Шри Чинмой. Просветляющие Землю трубные звуки Дома-Божественности

Если это правда, и жизнь Кришны длилась сто двадцать пять лет, тогда история об охотнике, который пронзил стрелой стопу, неверна. Говорят, на этом охотнике лежит ответственность за земную кончину Кришны.

Когда битва при Курукшетре закончилась, родственники Шамбу, сына Кришны, спровоцировали его поступить дурно. В результате, он был проклят тремя великими святыми, и вся семья Кришны была уничтожена. Проклятью, наложенному на Шамбу, предшествовало проклятье Гандари. Она чувствовала, что Кришна мог бы предотвратить войну.

В этой заслуживающей внимания версии, Радха не возвращается в жизнь Шри Кришны после детства, проведенного ими вместе во Вриндаване. Конечно, есть другие выдающиеся индийские знатоки, которые отрицают даже само существование Радхи. Они говорят, что все это – из области фантазии. Так много томов было написано о несуществующей Радхе!

Это напомнило мне нашего величайшего знатока Вед Шанкарачарью. Он исходил Индию из конца в конец лишь затем, чтобы проповедовать свою философию о нереальности мира. Люди задавали ему вопрос: «Если мир нереален, как ты говоришь, зачем ты тратишь свое время на то, чтобы ходить от одного места к другому. Ты мог бы заявить, что этот мир нереален оттуда, где живешь. Мы же чувствуем, что этот мир реален».

Ответ Шанкарачарьи был таков: «Если я не буду ходить от одного места к другому с посланием, что мир нереален, люди не узнают моей философии. Вы живете в одном месте, а ваши друзья – в другом. Ваших друзей я тоже должен посетить, чтобы поделиться с ними своим осознанием».

И снова критики задали вопрос: «Если этот мир нереален, зачем ты тратишь свое время и энергию? Просто молись Богу, чтобы он забрал тебя!» Шанкарачаья ответил: «Нет, я не могу поступить так. Бог просит меня рассказать людям, что этот мир нереален».

В нашей индийской истории так много забавных рассказов, подобных этому. Я нахожу их очень забавными и просветляющими. Что касается Шри Кришны, кто может знать, что на самом деле, происходило в столь давние времена? Историки говорят, что он жил пять тысяч лет назад, но, на мой взгляд, он жил девять или десять тысяч лет назад. Таково мое внутреннее ощущение.

Что мы действительно знаем, так это то, что всевышний Господь Кришна – вечнопревосходящий. С самого рождения, он совершал одно чудо за другим. Даже сегодня, тысячи лет спустя, его сознание ведет, просветляет и защищает нас самыми невообразимыми путями.

Шива оставляет Парвати дома

Однажды Шива захотел побывать на горе Мандара. Он очень спешил, а Парвати была не готова. Наконец, Шива решил отправиться без нее. Несколько апсар и гандхарвов, или божественных музыкантов, последовали за ним.

Когда они достигли места назначения, Шива пожалел о том, что он не подождал Парвати и не взял ее с собой. Итак, он послал Нанди за Парвати.

Тем временем Парвати была в плохом расположении духа. Как мог Шива уйти без нее? Когда Нанди пришел, она сказала ему: «Ты пришел за мной, но я все еще не готова и не знаю, когда буду готова. Можешь идти и сказать Шиве, что я не готова». Парвати была очень печальна и расстроена.

Нанди передал Шиве, что Парвати все еще не готова. На этот раз Шива сказал ему: «Нанди, возвращайся и жди ее. Неважно, сколько времени понадобится, жди ее. Ты должен привести ее сюда».

Нанди снова вернулся к Парвати и ждал, и ждал, когда же она будет готова. Тем временем, апсары и гандхарвы захотели подшутить над Господом Шивой. Апсары были главными зачинщицами. Одна из них приняла облик Парвати, а один из гандхарвов принял облик Нанди. Они выглядели в точности как настоящие Парвати и Нанди.

Эта самая апсара и гандхарв появились перед Господом Шивой. Ложный Нанди сказал: «Я привел Парвати», а ложная Парвати добавила: «Да, мой Господь, я пришла». Шива был очень, очень счастлив. Он подумал, что это были настоящие Парвати и Нанди.

О Бог, через несколько минут пришли настоящие Парвати и Нанди, и произошло грандиозное замешательство. Вторая Парвати настаивала на том, что она настоящая, а первая Парвати настаивала, что настоящей была она. Между двумя сторонами разразилась ссора, но настоящая Парвати и настоящий Нанди легко одолели мошенников.

