Серёга. Стратегия. Цикл Забытые Острова

День Шестнадцатый. Индийские "сказки" (начало): Сиддхи и Сикхи

Серёга

(о. Дуриан - о. Хинди; сиддхи, сикхи и прочие индусы с индейками)

"Дали" нам отдохнуть на Дуриане, как же! Ага, счаззз - "разбежались", наивные! Кто "наивные"-то на этот раз? Да мы, мы это - кто ж еще-то! Тут, на этих тропических едрических островах, мать их так, что ни день - новые встречи, и, что характерно, все норовят с утра пораньше заявиться. И не спится им... "Пташки ранние", дрыном бы им по башке! Блин, тут как на той нашей Земле - все та же байда продолжается.

Только-только мы глаза после предыдущей бурной ночки продрали - гости к нам пожаловали. Ладно хоть эти аборигены вполне вменяемые оказались - веселые и дружелюбные, не то что предыдущие дикари какие-то с "плювалками". Вполне себе такие нормальные индИйцы. Ну не индЕйцы же? Я ж не "Баден-Баден" какой - могу отличить настоящего индейца от какого-то там индИйца. Наверное.. А кем они могут быть - раз из коренной Индии сюда попали. Да-да, они, кто ж ещё-то? А вы кого ждали? Алеутов с чукчами? Так им вроде "не климатит" тут. Наверное и они где-то есть, спориь не буду - я не в курсах. Хотя шутки от Смотрящих за нами небесных Вертухаев и не такими могут быть..

Кстати, уточнить хотел - с какой целью интересуетесь? Узнать? Точно - узнать? Или невзначай выпытываете у "лоха доверчивого" ГДЕ конкретно тот остров Дуриан расположен? Так Серега никогда лохом не был. И не будет! Не дождетесь - отвечаю. Слово пацана! В натуре! Так как, нет? Точно нет? Просто из интереса, ладно тогда - слушайте дальше что с нами было. Не, ну а чо скрывать-то? Поди до него доберись еще.. Но может вам-то как раз и повезет, сами дойдете туда, я про то не знаю.. Учтите только - со многими местными договариваться придется по дороге. Слишком уж со многими. И все они со своим норовом. Ну тут уж кому как "посчастит". Мы вот - смогли. А карту нашего пути - карту покажу, не жалко. Потом. Может быть.. И то - не всем!

Как лично мы никого б видеть в тот момент не хотели - сами, поди, понимаете, после столь бурного "отдыха"-то... Но и эти нынешние "понаехавшие" - не самое плохое что быть с нами могло. Как представлю что они ночью или хотя б на рассвете туда заявились, когда мы все.. скажем так, "не совсем готовы" были - ещё пальбу устроили бы по непонятным. Или они по нам.. Да нас ночью и холодняком всех завалить влегкую можно было! Так оторопь берет - нас же реально тёпленькими можно было всех повязать. Но как-то обошлось. А с этими - вполне мирно поговорили.

Нашелся у них один, кто хоть что-то мог внятное сказать. Индийцы или индусы, черт их разберет, как правильно, если грамотные - английский худо-бедно знают. Простые работяги-то нет, им-то зачем? Начальство им на их родных "указявы" доводит. Да, собственно, как и у нас в глубинке все - так же примерно устроено. Чучмеки приезжие, порой, по-нашему ни бельмеса не шарят, и ничего - работают же. И, даже, зарабатывают сколько-то, особенно на тех работах что нашим влом. Осваиваются и семьи заводят. Кто с местными нашими бабами, а кто и свои со временем привозит. Понимаю все, умом понимаю, жить всем надо, а у них заработки в их узкоглазых республиках как-то не очень, и работы толком нет. И что жрать м всем чего-то надо - всё понимаю. Но чего-то не нравилось мне это там на Земле. А тут..

Да какая теперь, на хрен, разница? Сколько раз повторять можно? Всех нас как подопытных где-то там собрали и сюда сунули. Как ловили - сачком или еще как-то, не знаю. Но заранее недоволен! Как тараканов, блин, в банку засовали, приморили при переносе, чтоб шибко не дрыгались и лапками не размахивали и вот, оживили - рассматривают. Хорошо еще не встряхивают время от времени и то ладно. Но от тесноты и неустроенности людской конфликты чаще всего и происходят, не мной это придумано.. Ну мне-то ладно, переживу, даже и по приколу, а многие женщины очень болезненно сам перенос принимают. Не, не сам перенос, это-то практически незаметно, а вот осознание себя где-то еще помимо привычного домашнего. И не НА Земле... Тут еще и оторванность от привычного окружения, от близких и родных, сказывается. Да много всего и сразу. как молотом по башке ушибает.

