…за море на запад…– в Исландию.
Подплывая к Исландии, переселенцы обычно бросали в воду эти столбы, чтобы они показали, где приставать к берегу и селиться.
Рассказчик ссылается здесь на несохранившееся произведение Ари Мудрого (1067–1148), автора «Книги об исландцах».
Катанес – Кейтнесс.
Торстейн Сурт Умный – предложил добавлять каждый седьмой или шестой год лишнюю неделю в конце лета.
На этих островах, которые расположены на тогдашней границе между Норвегией, Данией и Швецией, встречались правители этих стран. Эти острова считались расположенными на востоке, потому что принадлежали к восточной Скандинавии
Мюркьяртан. – В X веке в Ирландии было несколько королей по имени Muircertach. Неясно, которого из них имеет в виду сага.
В долины, прилегающие к Брейдафьорду и особенно к Хваммсфьорду. К ним относится и долина Лаксдаль.
Рассказчик, очевидно, хочет дать понять, что этот тюлень был Храпп, который не хотел пустить Торстейна в Храппсстадир.
Землю под такой полоской рыли на такую глубину, чтобы под ней мог стоять человек. Обряд прохождения под полоской дерна совершался также при заключении побратимства.
О ней подробно рассказывается в начале «Саги о Ньяле».
Исландские товары. – В поездке за море такие товары (прежде всего домотканное сукно) служили деньгами.
Ламбастадир – двор Торбьярна Хилого. Он стал так называться позднее (по Ламби, сыну Торбьярна и Мелькорки).
Считалось, что удача, которой наделен человек и которой особенно много у конунга, может быть передана другому человеку.
По исландскому календарю лето начиналось в четверг перед 26 апреля, а зима – в субботу перед 28 октября.
…нигде стадо не прерывалось – т. е. оно растянулось на пять километров
О постройке этого двора иначе рассказывается в главе XIX
Девять сотен – «больших сотен», т. е. девять раз по 120.
«Хвалебная песнь о доме». – Отрывки этой песни приводятся в «Младшей Эдде». Из них видно, что стены главного дома в Хьярдархольте были украшены изображениями сцен из мифов о Бальдре, Торе и Локи.
Здесь в саге ошибка. Выше об этом ничего не написано.
Хрольв Пешеход – знаменитый завоеватель Нормандии; получил свое прозвище потому, что его тяжести не могла вынести ни одна лошадь.
Глум, сын Гейра – известный скальд.
Сестра Оддлейва, отца Геста, была прабабушкой Гудрун. Об этом родстве в саге ничего не было сказано.
…в это время изменится вера… – в Исландии будет принято христианство (1000 г.).
Рубашку с глубоким вырезом носили женщины, а то, что муж носил одежду противоположного пола, было достаточным основанием для развода с ним
Годи Халлъстейн. – Он был упомянут ранее. В это время его уже не могло быть в живых.
Такие штаны по-видимому, носили только мужчины.
…и на голову ему накинули мешок – чтобы он не успел навести порчу своим глазом.
Там их убили камнями… – так обычно убивали колдунов.
Греттир – излюбленный исландский герой, о котором рассказывается в «Саге о Греттире».
Епископ Ислейв – первый исландский епископ (1056–1080).
Конунг Олав, сын Трюггви – правил в Норвегии с 995 по 1000 г.
О том, как христианство было введено в Исландии, подробнее рассказывается в «Саге о Ньяле».
Первые зимние ночи – три первые дня зимы. Время измерялось количеством ночей, а не дней, зим, а не лет.
Обычно ходили в одежде из некрашеной ткани.
Марка сукна – денежная единица, равная эйриру серебра.
Меч Скавнунг – знаменитый меч, который был похищен Скегги, отцом Эйда, из могилы легендарного датского конунга Хрольва Краки.
События, которые описываются в этой и следующих главах, должны были в действительности произойти значительно раньше. Они отнесены к более позднему времени для того, чтобы Болли, сын Болли, мог принять участие в мести за своего отца. Но отсюда ряд хронологических несообразностей в последующем повествовании.
Осенний тинг – местный тинг, который собирался через 14 дней после конца альтинга.
Кюртилъ – род верхней одежды.
Предсказание относится к монастырю, который был перенесен туда в 1184 г. с острова Флатей.
Эта женщина была духом-двойником, который является человеку перед его смертью.
Первый коварный замысел против Торгильса лишил его Гудрун, второй – должен лишить его жизни.
Конунг Олав Святой, или Толстый (как он звался при жизни), – правил в Норвегии с 1016 по 1028 г.
Миклагард – Константинополь.
Это неверно, как и очень многое из того, что рассказывается в этой саге о событиях, происходивших вне Исландии. Болли был скорее одним из последних исландцев, служивших в варяжской дружине. Король Миклагарда – византийский император.
Вероятно, гораздо больше. В одной саге говорится, что для перевоза груза с одного корабля понадобилось 120 лошадей.
Как рассказывается в исландских анналах, это предсказание сбылось в 1027 г.
Это было бы дурно в такие дни – в великий пост.
Конунг Магнус Добрый – правил в Норвегии с 1035 по 1047 г.
Это неверно, так как первый женский монастырь был основан в Исландии только в конце XII века.
Гудрун имеет в виду, конечно, Кьяртана.
Арнор Скальд Ярлов – известный исландский скальд XI века, обязанный своим прозвищем тому, что он воспел двух враждовавших между собой оркнейских ярлов.