Тогда Господь Шива, с его бесконечным состраданием, простил ложную Парвати и ложного Нанди.

Кто самый великий – Брахма, Вишну или Шива?

Наша индусская троица это Брахма, Вишну и Шива. Брахма – Творец, Вишну – Хранитель и Шива – Преобразователь. Существует мнение, что Шива – Разрушитель, но мы говорим – Преобразователь.

Однажды Брахму обуяла гордыня. Он сказал своим преданным: «С этого момента вы должны считать меня высшим Абсолютом. Я не такой как Вишну и Шива. В конце концов, что делают они? Вишну просто охраняет, Шива всего лишь имеет дело с демонами. А я – Творец».

Преданные Брахмы склонились перед ним со словами: «Ты – высший». В тот момент, когда они возносили хвалу Брахме, появился Вишну. «Что вы говорите?» – спросил он преданных.

Они ответили: «Брахма сказал нам, что он – высший, и мы повторяем его слова».

«Не может быть!» – воскликнул Вишну, – «Он просто творит, а я взял на себя труд охранять. Моя задача намного труднее, потому что она долговременная. Мое терпение, сострадание и прощение намного превосходят задачу Брахмы творить. Чтобы создать, требуется немного времени, а сберечь творение – бесконечно больше. Я единственный, кого вы должны восхвалять как высшего!»

Преданные Брахмы не согласились с рассуждениями Вишну. Они сообщили о случае с Вишну Брахме, и тогда Брахма и Вишну стали ссориться и биться. Их спор продолжался и продолжался.

Четыре Веды не смогли стерпеть такого рода конфликт. Они приняли форму четырех божественных существ и встали перед Брахмой и Вишну, которые были захвачены острым спором. Веды сказали: «Мы считаем, что Шива – самый лучший из троицы. Вы двое ссоритесь и бьетесь, а он – выше всего этого. Только обычные люди так ссорятся и бьются».

В это время мимо проходил Господь Шива. «Что происходит?» – спросил он. Вишну подвел итог всей истории: «Брахма считает, что он самый великий, а я думаю, что самый великий я».

Теперь настал черед Шивы. «Ни один из вас не является самым великим и высшим», – сказал он. «Я – самый великий и высший».

Вишну уступил. «Я не могу продолжать спор. Я с радостью провозглашу тебя самым великим», – заявил он. Шива был в высшей степени польщен словами Вишну, но Брахма решительно возразил Шиве.

– Несомненно, я – самый великий. Ты имеешь дело только с духами и демонами. Ты не заботишься о своей физической жизни. Ты носишь на шее черепа. Ты не веришь в творение!

– Довольно! – вскричал Шива. «Я больше не намерен терпеть твои оскорбления. Я вызываю тебя на бой!

Когда Шива был готов к бою, из его тела вышла сущность и сказала: «Я буду сражаться за тебя». Брахма и эта сущность наносили мощные удары друг другу, но, в конце концов, сущность смогла отсечь одну из голов Брахмы, и Брахма упал замертво. Первоначально у Брахмы было пять голов, но эта сущность отсекла одну из пяти.

Увидев бездыханного Брахму лежащим на земле, Шива опечалился. «В конце концов», – сказал он, – «Брахма некогда был моим другом. Что же я сделал? Эта сущность и я в ответе». Итак, Шива оживил Брахму, но теперь у Брахмы было только четыре головы. Брахма тут же обвинил сущность: «Голова, которую ты отсек, всегда останется прикрепленной к твоей руке». Вот так пятая голова Брахмы осталась держаться на руке этой сущности, чье имя было Нанди.

Другая версия этой истории повествует о том, что голова осталась держаться на ладони Шивы. Когда Шива лежал на земле, ее видели там.

По третьей же версии, Нанди пошел от одного места к другому, пытаясь стряхнуть голову Брахмы со своей ладони. Наконец, он пришел к Кришне, который дал ему совет: «Иди в Бенарес. Это самое священное место на земле. Сама святость этого места войдет в твою ладонь, и ты увидишь, тебе удастся освободить свою руку от этой головы».

Нанди послушался совета Кришны и пошел в Бенарес. Как только он пришел в этот священный город, и вдруг, о чудо! Голова Брахмы покинула его.