Мужикам всяко легче, сам такой "толстокорый", а бабы ночами плачут. Любые. Не только наши. И цвет кожи или там религия и язык на это не влияет. Никак! Видел и слышал. Кто, как - перечислять не буду, думаю, многие, если не все. Скрывают, стесняются, но ревут порой ночами. Причем, среди любых народов такое. Специально вот потом интересовался. Через переводчиков особо-то и не поговоришь, конечно, но, судя по всему - это так.

Да и кто мне тут даст с посторонними бабами влегкую и напрямую трындеть о таком? И свои на сие косо смотреть станут, и у тех, чужих, уже какие-никакие мужики есть. К тому же, у многих азиатских и африканских народов это не то что не принято, когда их бабы открыто с иностранцами общаются, а порой, обычаями и традициями прямо запрещено. Ну да не мне их порядки менять, пусть живут как могут и умеют. Откуда знаю? Объяснили.. Постепенно. Ну а я все и всех слушаю, иногда и полезное втюхивают.

Индийцы, оказывается, тоже разные. Никогда об этом не задумывался - индийцы, китайцы или там еще кто. Живет в России кто - наш, стало быть, россиянин, электорат, ити его... В Китае - китаец, в Индии - индус. Хренушки! Их на земной Индии там столько напихано - любой черт ногу сломит, разбираясь в их традициях и запутанных взаимоотношениях. Да и разных народов там такая хренова туча живет, что даже перечислять их замаешься, а уж понимать - кто из них "ху", а кто так, сбоку стоял, и вовсе трындец!

Так вот, про них как раз - у многих чуть ли не второй госязык принят. Как мои говорят - это не совсем классический английский, есть существенные отличия, и в произношении, и отдельные слова другие, но в целом - понять можно, если вслушиваться. Есть еще и Хинглиш - распространённый смешанный язык на основе английского и различных языков Индии. Какой-то там Дэвид Кристалл, англ-лингвист из Уэльса в 2004 году предположил, что на этом языке говорят около 350 миллионов человек. Также на хинглише в Англии говорят многие иммигранты из Индии. Я-то точняк "тулумбас" и "нихт ферштейн", в меня языки особо не лезут. Ну, почти не лезут, так мне и так неплохо. И не парюсь этим особо - разве что в бане, но там-то как раз и положено. Именно что париться, а не мозг морщить. Ну, или отдельные слова запомню и все. Откуда это-то узнал? Так Нитка до меня довела, она-то как раз - умная. Говорит что и старшОй у этих смуглых - как раз и таких, что на хинглише чего-то там лопочет.

В общем так я понял после переговоров и перевода: они этот остров, где мы отдыхаем - своим считают, навещают время от времени, свежий урожай местных фруктов и травок-кореньев съедобных собирают, да к себе их и тащат. Ну и нас пригласили к себе в гости, типа познакомиться. Типа - "айда с нами, а там разберемся, откуда вы такие хорошие и куда путь держите". Ну и к Старшему заглавному своему - пусть он с нами решает, ему это по статусу положено, а они - работяги простые, крестьяне и сборщики всего того, чего в поиске добудут. А мы что, мы не против и посмотреть, сходим, мало ли, вдруг что-то полезное узнаем? Как встретят - непонятно, но пока вроде мирно все. И как-то изначально подставы не чувствуется, вроде как от души, по-простому, по-пацански, как на улице принято. Что, если по чесноку, все окончательно и решило. Собрал своих - никто против не высказался. По барабану в какую сторону дальше двигаться - все вокруг новое.

Ещё по дороге их старшОй у нас на яхте разместился, дорогу указывать, а их лодочки привязали позади, за собой потащим. Раз тут большая часть урожая уже собрана - просят подкинуть их еще к паре-тройке соседних островков по пути - и там что-то хотят собрать. Почему нет-то? Нам какая разница? Да и загрузить на нашу яхточку всяко больше чем на их хилые пироги можно, тоже вариант. Ну и мы не с пустыми руками явимся, а вроде как пользу для их здешней общины приносим. Тоже - резон.

