». Высказывалась даже мысль, что здесь вообще налицо «происки ЦРУ» с целью обострить отношения России с мусульманским мiром.

«Обосновывая» такие свои заключения, столь проницательные «аналитики» обращаются к аудитории с вносящими, как им кажется, ясность вопросами. – Почему проблема незаконной иммиграции в Россию должна занимать афонского монаха?.. Какое отношение совершенно мiрская, политическая тема имеет к духовной жизни?..

Поэтому, когда право на существование выраженной мною позиции потребовало ее персонификации, подтверждаю, что книги эти – мои, что в них выразил свои взгляды и убеждения, что зовут меня действительно отец Афанасий (или πατερ Αθανασιος), что я все-таки монах, а постригли меня в Афонской Лавре Св. Афанасия, чему есть запись в монахологии. Мой адрес простой – Агион Орос, Карулья. Найти меня очень легко – нас там мало.

Доказывать же, что пишу свои книги сам, не буду, но на «коварные» вопросы отвечу. – Массовая иммиграция иноверцев в Россию – это один из фронтов многовековой войны антихристианских сил против православного русского народа, извечной борьбы зла против добра, сатаны против Бога, а посему имеющей духовное начало и монаха самым непосредственным образом касающейся. А поскольку для монаха естественно более глубокое понимание сущности духовных явлений, чем для человека мiрского, то он и должен, при необходимости, открывать мiрянам подлинное значение происходящих в мiре событий, на первый взгляд, к духовным не относящихся.

В наше время, когда деформации подверглось понимание самого существа духовной жизни, утрачено и понимание монашества,как независимого института, позволяющего обществу иметь не навязанное, не ангажированное, не проплаченное, как сейчас говорят, мнение. Открыто говорить, что подсказывает совесть – это монашеский долг. Таким монашество было во времена своего разцвета[2], обличая сильных мiра сего, невзирая на лица, и без страха вступаясь за попранную справедливость. Но, со временем, попав в административную зависимость от архиереев и правителей, а также финансовую – от «благодетелей»[3], потеряло оно и свою духовную свободу.

Здесь следует отметить, что духовная свобода – это не свобода в мiрском ее понимании, не анархия, не безначалие... И она не препятствует послушанию и почитанию иерархии. Но духовно свободного человека никакой архиерей не заставит идти против Христовых заповедей, Церковных канонов и собственной совести. К истинному послушанию и почитанию нельзя принудить, они могут быть только естественными и желаемыми, а не обязанностью, иначе обернутся своими противоположностями – угодничеством и лицемерием. Христос звал за собой, а не принуждал за ним идти. (Матф.16:24) Духовная свобода – это свобода выбора своего креста и свобода от принуждения идти против совести.

Одним из немногих, увы, мест, где независимость монашеством отстаивается, а духовная свобода почитается, как одно из высших Божиих дарований, остается Агион Орос. И хотя мы, по своему неразумию, во многом независимость потеряли, духовная свобода еще остается отличительной чертой агиоритов. Поэтому, может быть, и кажутся для некоторых мои суждения смелыми для монаха.

А чего монаху бояться, если он хочет быть монахом по существу, а не по названию? Лишения свободы? – Так мы себя по своей воле свободы лишили... Потери имущества? – Но монах должен даже то, что имеет, считать не своим... Унижений и осмеяний? – Они только душу очищают... Смерти и страданий? – Это еще нужно заслужить – пострадать за Христа...

Говорить, что в своих книгах выражаю общее мнение афонского монашества, даже в мыслях не имею, так как по всем вопросам, кроме догматических, на Афоне существуют самые разные точки зрения, и право каждого на свою собственную не ущемляется. Но своему мнению Святые Отцы советуют не доверять и собственную точку зрения по какому-то конкретному вопросу полезно определить в совете, а лучше во многих, с духовно опытными людьми. (Если нет возможности посоветоваться с опытными, свое мнение предпочтительней проверить в совете с любым человеком, чем положиться целиком на свое собственное). Потому старался поднимаемые в моих книгах (и в этой тоже) вопросы, требующие внимания и разсуждения, всегда обсуждать с отцами и братией и в этом всегда находил для себя совет и пользу. За что их всех благодарю и прошу их святых молитв.

В такой же степени на свое мнение о моих книгах имеет право каждый, их прочитавший. Но почему-то полемика идет, в основном, не по существу поднятой в них проблемы, а переносится на личность их автора и сводится все к тем же вопросам. – Своим ли делом монах занимается?.. И прочее... Причина такого странного, на первый взгляд, переноса акцентов указана выше – отвлечь внимание от нежелательного для определенного круга лиц освещения темы дискредитацией ее затронувшего.

Такая реакция во вражьем стане меня только воодушевляет – есть прямое попадание! Печально, однако, что у многих, вроде бы и своих, после прочтения моих книг тоже других вопросов, кроме этих, не возникает. Ведь подсознательно стараясь скрыть за подобными вопросами собственные теплохладность и малодушие, считающие себя русскими, православными, патриотически настроенными обличают самих себя. Как же духом нужно упасть, если монах призывает Родину защищать, а ему отвечают – не имеешь права?!

Или может быть это не просто упадок духа и за этим скрыто совсем другое: что неймется тебе, нам ведь так спокойно и хорошо?..

Удивляет также категоричность касающихся меня выводов и суждений. Конечно, в наше время доселе невиданной доступности информации о законах духовной жизни знает каждый мало-мальски этим интересующийся. А осведомленность в духовных вопросах старчествующих в Интернете просто поражает. Но, не имея личного духовного опыта, разсуждать о внутреннем устроении монаха, – тем более объяснять ему, каким должен быть монах настоящий, чем надлежит ему заниматься и от чего воздерживаться, – дело для собственной души опасное, да и просто не умное, а потому от этого советовал бы поостеречься…

Хотя со многим согласен. – И устроение у меня не мирное, и монах я плохой, и предпочтительней мне бы вместо писательства молитвою заниматься… Сам все знаю, потому и молчал очень долго – ждал, что кто-то достойный призовет нас к защите поруганной Родины нашей. Но, если достойные молчат почему-то, неужели ее судьба недостойных волновать не должна?.. И разве грешному отказано в праве любить свое Отечество?..

Однако, слава Богу, основную часть русских людей такого рода полемика не занимает. Боль о гибнущей России, заполняя русские сердца, не оставляет в них места пустым пересудам и мелочным придиркам. У всех кому больно за Родину тоже есть вопросы, но по существу – что же нам, русским, делать, за кем идти? И в ответах на эти извечные русские вопросы заключено будущее России.

2008-й год будет переломным в мiровой истории. Это никакое не пророчество. Объяснение находится в пределах рационального разума. Просто ее дальнейшее развитие зависит от того, по какому пути пойдет Россия после президентских выборов.

Все лежит на поверхности, но почему-то этот аспект будущей предвыборной кампании всеми как бы оставляется без внимания? Понятно, почему это как бы не ясно нашим правителям, то есть противникам. Их задача и заключается как раз в том, чтобы такого понимания предстоящих выборов русскими не допустить. Но вот то, что на их глобальное значение не обращают внимание своих чад клирики и иерархи Русской Православной Церкви и об этом молчат патриотические лидеры, еще раз подтверждает опасения, что с ролью всего лишь статистов и декораций исторического действия они смирились.

А ведь если мiровым кукловодам удастся вывести на российскую сцену очередного своего Буратино, то надежд на возрождение русского народа практически не останется. Россию у него окончательно отберут, а, значит, главное препятствие установлению нового мiрового порядка, чем является Православная Россия, будет устранено. И тогда откроется прямой путь Антихристу...

Питерские, зная сколь велики ставки в этой игре, уже полным ходом ведут предвыборную подготовку. Ломают свои умные головы политологи и политтехнологи, мобилизованы все подручные имиджмейкеры, визажисты и массажисты... Недра ПетроГазПрома бурлят и клокочут – идет клонирование таинственного «преемника». А пресса и TV уже начинают разогревать нетерпение «электората», вовлекая его в увлекательный «лохотрон» – угадайку под названием «Кого Сам назначит?».

Русские[4] тоже время зря не теряют. Не без основания считая, что жидомасоны и в этот раз обдурят, они на предстоящие выборы по-нашенски «забили» и от своих насущных дел на всю эту «грязную политику» не отвлекаются. Церковь продолжает заниматься строительством – пусть в меньшей степени духовным, но и от капитального пользы немало... Бизнесмены не оставляют свой бизнес, шопинг и яхтинг... «Патриоты» ругают этих самых жидомасонов и ожесточенно борются с ИНН и друг с другом... «Средний класс» ездит в Анталию и в Хургуду (или Хугурду?)... А простой народ?.. – Кто пьет, кто ждет царя, кто Антихриста...

А ведь русским дан Богом, может быть, последний шанс легальным путем избрать своего национального лидера – вождя, который вывел бы народ из тупика, имя которому – смерть! Неужели же из народа мы превратились в этот самый «электорат», который в назначенное время под веселые звуки «семь сорок», как в прежние времена под «Интернационал», уныло побредет избирать назначенного «преемника»?!

Да еще оказывается, хоть шанс и дан, а русского лидера-то нет!.. 3а кого голосовать будем?!

Живет же без вождя русский народ, после смерти своего последнего национального лидера, – грузина (!) Сталина[5], – уже целых полвека...

А без лидера народ останавливается в своем развитии. Человеческое общество устроено так, что кто-то должен сделать первый шаг к намеченной цели, и только тогда за ним устремятся все остальные. Но идет народ только за тем, в кого поверит. Однако за последние десятилетия доверчивых русских обманывали столько раз, что сейчас заставить поверить в себя может только выдающаяся личность.

Подлинному национальному лидеру, народному вождю, необходимо обладать рядом качеств, достоинств и возможностей. Во-первых, он должен или сформулировать понятную и приемлемую для всей нации идею, или наметить привлекательную для всего народа цель, или указать пути выхода из кризисной для него ситуации. Затем выработать четкую программу реализации этой идеи или достижения цели. Кроме того, располагать возможностями и средствами для проведения запланированных мероприятий. И, в довершение, иметь волю и решительность, самой смерти не страшась, воплотить в жизнь намеченную программу.

Чем в большей степени отвечает этим требованиям определенный политический деятель, тем большим авторитетом и влиянием на людей он пользуется. Однако если даже какой-то лидер будет обладать всеми перечисленными качествами и достоинствами, и не иметь жертвенного духа, у него нет морального права становиться во главе народа. Истинным национальным вождем может быть только тот, кто избрал для себя не трон, а Голгофу.

Увы, но даже отдаленно напоминающего этот портрет среди русских политиков и общественных деятелей в постсоветское время еще не появилось. Прошу обратить внимание, что имею в виду исключительно тех, кто претендует на роль национального, патриотического лидера, а не кандидатов, «преемников» и прочих желающих в президенты.

Только меряют претенденты в вожди «тришкин кафтан». Воля есть – ума нету, есть идея – денег нет, и так далее в том же духе. А о жертвенности сегодняшних рвущихся во власть прежде всего ради достижения своих личных интересов «радетелей народа» и говорить смешно. На большее, чем пару недель поиграть в голодовку, разтрубив об этом на всю страну, «самопожертвования» у них не хватает. Постились бы лучше...

Такой же дефицит сейчас в России и с идеями. Демократическое общество, вообще, не в состоянии генерировать сильные идеи и ставить высокие цели, способные подвигнуть человека на жертвенный поступок. Да и о какой жертвенности ради идеи может идти речь в обществе, где индивидуализм поставлен во главу угла, а «права человека» на свободу от традиционных общественных устоев считаются его высшим завоеванием?..

В.В.Путин за два срока своего правления не смог предложить народу ничего, кроме одной неясной цели без малейшего идейного содержания. Имеется в виду пресловутое «удвоение ВВП». Что удваивается или кто, для чего или кого и почему не утраивается – для большинства остается загадкой. А ведь какие подавал надежды! «Мочить в сортирах» – это было сильно!..

