Об этом существенном для тогдашней Европы явлении см.: Гуревин А. Я. Походы викингов. М., 2005; Роэсдаль Э. Мир викингов. СПб., 2001; а также довольно «старые» работы: Стриннгольм А. Походы викингов. М., 2002; Сойер П. Эпоха викингов. СПб., 2002.
Древнерусский летописный текст здесь и далее воспроизводится в упрощенном варианте: вышедшие из употребления буквы заменены их современными эквивалентами (вместо «ятя» — «е» и т. п.).
В Лаврентьевской летописи слова «седе Новегороде» отсутствуют, эта лакуна восполняется по другим близким спискам.
В древнерусском тексте: «урмане», то есть норвежцы.
Традиционно это слово переводится, в том числе и Д. С. Лихачевым, как «порядок». В древнерусском тексте: «наряд». Само это слово можно понимать и как «управление», ведь речь идет прежде всего о приглашении правителей, а не о наведении порядка.
Повесть временных лет (далее — ПВЛ). СПб., 1996. С. 149.
Там же. С. 150.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов // Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. 3. М., 2000. С. 106–107.
Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 151.
Ипатьевская летопись// ПСРЛ. Т. 2. М., 1998. Стб. 14.
Седов В. В. Славяне. Историко-археологическое исследование. М., 2002. С. 362–364.
Конфедерация северно-русских племен в середине IX в.// Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 245.
Янин В. Л., Алешковский М. X. Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР. 1971. № 2. С. 40–43, 52–55; Гринев Н. Н. Легенда о призвании варяжских князей (об источниках и редакциях в Новгородской первой летописи) // История и культура древнерусского города. М., 1959. С. 34–35.
Петрухин В. Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. М., 1998. С. 278.
Там же. С. 277–278.
Именно на таком понимании настаивал еще П. А. Лавровский (Лавровский П. А. Исследование о летописи Якимовской // Ученые записки Второго отделения Императорской Академии наук. Кн. 2. Вып. 1. СПб., 1856. С. 103–104).
Комментарий Д. С. Лихачева к ПВЛ. С. 405. Недавно А. А. Горский предложил для предлога «от» в данном тексте временное значение — «со времени тех варягов прозвалась Русь» (Горский А. А. Русь: От славянского расселения до Московского царства. М., 2004. С. 40–41).
Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 2003. С. 23–63.
ПСРЛ. Т. 3. С. 164, 471.
На чешские аналоги имени Гостомысл, как можно думать, впервые обратил внимание П. А. Лавровский (Лавровский П. А. Указ. соч. С. 113–114).
Здесь и далее текст хроники цитируется по изд.: Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962 (пер. и коммент. Г. Э. Санчука).
Там же. Прим. 59.
См.: ПСРЛ. Т. 4. Ч. I. M., 2000. С. 3, 11–13.
ПСРЛ. Т. 23. М., 2004. С. 2–3.
На примере славянского мира формирование таких историографических конструкций подробно исследовано А. С. Мыльниковым (Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы XVI — начала XVIII века. СПб., 1996), который, в частности, останавливается и на легенде о римском происхождении Рюрика (С. 213–216).
Дмитриева Р. П. Сказание о князьях Владимирских. М.; Л., 1955. С. 161–162.
Замечательный справочник по варварским этнонимам античности принадлежит В. П. Будановой (см.: Буданова В. П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000).
Зимин А. А. Рец. на кн.: Дмитриева Р. П. Сказание о князьях Владимирских. М.; Л., 1955 // Исторический архив. 1956. № 3. С. 235–238; Он же. Античные мотивы в русской публицистике конца XV в. // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972. С. 128–138. Высказывались и иные гипотезы.
Тексты обеих редакций см.: Дмитриева Р. П. Указ. соч. С. 174–175, 188–189.
Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 60.
Сборник материалов по истории предков царя Михаила Феодоровича Романова. Генеалогический и исторический материал по печатным источникам, собранный Н. Н. Селифонтовым. Ч. 1. СПб., 1901. С. 50–51.
Там же. С. 51–55.
О легенде см.: Филюшкин А. И. Легендарные родословия Великих князей Литовских и Великих князей Московских: принципы построения // Русский родословец. 2001. № 1. С. 6.
Лукомский В. К. Гербы потомства Гланды Камбилы // Летописный и Лицевой Изборник Дома Романовых. Вып. 2. М., 1913. С. 113–114.
Здесь и далее см.: ПСРЛ. Т. 7. М., 2001. С. 262, 267–268, а также 231.
Там же. Т. 9. М., 1965. С. 3, 8–9, 13, 15.
Там же. Т. 3. С. 106.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1993. С. 304–313.
Там же. С. 116.
Лосева О. В. Русские месяцесловы XI–XIV веков. М., 2001. С. 313.
ПСРЛ. Т. 21. 1-я половина. СПб., 1908. С. 61.
Подробно о работе Татищева над «Историей» см. новаторскую монографию: Толочко А. П. «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. М.; Киев, 2005.
Татищев В. Н. Собрание сочинений. Т. 7. М., 1996. С. 79–80.
Там же. Т. 4. M., 1995. С. 113, 397.
Там же. С. 102.
Там же. С. 396, 400.
ПСРЛ. Т. 7. С. 231.
Подробнее см.: Толочко А. П. Указ. соч. С. 147–158.
Татищев В. Н. Указ. соч. Т. 2. М., 1995. С. 208.
Там же. Т. 1. М., 1994. С. 107–119.
Об этом памятнике см.: Гольдберг Л. Я. Легендарная повесть XVII в. о древнейшей истории Руси // Вспомогательные исторические дисциплины. Вып. 13. Л., 1982. С. 50–63.
Татищев В. Н. Указ. соч. Т. 1. С. 311.
О соответствующей топонимике см., к примеру: Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения. Тексты, перевод, комментарий. М., 1986. С. 45–49; Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). Тексты, перевод, комментарий. М., 1993. С. 252–254.
Подробнее см.: Толочко А. П. Указ. соч. С. 222.
Татищев В. Н. Указ. соч. Т. 1. С. 115.
Толочко А. П. Указ. соч. С. 243.
Лавровский П. А. Указ. соч. С. 113.
Подробнее см.: Джаксон Т. Н. Указ. соч. С. 248–250.
Толочко А. П. Указ. соч. С. 223.
Геродот. История. I, 107–108/Пер. Г. А. Стратановского
Татищев В. Н. Указ. соч. Т. 1. С. 284.
Филюшкин А. И. Указ. соч. С. 6.
Толочко А. П. Указ. соч. С. 228–230.
Лавровский П. А. Указ. соч. С. 81.
Толочко А. П. Указ. соч. Ч. 1. Гл. 5.
