Зороастризм — государственная религия древнего Ирана до-исламского периода, называется так по имени легендарного основателя ее Заратуштры, имя которого греками передавалось в форме Зороастр.
Газневиды — одна из мусульманских династий, правившая Персией и теперешним Афганистаном с 962 по 1186 г. н. э. Название носит по основателю ее могущества, знаменитому султану Махмуду из Газны (998 — 1030).
Сельджуки — одно из турецких кочевых племен, завоевавшее в XI веке большую часть Переднего Востока и давшее ряд династий, из которых некоторые просуществовали до конца XIII века.
Т. е. уроженец Кубадиана, города, лежавшего на реке Кафиринихане, притоке Джейхуна (Аму-Дарьи), недалеко от Термеза, в теперешней Узбекской ССР.
Житель города Мерва в Туркменской ССР.
Султанских канцеляриях.
Название месяца. Соотв. октябрю-ноябрю 1045 г. н. э.
Или Чагры-бек-Сельджукид, внук туркменского князя Седьджука-ибн-Дукака, явившегося в Бухарскую область из Киргизских степей, и брат первого великого Сельджука Тогрул-бека.
Отдел молитвы, заключаемый поясным поклоном.
Или Гузганан. Гузганан — название области к юго-востоку от Мерва. В данном случае Насир-и Хусрау, вероятно, имеет в виду главный город ее Амбар, находившийся на месте теперешнего Сар-и-пуля.
Т. е. направление, куда обращаются во время молитвы или храм в Мекке.
20 декабря 1048 г.
Персы, оставшиеся верными религии Зороастра, считают года со дня смерти последнего Сасанида Иездегирда III (631 — 632 г. н. э.).
Шапурган, или Шиберган — один из городов области Гузган.
Фарьяб — самый населенный город этой области. Родина знаменитого философа, известного в средние века под именем Ал-Фарабия.
6 марта 1046 г.
Мера длины. Т. е. расстояние, которое по данной дороге можно проехать в час.
22 апреля.
Т. е. 29 Шавваля — 10 мая.
Духовное училище.
12 мая.
Горная область, граничащая с Мазендераном. Под Кумисом Насир-и Хусрау очевидно подразумевает город Вистам, где и посейчас находится гробница Баязида Бистами.
Знаменитый святой, умерший в 261 г. (874 г. н.э.)
Главный город области Кумис.
9 нюня.
Город на большой Хорасанской дороге, существующей и поныне.
Мастер.
Абу-Али-ибн-Сина — знаменитый врач и философ, известный в средние века под именем Авиценны (980—1037).
Особый способ вычислений не цифрами, а буквами арабского алфавита, принятый в мусульманской администрации.
13 июля 1046 г.
Поселок, находившийся в области Рей.
Мера весов, колеблющаяся от 7 фунтов до 1 пуда.
Дирхем — серебряная монета, которая должна была содержать 2,97 гр. серебра.
18 июля.
Тарим — горная область к северу от Казвина. Эта горная цепь параллельна побережью Каспийского моря.
Каспийское море. Гилан — область, лежащая на юго-западном берегу его.
Из рода Бену-Салар. В 430 (1038) г. Тогрул-бек (см. выше) предоставил ему управление Дейлемом и Табаристаном.
3 августа 1046 г.
21 августа.
Город между Ардебилем и Тавризом, в трех днях пути от Ардебиля.
Поминание властителя в мечети во время богослужения, нечто вроде эктении.
5 декабря 1042 г.
По древнему персидскому летосчислению к последнему из двенадцати месяцев добавляли еще пять дополнительных дней.
Последняя из пяти обязательных молитв. Совершается с наступлением полной темноты.
Сборник стихов.
Поэт, выступавший при дворе Махмуда Газневида.
Знаменитый поэт, начавший писать поэму о древних царях Персии. Он был убит рабом, и часть его работы Фирдоуси включил в “Шах-намэ”.
19 сентября.
1 ноября.