Шива был очень рад, что Нанди одержал победу в сражении с Брахмой. Он сказал Нанди: «Я так доволен тобой. Ты смог убить Брахму. Ты очень сильный. Я повелеваю тебе остаться со мной. С этого момента ты будешь главой всех демонов и духов, которые являются моими подданными».

Вот так Нанди стал главным служителем Шивы.

Шива оскорбляет свою жену

Жил асур, который хотел стать бессмертным, поэтому он молился и медитировал много-много лет. Наконец, перед ним появился Брахма, чтобы даровать ему благо, и асур попросил в качестве дара Бессмертие.

Брахма сказал: «Я не могу даровать тебе это благо, но, по крайней мере, большее, что я могу сделать для тебя: ты не можешь быть убит ни одним мужчиной».

Асур был очень счастлив, потому что отныне он становился самым сильным и самым могущественным из всех великих борцов. Он незамедлительно вторгся на Небеса и изгнал оттуда Индру. Затем он начал рушить Небеса и выгонять всех космических богов одного за другим.

Космические боги поспешили к Брахме и взмолились: «Что ты сделал, что ты сделал, наш Господь? Теперь ты должен спасти нас!»

– Я виноват, согласился Брахма. – Я даровал это благо, и теперь у меня нет возможности защитить вас. Я должен пойти к Шиве. Только он может спасти вас из этого затруднительного положения. Давайте пойдем и спросим Шиву, что можно сделать».

Итак, Брахма пошел к Шиве и объяснил ему всю ситуацию. Он сказал: «Я благословил этого асура даром быть неуязвимым. Теперь он изгнал с Небес Индру и всех других космических богов. Есть только один способ победить его, и это – женщина. Не мог бы ты найти очень могущественную женщину, способную убить этого асура?»

Шива подумал несколько минут. «Это очень трудная задача», – сказал он, наконец, – «но я приложу все усилия. Я посмотрю, что могу сделать для вас».

Тем временем как Шива размышлял над решением этой проблемы, мимо проходила Парвати. Сейчас Парвати была чрезвычайно красива, а цвет ее кожи был белоснежным. Внезапно, по неизвестной причине, Шива обратился к ней, как к «Кали». Как только Парвати услышала, что муж называет ее Кали, она очень рассердилась.

– Почему ты зовешь меня этим именем? – вскричала она. – Ты женился на мне, потому что я была очень красивой. Почему сейчас ты порочишь меня? Разве моя кожа стала смуглой? Разве я больше некрасива? Я так отвратительна тебе! Кто просил тебя жениться на мне? Я не намерена оставаться с тобой. Если ты думаешь, что я темнокожая, я уйду сейчас же.

Шива даже не попытался отречься от своих слов, и, таким образом, Парвати покинула его и ушла в лес. Она стала молиться и медитировать, и практиковать очень строгую духовную дисциплину. Однажды, когда она была в медитации, к ней приблизился тигр. Он хотел убить и съесть ее. Увидев тигра, Парвати подумала: «Что за тигр! Я медитирую здесь в полном одиночестве, а он пришел защитить меня». Она отождествилась с душой тигра и, из искренней благодарности и любви, уничтожила все свирепые качества тигра.

Парвати продолжала медитировать о Брахме. В конце концов он пришел увидеть ее. Он сказал: «Я так рад тебе. Что я могу сделать для тебя?»

– Я хочу иметь более красивый цвет кожи, – сказала Парвати. – Шива назвал меня Кали. Какое оскорбление! Это значит, что моя кожа больше не красива. Я не могу вынести, что меня будут звать темнокожей. Я хочу быть более прекрасной».

– Хорошо, – согласился Брахма. – Я благословлю тебя этим даром. Из клеток твоего тела выйдет темная сущность. Она будет совсем черная. Когда твое тело избавится от этой сущности, ты станешь прекрасной, еще более прекрасной, самой прекрасной. Отныне ты будешь известна как Гаури, та, у которой самый красивый цвет кожи.

Тут же, очень темная и очень могущественная сущность вышла из клеток тела Парвати. Она приняла облик женщины, и Брахма наделил ее всеми видами духовной и оккультной силы. Эта сущность сражалась против асура и победила его. Затем Индра и все другие космические боги возвратились на Небеса и зажили снова в совершенной радости. Тем временем Парвати вернулась к Шиве, и они снова были очень счастливы вместе.