За подробным разбором всего многообразия концепций и подходов отсылаю читателя к фундаментальной работе В. А. Мошина «Варяго-русский вопрос» (Slavia, X, 1931), книге И. П. Шаскольского «Норманская теория в современной буржуазной науке» (М., 1965), работе А. А. Хлевова «Норманнская проблема в отечественной исторической науке» (СПб., 1997, где преимущественное внимание уделено истории археологических исследований) и книге Л. С. Клейна «Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон» (СПб., 2009), которая была написана еще в 1960 году (издание 2009 года дополнено многими другими материалами) и содержит подробный анализ аргументации обеих сторон.
Герберштейн С. Указ. соч. С. 60.
Сводку данных о венедах см.: Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1 (I–VI вв.). М., 1991. Ч. 1.
См. об этом: Антонов В. А. Датская геральдика XII–XVII веков. М., 2008. С. 290–292, 305 и др.
Подробнее о вандалах и венедах см.: Буданова В. П. Варварский мир… С. 176, 180–181.
Татищев В. Н. Указ. соч. Т. 1. С. 293.
Дополнения к Актам историческим. Т. 1. СПб., 1846. С. 284.
Последняя по времени публикация на русском языке: О начале войн и смут в Московии: Исаак Масса «Краткое известие о Московии»; Петр Петрей «История о великом княжестве Московском» (Серия «История России и Дома Романовых в мемуарах современников. XVII–XX вв.»). М., 1997.
Миллер Г. Ф. Избранные труды / Сост., ст. и прим. С. С. Илизарова. М., 2006. С. 31–56 (текст опубликован по изданному экземпляру из собрания Отдела редких книг Государственной публичной исторической библиотеки).
Текст первого тома см.: Ломоносов М. В. Избранные произведения. Т. 2. М., 1986. С. 47–130.
См.: Буданова В. П. Варварский мир… С. 332–333.
Страбон. География. М., 1994. С. 280 (VII. 3, 17).
Мыльников Л. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки. Протогипотезы XVI — начала XVIII века. СПб., 1996. С. 155.
О нем см.: Джаксон Т. Н. Август Людвиг Шлёцер // Историки России: биографии. М., 2001. С. 62–66.
Шлёцер А. Я. Нестор. Русские летописи на древле-славенском языке. Ч. 1. СПб., 1809. С. 325.
Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 1. М., 1988. Стб. 27–30.
Замечательная биография Погодина написана К. Б. Умбрашко (М. П. Погодин: человек, историк, публицист. М., 1999).
Погодин М. П. Происхождение варягов и руси. СПб., 1864. С. 7.
Письмо г. Погодина к г. Костомарову, читанное Погодиным на публичном диспуте // Костомаров Н. И. Русские инородцы. Исторические монографии и исследования. М., 1996. С. 42.
Соловьев С. М. Сочинения. Кн. 1. История России с древнейших времен. Т. 1. М., 1988. С. 118–119, 51–52, 122–123, 264, 291–292.
Переизд. см.: Томсен В. Начало Русского государства// Из истории русской культуры. Т. II. Кн. 1. Киевская и Московская Русь/ Сост. А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский. М., 2002. С. 143–226.
«Великая Свитьод», где по преданиям находилась прародина скандинавских богов — асов.
Русскому читателю этот автор известен прежде всего благодаря замечательной книге «Викинги», изданной еще в 1961 году, а на русский язык переведенной только в начале 2000-х годов.
См.: Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия IX–XIV вв. (Материалы и исследования). М., 1978.
Первая книга вышла в русском переводе в 1996 году.
Не так давно эту старую, но абсолютно мифическую идею попытался возродить Тур Хейердал, занявшийся безуспешными поисками следов древних скандинавов близ Азова (см.: Мельникова Е. А. Ренессанс Средневековья? Размышления о мифотворчестве в современной исторической науке // Родина. 2009. № 3. С. 56).
Вернадский Г. В. Древняя Русь. М.; Тверь, 1996. С. 117, 268, 282–283, 336–337, 340–343.
Греков Б. Д. Феодальные отношения в Киевском государстве. М.; Л., 1936. С. 18.
Уолл-стрит — улица в Нью-Йорке, где располагаются офисы крупнейших банков США. Ее название долгое время было символом американского и даже мирового финансового капитала.
Справедливости ради следует сказать, что В. В. Мавродин был действительно крупным историком, о котором с большим уважением отзываются знавшие его ученые. Приведенные цитаты даны здесь не для того, чтобы в отрицательном свете представить их автора, а для того, чтобы показать, в какой атмосфере обсуждала тогдашняя гуманитарная наука в СССР этот вопрос. О В. В. Мавродине см.: Дворниченко А. Ю. Владимир Васильевич Мавродин. Страницы жизни и творчества. СПб., 2001.
Толстов С. П. Древнейшая история СССР в освещении Г. Вернадского // Вопросы истории. 1946. № 4. С. 123.
Цитаты из текстов Рыбакова см.: Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1993. С. 90, 94, 298–301.
Работы А. Г. Кузьмина, с которых началось обоснование его теории: «Варяги» и «Русь» на Балтийском море // Вопросы истории. 1970. № 10. С. 28–55; Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // Вопросы истории. 1974. № 11. С. 54–83.
См.: Пашуто В. Т. Русские историки-эмигранты в Европе. М., 1991. С. 350.
Материалы дискуссии см. в книге Л. С. Клейна «Спор о варягах» (СПб., 2009).
Об этом см. книгу Г. С. Лебедева и Ю. Б. Жвиташвили «Дракон "Нево" на Пути из варяг в греки. Археолого-навигационные исследования древних водных коммуникаций между Балтикой и Средиземноморьем» (СПб., 1999).
См.: Пашуто В. Т. Русско-скандинавские отношения и их место в истории раннесредневековой Европы // Скандинавский сборник. Вып. XV. Таллин, 1970.
См., например: Фомин В. В. Варяги и варяжская Русь. М., 2005. Книга имеет характерный подзаголовок «К итогам дискуссии по варяжскому вопросу».
Классическая работа в этой области: Гильфердинг А. Ф. История балтийских славян // Собрание сочинений. Т. 4. СПб., 1874. См. также: Нидерле Л. Славянские древности. М., 2000. С. 120–126; Херрман Й. Ободриты, лютичи, руяне // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 338–359; Седов В. В. Славяне. Историко-археологическое исследование. М., 2002. С. 330–348.
Это свидетельство часто выступает одним из доказательств того, что у западных славян существовала какая-то письменность в языческий период, хотя из самого текста Титмара неясно, каков был характер этих надписей (возможно использование латинских букв для написания славянских слов).
Здесь и далее, в особо не оговоренных случаях, цитаты из источников приведены по «Хрестоматии по истории южных и западных славян» (Т. 1. Минск, 1987. Раздел «Полабские и поморские славяне». С. 248–262. Сост. и прим. А. Н. Саливона, пер. В. К. Ронина).