Город на южном берегу Ванского озера.
Ахлат — по-арабски “смеси, соединения”.
Ратль — мера веса, изменяющаяся в различных местностях; дирхем — тоже мера веса (греческое — драхма); как мера веса 6 ч. 3,148 гр.
24 ноября.
Караван-сарай или постоялый двор.
Динар — золотая монета, содержавшая 4,25 гр. чистого золота.
По-арабски.
Увейс Карани — один из сподвижников пророка, был убит при Сиффине (657 г. н. э.).
Ноябрь — декабрь.
23 ноября 1046 г.
Мера длины = 24 ладоням или приблизительно 1 м. 23 см.
22 декабря.
Араш (ср. русское аршин) мера длины = длине руки от локтя до кончика среднего пальца.
Гез — мера длины, обычно считавшаяся равной 1 1/2 араша или несколько более, иногда считался равным шести ладоням, а “шахский” гез — семи ладоням. Называется также и арабским словом зир. Отношение геза к арашу все же недостаточно выяснено.
Ворота реки Тигр.
Ворота румийские, т. е. малоазиатские.
Ворота армянские.
Ворота холма.
Т. е. круто поднимающиеся.
Главный город области Бени Мудар, на расстоянии одного дня от Эдессы и двух дней от Ракки.
28 декабря 1046 г.
Коран, CXIV.
“Наккалет-ул-хатаба; “накала и “хамала” по-арабски почти синонимы, но “накала” имеет оттенок “переносить”.
2 января 1047 г.
Еврейские.
Божьи ворота.
Садовые ворота.
Антиохийские ворота.
Ратль Захири — мера веса, меченная египетским халифом Эз-Захир ли-изази-Динн-Лла, правившим с 1020 но 1035 г.
Абу-Ала ал-Маарри родился 22 декабря 973 г. и умер в мае 1057 г. Это один из самых изумительных арабских поэтов, глубокий пессимист и скептик.
15 января.
По-арабски “Мятежник”.
6 февраля.
Караван-сарай или постоялый двор.
Буквально: “место мученичества”. Нечто вроде часовни, где покоится прах мученика или святого.
Февраль
По-арабски “Источник коровы”
5 марта 1046 г.
Симеон (предположительно).
Сын патриарха Эйуба (Иова).
Предположительно Ездра.
Одни из арабских пророков, упоминаемых в Коране; по родству с Моисеем отожествляется с Иофаром Библии.
Тивериада.
Иисус Навин.
Один из сподвижников пророка, к которому восходит много преданий о пророке и много его изречений.
Долина крокодилов.
10 марта.
11 декабря 1033 г.
Деревня винограда.
Иерусалим.
16 марта 1046 г.
Праздник 10 Зу-л-Хидджэ мусульманского календаря. В этот день полагалось принести в жертву (т. е. зарезать), в зависимости от состояния жертвователя, овцу, верблюда или быка определенного возраста и вполне здоровых. Празднование продолжалось три дня. Другое название — Курбан.
Второй из правоверных халифов, тесть пророка Мухаммеда, правил 634 — 644 гг. н. э.
Михраб — ниша в стене, указывающая направление, в котором надо кланяться при молитве (Кыблу, т. е. сторону Мекки).
Эти галлереи идут вдоль стены: одна — до судной залы, Махкемэ, а другая — до ворот пророка (Баб-ан-Неби). Под Максурэ Насир-и Хусрау, вероятно, разумеет другую мечеть — Масджид-ал-Акса.
Врата врат.
Намаз — ритуальная молитва, которую всякий мусульманин обязан совершать 5 раз в день.
Так называется произнесение слов “Аллаху акбару” (господь-величайший), с которых начинается азан, или призыв к молитве.
Дверь Милосердия.
Дверь Покаяния.
Масджид-ал-Акса.
Мирадж — легендарный ночной полет Мухаммеда в Иерусалим и на небо, о котором Коран дает только глухой намек, но который мусульманские авторы разукрасили обилием фантастических деталей.