Спросил у него между делом, без напряга, такого ушлого - а чего так, они вроде и индийцы, как сами говорят, а как-то уж подозрительно на негров смахивают. Мне-то все одно, но любопытно. Оказалось - они сиддхи. Я еще попросил уточнить:

- Как-как, ситхи? Чего-то я такое слышал про таких. Вроде как в "Звездных войнах" еще есть про вас, так? - а сам думаю: Это куды ж я попал-то?

Разубедили меня, оказывается нет, эти - совсем даже другие! Ситхи (англ. Sith, в других переводах - Ситы) - вымышленные персонажи из вселенной 'Звёздных войн', сторонники тёмной стороны Силы. Ситхи - непримиримые противники джедаев, часть ситхов сами когда-то были джедаями, пока тёмная сторона Силы не увлекла их.

А я-то, я-то, тупень, губу уже раскатал, как представил, вот эти - ситхи, а где-то рядом и настоящие джедаи водятся. Вот и посмотрю на них вживую наконец-то, какие они вблизи. Обломись, Серый! "Тут вам не здесь!" - как у нас в учебке сержанты повторяли.

Имран и рад рассказать, ему не трудно. Эти, здешние - потомки негритянских народов, как-то в разное время попавших на территорию древней Индии. Именно так. И в качестве слуг, и невольников, и позже, их как доступную и дешевую рабочую силу туда завозили - железные дороги строить, мосты, да даже в армии служить. Вона как, типа даже те негры и тогда физически были сильнее, выносливее чем местные. Ну и ели все подряд, ничем не гнушались, а местные там на овощах-фруктах веками сидели, мяса нормального практически не жрали. Ну и откуда тогда силам-то взяться? Может оно и полезно для "просветления" такая диета, но сил она не дает - точняк! То-то я по фильмам помню - они все там только поют и танцуют постоянно. Когда им работать-то, если в голове ветер голимый, и жрать толком-то нечего.. Я и сам-то работать не любитель, есть такое, скрывать не буду, но одно дело грамотно от тяжелой, да и, практически любой трудности, откосить, если причина или еще чего есть, а другое - когда религиозные и национальные заморочки не позволяют грязную работу делать. Вот, блин, ихние начальники, кто всем вертит, хорошо устроились, типа родился в низших кастах - так тебе, по традиции, выше ассенизатора не подняться! Хитрованы! Ну да не нам им свои порядки навязывать, а они, по всему видать, многое из своих земных заморочек сословных с собой и сюда перетянули.

Не-не, вы что, рамсы попутали? Раньше я с индийцами не сталкивался, да и откуда бы? В наших краях таких отродясь не было. Да и никаких иных особо и не было, кроме местных, там мы вообще не разбирали русский, татарин или еёе кто-то, чуваш там или мариец. Да на улице какая, на хрен, разница-то? С нами мотается - нормальный, нет - чухан, все! Потому и экипаж у меня такой - какой уж есть. Это уж в армии я каких только "горных и гордых" народов не насмотрелся, с разными махаться пришлось. Ну да это к нынешнему делу не относиться. Потом про свою армейку еще расскажу, как там лямку тянул, чего вспомню, а сейчас про этих вот - шибко смуглявых.

Ну и началась "пахота". Прежде чем к их главному острову прибыть - посетили мы еще с полдесятка небольших островков по пути. Ну и урожай, что там собирали, сразу к нам они грузили. То одно, то другое. Обрадовались, короче, что больше обычного взять могут. Ну а нам что, жалко что ли? Корзиной-другой больше, яхточке и незаметно. И нам полезного знания не помешает чуток - где что есть, да для чего то, для чего это. Фрукты-то всё больше тропические, малознакомые. На одном типа сахарного тростника своими косорезами накосили, вместо сахара пойдет, говорят. Уж на что мои полинезийцы и маори прошаренные, и Нюра-малазийка, да и китаезы наши, каждый чего-то свое знает, один хрен - что-то постоянно новое на островках этих малых оказывалось. Пригодится и такое знание - так думаю.