Цит. в пер. А. В. Назаренко: Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования). М., 2009. С. 304.
Издание см.: Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963.
Буданова В. П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. С. 333.
Седов В. В. Славяне. С. 330.
Цит. по: Херрман Й. Указ. соч. С. 351, 358.
Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Свентовит // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. М., 1992. С. 420–421.
См.: Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне. С. 298–314 (Гл. XIV. «О язычестве славян»).
Эйнхард. Жизнь Карла Великого// Историки эпохи Каролингов. М., 1999. С. 19 (пер. М. С. Петровой).
Гедеонов С. А. Варяги и Русь. М., 2004. С. 172–178.
Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Рарог // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 2. С. 368.
Херрман Й. Указ. соч. С. 338.
Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1995. С. 71.
Обзор историографии и современного состояния изучения знаков Рюриковичей см.: Молчанов А. А. Знаки Рюриковичей: итоги и проблемы изучения //Древнейшие государства Восточной Европы. 2005. М., 2008. С. 250–269 (первая публикация в 2001 году); Белецкий С. В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X–XI вв.) // У источника. Вып. 1. Сб. ст. в честь С. М. Каштанова. М., 1997. С. 93—171; Он же. Знаки Рюриковичей. Часть первая: X–XI вв. // Исследования по музеефикации древностей Северо-Запада. Вып. 2. СПб., 2000. С. 1 — 120. Из более отдаленной по времени историографии о знаках Рюриковичей важное значение имеют работы гр. И. И. Толстого, А. В. Орешникова, Н. П. Лихачева, Б. А. Рыбакова, В. Л. Янина.
Мельникова Е. А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей // Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 г. М., 2008. С. 240–249.
Молчанов А. А. Древнейший памятник русской сфрагистики. Моливдовул князя Святослава Игоревича середины X века // Нумизматический сборник (Московского нумизматического общества). № 3. М., 1994. С. 80; Белецкий С. В. Начало русской геральдики. С. 110–114.
Молчанов А. А. Знаки Рюриковичей. С. 264–265.
Герб и флаг России. Х-ХХ века. М., 1997. С. 41–44.
Шаповалов Г. И. О символе «якорь-крест» и значении знака Рюриковичей // Византийский Временник. Т. 57. М., 1997. С. 204–210.
Сотникова М. П. Древнейшие русские монеты X–XI веков. М., 1995. С. 241, 245.
Мельникова Е. А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей. С. 241; Молчанов А. А. Знаки Рюриковичей. С. 268.
Рапов О. М. Знаки Рюриковичей и символ сокола // Советская археология. 1968. № 3. С. 62–69.
См.: Драчук В. С. Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры. Киев, 1975.
О хазарском происхождении знаков см.: Мельникова Е. А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей. С. 247–249; Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750-1200. СПб., 2000. С. 144, 247.
Подробнее см.: Коновалова И. Г. Древнейший титул русских князей «каган» //Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 г… М., 2008. С. 228–239.
Мельникова Е. А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей. С.248.
Историки эпохи Каролингов. С. 146 (пер. А. И. Сидорова).
Азбелев С. Н. Устная история в памятниках Новгорода и Новгородской земли. СПб., 2007. С. 66–69. При этом автор полагает, что сообщение анналов о гибели Гостомысла ошибочно, поскольку в противном случае возникает большой временной промежуток между гибелью князя и призванием его «внука» на Русь в 862 году.
См. подробнее: Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. С. 131–135.
Подробно эта поздняя генеалогическая традиция рассмотрена B. И. Меркуловым (Меркулов В. И. Мекленбургская генеалогическая традиция о Древней Руси // Труды Института российской истории РАН. Вып. 7. М., 2008. С. 8—28), однако сам автор, впрочем, придает ей значение источника по истории IX века (!).
Седов В. В. Славяне. С. 352, 363, см. также: Седов В. В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. М., 1999. С. 113–128.
Подробный анализ см.: Зализняк А. А. Древненовгородский диалект. М., 2004.
Седов В. В. Древнерусская народность. С. 161–162; Он же. Славяне. C. 364–372.
Мурашова В. В. «Путь из ободрит в греки…» (археологический комментарий по «варяжскому вопросу») // Российская история. 2009. № 4. С. 179.
О деятельности Румянцевского кружка см.: Козлов В. П. Колумбы российских древностей. М., 1981.
Крузе Ф. О происхождении Рюрика // Журнал Министерства народного просвещения. 1836. Январь. С. 43–73; Июнь. С. 513–517.
Беляев Н. Т. Рорик Ютландский и Рюрик начальной летописи // Сборник статей по археологии и византиноведению. Т. 3. Прага, 1929. С. 215–270.
Вернадский Г. В. Древняя Русь. С. 341–344, 380–382.
Ловмяньский X. Рюрик Фрисландский и Рюрик Новгородский // Скандинавский сборник. Вып. VII. Таллин, 1963. С. 221–249.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь… С. 299; Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985. С. 214; Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. Князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети XIII в. СПб., 2003. С. 107–109, 118–119; Кирпичников А. Н. Сказание о призвании варягов: Легенды и действительность// Викинги и славяне. СПб., 1998. С. 40–50; Молчанов А. А. Древнескандинавский антропонимический элемент в династической традиции рода Рюриковичей: О роли отдельных компонентов в полиэтнической основе формирования Древнерусского государства // Образование древнерусского государства: спорные проблемы. М., 1992. С. 44–47.
В пользу отождествления — Касиков X., Касиков А. Еще раз о Рюрике новгородском и Рорике датчанине // Скандинавский сборник. Т. 33. Таллин, 1990. С. 98—109. Против — Яманов В. Е. Рорик Ютландский и летописный Рюрик// Вопросы истории. 2002. № 4. С. 127–137. Существуют гипотезы, признающие отождествление и Рюриков (ютландского и древнерусского), и Гостомыслов (ободритского и новгородского), причем в соответствии с «Историей» Татищева первый признается внуком второго — см. в наиболее завершенном виде: Азбелев С. Н. Устная история… С. 61–86.
Франкские анналы опубликованы в известном фундаментальном издании средневековых источников «Monumenta Germaniae Historica» (серия «Scriptores»). В томе 1 (Hannoverae, 1826): Большие королевские (S. 134–218), Фульдские (S. 337–415), Бертинские (S. 419–515), Ведастинские (S. 516–531); в томе 2 (Hannoverae, 1829): Ксантенские (S. 217–235). Большая часть их на русский язык не переведена.
См.: Мельникова Е. А. Образование Датского государства (VIII — середина XI в.). Эпоха викингов // История Дании с древнейших времен до начала XX века. М., 1996. С. 41–44; Роэсдаль Э. Мир викингов. СПб., 2001. С. 173–178; Мельникова Е. А. Укрощение неукротимых: договоры с норманнами как способ их интегрирования в инокультурных обществах // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32). С. 12–17.