Коран, XVII, 1.
Первый халиф из дома Омейядов, отнявший власть у зятя пророка, Алия. Правил с 661 по 680 г. н. э.
Седьмой халиф из рода Аббаса; сын знаменитого Карун ар-Рашида и персиянки. Правил с 813 по 833 г. н. э.
Люди, селящиеся в священном храме для молитвы.
Врата Пророка.
Врата Источника.
Врата Прощения.
Коран, II, 55.
Секинэ — по преданию фигура, находившаяся в Ковчеге Завета, вид которой обращал в бегство врага.
При этом расчете пришлось бы считать гез = арашу, ибо мы имеем двенадцать гезов + двадцать = тридцать два геза + тридцать арашей.
Медина.
Купол цепи.
Легендарное животное, на котором Мухаммед, по преданию, вознесся в рай.
Место Пророка.
Восточное место.
Сирийское место.
По преданию, гурии явились Мухаммеду в ночь Ми-раджа около дерева, невдалеке от площадки Сахра.
29 апреля 1047 г.
Вифлеем.
Т. е. сокращение эпитета Авраама — “Халил-Улла” — друг божий.
Вакф — церковное имущество, служащее для поддержания церкви или богоугодного заведения (семинарии, больницы). Обыкновенно они создаются путем пожертвования и завещания.
Т. е. Авраама.
Основатель шиитской династии Фатимидов в Египте Абу-Мухаммед Убейд-Аллах ал-Махди; правил с 909 по 934 г.
1 мая 1047 г.
7 июля 1047 г.
“Свалочное место”. Так мусульмане называют храм Воскресения, потому что это место до Константина служило свалкой и лобным местом. Христиане называют его “Кенисет-ал Киямэ”.
Шестой имам из династии Фатимидов в Египте; правил с 996 по 1021 г.
Так называются два вида напитков: один — засушенное кислое молоко, распущенное в воде, а другой — нечто вроде пива, изготовляемый из перебродившего ячменя с примесью мяты, руты, перца, лимонных листьев и других приправ.
Хамелеон.
Диван — султанские канцелярии, напоминающие древне-русские “приказы”.
Константинополь.
Харвар — буквально “ослиный вьюк” — столько, сколько сможет поднять осел; считается равным 106 мен, но, как было сказано выше, мен есть тоже мера веса неопределенная точно.
Старый Каир.
4 августа 1047 г.
Лунная гора.
Абу-Али Мансур-ал Хаким би-амр-Алла — шестой египетский халиф из рода Фатимидов, правил с 996 по 1021 г. н. э.
Алий — четвертый из правоверных халифов, правивших после Мухаммеда (656 — 661 гг. н. э.). Он был женат на дочери пророка Фатиме, от которой у него было два сына: Хасан и Хусейн. Когда Омейяды лишили Алия власти, Хасан добровольно отрекся от престола, Хусейн же в правление второго Омейяда Язида I восстал против него и был жестоко убит по приказанию наместника Куфы Убейдуллы ибн-Зияда при Кербела 10 октября 680 г.
Медины.
Четвертый правитель из дома Фатимидов — Абу-Темим Маадд, правил с 953 по 975 г. н. э.
973 г. н. э.
1046 г. н. э.
Кахирэ того же корня, как и слово “кахр” — сила.
Золотые Ворота.
Морские Ворота.
Ворота Пустыни.
Красивые Ворота.
Ворота Мира.
Хризолитовые Ворота.
Ворота Праздника.
Ворота Побед.
Ворота Скользкого Места.
Ворота Ночного Путешествия.
Ворота Помощи.
Ворота Побед.
Ворота Моста.
Ворота Канала.
Канал.
Жемчужина.
Драгоценный камень.
Мечеть самая Блестящая.
Мечеть Света.
Мечеть Хакима.
Мечеть Муызза.
Восточные.
Дворцовые служители.
Негры.
