Сибирь. Путеводитель

Туризм в регионе

Турфирмы и базы отдыха предлагают путешествия по Байкалу на яхтах, вокруг Байкала на велосипедах, погружения под воду, специальные туры по катанию на собачьих упряжках и снегоходах по тайге.

Прибайкалье славится своими «нехожеными» тропами и дремучими таежными местами. Туристов ожидают пещеры, наскальные рисунки, источники целебной воды и природные объекты самых невероятных форм. Самые популярные тропы начинаются от железнодорожных станций, в непосредственной близости от Байкала, его юго-западного побережья.

Ряд природоохранных зон закрыт для посещения туристов. Посещение национальных парков платное, с собой на маршруте необходимо иметь разрешение администрации парка.

Добраться до некоторых интересных мест в области и на Байкале в ряде случаев быстрее и надежнее на автомашине, нежели на катере. Так, до Малого моря можно гарантированно доехать из Иркутска за 5–6 ч, поездка на катере – не менее 15 ч.

Наиболее популярный маршрут для путешествия на машине – поездка на о. Ольхон. Переправившись на пароме, можно проехать от южной оконечности острова до северной.

На машине можно добраться до восточного побережья Байкала на теплый и красивый Чивыркуйский залив, а также Баргузинский залив с множеством бухт.

Хорошая асфальтированная дорога ведет в Тункинскую долину, на Окинское плато Восточного Саяна, к р. Лене на севере области.

В последние годы стали популярными короткие (2–3 ч) вертолетные экскурсии над Байкалом. За это время можно осмотреть большую часть побережья озера, совершить 1–2 посадки для осмотра достопримечательностей на его берегах.

Из Иркутска летают вертолеты Ми-8 и Ми-2. Аренда вертолета – около 1000 у.е. за летный час. Чаще всего заказывают маршруты в бухту Песчаная и на Шумакские уникальные целебные источники в Восточный Саян. Полет проходит по узким долинам рек Китой и Шумак рядом со скалистыми вершинами Тункинских гольцов. Во время стоянки (2–3 ч) можно принять горячую радоновую ванну.

Перелет от Иркутска до о. Ольхон позволяет увидеть природу одного из живописных районов Байкала – Малого моря.

Полет над Кругобайкальской ж/д осуществляется на низкой высоте вдоль байкальского берега от порта Байкал до пос. Култук. До Хамар-Дабана чаще используют туристы-водники для заброски снаряжения к верховьям рек.

Иркутск по праву считается культурной столицей Восточной Сибири. Три из 32 музеев – государственные. Наиболее известны Областной краеведческий музей и Областной художественный музей, где хранятся полотна В.Д. Поленова, И.Е. Репина, А.К. Саврасова, И.И. Шишкина. Большой интерес представляют Байкальский музей СО РАН, созданный в Листвянке на базе Лимнологического института РАН, архитектурно-этнографический музей «Тальцы», в котором находятся архитектурные памятники народов Восточной Сибири.

Прибайкалье интересно переплетением различных культур и верований, что ярко выражено в праздниках различных народностей. Православные праздники здесь мирно соседствуют с языческими и буддийскими. Праздники начинаются с Рождества и Крещения.

У коренных жителей Прибайкалья – бурятов главный праздник года – Новый год по восточному календарю. Его название – Сагаалган в переводе означает «белый месяц».

Очень красочно проходит в марте празднование Масленицы и Троицы в архитектурно-этнографическом музее «Тальцы».

Еще один национальный праздник бурят – Сурхарбан проходит летом и сопровождается конными скачками, национальными песнопениями.

Раз в четыре года, в июне, проводятся Ердынские игры – своеобразные олимпийские игры. Главное событие на играх – национальный танец ёхор, совершаемый вокруг священной горы Ёрд. Молодежь соревнуется в скачках, стрельбе из лука, шаманы совершают ритуалы, гости танцуют и угощаются блюдами национальной кухни.

Международный экономический форум, проводимый раз в два года в сентябре, – немаловажное событие в России и мире.

Русский Мир

Иркутск, ул. Российская, 6,

оф. 2, тел. 34 20 43,

www.mirbaikal.com

Тематические туры. Туристское обслуживание по Транссибу. Круизы по Байкалу. Экскурсионные программы по Кругобайкальской ж/д (в том числе аренда туристских вагонов). Активные туры. Вертолетные туры по Байкалу. Зимний отдых и экспедиции на Байкале (снегоходы, собачьи упряжки, суда на воздушной подушке, подледный лов).

Гранд Байкал

Иркутск, ул. Байкальская, 279,

оф. 401–405,

тел. 25 92 59, тел./факс 25 93 30,

www.grandbaikal.ru

Прием российских и иностранных туристов. Активные, спортивные, экологические туры по Малому морю, Байкалу, Прибайкалью. Собственные яхты на Байкале. Размещение на б/о «Зама». Санаторно-курортное лечение.

Байкальская виза

Иркутск, ул. Байкальская, 69,

тел. 55 04 64, тел./факс 55 04 64,

www.baikalvisa.ru

Гостинично-ресторанные услуги, деловой туризм, активные и познавательные туры, вертолетные экскурсии, круизы по Байкалу.

Леда-Тур

Ангарск, Квартал 82, 22,

тел. 56 54 17, 56 54 25,

✉ oooleda@list.ru

Экскурсионные поездки на комфортабельных автобусах. Организация поездок по Кругобайкальской ж/д, на Байкал, о. Ольхон и Малое море.

Вопросы информации

Байкал-Инфо (информационный центр)

Иркутск, ул. К. Маркса, 26,

тел. 40 67 06, тел./факс 20 06 20,

www.baikalinfo.ru

Полная база данных туристских услуг. Путевки в санатории, базы отдыха, пансионаты и гостиницы.

Конные и пешие туры, сплавы, круизы, дайвинг, рыбалка, экскурсии. Продажа билетов на транспорт. Англоязычная служба «скорой информационной помощи». Выставки-продажи сувениров, карт, буклетов, видеокассет, CD, DVD.

Карты, схемы, буклеты, альбомы, путеводители

По Иркутской области и Байкалу в последнее время выпущено множество различных карт (в том числе и снятых из космоса), а также несколько изданий хороших путеводителей. Наиболее полные из них: С.Н. Волков «Путеводитель по

Байкалу. Листвянка – Малое море» (Иркутск, 2005) и его же Миниэнциклопедия «Вокруг Байкала» (вып. 4, Иркутск, 2001). Приобрести карты и путеводители можно в книжных магазинах Москвы и Иркутска.

Информация о регионе в Интернете

www.govirk.ru – сайт администрации Иркутской области, только официальная информация.

www.baikal.irkutsk.ru – общая туристическая информация об области на сайте «Байкальская земля».

www.baikal.ru – сайт больше посвящен Байкалу, чем в общем области. Полезная информация, фотогалерея. Есть английская версия.

www.ocnt.isu.ru – «Традиционная культура Иркутской области».

www.baikal-info.ru – Интернет-газета Байкальского региона.

Транспорт

Воздушные перевозки в области осуществляются, в основном, через два крупных аэропорта – в Иркутске и Братске. Аэропорты Иркутска и Братска – международные, через них обслуживаются прямые и транзитные международные рейсы в Японию, Китай, Южную Корею, Монголию, Турцию, Азербайджан, Таиланд, Узбекистан.

Кроме Иркутска и Братска в области действуют аэропорты: Бодайбо, Ербогачен, Киренск, Ленск, Мама, Мирный, Олекминск, Полярный, Усть-Кут.

В Иркутск самолеты летают из Москвы, Санкт-Петербурга, Барнаула, Бодайбо, Братска, Владивостока, Екатеринбурга, Ербогачена, Краснодара, Красноярска, Казани, Киренска, Кызыла, Ленска, Магадана, Мамы, Мирного, Новосибирска, Норильска, Омска, Олекминска, Полярного, Петропавловска-Камчатского, Ростова-на-Дону, Самары, Сочи, Улан-Удэ, Усть-Кута, Уфы, Хабаровска, Читы, Челябинска.

Главная транспортная артерия области – Транссибирская железнодорожная магистраль – проходит по южным районам. В 1986 г. введена в эксплуатацию Байкало-Амурская железнодорожная магистраль. От Тайшета на восток идет западный участок БАМа.

По железной дороге от Москвы до Иркутска – 5192 км. Прямых поездов в Санкт-Петербург нет, но есть поезд до Улан-Батора. Расстояние по железной дороге от Иркутска до Улан-Батора 1113 км.

Автобусные маршруты не очень популярны в Иркутской области. Это связано с огромными расстояниями между населенными пунктами и отсутствием дорог. Из других регионов автобусом в Иркутскую область можно попасть только из Улан-Удэ.

По югу области проходит федеральная трасса М53 «Байкал» Москва – Владивосток.

От Иркутска в Усть-Ордынск и далее на север идет трасса Р418 Качугский тракт.

От пос. Култук идет трасса А164 в бурятскую Тункинскую долину на курорт «Аршан», пос. Монды и далее к оз. Хубсугул (Монголия).

Грунтовая автомобильная дорога проходит по всему побережью Малого моря до пос. Онгурен. Через паромную переправу можно попасть на остров Ольхон и совершить поездку до северной оконечности острова, скального мыса Хобой.

От южной оконечности Байкала по дороге можно добраться до Баргузинского и Чивыркуйского заливов. Дорога идет по берегу на протяжении 380 км, за исключением заболоченной дельты р. Селенга.

Автомобильная дорога до монгольского озера Хубсугул из Иркутска гораздо лучше и короче, чем от монгольской столицы Улан-Батора.

Пассажирские перевозки в области осуществляет Восточно-Сибирское речное пароходство. Судоходные маршруты в области проходят по Байкалу, Ангаре, Иркутскому и Братскому водохранилищам, Лене, Нижней Тунгуске. Крупнейшие порты расположены на реке Лена – Киренск и Осетрово (Усть-Кут), через которые осуществляется перевалка грузов в Республику Саха (Якутия) и в северный морской порт Тикси.

Из Иркутска водный транспорт по Байкалу ходит: в Порт-Байкал, Листвянку, на Ольхон, в Нижнеангарск, бухту Сухая, мыс Толстый, Большие Коты.

Во время навигации расписание движения меняется. Круглосуточная автоматизированная справочная пароходства тел. (3952) 28 75 10.

Связь

В области действуют карточки «Сибирьтелекома» объемом 20, 50, 100, 200 тарифных единиц. С их помощью можно позвонить в любую точку мира даже с телефона с закрытым выходом на межгород.

Услуги сотовой связи предоставляют операторы: МТС («Дальневосточные сотовые системы»), Мегафон, Би-Лайн.

География

Иркутская область расположена на юге Восточной Сибири, на Среднесибирском плоскогорье, в бассейне верхнего течения р. Ангара, Лена и Нижняя Тунгуска. Площадь 774,8 тыс. км². На севере и северо-востоке граничит с Республикой Саха (Якутия) и Читинской областью, на востоке и юге – с Бурятией, на юго-западе – с Тувой, на западе и северо-западе – с Красноярским краем. На юго-востоке граница с Бурятией проходит по озеру Байкал.

На территории области расположен Усть-Ордынский Бурятский автономный округ.

Иркутская область окаймлена на юге Восточным Саяном (высота до 2875 м) и хребтами Прибайкалья. На северо-востоке – Северо-Байкальским нагорьем. Поверхность Среднесибирского плоскогорья расчленена глубоко врезанными речными долинами. Юго-восточная и северо-восточная части отличаются повышенной сейсмичностью. На территории области выделены Прибайкальский национальный парк, Байкало-Ленский заповедник, Витимский заповедник.

Водные ресурсы Иркутской области – одни из богатейших в России. Главные водные артерии региона – реки Лена, Нижняя Тунгуска и Ангара. По запасам гидроэнергии регион занимает одно из первых мест в России.

На территории Приангарья располагается крупнейший в мире каскад водохранилищ: Иркутское, Усть-Илимское и Братское. На реке Мамакан – Мамаканское водохранилище одноименной ГЭС. К Иркутской области также относится треть акватории оз. Байкал – крупнейшего пресного водоема планеты. Кроме того, на территории региона расположен самый крупный в мире Ангаро-Ленский артезианский бассейн минеральных вод (2,7 тыс. км²) и около 300 минеральных источников и 6 крупных лечебных грязевых озер.

Лесной фонд Приангарья уникален – 61 млн га, 81 % территории области. Здесь сосредоточено 12 % всех запасов древесины спелых лесов страны, из них лиственница – 30 %, сосна – 26 % и сибирский кедр – 12 %.

Здесь обитает 68 видов млекопитающих, 322 вида птиц, 6 видов рептилий и 5 видов земноводных; из них 35 видов включены в основной перечень Красной книги России. Сохранились: соболь, белка, горностай, колонок, изюбрь, косуля, лось, северный олень. В водоемах широко распространена ондатра.

В Байкале и реках обитает около 60 видов рыб. Наибольшую промысловую ценность имеют северо-байкальская и селенгинская популяции омуля, а также окунь, сиг, щука, хариус и таймень.

Климат резко континентальный со значительными перепадами температур. Зима сухая и морозная. Температура ниже 0 °C держится 160–180 дней в году. Температура января -17-33 °C, средняя температура июля – от 17–19 °C. Осадков выпадает 400 мм в год, а на северозападных и западных склонах гор до 800 мм.

Основные события истории

1630. Основан Илимский острог.

1631. Основан Братский острог.

1641. Основан Верхоленский острог.

1652. На острове при впадении реки Иркут в Ангару русскими казаками поставлено «Иркутское зимовье».

1682. Образовано Иркутское воеводство.

1686. Иркутскому острогу присвоен статус города.

1727. Учреждена самостоятельная Иркутская епархия, в составе которой находилось 73 церкви и 7 монастырей.

1760. К Иркутску подведен Московский тракт.

1764. Учреждена Иркутская губерния.

1768. Иркутская ярмарка превращается в ведущую для всего Восточно-Сибирского края.

1797–1805. Построена Хамар-Дабанская дорога от Иркутска до Кяхты.

1803. В Иркутске находится резиденция генерал-губернатора Сибири, а после разделения Сибири на Западную и Восточную части – резиденция генерал-губернатора Восточной Сибири.

1826. Прибытие в Иркутск первой партии ссыльных декабристов, осужденных на вечное поселение. Всего в пределах Иркутской губернии отбывали наказание 40 декабристов. В Иркутскую поселенческую колонию входили такие видные представители декабристского движения, как Н.М. Муравьев, С.П. Трубецкой, С.Г. Волконский, М.С. Лунин, В.Ф. Раевский, Н.А. Панов, А.И. Одоевский, А.З. Муравьев, А.П. Юшневский.

1847. У Братска начал работу Николаевский железоделательный завод.

1851. Образовано первое научное учреждение в Иркутске и во всей Восточной Сибири – Сибирский отдел Русского Географического общества.

1887. Образовано Иркутское генерал-губернаторство.

1898. 16 августа. В Иркутск прибыл первый поезд.

1903. В село Новая Уда Балаганского района в ссылку прибыл И. В. Сталин. Кроме него в ссылке на территории Иркутской губернии побывали Е.К. Брешко-Брешковская, Ф.Э. Дзержинский, М.В. Фрунзе, В.В. Куйбышев, В.М. Молотов, Г.К. Орджоникидзе, Л.Д. Троцкий, И.Г. Церетели.

1904. Первый поезд по Кругобайкальской дороге собственноручно провел министр железных дорог Российской империи М.И. Хилков.

1920, 7 февраля. В Иркутске расстрелян Верховный правитель Российского государства А.В. Колчак.

1925. Образован Сибирский край.

1937. Образована Иркутская область в составе Российской Федерации.

1941–1945. На фронтах Великой Отечественной войны 18 иркутян стали полными кавалерами ордена Славы, 70-ти присвоено звание Героя Советского Союза, а генералы А.П. Белобородов и Н.В. Челноков удостоены этого звания дважды.

1950–1958. Строительство Иркутской ГЭС мощностью 660 тыс. кВт, первой в Ангарском каскаде.

1961. Дала первый ток Братская ГЭС.

1967. За достигнутые успехи в хозяйственном и культурном строительстве Иркутская область награждена орденом Ленина.

1994, 27 марта. Впервые в Иркутской области и в России прошли выборы губернатора. Первым губернатором области избран Ю.А. Ножиков.

1995. Принят Устав Иркутской области.

1997. Озеро Байкал внесено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

2001. В Иркутске президент России В.В. Путин встречался с премьер-министром Японии Иосиро Мори. Подписано «Иркутское заявление».

2003. В Иркутске воссоздан памятник императору Александру III, инициатору строительства Великого Сибирского пути, установленный в 1908 г. и разрушенный в 1920 г.

2006, 16 апреля. Прошел объединительный референдум жителей Усть-Ордынского Бурятского автономного округа и Иркутской области за объединение в единый субъект РФ. За объединение проголосовали 98 % жителей округа и 90 % жителей Иркутской области. Новый субъект появится на карте России 1 января 2008 г.

Население

Население: 2786,2 тыс. чел. Состав: русские (89,8 %), буряты (3,1 %), украинцы (2,8 %) и малочисленные народы Сибири. Самая малочисленная народность: тофы (630 чел., проживают в Восточном Саяне).

Административное деление – 33 района, 22 города.

Наиболее крупные города области: Иркутск, Братск, Ангарск,

Усть-Илимск, Усолье-Сибирское, Черемхово, Шелехов, Байкальск.

В состав области входит Усть-Ордынский Бурятский национальный округ (143,8 тыс. чел.).

Государственный язык – русский.

Вероисповедание – православие. Буряты возрождают шаманизм и тенгрианство.

Ближайший от Иркутска населенный пункт на Байкале (68 км) – Листвянка. На автомобиле сюда можно доехать за 40 мин, с осмотром достопримечательностей по дороге за 3–4 ч (дорога проходит по Байкальскому тракту по правому берегу Ангары).

Маршрут в пос. Листвянка по Байкальскому тракту начинается из микрорайона Солнечного на правом берегу Иркутского водохранилища, где расположена пристань «Ракета» (в летнюю навигацию до пос. Листвянка курсируют суда на воздушной подушке). На выезде из города из окон автомобиля видны Иркутская ГЭС и ледокол-музей «Ангара».

47 км Байкальского тракта, тел. 14 52 49, 14 57 79 (музей), 54 61 66, 54 61 77, 33 47 05 (администрация музея в Иркутске), пн-вс зимой 10.00–16.00, летом 10.00–17.00. С летнего сезона 2006 г. планируется круглосуточная работа музея летом.

«Тальцы» – уникальное собрание памятников истории и архитектуры народов Восточной Сибири XVII–XX вв., входит в 5 крупнейших российских музеев под открытым небом. Территория музея 67 га. В его составе – более 40 историко-архитектурных памятников и 9000 экспонатов, имеющих большую историческую ценность. Музей основан в 1966 г., открыт для посетителей в июле 1980 г. Первые деревянные постройки музея перенесены из зоны затопления Усть-Илимского водохранилища.

Здесь можно ознакомиться с хозяйственно-бытовыми и культурными особенностями жизни народов, населявших Предбайкалье в XIX – нач. XX в. Большая редкость – отреставрированные памятники архитектуры республиканского значения – Спасская башня (1667) и Казанская часовня бывшего Илимского острога (1667–1679), срубленные из лиственницы более 300 лет назад без применения гвоздей.

На территории музея ежегодно проводятся народные гулянья и праздники с выступлениями фольклорных коллективов. В феврале-марте – Масленица, в апреле – Пасха, в июне – Троица, в июле – День Всех Святых, в земле Российской просиявших, в августе – Спас.

В летнее время на территории музея работают кафе, сувенирная лавка, берестяная и гончарная мастерские.

Архитектурные комплексы музея

1. Эвенкийское летнее и осеннее стойбище (XIX – нач. XX в.).

2. Каскад из трех водяных наливных мельниц. Конец XIX в. Из д. Владимировки, Братского р-на.

3. Усадьба крестьянина Московского (кон. XIX в.). Из д. Антонова Братского р-на. В усадьбе развернута экспозиция «Городового казака».

4. Мангазея – общественный хлебный амбар (кон. XIX в.). Из д. Савино Кежемского р-на, Красноярского края. Запасной семенной фонд в таких амбарах оставался неприкосновенным и использовался только в случае неурожая.

5. Илимская привратная Казанская острожная церковь (часовня, 1679). Единственный сохранившийся архитектурный памятник культового зодчества Сибири XVII в. Из с. Илимск.

6. Спасская проезжая башня Илимского острога (XVII в.) – первого острога в Предбайкалье (1630). В 1648 г. он стал центром Илимского воеводства. Во всей России сохранилось еще три острожные башни – две Братского острога (одна из них экспонируется в Братске, – другая в музее-заповеднике «Коломенское» в Москве), еще одна башня – в Бельске Иркутской области.

7. Церковно-приходская одноклассная школа. 1880 г. Из с. Кеуль Усть-Илимского р-на.

8. Усадьба крестьянина-середняка Непомилуева (кон. XVII–XIX в.). Из д. Гарминки Братского р-на. По статистическим данным 1890 г., подобных зажиточных крестьянских усадеб было 87 %. Представленный дом – одна из самых старых жилых построек, дошедших до наших дней. Дом отапливался по-черному.

9. Усадьба крестьянина Серышева (сер. XIX в.). Из д. Антоновка Братского р-на. Экспозиция усадьбы знакомит с жизнью и бытом кустаря-гончара.

10. Усадьба крестьянина Прокопьева. 60-е гг. XIX в. Из д. Зыряново Нижнеилимского р-на. Эту усадьбу отличает от сурового вида сибирского дома пропильная резьба по фронтону, которой стали украшать дома в нач. XIX в. Дворы усадеб мостили лиственничным драньем (массивными плахами).

11. Троицкая церковь (1914). Из д. Дядино Жигаловского р-на. Перенесена на территорию музея в 1990–1992 гг. для съемок советско-японского фильма «Сны о России».

12. Бурятский улус-летник (кон. XIX – нач. XX в.). Шесть деревянных восьмиугольных юрт, вывезенных из улуса Алагуевский (вблизи пос. Бугульдейка, Ольхонского р-на) и улуса Баянзагуй, Эхирит-Булагацкого р-на. В юртах представлены атрибуты быта скотоводов-кочевников XVIII–XIX вв. В одной из юрт развернута экспозиция «Старая вера бурятского народа», в другой – «Быт молодой бурятской семьи».