Мельникова Е. А. Укрощение неукротимых. С. 12.
Пер. В. В. Рыбакова (Рыбаков В. В. Хроника Адама Бременского и первые христианские миссионеры в Скандинавии. М., 2008. С. 71–72).
Там же. С. 63.
Там же. С. 54–55.
Там же. С. 48.
Там же. С. 62.
MGH SS. Т. 2. S. 604.
Ibid. Т. I. S. 200.
Ibid. S. 162, 349.
Ibid. S. 438; цит. по: Роэсдаль Э. Указ. соч. С. 174.
Историки эпохи Каролингов. С. 130 (пер. А. И. Сидорова).
Там же. С. 149 (пер. А. И. Сидорова). Ср. Вертинские анналы под 854 г. (MGH SS. Т. 1. S. 448–449).
Историки эпохи Каролингов. С. 146–147 (пер. А. И. Сидорова).
MGH SS.T. I.S. 441–442
Пер. В. В. Рыбакова (Рыбаков В. В. Указ. соч. С. 76–77).
MGH SS. Т. 1. S. 445 (пер. Т. Ю. Стукаловой, за что автор приносит ей глубокую благодарность).
Историки эпохи Каролингов. С. 148 (пер. А. И. Сидорова).
MGH SS. Т. 1. S. 449 (здесь и далее, кроме особо оговоренных случаев, пер. Т. Ю. Стукаловой).
Ibid. S. 370.
Ibid. S. 459.
Ibid. S. 475.
Ibid. S. 486.
Ibid. S. 493,494.
Ibid. S. 386.
Ibid. T. 2. S. 235; Историки эпохи Каролингов. С. 158 (пер. А. И. Сидорова).
MGH SS.T. I.S. 386.
Ibid. S. 396.
Ibid. S. 514.
Историки эпохи Каролингов. С. 167 (пер. А. И. Сидорова).
Там же. С. 170 (пер. А. И. Сидорова).
Там же. С. 263 (коммент. А. И. Сидорова).
Роэсдаль Э. Указ. соч. С. 178.
MGH SS. Т. 1. S. 521; Историки эпохи Каролингов. С. 169 (пер. А. И. Сидорова).
MGH SS. Т. 1. S. 524; Историки эпохи Каролингов. С. 174 (пер. А. И. Сидорова).
Мельникова Е. А. Образование Датского государства… С. 44.
Рыбаков В. В. Указ. соч. С. 68–69 (пер. В. В. Рыбакова).
Подробнее см.: Там же. С. 70–85.
См.: Там же. С. 76–78.
Там же. С. 77–78 (пер. В. В. Рыбакова).
Топорова Т. В. Культура в зеркале языка: древнегерманские двучленные имена собственные. М., 1996. С. 118.
Благодарю за консультации в этом вопросе доктора исторических наук Е. А. Мельникову.
Зимин А. А. Слово о полку Игореве. СПб., 2006. С. 197.
Мельникова Е. А. Образование Датского государства… С. 61.
Подробнее см.: Горский А. А. Русь «от рода франков» //Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32). С. 55–59.
Старшая Эдда. СПб., 2005. С. 167 (пер. А. И. Корсуна).
Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973. С. 200.
Там же. С. 334–335.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах. М., 1975. С. 29–31,635.
Мельникова Е. А. От племени к раннему государству. Железный век // История Дании с древнейших времен до начала XX века. М., 1996. С. 37.
Здесь, конечно, возникают хронологические неувязки. Если признать версию Снорри, что Харальд Прекрасноволосый был праправнуком Рагнара Лодброка, то время рождения последнего должно было бы относиться самое позднее к 770-м годам. Однако именно Рагнару приписывается осада Парижа в 845 году и гибель в Нортумбрии в 865 году.
Cнорри Стурлусон. Круг земной. М., 1995. С. 39–40.
Молчанов А. А. Древнескандинавский антропонимический элемент… С. 45–46.
Снорри Стурлусон. Указ. соч. С. 53.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия // Из истории русской культуры. Т. I. Древняя Русь. М., 2000. С. 77.
ПВЛ. С. 9–10, 145–146 (пер. Д. С. Лихачева).
ПСРЛ. Т. 3. С. 103.
Там же. С. 104–105.
Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XI веков. Смоленск; М., 1995. С. 74.
Комарович В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // Из истории русской культуры. Т. II. Кн. 1. Киевская и Московская Русь. М., 2002. С. 16.
ПВЛ. С. 390 (коммент. Д. С. Лихачева).
Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси… С. 59, подробнее см. с. 52–61.
Он же. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 124, 130.
ПВЛ. С. 390 (коммент. Д. С. Лихачева), 590 (коммент. М. Б. Свердлова).
Трубачев О. Н. В поисках единства: взгляд филолога на проблему истоков Руси. М., 2005. С. 40–41, 48.
Подробнее см.: Там же. С. 40–51.
Щавелев А. С. Славянские легенды о первых князьях. Сравнительно-историческое исследование моделей власти у славян. М., 2007. С. 109.
Данилевский И. Н. Повесть временных лет. Герменевтические основы изучения летописных текстов. М., 2004. С. 201–203.
Голб А., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. М.; Иерусалим, 2003. С. 209 (коммент. В. Я. Петрухина).
Щавелев А. С. Указ. соч. С. 109.
Подробнее см.: Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Мифологические географические названия как источник для реконструкции этногенеза и древнейшей истории славян // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. М., 1976. С. 109–128.
См.: Щавелев А. С. Указ. соч. С. 117–119.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 58.
Трубачев О. Н. Указ. соч. С. 46.
Подробнее см.: Щавелев А. С. Указ. соч. С. 117–122.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 49.
Мельникова Е. А. Легенда о Кие: о структуре и характере летописного текста // А се его сребро: Збiрник праць на пошану чл. — кор. НАНУ М. Ф. Котляра з нагоди його 70-рiччя. Кшв, 2002. С. 16; Щавелев А. С. Указ. соч. С. 113.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 58–59.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 92—100; более осторожно: Сахаров А. Н. Кий: легенда и реальность // Вопросы истории. 1975. № 10. С. 133–141 (по мнению автора, Кий или его прототип в VI или начале VII века побывал в Византии с мирными намерениями, то есть с некоей дипломатической миссией).
См.: Мельникова Е. А. Легенда о Кие: о структуре и характере летописного текста. С. 15.
Подробный анализ легендарных мотивов о Кие проведен в работах: Котляр Н. Ф. Киевская Русь и Киев в летописных преданиях и легендах. Киев, 1986. С. 17–25; Мельникова Е. А. Легенда о Кле: о структуре и характере летописного текста. С. 9—16; ЩавелевА. С. Указ. соч. С. 105–126.