Большие надежды возлагали и на «патриотический блок Родина». Но с таким воодушевлением встреченный русским народом его клич – очистить Москву от заезжего мусора – на поверку оказался банальным призывом москвичей на субботник...

А больше что-то никаких заслуживающих внимания идей и не припоминается...

Однако здесь мне могут возразить «православные патриоты», что они, мол, возродили русскую национальную идею и являются ее носителями. Действительно, почти двадцать лет носили они ее на транспарантах во время своих шествий и «молитвенных стояний»[6], но, кажется, уже подустали.

Да и какой с рядового «православного патриота» спрос? Нынче с этим понятием ассоциируется чудаковатый малый с крошками в бороде и, как сейчас говорят, неадекватным поведением. По одной точной характеристике: «у кого с женщинами не лады и с деньгами не в порядке». Эти прельщенные, конечно, не понимают (таких и находят), что своими «чудачествами» они только девальвируют русские идеалы. А самим своим экзотическим обликом от русской идеи отпугивают народ, как пугала птиц от огорода. Зато хорошо понимают это те, кто направляет их «патриотическое» движение по такому руслу и в такой форме его поддерживает.

Однако у их вожаков имеется ждущий своего часа план спасения России. Для этого необходимо созвать Земский Собор, а на нем... ну, в общем, ...ну, ...грянуть дружно «Боже, царя храни!». План, конечно, интересный и не так долго его выполнения ждать, видимо, осталось – ведь уже лет пятнадцать идут «предсоборные совещания». Только вот с деньгами на Собор трудновато – пока все средства уходят на эти самые совещания. Ко всему еще, дефолт, инфляция... Метро, опять же, дорожает...

Люди, не способные воплотить в жизнь свою идею, превращаются в мечтателей. А мечтательность – признак нездоровья, как духовного, так и психического. Поэтому, простите, призывы к избранию царя от субъектов явно «без царя в голове» звучат, мягко говоря, неубедительно и лучшей антирекламы русской идеи, чем в их исполнении, трудно придумать.

Остались мы, русские, без вождя, без идеи... И, если в ближайшее время они не появятся, останемся и без Родины...

На стыке веков Отечество наше, в который уже раз, подверглось страшным катаклизмам. Меченый демон разбудил нас, мирно дремавших в нашем тоскливом, но тихом и уютном «застое», и началось... Сначала перестройка, потом перестрелка, затем переделка... И вот наступила передышка (для тех, кто живой остался)...

Отдышались, оглянулись... и видим, что Россия уже не наша страна, а «эта». И русские в «этой стране», как в Америке индейцы, а скальпируют их еще в утробах матерей... Людские потери наши, как в сороковые... Заводы стоят в руинах... Деревни пусты, как после голода в Поволжье... И по отработанной на той же Америке программе, новые хозяева нашей Родины заселяют ее завезенными из Азии (так ближе) рабами... В утешение же всему русскому народу, возвели над Москвой громаду – не поймешь, то ли Православный Храм, то ли синагогу[7]. Хочешь – молись вверху, хочешь – внизу еврейский шансон слушай.

А в Москве – пир во время чумы, баксы жгут, как в мартеновской печи, в три смены. Все очень похоже на веселье в бункере Гитлера. И если бы над первопрестольной не раздавался звон колоколов иногда, умереть можно было бы от этой жуткой безысходности и тоски...

Эта, в прямом смысле слова, предапокалиптическая обстановка в России сложилась оттого, что мы, русские, с катастрофической быстротой теряем последние, характеризующие нас, как народ, признаки и становимся просто управляемой толпой, без внутренней структуры человеческой массой. Причем масса эта также катастрофически уменьшается. Потому и опустились до того, что рабски терпим в своей стране гнет и унижения от пришлых инородцев и иноверцев.

В отличие от малых народов (о евреях и не говорю), многовековым опытом научившихся сохранять свои внутриплеменные установления и отношения, находясь под любой властью, утративший за период инородного коммунистического плена все свои национальные институты русский народ, такого опыта не имея, несмотря на нынешнюю относительную свободу, восстановить их до сих пор не может. И это происходит на фоне того, что, с одной стороны, нерусское правительство России сознательно ведет интернациональную политику, открыв двери настежь для иммиграции, с другой, – остальные народы бывшего Советского Союза получили свою собственную государственность, и их диаспоры в России имеют уже государственную поддержку своих стран и выполняют свои государственные программы по ее заселению.

Де-факто Россия остается прежней союзной республикой-метрополией, донором своих «братьев»-вампиров, которые в ней пользуются практически теми же правами, что и при «нерушимом Союзе»[8]. Такое положение сохраняется потому, что вновь пришедшие к власти в России евреи создают теперь новый каганат, – уже не Хазарский, а Российский, – страну с новым этническим наполнением. А так как в «этой стране» бывшие законные ее хозяева, в потенции несущие угрозу вернуть свое достояние, им совсем не нужны, евреям необходимо, чтобы они растворились в захлестнувшей Россию волне иммиграции и не имели даже возможности заявить о своих правах на собственную землю. Заселившими же ее «гостями» управлять будет гораздо легче. Тем более что азербайджанской и таджикской иммиграцией руководят таты (горские) и бухарские евреи.

Для этого новыми правителями России созданы все необходимые предпосылки. Практически упразднена охрана государственной границы – осталась только ее видимость, до предела упрощен въезд иностранцев, не осуществляется контроль над прибывшими в страну, не принимаются меры к нарушителям иммиграционных законов... А главное, создана обстановка чиновничьей безнаказанности, позволяющая им продавать Россию, не дрожа за собственную шкуру.

И как русский народ, каким бы он великим и могучим когда-то не был, находясь сейчас под властью иноверцев, не имея ни собственных органов управления, ни армии, ни спецслужб, ни национального банка, ни... – дальше перечислять не буду – ...чего, может противостоять спланированному на государственном уровне вторжению тех же азеров или их братьев по СССР армян?.. Или находящихся в России на военном положении чеченов, у которых существуют и мобилизационные планы, и законсервированные базы, и склады оружия... Не говоря, уже о китайцах, по указанию ЦК КПК переезжающих на новое место жительства организованно, целыми административными единицами, со всей инфраструктурой и управленческим аппаратом. (!) Что толку, что нас сто с лишним миллионов, если представляем мы собой не народ, – единый организм, единую волю, единый дух, – а просто многомиллионную толпу, слава Богу, еще на одном языке говорящую?

Поэтому главная задача нашего врага, имя которому мiровая синагога, всеми силами воспрепятствовать попыткам русского народа самоорганизоваться, исключить даже возможность русского национального возрождения. Был принят ряд законов и постановлений об ограничении деятельности «националистических» организаций, о запрете создания партий по национальному принципу, об употреблении определения «русский» в названиях организаций... В то же время, создаются всяческие помехи русским людям объединиться в единый национальный фронт.

В 90-х их разтащили по различным политическим партиям и организациям. Теперь же, когда народу стало понятно, что все эти партии – головки, растущие из одной шеи, и он инстинктивно начал искать национальный стержень, вокруг которого можно было бы объединиться, его заманивают звучными названиями, дорогими каждому русскому человеку понятиями и именами – «Русь», «Родина», «За Русь Святую», маскируя за ними партии-обманки. Политологам наплевать, что их «проекты», как они называют свои аферы, не «технологичны» и больше года людям морочить голову с их помощью никому не удавалось. Дело свое они знают. С каждым новым разочарованием накапливается психологическая усталость, которая подводит русский народ к той черте, за которой уже полное безразличие к собственной судьбе.

А разве могли представить наши великие предки, провозглашая: «Москва – III-й Рим, а IV-му – не бывать»,– что мы, недостойные их преемники, предадим эту заповеданную всем поколениям русских людей идею и преступно разточим их безценное наследство?! Мы же мало того, что не исполнили их завет, но и вообще забыли о своем, как народа, предназначении – до скончания времен хранить Православную Империю, земную часть Церкви Христовой, то есть государство на земле, которое готовило бы своих граждан к гражданству небесному.

Нынешняя Россия – крайне специфическая по своему внутреннему устройству страна, в которой, в силу целого ряда причин, их мы коснемся позже, наличествует три примерно равносильных вектора власти: власть государственная, финансового капитала и, так называемых, организованных преступных сообществ (ОПС, пользуясь распространенной в компетентных органах аббревиатурой). Учитывая невероятную коррумпированность государственного аппарата, их даже векторами назвать нельзя, настолько тесно эти составляющие существующей в стране власти переплелись друг с другом.

Причем нужно отметить характерную деталь. Собственно криминальными делами – наркоторговлей, сутенерством, кражами, грабежами... – занимаются, как правило, многочисленные национальные преступные сообщества, ну и разные там индивидуалы, в тесном сотрудничестве с нашей доблестной милицией, конечно. Число национальных преступных группировок исчисляется десятками, – каких только нет, даже такие экзотические, как нигерийская, – и именно они терроризируют наш народ. Русские же ОПС, хотя свои структуры сохранили, криминалом, как таковым, перестали заниматься с середины 90-х. А «братва», легализовавшись в бизнесе, стала вполне респектабельной и довольно законопослушной. Разве что на «разборки» подъедут... Но это все жизненные ситуации.

Кроме национальных преступных сообществ, существуют всякие «корпоративные». За первенство борются, конечно, чекисты и менты. И если у первых преимущество в классе, возможностях и информации, а потому самые доходные отрасли преступного бизнеса контролируют они, и они же крышуют лучший легальный бизнес, то менты берут валом. Хоть с проституток и уличных наркодилеров помногу не возьмешь, но каждый день каждый мент несет в ментовский «общак» свой замусоленный бакс, а их у нас (не баксов) больше трех миллионов. Но в последнее время у них появился конкурент – наша доблестная Российская Армия. Армейская ОПС отличается чистоконкретностью – отмороженные, как говорится, на всю голову. Могут и войсковую операцию провести, если интерес будет соответствующий. (Пишу, а волосы от тоски дыбом).

Еще есть масса ведомственных ОПС: угольщики, сталевары, нефтяники, конечно, питерские газовики... Да что там перечислять, в современной России все сообщества преступные, даже садоводческие. У нас сейчас так, где больше трех собрались – смело можно «брать» – преступление замышляют...

Но вот прошу обратить внимание на то странное обстоятельство, что при наличии в России великого множества национальных преступных группировок, еврейского преступного сообщества как бы не существует. Невольно навязывается вопрос – почему? Может оттого, что евреи из всех народов самые законопослушные?..

Как раз напротив. Ведь Талмуд, на котором основана их мораль, является сборником толкований Закона Божиего, цель которых найти способ обойти его, преступить. То есть сама иудейская вера является религией всяческого преступления. А учитывая еще и возведенные в догматы иудейства ненависть ко Христу, презрение к гоям и, соответственно, к их законам, кагал можно смело назвать единым, охватывающим всех евреев организованным преступным сообществом.

Им он во все века и являлся, и как раз по этой причине во всех христианских странах периодически подвергался гонениям. А пресловутая «черта оседлости» была установлена с целью не допустить распространения его преступной деятельности по всей территории России. Но, как известно, удержать ее не удалось, и это преступное сообщество вначале развратило русский народ, а затем, погубив Российскую Империю, устроило ему жуткую резню, остановить которую только к концу 30-ых смог Сталин. Оправившись от нанесенного ей жестокого удара, еврейская ОПС разрушила ею же созданный СССР и, вновь захватив власть в России, в очередной раз до нитки ограбила русский народ. А теперь, используя излюбленную тактику применения, как слепого орудия, мусульман (пример Византии[9] или Испании), вообще отбирает у русского народа его Православную Родину. (!)

