Пер. В. Вересаева.
Пер. Н.И. Гнедича.
Сминдурид славился в античные времена своей любовью к роскоши. Во времена Афинея жители города Сибариса в южной Италии были известны своим обжорством и любовью к возлияниям. Сарданапал, последний царь Ассирии, был настоящим развратником.
Греческая мифология приводит имена четырнадцати его любовников.
Почтенный Мегаклеид, возможно, был не столь далек от истины; во всяком случае, в комедии Геракл сплошь и рядом оказывается типичным любителем наслаждений, который стремится ко всякого рода удовольствиям. Старейшим поэтом, который описывал его только как страдальца, был Стесихор.
Для понимания этого отрывка следует учитывать, что лавки в античности, даже еще и сегодня, как часто на юге, выходили на улицу. Здесь описывается процесс депиляции, то есть удаления лишних волос. Стоит заметить, что речь здесь идет не столько о волосах в интимных местах (что у женщин считалось уродливым, но придавало особый шарм мужчинам), а скорее об уродливой волосатости ног у греческих мальчиков.
Светоний передает (Юлий Цезарь, 52), что Курион то же самое говорил о Цезаре.
Пер. Н.И. Гнедича.
Пер. В.А. Жуковского.
Пер. В.А. Жуковского.
Пер. В.А. Жуковского.
Пер. С.П. Маркиша.
Пер. А. Артюшкова.
Пер. А.И. Пиотровского.
Пер. А. Артюшкова.
В «Законах» (vi, 771) Платон даже требует, чтобы молодые люди перед свадьбой имели возможность увидеть друг друга нагими, насколько это позволяли приличия. Возможно, в отдельных случаях так и происходило, однако вряд ли было повсеместным обычаем.
Пер. М.Е. Грабарь-Пассек.
Пер. С.И. Соболевского.
Пер. М.Л. Гаспарова.
Пер. С.И. Соболевского.
Пер. С.П. Кондратьева.
Пер. М.Л. Гаспарова.
Пер. М.Л. Гаспарова.
Пер. М.Е. Грабарь-Пассек.