Обоснование датировки X веком см.: Арутюнова-Фиданян В. А. Сирийцы в Тароне (по данным «Истории Тарона») // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия III. Филология. 2007. Вып. 1(7). С. 7–25.
См.: Марр Н. Я. Книжные легенды об основании Киева на Руси и Куара в Армении // Известия Российской академии истории материальной культуры. Т. 3. Л., 1924. С. 257–287 (та же статья опубликована в пятом томе «Избранных работ» Н. Я. Марра (М.; Л., 1935); Брайчевский М. Ю. Когда и как возник Киев. Киев, 1964. С. 95–99 (в книге также приведены широкие сопоставления киевской легенды с преданиями других народов и фольклорными мотивами); Боровський Я. Е. Вiрменьский варiант давньоруського пересказу про заснування Киiва // Украiньский Iсторичний журнал. 1981. № 9. С. 82–87. К сожалению, современного научного издания этого важного для древнерусской истории текста нет.
Щавелева Н. И. Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша. Текст, перевод, комментарий. М., 2004. С. 226.
Рыбаков Б. А. Древняя Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 307.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 82.
Пигулевская Н. В. Сирийский источник VI в. о народах Кавказа // Вестник древней истории. М., 1939. № 1.С. 114–115.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 90.
Там же. С. 91–94.
См.: Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. //Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 268–273; Коновалова И. Г. Состав рассказа об «острове русов» в сочинениях арабо-персидских авторов X–XVI вв. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г. М., 2001. С. 177.
Коновалова И. Г. Восточные источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 204.
Бибиков М. В. Византийские источники // Там же. С. 92–93.
См.: Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. М., 1998. С. 68–69.
Cм.: Бибиков М. В. Византийские источники. С. 90–91.
Кузенков П. В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение руси в средневековых письменных источниках //Древнейшие государства Восточной Европы. 2000 г. М., 2003. С. 5.
Там же. С. 91–92.
О возможной достоверности сообщений обоих Житий см.: Литаврин Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX — начало XII в.). СПб., 2000. С. 24–35.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. СПб., 1992. С. 68–69, 289.
Коновалова И. Г. Вхождение Руси в систему политических отношений Хазарии, Халифата и Византии (IX в.) // Средневековая Русь. Вып. 7. М., 2007. С. 16–18.
Назаренко А. В. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 288–289 (пер. А. В. Назаренко).
См.: Коновалова И. Г. Еще раз о кагане русов Вертинских анналов // Восточная Европа в древности и средневековье. Политические институты и верховная власть. XIX Чтения памяти В. Т. Пашуто. М., 2007. С. 117–119.
См. подробнее: Седов В. В. Славяне. С. 275–295.
Обычно исследователи усматривают в этих народах мадьяр (венгров), которые примерно в это время заняли южнорусские степи, где оставались до конца IX века.
Калинина Т. М. Первые географические сочинения описательного жанра //Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. Восточные источники. М., 2009. С. 25.
В переводе Т. М. Калининой — «меха бобра» (Там же. С. 30).
Коновалова И. Г. Восточные источники. С. 206. Ср.: Калинина Т. М. Первые географические сочинения описательного жанра. С. 30–31.
Калинина Т. М. Указ. соч. С. 32 (пер. Т. М. Калининой).
Там же. С. 35.
Коновалова И. Г. Восточные источники. С. 207.
Калинина Т. М. Первые географические сочинения описательного жанра. С. 31. Существует точка зрения, что на самом деле Ибн Хордадбех описывает один путь — из Руси в Причерноморье, потом вверх по Дону, до Волги и далее вниз по Волге до Каспия (Назаренко Л. В. Две Руси IX века // Родина. 2002. № 11–12. С. 22). Однако ал-Факих четко разделяет два пути.
Коновалова И. Г. Вхождение Руси в систему политических отношений… С. 13.
См. подробнее: Франклин С., Шепард Д. Начало Руси. 750—1200. С. 56–69.
Калинина Т. М. Арабские историки IX–X вв. // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. III. С. 37–38 (пер. Т. М. Калининой).
Полная сводка известий и их анализ см.: Калинина Т. М. Арабские ученые о нашествии норманнов на Севилью в 844 г. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г. М., 2001. С. 190–210.
Калинина Т. М. Арабские историки IX–X вв. С. 39 (пер. Т. М. Калининой); см. также: Коновалова И. Г. Восточные источники. С. 202; Она же. Вхождение Руси… С. 23.
Коновалова И. Г. Вхождение Руси… С. 23–25; Она же. Восточные источники. С. 202.
Полная публикация всего корпуса источников с подробными комментариями осуществлена П. В. Кузенковым (см.: Кузенков П. В. Указ. соч. С. 3—172). Далее цитаты из иностранных источников приводятся по этому исследованию в переводе П. В. Кузенкова.
Там же. С. 68.
Там же. С. 44, 67.
Там же. С. 43.
Подробнее см.: Там же. С. 68–69.
Там же. С. 11, 98.
Подробно этот вопрос рассмотрен в работе: Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси: IX — первая половина X в. М., 1980.
О различных версиях см.: Бибиков М. В. Византийские источники. С. 99—102; Кузенков П. В. Указ. соч. С. 77–79. Критику этой версии см.: Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX–XII веков. М., 2001. С. 32–34.
См.: Кузенков П. В. Указ. соч. С. 42, 80–83, 132–133, 135.
ПСРЛ. Т. 3. С. 105.
ПВЛ. С. 149 (пер. Д. С. Лихачева).
См. изложение гипотезы А. А. Шахматова на этот счет: Кузенков П. В. Указ. соч. С. 161–165 (коммент. к древнерусским известиям о походе 860 года).
ПВЛ. С. 405 (коммент. Д. С. Лихачева).
На это обратил внимание еще А. А. Шахматов. См.: Кузенков П. В. Указ. соч. С. 163.
О боярских дворах XI века, упоминаемых в ПВЛ, см.: Кузьмин А. В. Боярский двор: историко-топографический комментарий к сообщению летописца XI в. //Точное гуманитарное знание: традиции, проблемы, методы, результаты. М., 1999. С. 86–87.
ПВЛ. С. 275 (текст Д. С. Лихачева).
Д. С. Лихачев (ПВЛ. С. 408, коммент.).
Щепкин Е. Н. Порядок престолонаследия у древних норвежских конунгов // Сборник статей, посвященных В. О. Ключевскому. Ч. 1. М., 1909. С. 164.
Калинина Т. М. Арабские энциклопедисты X–XI вв. //Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. III. С. 117. Об ал-Мас'уди см.: Там же. С. 109; Коновалова И. Г. Восточные источники. С. 220–221.
См.: Мишин Д. Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. М., 2002. С. 68–72.
Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. СПб., 2000. С. 11–18.
Там же. С. 223.
Там же. С. 149.
Там же. С. 223–227. О деятельности Кирилла и Мефодия и «руских письменах» см. также: Истрин В. А. 1100 лет славянской азбуки. М., 1988; Уханова Е. В. У истоков славянской письменности. М., 1998.
См.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX–XI веков. Тексты, перевод, комментарий. М., 1993. С. 7—11, 14–15, 41–42; Он же. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 292–295.
См.: Горский А. А. Баварский географ и этнополитическая структура восточного славянства // Древнейшие государства Восточной Европы. 1995 г. М., 1997. С. 278–281. Исследователь отождествляет русов Баварского географа с полянами. Иное мнение см.: Седов В. В. Славяне. С. 268; ср.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники… С. 44.
Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники… С. 52–58; Он же. Западноевропейские источники. С. 299–301.
Cм.: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники… С. 59–67, 83–90; Он же. Западноевропейские источники. С. 295–297. Этот путь даже был назван автором «из немец в хазары» (Назаренко А. В. Русь на «пути из немец в хазары» (IX–X века) // Он же. Древняя Русь на международных путях. С. 71 —112).
Подробный анализ различных форм названия «русь» в западноевропейской латинской традиции IX–XII вв. см.: Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. С. 11–50.
Назаренко А. В. Западноевропейские источники. С. 290–292.
Подробнее см.: Новосельцев А. П. К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 367–379; также важные наблюдения: Коновалова И. Г. Древнейший титул русских князей «каган». С. 228–239.
Калинина Т. М. Рассказ об «острове русов» в сочинениях X–XVI вв. // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. С. 47–50 (пер. Т. М. Калининой).
См. подробнее: Коновалова И. Г. Состав рассказа об «острове русов» в сочинениях арабо-персидских авторов X–XVI вв. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999 г. М., 2001. С. 169–189. Исследовательница, впрочем, полагает, что рассказы об «острове русов» и «островах русов» в Причерноморье — два варианта одной традиции, что представляется не вполне очевидным.
Заслуживает внимания, впрочем, соотнесение «острова русов» с Биркой, основанное на сопоставлении упоминаемых Ибн Русте этнографических деталей с данными археологии (Петрухин В. Я. «Русский каганат», скандинавы и южная Русь: средневековая традиция и стереотипы современной историографии // Древнейшие государства Восточной Европы. 1999. М., 2001. С. 135).
Коновалова И. Г. Состав рассказа об «острове русов»… С. 189.
Калинина Т. М. Региональные истории // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. С. 164–165.
Коновалова И. Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В. Т. Пашуто. М., 1999. С. 114.
Cм.: Горский Л. А. Русь. От славянского Расселения до Московского царства. М., 2004. С. 54–58. Ср. противоположное мнение: Петрухин В. Я. «Русский каганат»… С. 127–142.
Типологию этнонимов см.: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Комментарии // Константин Багрянородный. Об управлении Империей. Текст, перевод, комментарий. М., 1989. С. 304–305.
Там же. С. 297.
Общий обзор различных версий о происхождении названия «русь»: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Комментарии // Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 297–304.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества… С. 78–90.
Петрухин В. Я. «Русский каганат», скандинавы и Южная Русь… С. 128.
Он же. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 81.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Комментарии // Константин Багрянородный. Указ. соч. С. 302.
См. подробнее: Трубачев О. И. В поисках единства… С. 150–182.
См. подробнее: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Комментарии // Константин Багрянородный. Указ. соч. С. 297–300, 305–307; Они же. Название «Русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX–X вв.) // Вопросы истории. 1989. № 8. С. 24–38.
Cм. об этих особенностях: Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 100.
Калинина Т. М. Арабские энциклопедисты X–XI вв. //Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. III. С. 121, 123.
Подробнее см.: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Скандинавы на Руси и в Византии в X–XI вв. К истории названия варяг // Славяноведение. 1994. № 2. С. 56–68.
См.: Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 79
См.: Горский А. А. Русь. С. 38–43.
Петрухин В. Я. Древняя Русь… С. 87.
Там же. С. 78–79.
См.: Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XI веков. С. 54–55.
Горский А. А. Русь. С. 65–66.
Успенский Ф. Б. Скандинавы. Варяги. Русь: Историко-филологические очерки. М., 2002. С. 31.
Иное мнение, основанное на более поздних летописных вариантах текста договора с необъясненной инверсией («Улебов Володислав» вместо «Улеб Володиславль»), возникшей во многом благодаря стремлению B. Н. Татищева объяснить отсутствие Улеба, мужа Сфандры, в перечне князей и искусственно связать эти имена родством с Игорем, см.: Белецкий С. В. Кто такой Володислав договора 944 г.? // Норна у источника Судьбы. Сборник статей в честь Е. А. Мельниковой. М., 2001. С. 16–23.
Список соответствий именам договоров см.: Томсен В. Указ. соч. C. 219–226.
Мельникова Е. А. Тени забытых предков// Родина. 1997. № 10. С. 17–19. О скандинавских именах на Руси см.: Она же. Источниковедческий аспект изучения скандинавских личных имен в древнерусских летописных текстах // У источника. Вып. 1. Сборник статей в честь чл. — корр. РАН С. М. Каштанова. М., 1997. С. 82–92.
Там же. С. 18–19.
Подробнее см.: Мельникова Е. А. Древнерусские лексические заимствования в шведском языке // Древнейшие государства на территории СССР. 1982 г. М., 1984. С. 62–75.
Томсен В. Указ. соч. С. 217–218.
Лебедев Г. С. Славянский царь Дир//Родина. 2002. № 11–12. С. 25–26.
Кирпичников А. И. Великий Волжский путь // Там же. С. 63.
Там же. С. 59.
Мельникова Е. А. Варяжская доля. Скандинавы в Восточной Европе: хронологические и региональные особенности // Родина. 2002. № 11–12. С. 31.
Мельникова Е. А. Балтийская система коммуникаций в I тысячелетии н. э. // Древнейшие государства Восточной Европы. 2009 г. М., 2010. С. 54–56.
Петрухин В. Я. Путь из Варяг в Греки: становой хребет Древнерусской державы // Родина. 2002. № 11–12. С. 54.
Подробнее см.: Петрухин В. Я. Путь из Варяг в Греки. С. 52–58.
Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. С. 200–202.
Раскопки В. И. Равдоникаса. Возможное прочтение: «Умер (=попал после смерти) в выси одетый в [могильный] камень владетель трупов (=воин), сияющий, губитель мужей, в могучей дороге плуга (=земле)». См.: Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи. С. 202–206.