Хотя всякий без исключения крупный первоначальный капитал добывается преступным путем (сами же евреи – Маркс, например, – это признают), еврейские олигархи, сколотившие на беспрецедентном в истории бандитском налете на Россию миллиардные состояния, в глазах общества бандитами почему-то не стали. Они умудрились сохранить имидж финансовых гениев, в худшем случае – гениальных финансовых аферистов. Не так это и удивительно. Имея тысячелетиями накопленный опыт конспирации, им удается тщательно скрывать свои преступления, маскировать их под внешней респектабельностью или сваливать на других.

А ведь за этими миллиардами море крови и горы трупов... В деле симпатичного «ботаника» Ходора их уже навсплывало без счета.

К тому же они великие мастера навешивать ярлыки и создавать стереотипы мышления. Вот и сейчас в общественном сознании выработаны четкие установки: сколотивший капитал в послеперестроечной России еврей – преуспевающий бизнесмен, на крайний случай, олигарх. Сделавший это же самое русский (исключения составляют духовные жиды) – бандит, мафиози...

Многоликость еврейства позволяет представителям еврейской ОПС присутствовать во всех ОПС национальных, не говоря уже о ведомственных, и, в силу своей пронырливости, занимать в них руководящее положение.

И правит Россией этот жидовский спрут, всюду раскинув свои щупальца...

Злорадствуя по поводу нашего национального позора, «независимые» эксперты считают себя вправе задавать вопросы вроде следующего. – Причем тут евреи или «трудолюбивые предприимчивые иммигранты», если русские деградируют, – сами отошли от Бога, погрязнув в пьянстве и лени, перестали рожать детей и населять землю, от Него им дарованную?

Прежде, чем отвечать на этот вопрос, необходимо сразу отметить, что он не корректен по сути своей, так как подобная его постановка есть ничто иное, как спекуляция на инертности нашего, во многом еще оставшегося советским, мiровоззрения.

Когда же до нас, наконец, дойдет, что уже второй десяток лет живем мы не в СССР и даже не в СНГ?! Что все наши бывшие «братья» – азербайджаны, узбеки и даже, увы, единокровные малороссы – для нас уже иностранцы и все свои прекрасные деловые качества пусть реализуют в своих республиках, независимости которых отнас они так добивались... Что равные права и возможность конкуренции с представителями коренного населения иностранцам ни в какой независимой стране не предоставляются... Более того, устанавливаются различные – ограничительные (к чужим) и протекционистские (к своим) – меры, этому препятствующие. Особенно, если иностранцы в чем-то имеют преимущество (!)...

На этих элементарных основах построена внутренняя политика любого нормального, соблюдающего интересы своих граждан государства. И если, увы, нынешнему «россиянскому» правительству абсолютно безразлично, кто будет «удваивать ВВП» России и для кого, мы от него блюсти наши права должны потребовать. Иначе нас ждет участь американских индейцев, которых не менее трудолюбивые и предприимчивые, чем азербайджанцы, англосаксы загнали в резервации.

Всем и, прежде всего, самим русским нужно твердо себе уяснить, что Россия – наша страна. Мы ее унаследовали от своих предков и наш долг оставить ее за нами идущему поколению... Что в своей стране мы можем позволить себе терпеть иностранцев только в том случае, если они нам полезны и не мешают нам жить. Когда же они начинают приносить нам неудобства и затруднения, а, тем более, нарушать наши законы и нормы морали, мы имеем полное право указать им на дверь. Это самая, что ни на есть обычная, общегосударственная практика, не идущая в разрез с нормами пресловутого международного права, которым, как щитом, прикрываются враги русского народа.

Поэтому, отвечая на первую часть вопроса, можно согласиться, что, действительно, азербайджанцы и разные всякие другие иностранцы тут (в России) ни причем, в смысле, что к России никакого отношения не имеют.

Как же подавлено наше национальное самосознание, если приходится обосновывать такие очевидные понятия!

С упреками же в деградации, предъявляемыми русскому народу, вроде бы нельзя не согласиться. И на эту деградацию, русские пьянство и лень постоянно ссылаются даже русские чиновники и бизнесмены (в общем их числе основную часть не составляющие), оправдываясь за то, что не предпринимают должных мер в пресечении хлынувшего в Россию потока иммигрантов и широко используют иностранную рабочую силу. Но, того не понимая, своими оправданиями они, являясь частью этого деградирующего народа, себя же в деградации и уличают. Не будем забывать, что рыба гниет с головы.

Чтобы было понятней разрешите процитировать, прошу прощения, самого себя, так как в своей книге «Отдайте нам Родину!» эту тему уже затрагивал.

«Всегда, когда речь заходит о русском народе, под ним подразумеваются чаще всего простые русские люди, рабочие и крестьяне, так называемый простой народ, забывая о том, что в это понятие включаются и другие сословия, – священство, чиновники, предприниматели, интеллигенция, – элита, как сейчас говорят. И, по существу, все эти оскорбления и обвинения относятся также и к упомянутой «элите», как к определенной части русского народа. Они ее, как верхушки, даже в большей степени касаются…

Народ – это единый организм, состоящий, как и любой другой, из различных работающих в совокупном режиме органов и наделенный душой, которая его животворит. И некорректно требовать от отдельных его членов или органов качеств и функций всего организма в целом. Не может голова выполнять работу сердца или ног, например, и – наоборот.

Простой русский человек, – становой хребет, руки и ноги этого организма, – прекрасный работник и воин, но для того, чтобы он проявил лучшие свои качества, ему необходим умный управляющий и смелый генерал, как рукам, чтобы они что-то создали, необходима голова. И они, – ни руки, ни голова – друг без друга существовать не могут».

Умная голова лелеет и холит свое тело, а если оно по какой-то причине заболело, ищет средство его излечить. Выходит, что у нашего народного организма она негодная, если руки и ноги не работают, а ей до этого никакого дела нет. Как же деградировать нужно самой голове, чтобы не понимать простой вещи: погибнет тело – и она отвалится?!

Однако у сегодняшних правителей России с простым народом органичной связи, как у головы с телом в здоровом организме,не существует. Им нужно доказывать, что управляют они русским народом, в каком бы деградированном состоянии он не находился – не китайским, азербайджанским или таджикским, а именнорусским. И задача правительства выяснить причины национального кризиса и их ликвидировать, а не решать сиюминутные проблемы, привлекая иностранцев. Оно должно дать людям идею, показать перспективы развития, предоставить стимулы к труду, то есть выработать и провести комплекс мер, которые вывели бы русский народ из состояния всеобщего упадка духа и безнадежности, что и является причиной его деградации и пьянства.

Населяя же Россию инородцами, наша «голова» пилит собственную шею, так как на таджиках и азерах прижиться ей не удастся. К чужому телу голову не приставишь – рано или поздно организм ее отторгнет.

Но все эти аргументы оказались бы уместны, если бы правительство наше было русским национальным. Взывать же к нынешним россиянским правителям в надежде на исправление безсмысленно. Потому что голова наша не просто негодная – она инородная. Это не благородная голова, венчающая могучее русское народное тело, а одна из уродливых головок мiровой еврейской гидры, на нем паразитирующая. А паразиту нет нужды заботиться о питающем его теле – высосет все его соки и, как блоха, на другое перескочит, если не придавят...

Еврейскому народу паразитом приходится быть просто по необходимости – из-за своей всем известной «исключительности» и «талантливости». В отличие от других, менее умных народов, он состоит исключительно из одних «талантов», и в этом вся его беда. Так как «таланты» свои он постоянно употребляет на изобретение всяческих способов своего паразитического существования, за что и бит бывает с постоянной же периодичностью. Как говорится у классика – «горе от ума».

Да и как евреи могут работать физически, если у них у всех высшее образование?! И это преступление – заставлять человека, к примеру, пилить лес, если он так красиво пилит на скрипке. На подобные отвратительные поступки способны были только такие злодеи, как Сталин.

Исключительной особенностью еврейского народного организма является то, что все его талантливые атомы устремляются к голове – на руки и на ноги их просто не остается. Получается, что организм хоть и исключительно талантливый, но не очень симпатичный и самого себя прокормить не способный, – гипертрофированная голова на немощной «шее-ноги». А потому, во избежание излишнего внутриголовного давления и для поддержания своей жизнедеятельности, без утечки мозгов ему просто не обойтись. И излишние еврейские мозги, выискивая на каком бы народном теле прижиться, всю человеческую историю метастазами растекаются по всему свету, этим самым устраивая другим народам постоянные головные боли.

Однако, пока евреи не склонировали для себя совершенно новое тело, – американский народ, – долго паразитировать на других им не получалось, – рано или поздно приходило время «холокоста». И это новое искусственное тело свою функцию исправно выполняет. Оно подчинило талантливым, но, увы, только во зле, еврейским мозгам уже полмiра.

Сейчас готовится новый клон – народ «россияне». Но пусть созвучие не вводит нас в заблуждение. Так он назван единственно по названию территории – русская компонента в нем разтворится и исчезнет. К тому же, «россияне» необходимы только для обезпечения мiрового кагала российскими ресурсами, поэтому и численность их планируется всего в несколько десятков миллионов человек.

Помешать исполнению этих чудовищных планов мы, русские, в нашем сегодняшнем плачевном состоянии, не в силах. Потому что мы действительно деградируем. Прежде всего, перестали соблюдать первую, после сотворения человека, данную ему Божию заповедь, – «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт.1:28), – не рожаем детей и, тем самым, поставили под угрозу право обладать своею землей. Но, напоминая, что отвечаю на вторую часть заданного выше вопроса, отмечу, чтоодин этот факт еще не даетправо на нашу землю другим народам. Необходимо выяснить, почему народ, сто лет назад имевший численность близкую к нынешней, и темпы ее роста, дающие основания прогнозировать население России на конец минувшего века в пределах 600–800 миллионов человек, вместо этого претерпел настоящую демографическую катастрофу!

Удивительно, как мы вообще еще существуем на этой земле?!

Вспомним унесшие десятки миллионов человек две мiровые и гражданскую войны, жесточайшие репрессии и спланированный голод, коллективизацию и массовые депортации сельского населения на «стройки социализма»... Практически весь ХХ век в той или иной форме велось планомерное и методичное истребление православного русского народа. То есть уничтожалась земная часть Церкви Христовой.

Началась русская трагедия с падением династической монархии, осуществлявшей принцип самодержавной власти, которого веками держался русский народ, и стоявшей на страже других русских национальных институтов. Захватившие власть в России иудеи с ветхозаветной жестокостью «зачищали» новую «землю обетованную» от нас, «хананеев». Предводительствуемые ими интернациональные банды травили газом русских людей в Тамбовских лесах, разстреливали из пулеметов в степных балках, баржами топили в Волге...

Основная война велась против Православной Веры и основных ее носителей –жителей русских сел и деревень – крестьян, то есть христиан[10], дававших основной прирост населения исвято хранивших православно-патриархальный уклад жизни, основой которого была многодетная семья из нескольких поколений. Многовековая жизнь на родной земле, у отцовских могил и среди златоглавых церквей, пустила прочные корни в виде освященных православием традиций, поэтому патриархальный уклад с корнями и вырывали.

И повезли русских людей с родных мест в товарных вагонах... Одних загнали в лагерные бараки, других распихали по фабричным общагам. Оторванный от своих корней и переселенный в наспех построенные города и промышленные поселки русский человек отрывался и от Церкви, а потому лишенный ее благотворного влияния на душу и методично обрабатываемый коммунистической пропагандой он уже во втором-третьем поколении терял свою «русскость», постепенно становился советским. А, по сути, «безродным космополитом», отличающимся от «пролетариев всех стран» только русским языком.