Это был восьмой халиф из дома Фатимидов Абу-Темим Маадд ал-Мустансыр би-Лла, правивший с 1036 по 1094 г. н. э.; в то время ему было всего девятнадцать лет.
Автор умышленно подчеркивает цвет, ибо это был, так сказать, придворный цвет всех потомков Алия, в противовес дому Аббаса, дяди пророка, избравшему черный цвет.
Мейдан — мера площади, точная величина которой пока не установлена.
Источник Солнца
Т. е. обелиски.
Т.е. того Аббасидского эмира, который выстроил мечеть Тулуна.
Горный проход.
Базар лампад.
18 декабря 1048 г.
Небольшой желтоватый плод, вроде маленькой дыни.
Горячее масло.
1047 г.
Махмуд, могущественный представитель династии газневидов, расширивший свои владения вплоть до Индии, происходил из турецких рабов и правил с 998 по 1030 г. н. э. Мас'уд — второй сын его, вступивший на престол устранив законного наследника, своего брата Мухаммеда; правил с 1030 по 1041 г. н. э.
7 марта 1049 г.
Название седьмого месяца мусульманского календаря. Следовательно, предупреждение делалось за 41/2 месяца до хаджа — паломничества в Мекку.
1047 г. н.э.
26 апреля 1048 г.
Медина.
В Мекке.
Кафедра.
Хатиб — проповедник, читающий проповедь со словославием султану (хутбэ).
Сад по-арабски “раузэ”.
Дочь Мухаммеда.
Дядя пророка, титул “повелителя правоверных”, однако, ему никоим образом приложен быть не может. Текст, видимо, испорчен.
Гробницы исповедников истинной веры.
Одеяние паломника — состоит из двух кусочков чистой полотняной материи, до которой еще не дотрагивались иглой. Одни кусок набрасывают на шею и плечи, другим опоясываются.
Бурый горный поток.
24 мая.
Декабрь 1048 года.
10 апреля 1050 г.
Особый сорт полосатой материи, или же всякая одежда, не шитая иглой, вроде плащей, повязок и т. п.
29 июля 1050 г.
Совершается в то мгновение, когда солнце видимо начинает клониться к западу, т. е. в зависимости от времени года, между 3 — 4 часами пополудни.
В печатном и литографированном тексте стоит “восьмого”, но если принять во внимание, что выехали они пятого и ехали пятнадцать дней, становится ясно что здесь недоразумение и следует читать “двадцатого”.
Море страусов или Море пустыни.
Называемое нами Красным морем.
Сушеное кислое молоко.
Акула.
20 сентября.
Умрэ называется церемония посещения святых мест около Мекки, в том числе Са'й-бег между Сафа и Мервэ, и Таваф — семикратное хождение вкруг Ка'бы, если все эти обряды совершаются не в священный месяц Зу-л-Хидджэ, а в другое время года.
Декабрь.
Я перед тобой, о Боже мой, я перед тобой.
Макам Ибрахим.
Рынок Москательщиков.
Колодец отшельника.
Январь.
10 ноября 1050 г.
3 мая 1051 г.
Март — апрель.
Апрель — май.
Врата пророка.
Врата мельников.
Ворота торговцев финиками.
Абу-Джахль (букв.: “Отец глупости”) — один из злейших противников Мухаммеда, говоривший, что если он увидит Мухаммеда распростертым во время молитвы, он наступит пророку на шею. К Абу-Джахлю комментаторы относят шестой и седьмой стихи 96-й суры Корана: “Но человек восстает, как только становится богатым”, и последние стихи этой суры, где говорится о каре, грозящей нечестивцу.
Третий вход на этой же стене автор забыл: он называется Баб-ал-Вада (Ворота Прощания).
Средние ворота.
Врата Совета.
Иракский угол.
Йеменский угол.
Сирийский угол.
Коран, III, 90. Бекка — название Мекки.
Врата Милосердия.
Абу Мансур Низар, ал-Азиз ли-Дин-Алла — пятый из Фатимидских правителей Египта. Правил с 975 по 996 г. н. э.