13. Кладбищенский комплекс. Типичное сибирское захоронение XIX в. Образовался в результате переноса из зоны затопления Иркутского водохранилища одиночных могил и общего братского захоронения жителей старого селения Тальцы.

14. Усадьба крестьянина Заридана. Нач. XX в. В доме размещена выставка продукции Тальцынского стекольного завода.

Листвянка

(1,5 тыс. чел., 68 км к юго-западу от Иркутска, 5260 км от Москвы)

Телефонный код 3952

внутриобластной 22

Поселок вытянулся на 5 км вдоль оз. Байкал у истока р. Ангары. Название получил по лиственницам, растущим на ближнем – Лиственничном мысу. Отсюда начинается большинство водных путешествий по Байкалу. На пирсе всегда много катеров, которые можно арендовать для водной прогулки. Рядом с Листвянкой построен современный горнолыжный центр.

Информационно-визитный центр Прибайкальского национального парка

ул. Горького, 43.

Информационное обслуживание туристов. В двухэтажном особняке три 2-местных номера, каминный зал, русская баня. Охраняемая платная автостоянка внутри ограды.

Как добраться

Авт. из Иркутска, время в пути 1 ч 10 мин. Отпр. с автовокзала в 9.00, 14.30, 16.30, 19.00 (обратно в 7.00, 11.00, 16.45, 18.00).

Водный транспорт: т/х «Восход», время в пути 1 ч 20 мин.

Отпр. из Иркутска 10.00, 11.00 с пристани «Ракета» (мкрн Солнечный).

Поселок Листвянка стремительно превращается в главный туристический центр Байкала, и за последние годы здесь построено и открылось много новых туристических баз. Можно остановиться в роскошном VIP-люксе гостиницы или найти дешевое проживание в частном секторе.

Прибайкальская

62-й км Байкальского тракта,

тел. 11 21 23, 11 22 50.

Крупнейший туристическо-развлекательный комплекс на Байкале.

Лиственничный

(центр активного отдыха)

ул. Горького, 93а,

тел. 11 27 67.

Арабеска

ул. Академическая, 15,

тел. 11 22 26.

Крестовая падь

ул. Горная, 14а,

тел. 11 28 63, в Иркутске 20 92 37.

Гостиница на 20 мест.

У озера

ул. Суворова, 2,

тел. 11 27 77.

Деревянные коттеджи при въезде в поселок.

В Листвянке множество ресторанов и кафе на различный вкус: «Прибой», «Старый век», «Шуры-муры».

Листвянка образовалась в 1725 г., когда здесь поставил зимовье житель с. Николы Роман Кислицын. Вскоре построена почтовая станция и налажена переправа через Байкал. Листвянская пристань сразу приобрела главенствующее положение среди ближайших байкальских деревень.

Старинные дома Листвянки – рубленные из бревен.

В последние годы поселок все больше приобретает черты курортной зоны. На месте деревянных изб быстро строятся кирпичные коттеджи, открываются многочисленные кафе и бары.

Самое крупное предприятие поселка в прошлом – судостроительная верфь, где были построены и собраны многие суда байкальского флота, в т. ч. знаменитый паром-ледокол «Байкал» и ледокол «Ангара».

Исток Ангары и Шаман-камень

Ангара (1779 км) – единственная река, вытекающая из Байкала. По-бурятски и эвенкийски «анга» – пасть, рот. Река получила название из-за расщелины, дающей выход водному потоку из оз. Байкал. Исток Ангары самый широкий и крупный в мире (ширина 863 м, максимальная глубина на перекате 4,8 м, минимальная до 1,5 м). Скорость течения колеблется от 0,3 м/с при высоком уровне воды до 0,9 м/с при низком.

На середине истока виден Шаман-камень высотой до 1,5 м, непременный атрибут множества легенд и преданий.

Особенно необычно выглядит исток зимой. Река парит всю зиму. Сравнительно теплая подледная вода Байкала (в Ангару из Байкала втягиваются водные массы не с самой его поверхности, а с некоторой глубины, где температура воды выше О °С) и быстрое течение позволяют истоку покрываться льдом даже в самые суровые зимы. Ежегодно сюда прилетают на зимовку водоплавающие птицы. В основном это черно-белые гоголи, длинноносые и обычные крохали, морянки. На зимовку птицы появляются в ноябре. К концу декабря их собирается не менее 3–4 тыс.

Свято-Никольская церковь (40-е гг. XIX в.)

в 500 м от Байкала в Крестовой пади пос. Листвянка.

Существует легенда, что в нач. XIX в. купец Ксенофонт Серебряков во время плавания через Байкал терпел бедствие. Но свершилось чудо: Ксенофонт увидел самого святого Николая, спешащего ему на помощь!

В знак глубокой благодарности за чудесное спасение Серебряков дал обет: построить храм в честь чудотворца. Строительство было начато в 1846 г. в пос. Никола на берегу Ангары и завершено после смерти купца его женой. Церковь дважды переносили. Первый раз – на берег Байкала, вторично в связи со строительством Иркутской ГЭС в глубь берега.

Деревянный храм с колокольнями состоит из двух ярусов (восьмерик на четверике). В конце 1950-х гг. здание церкви отреставрировали, а саму ее укомплектовали иконами из храмов Иркутска.

Байкальский музей СО РАН

ул. Академическая, 1, тел. 25 05 51,

✉ bm@irk.ru

летом пн-вс 9.00–19.00, зимой

9.00–17.00.

С 1928 г. в пос. Листвянка на берегу озера работала Байкальская лимнологическая станция (на ее базе в 1961 г. создан Лимнологический институт СО АН СССР), в то же время основана экспозиция музея.

Это единственный музей, знакомящий с историей изучения оз. Байкал, его животным и растительным миром. Здесь представлены: байкальские рыбы, чучела птиц и животных, образцы донных отложений и байкальских минералов, экспонаты, найденные во время научных полевых экспедиций. Демонстрируется фильм В.А. Фиалкова о Байкале «Колодец планеты» с уникальными подводными съемками на максимальной глубине Байкала – 1637 м.

В аквариумах музея (за санаторием «Байкал») – животные и рыбы, в т. ч. нерпа, голомянка, омуль.

Кругобайкальская железная дорога

Кругобайкальской железной дорогой сегодня называют тупиковую ветку Транссиба Слюдянка-II – Култук – Маритуй – Порт-Байкал протяженностью 89 км. Ранее Кругобайкальской железной дорогой считали участок (260 км) от ст. Байкал до Мысовой (Бабушкин).

Это был, наверное, самый живописный, интересный и трудный участок на всем Транссибе. Сейчас главный ход Транссиба идет западнее, а этот участок остался как памятник строителям дороги.

В настоящее время на дороге находится 4 станции и 1 разъезд (137 км). Дорога однопутная, второй путь (ближний к скалам) демонтирован.

На КБЖД находится 38 тоннелей общей длиной 9063 м, 15 каменных галерей общей длиной 295 м и 3 железобетонных галереи с отверстиями. Самый длинный тоннель – через мыс Половинный – 777,5 м.

Впервые поезд к берегу озера Байкал пришел в 1898 г., после прокладки железной дороги от Иркутска до ст. Байкал (в 72 км) по берегу Ангары, которая затем стала западной частью Кругобайкальской дороги.

До сдачи КБЖД в эксплуатацию действовала паромная ж/д переправа через озеро, на которой были задействованы паром-ледокол «Байкал» (спущен на воду в Листвянке в июне 1899 г.) и паром-ледокол «Ангара» несколько меньшего размера (спущен на воду в июле 1900 г.). На зимний период укладывался временный рельсовый путь по льду Байкала – с 1901 по 1904 г. включительно. На строительстве дороги было задействовано от 2700 (1900) до 15 000 рабочих (1903). Вторые пути на дороге начали укладывать в 1911 г. и закончили к апрелю 1914 г.

Тупиковой Кругобайкальская железная дорога стала после строительства Иркутской ГЭС в 1956 г.

Порт-Байкал

(72-й км КБЖД)

www.kbzd.ru

Расположен у истока Ангары. Первоначально был конечным пунктом ж/д ветки Иркутск – Порт-Байкал. Здесь сохранился почти весь станционный комплекс: пассажирские, производственные, жилые и служебные здания, причал для ледоколов, маяк. Рядом находятся природные достопримечательности: незамерзающий в любые морозы исток Ангары с легендарным Шаман-камнем и большой колонией уток, остающихся здесь на зиму. Обычное занятие для туристов: подъем на мыс к маяку (по пади Сибирякова, первой от вокзала, если идти по берегу Ангары) вознаграждается замечательными снимками захватывающей дух панорамы Байкала, обрамленного голубым силуэтом Хамар-Дабана на противоположном берегу. В отреставрированном к юбилею Транссиба здании вокзала находится музей КБЖД. Здесь же вполне приличные гостиничные номера. Местные жители предлагают сувениры, рыбу и прогулку на моторке к Шаман-камню. А при необходимости доставят и на другой берег, в Листвянку, но до нее можно добраться и паромом.

Озеро Байкал

Одно из крупнейших озер мира с уникальными особенностями и самое крупное водохранилище пресной воды на планете (около 20 % мировых запасов). Ему нет равных в мире по возрасту, глубине, запасам и свойствам пресной воды, многообразию и эндемизму органической жизни.

Чистота и исключительные свойства байкальской воды обусловлены жизнедеятельностью животного и растительного мира озера. В этой воде очень мало растворенных и взвешенных минеральных веществ и органических примесей, но много кислорода. Избытку кислорода способствует активный вертикальный водообмен в периоды перед замерзанием и после освобождения ото льда. Слабо минерализованная байкальская вода идеально подходит для организма человека. Для промышленного разлива воду берут с глубины 400 м, где она защищена от поверхностных загрязнений водной толщей.

В местной фауне представлены почти все типы животных, обитающих в пресных водоемах. Из 2635 известных видов и разновидностей животных и растений, найденных к настоящему времени в озере, почти 2/3 эндемики. Поэтому Байкал можно считать одним из географических центров происхождения биологических видов.

Климат озера и его побережья значительно отличается от климата области в целом. Огромные водные массы озера в летний период прогреваются до глубины 200–250 м, аккумулируют большое количество тепла. Поэтому зима на Байкале мягче, а лето прохладнее, чем на остальной территории Сибири. Разность температуры воздуха между Иркутском и побережьем Байкала в дневные часы может достигать 8-10 °C.

Однако озеро ежегодно замерзает. С началом холодов при температуре воздуха ниже -20 °C в первые 3– дня лед нарастает по 4–5 см в сутки. В конце октября замерзают мелководные заливы, 1-14 января – глубоководные районы. По акватории озера толщина льда колеблется от 70 до 113 см. Лед толщиной 50 см выдерживает вес до 15 т, поэтому зимой по льду Байкала можно свободно передвигаться на автомобилях. Опасность представляют трещины и щели шириной 0,5–2 м, простирающиеся на десятки километров. Вдоль северо-западного побережья и в Малом море образуется свободный от снега прозрачный лед, сквозь который на мелководье можно увидеть дно. Взлом льда начинается в конце апреля от мыса Большой Кадильный, к середине июня освобождается ото льда северная часть озера.

Штормовые ветры на Байкале обычны в конце лета и осенью. Максимальная скорость ветра на озере отмечается в апреле, мае и ноябре, минимальная – в феврале и июле. 80 % летних штормов приходится на вторую половину августа и сентябрь, при этом высота волн в средней котловине Байкала достигает 4–4,5 м.

У северо-восточной части острова Ольхон, у мыса Солнечный и у острова Большой Ушканий можно увидеть миражи (2–6 раз в год).

Горные хребты, окаймляющие байкальскую впадину, и отроги этих хребтов чаще всего круто обрываются в озеро. На всем протяжении западного берега скалы вплотную подступают к берегу и почти отвесно обрываются в воду. Наиболее высокие вершины: Приморский хребет – Трехголовый Голец, 1728 м; Байкальский хребет – гора Черского, 2573 м; Баргузинский хребет – 2840 м; Хамар-Дабан – гора Хан-Ула, 2371 м.

Это часть Байкала, отделенная островом Ольхон. По сути это пролив, расширяющийся с юго-запада на северо-восток, длина 76 км, наибольшая ширина 17 км, наименьшая 4 км, максимальная глубина 200 м. Эта мелководная часть озера богата рыбой, вода в заливах здесь прогревается летом до 21 °C. По берегу моря проходит живописная лесная дорога протяженностью 110 км, большей частью близко от берега, местами в 3–5 м от кромки воды.

Остров Ольхон

Материк и Ольхон разделены проливом Ольхонские ворота. Связь с островом осуществляется через паромную переправу, а зимой по льду озера. В период становления и таяния льда сообщение с материком прерывается. От переправы на остров до поселка Харанцы (53 км) проложена улучшенная гравийная дорога, от Харанцы до северной оконечности острова (37 км) – обычная грунтовка.

Примерно за 12 часов можно из Иркутска достичь острова на катере типа «Ярославец». На автомобиле из Иркутска до паромной переправы на остров можно доехать за 5 ч. За 2–3 дня на автомобиле можно подробно ознакомиться с островом (ночевать можно в палатках, на турбазах или в деревенских домах). В Иркутске нет проката автомобилей, поэтому для такого путешествия нанимают автомобиль с водителем.

Автобусы

Летом от иркутского автовокзала ежедн. до пос. МРС (285 км, 7 ч, пт отпр. 8.10) и пос. Хужир, на острове Ольхон, ходит автобус через паромную переправу (321 км, 8 ч, ежедн., кр пт, отпр. 8.10).

Водный транспорт

Отпр. от пристани «Ракета» в микрорайоне Солнечный: Иркутск ср 9.00, МРС приб. 15.10, Хужир приб. 16.00.

Паром

о. Ольхон отпр. ежедн. 10 рейсов 8.00–20.00.

пос. МРС отпр. ежедн. 10 рейсов 8.30–20.30.

Паромная переправа не работает при сильном ветре, время отправления может изменяться в зависимости от количества машин. Паром берет на борт 9-10 легковых машин. В пик туристического сезона можно простоять в очереди на паром сутки. С октября паром работает по зимнему расписанию (последний рейс отпр. 18.00).

Остров расположен в центральной части Байкала, вблизи наибольшей отметки глубины (1637 м), на равном удалении от северной и южной оконечностей озера.

Это самый большой из 26 байкальских островов (длина 71,7 км, наибольшая ширина 15 км, площадь 730 км²). По характеру рельефа остров гористый. Восточный край острова практически на всем протяжении обрывается к Байкалу скалистыми утесами высотой до 80 м, а западный полого спускается к мелководным заливам Малого моря.

Население острова менее 1500 чел., 1200 из них проживают в единственном большом на острове поселке Хужир. Здесь расположен самый крупный на Байкале рыбозавод и совхоз «Ольхонский» (ежегодный улов 500–600 т рыбы). Большинство жителей острова – буряты. Основные виды деятельности – рыбная ловля и овцеводство. Постоянное электричество в Хужире появилось только в 2004 г.

Остров – географический, исторический и культовый центр Байкала. Территория острова богата археологическими памятниками, по их количеству Ольхону нет равных мест в Прибайкалье. Это могильники, древние городища, остатки каменных стен. Наиболее заметна сохранившаяся древняя курыканская защитная стена протяженностью около 220 м, перегородившая перешеек мыса Хоргой.

На острове можно увидеть степные ландшафты с глубоко вдающимися в сушу и хорошо прогреваемыми летом заливами, редкие для Прибайкалья эоловые участки песка с дюнами и холмами, смешанные лиственные леса с участками реликтового ельника, живописные скалы на берегу из мрамора, густо покрытого красными лишайниками.

Здесь можно увидеть сакральные места обитания богов и небожителей, воспетых в бурятском эпосе «Гэсэр», услышать от старожилов предсказания местного Нострадамуса – ясновидящего Барнашки, считавшегося юродивым, впоследствии объявленного святым. Он предсказал многие факты и явления XX в. и говорил о будущем бурят, России и мира.

Бурхан-Мыс (Шаман-скала)

Шаман-скала, одна из девяти святынь Азии, расположена вблизи пос. Хужир. Она стала своего рода визитной карточкой Байкала: без ее изображения не обходится ни один фильм или фотоальбом о Байкале. По бурятскому поверию, здесь открыт прямой путь к Мировому космосу, Млечному пути.

Двухвершинная скала сложена кристаллическим известняком-мрамором, покрытым яркими лишайниками. В ближайшей к берегу скале есть сквозная пещера, особо почитаемая хоринскими и баргузинскими бурятами.

Это святилище верховного бога – Творца Вселенной, Бурхан-баабай – олицетворение абсолютного разума. Образ Бурхан-баабая – центральный в исконной религии и философии бурят – тэнгрианстве.

Шелехов

(52,5 тыс. чел., 23 км к юго-востоку от Иркутска, ж/д ст. Гончарово)

Телефонный код 39510

внутренний 210

Город расположен на юге Иркутско-Черемховской равнины. Назван в честь российского купца и землепроходца Г.И. Шелихова. В постановлении 1956 г. о присвоении названия поселку фамилия предпринимателя принята в одном из вариантов ее написания – Шелехов.

Поселок основан в 1950-х гг., статус города получил в 1962 г. Градообразующие заводы – Иркутский алюминиевый и «Иркутсккабель» – при въезде в город остаются слева от дороги, центр – справа.

Музейно-выставочный центр Г.И. Шелихова

Квартал 18, 46, тел. 4 20 34.

Экспозиция музея рассказывает о жизни и деятельности Г.И. Шелихова, который в 1783 г. на трех парусных суднах «Три спасителя», «Святой Симеон Богоприимец и Анна Пророчица» и «Архистратиг Михаил» с командой в 192 чел. возглавил четырехлетнее плавание на Алеутские острова и побережье американского материка для закладки русских поселений. Усилия Г.И. Шелихова увенчались успехом. Русские после смерти Шелихова в лице Русско-Американской компании владели всей Аляской, островами и почти всем американским побережьем вплоть до Калифорнии.

Култук

(98 км к востоку от Иркутска)

Один из старейших населенных пунктов Восточной Сибири. Весной 1647 г. дружина Ивана Похабова поставила Култукский острог на южном берегу Байкала.

Внизу, по берегу Байкала, проходит Кругобайкальская железная дорога. Напротив поселка отчетливо виден Шаманский мыс. В древности и в наши дни это место Силы, где совершаются ритуалы. Буряты называли этот мыс Айха-Шулун – «страшный камень». В Култуке дорога раздваивается: одна ведет в Слюдянку и далее по побережью Байкала, другая – А164 в Тункинскую долину и в Восточный Саян до пос. Монды и далее к границе с Монголией.

Побережье южной оконечности Байкала представляет собой индустриально освоенный район. По берегу, ниже шоссейной дороги, проходит Транссибирская железнодорожная магистраль. От Култука до Байкальска (48 км) широкая современная дорога идет по горным склонам Хамар-Дабана. Из окна машины можно любоваться Байкалом. Из-за железнодорожной магистрали съезд на берег озера возможен только под редкими железнодорожными мостами в устьях рек.

Слюдянка

(30 тыс. чел., 106 км к юго-востоку от Иркутска, 359 км к западу от Улан-Удэ)

Телефонный код 39544

внутренний 244

Слюдянка – самый крупный населенный пункт на побережье Байкала. Из Слюдянки автобусы идут в Тункинскую долину, на Аршан, в Нилову Пустынь. Достопримечательность города – вокзал, построенный из белого байкальского мрамора.

Слюдянка находится на главном ходу Транссиба, и все путешествия по КБЖД начинаются или заканчиваются здесь.

Из Слюдянки начинаются и многие популярные маршруты в Саяны, Тункинскую долину, на Хамар-Дабан. Самый короткий маршрут (3 км) – к Шаманскому мысу, который хорошо виден при спуске поездов серпантинами с Олхинского плато к Байкалу, а также со стороны Кругобайкальской ж/д.

ул. Ржанова, 2,

тел. 2 32 05, тел./факс 2 32 01.

Организация активных маршрутов в районе Слюдянки.

Автобус Иркутск – Слюдянка (отпр. из Иркутска 9.00, 14.00. 16.30).

Маршрутные такси Иркутск – Улан-Удэ, от стоянки возле ж/д вокзала, круглосуточно.

Электропоезд (отпр. из Иркутска 9.00, 17.27, 20.37, отпр. из Слюдянки 7.15, 10.54, 22.20).

Водный транспорт

«Восход» из Иркутска вт-вс 9.00, 14.30, ср, сб 10.30, пн рейсов нет.

На Заречной (гостиница) ул. Заречная. Особняк на 8-10 мест. Евроремонт. Сауна-бар.

Основана Слюдянка в 1640-е гг. Название получила по имени речки, в которой еще в XVIII в. обнаружены залежи слюды (флогопита). Активно развиваться Слюдянка начала после строительства ж/д станции в 1904 г. во время строительства Кругобайкальской ж/д. С 1925 г. Слюдянка – рабочий поселок, с 1936 г. – город. С 1950-х гг. здесь началась разработка уникального мраморного карьера месторождения «Перевал». Действующий карьер – основной поставщик сырья для производства цемента в Иркутской области. Слюда добывалась в Слюдянке до нач. 1970-х гг. и считалась лучшей в России. По долине р. Слюдянки сохранились шахты, в которых добывали слюду. В старых штольнях, по обоим бортам долины и на отвалах рудников, можно собрать хорошую коллекцию пород и минералов.

Вокзал

Это единственное здание в России, полностью построенное из нешлифованного байкальского мрамора. В 2005 г., к 100-летию Кругобайкалки, ВСЖД провела реконструкцию здания, воссоздав элементы архитектуры и интерьера нач. XX в. Восстановлены ажурные решетки и каменная кладка, в самом здании появились гостиничные номера, столовая, обновленный комфортный зал ожидания.

Прямо на перроне местные жители предлагают дары Байкала – соленого и копченого омуля и хариуса, икру.

Вблизи вокзала интересны водонапорная башня, выполненная в стиле «модерн» с использованием элементов готики, а также деревянная церковь.

Музей «Самоцветы Байкала»

ул. Слюдяная, 36, пн-вс 9.00–19.00.