Ведь национальный колорит и самобытность – веру, традиции и обряды, народные костюмы и промыслы, песни и танцы, то есть все то, что делает народ отличным от других – в силу своей естественной консервативности, сохраняет именно сельское население. Горожане, отрываясь от своих корней, от земли, и общаясь с людьми других вер и культур, в разной степени, но эту самобытность утрачивают, в той или иной мере становясь космополитами... Несомненно, и городское население вносит вклад в национальную культуру, но можно заметить закономерность: великим национальным писателем, поэтом, художником становится только тот, кто любит и воспевает свою землю и народ, а урбанистов, «певцов заводского гудка и скрежета металла», и всяких прочих «концептуалистов» можно причислять только к «деятелям мiровой культуры»[11].

Православная Церковь, которой русский народ обязан самим своим возникновением, после того, как советская власть истребила всех ей непокорных иерархов и клириков, а оставшихся подчинила своему жестокому контролю, была полностью лишена возможности участвовать в жизни страны и влиять на формирование личности русского человека. Ей разрешено было только поддерживать внешнюю форму Православия, создавая видимость свободы вероисповедания в России.

Более того, чтобы русский народ не имел даже какого-то подобия установления, формирующего нацию и отстаивающего его интересы, в России не существовало даже собственной компартии. У туркмен, армян, узбеков... у всех компартия была, а российской не существовало.

В «советский период» были уничтожены все русские национальные институты. Была сломана система местного самоуправления, воспитания, образования... Русское правительство стало советским... Советскими же стали русская армия, школа, наука, литература, музыка... Можно не продолжать, потому что существовал (и до сих пор существует) негласный запрет на употребление, вообще, слова «русский».

И все же православная закваска в русском народе была еще сильна, и он нашел в себе внутренние силы, хоть уже в новом, советском, облике, но воскреснуть. И многие «пламенные революционеры» поплатились тогда за содеянные злодеяния. Одно время даже, когда Сталин пресек гонения на Церковь, возродил имперский дух и, по сути, самодержавие, забрезжила надежда, что старый уклад жизни можно реставрировать. Но «врачи-отравители» этой надежды русских лишили...

С советским народом, особенно когда ушли из жизни поколения, помнившие старую Россию, а хрущевские гонения на Церковь окончательно прервали преемственность традиций, бороться врагу было уже намного легче. Хотя в «стране победившего социализма» открытый его геноцид стал невозможен, но и прибегать к нему уже не было необходимости. Просто стали искусственно создаваться факторы, сдерживающие прирост русского населения.

Женщину «уравняли» в правах с мужчиной – и вот она наравне с ним по 8-10 часов в сутки трудится в поле или у станка, оставив дома детей без присмотра... Нечерноземье – основной ареал разселения русских – объявили бесперспективной зоной и, в то время, когда вымирала русская деревня, поднимали «перспективную» казахстанскую целину и орошали среднеазиатские пустыни (?!)... Русские люди годами стояли в очереди на «комнату», а квартиру получали уже к пенсионному возрасту, но вместо того, чтобы строить жилье и предоставить им нормальные условия для создания семьи, строили для наших «братьев» всякие Нурекские, Вахшские и прочие, сломаешь язык, ГЭС, загоняя в них целые города бетона...

Невиданные с первых веков христианства гонения на Православие и насильственное насаждение новой коммунистической морали привели к разрушению традиционной семьи. В результате женщина стала «свободной» и вместо своего предназначения – давать новую жизнь и воспитывать потомство, занялась «самореализацией» в работе и «творчестве»... Брак стал гражданским, разводы – нормой, убийство собственного ребенка – абортом...

А для того, чтобы выбить из русского человека, превращенного в советского, последние остатки моральных принципов и нравственных установок, постарались всех пропустить через тюрьмы и лагеря.

Практически у каждого русского человека хоть кто-нибудь из родственников «сидел». «Сидели» за малейшую «провинность», даже за то, что подбирали оставшиеся колоски на убранном комбайном поле... Поставленных в нечеловеческие условия русских людей заставляли жить по законам уголовного мiра, при всей своей «правильности», на христианские мало походившие. Фарисейская «справедливость» этих законов и талмудическая изворотливость их применения выдают «законодателей».

Русским «пацанам», которые «не поняли», повторю: уголовная «постановка» – все то же еврейское изобретение, со все той же целью – использовать нас, гоев. Ведь даже уголовная «феня» имеет все корни из идиша – еврейского жаргона. А бывшее для многих русских дураков «высокое» звание «пацан» на поверку оказалось презрительной жидовской насмешкой. Что означает на идише «поц», теперь знает всякий...

Все это отдельная тема и к ней мы еще вернемся.

Однако русскую душу-христианку и в лагерях до конца не сломали, а ветхозаветные лагерные законы она облагородила. Ее ничем не истребимая красота выходит наружу в тюремной лирике, являющейся сейчас неотъемлемой частью современной «культуры».

Новые бедствия обрушились на русский народ, ставший советским, а посему, после предательства его «вождей», утративший способность к самоорганизации, после «перестройки». Вновь захватившие полную власть над Россией иудеи, ограбив его до нитки, снова начали планомерное его уничтожение. «Естественная» убыль русского населения в «послеперестроечные» годы, сопоставима только с людскими потерями в годы войны!..

О каком таком «холокосте», как о «величайшей трагедии в истории человечества», смеют говорить устроившие продолжительностью в век геноцид русского народа?!

И вот теперь организаторы этой демографической катастрофы, как ни в чем не бывало, предлагают нам выход из «неблагоприятной демографической ситуации» – использовать иностранную рабочую силу...

Еще несколько лет назад всячески замалчиваемая средствами массовой информации и, по мнению власть предержащих, якобы надуманная проблема иммиграции из недавних республик бывшего Советского Союза и других азиатских стран в Россию ныне отчетливо проявилась и стала такой болезненной, что отмахнуться от нее ни тем, ни другим уже невозможно. Особенно после недавних событий во Франции, которые показали, что иммиграционная волна, захлестнувшая Европу, может потрясти основы европейских государств.

Сейчас уже эту тему начали обсуждать в прессе и на телевидении, правительство обещает принять меры и поставить нелегальную иммиграцию под контроль, но обсуждения эти носят поверхностный характер, а недостаточность предлагаемых мер для решения наболевшего вопроса очевидна. Почему-то отслеживающие малейшее движение в кремлевских коридорах «политологи» оставляют без должного внимания перемещение в нашу страну огромных людских масс, сравнимое только с Великим переселением народов.

Вся их аналитика сводится к простой констатации факта, что проблема действительно существует, и последующим все тем же риторическим вопросам – ну а что делать, если русские пьют, не работают, а торговать совсем не умеют? И как же при этом, учитывая демографический кризис в России, развивать экономику, добиться пресловутого «удвоения ВВП»?.. А посему, хотим мы этого или не хотим, без гастарбайтеров нам, дескать, не обойтись.

По мнению «кремлевских мудрецов», единственно, что возможно сделать в сложившихся условиях, так это, используя «мiровой опыт», иммиграцию упорядочить. Зная же, что под этим опытом подразумевается, и каким образом «упорядочивает» любые вопросы наша насквозь коррумпированная административная система, можно на сто процентов быть уверенным, что от этого положение не изменится, разве только соответствующие чиновники станут еще на порядок богаче. То есть, убеждая нас в безвыходности сложившейся ситуации, нынешние хозяева России ее только усугубляют.

Президент даже в одном из своих интервью высказал мысль, что мы находимся в этом смысле в более предпочтительном положении, чем Европа, так как к нам едут рабочие из стран бывшего СССР, а, значит, одного с нами менталитета. (?!) Но почему тогда, несмотря на демографический кризис в России, вынуждающий наших руководителей ввозить иностранную рабочую силу, чинятся всяческие препятствия русским людям, росчерком предательского пера оказавшимся в «зарубежье» и пытающимся вернуться на Родину? Почему от террора «бэжэнцев» стонет уже вся Россия, а своих кавказских пленников мы не принимаем. – Ничем другим, кроме как азербайджанским менталитетом Владимира Владимировича, объяснить это невозможно.

Что касается гастарбайтеров, здесь «наши» правители еще могут найти хотя бы слабые, но аргументы. А чем объяснить тот факт, что «иностранцами из ближнего зарубежья» контролируется большая часть сферы услуг и торговли? Тем, что русские торговать не умеют, как это объясняет нам Лужков?..

Господин «хороший», русские торговать умеют, но ...не могут. (Такой вот печальный каламбур). А не могут, потому что вы им не даете. К примеру, при вашем личном участии была создана азербайджанская национальная (!) монополия на торговлю русскими сельхозпродуктами. Что характерно, азеры давно уже не продают продукты своего труда. Используя свою монополию на наших рынках, они не позволяют русским крестьянам самим продать свой урожай и, в конечном итоге, скупают его за безценок и перепродают втридорога. То есть в нашем «цивилизованном рыночном обществе», к которому мы так стремились, происходит нещадная эксплуатация русских людей пришлым племенем.Эта преступная монополия лишила русских сельскохозяйственных производителей всяких стимулов к труду, а это, в свою очередь, привело русскую деревню, к полному упадку!

Мы безпрепятственно позволяем паразитировать на нас целому народу. (!) Этот народ-упырь, ничего не давая нам взамен, просто высасывает из русского народа жизненную силу, этим укрепляясь и со страшной скоростью плодясь на нашей земле. А основа нашего народа – его сельское население – чахнет и, не имея средств и условий к своему воспроизводству, вырождается. Поэтому каждый русский должен осознать, что, покупая овощи у азера, на самом деле он покупает их у вампира. Все его помидоры запачканы русской кровью! И это не какая-то жуткая аллегория. Это существо происходящих в нашей стране демографических и межэтнических процессов.

Исчезновение сельского населения, что сейчас у русских происходит, имеет глобальные последствия. Земля принадлежит тому, кто на ней живет. И именно в селах, а не в городах. Наши же деревни и села, спаивая и отравляя наркотиками отчаявшийся русский народ, превращают в кишлаки наотрез отказывающиеся называть себя крестьянами (по этому поводу мусульманскими переселенцами даже принимались решения!) дехкане. А без русской деревни мы в городах, как уже говорилось, русскими не останемся...

Но возрождают русскую деревню нынешние ее «радетели» оригинально. Как, например, «увлеченный» этой идеей один архимандрит, с этой целью «поднимающий» разорившийся колхоз. Скотниками он был «вынужден» взять таджиков, оправдываясь тем, что за пару тысяч рублей, ночуя в коровнике, русские месяц зимой в навозе ковыряться не будут. (Честно говоря, с одной стороны меня утешил. Слава Богу, последнее достоинство русский человек еще не потерял.) – Так плати пару тысяч баксов, сколько эта работа действительно стоит, и от желающих отбою не будет!..

Возрождение гибнущей нации – дело не дешевое и, конечно, затратное, поэтому к убыткам приготовиться нужно сразу. Как сразу поставить и приоритетную задачу – в этом случае, возрождать русскую деревню или создавать доходное хозяйство. Начав с первого, «народный радетель» не устоял перед вторым и, в погоне за рентабельностью, возрождает уже не русскую деревню, а ...таджикский кишлак на русской земле. Так как кишлачники, первую зиму перезимовав с коровами, на вторую хижины себе подготовят, на третью – уже построят дома и семьи в них перевезут. А через десяток лет и колхоз у архимандрита отберут вместе с монастырем. (!)

Здесь надо, с прискорбием, отметить, что Церковь, в лице клира и епископата, за исключением отдельных, болеющих за судьбу России батюшек, оставляет проблему иммиграции с Востока абсолютно без внимания. И ее официальная позиция в этом вопросе не определена. Но отцы честные, почему же мы закрываем глаза на то, что происходит самая настоящая исламизация Православной Родины нашей?! Мы постоянно хвалимся сами и хвалим власть за то, что Православие разцветает, церкви строятся, купола золотятся... А почему спокойно взираем на то, как одновременно по всей Святой Руси, где поганого духу испокон веков не бывало, возводятся мечети и синагоги?! Такого и при коммунистах не наблюдалось...