Макам Ибрахим.
Так сказать, “Водопой паломщиков”.
Кладовая для масла.
По словам арабского географа Якута, пророк остановился там, чтобы разделить добычу, взятую у Бену-Хавазин в Шаввале 8 года хиджры = январю-февралю 630 г. н. э.
Колодец пророка.
Колодед Али ибн-Абу-Талиба.
Билаль ибн-Рабах был рабом и был отпущен на волю пророком. Так как он отличался прекрасным голосом, ему была предоставлена должность муэдзина. Он умер в Дамаске в 20 году хиджры (640 г. н. э.).
Икамет — обряд, с которого начинается общая молитва. Заключается в повторении азана (призыва к молитве) с прибавкою слов “кад камат-ис-салат” = уже наступила молитва.
Гора Милосердия.
27 апреля 1051 г.
Так называемый Курбан.
В долине Мина находятся три колонны, из которых главная называется “Большим Сатаной”. Паломники запасаются двадцать одним камнем и бросают по семи камней в каждую из этих колонн, произнося слова: “Во имя бога всевышнего, я совершаю это в знак ненависти к диаволу и для его посрамления”. Совершается это в память изгнания диавола Авраамом. После этого обряда совершается жертвоприношение, или Курбан.
7 мая 1051 г.
10 мая.
Абд-Аллах ибн-Аббас — сын дяди Мухаммеда и родоначальник династии Аббасидов. Умер в Таифе в 68 году хиджры (687 г. н. э.).
Известные арабские влюбленные. История их любви послужила темой для многих поэм на мусульманском Востоке.
Покровитель-конвойный, даваемый путнику принимающим его под свою защиту племенем.
8 июля 1051 г.
Асхаб-эр-Раким — спящие отроки Ефесские, известные и христианской церкви. Легенда о них рассказана в Коране, сура XVIII, стихи 8—26.
Сир = пятнадцати мискалям (4x4,05 гр. = 16,2 гр.).
Данг, как мера веса = 3,148/6 гр.
Шерифы — букв. “благородные” — родовая аристократия, управлявшая делами всего рода или городского объединения.
Господа.
Советники.
Т.е. человек, совершивший хаддж, паломничество в Мекку.
Абу-Наср Хусрау Фируз Мелик-ар-Рахим, сын Имад-ад-Дина Абу-Калинджара Марзбана из династии Бундов; правил с 1048 по 1055 г. н. э. Фарсом и Ираком.
Рынок, где торгуют верблюжьим мясом.
Рынок мастеров, выделывающих чаши.
Т. е. полтора месяца.
Сентябрь 655 г. н. э.
Любимая жена пророка.
Врата Благоговения.
20 февраля 1043 г.
Якуб — сын Лейса Саффара (медника), основатель династии Саффаридов. Сначала был разбойником, затем сделался наместником области Сеистан в Персии н, благодаря захватам соседних областей, увеличил свою власть настолько, что даже двинулся на Багдад, где однако был разбит братом халифа Му'тамида. Правил с 868 по 879 г. н. э.
3 мая 1052 г.
Один из царей династии Сасанидов, правивший в 423 — 441 гг. н. э. Любимейший герой народных преданий. Гур, собственно, значит “дикий осел”, прозван он так якобы за свое пристрастие к охоте.
По-персидски “Разрезанная мечом”.
Рукн-ад-дин Абу-Талиб Тогрульбек, так называемый “великий сельджук”, в 1055 г. завоевавший Багдад. Правил с 1038 по 1063 г. н. э.
10 июня 1052 г.
Харвар — букв. “груз осла” — столько, сколько может снести осел, мера веса, чрезвычайно колеблющаяся в разных районах Персии.
30 июня
9 июля 1052 г.
Т.е. фатимидского правителя Египта. О нем см. выше.
8 августа.
Один из мифических персидских царей.
1 октября.
26 октября 1052 г.