Частный минералогический музей. Создан местным жителем В.А. Жигаловым. В коллекции почти 9 тыс. экспонатов: представлены все минералы, известные современной науке (3450 видов). Здесь же можно получить консультацию по минералам района.

Байкальск

(17,3 тыс. чел., 167 км к юго-востоку от Иркутска по ж/д, 154 км по автодороге, 41 км от Слюдянки)

Телефонный код 39542

внутренний 242

www.sobolinaya.ru

Город на южном берегу оз. Байкал. Через него проходят Транссибирская магистраль и автомобильная дорога Иркутск – Улан-Удэ.

Байкальск известен благодаря БЦБК, горнолыжному курорту «Гора Соболиная» и ежегодно проводимому здесь Международному фестивалю молодежной музыки (август).

От Иркутского автовокзала авт. ежедн. 16.45. Время в пути 4 ч. Маршрутные такси Иркутск – Улан-Удэ, круглосуточно.

Ж/д ст. Байкальск

в 2 км от города (на рейсовом авт.). Иркутск ежедн. 5–8 поездов.

Байкал

тел. 3 33 09, 3 33 00, 3 48 98. В центре города в 2,5 км от горнолыжного комплекса и 600 м от оз. Байкал.

Соболиная

тел. 3 24 55.

В лесном массиве, в 500 м от горнолыжного комплекса.

Байкальск возник в 1961 г. как поселок, в связи со строительством на берегу озера Байкал Байкальского целлюлозно-бумажного комбината. До его строительства на месте Байкальска существовала только небольшая ж/д станция.

С 1998 г. в Байкальске проводится Международный фестиваль молодежной музыки, с 1999 г. – региональный фестиваль народного творчества «Байкальские перезвоны». Кроме того, довольно частое явление – научные, спортивные, профессиональные конференции, семинары, симпозиумы различного уровня, в том числе и международные.

Ангарск

(272,4 тыс. чел., 40 км к западу от Иркутска)

Телефонный код 3951

внутренний 251

www.angarsk.info

Третий по величине и численности населения город области.

Расположен на левом берегу Ангары в устье р. Китой. Строительство его началось в 1945 г. Сейчас Ангарск – город большой химии, перерабатывающий нефть Западной Сибири. Флагман индустриального города – нефтехимический комбинат. АО «Китой-лес» – одно из старейших предприятий Иркутской области, ежегодно выпускает 80 тыс. м³ пиломатериалов. Местный завод бытовой химии выпускает около 200 наименований моющих и чистящих средств. Электролизно-химический комбинат производит продукцию для военно-промышленного комплекса. «Ангарскцемент» – крупнейшее в Восточной Сибири цементное предприятие.

В Ангарске есть буддийский дацан, куда периодически приезжают ламы и целители из Улан-Удэ.

Планета-Байкал

Ангарск, 13 микрорайон, оф. 6, тел. 6 52 61, ✉ planetsv@chat.ru Прием туристов и организация маршрутов по Ангарску, на Байкал.

Ангарский городской музей часов

ул. К. Маркса, 31, тел. 52 33 45.

Музей открылся в 1968 г. Это событие приковало к Ангарску внимание любителей старины и собирателей измерителей времени, т. к. это был первый подобный музей в нашей стране. Основой для его создания послужила коллекция ангарчанина Павла Васильевича Курдюкова (1908–1985), которая формировалась 50 лет. П.В. Курдюков изготовил городские башенные часы, установленные сейчас в центре Ангарска. В коллекции свыше 1100 часов XVIII–XX вв. в корпусах из бронзы и мрамора, фарфора и дерева. Экспозиция построена по тематико-хронологическому принципу. Особо ценные экспонаты представлены в зале XVIII в.: часы каминные чешских мастеров Вильфарта и Хольмейера, английских мастеров Нортона и Цейса, настольные английские часы Дентона и Дадса. К уникальным произведениям относятся часы из Франции XIX в. В коллекции русских часов особо следует выделить деревянные карманные часы Бронниковых XIX в. и часы из бронзы со сложной фигурной композицией по модели Е. Лансере. Японские часы кон. XIX – нач. XX в. отличаются необыкновенным изяществом. Довольно полно представлено собрание карманных часов. В музейных залах выставлено более 300 часов. Остальная часть коллекции находится в фондах.

Туризм в регионе

На территории округа находятся 305 памятников археологии, среди них многослойные стоянки различных эпох, могильники, городища, петроглифы, средневековая оросительная система. К наиболее известным относятся Буреть, Игетейский Лог, Усть-Алтан, Хадахан. В долине реки Ангары выявлено и исследовано значительное количество памятников новокаменного века, такие, как Пономарево, Усть Ида 1, Подорожное, Падь Угольник, Падь Кохой. Погребения раннего железного века представлены «плиточными могильниками», расположенными на памятниках Манхай, Урлэхэ-Хушун 1. К этому же времени относится и строительство наиболее древних городищ, достигших своего расцвета в V–X вв. Среди них Манхай, Капсал, Хандагай и др. Вблизи городищ древними обитателями края оставлены наскальные рисунки, изображающие домашний скот, сцены охоты и перекочевки. Наиболее крупная писаница находится на южном склоне горы Манхай, вошедшая во все археологические справочники и учебные пособия.

В округе сохранились памятники истории и архитектуры, связанные с освоением Сибири, революционным движением, Гражданской войной.

Севернее Усолья-Сибирского, в с. Александровское Боханского района сохранился Александровский централ – центральная каторжная тюрьма. В начале XIX в. здесь существовал Александровский винокуренный завод, названный по имени царя Александра I. В 1873 г. завод перестроен в Александровскую центральную каторжную тюрьму (Александровский централ), через которую проходил основной поток ссыльных и каторжан, направляемых на поселения в Восточную Сибирь и Забайкалье. Также известные памятники – дом тайши Пирожкова, школа, основанная братьями Богдановыми, католический костел в с. Вершина (Боханский район), первая школа бурят, основанная знаменитым исследователем и этнографом Хангаловым (Осинский район), церковь Иоанна Предтечи (Аларский район). Особое место занимают памятники этнографии, к которым относятся барисаны, места проведения тайлаганов (молебствий), священные рощи, места захоронения признанных шаманов (хушуны).

Знакомство с культурой коренного народа Сибири, западных бурят, – один из важных аспектов работы Государственного национального музея округа. С 2000 г. вместе с Центром народных художественных промыслов и ансамблем «Степные напевы» музей представляет большой фольклорный тур «Земля Гэсэра».

Предмет особой гордости жителей округа – оздоровительные реабилитационные центры: санатории «Нагалык» и «Нукутская Мацеста», противотуберкулезный санаторий «Аларь». Иловые грязи озера Нухунур в «Нагалыке» идентичны целебным грязям знаменитых курортов Южного берега Крыма, а высокоминерализованные воды санатория «Нукутская Мацеста» – аналоги сочинской «Мацесты».

Вопросы информации

За интересующей информацией можно обращаться в иркутские туристические офисы, а по вопросам истории, археологии, этнографии округа – в Усть-Ордынский государственный национальный музей округа.

Карты, схемы, буклеты, альбомы, путеводители

Карт, схем, путеводителей отдельно по Усть-Ордынскому округу, в силу специфики, нет.

Информация о регионе в Интернете

http://ust-orda.irkutsk.ru – официальный сайт Усть-Ордынского Бурятского автономного округа.

Транспорт

Воздушные ворота округа – аэропорт Иркутска, в 58 км от Усть-Ордынска. Посадочная площадка для вертолетов есть и в Ордынском, но регулярных рейсов нет.

Протяженность железной дороги на территории округа всего 33 км. Только два поселка округа Забитуй и Кутулик расположены на Транссибе.

Иркутск, Улан-Удэ, а также маршруты на Ольхон и к Малому морю.

Основная автодорога округа Иркутск – Усть-Ордынское. На федеральной трассе «Байкал» находятся райцентры Кутулик, Новонукутский.

Судоходные пути есть по Ангаре и Братскому морю. Маршрут Иркутск – Братск, вт, чт, сб, отпр. 8.30. На территории округа пристани есть в Казачьем, Хадахане, Первомайском, Новоленино, Приморском.

География

Усть-Ордынский автономный округ расположен в Предбайкалье, в пределах Иркутско-Черемховской равнины и южной части Лено-Ангарского плато.

Территория округа 22,4 тыс. км² (0,13 % территории Российской Федерации). Округ расположен внутри Иркутской области и граничит с ее девятью районами.

Территория округа представляет собой пологую возвышенность (1000 м над ур.м.). Самая низкая точка округа – уровень р. Ангары – 440 м, а самая высокая гора находится на севере Баяндаевского района – 1048 м.

В основном ландшафт округа определяется Иркутско-Балаганской лесостепью с живописными холмами и сопками.

Большая часть округа расположена в пределах бассейна Ангары и лишь небольшой, самый восточный участок лежит в бассейне Лены. Ангара несет свои воды по территории округа на протяжении 40 км и около 80 км вдоль его границы с Усольским и Иркутским районами. Наиболее крупные притоки Ангары: Унга, Оса, Ида и Куда. В речных долинах небольшие озера: Аляты, Алтарик, Ангол. Самое знаменитое и красивое – озеро Аляты в Аларском р-не. Озеро Нухунур – источник иловой лечебной грязи.

Богатство округа – хвойные леса, занимающие около 80 % лесной площади. Основные хвойные породы – сосна, лиственница, ель, кедр, пихта. В Красную книгу РФ занесены ковыль перистый, венерин башмачок, надбровник безлистный, ятрышник шлемоносный. В Красную книгу Иркутской области занесены рододендрон даурский, купальница азиатская, водосбор сибирский и даже черемуха.

Здесь обитают многочисленные виды пушных, копытных и хищных зверей: соболь, колонок, лисица, белка, ондатра, лось, косуля, марал.

В водоемах наиболее многочисленны ленок, хариус, карп.

Климат округа резко континентальный, с продолжительной холодной и малоснежной зимой, относительно жарким коротким летом. Округ – самый теплый регион Иркутской области. Среднемесячная температура января от -22 до -25 °, июля 17 °C. Годовое количество осадков составляет 270–330 мм.

Из истории

Сер. XVII в. Завершилось вхождение бурят в состав Русского государства.

1822. По «Указу об управлении инородцев» в Западной Бурятии организованы шесть степных дум: Идинская, Верхоленская, Кудинская, Балаганская, Аларская, Тункинская. Они просуществовали до 1881 г., когда были реорганизованы в 22 инородческих управы.

1905–1907. Состоялись съезды бурят, требовавшие предоставления автономии и возвращения земель, переданных под колонизацию. Ответной реакцией правительства стала ликвидация в 1908 г. инородческих управ и их преобразование в волости Иркутского, Балаганского и Верхоленского уездов Иркутской губернии.

1917, апрель. 1-й Общенациональный съезд бурят Иркутской губернии и Забайкальской области принял положение об объединении и национально-государственной автономии. В Иркутской губернии предполагалось создать три аймака: Ангарский, Тункинский и Эхирит-Булагатский. Формирование аймачного управления началось явочным порядком в нач. 1918 г., но официально ни границы, ни территории оформлены не были.

1923. Президиум ВЦИК принял постановление об объединении двух бурятских автономий, находящихся в РСФСР и ДВР, в единую Бурят-Монгольскую АССР со столицей в Верхнеудинске.

1930. Образован Восточно-Сибирский край, в состав которого вошла Бурят-Монгольская АССР.

1936. Восточно-Сибирский край реорганизован в Восточно-Сибирскую область, которая в 1937 г. разделилась на Иркутскую и Читинскую области.

1937. Бурят-Монгольская АССР разделена на Агинский Бурят-Монгольский национальный округ (вошел в Читинскую обл.), Усть-Ордынский Бурят-Монгольский национальный округ и Ольхонский район (вошли в Иркутскую обл.)

1958. Округ стал называться Усть-Ордынским (убрано слово Бурят-Монгольский) национальным округом.

1990. Принята декларация об экономическом самоопределении округа, в котором он провозглашался субъектом и Российской Федерации, и Иркутской области. Земля, недра, воды и природные ресурсы объявлены собственностью населения округа.

1993. Оставаясь составной частью Иркутской области, округ получил в соответствии с Федеральным договором 1992 г. статус самостоятельного субъекта РФ. Это положение закреплено в Конституции РФ 1993 г.

2006. 16 апреля. Прошел объединительный референдум жителей Усть-Ордынского Бурятского автономного округа и Иркутской области за объединение в единый субъект РФ. За объединение проголосовали 98 % жителей округа и 90 % жителей Иркутской области. Новый субъект появится на карте России 1 января 2008 г.

2006, март. В административный центр округа впервые доставлены (по просьбам прихожан) мощи святителя Иннокентия – первого православного епископа на восточных окраинах России.

Население

Население округа 143,8 тыс. чел. Коренные жители-буряты составляют около трети населения, русские – немногим более 50 %. Плотность проживания – 6,4 чел. на 1 км².

Административное устройство

В округе 6 сельских районов (Аларский, Баяндаевский, Боханский, Нукутский, Осинский, Эхирит-Булагатский), объединяющих 76 сельских администраций. Административный центр – поселок Усть-Ордынский.

(12 км к северу от Усть-Ордынского)

Находится в долине р. Куды, в 2,5 км ниже по течению реки от с. Бозой. Эта гора в традиции кудинских бурят занимает не менее важное место, чем гора Ердо в долине р. Анги. На ее плоской вершине находится древнее городище, укрепленное земляными валами и рвами, относящееся к эпохе курыкан.

При раскопках на Манхае найдены остатки керамической посуды, кости лошади, быка, верблюда, барана. Еле заметные для глаза бывшие пашни, оросительный канал, протянувшийся от подножия противостоящей горы Ухэр до поселка Усть-Ордынский с остатками ирригационной системы, свидетельствуют о высокой культуре земледелия древних людей.

Ученые полагают, что исторический комплекс Ухэр-Манхай прежде имел культовое значение, и вплоть до сегодняшнего дня гора священна для всех бурят-булагатов. Булагатские роды, расселявшиеся по Иде, Осе и другим рекам, во время своих летних родовых тайлаганов обязательно упоминают Ухэр-Манхай. По рассказам готольских, шаралдайских и других служителей культа, их предки ездили на свой главный таилаган на Ухэр-Манхай. Впоследствии, по различным причинам, они перестали его посещать, а родовые тайлаганы проводили на новых местах, заложив шэрэ (алтарь) из камней, привезенных с шэрэ Ухэр-Манхая.

Гора Байтог, с наскальными рисунками того же периода, расположенная в верховье реки Куды, – священное место племени эхиритов. В прошлом сюда собирались на таилаган представители эхиритских родов Баяндаевского, Качугского, Ольхонского районов. Так же как и булагаты, они со временем перестали посещать Байтог и проводили родовые тайлаганы в своих селениях, но точно так же, как и булгаты, увозили с горы Байтог священные камни и закладывали их под шэрэ новых мест молебствий.

Новонукутский

(216 км к западу от Иркутска, 274 км к юго-западу от Усть-Ордынского)

Телефонный код 39549

внутренний 249

Поселок Новонукутский расположен на западе округа в 20 км от Транссибирской магистрали, на автодороге Залари – Жигалово. Административный центр Нукутского района.

По ж/д до ст. Залари, далее маршруткой до Новонукутского.

Ежедн. автобус с Иркутского автовокзала на Жигалово. Отправление в 7.30.

Санаторий «Нукутская Мацеста»

ул. Ленина, 20, тел. 9 14 73, 9 14 79.

Санаторий создан в 1967 г. по инициативе тогдашнего директора Заларинского гипсового рудника Геннадия Карелина. Сейчас «Нукутская Мацеста» – известнейшее место отдыха и лечения в округе. Едут сюда и из соседних регионов. Даже в зимнее время лечебные процедуры принимают до 50 чел. в день. Говорят, что после посещения лечебного учреждения женщины рожают долгожданных детей, а из организмов больных выходят камни, похожие на булыжники.

Достояние санатория – сероводородные воды. В Унгинской долине с незапамятных времен бьют источники сульфатных вод. По данным специалистов, ближайшим их аналогом являются воды сочинской Мацесты. В Новонукутском берут воду с глубины более 400 м. По составу это хлоридно-натриевые и сульфидные рассолы, в классификации подземных минеральных вод они отнесены к крепчайшим. Лечебный эффект от них просто удивительный. Вода из некоторых скважин используется для наружного применения, она помогает при лечении болезней опорно-двигательного аппарата, заболеваниях кожи, нервной системы, сердца, болезней мужских и женских.

В распоряжении медиков «Нукутской Мацесты» есть Новонукутский минеральный источник с 4 скважинами минеральной воды, которую принимают внутрь. Вода помогает при заболеваниях пищеварительной системы, почек, мочевыводящих путей. Вода горько-солоноватая с запахом сероводорода. Вода используется для лечения больных с различными заболеваниями опорно-двигательного аппарата, кожи, органов кровообращения, нервной системы, дыхания, мочеполовой сферы в виде общих ванн, примочек, орошений и полосканий.

Нукутский гипсовый карьер

ул. Ленина, 5 (администрация), тел. 9 13 34.

Среди нерудных полезных ископаемых особое межрегиональное значение имеет гипс Заларинского месторождения, расположенного по обеим берегам р. Залари, которое связано 20-километровой железнодорожной веткой с Транссибирской магистралью. Это месторождение – единственная сырьевая база производства вяжущих материалов и цемента в Восточной Сибири. Запасы месторождения гипсового камня – 38 млн т. Добываемый на руднике гипсовый камень обладает высокими технологическими свойствами и используется всеми цементными заводами и помольными установками Восточной Сибири.

Аларский угольный разрез

ул. Чехова, 32, тел. 9 12 43.

На Аларском угольном разрезе Нукутского месторождения добывается 34 % каменного угля Иркутской области. Добыча ведется открытым способом с глубины до 20 м.

Туризм в регионе

Большинство приезжающих сюда хотят в первую очередь посмотреть Байкал, побывать в Иволгинском дацане, встретиться с практикующими шаманами, познакомиться с жизнью сибирских староверов. Наиболее популярные туристические центры: Улан-Удэ, Подлеморье, горячие источники Северного Байкала, Баргузинская долина, Прибайкалье, Кабанский район, Тункинская долина, Горная Ока, Саяны, город Кяхта, Мухоршибирь, Ацагат, Хоринск, Еравна, Багдарин.

В программы активного отдыха входит посещение минеральных источников Северного и Южного Байкала, водопадов, горных озер, восхождения на вершины и перевалы Восточных Саян, Хамар-Дабана, Баргузинского хребта, сплавы по горным рекам, конные и велосипедные туры.

Вокруг Байкала проложено 445 км троп. Наиболее популярны маршруты: пос. Баргузин – р. Большой Чивыркуй, бух. Аяя – оз. Фролиха, бух. Аяя – бух. Хакусы. Всемирно известны маршруты на Шумакские источники, через перевал Шумакский и Аршанский, с радиальными выходами на перевалы Обзорный, Кольцо, Гранатовый, Золото (Восточные Саяны, Тункинские Гольцы), в Долину Вулканов (Восточные Саяны, Окинский район), восхождения на высшую точку Восточных Саян г. Мунку-Сардык (3491 м), на плато полуострова Святой Нос, к высшей точке Байкальского хребта – пику Черского (2588 м), «Путь к Чистому Байкалу» (Баргузинский хребет, по р. Гремячей, спуск по р. Большой Чивыркуй), маршруты по долинам рек и перевалам хр. Хамар-Дабан.

Табунное коневодство развито в Закаменском, Еравнинском, Баунтовском, Баргузинском и Окинском районах. Для конных путешествий местные проводники используют монгольских лошадей, низкорослых, но очень выносливых. Наиболее популярный район – Тункинские Гольцы. Конные маршруты проходят по старым вьючным тропам через перевал Шумакский и далее в долину р. Шумак и на Шумакские источники.

Лучше всего путешествовать по Байкалу в июле – начале августа, когда стоит солнечная погода, гладь озера спокойна и вода в мелководных заливах прогревается до +20, +22 °C, в них можно купаться и загорать. Не так часты дожди, ветры и штормы. Для того чтобы проплыть вдоль берегов всего озера, это около 2000 км, требуется от 2 до 4 недель. Со второй половины августа на Байкале холодает, штормит чаще. Купаться в заливах становится холодно, и во время путешествий уже надевают теплые куртки.

Водные путешествия совершаются на переоборудованных судах «Ярославен», на маломерных и больших килевых яхтах, а также на судах морского класса.

Особенно интересно пройти по восточной акватории Байкала вокруг полуострова Святой Нос с посещением Ушканьих островов (крупнейшее на Байкале лежбище нерпы) и Чивыркуйского залива, на северном Байкале с посещением мыса Котельниковский, губы Хакусы, мыса Турали, острова Ярки и бухты Аяя. Запоминаются экскурсионные программы и остановки в живописных местах, отдых и купание на песчаных пляжах, пешие прогулки по побережью и в горы, рыбалка и приготовление рыбы.

Популярны сплавы по рекам хребта Хамар-Дабан – из-за большого количества сложных рек и транспортной доступности. Для этого района Прибайкалья характерны сравнительно сложный рельеф, отсутствие населенных пунктов, развитая сеть троп. Аварийные выходы с маршрутов протяженностью до 50 км могут потребовать 5–7 дней. Основные многоводные реки стекают с северных склонов хребта к Тункинской долине и Байкалу. Это Зун-Мурин, Утулик, Хара-Мурин, Снежная и Темник. Основная река пологого южного склона – Джида с притоками.

В бассейне Северного Байкала всего две сплавные реки: Тыя и Верхняя Ангара, с притоками Светлая и Катера. Разветвленная речная сеть покрывает Баргузинский хребет. Полноводная Селенга обеспечивает около половины притока Байкала, ее длина от истока, озера Хубсугул в Монголии, 1024 км. Путешествовать по ней будет более увлекательно, включив ее притоки в маршруты 2-й категории сложности.

В первую очередь туристов интересуют уникальные коллекции музеев Бурятии (Этнографический музей народов Забайкалья, Музей природы Бурятии, Музей истории Бурятии), а также поселения русских староверов, Иволгинский дацан. Дацаны Бурятии открыты для посетителей. В дацанах можно приобрести отдельные предметы культа и сувениры, заказать обряд, получить консультации и купить лекарства от эмчи-ламы (врача), проконсультироваться у ламы-астролога.