Несравненная красота богини Парвати

Однажды богиня Парвати захотела стать прекрасной, еще более прекрасной, самой прекрасной. Она итак была очень красива, но ее теперешняя красота не удовлетворяла ее. Она захотела, чтобы красота ее стала несравненной.

Парвати знала, что такого рода красота может быть приобретена только благодаря интенсивной молитве и медитации. Она решила оставить мужа, Шиву, и жить в уединении, чтобы иметь возможность практиковать духовную дисциплину беспрерывно.

Прежде чем уйти, она попросила Нанди не позволять ни одной женщине, похожей на нее, входить в дом Господа Шивы. Она сказала: «Много раз моего Господа обманывали женщины, которые принимали мой облик и пытались приблизиться к нему. Когда я вернусь, ты должен быть абсолютно уверен, что это я, и никто другой. Одним словом, я уверена, что в мое отсутствие другие женщины попытаются обмануть тебя».

Дав строгие наставления, Парвати отправилась в лес на неопределенно долгое время. Все свои драгоценности и прекрасные одежды она оставила дома, чтобы иметь возможность уделить все свое внимание молитве и медитации.

Несколько месяцев спустя, асур или демон, которому случилось проходить мимо дома Шивы, заметил огромные ворота за домом. Демон спросил одного из стражей: «Чье это жилище?»

– Это дом Господа Шивы, – ответил страж.

– Я хочу, чтобы он принял меня – высокомерно заявил демон.

– Это абсолютно исключено – сказал страж. – Я получил особые наставления от Парвати, никому не позволено входить.

Внешне демон притворился беспристрастным. «Хорошо» – согласился он, – «если ты не позволяешь людям входить, что мне поделать?»

Внутренне он кипел от ярости. Он пошел домой, но несколькими днями позже вернулся к воротам. На этот раз он принял облик крошечного создания. Он был чем-то наподобие змеи. Из-за того, что это создание было столь крошечным, оно могло миновать ворота незамеченным стражниками. Оно было почти невидимым для глаз. Когда оно оказалось внутри дома Шивы, создание приняло облик Парвати. Она была неописуемой красоты.

Когда Шива увидел свою жену, стоящую перед ним, он преисполнился радости. Он подался вперед, чтобы обнять ее, но, как только он протянул руки к Парвати, демон вдруг обрел свою прежнюю форму. Демон напал на Шиву и началась ужасная борьба.

В конечном счете Шива взял верх, а умирающий демон повалился на землю. На последнем издыхании демон сказал Шиве: «Ты убил меня, но я предупреждаю тебя. Однажды мой брат придет и убьет тебя. Он примет облик Парвати и убьет тебя. Он намного сильнее меня.

Было хорошо известно, что у этого демона не было брата. Его угроза была совершенной ложью. Он хотел, чтобы Шива уничтожил настоящую Парвати, когда та вернется из лесу.

Проблема ложных Парвати продолжалась многие-многие годы. Как Парвати и предвидела, другие сущности принимали ее облик и старались обмануть стражников.

Иногда стражники отказывались принимать их, а иногда, когда им удавалось войти, Шива узнавал их. Шива не хотел быть обманутым второй раз.

Спустя долгое время, одна Парвати пришла и попросила разрешения войти. Она вела себя в точности как настоящая Парвати, поэтому стражники открыли ворота. Она вошла и направилась к Шиве. Шива тут же засомневался в ее истинности. «О Бог, – вздохнул он, – еще одна пришла дурачить меня».

Шива еще раз приготовился защищаться. В это время из его тела появились бесчисленные сущности, чтобы уничтожить ложную Парвати. Но, к великому удивлению Шивы, бесчисленные сущности появились и из тела этой особенной Парвати. Между двумя сторонами разразилась гигантская битва.

Когда Шива вгляделся в это множество сущностей, сражающихся за Парвати, он понял, что только настоящая Парвати могла обладать такой духовной силой.

«Ты моя настоящая Парвати!» – воскликнул он, бросая свое оружие. Шива поспешил к ней. Как только он подошел ближе, он заметил, что его жена была сейчас намного, намного более красива, чем прежде. Благодаря тому, что она молилась и медитировала так много лет, она стала несравненной красавицей.

Можете себе представить, божественная космическая богиня, всевышняя богиня умирает ради красоты! Неудивительно, что все женщины жаждут красоты каждую секунду их жизней, начиная с нашей всевышней богини, Парвати.