Надо сказать эти смуглые ловкие ребята уже четко знали где здесь что брать, видать бывали тут уже возможно и не один раз. По всему видно - они тут уверенно себя чувствуют, а не просто так мотаются, а с вполне четкой целью. Старшой их, Имран, не столько сам собирал - сколько записывал чего где созревает, прикидывал, когда на какой остров еще разок заглянуть нужно. Ну надо же, и даже здесь контроль и учет! И ни скажешь ни хрена что типа "дикие "они. Не, просто - другие и все. Глянул я мельком в его записи - ох, йёу, там "калябушки" какие-то, даже не по-английски пишет, а на каком-то индийском языке. И не похоже, что от нас шифруется, нет, так-то они все ребята добродушные, нас не особо шугаются, а просто ему так привычнее. Ну а мне - не по барабану ли?

Островки, что мы посетили, чем-то похожи - большой разницы между ними я не заметил, да я не на все и выходил, если честно, так, размялся слегка на паре. Чего там смотреть-то? Мелкие, без особых примет. Ну скала там больше или меньше, деревья те же или их отсутствие и только кусты топорщатся, а то и вовсе практически одна трава, где гуще где реже - вот в общем-то и вся местная разница. Мы так, с борта обходимся.

Женщины же наши лениво на берег сойдут размяться, за кустиками "отметятся" стайкой, да и ладно, и обратно, дружной кучкой же обратно на борт лезут. И переводчиков не надо - и так всем всё понятно. Все-таки стайные они животные. Даже в таком деликатном деле - и то все вместе гуртуются. Может так безопасней? Еще на Земле заметил: как где гулянка на природе и бабы бухие - по одной "на дальняк" не ходят, только в сопровождении подруг. Тут не бухие, а вовсе даже наоборот. Но расслабляться и вправду не стоит. Всякое может быть. Даже на таких вот островках. Ну и ладно - целее будут! А то мало ли какая местная дрянь вредная и кусючая водится может.

Индусы упорно дудят что ничего опасного на этих малых островках нет и не было. Ну, по крайней мере, они не встречали. Ага, счаззз, "поверил"! Ну это для них - нет, а наши на свои очаровательные жо - обязательно найдут приключений. Но хоть на этот раз обошлось. И слава Богу! А то устал я чего-то от неожиданных известий. Нахрен нам нежданчики из-под куста не нужны! Зато мои полинезийцы и маориец хорошо по ним, по этим островкам, полазили, вдумчиво и с толком. Ну и чернявым нашим новым знакомцам помогали как могли. Чего искал Вирама - понятно, он куски дерева приносил, мне после показывал. Лопотал что-то, типа "вот это хорошее для его резьбы, а вот это - нет". Как понял? Чего тут не понять-то. Жестами.. И он, блин, русские слова начал учить! Показывает одну деревяху и говорит уверенно так: "..уйня!" Научил, блин! И ржет. Тут кто хочешь поймет, не только я, что плохое оно, никуда не годное.

Зато мои друганы-полинезийцы снова отличились - поймали на одном из островков немалых размеров морскую черепаху. Все вместе мы ее к нам на борт тащили. Вот и сподобился, разглядел, потому как никогда не видел таких. Сами понимаете - у нас не водятся - негде и климат не тот. Ух и здоровенная! И тяжелая, зарраза. И нести неудобно, носилок-то нет, на шестах - соскальзывает. Ещё и упирается, лапами сучИт, чуть не поранила когтями.. Ну ее слегка по бОшке хлопнули, вроде как успокоилась, видать задумалась - как ее готовить и потом жрать будут. Сиддхи как про нее услыхали, тут же засуетились, оживились, залопотали живенько - попросили показать точное место где добыли. Ну и я сходил, отчего нет-то? Все ж развлечение. Больше там в этот раз не было, но, похоже, они туда еще не раз наведаются. Как поняли про то? Скорлупа их яиц встречалась - верная примета, говорят, вернее не бывает, пошарили по бережку - вдруг кладка есть, но не нашли.. В этот раз. Найдут! Вернутся и снова искать будут.

Оказывается, им не всё можно жрать, типа религиозные загибы всякие, но черепах вот таких - запросто, это ж не корова. Прикиньте - нормальную корову нельзя, оттого они там по улицам неприкаянные бродят, срут где попало, а вот эту страхолюдную гребенчатую в панцире - можно! Ну а нам - все можно, так думаю, зашквара нет. Нитка сказала что черепаший суп - дорогой деликатес, в ресторанах только гурманам подают, и почти как плоды дуриана по ночному эффекту, типа способствует... Ну посмотрим. Кто ж против-то такого будет вякать? Точно не я.