Здесь можно охотиться на 28 видов животных и 40 видов пернатой дичи. Среди них бурый медведь, сибирская косуля, восточносибирский подвид лося, два подвида благородного оленя – марал и изюбрь, кабан, волк, рысь, каменный глухарь, баргузинский соболь, лисица.

В реках и озерах водятся осетр, сиг, омуль, хариус, лещ, сом, щука, окунь, сорога, карп и другие рыбы.

Русский Мир

Улан-Удэ, ул. Кирова, 28а, оф. 31, тел. 21 19 25, www.mirbaikal.com

Тематические туры (история, культура, религия, буддийское искусство, старообрядчество Забайкалья, деревянное зодчество Сибири). Туристское обслуживание на Транссибе. Знакомство с бытом и традициями бурятских, старообрядческих деревень. Круизы по Байкалу. Активные туры. Вертолетные туры по Байкалу. Зимний отдых и экспедиции на Байкале.

Байкальский меридиан

Улан-Удэ, ул. Ербанова, 14, тел. 22 06 91,

www.baikaltravel.ru

Экскурсии и туры, отдых на курортах Бурятии.

Спутник-Бурятия

Улан-Удэ, просп. Победы, 11,

тел. 21 08 34, 21 18 62,

✉ sputnik-vostok@mail.ru

Отдых на Байкале. Бронирование ж/д и авиабилетов. Обслуживание групп школьников. Экскурсионное обслуживание в Улан-Удэ. Этнографические туры.

Бурятинтур

Улан-Удэ, ул. Ербанова, 12 (гост.

«Байкал»), оф. 209, 211,

тел. 21 92 67, 21 69 54.

Прием иностранных туристов. Бронирование ж/д и авиабилетов, гостиниц и размещение в семьях. Автоуслуги. Активные туры и отдых на Байкале. Пикники с приготовлением национальных блюд. Пикники с шаманом. Посещение деревень русских староверов, бурят и эвенков.

Байкал-Наран Тур

Улан-Удэ, ул. Коммунистическая, 47а (гост. «Бурятия»), оф. 105, тел. 21 50 97, ✉ baikalnaranfour@mail.ru

Путешествия по индивидуальным, групповым и семейным маршрутам по Байкалу, Бурятии и Монголии. Экскурсионные туры по историческим городам. Религиозные туры. Специализированные и научные туры: орнитологические, ботанические; охотничьи, рыболовные, конные. Отдых на курортах и турбазах побережья Байкала.

Байкалкурорт

Улан-Удэ, ул. Коммунистическая, 49, тел. 21 61 69, 21 57 98.

Санаторно-курортное учреждение профсоюзов РБ. Здравницы круглогодичного действия. Детские санаторно-оздоровительные лагеря.

Вопросы информации

Информационный центр Агентства по туризму Министерства экономического развития и внешних связей Республики Бурятия Улан-Удэ, ул. Советская, 28, оф. 579, тел. 21 68 79, 21 21 25, ✉ btb@burnet.ru В центре можно получить бесплатную информацию по городу, бесплатные карты, буклеты, рекламные проспекты и другую нужную полиграфическую продукцию. Вам помогут подобрать маршрут для путешествий, обеспечат экскурсионное обслуживание. Через центр можно забронировать гостиницу, оформить выездные документы и медицинскую страховку.

Информационный центр культурного туризма Национальной библиотеки Республики Бурятия

Улан-Удэ, ул. Ербанова, 4, тел. 21 41 24, 21 94 51.

Отдел информации по краеведению и туризму Центральной городской библиотеки им. И. Калашникова

Улан-Удэ, ул. Ленина, 17, тел. 21 02 18.

Информация о регионе в Интернете

www.buryatia.ru – официальный сервер правительства Республики Бурятия.

www.baikal-extreme.ru – сайт Федерации экстремальных видов спорта и путешествий Республики Бурятия.

www.baikaltravel.ru – портал «Байкал, Бурятия». Общая информация о крае, туристические маршруты, список местных турфирм, полезная информация.

www.baikal.eastsib.ru – некоторая информация, полезная для планирования путешествия на Байкал, на англ. яз.

http://president.buryatia.ru – страница Президента Республики Бурятия Л. В. Потапова.

http://www.news.buryatia.ru – ежедневные новости Улан-Удэ и Бурятии.

www.buryatia-online.ru, http://bol.ru/ – информационно-справочная служба Республики Бурятия.

Транспорт

Проще всего в Бурятию добраться самолетом. Аэропорты есть в Улан-Удэ, в поселках Таксимо

(Муйский р-н) и Нижнеангарск (Северо-Байкальский р-н), селе Багдарин (Баунтовский р-н).

Улан-Удэ связан воздушным сообщением с Москвой, Иркутском.

По югу республики проходят Транссибирская ж/д магистраль (Восточно-Сибирская железная дорога), а по северу – Байкало-Амурская магистраль.

Автобусные маршруты в Бурятии не очень распространены. Это связано с большими расстояниями, отсутствием автодорог. Из Улан-Удэ автобусы в Аршан, Баргузин, Горячинск, Гремячинск, Закаменск, Иркутск, Иволгинск, Курумкан, Посольск, Усть-Баргузин, Усть-Орда, Гусиноозерск, Кырен-Аршан, Кяхта, Мухоршибирь.

Общая протяженность автодорог более 14 тыс. км. Через Бурятию проходят автодороги федерального значения: М55 «Байкал» Москва – Владивосток и А165 Улан-Удэ – Кяхта – Монголия, а также автодорога А164 Слюдянка – Орлик, с ответвлением на Монды и в Монголию. На дорогах достаточно автозаправок и придорожного сервиса.

Судоходство в Бурятии есть только по оз. Байкал и р. Селенге. Навигация пассажирских судов по Байкалу начинается с середины июня и заканчивается в начале сентября. Регулярных маршрутов по Селенге нет.

Связь

«Электросвязь» предоставляет практически все виды услуг, включая местную, междугородную и международную телефонную связь, документальную связь, радиотелефонную связь. Также через дочернюю фирму «Мобил-телеком» предоставляются услуги Интернет.

В республике действуют карточки «Сибирьтелекома» объемом 20, 50, 100, 200 тарифных единиц. С их помощью можно позвонить в любую точку мира даже с телефона с закрытым выходом на межгород. Карточку можно пополнить в любом отделении «Электросвязи».

Услуги сотовой связи предоставляют компании:

МТС

Улан-Удэ, ул. Ленина, 32а, тел. 64 00 44, www.buryatia.mts.ru

Улан-Удэнская сотовая сеть

(подразделение «Сибирьтелекома», форматы GSM 900/1800) Улан-Удэ, ул. Ранжурова, 8, тел. 45 50 05, 22 11 10, www.uucn.ru

Мегафон

тел. 0500 (с мобильных).

География

Бурятия (351,3 тыс. км²) находится в центральной части азиатского материка на юге Сибири. Граничит с Иркутской областью на северо-западе, Читинской областью на востоке, Республикой Тыва на севере и Монголией на юге.

Время опережает московское на 5 ч.

Большая часть территории занята горами, которые обрамляют Байкал, продолжая линию Байкальского разлома. Наиболее высокие и молодые из них – Восточные Саяны (средняя высота 2300 м, высшая точка пик Мунку-Сардык – 3491 м). На юге Байкала – покрытые труднопроходимыми зарослями отроги Хамар-Дабан («Сибирские джунгли»). Горы Баргузинского хребта (образно «Страна тысячи озер») примыкают к Байкалу с востока. В верховьях хребта находится множество ледниковых озер и альпийских полей. На севере Байкала густо заросший лесом Байкальский хребет.

В Бурятии около 9 тыс. рек и речушек. Самая крупная из них – Селенга, берущая начало в Монголии и впадающая в Байкал. Древнее русло этой многоводной реки, ныне широкая, живописная долина, с которой связана история Азии. В Средние века ее называли «рекой времени». Знаменит и Баргузин с широкой долиной Баян-гол (Богатая долина). Привлекают в Бурятии крупные долинные реки: Витим, Иркут, Снежная, Турка, Верхняя Ангара и множество горных.

В республике много озер, часть из них используется для отдыха и рыбной ловли. Это озера Гусиное, Щучье, Баунт, Еравнинские, Котокель, Фролиха, Соболиное, Гитара.

Большая часть территории Бурятии занята горной тайгой. Лесами покрыта вся ее северная, западная и восточная часть. Граница леса достигает высоты 2000 м. Преобладают сосна, кедр, пихта, береза, осина, тополь. Растительность в горах достаточно густая, часто на вершинах образуются сплошные заросли кедрового стланика. Весной расцветает багульник, и лес окрашивается в ярко-лиловый цвет. Летом в лесах и горах изобилие цветов, особенно много их на горных плато. Очень красивы поляны ярко-оранжевых жарков, желтых и красных лилий. Многие растения имеют не только декоративное, но и промысловое значение, а часть растений используется в народной и тибетской медицине. Осенью много ягоды: брусника, черника, голубика, клюква, смородина, малина, облепиха, черемуха. В некоторых местах растет яблоня-дичка и сибирский абрикос. Осенью леса богаты грибами: грузди, рыжики, маслята, белые грибы.

Степи расположены в основном на юге республики, нередко они поднимаются до высоты 1000 м и граничат с лесами.

В лесах обитают соболь, белка, лисица, колонок, горностай, рысь, косуля, изюбрь, лось, кабан, медведь. Встречаются редкие виды: красный волк, кот манул, снежный барс, северный олень, сибирский горный козел, архар. В водоемах водятся карп, окунь, сорога, щука, сом, лещ, хариус, омуль, сиг и другие виды. В Красную книгу России и Бурятии занесены байкальский осетр, даватчан, белый байкальский хариус, таймень и линь. Уникальна фауна Байкала. 2/3 ее видов – эндемики. В Байкале обитает 53 вида рыб, в том числе уникальная живородящая рыба голомянка, а также знаменитая рыба – омуль. Живым символом Байкала стала нерпа – пресноводный тюлень, загадка появления которого в озере не разгадана до сих пор.

Резко континентальный, сухой, здоровый с достаточно продолжительной зимой и жарким летом. Зима холодная, с сухим морозом и малым количеством снега. Весна ветреная, с заморозками и почти без осадков. Лето короткое, с жаркими днями и прохладными ночами, с обильными осадками в июле и августе. Осень наступает незаметно, без резкой смены погоды, в отдельные годы она бывает долгой и теплой. Средняя температура июля +18,5 °C, января -22 °C, а среднегодовая температура -1,6 °C. За год в среднем выпадает 244 мм осадков.

Основные события истории

1206. Наследник Есугей-багатура Темуджин объединяет монгольские племена. На большом Курултае Темуджин провозглашен ханом. С этого момента он известен как Чингисхан. В течение 20 лет он формирует Монгольскую империю. В Забайкалье возникают города, строятся дворцы.

XIV в. Монгольская империя распадается. В Забайкалье приходит запустение. Монгольские племена откочевывают в Халху По просторам Забайкалья снова расселяются эвенки, а из Прибайкалья приходят монголоязычные баргуты, баяуты, хори-туматы, булагаты, эхириты.

XVI в. На северо-западе Халхи образуется государство Алтан-ханов. В Забайкалье из Тибета проникает и начинает распространяться буддизм.

XVI–XVII вв. Образованы три монгольских государственных объединения: Халха-Монголия, Южная Монголия, Ойрато-Джунгарское ханство. Забайкалье входило в состав Халхи, которая, в свою очередь, делилась на владения Цецен-ханов, Тушету-ханов и Дзасакту-ханов. Западное Забайкалье было в составе Тушету-хана, а восточное – Цецен-хана.

1648. Хоринские «братские люди» (одиннадцать родов) добровольно приняли подданство Белого Царя.

1653. По указанию Сибирского приказа на Иргене озере служилыми людьми во главе с землепроходцем Петром Бекетовым основан Иргенский острог. Этот год считается годом присоединения Восточного Забайкалья к Российскому государству.

1689, август. Подписан Нерчинский договор между Российским государством и Маньчжурской Циньской империей. Формально Забайкалье закреплено за Российским государством и установлена граница по р. Аргунь между Россией и Китаем, хотя территории по этой реке не принадлежали ни одной из этих держав.

1703. Бурятия по договору, подписанному Петром I, добровольно вошла в состав Московского государства.

1712. Из Монголии в Забайкалье для ведения миссионерской деятельности прибыли 150 тибетских и монгольских лам.

1741. Ее Императорское Величество Императрица Елизавета Петровна Высочайше утвердила покровительство государства Российского над буддийской религией. Этот год стал годом признания буддизма как официальной религии. В этом же году построен Гусиноозёрский дацан.

1897. В Чите вышла первая всебурятская газета «Жизнь на восточной окраине» на русском и бурятском языке.

1900. Открыто регулярное движение по Забайкальской железной дороге.

1905–1907. Состоялись съезды бурят, требовавшие предоставления автономии и возвращения земель, переданных под колонизацию. Преобразованы в волости Иркутский, Балаганский и Верхоленский уезды Иркутской губернии.

1917. 1-й Общенациональный съезд бурят Иркутской губернии и Забайкальской области принял положение об объединении и национально-государственной автономии. Формирование аймачного управления началось явочным порядком в начале 1918 г., но официально ни границы, ни территории оформлены не были.

1918. Забайкальский съезд Советов провозгласил Забайкалье губернией. Из состава прежней Забайкальской губернии выделена часть территории, в настоящий момент – Республика Бурятия.

1920. Съезд трудящихся Прибайкалья в Верхнеудинске (Улан-Удэ) провозгласил создание Дальневосточной республики со столицей в Верхнеудинске.

1923. Объединение двух бурятских автономий в единую Бурят-Монгольскую АССР со столицей в Верхнеудинске.

1930. Образован Восточно-Сибирский край, в состав которого вошла Бурят-Монгольская АССР.

1930-е. Переход бурятского языка на латиницу.

1937. В связи с реорганизацией административного устройства Восточно-Сибирского края, из состава республики выведен ряд районов и на их основе созданы два бурятских автономных округа: Агинский национальный округ в составе Читинской области и Усть-Ордынский национальный округ и Ольхонский район в составе Иркутской области. Бурят-Монгольская АССР переименована в Бурятскую Автономную Социалистическую Республику.

1939. Бурят перевели с латинского алфавита на алфавит, созданный на базе кириллицы.

1980-е. Бурятия открыта для посещения иностранных граждан.

1990. Провозглашен государственный суверенитет Бурятской ССР. Ныне она называется Республика Бурятия (субъект РФ).

1994. Впервые проведены выборы главы исполнительной власти – Президента Республики Бурятия. Первым президентом стал Леонид Потапов.

2006. Город Улан-Удэ отметил 340-летие.

Административное устройство

В Бурятии 6 городов, 21 административный район, 20 поселков городского типа и 614 сельских населенных пунктов.

Административный центр – Улан-Удэ.

Население

Население Бурятии 970 тыс. чел. Городское население составляет около 60 %. Коренное население республики – буряты, эвенки и сойоты.

Государственные языки – русский и бурятский. В республике распространены буддизм и православие.

В Бурятии находится Традиционная буддийская Сангха России, буддийский институт Даши Чойнхорлин. Активно возрождаются шаманизм и тэнгрианство – древние системы религиозно-философских представлений, которые до прихода в Бурятию буддизма и православия исповедовало местное население. Тэнгрианство – древняя монотеистическая религия кочевников – поклонение небу, как творцу и Абсолюту.

Национальный характер

Буряты – монголоязычный народ Сибири. Его общая численность в мире – 520 тыс. чел. Существуют разные гипотезы происхождения бурятского народа. Одни ученые считают, что буряты появились на Байкале из-за миграции их предков из других районов региона. Предками бурят по этой гипотезе были древние тюрки. Другие считают, что предками бурят были протомонголы из Центральной Азии и Северного Китая. Третьи считают, что протобуряты – отдельные ветви монголов – всегда обитали вокруг Байкала. Этноним «бурят» впервые упоминается в «Сокровенном сказании» монголов. Сохранились сведения о предках бурят, относящиеся к IX–X вв. Основные этнические группы – бурятские племена эхириты, булагаты, хонгодоры и хоринцы. Эти племена и их роды по обе стороны Байкала не составляли единой народности, имели различия в языке, быте и культуре.

После вхождения Предбайкалья и Забайкалья в состав России, бурятские племена объединились в один народ.

Ныне идет процесс возрождения и развития бурятской культуры, а также религиозных традиций.

Народ, издревле живший у Байкала. По одной версии прародина эвенков – Прибайкалье, возраст народа – 3,5 тыс. лет. По второй версии их прародина Забайкалье – Приамурье, а возраст – 1,5 тыс. лет. Остается неизвестным, были ли эвенки ко времени прихода русских единым в своей основе народом, или группы эвенкийского населения были разобщены. К этому времени у эвенков сложились три основных хозяйственно-культурных типа: ламученов – охотников, ороченов – оленеводов и хамниганов – коневодов. С конца XIX в. численность эвенков сокращается. В настоящее время в России проживает около 30 тыс. эвенков, из них в Бурятии 1700 чел. Эвенки – малочисленный народ Севера, но возрождающий свою культуру.

Сойоты – народ, ранее занимавший достаточно большие территории в горах Восточных Саян и в Тункинской долине. Они – потомки древнейшего самодийского населения, подвергшегося тюркизации и утратившего вследствие этого часть своей культуры. Позднее, слившись с бурятами, сойоты перешли на бурятский язык, переняли навыки скотоводства, заимствовали частично одежду, пищу. Большая их часть в последние десятилетия считала себя частью бурятского народа. Ныне в Бурятии на территории Окинского района проживает около 1 тыс. сойотов.

Их в Бурятии называют семейскими. Это одна из групп населения, сохранившая древние устои жизни русского народа. Семейские появились здесь во 2-й пол. XVIII в., будучи насильно переселенными из южных и западных губерний России из-за выступлений против церковной реформы Никона.

Семейские принадлежат к третьей волне русских переселенцев в Забайкалье. Первыми сюда пришли русские казаки, вторыми были купцы и крестьяне, получившие свободу от крепостного права, православные миссионеры и политические ссыльные.

Семейские отличались особым трудолюбием, твердым соблюдением старых обычаев. Они оказали влияние на экономическое благосостояние края и превратили Забайкалье и хлебную житницу Сибири. Семейские смогли сохранить религиозную обрядность допетровской Руси, хотя большинство их храмов было разрушено. Ныне возрождены и действуют общины и центры культуры, строятся новые храмы.

Образ жизни и культура

Интереснейший пласт культуры бурятского народа – шаманизм, тэнгрианство и мифология. После долгих лет забвения вновь появляются старинные ритуалы, проводятся религиозные действия, в которых участвует новое поколение священнослужителей и новые сторонники этого учения.

В 1995 г. широко отмечалось тысячелетие создания героического эпоса народов Азии «Абай Гэсэр», который сравним по своему значению с греческой «Илиадой». Память народа сохранила большое количество сказок, легенд, преданий, пословиц и поговорок, сказаний-улигеров. Бурятский народ создал достаточно совершенные формы организации жизни. Традиционное жилище бурят – круглая войлочная юрта – идеально приспособлена для жизни в суровых условиях азиатских степей. С юртой связано большое количество правил, поверий, обычаев. В сознании кочевников юрта – это не только жилище, это часть мироздания. В ее форме и внутренней организации проявились представления народа об устройстве мира. Бурятский народ создал очень интересные семейные традиции, а его гостеприимство известно далеко за пределами Бурятии. Дух старины несут народные праздники бурят. Среди них особенно интересны Сурхарбаан и Сагалгаан, сопровождающиеся красочными действиями, соревнованиями, играми. Буряты живут по лунному календарю кочевников и гороскопу. Символика чисел – элемент ценнейшего культурного наследия, некогда игравший большую роль в жизни бурятского общества. Язык бурятского народа живой и выразительный.

Костюм и украшения в материальной культуре бурят особенно символичны и многое рассказывают об их обладателе. Столь же важны орнамент и цвет. Высокого уровня развития достигли традиции художественных ремесел, кузнечное и ювелирное дело, искусство плетения гобеленов из конского волоса. Бурятские кузнецы возвысились в племенной иерархии. Очень интересен и музыкальный фольклор, песни, танцы, горловое пение. Известный бурятский круговой танец Ёхор с удовольствием танцуют люди разных национальностей, ведь в нем – общечеловеческие мотивы дружбы, любви, единения и общего веселья.

Большую роль в жизни кочевников играла лошадь. Ей поклонялись, ее украшали, считая существом, посланным с неба.

Особое место в духовной культуре бурят занял буддизм, который пришел сюда из Тибета и вобрал в себя многое из бурятской мифологии. Вместе с буддизмом в Бурятию пришла тибетская медицина, которая получила здесь новое развитие, вобрав в себя огромный опыт народной медицины кочевников и адаптировавшись к местным условиям.

Колоритны быт и культура эвенков. Прирожденные охотники, рыболовы и оленеводы, эвенки на протяжении многих веков живут в единении с природой, на огромной территории от Енисея до берегов Тихого океана. Культура эвенков стала изучаться достаточно поздно. Сделать это было сложно, эвенки до недавних пор были «везде» и «нигде».

В эвенкийском языке три основных наречия: северное, южное и восточное, каждое состоит из многих говоров. В языке эвенков есть общее с тюркскими и монгольскими языками. Именно эвенки дали названия множеству мест возле Байкала. В материальной культуре эвенков используются охотничьи трофеи и продукты оленеводства. Они живут в покрытых оленьими шкурами чумах, носят одежду из кожи и меха животных. Из этих же материалов эвенки делают удивительные по изобретательности и красоте вещи – предметы обихода и прикладного искусства (например, общеизвестный туристский рюкзак – точная копия старинной эвенкийской поняги, кожаного заплечного мешка охотников).

Фольклор эвенков – рассказы, легенды, песни – это художественный пересказ всего того, что видели они в природе, а также самой жизни этого народа. Особенно удивляют выразительные танцы эвенков, в них звучат голоса ушедших эпох и событий. Как большинство сибирских народов, они исповедуют шаманизм, многие святилища вокруг Байкала были созданы ими, а позже стали использоваться другими народами.