Носов Е. Н. Новгородское городище в свете проблемы становления городских центров Поволховья // Носов Е. Я, Горюнова В. М., Плохов А. В. Городище под Новгородом и поселения Северного Приильменья (новые материалы и исследования) / Труды Института истории материальной культуры РАН. Т. XVIII. СПб., 2005. С. 26–27.
Кирпичников А. Я., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) // Славяне и скандинавы. М., 1986. С. 193.
Носов Е. Я. Новгородское городище в свете проблемы становления городских центров Поволховья. С. 25.
Там же. С. 30–32; Носов Е. Я. Славяне на Ильмене // Родина. 2002. № 11–12. С. 50–51. См. также: Он же. Новгородское (Рюриково) городище. Л., 1990.
Захаров С. Д. Древнерусский город Белоозеро. М., 2004. С. 109–128.
Седов В. В. Изборск в раннем Средневековье. М., 2007. С. 114–117.
Седов В. В. Становление Изборска. Как возник древнейший город на Псковской земле // Родина. 2002. № 11–12. С. 45.
Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. С. 112–114.
Ср.: Там же. С. 114–115.
См.: Древнерусские города в древнескандинавской письменности. Тексты, перевод, комментарий / Сост. Г. В. Глазырина, Т. Н. Джаксон. М., 1987. С. 119–122; Мельникова А. Древнескандинавские географические сочинения. Тексты, перевод, комментарий. М., 1986. С. 36–37, 62, 65.
Гиппиус А. А. Новгород и Ладога в Повести временных лет // У истоков русской государственности. Историко-археологический сборник. B. Новгород; СПб., 2007. С. 217. В этой работе прослежено соотношение двух вариантов известия о княжении Рюрика и обоснована первичность «новгородского».
Янин В. Л. О начале Новгорода // Там же. С. 208.
Петрухин В. Я. Призвание варягов: историко-археологический контекст//Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 г. М., 2008. С. 37, со ссылкой на работу В. М. Потина.
См.: Мельникова Е. А. Предпосылки возникновения и характер «северной конфедерации племен» // Восточная Европа в древности и средневековье. М., 1993. С. 53–55; Седов В. В. Конфедерация северно-русских племен в середине IX в. // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 240–249.
Янин В. Л. О начале Новгорода. С. 207–208.
Петрухин В. Я. «Русский каганат»… С. 139.
См.: Шахматов А. А. Сказание о призвании варягов. СПб., 1904. C. 34–36.
Михайлов К. А. Скандинавский могильник в урочище Плакун (заметки о хронологии и топографии) // Ладога и ее соседи в эпоху Средневековья. СПб., 2002. С. 63–68. См. также: Петрухин В. Я. Легенда о призвании варягов и Балтийский регион // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32). С. 44.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 298. Вероятно, эта идея идет от Н. К. Рериха.
См.: Гринев Н. Я. Легенда о призвании варяжских князей (об источниках и редакциях в Новгородской первой летописи) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 31–43.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Легенда о «призвании варягов» и становление древнерусской историографии // Вопросы истории. 1995. № 2. С. 54; Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г. М., 2000. С. 157.
Любезная консультация Е. А. Мельниковой, за что автор приносит ей глубокую благодарность.
Мельникова Е. А. Рюрик, Синбус и Трувор… С. 157.
Гринев И. Н. Указ. соч. С. 37.
Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор… С. 148–149.
Там же. С. 147, 149.
Петрухин В. Я. Призвание варягов… С. 44–45.
Он же. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 109–112; Он же. Начало этнокультурной истории Руси… С. 119–121.
См.: Гиандер К. Ф. Датско-русские исследования. Вып. III. Пг., 1915.
Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. СПб., 2001. С. 21, 247–248 (пер. и коммент. В. В. Эрлихмана).
Там же. С. 223–224, 316–317 (пер. и коммент. В. В. Эрлихмана).
Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984. С. 66–69.
Иванов Вяч. Вс. Дуальные структуры в антропологии. М., 2008. С. 31.
Видукинд Корвейский. Деяния саксов. М., 1975. С. 128–129 (пер. Г. Э. Санчука).
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 109.
Там же.
Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв. С. 165–166.
Подробно см.: Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Ряд» легенды о призвании варягов в контексте раннесредневековой дипломатии //Древнейшие государства на территории СССР. 1990 г. М., 1991. С. 219–229; Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 104–115.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Ряд» легенды… С. 223; Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 119. На возможность такого понимания летописных сведений обратил внимание еще В. Т. Пашуто.
Янин В. Л. О начале Новгорода. 2008. № 2(32). Июнь. С. 209–210.
Подробнее см.: Мельникова Е. А. Укрощение неукротимых: договоры с норманнами как способ их интегрирования в инокультурных обществах // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2008. № 2(32). Июнь. С. 12–26.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 367, см. также с. 374–388 (пер. и коммент. В. К. Ронина).
Свердлов М. Б. Домонгольская Русь… С. 108.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Ряд» легенды… С. 228.
Янин В. Л. О начале Новгорода. С. 209.
Цит. по: Кирпичников А. Н. Сказание о призвании варягов: Легенды и действительность// Викинги и славяне. СПб., 1998. С. 36.
Назаренко А. В. Две Руси IX века. С. 17.
Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия. С. 130, 143.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 34.)
Мельникова Е. А. Историческая память в устной и письменной традициях (Повесть временных лет и «Сага об Инглингах») // Древнейшие государства Восточной Европы. 2001 г. М., 2003. С. 58.
Этот вывод противоположен точке зрения Е. А. Мельниковой (см.: Мельникова Е. А. Рюрик и возникновение восточнославянской государственности в представлениях древнерусских летописцев XI — начала XII в. // Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 г. М., 2008. С. 67–68), интересное исследование которой построено во многом на априорном убеждении в том, что происхождение Игоря от Рюрика — искусственная конструкция.
Неверно утверждение о том, что по летописи именно Олег привел Ольгу в жены Игорю. «Повесть временных лет» говорит лишь, что «привели» Игорю жену из Пскова, именем Ольгу, а кто это сделал, не уточняет.
Модован А. М. «Слово о законе и благодати» Илариона. Клев, 1984. С. 91.
Ср.: Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор… С. 144–145.
Богуславский С. А. К литературной истории «Памяти и похвалы» князю Владимиру. Л., 1925. С. 142, 152.
Подробнее о скандинавских именах в семье Мстислава Великого см.: Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и ее соседей X–XIII вв. //Древнейшие государства на территории СССР. 1988–1989 гг. М., 1991. С. 159–164; Мельникова Е. А. Источниковедческий аспект изучения скандинавских личных имен… С. 91–92; Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени… С. 355–366.
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 491 (ультрамартовская датировка).
Cм.: Толочко А. П. «История Российская» Василия Татищева… С. 458–468; Пятнов А. П. Рюрик Ольгович черниговский: мифический персонаж или реальный политический деятель XIII века? // Сборник Русского исторического общества. М., 2003. № 8. С. 287–289.
Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. СПб., 1998. С. 167–170.
Именно такой порядок по старшинству следует из летописных сообщений: Рюрик княжит в Перемышле, затем Перемышль отходит Володарю, Василько в известии о Любечском съезде назван после Володаря.
Ср. мнение В. Я. Петрухина, полагающего, что «Ростислав назвал своего сына Рюриком, демонстрируя "старейшинство" новгородского стола» (Петрухин В. Я. Никон и Тмуторокань: к проблемам реконструкции начального летописания // Восточная Европа в древности и средневековье. XV Чтения памяти В. Т. Пашуто. Материалы конференции. М., 2003. С. 195), которое к тому времени, как кажется, было вполне очевидно (после киевского, разумеется).
Ср.: Мельникова Е. А. Рюрик и возникновение восточнославянской государственности… С. 73–74.
Членов А. М. К вопросу об имени Святослава //Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. Проблемы антропонимики. М., 1970.
См.: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени… С. 41.
Повесть временных лет. С. 398 (коммент. Д. С. Лихачева).
Основная библиография по истории и генеалогии Рюриковичей приведена в кн.: Пчелов Е. В. Рюриковичи: история династии. М., 2001. С. 406–423; Войтович Л. В. Княжа доба на Pyci: портретi елiтi. Бiла церква, 2006. С. 107–194.
Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. С. 77.
Ряд сюжетов, связанных с княжескими усобицами домонгольского периода, рассмотрен в кн.: Толочко П. П. Дворцовые интриги на Руси. СПб., 2003.
Ср. мнение, что Владимир не мог считаться «незаконнорожденным» (Карпов А. Ю. Владимир Святой. М., 1997. С. 12), хотя далее автор не обходит вниманием отличие в положении Ярополка и Олега, с одной стороны, и Владимира — с другой (С. 18).
Константин Багрянородный. Указ. соч. С. 45.
Карпов А. Ю. Указ. соч. С. 50–51.
Лучшим обобщением этой династической политики за домонгольский период до сих пор остается труд: Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 419–429.
Из последних работ, подтверждающих это происхождение: Белецкий С. В. К вопросу о правовом статусе Святополка Ярополчича в годы великого княжения Владимира Святого // Восточная Европа в древности и средневековье. X Чтения памяти В. Т. Пашуто. Материалы конференции. М., 1998. С. 7–10.
В этой связи любопытно, кстати, наследование имен по женской линии: имя Рогволод, например, известно (и причем исключительно) в династии полоцких князей, Владимир Мономах носил родовое прозвание деда по матери, а сын Мономаха Мстислав — имя в честь деда по матери «Харальд». О принципах имянаречения в роду Рюриковичей см. фундаментальную работу: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X–XVI вв.: династическая история сквозь призму антропонимики. М., 2006; здесь же и справочник по антропонимии рода Рюриковичей — с. 461–626.
Следует заметить, что его летописная дата рождения — 978 год, вычисляемая из сообщения о его возрасте на момент смерти, вряд ли верна. Антропологическое исследование его останков показало, что князь прожил примерно 66 лет, а значит, родился незадолго до 988 года (Рохлин Д. Г. Итоги анатомического и рентгеновского изучения скелета Ярослава Мудрого // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 7. М.; Л., 1940. С. 56).
Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. М., 1951. С. 31–32.
Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. С. 87.
Повесть временных лет. С. 58; Назаренко А. В. Немецкие латино-язычные источники IX–XI веков. С. 141. Следует, впрочем, иметь в виду, что заговор Святополка мог быть направлен и на свержение власти Владимира в Киеве, тем более что Святополк являлся прямым наследником престола. Свидетельства скандинавских саг о конунге Висавальде не дают однозначных оснований видеть в нем Всеволода Владимировича (Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе. Тексты, перевод, комментарий. Т. 1. М., 1993. С. 211).
Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. С. 121–124.
Там же. С. 162–165. Подробнее о принципах престолонаследия см.: Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне. С. 7—102.
См., к примеру, обзор и мнение Н. Ф. Котляра (Указ. соч. С. 230–234).
Повесть временных лет. С. 248.
Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X — первой половине XIII в. М., 1977.
Сжатый, но очень информативный очерк его истории за домонгольское время см.: Кучера М. П. Переяславское княжество //Древнерусские княжества X–XIII вв. М., 1975. С. 127–135.
Впрочем, в современной историографии существует и иное мнение о происхождении городенских князей: Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования). М., 2009. С. 124–161.
Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 1962. С. 94—116.
Горский А. А. Русские земли в XIII–XIV веках. Пути политического развития. М., 1996. С. 7, 47–51.
Греков И. Б. Указ. соч. С. 38–39; Шабульдо Ф. М. Указ. соч. С. 5–73; Думин С. В. Другая Русь (Великое княжество Литовское и Русское) // История Отечества: люди, идеи, решения. М., 1991. С. 76—126.
Подробно этот процесс рассмотрен в фундаментальных трудах А. Е. Преснякова (Образование Великорусского государства. М., 1998), Л. В. Черепнина (Образование Русского централизованного государства в XIV–XVI вв. М., 1960) и других исследователей.
См.: Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 106–120. Из недавних биографий Ивана Грозного см.: Флоря Б. Н. Иван Грозный. М., 1999.
Подробнее см.: Абрамович Г. В. Князья Шуйские и российский трон. Л., 1991.
Подробнее см.: Гаврилова Л. М. Русская историческая мысль и медальерное искусство в эпоху Екатерины И. СПб., 2000.
О памятнике см.: Сокол К. Г. Монументальные памятники Российской империи. Каталог. М., 2006. С. 17–21.
Подробнее см.: Мельников Р. М. «Рюрик» был первым. Л., 1989; Он же. Крейсер I ранга «Рюрик» (1889–1904). Самара, 2005.
Подробнее см.: Виноградов С. Е., Федечкин А. Д. «Рюрик» — флагман Балтийского флота. М., 2003.
См.: Полякова Е. И. Николай Рерих. М., 1985. С. 47–48.
На основе материалов конференции позднее вышел сборник: Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 г. Рюриковичи и российская государственность. М., 2008.
Пример подобного рода сочинений: Соловьев Ю. «Могила Рюрика» и возвращение Государя. Брянск, 2004.
http://www. chernov-trezin. narod. ru/GerbRurika. htm
См.: Максимов Я, Кравченко С. Финно-угрюриковичи // Русский Newsweek. 2007. Январь. С. 68–69 (само название статьи абсурдно, так как никаких оснований считать «истинных» Рюриковичей финно-уграми, а не скандинавами нет); Кузнец Д., Максимов Я., Кравченко С. Операция «чистые Рюрики» // Русский Newsweek. 2007. Декабрь.; современные исследования проводятся в рамках проекта Family Tree DNA.