В центре уже почти каждого русского города вблизи кафедрального собора стоит мечеть. И по утрам, пугая русских детей, орут в мегафон муэдзины. А по ихним праздникам кровь жертвенных баранов, закланных прямо на глазах у ошеломленных этой дикостью прохожих, льется по мостовым русских городов. Это так мы Православие храним и укрепляем? По мне бы, лучше церкви дальше не строить, лишь бы минаретов над Россией не лицезреть!

Церковь во все времена охраняла свою каноническую территорию. И сейчас периодически идет вялая перебранка Отдела Внешних Церковных Связей (новое название поприличней) с католиками. Но почему только с ними? Да и они хоть еретики, но христиане... А почему Церковью не ведется борьба против строительства на исконно русских землях, где мусульман и евреев сроду не проживало, мечетей и синагог?

И мечети строятся не только для того, чтобы азеры после базара намаз совершали. С каждым годом увеличивается число русских людей, принявших ислам! Причем количество это идет резко по нарастающей и, так называемые, «русские мусульмане»[12], – это уже не только те несчастные, по своему малодушию принявшие ислам в моджахедском плену. Ими теперь становятся сознательно, наслушавшись подготовленных в лучших исламских университетах проповедников. Мусульманками становятся даже наши женщины! Да и что можно ожидать от наложницы, пополнившей гарем спустившегося с гор джигита.

И эти случаи не являются только результатом очень тонкой и грамотной работы исламистов, хотя в этом, в отличие от нас, им отказать нельзя. Это есть свидетельство и того, что, увы, Православная Церковь потеряла свой непререкаемый авторитет у русских людей. Православие, каким они видят его сейчас, для многих утратило свою притягательную силу. Почему же это произошло? Об этом должен задуматься каждый не «наемник», а пастырь...

Само значение слова епископ – страж, надзиратель. А его служение – стеречь своих овец от рыскающих вокруг волков. Так кто же не волки тогда, как не муллы и раввины?..

К каждому епископу, в чьей епархии все вышеописанное происходит, в большей или меньшей степени, но относятся обличительные слова Христа: «...наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их». (Иоан.10:12) Не ищите оправданий, Владыки, в России прежде такого никогда не бывало.

И почему Русская Православная Церковь не опротестовала решение демократических властей включить иудаизм в число традиционных российских религий? Ведь черта оседлости, отмененная только в начале прошлого века, проходила по территории нынешних Белоруссии и Украины. А потому последователей иудаизма на территории России насчитывалось единицы, и, естественно, традиционной религией в ней он быть никак не мог. Но этот очевидный вопрос Отдел Внешних Связей, несмотря на несчетное в его аппарате количество юристов, почему-то не поднял – видимо, со своими юристам бороться не с руки. И никто из иерархов об этом даже не заикнулся. А ведь это самое настоящее предательство Православия и русского народа.

Неужели никому из наших пастырей не пришло в голову, что незаконное причисление иудаизма к одной из главных религий России будет иметь далеко идущие последствия. Это дало возможность главному раввину, который и с виду – ну вылитый бес, стать первым путинским советником... По этой причине наши епископы и батюшки, презрев церковные каноны, с каждодневно распинающими Христа раввинами сидят за одним столом на различных государственных «мероприятиях», оправдываясь тем, что они проводятся с участием представителей всех российских «традиционных религий». А Патриарх в поздравительном послании главе «традиционной» религии Берлу Лазару с днем рождения[13] величает его Досточтимым Братом (!) и желает «радости и успехов в трудах на благо паствы». (!?) Его, Берла Лазара, жидовской паствы, как будто не зная русской поговорки: «что жиду благо – русскому слезы».

То есть своей теплохлодностью и равнодушием (если бы только этим) мы дали возможность еврейскому духу свободно гулять по России. Позволили узаконить христоненавистническую религию в христианской стране!.. А сейчас пожинаем этого отступничества горькие плоды.

Сейчас вопрос стоит о самом существовании русской нации. И угроза ее исчезновения настолько серьезна, что исправление положения требует безотлагательных мер. Потому что, кроме уже ставшей всем понятной и, в принципе, хоть и трудно, но исправимой опасности прямого заселения русских территорий пришлыми народами, некоторые демографические процессы имеют скрытый и необратимый характер.

Гораздо большую опасность для русских представляет даже не захват «ближними зарубежцами» целых секторов экономики, а настойчивое проникновение их в государственный аппарат, в правоохранительные органы, суд, прокуратуру... Понимая важность для них этого, буквально все национальные диаспоры предпринимают прямо-таки невероятные усилия для внедрения в госаппарат своих представителей. А на покупку нужных мест в каких-то учреждениях и министерствах собирается «общак» со всех их членов.

Причем, чтобы пробраться по служебной лестнице как можно выше или попасть в органы и службы, где на иностранцев существует лимит, они меняют фамилии на русские. Сделать это легко – женщину с русской фамилией для заключения «брака» можно сейчас найти по цене не дороже коровы в Азербайджане. Узбек Иванов – звучит нормально?.. – А такой в природе существует.

Недавно мне стало известно, что по подозрению в убийстве азербайджанского наркоторговца были задержаны четверо сотрудников ...наркоконтроля! И все четверо оказались ...азербайджанцами!!! Но смеяться (или плакать) еще не спешите. Фишка, как сейчас говорят, не в том – у всех четверых были русские фамилии!!!!!!!!!

Но если бы узбеки-ивановы становились русскими! Крестились, принимали нашу культуру, традиции... Однако дальше «культуры» комиксов и американских боевиков их окультуривание не простирается и напоминает потуги папуаса разкраситься под европейца. Русскими они не стали, но свою культуру, а значит звериные мораль и нравы[14], сохранили. И «культура» эта агрессивно внедряется в русскую среду.

Если первая волна иммигрантов в основном торговала арбузами и помидорами, пробивая взятками дорогу в «новую жизнь», то их дети уже заканчивают престижные учебные заведения. И в бизнес потом, в отличие от их русских сверстников, не идут – у их родителей с деньгами все в порядке. Они идут на госслужбу, ...но служить они будут не России, а своей диаспоре... Зачем их папам взятки давать презренным гяурам?

Учитывая, что возможностей получить образование у сына торговца шаурмой гораздо больше, чем у обычного русского парня, если пойдет так дальше, через пару десятков лет управлять нами будут азербайджанцы. Под четким руководством евреев, естественно. И не дай Бог дожить до этих времен.

Еще одна прямая угроза нашего исчезновения – это генетическое заражение русской нации, которое сейчас ужасающими темпами происходит. Унизительно об этом говорить, но заполонившие Россию орды черномазых похотливых самцов уже два десятка лет методично осеменяют наших женщин. Современное падение нравов, попустительство деградировавших русских мужчин и продажность милиции позволяет совершать им это свободно и безнаказанно. И, если мы не приучим чурок к нашим женщинам не подходить на пушечный выстрел, следующее поколение «русских» будет уже носатым, усатым и черноголовым.

Но все-таки давайте разберемся, действительно ли мы так уж сильно нуждаемся в привозной рабочей силе?.. Имеет ли под собой почву это мнение, которое русским людям так упорно навязывается, чтобы оправдать политику нараспашку открытых дверей?..

Чем вызвана такая острая в ней необходимость? Мы что сейчас поднимаем целину, строим БАМ, КамАЗ, Магнитку, возводим каскады электростанций?.. В стране за последние двадцать лет не было построено ни одного мало-мальски значительного промышленного или гражданского объекта, на большинстве старых предприятий производство в полнейшем упадке, а мы говорим об острой нехватке рабочих рук в России... Подчеркиваю в России, так как Москва – это уже, вполне можно сказать, не совсем Россия, и русских в ней осталось не больше половины населения.

Здесь-то действительно строительный бум и дефицит, но только, заметьте, дешевой рабочей силы. И что построено было в столице за все постсоветское время? – Рублевка, всякие там Ватутинки и Новые Риги и безчисленное количество торговых центров и ресторанов, по количеству которых на квадратный метр площади Москва сейчас – на одном из первых мест в мiре.

И какая польза, спрашивается, от этого русскому народу?

Все это построено не для него. Ведь даже среди жителей Рублевки, среди пресловутых «новых русских», собственно русских, опять же, не больше половины, а то и меньше. Русские люди даже косвенной пользы от этой гигантской по масштабам стройки не получают. Так как пусть гроши, но зарабатывают на ней все те же таджики, молдаване, и другие наши бывшие «братья». (Хотя, может быть, Господь промыслительно уберег русских от участия в возведении нового Вавилона).

Московский «электорат» может не согласиться с такой оценкой деятельности их выдающегося мэра-строителя и его не менее выдающейся бизнес-жены. – Что плохого в Рамсторах и Крокусах?.. Разве построены только «новорусские» поселки? Ведь сколько миллионов квадратных метров жилья сданы в самой Москве! А еще МКАД, третье кольцо, Храм Христа Спасителя...

Несмотря на эти «достижения», вред, нанесенный русскому народу и России этим «каменщиком», в новейшей истории сопоставим только с тем злом, которые им причинили Горбачев, Ельцын и его (Лужкова) нынешний рыжий оппонент. И дело здесь не в том, сколько он на своих строительствах «заработал». Хотя сам факт наличия у государственного чиновника его ранга такой «одаренной» в бизнесе жены в любой стране (исключая постсоветские и некоторые африканские) послужил бы поводом для судебного разбирательства, итог которого был бы, как сейчас говорят, «однозначным». И не в том, что эти «крокусы», прибыль которых русскому народу ничего ровным счетом не дает, продвигают на наш рынок западные товары, уничтожая последних наших товаропроизводителей.

Более чем десятилетнее правление Москвой «крепкого хозяйственника» в кепке привело к глобальным изменениям в демографической ситуации в ней самой, и в России в целом. Его неизгладимая вина перед русским народом в том, чтоза годы его власти столица нашей Родины перестала быть русским городом. Так как в домах, «им» построенных, поселились не русские люди – их заселили кавказские и разные другие «бэженцы».

Итак, что же получается? Откуда-то взявшаяся, в большей своей части нерусская, «элита» тем или иным, но, как правило (будем называть вещи своими именами), обманным путем сумевшая присвоить значительную часть общенародного достояния, пользуясь возможностью использовать дешевую иностранную рабсилу, отказывает в достойной оплате труда вынужденным их обслуживать менее «удачливым» своим соотечественникам. То есть лишает неудачников в дележе общенационального пирога даже крох с барского стола. А государственная система, вместо того, чтобы заставить работодателей справедливо оплачивать труд своих граждан, идет у тех на поводу, допуская такую возможность. Возникает вопрос: по какой причине?

И выходит, что терпим мы нашествие инородцев и иноверцев не из-за каких-то высоких государственных интересов и необходимостей, но только для того, чтобы узкий круг лиц получал сверхприбыль и имел дармовую прислугу, а обезпечивающие такое положение дел чиновники располагали немалым «дополнительным источником дохода».

Но с какой стати в России цены практически на все товары должны быть мiровыми, исключая одного – рабочей силы? А именно в этом причина ужасающе низкого уровня жизни большинства жителей России, ниже которого опустились, кроме африканцев, только бывшие наши соседи по Союзу, по этой причине на рынке рабсилы и демпингующие. В этой же плоскости лежит и ответ на клевету о русском человеке в том, что он не может и не желает работать, а пьянствует безпробудно.

Один высокий чиновник как-то вполне искренне негодовал. Мол, на селе, зарплату рабочим повысили аж до трех тысяч рублей(!), а они все пьют и не работают. А не запил ли бы он сам «горькую», получая такие деньги за месяц тяжелого физического труда?

Без причины запоем человек не пьет. И его, чиновника, первая обязанность – не возмущаться, а выяснить причины безысходного пьянства и ликвидировать их.