Семейские привезли с собой любовь к красоте. Эта черта народа ярко проявила себя во всем: в строительстве домов, в одежде и вещах обихода, в песнях, обрядах, отношениях внутри общин. Это были отношения единоверцев и братьев по судьбе. Среди них широко распространены обычаи взаимной помощи. Очень высоки моральные требования, – семейские не злоупотребляют спиртным и табаком, соблюдают семейные устои, отличаются здоровьем и долголетием.

Семейские делятся на поповцев, признававших священников и молельные дома, и беспоповцев, молящихся дома. Каждый дом – это одновременно и жилье, и алтарь.

В Бурятии распространены дома – шестистенки, разделенные на два помещения – жилое и праздничное с «красным углом» и божницей.

Культ чистоты, физической и духовной проявляется во всем: в быту, в одежде, в мыслях и делах. Дома и ворота усадеб, как правило, украшают росписью, расписывают мебель, посуду, полы застилают домоткаными половиками.

Семейские сохранили удивительно богатый фольклор. Их песни и танцы поражают своей выразительностью, напевностью, многоголосием, иногда необыкновенной веселостью и юмором, а обряды вызывают особый интерес своей первозданностью. Переселяясь за Байкал, старообрядцы привезли с собой и фолианты древних богослужебных книг.

Религии

Ныне в Бурятии действуют 16 дацанов, 12 буддийских обществ, 17 православных храмов и приходов, католический костел в Улан-Удэ, 7 древнеправославных общин, свыше 20 религиозных сект.

Возрождение шаманизма – это, с одной стороны, возвращение к архаичной религии, с другой – стремление к обновлению жизни, к творчеству, к свободе, возвращение в лоно природы. Современные шаманизм и тэнгрианство мало связаны с прежним мистицизмом (отрицают сглаз и порчу). Ныне в них более важны функции лечебные, психоэнергетические, нравственные, объединяющие. Успешным и богатым может быть человек, почитающий предков, а неблагоприятную карму исправляют покаянием, духовным самоочищением и медитацией. Присутствие на ритуалах и праздниках включается в туристские программы. Путешественники получают более глубокие и полные представления об истории и культуре Бурятии.

Буддизм проник в Забайкалье из Монголии и Тибета в сер. XVII в.

Распространение его поддерживалось царской администрацией. Первый войлочный буддийский храм (дацан) – Цонгольский был поставлен в 1730-х гг. В 1741 г. буддизм стал одной из государственных религий России. Буддизм пришел в Забайкалье в форме ламаизма. Это северная ветвь вероучения, в котором наибольшее распространение получила школа реформатора тибетского буддизма Цзонхавы – гелукпа. К кон. XIX в. буддизм в Бурятии имел в своем распоряжении целый ряд древних мировых святынь из Тибета и Индии. Среди них огромная металлическая статуя Майдари (находится в Цугольском дацане), деревянная скульптура «Зандан-жуу» (Сандаловый Будда), по преданию, изготовленная или освященная самим Буддой, канонические сочинения: «Ганджур», состоящий из 113 томов, «Данджур», состоящий из 300 томов. Были привезены уникальные медицинские трактаты «Чжуд-ши» и «Вай-дурья-онбо», а также «Атлас тибетской медицины». Дацаны Бурятии – своеобразные университеты, в которых изучают тибетский, монгольский языки, санскрит, старомонгольскую письменность. Система обучения основана на классификации средневековых наук («пять больших наук»: религиозная философия, грамматика, тибетская и монгольская медицина и технология искусств и ремесел; и «пять малых наук»: поэтика, стилистика, метрика, танцы с музыкой и астрология). Открыты специальные школы с тремя факультетами: философским, медицинским, мистическим; развито книгопечатание. При строительстве дацанов используют стиль тибетской архитектуры, с элементами индийских, китайских и монгольских традиций. Самый крупный дацан, долгие годы резиденция хамбо-ламы, – Гусиноозерский (Тамчинский) дацан великолепной архитектуры.

Среди буддийских священников – лам – всегда было много высокообразованных людей, одним из которых был Агван Доржиев. Во время своего пребывания в Тибете он был одним из наставников Далай-ламы XIII. По его инициативе в 1915 г. в Санкт-Петербурге был построен первый буддийский храм в Европе. Успехи братьев Бадмаевых, личных врачей семьи Романовых, в тибетской медицине были высоко оценены императором России Александром III.

К началу 1941 г. в стране не сохранилось ни одного действующего дацана, большая часть духовенства была репрессирована. Частичное возрождение буддизма началось в 1945 г., когда по просьбе верующих был построен Иволгинский дацан. В 1946 г. он стал резиденцией главы буддистов СССР. Буддийское духовенство предпринимает действия, направленные на возрождение буддизма в стране. Развиваются связи с буддистами других стран. В 1979 г. впервые в истории Бурятию посетил глава буддистов мира – Его Святейшество Далай-лама XIV. В Бурятию возвращена святыня буддистов – статуя «Зандан-жуу». Буддийская традиционная Сангха России – член Всемирной Азиатской конференции «За мир». В Бурятии работает одно из высших учебных заведений Сангхи – Буддийский институт «Даши-Чойнхорлин», в котором обучаются молодые люди из разных регионов России. В Иволгинском дацане был открыт саркофаг с телом хамбо-ламы Итигэлова, которое сохраняется нетленным 75 лет. Это событие в прессе названо бурятским чудом.

Представительство традиционной Буддийской Сангхи России

В Москве: тел. (495) 245 22 89.

Иволгинский дацан «Хамбын Сумэ»

тел. (30140) 2 11 83; 2 33 36;

(3012) 29 70 48,

www.datsan.buryatia.ru

Дацан «Хамбын Хуреэ»

Улан-Удэ, тел. 21 57 17.

Иволгинск

(35 км к югу от Улан-Удэ)

www.datsan.buryatia.ru

Иволгинский дацан – резиденция главы Буддийской традиционной Сангхи России Пандидо-хамбо-ламы – построен в 1947 г. Был единственным действующим в СССР буддийским храмом Бурятии до 1990-х гг. В нем размещалась резиденция Хамбо-ламы и Центральное духовное управление буддистов.

Прежде, чем войти в храм, необходимо обойти территорию дацана по ходу солнца, вращая при этом хурдэ (молитвенные барабаны). Каждый поворот барабана равнозначен многократному повторению мантры. Главный храм дацана – цокчен (1972). Центральное место внутри занимает наиболее почитаемая и священная статуя Будды. Вокруг статуи 16 найданов (подвижников). Ниже статуи Будды находится портрет и трон Далай-ламы XIV (только Далай-лама имеет право сидеть на нем). Службы в храме идут на тибетском языке.

На территории дацана есть малые храмы, субурганы – ступы, которые возводятся в местах нахождения буддийских реликвий, оранжерея со священным деревом Ботхи, крупнейшая в России библиотека буддийских текстов. Основная часть книг на тибетском языке. Ежегодно в дацане проводятся большие летний и зимний хуралы. В январе-феврале празднуется Сагаалган – Новый год по восточному календарю. Главный хурал лета, – продолжающийся несколько дней, – круговращение Майдари.

В 1991 г. здесь создан буддийский институт «Даши Чойнхорлин».

В дацане хранится саркофаг с телом хамбо-ламы Итигелова.

(2 км от Иволгинска)

Буян-Тугад означает «щедрый павлин». Представляет собой возвышение в форме головы. В ней некогда были пещеры, в которых сохранились рисунки бронзового века. Ранее пещера имела 14 входов и использовалась для жилья. Сейчас все входы засыпаны, а на вершине сопки установлена буддийская ступа. В 1950–1960 гг. здесь снимались популярные фильмы «Песня табунщика» и «Золотой дом».

Гусиноозерск

(32,2 тыс. чел., 110 км к югу от Улан-Удэ)

От автовокзала Улан-Удэ ежедн. 3 рейса (11.00, 13.20, 17.00).

Город районного подчинения, административный центр Селенгинского р-на, в 6 км от ж/д ст. Загутай на ветке Заудинский – Наушки. Расположен на северо-восточном берегу Гусиного озера. Озеро богато рыбой, вокруг него есть несколько мест, удобных для отдыха.

В городе работают предприятия пищевой промышленности, Гусиноозерская ГРЭС и шахтоуправление.

Комитет по делам молодежи, спорту и туризму администрации Гусиноозерского района ул. Пушкина, 12, тел. 4 12 95.

Поселок на берегу Гусиного озера появился в 1939 г. в связи с разработкой месторождений бурого угля. До 1953 г. назывался поселок Шахты. В 1953 г. назван Гусиноозерском по озеру – в прошлом оно было излюбленным местом гнездования гусей. Более 90 % бурого угля Бурятии добывается в окрестностях Гусиноозерска.

(150 км к югу от Улан-Удэ)

Дацан расположен в Тамчинской степи на северо-западной стороне Гусиного озера. Один из самых старых дацанов России и третий по важности из дацанов Бурятии. В 1741 г. был официально объявлен центром буддизма в России царицей Елизаветой Петровной. Первоначально представлял собой большую юрту, а к 1848 г. в комплексе было уже 17 дуганов (храмов). В 1858–1870 гг. выстроен главный 3-этажный цокчен – дуган. С 1809 по 1927 г. Гусиноозерский дацан был главным дацаном Бурят-Монголии и резиденцией официального главы буддистов Восточной Сибири – Пандидо хамбо-ламы. В дацане служили до 900 лам. После закрытия дацана, с середины 1930-х гг. в нем размещалась тюрьма для политических заключенных. До наших дней сохранились 2 из 17 храмов – все они памятники бурятской культовой архитектуры XVIII–XIX вв. На территории дацана также сохранился оленный камень «Алтан-сэргэ», уникальный образец наскального искусства эпохи бронзы.

(118 км к югу от Улан-Удэ, 8 км к югу от Гусиноозерска)

Перевал возле Гусиного озера. Названа так потому, что на ней в XVIII–XIX вв. проходили бои между казаками и монгольскими захватчиками, часто случались взаимные нападения на караваны. Справа по движению находится стоянка Гэсэра со столбами-коновязями и сакральным камнем, слева на горе установлены крест и колокол.

(150 км к югу от Улан-Удэ)

В 1665 г. казаки обустроили здесь форпост на дороге в Монголию и Китай – один из главных военных центров Забайкалья. В городе жил прадед поэта А.С. Пушкина генерал-аншеф А.П. Ганнибал, отбывали ссылку декабристы М.А. и Н.А. Бестужевы, К.П. Торсон. В 1888 г. построен Вознесенский собор. В кон. XIX в. здесь возник кружок бурятской интеллигенции, члены которого внесли большой вклад в развитие просвещения и науки. Сын декабриста Н.А. Бестужева – А.Д. Старцев построил первую в Китае железную дорогу, собрал всемирно известную коллекцию предметов буддийского культа. В бывшем доме Старцева, построенном по проекту Н.А. Бестужева, ныне работает Музей декабристов. Недалеко от поселка находится мемориальный комплекс, посвященный декабристам. В центре комплекса могилы Н.А. Бестужева, К.П. Торсона и его матери.

(212 км к югу от Улан-Удэ)

Здесь находятся около 320 захоронений представителей разных слоев населения периода хунну. Археологические работы начаты в 1896 г.

Кяхта

(18,2 тыс. чел., 235 км к югу от Улан-Удэ)

Телефонный код 30142

внутренний 242

Город расположен на юге Бурятии на границе с Монголией, в 30 км от ж/д ст. Наушки. До 1934 г. назывался Троицкосавском. В XVIII в. был главным торговым центром чаеторговли России. Кяхту именовали «Российской столицей чая», «Золотыми воротами России», «Москвой на востоке». «Золотой век» Кяхты продолжался около 200 лет.

Включен в число исторических городов России.

Поезд № 964 в Наушки (отпр. из Улан-Удэ в 12.55, время в пути 6 ч).

Далее маршруткой до Кяхты.

Автобусом от автовокзала Улан-Удэ (отпр. в 16.00).

Муниципальное предприятие «Кяхта-турист»

ул. Ленина, 33, тел. 9 26 41, 9 15 09.

Отдел туризма районной администрации тел. 9 14 34.

Кяхтинский тракт

Слобода, тел. 9 22 03.

Дружба

ул. Крупской, 8, тел. 9 13 21.

Турист

ул. Ленина, 21, тел. 9 24 31.

Город возник в 1727 г. как слобода. Кяхта – восточные ворота России, один из главных торговых центров Великого чайного пути (XVII–XVIII). Основание города историки связывают с именем Петра I, который в 1689 г. направил в Китай миссию для урегулирования пограничных и торговых отношений. Город вписал свое имя в одну из золотых страниц истории России. Именно через Кяхту Россия, первой из европейских стран, вступила в официальные отношения с Китаем. На берегу р. Кяхты 14 июня 1728 г. казаки заложили первый камень в основание форпоста. К концу года был возведен Гостиный двор и купеческие избы. В 1743 г. по указу Сената Кяхтинский форпост получил статус торговой слободы. Цыбики зашивались в бычьи шкуры шерстью внутрь, чтобы чай не подмок в пути. Благодаря Кяхте чай приобрел популярность в России, стал национальным напитком.

В истории города оставили след многие известные деятели науки, культуры, общественной мысли. В Кяхте формировались все крупные российские центрально-азиатские экспедиции Н.М. Пржевальского, К.П. Козлова, Т.Н. Потанина и др. В XVIII в. через Кяхту прошли маршруты научных экспедиций Миллера, Лаксмана, Палласа и др. Здесь были декабристы Николай и Михаил Бестужевы, С.П. Трубецкой, С.Г Волконский, И.И. Пущин.

Кяхта сохранила старинный облик и характерную застройку купеческого города. Деревянные дома купцов украшенны резьбой.

Кяхтинский краеведческий музей им. академика В.А. Обручева

ул. Ленина, 49, тел. 9 23 33.

Музей основан в 1890 г. Уникальная коллекция посвящена истории и культуре народов, населявших Бурятию, Монголию и сопредельные страны Юго-Восточной Азии. Коллекция по археологии – хунну Центральной Азии – одна из самых богатых в мире. Особое место в экспозиции занимает Кяхтинская торговля. Большая экспозиция посвящена декабристам. Фонд редких книг музея, где хранится более 30 тыс. книг XVIII–XX вв., – самый крупный в регионе.

Музей назван именем Владимира Афанасьевича Обручева – советского геолога и географа, исследователя Сибири, Центральной и Средней Азии, автора трехтомной «Геологии Сибири» и пятитомника «История геологического исследования Сибири».

Мемориальный дом-музей «Конспиративная квартира Сухэ-Батора»

ул. Горнозерентуйская, 4, тел. 9 14 52.

После установления в Монголии военной диктатуры Р.Ф. Унгерна радикальные оппозиционеры (Сухэ-Батор, Бодо, Данзан и др.) выехали в Троицкосавск, где провозгласили создание Монгольской народно-революционной партии, временного народного правительства, Монгольской народно-революционной армии.

Гостиный двор

Построен в слободе в 1842 г. Одно из выдающихся произведений русского классицизма.

Троицкий собор

Центральный парк.

Эта архитектурная доминанта города формирует его силуэт. Построен на средства кяхтинского купечества в 1812–1817 гг. Здесь с 1854 г. хранилась копия чудотворной иконы Божьей Матери Сподручницы (Поручительницы) грешных. На колокольне собора были установлены единственные в Сибири башенные часы.

Воскресенский собор

Слобода.

Построен итальянскими мастерами в 1830–1838 гг. По внутреннему убранству, благолепию храм этот едва ли найдет себе равных во всей Сибири. Современники называли его «застывшей музыкой в камне». Живопись в соборе принадлежит кисти итальянского художника Эдуарда Рейхеля. В соборе установлен уникальный хрустальный иконостас (отделан драгоценными камнями) с серебряными царскими вратами.

Курорт Киран

(300 км к югу от Улан-Удэ, 30 км к востоку от Кяхты)

Расположен на берегу оз. Киран. Рапа (насыщенный соляной раствор) озера отличается уникальными лечебными свойствами (полезна при заболеваниях опорно-двигательного аппарата, кожных, нервных, эндокринных недугах и бесплодии). Используется с 1825 г. (грязелечебница «Киран»).

(Троицкое, 60 км к северо-западу от Улан-Удэ)

Монастырь расположен в долине р. Селенги на левом ее берегу, в с. Троицк (Троицкое). Основан по указу от 1681 г. царя Федора Алексеевича, направившего в Сибирские Дауры, на Селенгу, миссию из 12 человек во главе с игуменом Феодосием для выбора места за Байкалом и основания обители и храма во имя Пресвятые Троицы «для призвания иноверных в православную христианскую веру». Троицкому монастырю предназначалась роль официального религиозного центра в только что присоединенном к Российскому государству крае. Монастырь был и самым крупным в Сибири оборонительным укреплением. В нем находилась Даурская духовная миссия.

Троицкая церковь, построенная в 1785 г. «усердием майора Карпова» в виде трехпрестольной церкви, располагается в центре монастыря. Высота колокольни храма 34 м, внутри храма некогда находился золоченый иконостас, свод был расписан под голубое небо со звездами. В 1891 г. в монастыре побывал цесаревич Николай. В настоящее время возвращена верующим. В монастыре возрождены службы и монашеская жизнь.

В 1689 г. здесь построен Ильинский острог и Ильинская Богоявленская церковь. В поселке есть целебный горячий источник. Функционируют лечебные учреждения, в том числе несколько санаториев. Работают магазины, почта, больница, автозаправочная станция. Летом возле поселка действует паромная переправа через р. Селенгу.

Паромная переправа через Селенгу работает и в пос. Тресково. Дорога идет до пос. Заречье (162 км от Улан-Удэ). Здесь несколько зон отдыха: «Энхалукский заказник», «Энхалук-Загза», «Сухая-Заречье», а в поселках Оймур, Новый Энхалук, Сухая, Заречье и возле источника Загза множество турбаз. Летом отдыхающие располагаются также в палаточных лагерях на побережье Байкала.

Прибрежная низменность в районе впадения в Байкал р. Селенги простирается почти на 100 км. Крупнейшее в Восточной Сибири место концентрации околоводных птиц. Осенью здесь пролетают 5–7 млн птиц, включая гусей и лебедей. Дельта включена в список водно-болотных угодий международного значения и имеет статус особо охраняемой природной территории. Трудность подхода судов к берегу, отсутствие дорог из-за заболоченности и обилие комаров отпугивают от этих мест отдыхающих, хотя здесь есть места с хорошо прогреваемым мелководьем.

Начинается от мыса Облом и заканчивается за с. Оймур. Максимальная глубина залива 5–6 м. Залив образовался в 1862 г. в результате крупнейшего из известных землетрясений на Байкале, когда произошел провал части Саганской степи.

Кабанск

(119 км к западу от Улан-Удэ, 7 км от трассы М55)

Информационный центр туризма

ул. Кирова, 30, тел. 4 04 97.

Село Кабанск – административный центр Кабанского района.

В 1680 г. построен Кабанский острог, позднее возле него возник поселок. Здесь бывали многие известные люди: протопоп Аввакум, гетман Демьян Многогрешный, ссыльные стрельцы, польские повстанцы, декабристы, народники и герои первой русской революции.

Работают автозаправочные станции, кафе, магазины, районный историко-краеведческий музей. От поселка дорога идет в зону отдыха «Лемасово» и к Посольскому монастырю.

Посольское

(160 км к западу от Байкала)

Как добраться

Электропоезд до ст. Посольская. Далее 7 км на маршрутке или на маршрутке от ж/д вокзала Улан-Удэ.

В пос. работает Большереченский рыборазводный завод, заводской музей, отряд поисково-спасательной службы МЧС РФ (тел. 9 29 11).

Посольский Спасо-Преображенский монастырь основан в 1681 г. миссией игумена Феодосия Троицкого по указу царя Федора Алексеевича на правом берегу Байкала. Рядом с монастырем возникло с. Посольское.

Первоначально стены монастыря сделали деревянными. В монастыре были установлены пушки, хранились боевые припасы и холодное оружие. В 1700 г. построили первую на Байкале церковь – во имя Святителя и Чудотворца Николая.

Спасо-Преображенская соборная церковь построена купцом Г.А. Осколковым, занимавшимся торговлей на Чайном пути, который обустроил и весь монастырь. Сам же Осколков, возвращаясь из Пекина с караваном, скончался в пути, и был погребен на территории монастыря.

Деревянной была и вторая церковь в монастыре (освящена в 1722 г.).

В 1773 г. заложена каменная двухпрестольная соборная церковь. В 1802 г. начато строительство каменной Никольской церкви.

В 1866 г. здесь была пристань Байкальского пароходства и начинался главный почтовый тракт Забайкальской области.

В 1862 г. был назначен особый начальник Забайкальской Духовной миссии в сане епископа, резиденция которого располагалась в монастыре. Открыто миссионерское училище с целью подготовки способных мальчиков из числа бурят к миссионерскому служению. В 1880 г. резиденция начальника миссии переведена из Посольского монастыря в Читу.

С 1902 г. монастырь стал женским с двумя подворьями: на ст. Мысовая (ныне г. Бабушкин) и в Верхнеудинске. Здесь были построены два свечных завода, которые снабжали все Забайкалье свечами.

Решением административного управления ЦИК БМАССР в 1930 г. монастырь закрыли. Его здания использовались под клуб, школу и больницу.

В 1995 г. воссоздана православная община. В 2000 г. монастырь возрожден, теперь он мужской.

Ансамбль Посольского монастыря – выдающийся памятник архитектуры Сибири. Из монастырских построек сохранились только Спасо-Преображенский собор и Никольская церковь – образец сибирского барокко.

Бабушкин

(7,3 тыс. чел., 185 км к западу от Улан-Удэ)

Город (до 1941 г. – пос. Мысовск) основан в 1892 г. Назван по имени И.В. Бабушкина, революционера-большевика.

В XIX в. город был одним из центров торговли на Чайном пути. В 1990 г. включен в список исторических городов России. В городе работает краеведческий музей, магазины, почта, кафе.

Из Бабушкина, вверх по долине р. Мысовой через перевал Хамар-Дабан, идет старая лесовозная дорога на озеро Гусиное и Гусиноозерск, далее на федеральную трассу А165 Улан-Удэ – Кяхта.

В поселке находится дирекция Байкальского биосферного заповедника и турбаза «Байкальская».