В конце-то концов прибыли мы и на их остров. Как я понял, они особо не заморачивались - назвали его Хинди. Ну а как еще-то, когда на нем и вокруг, на еще нескольких соседних, попаданцы из той земной Индии и оказались. И вот эти, что с нами, и те, что нас встречали. И еще всяких разных до кучи. И, что меня особо поразило - они, хоть и разные все, и языки и одежды, да и цветом и повадками меж собой отличались - все как-то дружно у них. Орут вроде, суетятся, руками машут, но вроде как не ругаются, а по делу все. Оказывается, у них у всех свои направления. Вот эти, которые нас в гости пригласили, они больше по сбору фруктов шуршат, ну и еще чего найдут из морской или островковой живности. Другие - издревле рыбу ловят, так и тут тем же заняты, третьи - ремесленничают, что-то там еще делают. С виду и не скажешь, что тут как, вроде и нищета, ан нет, все продумано, у каждого свои макли.

Бабы у этих так себе, сразу скажу, смуглые, и какие-то в платки завернутые, типа мусульманских, особо-то и не разглядишь, похоже, на мой взгляд, многие страшные какие-то, раз так морды им замотали, зато индианки, те, которые хинди и сикхийки - они простой и грубой работой не занимаются, или домашним хозяйством рулят, готовят-варят-стирают или даже при управлении их общины крутятся.

Вот, кстати, об управлении. Когда нашу яхту завидели - собрались на берегу поначалу одни только мужики, а вперед всех вышел эдакий начальник в чалме, тюрбане? Не знаю как это полотенце головное назвать.. По хитрому так закручено-заверчено, и узел впереди, как место для кокарды. И борода седая, длинная, но ухоженная. Но выглядит не как старикан, скорее представительно как-то. И кинжал здоровенный на поясе. Таким засандалить кого - ого-го, сразу кирдык. Короче, сикх это оказался пенджабский. Он у них тут за Главного. Вроде как отставной военный, по-английски, как мне пояснили, неплохо и говорил, и понимал. Ну дык чо, он в военном училище молодым обучался был - там крепко вдолбили.

Познакомились. Мы всех своих из команды представили подробно - кто что и откуда. Очень уж его наш пестрый состав команды удивил. Несколько раз переспрашивал, что-то там себе уточняя. Не ожидал, говорит, что настолько разные люди из разных уголков мира так вот вместе могут срабатываться. Ну-ну, мы тебя, гражданин Начальник, еще не так удивим. Понятно - ему эту мыслЮ вслух не сказал, но он по нашему виду, по-моему, и сам догадался, что люди мы не совсем простые, а у каждого какие-то навыки-изюминки в наличии имеются. Его самого зовут-величают Сардар Джодх Сингх.

Я потом специально уточнил, а Нитка мне разъяснила: сардар - слово персидского происхождения, исторически имеет отношение к "политическому или военному лидеру". С середины 20-го века так стали обращаться к сикхам, не обязательно знатного социального статуса. Чтобы к мужчине обращались Сардар или к женщине - Сардарни, для начала человек должен быть членом Кхаласа, это у них что-то вроде закрытой касты, как я понял.

Поинтересовался я у него, а чего стесняться-то? "В чем отличие сикхов и остальных индийцев?". Блин, жалею что спросил - он на радостях целой речугой разразился, хорошо хоть недолго вещал, зато переводчики аж замаялись. Дело в том, что Пенджаб, это штат такой в Индии, откуда он родом, исторически располагался на стыке двух культур - индийской и мусульманской. Сикхи пошли своим собственным, третьим путем - в 16-м столетии они создали собственную религию, в чем-то вобравшую черты индуизма и ислама, но все же абсолютно другую. В то же время вечное религиозное противостояние порождало бесконечные войны. Такая обстановка обязывала каждого сикха самому становиться воином, иметь при себе оружие и ревностно отстаивать свою свободу. Те мужики кто тут сикхи - они у него в армии, или военнообязанные, если что - по первому зову всегда готовы. В земной Индии на многих командных должностях как раз сикхи-пенджабцы засели.