Какой нормальный человек будет месяц вкалывать на стройке или ферме за цену обеда в обычном московском ресторане? На это пойдет только люмпен. Ну а с него какой спрос? Но, сам тому свидетель, там, где русские получают приличную заработную плату, работают они умело и добросовестно. Платили бы достойно, на рублевских стройках работали бы и русские.

И собирательный образ нынешнего пьяницы изменился. Зачастую это человек с высшим образованием или бывший рабочий высокой квалификации, выпавший из жизни в результате катаклизмов, которым подверглось наше общество за последние два десятка лет, и не нашедший в себе сил снова в нее включиться. Как кто-то правильно сказал: каждый алкоголик – не реализовавшаяся и от этого страдающая душой личность. Большинство из них стали жертвами обстоятельств.

Аргументы вроде: а почему я не опустился и сумел свою жизнь устроить, хотя мне тоже было не легко? – не принимаются. Потому что Бог создал нас разными. Слабые и ответят по своим силам, а многим эти выпавшие на их долю злострадания во оставление грехов зачтутся, если кто не отчается и за все Бога будет благодарить. И как раз за них, немощных, спросится с тех сильных, кто не осознал своего предназначения, кто свои, Богом ему данные, таланты исключительно на себя употребил.

Стоит только принять закон о введении серьезных штрафов за использование иностранной рабочей силы и, хотя в силу коррумпированности государственной системы сделать это будет не просто, осуществить контроль над его соблюдением, сразу же ситуация на рынке рабочей силы изменится, и ставки заработной платы возрастут до приемлемого для русского рабочего уровня. Тогда большинство из них бросит пить – начнет работать. А для обезпечения потребностей нашей находящейся в глубокой стагнации экономики на данный момент трудоспособного населения в России вполне достаточно.

Как следствие этих мероприятий, жизненный уровень коренного населения России повысится, что, в свою очередь, скажется на его воспроизводстве. Мы не Европа, где высокий уровень жизни привел к снижению рождаемости. В России отмечается ее значительный рост в материально обеспеченных семьях. Все это дает основания надеяться, что ко времени долгожданного подъема российской экономики демографическая ситуация в России изменится и нужды в иммигрантах мы не будем испытывать и в будущем.

Почему же к таким до тупости простым выводам не пришли второй десяток лет ссылающиеся на непреодолимые трудности в решении экономических и социальных проблем наши демократические правители и экономисты? Вопрос риторический, потому что новые хозяева России сознательно ведут нас к смертельной пропасти, а мы, бывший русский народ, ныне стадо без пастырей, увлекаемые этими выдрессированными мiровым правительством козлами, понуро бредем на бойню...

Иудо-демократическую публику, по прочтении этих строк, прошу возмущение свое сдерживать, так как программе закулисных мiровых драматургов – к середине текущего столетия свести численность не вписывающихся в их сценарии русских до нескольких десятков миллионов человек – точнее названия не придумать. Даже несмотря на то, что забой производится «гуманными» методами – по программе Ассоциации «планирования» семьи еще в утробе матери (еще не родившемуся на свет, по их мнению, еще не больно)[15] или используя химическое оружие замедленного действия – суррогатный спирт и наркотики.

Недавние события во Франции – бледная тень того, что нас ожидает в самом недалеком будущем, если мы не создадим заслон для иммиграции и не депортируем переселившихся целыми кишлаками и аулами в русские города и деревни мусульман. Разве не предостережение нам всем геноцид сербского народа и уничтожение его святынь, происходящий сейчас в его колыбели Косово, где ситуация развивалась абсолютно по тому же сценарию?!

Первый подобный сигнал на русской земле уже прозвучал. Врусском (чтобы бандеровцы по этому поводу не заявляли) Крыму, в Феодосии, не взирая на робкие попытки православных защитить памятник Апостолу Андрею, татары его уничтожили. А им только начать... И самое страшное, что ни Церковь, ни «православная общественность» не только этот символ не отстояли и не подняли народ на его защиту, но даже не обратились в суд для разбирательства этого уголовного преступления, не подняли кампанию в прессе. А ведь памятник этот знаковый[16], как и само это событие...

Но, слава Богу за все! И в этом очередном нашем поражении, имеется своя утешительная сторона – есть прецедент. И когда будем демонтировать мечети на русской земле, на него сошлемся.

Грядущая беда всех русских в равной степени коснется. Для врага деления нас на богатых и бедных, сильных и слабых не будет. Наоборот, богатых и сильных, если не примут ислам, постараются извести в первую очередь. Так что, кому не захочется разставаться с красивой жизнью, придется обрезаться. Личная охрана и деньги в бывшем русском городе Москве никаких «крутых» не спасут. – Не задумывающимся о своем и своих детей будущем советую ознакомиться со свидетельствами сумевших вырваться, как из настоящего ада, жителей бывшего русского города Грозного.

Недовольство русского народа существующим положением дел начинает все более и более проявляться. Простодушно-снисходительное отношение к «нерусским» на бытовом уровне, имевшее место в советские времена, сменилось сейчас на их полное неприятие. Особенно проявляется это у молодежи, которая инстинктивно чувствует, что ее лишают будущего. Напутствие «чемодан – вокзал – Баку» слышно уже повсюду и во всех интерпретациях, а это вселяет определенные надежды, что скоро переполненные поезда пойдут в обратном направлении.

Но и тут наш исконный враг, изощренный во всякого рода провокациях, постарался нас упредить и, воспользовавшись сегодняшними настроениями, царящими среди доведенных до крайней степени национального унижения русских людей, подкинул на им же подготовленную почву семя межнациональной вражды, лозунг – «Россия – для русских!». Кагал, чувствуя приближающуюся расплату за содеянные перед русским народом преступления, стремится таким способом возстановить против него все другие народы России и этим себя обезопасить. Но, если подобный номер прошел у них с немцами, то мы – православный народ и до языческого национализма никогда не опустимся.

Опаснее всего, что подобным провокациям подвержена, прежде всего, молодежь. Молодым людям свойственно острее чувствовать унижение, в том числе, национальное и, соответственно, непредсказуемо на него реагировать. Недавний драматический случай в московской синагоге это и показал. Поэтому вражеская сторона нашу национально-уязвленную молодежь обрабатывает всеми имеющимися в ее распоряжении многочисленными средствами, чтобы ее справедливый протест против творимых иммигрантами бесчинств направить по тупиковому пути безбожного сатанинского национализма.

Плоды подобной обработки –движение «скинхэдов». Хотя по существу это движение является естественной, на уровне инстинкта, реакцией русской молодежи на национальное унижение, по форме оно – настоящий сатанизм. И в том, что эта их реакция против засилья непрошенных гостей выражается в уродливых и настоящему русскому человеку неподобающих проявлениях, опять же вина «патриотов» и ...Русской Православной Церкви.

Копируют наши мальчишки внешним видом и поведением бесноватых с телеэкрана, потому что среди русских не находят достойного и привлекательного образа для подражания. Ведь на «православных патриотов» без слез смотреть нельзя, а жалкий вид у молодежи, по причине юношеского максимализма, всегда вызывает отторжение. Ни «патриоты», ни Церковь среди молодежи, особенно «проблемной», работу практически не ведут, хотя это действительно незасеянная нива для христианской проповеди и пропаганды национальной идеи, и сам факт существования «скинхэдов», несмотря на все отрицательные стороны этого движения, говорит о том, что в русском народе остались еще силы к сопротивлению. Батюшкам следовало бы меньше по богатым домам и офисам «проповедовать», а идти молодых вразумлять, чтобы движению «скинов» придать православное содержание и форму и направить в русло освободительной борьбы русского народа.

Лозунг «Россия – для русских!» не мог зародиться в православном, а значит и русском, сознании. За всю историю России таким образом национальный вопрос в ней никогда не ставился. Феномен могущества Российской империи и основывался на том, что права ее коренных национальностей на свой уклад жизни ни в коей мере не ущемлялись, более того, под скипетр православного царя народы шли добровольно, ища защиты и справедливости. Ее национальные меньшинства имели даже больше прав, в сравнении с русскими. Когда, например, в русских губерниях существовало крепостное право, население национальных окраин было свободным. И как смели представители «самого всегда и всеми угнетаемого племени» называть Россию «тюгьмой нагодов», когда так нелюбимая ими пресловутая «пятая графа», к большому, правда, сожалению, в тогдашнем российском паспорте отсутствовала?!

Сам же православный русский народ, живя бок о бок с малыми народами, всегда был миролюбивым и великодушным к своим соседям, уважал их традиции, даже если они основаны были на иной вере, и перед ними никогда не превозносился. Тем более не сгонял аборигенов в резервации, не спаивал их, не охотился за скальпами, как делали это еще полтора столетия назад основатели нынешней «защитницы мiровой демократии». Был он для других народов России настоящим «большим братом» – добрым и снисходительным к слабостям младших. Таким он до сей поры и остался, чем его некоторые бывшие «братья» пользуются.

В этой связи хотелось бы обратить внимание борцов за независимость других народов России на то, что, добиваясь независимости своего народа, они, в сущности, добиваются перехода из одной зависимости в другую. Самостоятельно существовать они никогда не смогут и, выйдя из России, обязательно попадут под власть Америки, Китая или Турции. И только какой-нибудь свихнувшийся ваххабит или оголтелый калмыкский демократ может предпочесть эту перспективу. Пример курдов, уйгур или тибетцев наглядно показывает, что ждет малые народы России в случае ее гибели. Поэтому за ее целостность им следует стоять с русскими плечом к плечу.

Необъятность нашей Родины наложила отпечаток и на широту русской натуры. По русским понятиям – земля у нас огромная и места на ней хватит всем. Поэтому навязываемый нам провокационный лозунг имеет явно нерусское происхождение. И по своему исполненному чувством собственной исключительности духу выдает его авторов. В представлениях же русского человека Россия всегда была для всех ее коренных народов!

Но подчеркну еще раз – для коренных – татар, бурятов, чукчей, осетин... А армяне, молдаване и азербайджане после обретения ими долгожданной независимости имеют к России такое же отношение, как ливийцы, индонезийцы и ичкерийцы...

К их числу отнесем и евреев. Их корни – по другую сторону черты оседлости. Это извечно кочующее в поисках гешефта племя в Россию никогда не допускали. К тому же они вновь обрели «историческую Родину»...

Об ичкерийцах разговор особый. Хотя этот «гордый и свободолюбивый народ» формально причислен к «россиянам» и исторически сложившийся ареал его обитания находится на территории России, но попробуйте таким образом обозвать любого его представителя. – Зарэжэт... Зная патологическую, возведенную в ранг достоинства и закона мстительность этого народа, нужно отдавать себе отчет, что чечены – враги России от века и навсегда. Ведь они – потомки хазар, столетиями терроризировавших Русь и, наконец, Святославом загнанных в горы.

Разбой же у этого «потерянного колена» в крови. И жили они всю свою историю не земледелием и скотоводством, а похищением людей и работорговлей. Даже в «эпоху развитого социализма» они умудрялись использовать в полном смысле рабский труд не только у себя в горах, но и в самой России. Можно тогда представить – какая вольница для них в «эпоху победившего демократизма»! И если когда-то русские цари, охраняя своих подданных, этих генетических разбойников постоянно усмиряли, а на левый берег Терека вообще не допускали[17], то нынешняя власть, которой дела нет до безопасности своих граждан, позволяет бандам абреков разбойничать на просторах России от Калининграда до Владивостока.

А сама Чечня стала черной дырой, в которой исчезают наши бюджетные средства, ресурсы, но самое страшное – человеческие жизни. Эту гнойную язву просто необходимо прижечь и ампутировать, так как метастазы от нее исходят по всему телу России. Как можно объяснить тот факт, что представители воюющего с нами народа контролируют самые доходные отрасли российского бизнеса? По существу основные источники финансирования их войны против России находятся на российской территории. Даже боевиков лечат в наших военных госпиталях!!!