В дирекции заповедника работает визитный центр (тел. 9 37 25), мини-гостиница.

(на границе Бурятии и Иркутской области)

От поселка вдоль р. Снежной идут пешеходные туристские маршруты в горы хребта Хамар-Дабан к Соболиным озерам, водопадам Грохотун, Сказка, Изумрудный, к роще реликтовых тополей. В поселке действует несколько гостевых домов.

За Выдрино – уже Иркутская область: город Байкальск с его известным горнолыжным комплексом «Гора Соболиная», пос. Утулик, от которого начинаются пешеходные туристские маршруты в горы хребта Хамар-Дабан, к пику Черского. Из Слюдянки автобусы ходят в западную часть Бурятии, в Тункинскую долину, курорты Аршан, Нилова Пустынь. В пос. Култук, на южной оконечности Байкала, федеральная трасса М55 поворачивает влево, а вправо идет автодорога А164 в Тункинскую долину и Окинский район.

Тункинская долина

Одно из самых привлекательных мест Бурятии. Долина тянется на 200 км, с севера ограничена склонами Восточных Саян, с юга – склонами хребта Хамар-Дабан. По ней протекает р. Иркут. Здесь множество природных и историко-культурных объектов, через долину проходит автодорога, связывающая пос. Култук и Монды, с выходом на российско-монгольскую границу.

(490 км к западу от Улан-Удэ, 137 км от Слюдянки, 220 км к юго-западу от Иркутска, в 7 км от пос. Кырен)

Визитно-информационный центр «Алтан-Мундарга»

тел. 9 73 84.

Минеральный источник открыт здесь в 1894 г. Работает около 60 санаториев и пансионатов, принимают гостевые дома. На курорте действует поликлиника, плавательный бассейн, сауны-бани, несколько кафе, бар-дискотека. В пансионате «Приют альпиниста» действует общественный пункт спасательной службы МЧС РФ.

Достопримечательности в окрестностях курорта: водопады и мраморное дно р. Кынгырги, Хрустальное озеро, потухшие вулканы, источники Субурга и Папий Аршан. От курорта тропа ведет в горы через Аршанский перевал к местности Шумак. От с. Тунка есть дорога в село Бадары, где находятся две солнечные обсерватории.

В селе работает Музей истории буддизма. В 5 км от Аршана находится курортная местность Вышка, где выходят на поверхность горячие минеральные воды. Работает лечебница «Жемчужина», несколько пансионатов, ванный корпус.

Несколько минеральных источников расположены в долине р. Халагун в 11 км от автодороги.

Кырен

(448 км к западу от Улан-Удэ, 215 км к юго-западу от Иркутска)

При въезде в поселок – действующий Кыренский дацан Дэчин Рабжилинг (1817). Главный буддийский храм Тункинской долины. Здесь хранился буддийский трактат «Ганжур» в золотом переплете. До 1924 г. здесь жил Цыретор-лама – последний оракул Бурятии.

В поселке находится дирекция Тункинского государственного национального парка (http://tunka. zapoved.ru, отдел рекреации и визит-центр, ул. Ленина, 69, тел. 9 17 93, прием туристов круглогодично). В администрации района работает отдел туризма (www.tunka.ru, тел. 9 17 51; 9 15 61). Вертолетная площадка поселка принимает вертолеты, доставляющие туристов в долину Шумак.

Работает несколько магазинов, кафе, отделение связи, автовокзал, районный краеведческий музей, музей истории образования, поисково-спасательная служба МЧС (тел. 9 19 67), автозаправочная станция, милиция, гостиница, больница, клуб, банк, идут службы в православной церкви.

Ниловка

(532 км к западу от Улан-Удэ, 265 км к юго-западу от Иркутска, 175 км до Слюдянки, 42 км от Кырена)

(7 км от автодороги Култук – Монды по дороге от с. Туран)

Минеральные источники открыты здесь в 1830 г. Название курорт получил от имени архиепископа Иркутского и Нерчинского Нила Столбенского. На курорте лечились многие известные люди, в том числе декабристы Волконский, Трубецкой, братья Бестужевы, Поджио, Вольф, Пущин, Раевский. Воды источников по качеству близки к источникам алтайского курорта Белокуриха. Функционирует 9 пансионатов, водолечебница, почта, магазины, летом – рынок. От курорта дорога ведет к сакральному месту «Бурхан-Баабай», где находится шаманское и тэнгрианское святилища, буддийский дуган (храм, в 4 км) и ступа «Намжал».

В 10 км от Ниловки – пос. Хойто-Гол. Основан бурятскими казаками, охранявшими границу России с Монголией. В 1990 г. в поселке открыт музей-юрта, в котором собрана богатая коллекция предметов быта бурят. В поселке можно нанять верховых и вьючных лошадей для похода в долину Шумак.

Фантастически красивое место в горах Восточных Саян – Долина 100 источников. Здесь находится 118 выходов минеральных вод, различных по химическому составу и температуре. Термальные углекислые воды Шумака выходят на поверхность тремя группами, температура от 0 до 35 °C. Воды Шумака по химическому составу аналогичны водам Пятигорска, Кисловодска, Цхалтубо. Источники бьют в труднодоступном высокогорье среди Тункинских гольцов. Туда можно попасть на вертолете Ми-8 (тел. (3012) 22 77 85) или пешком (70 км, 2 дня пути) через Шумакский перевал в Тункинских Альпах (2750 м). Тропа начинается вблизи пос. Хойто-Гол, где есть опытные проводники из местных жителей, с лошадьми и конной упряжью.

Здесь есть буддийский дуган, баня, ванный домик, около 20 зимовий, площадка для вертолета. Достопримечательности – народный музей поделок под открытым небом и водопад на р. Шумак.

(532 км к юго-западу от Улан-Удэ)

Последний населенный пункт перед границей с Монголией. С вершин в широкой долине Иркута видны снежные отроги гольцов Мунку-Сардык. Выше поселка – астрофизическая обсерватория Иркутского института солнечной и земной энергии СО РАН. За мостом через Иркут слева от поселка расположена погранзастава и бензозаправочная станция, магазины, почта, телеграф.

В конце поселка дорога раздваивается. Левая дорога ведет к границе и к озеру Хубсугул, правая – в Окинский район.

Высшая точка Восточных Саян (3491 м) находится на границе России и Монголии. На горе четыре вечных ледника, с вершины – великолепный вид на оз. Хубсугул в Монголии. Это одно из наиболее популярных мест у туристов и альпинистов.

Внимание! Это пограничная зона, для ее посещения необходимо разрешение пограничной службы.

(60 км к западу от Орлика (635 км к западу от Улан-Удэ))

Местность на берегу р. Хойто-Гол. Здесь есть 6 выходов ценных горячих и холодных минеральных вод, домики районной больницы, столовая, ванные домики.

(65 км к западу от Орлика, 8 км от пос. Саяны)

Как добраться

Пешком от Хойто-Гола по тропе.

Популярное место туристских походов. Таинственные поля застывшей лавы тянутся на расстоянии 70 км по долине р. Жом-Болок. По легенде – это остатки сгоревшего дворца врага Гэсэра, подожженного его горящей стрелой. На этой же реке находятся водопады Малый Жом-Болок и Сэйлак. Первый водопад высотой около 20 м срывается в провал у р. Оки. Второй водопад находится в каньоне р. Сэйлы. Недалеко – Окинская пещера.

Сохранились остатки рудника. В 1839 г. французский купец и промышленник Жан-Пьер Алибер, живший в Санкт-Петербурге, вел здесь добычу графита, который признавался лучшим в Европе.

Туризм в регионе

Природа щедро одарила Читинскую область. В Забайкалье все грандиозно и масштабно: полные богатств подземные кладовые, зеленый океан тайги, бескрайние просторы степей, могучие и полноводные реки, крутые горные вершины, сопки, укутанные сиреневым багульником, чистейшая вода целебных источников, богатейшее разнообразие растительного и животного мира.

Эти края, овеянные мифами, сказочно красивы, загадочны и весьма привлекательны для туристов. Но туристический бум в Читинской области только начинается.

Экстремальный туризм

Большая часть территории Читинской области занята низкими горами. Резким контрастом выделяется самый север области. Абсолютные отметки здесь редко превышают 3000 м, но острые горные пики поражают воображение. Ландшафтное разнообразие (тундры, альпийские луга, вечные снега и льды на горных вершинах и расположенные неподалеку песчаные пустыни) впечатляет многочисленных туристов. Скалистые стены отдельных вершин возвышаются на тысячу и более метров. Вершины остаются заснеженными и в самый разгар забайкальского лета. А в центральной части Кодарского хребта лежат многочисленные ледники и снежники. Район популярен среди туристов как чрезвычайно сложный технически.

Байкало-Амурская магистраль связала этот ранее труднодоступный район со всей территорией России, дальнего и ближнего зарубежья. Здесь проходят маршруты альпинистов, горных, водных и пеших туристов. А у подножия гор находится удивительная географическая загадка – северная пустыня «Чарские пески». Рыжие барханы (до 85 м в высоту) возвышаются в обрамлении горных хребтов.

Летом возникшие на вечной мерзлоте межбарханные озерки прогреваются до черноморских температур и дарят отдых туристам, спустившимся с заснеженных отрогов Кодара.

Познавательный туризм

Чита, Нерчинск, Петровский Завод, Сретенск, Акша – города исторические. В Забайкалье отбывало каторгу и ссылку большинство декабристов. Об их пребывании в Чите напоминает Михайло-Архангельская церковь, известная как «церковь декабристов», музей декабристов в Петровске-Забайкальском, музеи в Нерчинске и Шилке.

Множество интересных музеев в Чите: Областной краеведческий музей им. А.К. Кузнецова, Областной художественный музей, Музей истории Забайкальского военного округа, музей Забайкальской железной дороги, Музей геологических коллекций, Литературный музей при областной библиотеке им. А.С. Пушкина.

Читинская область славится минеральными источниками, широко применяемыми в лечебных целях. В области 10 курортов и санаториев. В живописной местности в долине Чикоя расположен один из наиболее популярных в Забайкалье курортов – Ямаровка. Созданный у минерального источника с гидрокарбонатной, магниево-кальциевой, железистой водой, он действует уже более 100 лет. Близ Читы расположен единственный в Забайкалье грязевой курорт Ургучан, а также минеральный курорт Молоковка с радоновой, углекислой, гидрокарбонатно-кальциево-магниевой водой. Большой популярностью пользуются также минеральные курорты Кука и Дарасун с большим содержанием углекислоты и магния, а также Шиванда, Олентуй.

Интурист-Чита

ул. Балябина, 10,

тел. 35 12 46,

✉ intur@megalink.ru,

www.inturist-chita.sibcity.ru

Фламинго

ул. Ленина, 120, оф. 7,

тел. 35 55 59,

✉ flamingo@mail.chita.ru

Чита-курорт

ул. Бутина, 54,

тел. 35 04 55, 35 56 64,

✉ chitakurort@chitaonline.ru Санаторно-курортное учреждение профсоюзов. Санатории «Дарасун», «Ургучан», «Шиванда».

Читинское городское бюро путешествий

ул. Ленина, 56,

тел. 32 55 92, 35 30 33.

Здесь можно получить информацию по городу, карты, буклеты, рекламные проспекты. Вам помогут подобрать маршрут для путешествий, обеспечат экскурсионное обслуживание.

Информация о регионе в Интернете

http://obladm.chita.ru – сайт администрации Читинской области.

www.chita.ru – Читинский городской портал, карта, новости.

http://dauria.chita.ru – Общественный экологический центр «Даурия». Материалы об экологических и других проблемах области, фотогалерея.

www.chita.eparhia.ru – сайт Читинско-Забайкальской епархии, новости православного Забайкалья.

http://75.ru – деловой справочник области.

http://chitinskaya-oblast.net.ru – справочная информация, небольшой раздел туризма.

Транспорт

В Чите находится международный аэропорт, принимающий самолеты из Алматы, Баку, Барнаула, Благовещенска, Екатеринбурга, Еревана, Иркутска, Кемерово, Красноярска, Минеральных Вод, Москвы, Новосибирска, Норильска, Омска.

Из Москвы в Читу ежедневно выполняется 4 рейса.

Между населенными пунктами области авиасообщения нет.

Основная масса пассажирских перевозок в Читинской области приходится на ж/д транспорт. Эксплуатационная длина железных дорог: 2126 км Транссибирской магистрали и 301 км Байкало-Амурской магистрали. Транссибирская железная дорога имеет международное значение: участок Карымская – Борзя и далее через ст. Соловьевск ведет в Монголию, а через ст. Забайкальск – в Китай.

С Ярославского вокзала нечетным дням отправляется поезд № 340 Москва – Чита. Время в пути 106 ч.

В Чите останавливаются поезда из Москвы, Харькова, Новороссийска, Екатеринбурга, Пензы до

Благовещенска, Хабаровска, Владивостока, Пекина.

Пригородных поездов очень мало. На запад от Читы до Петровска-Забайкальского ходит одна электричка, а на восток только пригородные поезда до Краснокаменска, Забайкальска и Ерофея Павловича.

Автобусных маршрутов в области мало. Регулярные рейсы в Агинское и Забайкальск.

Через область проходят федеральные автомобильные дороги М55 «Байкал» (Новосибирск – Кемерово – Красноярск – Иркутск – Удан-Удэ – Чита), А166 Чита – Агинское – Забайкальск – Китай, Братск – Тында (в районе БАМа). Наиболее важная дорога М58 «Амур» Чита – Хабаровск, которая скоро соединит Москву с Владивостоком. Дорога находится в стадии строительства, местами труднопроходима.

Судоходство осуществляется по рекам Ингода и Шилка, но регулярных маршрутов по ним нет.

География

Территория Читинской области географически объединена под названием Восточное Забайкалье.

Читинская область – субъект Российской Федерации, входит в Сибирский федеральный округ. В составе Читинской области субъект РФ – Агинский Бурятский автономный округ.

Читинская область (431,5 тыс. км²) граничит с Монголией, Республикой Бурятия, Иркутской областью, Республикой Саха (Якутия), Амурской областью, Китаем.

Время опережает московское на 5 ч.

В рельефе преобладают средне-высотные горы. На западе тянутся широкие плосковершинные хребты – Яблоновый, Черского, Даурский, Борщовочный и др. и разделяющие их межгорные котловины. Здесь ярко выражен альпийский рельеф с крутосклонными долинами, ледниковыми цирками, остроконечными вершинами, зазубренными гребнями.

На севере горы поднимаются до высоты 3 тыс. м. В хребте Кодар находится самая высокая точка области – 3072 м.

На юге области – обширная Приононская равнина. Месторождения олова, золота, полиметаллов, меди, молибдена, вольфрама, железных руд, каменного и бурого угля, магнезитов.

Основные реки области: Шилка и Аргунь (истоки Амура), Хилок и Чикой (притоки Селенги), Олёкма и Витим (притоки Лены). Крупные озера – Большое Леприндо, Леприндокан, Ничатка, группа Читинских озер, Кенон, Зун-Торей, Барун-Торей. Самыми красивыми считаются Ивано-Арахлейские озера – своеобразная «Забайкальская Швейцария». Цепочка голубых озер, протянувшихся вдоль межгорной котловины, отделена от столицы Забайкалья лишь полоской Яблонового хребта. Самые крупные из них – Тасей, Иван, Арахлей, Шакша. Возле них проходит Великий мировой водораздел. Упавшая на вершину окрестных гор капля может скатиться в одну из трех сторон и унестись за тысячи километров: на запад, к Байкалу, и далее в Ангару и Енисей, на север до Витима и Лены к Северному Ледовитому океану или на восток по Амуру до Тихого океана.

Читинская область расположена в зонах средней тайги и степной. Почвы преимущественно горнотаежные подзолистые; в степях – черноземы и каштановые; в межгорных котловинах – лугово-мерзлотные и лугово-черноземные. Свыше 50 % территории занимают горно-таежные леса (даурская лиственница, сосна, кедр, береза); на юге и по днищам котловин – злаково-разнотравные степи. В области два Государственных биосферных заповедника – Сохондинский и Даурский, 64 памятника природы (ледники хребта Кодар, Ламский городок, скала «Полосатик», урочище «Чарские Пески», термальные источники, озера, потухшие вулканы и др.). Создаются природные национальные парки Кодарский и Чикойский.

В лесах обитают соболь, колонок, горностай, бурый медведь, рысь, северный олень, изюбрь и др.; в лесостепных и степных районах – барсук, волк, бурундук, заяц, суслик и др. Из птиц – глухарь, рябчик, тетерев, журавль, дрофа. В реках – ценные виды рыб (омуль, осетр, таймень, сиг и др.). На территории области – Даурский заповедник, Сохондинский заповедник.

Климат резко континентальный. Зима солнечная, сухая и морозная; средняя температура января – от -26 °C до -33 °C. Лето очень теплое, короткое; средняя температура июля – 17–21 °C. Осадков выпадает 240–400 мм в год. Вегетационный период – 120–160 дней.

Континентальность климата проявляется также в резких колебаниях температур в течение суток и в сравнительно небольшом количестве осадков, выпадающих, главным образом, в июле и августе. Конец августа считают здесь началом осени – хотя днем еще ярко светит солнце, ночью уже случаются первые заморозки.

Широко распространены многолетнемерзлые породы.

Основные события истории

1653. На Иргене-озере служилые люди во главе с землепроходцем Петром Бекетовым основали Иргенский острог. Этот год считается началом присоединения Восточного Забайкалья к Российскому государству.

1653. П. Бекетов отправил десятника Максима Урасова заложить на Нерче-реке острожек, который станет Нелюдским острогом – будущим городом Нерчинском.

1656. Сослан в «Дауры» раскольничий протопоп Аввакум.

1664. Основан Нерчинский Успенский мужской монастырь – первый православный монастырь за Байкалом.

1674. Найдена серебряная руда на реках Аргунь и Мунгача. Это первое серебро на Руси и первая горная разработка в Забайкалье.

1675. Через Забайкалье проезжало посольство Николая Спафария, переводчика Посольского приказа, который оставил подробное описание пути от Тобольска до Китайской границы.

1689. Нерчинский острог получил статус города. Это первый и единственный российский город в Забайкалье в XVII в.

1689, август. Подписан Нерчинский договор между Российским государством и Маньчжурской Циньской империей. Трактат формально закрепил Забайкалье за Московским государством и установил границу по р. Аргунь между Россией и Китаем, хотя территории по этой реке фактически не принадлежали ни одной из этих держав.

1771. В Чите построена деревянная Михайло-Архангельская церковь. Сейчас она более известна как старая градочитинская церковь, или «Церковь декабристов».

1789. Основан Петровский чугуноплавильный завод. Через год завод дал первый чугун.

1827. В Читу прибыли на каторгу декабристы, а затем их жены: в феврале – Н.М. Муравьева, а в августе – А.В. Ентальцева и Е.П. Нарышкина.

1851, 17 марта. Образовано Забайкальское казачье войско из части сибирских казаков, бурят и эвенкийских (тунгусских) военных формирований и крестьянского населения. Осуществляло охрану границы с Китаем и внутреннюю службу. Позже участвовало в подавлении Ихэтуаньского восстания (1899–1901), Русско-японской войне (1904–1905), Первой мировой 1914–1918 гг. Во время Гражданской войны часть казаков находилась в войсках генералов Г.М. Семенова и Р.Ф. Унгерна, беднота активно участвовала в партизанском движении. В 1920 г. прекратило существование в связи с ликвидацией казачества.

1851. Образована Забайкальская область с центром в Чите. 22 октября в церкви Михаила Архангела торжественно оглашен Указ об учреждении Забайкальской области. Впоследствии область называлась Дальневосточной республикой, губернией (1923–1926), Читинским округом.

1900, 3 января. Открыто регулярное движение по Забайкальской железной дороге.

1918, 25 августа. Город заняли части атамана Семенова. Пережогин с товарищами разграбил золотые запасы Госбанка. 2 сентября в Читу вступили японские войска.

1919. Чита переполнена беженцами с запада. Население города удвоилось.

1920. Вместе с отступавшими из

Читы войсками атамана Семенова Забайкалье навсегда покинул епископ Забайкальский и Нерчинский Мелентий (Заборовский). Еще 2 года он пытался управлять Забайкальской епархией из Харбина.

1920, 6 апреля. Съезд трудящихся Прибайкалья в Верхнеудинске (Улан-Удэ) провозгласил создание Дальневосточной республики со столицей в Верхнеудинске. После месяца военных действий Читу заняли войска Дальневосточной республики (ДВР). Чита стала столицей ДВР.

1920, 14 мая. РСФСР признал Дальневосточную республику. 11 ноября Чита стала столицей государства – сюда перенесена столица ДВР.

1922, 15 ноября. ВЦИК РСФСР принял декрет о включении Дальневосточной республики в состав РСФСР.

1924. ДВР присоединена к РСФСР. Центр новой Забайкальской губернии переведен в г. Хабаровск.

1937. В ходе упразднения Восточно-Сибирского края и деления его на Иркутскую и Читинскую области образована самостоятельная административная единица в составе РСФСР – Читинская область.

2001. На стадионе «Труд» заложен камень в фундамент нового читинского кафедрального собора во имя иконы Казанской Божьей Матери.

2002. Принято решение о реконструкции привокзальной площади и выделении земельного участка под памятник первопроходцам П.И. Бекетову с товарищами.

2002. Читу посетил президент РФ В.В. Путин.

2003. В преддверии юбилея – 350-летия Читы начата реконструкция Театральной, Привокзальной и Центральной площадей.

2004. Митрополит Кирилл и епископ Евстафий освятили в Чите кафедральный собор во имя иконы Казанской Божьей Матери.

Население

В области проживает 1237,2 тыс. чел., в том числе в Агинском Бурятском автономном округе – 79,4 тыс. чел. Городское население – 62,1 %. Национальная структура: русские – 88,4 %; буряты – 4,8; украинцы – 2,8; другие национальности – 4,0.

Население распределено по территории области неравномерно: плотно заселены южные районы вдоль железной дороги и долины рек Шилки, Аргуни, Ингоды. Северо-восточные таежные районы населены слабо.

В области и округе 31 административный район, 10 городов, 44 поселка городского типа, 366 сельских администраций, 713 сельских населенных пунктов. Наиболее крупные города: Чита (372 тыс. чел.), Краснокаменск (67,1 тыс. чел.), Петровск-Забайкальский (28,3 тыс. чел.).