Про наших хохлов-прапорщиков и старшин знал, так как сам сталкивался, про этих - впервые услышал. Ну и в Америке, вроде как, на таких должностях - ушлые негры плотно окопались.. Везде одно и то же - кто работать не любит всегда где-то возле каптерки крутится. Я точно не понял, этот вроде майора или подполковника, если по-нашему, со службы дембельнулся. Всю жизнь служил, после выхода в отставку завел свою ферму в предгорьях Гималаев, севернее их столицы Дели, где не так жарко. Там у него образцовое хозяйство было, не только не бедствовал, наоборот, процветал, можно сказать. Да и тут старается чтобы порядок был. Люди его охотно слушаются, верят, на его власть никто и не претендует - у каждого свое место в жизни, даже и здесь. Да и зачем, если по кастам и сословиям у них все - одни управляют, другие пашут.

Большая часть сикхов входит в сословие джатов - касту пенджабских землевладельцев. Они занимаются в основном сельским хозяйством, причем весьма успешно. Потом уж, отвлекусь, когда по их острову побродил - видел сам, что и как все у них толково устроено. Где что можно обработать - обрабатывается, или еще по-иному как-то используется. Грязи и вони и нету вовсе. Никак не ожидал, мне раньше казалось: раз индусы, да большей частью бедные - все вокруг захламлено и засрано будет. Не-а, обломись, все у них в ажуре, когда для себя стараются. Ну и командЕр толковый, а Сардар как раз из таких.

Ну это-то как раз и понятно. Зато ненавязчиво так показали что и они не лыком шиты.

У сикхов всего две основных фамилии. Может есть и еще, мне про то не известно. Зато теперь узнал - всем их мужчинам дается фамилия Сингх, что значит лев, а девушкам - Каур, то есть львица, или, скорее и точнее, принцесса. Да, глянул я на сикхских бабешек - ничего так, фигуристые, хотя моя Нюра ничем не хуже - есть за что подержаться. Не, если б не она - оторвался я б тут, некоторые вроде как и не против были, глазки даже строили, но разве ж она такое попустит? Как звезданет невзначай - и любые бабы будут мне уже без надобности... Наверное.. Так что лучше свое и знакомое. Типа, лучше "свой фигуристый соловей рядом чем худые и чужие кобры в постели.." Ну вы меня, вижу, понимаете.. Хотя экзотику я люблю, но тут не рискнул. В общем встретили нас очень приветливо, по-братски, можно сказать, душевно. Угостили местными блюдами. Не, не голодают они тут, просто жрут не все... А гостям - лучшее выложили, из того что было. А было немало. Аж глаза разбегаются - всего бы попробовал. Так-то ем мало, а тут.. Лепешки местные называются чапати - это запомнил. Хорошо хоть Нюра и Нитка меня предупредили - у них традиционно все острое. Везде и всегда. Особенно на такой, как тут, здешней жаре. То есть - все абсолютно! Так решительно и сказали: "Ноу спейси". Ну и я за ними повторил, ага, я ж себе не враг. Так что перца и всякого такого прочего нам, "якобы", положили меньше чем им. Ну-ну, хотелось бы верить. Как они это вообще жрут? Это ж Огонь и Ад! Морду кривить не стал, попробовал всего, но понемногу.. зато воды выпил - море! Вина не предлагали. Какая-то приспособа из сахарного тростника сок выжимала, видел ее потом, иногда они ее сбраживают, но не, не рискнул. Да и ладно. Потом попробую... может быть.

Вечером по поводу встречи и знакомства был праздник и танцы. Вот это в тему! Ближе к ночи стало чуток прохладнее и они, чтобы "не замерзнуть", наверное, скакали как... даже слов-то не подберу, короче, всяко разно скакали. Живенько так, с фантазией. И бабы их всем чем только можно трясли и мужики прыгали. Не хороводом, но тоже по своему интересно. Сардар взирал на это явно дикарское действо с философской улыбкой. А нам все было интересно. Я-то в круг не полез, на трезвяк такое не вштыривало, как и белые новозеландцы, зато наши Сейбу с Тахейрой и Вирама - явно оторвались по полной, показали им свой мастер-класс. Местным их прыжки и поскакушки шибко понравились - орали радостно и к себе потащили, продолжать.

Вообще они ребята простые - как-то быстро стакнулись с местными, именно с теми, что первыми нам встретились и ночевали где-то у них же. Нам тоже предложили ночевать где нравится. Посовещались и почти все наши решили - на яхте. Как-то пока там привычнее. Нет, не опасаемся что что-то сопрут, но так спокойнее.