Не нужен нам этот струп на теле нашей Родины со всей его нефтью, лесами и горами. Только ради того уже, чтобы не видеть в телевизоре позорных и унизительных кадров, как предводитель «мирных» абреков, «герой» России[18] с лицом дауна, является на встречу с президентом России в тренировочных штанах.

Но вот что удивительно. Закулисные правители России, с такой легкостью распустившие на все четыре стороны огромнейшие по территории и богатейшие по запасам ресурсов республики Советского Союза, с поразительным упорством посылают русских мальчишек в кровавую мясорубку за клочок каменистой земли, оправдываясь тем, что он имеет важное стратегическое расположение и запасы нефти. Что ж тогда за Азербайджан не воюем? Он и по стратегическому положению важнее и нефти там несоизмеримо больше.

Может дело и есть как раз в мясорубке, перемалывающей в кровавый фарш наш генофонд? И то, что после уже которого по счету освобождения Чечни от «незаконных бандформирований» («законные» бандформирования – это, наверное, того дауна в трико) эта мясорубка возобновляет свою убийственную работу, дает основание такому предположению. А чтобы чеченская война не затухала, ее превратили в невиданный по доходам бизнес[19], от которого кормится огромное число его обслуживающих.

Но пришло, видимо, время этот бизнес ликвидировать. И это будет первым шагом на пути возрождения России. Мы предоставим чеченам свободу, – ведь они за нее так боролись, – но и их попросим освободить Россию (от своего присутствия). И пусть не забывают, что Россия – это все, что по левую сторону Терека.

В последние годы тяжесть нашего положения усугубилась. Сказываются результаты применения врагом против нашего народа еще одной своей старой излюбленной схемы – «разнуздать, чтобы взнуздать». И сейчас он начинает пожинать мерзкие плоды своего векового сатанинского труда.

На выполнение этой, действительно дьявольски сложной, задачи ушло все прошлое столетие. Для этого нужно было сначала раскрепостить, «освободить» русский народ от удерживающих его от греха Божиих заповедей, и этим делающих народ от него свободным, а затем уже «свободного» от спасительного «рабства» Божиего, снова поработить, но уже грехом.

Семь десятилетий гонений против христианства и мощной атеистической пропаганды сделали свое – русский народ забыл Бога. Но и явным адептом Его противника не сделался. Да и сам коммунизм в России, во многом благодаря Сталину, трансформировался и не смел обнажить свой сатанинский оскал. Во всяком случае, христианская мораль, хоть и исковерканная в «Моральный кодекс строителя коммунизма», в целом, была сохранена. И нравственность советских людей бдительно оберегалась. Сталин и последующие за ним коммунистические лидеры (до Горбачева) сделались из разрушителей государственниками, а они-то хорошо знали первое правило революционеров: хочешь разрушить государство – растли его жителей.

Однако коммунизмом почва уже была подготовлена. Бога забыв, мы превратились в советский народ, и уже за него после «перестройки» началась борьба между Церковью и ее многочисленными противниками. Увы, из русско-советских единым народом мы не стали – поделились на русских и россиян. Не хотелось бы повторяться, так как об этом уже писал, но напомню, что русская нация была сформирована Православием из множества славянских племен с вкраплением угро-финской и тюркской составляющих. Поэтому именно Православное вероисповедание, а не язык и кровь, является характерной и отличительной чертой русского человека. Остальные русскоговорящие имеют право называть себя только россиянами. Причем россиянам вернуться в лоно своего народа – путь не заказан. И множество россиян через Святое Крещение это делают.

Но и враг не дремлет. За два десятка лет массированной психологической обработки и растления русских людей манипуляторы общественным сознанием своего добились. Нравы в России катастрофически упали, а порог стыда у большинства людей в последние годы значительно понизился. Причем упор делается на растление молодого поколения. И как можно этому противостоять, если развращение молодежи начинается со школы и присутствует во всех элементах современной «культуры», навязчиво преследующей человека на каждом шагу?..

Наконец, подготовив почву, Враг рода человеческого приступил к насаждению среди русских людей самого сатанинского греха – противоестественного. Хотя это определение забавам «веселых ребят» (gay (англ.) – веселый) многим, особенно «толерантным» ко греху россиянам, покажется странным, но именно первенство среди всех грехов отличает содомию. Ведь в ней проявляется самое большее, чего смог достичь сатана в его борьбе против Бога – извратить венец Божиего творения – человека. И если согрешающий грехом по человеческому естеству, по своей немощи – блудник, пьяница, даже убийца – есть просто грешник, то сознательно согрешающий против своего Богом созданного естества, является уже Его противником, а значит последователем первого Божиего противника, то есть сатанистом.И сам Сатана в одной из своих ипостасей предстает Бафометом – двуполым бесом.

А навязываемый представлению обывателей голливудский образ «доброго милого гея», друга детей и собак, ничего общего с действительным его демоническим обликом не имеет. За этими париками и педикюрами скрываются дьявольские хари и хищные когти. Недаром эти «очаровашки» по проценту убийц среди них с большим отрывом опережают все социальные группы. Пидарасы[20] – по-настоящему социально-опасные элементы, и при здоровых политических режимах их изолировали от общества не напрасно.

Это закономерно. Венчающий греховную пирамиду порок объемлет собой и все остальные. Но, опять же, гомосекам, как сатанистам, присущи и главные страсти их главного педагога – гордость, ненависть к творению Божиему и непреодолимое стремление к его разрушению. Не случайно все пламенные революционеры «этим» баловались. И во всей истории человечества крах государства предваряло безудержное распространение содомского греха.

Своего эти ублюдки добиваются методично. Через международное масонство, в котором содомия является непременным атрибутом посвящения в определенных степенях, они подняли шумную компанию за свои права... Вошли в «Думу» (без кавычек, простите, уже смешно звучит), где провели целый ряд «голубых законов»... Постоянно дискутируют в ток-шоу с «натуралами», как они презрительно называют нормальных людей... Причем постоянно вовлекают в них каких-то очумелых попов, совершенно не понимающих своей идиотской роли в вещаемых на всю матушку-Россию перебранках с гомосеками. Ведь их даже бабьими не назовешь!..

Что кроме унижения может испытать христианин, наблюдая, как православный священник на «голубом экране» отбивается от наскакивающего на него «петуха»? Разве не понятно, что сам факт подобной «дискуссии» их уравнивает! Какие слова, кроме слов анафемы, может сказать иерей не раскаявшемуся в гнусном грехе, а нагло ухмыляющемуся в лицо мерзавцу? Но вместо того, он доказывает развалившейся перед ним на диване однополой «парочке», почему их «семья» не может иметь детей!!! В своем ли уме мы сами?!

И результат... Омерзительнейший душепагубный грех, за который Господь сжег целые города, становится обычным явлением нашей жизни. У современной молодежи уже не существует того отношения к пидорам, как к неприкасаемым, которое свойственно нашему поколению. Простите, было свойственно... Ведь «петухи» нынче важные пошли, ответственные государственные посты занимают... А потому в наше время с ними «вопросы решают» даже «люди с понятиями».

Эта «голубая дивизия» Запада для русского народа гораздо опасней орды с Востока. Несмотря на полный духовный антагонизм христианства и ислама, нужно признать, что мусульмане прямыми и намеренными врагами Божими не являются и образ Божий в себе не извращают.И даже многие прагматичные европейские политики единственную возможность их, забывшему Христа, секуляризированному обществу не превратиться в популяцию демонических существ среднего рода видят только в его исламизации. (!) Из двух зол выбирают меньшее. (Но нас такие варианты не устраивают).

Восточное нашествие еще можно остановить, если народ духовно здоров, а вот голубая зараза с Запада убивает его изнутри. И пораженный ею народный организм теряет способность к сопротивлению от внешней угрозы. Пидор никогда не будет защищать свою Родину, потому что ее любить он вследствие своей патологии не может. В сознании извращенца извращены все нормальные человеческие представления и понятия. «Гей» – защитник американской демократии – такой героический сюжет придумать могут только в Голливуде.

Но вот в наступлении они агрессивны, безстыдны, циничны... Недаром народная мудрость гласит: «нет никого наглее пидараса». А последнее время не находящая препятствий наглость «сексуальных меньшевиков» перешагнула уже все границы. И это только начало... В своей дьявольской одержимости добиться равноправия с нормальными людьми эти демоны пойдут на любые мерзости и преступления. И не стоит их возможности недооценивать – направляет их и поддерживает всей мощью Запада сам Сатана... (!)

Неистовые требования содомитов устроить свою оргию в Москве не прекращаются. И верхом их нахальства явилось опубликованное в прессе приглашение Путину участвовать в гей-параде. (?!) – Владимир Владимирович, такие выходки безнаказанными оставлять нельзя, иначе о вас плохо подумают.

На защиту «обиженных» поднялся весь гомосекинтернационал, все «проклятьем заклейменные». Участвовать в акции протеста за свободу своих братьев – или сестер? (как правильно, и не понять) – в Москву пообещали приехать все «видные» голубые политики Европы, и самыми «активными» оказались в этой поддержке ...коммунисты. Анпиловские бабушки, вот за кого вы стучите в свои кастрюли...

Но удивляться не стоит – красные в голубом движении всегда были в первых рядах. Просто после того, как Сталин разогнал большевицкий гарем, они долго не смели поднять голову. А сейчас им уже нет необходимости скрывать свое истинное лицо...

В начале 90-х это и подтвердилось – так мгновенно, а главное, безстыдно, поменять свою красную шкурку на демократическую, как это сделали наши бывшие коммунистические правители, может только пидарас. И если бы это было единичным предательством затесавшегося в коммунистические ряды ренегата!.. Ориентацию сменили, как по команде, все (!) первые секретари компартий союзных республик с Мишей Горбачевой во главе.

Борцы за свободу Гоморры в знак протеста против сексуальных репрессий объявили по Интернету даже о самосожжениях. Мол, если по Москве пройтись не дадите, пустим вам«красного петуха»!.. Браво, отважные «геи»! «Красным петухом» вызвался быть ихний гомосексидол Шура. А бабушка Элтон из Лондона обещал даже песню к похоронам написать.

Чтобы перед заграницей стыдно не было, русским Шуру тоже необходимо поддержать, ...хотя бы бензином. И от милиции защитить, ...чтобы не потушила[21].

Понятно, что от нашего демократического и плюралистического правительства принятия каких-то решений и мер с целью препятствовать наступлению порока и противоестественного греха на Россию ожидать не приходится. Ворон ворону глаз не выклюет... Но почему в отношении этого нашествия, как и в случае с иммигрантами, официальная позиция Русской Православной Церкви опять либеральна?

Как можно ограничиваться какими-то дежурными заявлениями и «мероприятиями», на которые никто не обращает внимания, когда растление русских людей узаконено и начинается с детского возраста – введено в школьные программы? Либеральничать с убивающими человеческие души – самое настоящее преступление. Демократия – демократией, но каноны церковные относительно растлителей и содомитов никто не отменял. И если их послабление в каком-то частном случае, касающемся отдельного грешника, по ряду причин допустимо, то здесь спрашивать надо по всей их строгости и принимать крутые меры, ведь речь идет о духовном здоровье нации.

Почему Церковь, в лице представляющих ее официальных лиц и «отделов», в наши времена в отношениях с политиками, государственными деятелями, различными организациями выступает, как такая же рядовая общественная организация?.. Как обычная организация православных христиан. Почему клерки «отделов», составляющие скучные доклады и маловразумительные документы, забывают о том, что наша Церковь есть Богочеловеческий организм, в котором присутствует Божия Сила и Божия Благодать? Быть может, они об этом даже не подозревают. И, полагаясь на свой разум и дипломатию, вымучивая эти документы, они просто не дают Божиему действию места.

Ведь у Церкви, кроме дипломатических и юридических приемов и методов, имеется ни с чем не сравнимый по степени воздействия на человека и общество в целом инструмент – церковные каноны и правила! Что, к примеру, мешает применить канонические меры к ответственным за этот разгул порока в православной стране – и к Путину в первую очередь? Причем для его же спасения. Да разве только за это и только к нему?..