Ведущая отрасль промышленности в области – горнодобывающая (добыча золота, молибдена, олова, свинцово-цинковых руд, угля). Черную металлургию представляют «Петровск-Забайкальский металлургический завод», машиностроение – Дарасунский завод горного оборудования, Читинские машиностроительный, станкостроительный, автосборочный заводы. Развиты лесная, деревообрабатывающая, легкая, пищевая промышленность, производство стройматериалов, сельское хозяйство.

Даурия – русское название Забайкалья. До середины XVII в. была заселена даурами (народ, ныне живущий в Китае, по правому берегу реки Нонни). Территорию от Байкала до Яблонового хребта называют Байкальской Даурией, к востоку от Яблонового хребта – Нерчинской Даурией.

Шилка

(14,5 тыс. чел., 248 км к востоку от Читы, 39 км к западу от Нерчинска)

Телефонный код 30244 внутренний 244 www.shilka.chita.ru/city/ www.megalink.ru/~sps/towns/shilka.htm

Город районного подчинения. Административный центр Шилкинского района. Расположен в долине

р. Шилка, от слияния которой с Аргунью образуется Амур. Ж/д станция на Транссибирской магистрали.

Шилка основана в 1-й пол. XVIII в. как казачье село на р. Шилке. В 1897 г. через село проходила железная дорога и образовался пристанционный поселок. После сдачи в 1903 г. в эксплуатацию КВЖД и Кайдаловской ветви к ней основным направлением Забайкальской железной дороги стал ход Верхнеудинск – Чита – Маньчжурия. Участок Карымская – Сретенск стал тупиковым, развитие его, в том числе и ст. Шилка, замедлилось. В конце 1913 г. открылось сквозное движение поездов от Благовещенска до Санкт-Петербурга. Станция вошла в состав Транссибирской магистрали, резко возросли объемы грузоперевозок. И все же заселение Шилки шло медленно. На территории нынешней пл. Мира, Соцгорода косили траву.

Развитие Шилки началось в 1930-х гг. СССР вынужден был покупать различные материалы и оборудование у зарубежных стран. Требовалось золото. Начали развиваться золотодобывающие рудники Балея и Дарасуна. Для последнего Шилка служила перевалочным пунктом. Для растущего рудника, а затем комбината сюда поступало топливо, технические материалы, оборудование, продукты питания. С рудника вывозили руду и концентрат. Дальнейшему развитию станции способствовало сооружение вторых путей, которое велось с 1932 по 1938 г. Именно в эти годы на станции построено несколько корпусов паровозного депо, поворотный круг и эстакада, водоснабжение с реки Шилка (до этого существовала небольшая водокачка с реки Кия), вокзал, больница, школа, электростанция, большой жилой массив под названием Соцгород. В 1939 г. введена в строй электростанция мощностью 996 кВт, построенная узниками АмурЛАГа. Городом Шилка стала в 1951 г. В ней действуют предприятия железнодорожного транспорта, маслозавод, кондитерская фабрика, хлебозавод. В окрестностях Шилки месторождения золота, молибдена, редкоземельных металлов, мрамора, угля. Основное предприятие – «Забайкальский ГОК» выпускающий плавикошпатовый, бериллиевый, литиевый, танталовый концентраты, золото.

(205 км к востоку от Читы, 22 км от ст. Солнцевая на Транссибе)

Бальнеологический курорт Шиванда («Солнечный исток») расположен на высоте 800 м над ур.м., в долине р. Шиванды, в живописном месте, со всех сторон окруженном вековыми соснами. Первые постройки возведены в 1899 г. На территории санатория естественное озеро, дом культуры, тренажерные залы, бассейн.

Шивандинские минеральные воды применяются для лечения заболеваний органов пищеварения и дыхания.

Нерчинск

(17 тыс. чел., 298 км к востоку от Читы, 7 км к юго-западу от ж/д ст. Приисковая на Транссибе)

Телефонный код 30242 внутренний 242

www.mojgorod.ru/chitinskobl/nerchinsk/index.html

www.megalink.ru/~sps/towns/nerchinsk/nerchinsk.htm

www.fortress.vif2.ru/biblio/kradin/nerchinsk.htm

Городская справочная тел. 5 22 22

Старейший город Забайкалья. Административный центр Нерчинского р-на. Расположен в предгорьях Борщовочного хребта, на левом берегу реки Нерча, в 7 км от ее впадения в Шилку (бассейн Амура). Узел автодорог (на Чернышевск, Сретенск, Шоноктуй, Агинское).

Из Читы: до ж/д ст. Приисковая (8 ч). Далее 7 км авт. или маршруткой до Нерчинска. Маршрутное такси – ежедн. (4,5 ч).

Город основан в 1653 г. отрядом казаков под руководством Петра Бекетова на правом берегу Шилки против устья Нерчи как острог Нелюдский. Но уже весной 1654 г. местный князь Гантимур со своими людьми стал теснить казаков, а летом тунгусы (эвенки) сожгли и посевы, и само зимовье. Казаки вместе с Бекетовым ушли на Амур. В 1658 г. для учреждения в Приамурье воеводства прибыл из Енисейска Афанасий Пашков с отрядом в 400 чел. Почти 1,5 года добирался первый воевода Даурской земли со своим отрядом. На плотах он дошел до устья Нерчи и поставил острог на новом месте – на острове между двумя рукавами Нерчи. Нерчинским острог назвали по царскому указу в 1661 г. После заключения Нерчинского договора по указанию посла Ф.А. Головина старый острог разрушили и на его месте поставили Нерчинский город с пятью башнями. В 1689 г. острог получил статус города. В связи с установлением в 1670 г. кратчайшего пути в Пекин через Нерчинск город стал крупным торговым центром. Из Нерчинска в Китай отправляли пушнину (в основном соболя), а из Китая везли ткани, чай, скот.

В 1812 г. из-за частых наводнений Нерчинск перенесли на более высокое место – в долину Сажиков Яр и начали застраивать по регулярному плану; широкие прямые улицы протянулись вдоль русла Нерчи, появились первые каменные постройки.

С самого начала истории Нерчинска городу отводилась роль не только административного центра огромной территории, но и торгового пункта на караванном пути в Китай.

Наличие торговых путей обеспечило Нерчинску постоянный приток населения, экономическое и культурное развитие. Для обслуживания торговли строилось большое количество лавок и амбаров для хранения товаров.

В конце XIX в. в Нерчинске насчитывалось 727 домов, имелись 3 каменные церкви, синагога, городское, приходское, окружное, духовное училища. В 1887 г. открыт для посетителей краеведческий музей, общественный сад с фонтаном. Велась оживленная торговля (около 70 лавок), в том числе мехами (лиса, белка, хорек, волк), мануфактурными товарами, обувью (из Кунгура Пермской губ.), сахаром, бакалеей. Действовали 2 кожевенных, 2 свечно-сальных и мыловаренных, 12 кирпичных заводов, паровая мельница. Значительная часть населения занималась огородничеством (в том числе выращивала табак), скотоводством.

Ансамбль городского центра сложился к середине XIX в. Участок нынешней улицы им. Героя Советского Союза Доставалова от Дома культуры (бывшее здание Общественного собрания) до ул. Погодаева сохранил застройку того времени.

В центре города, на базарной площади, заслуживают внимания Воскресенский собор и здание бывшего Гостиного двора с рустованной аркадой нижнего яруса, бывший дом-дворец купца М.Д. Бутина в «мавританском» стиле (1860-е), здание бывшего дома купцов Кандинских (в нем жила жена декабриста М.Н. Волконская, затем размещалась гостиница «Даурия»). В городе есть памятники: Петру Бекетову; воинам-землякам, погибшим в годы ВОВ. На старом городском кладбище сохранилась могила декабриста А.Н. Луцкого и захоронения многих известных нерчинцев (в том числе и купца М.Д. Бутина).

Воскресенский собор возведен в 1825 г. Это одно из первых кирпичных зданий в городе после его переноса на новое место в 1812 г. Яркий образец провинциального позднего классицизма. Памятник архитектуры республиканского значения. Главный объем храма – двухъярусный восьмерик, перекрытый пологой восьмилотковой кровлей. Над входом в собор располагалась колокольня, снесенная в 1930-е гг. Далее идет трапезная, затем три придела и три алтаря. Длина собора – 40 м, ширина – 24 м. Долгое время в соборе размещался Нерчинский краеведческий музей. Однако после юбилейных торжеств по случаю 350-летия Нерчинска музей переехал в отреставрированное здание дворца М.Д. Бутина, а собор передали Православной церкви. В настоящее время в правом приделе ведутся службы, остальное здание ожидает ремонта. Восстанавливается колокольня.

ул. Советская, 83, тел. 4 45 15, 4 16 94, ✉ nkml886@rambler.ru

Музей основал в 1886 г. ссыльный А.К. Кузнецов (1845–1929). Нерчинский музей стал первым музеем за Уралом. В 1891 г. его посетил возвращавшийся из Владивостока в Петербург наследник престола цесаревич Николай Александрович. Музей цесаревичу понравился. Кроме археологической, палеонтологической, нумизматической, зоологической коллекций, гербария, предметов буддийского искусства, китайской бронзы и др., большой интерес представляет само здание, построенное в «мавританском» стиле в 1860-е гг. купцом М.Д. Бутиным. В здании сохранились огромные зеркала, золоченая люстра, витраж.

Сретенск

(10,3 тыс. чел., 353 км к востоку от Читы, 135 км к востоку от Шилки, 52 км к востоку от ж/д ст. Куэнга)

Телефонный код 30246

внутренний 246

Городская справочная тел. 9 12 92.

Город районного подчинения, административный центр Сретенского района. Расположен в предгорьях Борщовочного хребта, на берегу р. Шилка (бассейн Амура). Пристань на правом берегу Шилки.

Маршрутное такси, ж/д транспорт.

Ж/д станция на ветке от ст. Куэнга на Транссибирской магистрали. Узел автомобильных дорог (Агинское – Сретенск и др.).

Основные городские районы вытянуты неширокой полосой по правому берегу р. Шилки, часть построек – на левом высоком берегу, около ж/д станции. С 1986 г. действует автодорожный мост через Шилку.

Город основан в 1689 г. как зимовье. Позднее возник Сретенский острог. С 1789 г. – уездный город Иркутского наместничества. Назван по часовне, освященной в день Сретения Господня. С 1798 г. Сретенск – волостное селение, с 1851 г. – центр казачьей станицы. В 1830-х гг. в Сретенске жили на поселении декабристы А.И. Вегелин и К.Г. Игельстром. Особенно важную роль Сретенск стал играть в организации сообщения по Амуру, когда в 1897 г. сюда подошла Транссибирская ж/д магистраль (Сретенск был ее конечным пунктом до сооружения Китайско-Восточной ж/д, а затем Амурской магистрали). От Сретенска шли пароходы на Благовещенск и Хабаровск. Был построен переселенческий пункт, где останавливались ехавшие на Амур. Сретенск был типичным купеческим городом, в 1910 г. около 40 % населения занималось торговлей. Из Сретенска на Амур пароходами отправляли мануфактуру, галантерею, экипажи, лошади, крупный рогатый скот, зерно. Зимой санным путем Сретенск снабжал золотые прииски продуктами и припасами. В городе работала таможня, 3 банка (Русско-Азиатский, Сибирский и Взаимного кредита), казначейство, 105 торговых фирм, контор, магазинов и др. Действовали полукустарные мыловаренный, кожевенный, шубный, красочный, веревочный, пивоваренный, дроболитейный заводы и др. предприятия, почтовая контора, телеграф и войсковая казачья больница. Статус города возвращен в 1922 г.

Сретенский краеведческий музей

ул. Луначарского, 213, тел. 9 13 38.

Музей создан в 1947 г. Материалы посвящены истории района и города, природе. В экспозиции есть разделы: «Природа» (тайга и лесостепь), «Боевая слава сретенцев», «История г. Сретенска», «Сретенск купеческий», «Возрождение казачества». Здание музея – памятник архитектуры 1890 г. В филиале (п. Кокуй) работает выставка по истории судостроительного завода.

В окрестностях Сретенска месторождения золота, серебра, магнезитов, полудрагоценных камней, известняка. Основные предприятия: «Сретенский судостроительный завод» (выпускает маломерные суда), «Лайка» (валяная обувь), мясокомбинат, пищекомбинат, хлебозавод, деревообрабатывающий комбинат.

Забайкальск – Краснокаменск

Петровск-Забайкальский

(28,3 тыс. чел., 455 км к юго-западу от Читы, 204 км к востоку от Улан-Удэ, 652 км к востоку от Иркутска)

Телефонный код 30236 внутренний 236

www.mojgorod.ru/chitinskobl/petrzabajk/index.html

Город областного подчинения. Расположен на самом западе Забайкалья, в межгорной котловине между отрогами хребтов Цаган-Дабан (на севере) и Заганского (на юге), по узким долинам реки Баляга и ее притока Мыкырта. Ж/д станция (Петровский Завод) на Транссибирской магистрали. Автодорога Улан-Удэ – Чита. Центр Петровск-Забайкальского района.

Чита: ежедн. пригородный поезд № 812 (10 ч). Кроме этого, все поезда, идущие по Транссибу, останавливаются на ст. Петровский Завод. Маршрутное такси (8 ч).

По местным масштабам, Петровск-Забайкальский – достаточно большое поселение, хотя по меркам Центральной России – почти деревня.

Город вырос вокруг Петровского железоделательного завода, основанного в 1789 г. Завод назвали в память о Петре I и его заслугах в развитии черной металлургии.

В 1830–1839 гг. в Петровском Заводе отбывал каторгу 71 декабрист. Их перевели сюда двумя отрядами пешком из Читы. Здесь же жили 10 жен декабристов. Вопреки сложившемуся мнению, декабристы на заводе не работали – их туда не допускали, боясь возможного влияния на рабочих. В основном они работали на мельнице, и лишь однажды, когда на заводе остановилась машина, в цех допустили Н.А. Бестужева и К.П. Торсона, которые ее починили. Затем в городе отбывали наказание итальянцы и французы, принимавшие участие в вооруженном польском восстании 1863 г.

В 1926 г. Петровский Завод переименовали в Петровск-Забайкальский («Забайкальский» добавили, чтобы отличать его от города Петровск в Саратовской области) и присвоили ему статус города. Название ж/д станции осталось прежним: Петровский Завод. В 1940 г. в городе построили металлургический завод. Ныне это АО «Петровск-Забайкальский металлургический завод» (ул. Металлургов, 1, тел. 5 27 75, 5 23 42), который производит сталь, огнеупорные изделия, проволоку. Завод был первым, начавшим выпускать сталь в Забайкалье. Сейчас в городе работает также стекольный завод, предприятия лесной и пищевой промышленности. Петровск-Забайкальский по-прежнему застроен одно– и двухэтажными домами. Лишь неподалеку от металлургического завода есть жилой район, застроенный многоэтажками.

В городе сохранился дом декабриста И.И. Горбачевского на улице, носящей его имя. Сейчас в нем городская библиотека им. Горбачевского.

На доме висит мемориальная доска из белого мрамора, неподалеку установлена стела с бюстом И.И. Горбачевского (ск. Л.А. Родионов, 1976).

На городском кладбище – некрополь декабристов. Заслуживает внимания склеп-часовня А.Г Муравьевой, жены Н.М. Муравьева. Перед склепом – надгробие дочери Анненковых Анны. Тут же могилы И.И. Горбачевского, А.С. Пестова, Саши Ивашева, коменданта С.Р. Лепарского.

На перроне станции Петровский Завод в 1959 г. установлен мемориальный портал с бюстами 8 декабристов: Н.М. Муравьева, Ф.Б. Вольфа, И.И. Горбачевского, М.А. и Н.А. Бестужевых, М.С. Лунина, И.И. Пущина и мемориальная доска: «Петровский железоделательный завод основан в 1789 году. Был местом отбывания каторги декабристами».

Музей декабристов

ул. Декабристов, 19,

тел. 2 14 86 (районный отдел культуры).

Музей основан в 1973 г. Открыт в 1980 г. в доме, в котором в 1830–1839 гг. жила княгиня Е.И. Трубецкая, жена декабриста С.П. Трубецкого. Наиболее интересные темы: «Декабристы в Петровском Заводе», «Жены декабристов». В собраниях музея есть копии документов, акварелей, рисунков декабристов (оригиналы хранятся в центральных архивах, Русском музее, в Музее института Русской литературы, Эрмитаже, Читинском областном краеведческом музее), мебель начала XIX в., книги, реликвии, присланные потомками декабристов, частная коллекция исследователя Ю.П. Павлова, автографы сибирских поэтов, писателей.

Перед музеем установлена скульптурная композиция «Семья Трубецких» (ск. Л.А. Родионов, 1989).

Туризм в регионе

Прежде всего, туристов интересует многовековая культура и быт бурятского народа, с которыми можно познакомиться, например, во время проведения праздников Сагаалган и Сурхарбан. Наиболее яркая составляющая бурятской культуры – буддийские центры – дацаны, в первую очередь Цугольский и Агинский.

Гора Алханай – уникальный комплекс буддийских и природных памятников, ежегодно более 100 тыс. человек летом приезжают сюда поклониться священным местам и омыться в источниках, освященных главой буддистов далай-ламой XIV.

Весьма интересны богатые музейные коллекции Окружного краеведческого музея им. Цыбикова и сельских музеев округа.

Главная тайна этой земли – место рождения Чингисхана.

Не менее интересны урочища Большой и Малый Батор, где неведомый великан сложил из огромных глыб «котел», «дом», «верблюда», «чашу Чингисхана».

В округе известны 45 минеральных источников (аршанов). Их вода считается священной и целебной. На некоторых из них работают лечебницы местного значения. Наиболее популярны аршаны Угсахай, Зымка, Судунтуй, Алханай, а также лечебные грязи озер Горбунка и Красноярово. Считается, что сила воды и грязей велика весной, когда цветет черемуха, и осенью в период изюбрового рева. По поверьям, аршаны обладают целебной силой только благодаря воле и желанию духов – хозяев местности.

В округе охотятся на медведя, лося, косулю, изюбря, кабана, лисицу, зайца, водоплавающую птицу. Круглый год можно охотиться на волков, их в Агинской степи стало много, и поэтому охота поощряется. За несколько убитых волков охотничье управление дает премию – лицензию на отстрел косули. На гусей и уток охотятся в районе озер Ножий, Соктуй, Будалан, Бильчир, Кункур, а также по рекам Ага, Онон и их притокам.

Популярные места рыбалки в округе – р. Онон (сазан, налим, ленок, карась, амурский чебак, конь-рыба, амурская щука, хариус, гольян), озера Ножий (карась, сазан), Бальзинское (пелядь, карась, чеба, пескарь, гольян), Улин (карась, сазан, сом, чебак), Большой и Малый Цаган-Нуур (сазан, карась, сом), Хусатуй (карась, щука, сазан, налим, ленок, сом).

Русь-Тур

Чита, ул. Ленина, 90, оф. 4, тел. (3022) 23 83 39.

Туры по Агинскому Бурятскому округу. Поездки на Алханай.

Агентство путешествий «Фламинго»

Чита, ул. Ленина, 102, оф. 5, 7, тел. (3022) 35 55 59, 35 22 82,

тел./факс 35 55 59,

www.flamingo.chita.ru Туры в Агинский округ. Посещение Агинского и Цугольского дацанов. Поездки на Алханай. Экскурсии на оз. Ножий.

Вопросы информации

Отдел по физической культуре, спорту и туризму администрации Агинского округа

ул. Базара Ринчино, 84, тел. (30239) 3 49 14, ✉ sportcom@agatel.ru

www.aginskoe.ru – официальный сайт администрации округа.

Транспорт

Воздушное сообщение

В Агинском округе нет ни одного аэропорта. Поэтому прилететь на самолете непосредственно в Агинское нельзя. Воздушным путем можно добраться только до Читы, далее на автобусе или автомобиле 152 км до Агинского.

Железная дорога

По территории округа проходит ветка от Транссиба протяженностью 71 км. Есть восемь маленьких станций. Самая крупная из них – Могойтуй – железнодорожные ворота в округ. Поезд стоит здесь всего две минуты (проходящие поезда: Москва – Пекин, Чита – Краснокаменск, Чита – Забайкальск Карымская – Ясногорск, Улан-Удэ – Ясногорск). Из Могойтуя в Агинское еще 37 км на автомобиле или автобусе. Поэтому многие пассажиры предпочитают доехать до Читы, а далее – на машине до Агинского.

Междугородные автобусы

Регулярные автобусные маршруты связывают Агинское с Читой.

Автодороги

По территории округа проходит федеральная трасса А166 Чита – Забайкальск – Китай и автотрасса А167 Чита – Дульдурга – Чойболсан (Монголия). На автодорогах достаточно заправочных станций, кафе, бузных (так в Агинском округе называют бурятские позы) и закусочных.

География

Округ расположен в южной части Восточного Забайкалья, в междуречье Онона и Ингоды. Граничит с Читинской областью. Площадь – 19,6 тыс. км².

Административный центр – поселок городского типа Агинское.

Время опережает московское на 6 ч.

Рельеф территории округа в основном гористый. С юга-запада на северо-восток тянутся параллельно идущие хребты Черского, Даурский и Могойтуйский (высшая точка – г. Алханай – 1663 м над ур.м.). На юге простирается Приононская равнина.

В северо-западной части округа в районе Алханайского горного массива создан Алханайский национальный парк.

Реки округа мелководны и непроходимы для судов речного флота. Самая крупная из них – р. Онон течет по южной и восточной границам округа. Левый приток Онона – р. Ага пересекает его территорию в центре. По юго-западной окраине течет р. Иля. На юге встречается множество мелких озер. На территории округа более 40 источников минеральных вод (аршанов) и два озера с лечебными грязями.

Большую часть территории округа составляют типчаковые, ковыльные и полынные степи. Это важнейшее природное богатство округа – высокопродуктивные пастбища.

Леса занимают треть территории округа, и представлены лиственницей, сосной и кедром, березой, осиной и тополем. Даурская лиственница составляет свыше 70 % лесного массива округа. Встречаются реликтовые ильмовые рощи с участием даурского абрикоса.