Разве не возымело бы действие отлучение от церковного общения наиболее одиозных фигур нашей новейшей истории, виновных в развале и разграблении нашей страны и геноциде русского народа, – к примеру, Горбачева, Ельцина, Чубайса, Лужкова?.. Мне могут возразить, что этим типам от церковной анафемы ни холодно, ни жарко – лишь бы от кагала не отлучили. Однако так говорить могут только неверующие люди. Бог вложил бы в сказанные Патриархом с церковного амвона слова страшную силу, которая бы просто изтрясла их, но, ...если бы Патриарх на это решился. Было бы другим неповадно, и им самим на пользу. Может, даже и покаялись бы... Хотя навряд ли. Все они меченые и рыжие...

Только не торопитесь меня упрекать в том, что дерзаю Патриарху советовать, кого ему анафеме предавать! Он сам в 1993 году публично пообещал отлучить от Церкви того, кто первым начнет стрелять в конфликте между Ельциным и Верховным Советом. Но почему-то этого не сделал...

Конечно, одно дело грозить наказанием повздорившим между собою «чадам», понятие не имея о их действительной «крутизне» и предполагая, что угрозы возымеют действие, а другое – предать анафеме показавшего свое истинное обличие вепря, в борьбе за власть, не задумываясь, разстрелявшего средь бела дня законно избранный парламент. Но как бы то ни было, за свои слова любому человеку нужно отвечать, а Патриарху тем более. И слово Святейшего Патриарха должно быть дороже его собственной жизни.

Владыки Святые, создается впечатление, что забыли вы о данной вам от Бога огромной духовной власти над людьми и ею совсем не пользуетесь. Вернее, пользуетесь только в отношении своей паствы и клира, а ведь нужно ее и к мiрским правителям применять. А вы, вместо того, чтобы ими повелевать, только перед ними заискиваете да угодничаете...

По существу нам, русским, снова нужно начинать наше национальное строительство, так как народом, в полном понимании этого слова, мы уже перестали быть. Но мало кто из нас отдает себе в этом отчет. И еще меньше тех, кто представляет, как русских снова сделать народом.

Прошел уже почти целый век, как русский народ лишился всех своих национальных институтов и установлений, и практически весь этот период находится под управлением инородного правительства. Антирусская политика, приведшая русский народ в его нынешнее полуживое состояние, все это время была направлена на то, чтобы прервать преемственность традиций и, создав пропасть между поколениями, вытравить у русских национальную память.

Наш народ разбился на отдельные монады, в лучшем случае группы, потеряв все национальные связи и притяжения. Все, в подавляющем большинстве, заняты только своими личными или групповыми интересами, не понимая, что интересы нации выше личных или групповых, что утрата или упрочение позиции нации в целом сразу же скажется на положении каждого ее представителя. А самая малая национальная победа дает всем такие выгоды и преимущества, которых каждый в отдельности никогда не сможет достигнуть. (Это так, меркантильным раскинуть мозгами).

Так почему же в деле национального возрождения мы терпим полное фиаско? И почему совсем не заметно участие в нем православно-патриотического движения, на которое у русских в начале перестройки возлагались такие надежды?

Сразу нужно отметить, что коммунисты, как и остальные безбожники, настоящими патриотами, тем более русскими, быть не могут. Поэтому о них речь здесь вообще не идет. Во-первых, они интернационалисты, а значит люди без Родины, во-вторых, потому что настоящего патриотизма без Бога не бывает. Как можно Родину любить по-настоящему без Бога, если Бог – это любовь? Они сами себя назвали «советскими патриотами», пусть ими и остаются. И что любовь к Родине у «советских» не настоящая, а продажная, – это их главные «патриоты» показали, когда Советский Союз за каких-то несколько миллиардов продали. Ну а кто из «советских патриотов» за Родину героем погибал, – так это в нем русский патриот просыпался.

При всем том, определение «православный патриот» – тоже нонсенс. Патриот – это тот, кто любит свою Патриду (греч.) – Родину. Можно сказать израильский патриот, но не еврейский, как и азербайджанский, но не мусульманский. Без кавычек – только российский или русский патриот. Однако русскому человеку, обладающему имперским сознанием, хоть и имеющему право называть себя русским патриотом, предпочтительней все же именовать себя патриотом российским.

А, по большому счету, настоящий русский человек не может не любить Россию, поэтому, называя себя патриотом, подчеркивать свою любовь к Родине, для истинно русского человека, по-моему, – даже дурной тон, и это всегда наводит на сомнения в искренности. Достаточно сказать: я – русский. И этим сказано все...

Та же неясность возникает и в самом названии православно-патриотического движения. Если оно русское, то здесь – тавтология, так как понятие русский уже означает православный. Если же это движение православных христиан всех национальностей, любящих Россию, то тогда оно, хотя имеет полное право на существование, к русскому национальному движению относится только косвенно. А может, назвали так, чтобы и евреям тоже можно было?..

Это странное политическое явление, увы, ни самим русским народом, ни его врагами всерьез не воспринимается. Отсутствие у него реальной членской и материальной базы и, главное, его духовное состояние не оставляют никаких надежд не только на то, что оно способно прийти к власти в России, но и хоть как-то изменить угрожающую для русского народа демографическую ситуацию в своей собственной стране.

Уже в самом начале 90-х стало ясно, что «православные патриоты» ни на что серьезное в деле русского национального возрождения не способны, и если есть кому-то от них польза, так, может быть, опять же только евреям. – Погромов ведь от кого-то ожидать нужно. Да еще от таких, которые на них не способны...

Тем не менее, пусть и грустно было наблюдать, что свои «акции» эти «горе-патриоты» превратили в маскарады ряженых, что нормальные русские люди их считают, мягко говоря, за чудаков и от них шарахаются, а враги откровенно над ними потешаются, но пока приходилось сталкиваться с рядовыми членами этого «движения» (его лидеры на Афоне не появляются), эти бедолаги вызывали у меня только чувство сожаления и казались хотя бы теми, «кто не против вас, тот за вас» (Мар.9:40). Однако, после знакомства с превратившими патриотизм в профессию и уже почти два десятка лет на этом поприще «подвизающимися» функционерами, мнение свое о «православных патриотах» изменил.

Для меня они теперь самые настоящие «собаки на сене», так как, с одной стороны, за все послеперестроечное время показали свою полную импотенцию в защите русских интересов, с другой, отождествив борьбу за русское национальное возрождение со своим маргинальным, ими самими названным «православно-патриотическим», движением и превратив его в заурядную политическую тусовку, выключили из этой борьбы многих имеющих патриотические убеждения, а также возможности и волю к действию, но не желающих в пустой тусовке участвовать, русских людей. Больше терпеть их нельзя еще и потому, что созданный ими трагикомичный образ «настоящего русского человека» может окончательно закрепиться в сознании постепенно теряющих национальную самоидентификацию русских людей и отобьет у них всякое желание оставаться русскими. Особенно это касается подрастающего поколения. Ведь для молодых внешняя форма имеет существенное значение, и ее неприятие проецируется и дальше на все русское.

Сейчас пребываю в полной уверенности, что русским людям прежде, чем начать бить жидов и отбирать у них нашу поруганную Родину, нужно отлупить хорошенько профессиональных «спасителей России», и, чтобы русский народ дальше не позорили и с толку не сбивали, запретить им «профессионально» патриотизмом заниматься. Начать же это необходимое дело для собственной реабилитации советую тем вышеупомянутым чудакам и бедолагам, кого «профи» столько лет за нос водили. Так что на ближайшее время старый клич черносотенцев актуальнее будет звучать в несколько измененной интерпретации: бей шутов – спасай Россию!

Но неужели среди русских не осталось людей, способных создать организацию, которая действительно могла бы отстоять наши национальное интересы и привести к власти в России русское правительство? Людей, обладающих лидерскими качествами, имеющих деловые и организаторские способности, проявивших себя в общественной деятельности, бизнесе, политике...

Как же, есть такие... Русские, само собой православные, даже бородатые... Но все они, как правило, относятся, если можно так выразиться, к «православным непатриотам». Это не в том смысле, что они Родину не любят, а в том, что им духовники[22] запрещают с «патриотами» общаться. Наверное, правильно и делают. Не торчать же солидным людям на «молитвенных стояниях» – дел по горло, да и знакомые могут увидеть...

Кроме того, имеется далеко не худшая, что бы там не говорили, и самая, без сомнения, пассионарная часть нашего общества, – «братва», – в большинстве своем ныне ставшая и вполне законопослушной его частью. Воцерковлена она почти поголовно, и, опять же, духовники имеются практически у каждой ее группировки. Вот бы чью пассионарность направить на службу России и воплощение в жизнь русской идеи! Темболее русской «братве» национально-патриотические убеждения прививать не надо – они у нее в крови. Но духовники пассионарность эту зарывают в капитальном строительстве, а «патриоты» «братву» больше жидов боятся. Да и та вроде бы за русскую идею, но с ее «носителями» им как-то рядом молитвенно стоять ни того... Одним словом, и «братва» – тоже «непатриоты».

«Непатриотов» духовники политикой увлекаться вообще не благословляют, если, конечно, это не их прямая работа. (Здесь уж, само собой, – молебен «о властех и воинстве» с водосвятием и: «многая ле-та-а-а-а-а-а-а-а-а-а!!!!»). Ну а для всех остальных политика, сами знаете, – грязь, суета сует и одна гордость житейская... К тому же богатство можно потерять... И умиротворяя все возрастающее безпокойство своих чад о судьбе России для пущей убедительности задают им заготовленный на этот случай евангельский вопрос: «какая польза человеку, если он приобретет весь мiр, а душе своей повредит?» (Матф.16:26)

В такой неожиданной, прямо-таки парадоксальной, постановке вопроса сразу чувствуется талмудическая школа. – Ведь нам, русским, ничего приобретать не надо, нам бы свое отстоять.

Формально следуя святоотеческому учению, направляют духовники взор пасомых своих от вне во внутрь. Упор делается на личное спасение. Осаживая благородные порывы и «по-отечески» снисходительно называя, по их мнению, «ревностных не по разуму» чад «спасителями мiра», многозначительно повторяют в их устах ставшие, увы, дежурными слова Преподобного Серафима – «спасись сам, и вокруг тебя тысячи спасутся». И здесь, выхолостив смысл призыва Преподобного Старца достижением собственной святости подвигнуть к этому всех ближних и приспособив его к своим нуждам, трактуют его они тоже как-то однобоко. По их мнению, до лежащего в грехе и пороке мiра православному человеку дела никакого не должно быть – необходимо возделывать собственные добродетели. Причем мы, немощные дети последних времен, ни на какие подвиги уже больше не способны, кроме как на милостыню и благотворительность.

Так рабы Божии и спасаются сами: все больше храмы строят, духовникам благодетельствуют, да с ними по святым местам паломничают... Но, видимо, одних этих добродетелей для личного спасения недостаточно, так как вокруг них спасаться удается только самим духовникам и иже с ними, а никаких спасающихся тысяч вокруг пока не видно...

К нам на Афон «лично спасающиеся» наведываются регулярно. Обычно их паломнические группки состоят из двух-трех «непатриотов» и ватаги духовников, бывает и наоборот. Хотя духовники от меня своих спонсеров оберегают, – закружит такой голову патриотизмом, а там начнет и деньги вымогать, – поговорить иногда удается. И когда спрашиваешь молодых, сильных, умных, состоятельных русских парней: «Личное спасение, конечно, дело первостепенное, но как возможно самому спастись, безучастно взирая на то, что Родина погибает? И кто же, как не вы должен встать на ее защиту?» – за них отвечают духовники. – «Потерпим... На все Божия воля... Молиться надо... Царство наше не на земле...».