600 видов растений применяют в официальной и народной (в том числе тибетской) медицине. Среди них барбарис сибирский, родиола розовая, шлемник байкальский, бадан, багульник.

В Красную книгу РФ занесены башмачок крупноцветковый, башмачок пятнистый, лилия пенсильванская, лук алтайский и др.

В лесах округа водятся азиатский бурундук, белка, белка-летяга, заяц, благородный олень (изюбрь), сибирская косуля, кабан, рысь, корсак, лось, медведь, росомаха, кабарга, соболь, красный волк. В степях распространены сурки, суслики, алтайские пищухи, хорьки, тушканчики, хомячки, мыши. Почти повсеместно встречаются волки, лисы, барсуки, ондатры. Редко, но можно встретить кота-манула, тарбаганов.

Встречаются гнездующие и пролетные редкие птицы: черный аист, гуменник, лебедь-кликун, мохноногий курганник, беркут, сапсан, красавка, дрофа, большой кроншнеп.

Климат резко континентальный, суровый. Зима холодная, малоснежная, высота снежного покрова достигает от 5 до 20 см. Средняя температура января от -22 до -26 °C. Лето теплое: средняя температура июля от 20 до 25 °C. Весна и начало лета, как правило, засушливы. Вегетационный период длится от 90 дней (на западе) до 115 дней (на востоке). Осадков около 400 мм в год.

Основные события истории

1620-е. Начало присоединения Прибайкалья к России.

1648. Агинские буряты приняли российское подданство – с этого времени началось интенсивное заселение региона русскими, главным образом казаками Забайкальского казачьего войска.

1689. Подписан Нерчинский договор между Россией и Маньчжурской Циньской империей. Трактат формально закрепил Забайкалье за Московским государством и установил границу по р. Аргунь между Россией и Китаем, хотя территории по этой реке фактически не принадлежали ни одной из этих держав.

1702–1703. Посещение делегацией хоринских бурят под предводительством Бадана Туракина царя Петра I в Москве.

1712. Прибытие из Монголии 150 тибетских и монгольских лам с целью распространения буддизма.

1727. Официальное признание буддизма Екатериной I.

1772. Академик П.С. Паллас посетил Агу и подробно ее описал.

1781 г. Основано село Агинское. Первый дом в живописной долине реки Ага построил Татауров. 1799 г. Указом Его Императорского Величества Павла I утверждено как село Бальзино, в 1803-м – Дульдурга.

1801. Начало строительства Цугольского дацана. 1811–1816 гг. Строительство Агинского дацана.

1839. Образование Агинской степной думы.

1897. В Чите вышла первая всебурятская газета «Жизнь на восточной окраине» на русском и бурятском языках. Ее издатель и редактор – П. Бадмаев и Б. Рабданов.

1897–1901. Строительство и запуск в эксплуатацию Маньчжурской ветки Транссибирской железной дороги, которая прошла по территории степной Аги в 37 км от Агинского.

1904. Волостная реформа, упразднение степных дум. В Агинской степи возникли Агинская и Цугольская инородческие волости.

1917. После победы Февральской буржуазно-демократической революции из Агинской и Цугольской инородческих волостей образован Агинский аймак.

1918. Забайкальский съезд Советов провозгласил Забайкалье губернией. Из состава прежней Забайкальской губернии была выделена часть территории, в настоящий момент Республика Бурятия. Агинский аймак входит в состав Бурят-Монгольской автономной области Дальневосточной Республики (ДВР), созданной как буферное государство между Россией и Японией. В годы Гражданской войны территория округа стала ареной ожесточенных боев.

1923. Из двух Бурят-Монгольских областей РСФСР и ДВР образована Бурят-Монгольская АССР с центром в Верхнеудинске (Улан-Удэ), в состав которой вошел и Агинский аймак.

1926. Образование первого колхоза – «Ажалчин» («Труженик»).

1929. В составе Буркавдивизиона агинчане участвуют в разрешении конфликта на КВЖД.

1937. Постановлением ВЦИК СССР при разделении Восточно-Сибирской области на Иркутскую и Читинскую образован Агинский Бурятский автономный округ.

1941–1945. В годы Великой Отечественной войны все мужское население округа сражалось с фашизмом. Прославили округ Герои Советского Союза Базар Ринчино и Александр Парадович, легендарный командир партизанского отряда Герой России Бадма Жабон, снайперы Тогон Санжиев и Семен Номоконов и многие другие агинцы – фронтовики Великой Отечественной. Те, кто остался в тылу, отправили на фронт более 18,5 тыс. лошадей, 34,5 тыс. голов крупного рогатого скота, свыше 169 тыс. овец и коз, много шерсти, молока и другой сельскохозяйственной продукции. Танковая колонна «Агинский колхозник», построенная на средства трудящихся округа, сражалась на фронтах войны.

1954. Село Хара-Шибирь посетил первый секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущев.

1991. Округ посетил далай-лама XIV.

1992. Округ получил статус субъекта Российской Федерации, наравне с республиками, краями и областями.

1997. Главой администрации округа избран депутат Государственной думы Баир Жамсуев, который остается на своем посту и сейчас.

2006, апрель. В Пекине, в Посольстве Российской Федерации в КНР, в рамках года России в Китае состоялась презентация инвестиционно-экономического потенциала Читинской области и Агинского Бурятского автономного округа.

Население

Численность населения округа 72,2 тыс. чел. Городское население 32,2 %. Этнический состав: буряты (55 %), русские (41 %), эвены (0,2 %), украинцы, татары, башкиры и представители других национальностей.

Официальный язык – русский, около 60 % жителей владеют бурятским. Органы государственной власти округа создают условия для сохранения и развития бурятского языка.

Религия: буддизм и православие.

(Амитхаша, 7 км к юго-западу от центра Агинского)

Агинский дацан (тибетское название Даши Лхундублинг) – один из самых почитаемых дацанов в России. Современная композиция монастырского комплекса нетрадиционна. Дело в том, что с 1938 по 1946 г. дацан был закрыт, с 1946 по 2004 г. главный соборный храм (цокчен-дуган) находился на реставрации. Поэтому основная жизнь дацана сместилась в небольшую огороженную западную его часть.

В действующий комплекс дацана входит двухэтажный храм Дечен Лхундублинг, малые храмы, посвященные защитникам учения, божеству милосердия Авалокитешваре, и Зула-сумэ (подношение тысячи лампад) и др. Главный цокчен – дуган, недавно отреставрированный, более походит на музей – там ведутся только праздничные хуралы. При дацане есть библиотека, гостиница, дома, в которых живут ламы и хувараки. Сейчас здесь более 20 лам и 40 хувараков.

Из истории дацана

Место под дацан выбрал в 1811 г. главный хоринский тайша Галсан Мардаев. Строили каменное здание дацана русские мастера в 1812–1816 гг. Первоначально оно напоминало белокаменный шатер с высокой крышей, завершающейся двухъярусным фонариком. Его конструкция и стилевые особенности указывали на связь с русской храмовой архитектурой. В конце XIX в. его перестроили в азиатском стиле: главную крышу заменили на «китайскую» с приподнятыми углами, что придало зданию некоторую легкость и стройность.

Среди настоятелей дацана наиболее яркой фигурой был Лубсан Доржи Данжинов (1878–1901), при котором в 1887 г. построен новый главный храм – цокчен-дуган, уникальный шедевр зодчества. Дацан стал не только культовым, но и крупным культурным центром. Здесь, помимо богословия, преподавали философию, медицину, астрологию, логику. Был организован центр книгопечатания (богословские и философские трактаты, книги по медицине на тибетском и монгольском языках, молитвенники).

Помимо главного храма, комплекс включал 7 сумэ, крупнейшими из которых были сумэ Дэмчик, сумэ Амитаюса, сумэ Дара-Эхэ. В трехэтажном сумэ Майдари находилась статуя Майдари (Грядущего Будды) высотой 16 м. У его колен стояли два бронзовых же ученика-хранителя высотой по 2 м. Статуя Майдари была самой крупной во всем Забайкалье. Она выполнена китайскими мастерами из бронзы в конце XIX в. и приобретена в местности Долоон-Нуур (Внутренняя Монголия) за 20 502 руб. (корова в то время стоила 10 руб.). Внутри статуи находились священные книги, шелка и травы. В 1880 г. был открыт Джуд-дуган (факультет, где изучали Тантру); в 1895 г. стараниями рода бодонгут возведен Манба-дуган (медицинский факультет); в 1896 г. на средства родов хубдут и харгана построен Чойра-дуган; в 1900 г. родами сагаан и хуасай возведен Дуйнхор-дуган; аймачный дуган построили роды шарайд, галзууд и хальбан. Кроме того, на территории монастыря возвели три субургана, посвященные Будде Шакьямуни, памяти пятого настоятеля дацана – Тугулдурова и седьмого настоятеля – Данжинова. Дацан поддерживал тесные связи с Тибетом, и в нем всегда присутствовал лама из Лаврана.

Октябрь 1917 г. и Гражданскую войну дацан пережил более или менее спокойно. В 1929 г. Агинский дацан посетил крупнейший буддийский деятель Тибета, Монголии и России, наставник и учитель далай-ламы XIII, уроженец Бурятии Агван Доржиев и освятил 17-метровую ступу Брайбун Шодон (1926–1928). Очевидцы рассказывают, что по величию и красоте не было ничего подобного на Агинской земле. К сожалению, она не сохранилась (в 2005 г. построена новая).

Черные дни начались для дацана в начале 1930-х гг. Арестованы почти все ламы: к концу 1937 г. в Агинском дацане, где когда-то насчитывалось около 900 лам, их осталось всего 32. В 1938 г. Агинский аймачный исполком принял решение о закрытии Агинского дацана. Религиозная утварь была вывезена в музеи, часть распродана и разграблена. В 1940 г. в дацане размещена воинская часть (это, наверно, и спасло дацан от полного разрушения). Именно ее начальство подало сигнал о том, что здесь гибнут предметы культуры, представляющие ценность для государства. В этом же году экспедиция, приехавшая из Ленинградского института востоковедения, Музея истории и религии, Музея антропологии и этнографии, увезла уцелевшие сокровища (в основном книги, а также разобранную на части статую Майдари).

В послевоенные годы территория дацана использовалась под машинно-тракторную станцию. Были разобраны ступа Брайбун Шодон, Майдари-дуган, Чойра-дуган, Шарайд-дуган. Мунхо-Маанин-дуган, Номой-сумэ были полностью разрушены. В белокаменном Даши Лхундублинг размещался детский дом. В цокчен-дугане – туберкулезный санаторий, а Манба-дуган, Джуд-дуган, Дуйнхор-дуган были превращены в клуб и столовую для больных.

В 1946 г. правительство разрешило открыть в стране два дацана – Иволгинский и Агинский. В 1950 г. уцелевшие ламы провели первый молебен. В 1956 г. настоятелем Агинского дацана стал Жамбал-Доржи Гомбоев. В 1991 г. Агинский дацан посетил и освятил его святейшество далай-лама XIV Тензин Гъяцо. В этом же году из Ленинграда вернулась величественная статуя Майдари и около 250 других культовых вещей.

В 1993 г. в Агинском дацане вновь открыта Буддийская школа тибетской медицины с двумя факультетами: философским и медицинским, в 1994 г. учрежден филиал Института (ныне университет) тибетской медицины и астрологии (Дхарамсала, Индия).

Агинский дацан возродился и стал одним из крупнейших буддийских центров России. Он поддерживает постоянную связь с буддийскими монастырями Тибета и Индии.

Комплекс Агинского дацана – выдающийся образец архитектурного творчества бурятского народа. Несомненный интерес вызывает здание нового соборного храма цокчен-дугана, старого двухэтажного храма Даши Лхундублинг, многочисленные байпуры (курильницы благовоний), львы-хранители, каменные стелы и молитвенные барабаны.

Цокчен-дуган

Великолепное трехэтажное здание, украшенное с южной стороны портиком с шестью колоннами, посвящено Будде Шакьямуни. В храм ведут пять дверей, покрытых ажурной резьбой. За ними главный зал молитвенных собраний. В нем 30 расписных колонн расположены в пять рядов. На втором этаже – верхний, более скромный, молитвенный зал. На третьем этаже, опоясанном галереей с колоннами, размещается гонкан (хранилище) храма.

Справа от цокчен-дугана – великая ступа Брайбун Шодон (Юндун-Чойдон).

Старый цокчен-дуган

Двухэтажный цокчен-дуган – один из первых бурятских каменных храмов. Когда построили новый цокчен, старый цокчен-дуган посвятили Будде Амитабхе. Именно в нем сейчас проходят ежедневные хуралы. В великолепном молитвенном зале на первом этаже находятся кресла лам, скульптуры божеств и библиотека.

Ступы

С правой стороны от главной аллеи дацана установлены в ряд четыре ступы, посвященные божествам и первым ширетуям (настоятелям дацана). При внешней схожести они все же отличаются друг от друга.

«Четверо дружных»

Находится в конце главной аллеи за внутренними воротами. Скульптурная группа – аллегория дружбы и согласия между людьми. На белоснежном слоне сидит обезьяна, на обезьяне – заяц, на зайце – ворона.

Дом далай-ламы

В конце главной аллеи с левой стороны от внутренних ворот расположено здание, в котором останавливался далай-лама XIV, когда посещал Агу в 1991 г. Покои далай-ламы занимают только половину дома, во второй – резиденция дид хамбо – главы буддистов Читинской области и Агинского Бурятского округа. Эти помещения всегда закрыты, но в любую минуту готовы принять своих хозяев.

Котел

В самом углу дацана (у гостиницы) находится огромный чугунный котел с китайским орнаментом и иероглифами. В нем в XVIII в. варили еду для лам и богомольцев. Размеры котла впечатляют – в нем можно сварить сразу целого быка.

Дом дерева Бодхи

Дом, в котором растет священное древо мудрости, находится в западной части дацана за Зула-сумэ. Древо бодхи в буддизме – это символ и модель буддийской вселенной по вертикали – небесный мир (крона), земной мир (ствол) и мир подземный (корни). Само дерево символизирует связь между этими мирами. Семена этого дерева в 1956 г. привез из Индии ширетуй Жамбал-Доржи Гомбоев. Дерево прекрасно прижилось, его листья сушат и используют в тибетской медицине.

Агинский буддийский университет

тел. 3 34 10.

Учащиеся изучают тибетскую медицину и буддийскую философию (лицензия Министерства образования РФ на право ведения образовательной деятельности в сфере высшего религиозного образования). Сейчас здесь обучается 50 студентов и 10 соискателей ученых степеней. Основные задачи вуза: подготовка буддийских священнослужителей; квалифицированных специалистов по тибетской медицине; организация научной станции вуза (сбор, переработка, идентификация лекарственных растений); обобщение опыта бурятских эмчи-лам (лекарей).

Специальные курсы: фитотерапия, мануальная терапия, пульсовая диагностика, анатомия и физиология человека. Иностранные языки: китайский, английский, латинский, тибетский, старомонгольская письменность.

Алханай

От райцентра Дульдурга до горного массива Алханай около 28 км по асфальтированной дороге.

Алханай – место паломничества не только приезжих, но и коренных жителей Аги. Каждая семья считает необходимым за лето 2–3 раза побывать на Алханае, подышать

чистейшим воздухом, настоянным на хвое кедров и сосен, пройти профилактическое лечение, окунувшись в холодные воды Аршана, прикоснуться к святыням буддизма и отдать дань уважения богам.

Субурган в честь далай-ламы XIV

(13 км от с. Алханай)

Большая ступа справа от дороги, на большой поляне, на том месте, где 22 июля 1991 г. снизошел на землю (выйдя из вертолета) далай-лама XIV. Субурган охраняют четыре льва.

Главное алханайское обо

14 км к северо-западу от с. Алханай, при въезде в долину Аршана, в 1 км от дороги.

Комплекс культовых сооружений (1891) состоит из 53 каменных построек. Первый их вид – это собственно обо, или мунхан (бурят часовня), – разновеликие овальные каменные строения, составленные из гальки и камней, скрепленных между собой раствором, снаружи покрытые белой известью. Второй вид построек – байпуры, расположенные вокруг мунханов по четырем сторонам света каменные сооружения для ритуальных костров, выложенные из плоских плиток дикого камня в форме прямоугольных колодцев. В центре композиции наиболее крупный мунхан – символ «мировой горы» Сумивру. Каждый год 13-го числа серединного летнего месяца по лунному календарю ламы Агинского дацана проводят здесь хурал. На байпурах духам этих мест приносят разные подношения в виде мяса, молока, масла, крупы. Во время молебна исполняется обряд гороо – верующие нечетное число раз обходят обо, моля о благополучии для своей семьи и всех жителей Агинских степей. По традиции после обряда проходят народные гулянья и состязания борцов.

Маанин-шулуун

15 км от с. Алханай, в 1 км от алханайского обо, с правой стороны от дороги.

Культовый знак (1911) – выбеленная известью каменная стела овальной формы с высеченным на ней тибетским текстом мантры «Ом мани падме хум». Ее в просторечии называют маанин-шулуун (бурят шулуун – камень). Текст можно перевести как «Зеркало высокого учителя».

Хорео-шулуун

В 800 м к северу от станции буддийского университета.

Памятник природы – вулканические останцы в виде каменного забора, за которым якобы и содержатся души черных шаманов, которых изгнал хозяин Алханая Димчиг.

Долина аршана Сухой Убжогое

Аршан Сухой Убжогое от южных отрогов горы Алханай течет на юго-восток. В 15 км от истока основной водоток аршана теряется в заболоченной пойме среднего течения р. Убжогое. В сознании верующих аршан – символ чистоты и освящающей силы всего Алханая.

Долина аршана благоустроена (беседки, места для отдыха, кабинки для переодевания, туалеты, мусорные баки). Специальные службы следят за санитарным состоянием и порядком.

Юрточный городок

Десять белоснежных войлочных юрт расположены в 50 м от дороги и в 1 км от входа в национальный парк. Юрты стоят напротив друг друга, посередине – большая юрта-ресторан. Обстановка в юртах довольно аскетичная – две кровати с постелью, шкафчик с посудой, столик. Рассчитана юрта на двух человек.

Турбаза «Дали-Алханай»

Городок из 23 деревянных домиков (2– и 4-местные номера, номер люкс, 3 полулюкса) может принять одновременно 80 отдыхающих. Еду можно приготовить самим на костре или поесть в кафе-баре. Есть баня. Название комплекса остается загадкой.

Палаточный городок

Очень демократичное место отдыха. До источника километра полтора-два. На территории городка через каждые 10–15 м – специально заготовленный хворост для костра. Несколько больших емкостей с водой и мусорных контейнеров. По всему городку торговые павильоны и кафе. Волейбольная и детская площадки. Дискотека. Рядом большое деревянное здание визитно-информационного центра.

Гора Алханай

Самая главная достопримечательность всего Алханая. В долине аршана находятся две тропы, ведущие к культовым местам горы Алханай. Одна из них, от правого берега ручья, поднимается по склону к Димчиг-сумэ и далее следует к скале Храм Ворота. Другая, по левому борту долины, направляется в сторону вершины горы Алханай.

Алханай – единственный в России комплекс культовых буддийских и природных памятников. Горы, пещеры, источники его овеяны легендами и преданиями. С древних времен племена бурят-монголов одухотворяли эти места. Они воспитывали любовь и уважение к окружающему миру, утверждая единство природы и человека.

Вершины, расщелины и пещеры, причудливой формы скалы и целебные источники пользуются традиционным почитанием у большинства народов. Широко распространено мнение, что гора Алханай относится к пяти священным вершинам северного буддизма. 29 июля каждого года здесь проводится молебен в честь хозяина Алханая. Подчеркивая особое отношение официального буддизма к этой вершине, глава духовенства далай-лама XIV в 1991 г. освятил Алханай своим присутствием.

С каждым годом увеличивается поток туристов и паломников, стремящихся к священным местам и целебным источникам Алханая. За год Алханай посещает до 120 тыс. чел.

К скале Храм Ворота

У аршана остаются автомобили, палатки, костровища. Далее заповедная территория. Въезд на Алханай на автомобилях закрыт, и посетители должны отправляться пешком. Можно идти самостоятельно – тропа хорошо видна и заблудиться невозможно. Но все же лучше взять в администрации национального парка проводника, который знает здесь все: и памятники природы, и названия скал, гротов, останцов, и тонкости буддизма. Каждый день к 10.00 желающие пройти по маршрутам собираются неподалеку от источника. Здесь их встречают гиды. До Храма 9 км. Первая остановка километра через три, на склоне южного отрога Алханай на высоте 1200 м под естественным навесом высотой около 7 м у останца Димчиг-сумэ.

Димчиг-сумэ

(Храм Великого Блага)

Димчиг-сумэ (тибет – Дэмчог) в переводе – храм Димчига, главного хозяина горы Алханай. Самое интересное здесь – естественный грот, расположенный у основания скалы. Грот – полусферическое углубление в скале диаметром около 7 м. Глубина грота от плоскости входа до дальней стены – около 4 м. В верхней плоскости свода имеется трещина, вертикально уходящая в глубину скалы, из нее время от времени сочится вода. Она считается целебной.

Скала Храм Ворота

Жемчужина Алханая. Храм Ворота – естественная арка, образованная под воздействием выветривания. Находится на высоте 1100 м.

Ее внутренний радиус от земли до внутреннего края свода – около 6 м. В центре площадки, расположенной под сводом арки, находится субурган. Он был выполнен в соответствии с классическими канонами буддийской архитектуры в 1884 г., в 1930-х гг. разрушен и в 1956 г. восстановлен. Но культ этого места сложился еще в добуддийский период. Говорят, что в старину людей, укушенных бешеной собакой или волком, проводили через арку, и они излечивались.

Сюда приходили во времена голода и эпидемий, приносили подношения и молили о спасении. С тех пор это место стали звать Уудэн-сумэ – Храм Ворота. Бытует мнение, что молитва на Алханае, через Храм Ворота достигает хозяина острова Ольхон на Байкале, культ которого – общеплеменная традиция всех хори-бурят. В момент посещения Храма Ворота выполняется ряд буддийских обрядов: троекратный обход вокруг субургана – гороо, жертвоприношение рисом, деньгами, хадаками, чтение молитв и мантр. Ежегодно 29 июня у Храма Ворота ламами Агинского дацана проводится торжественный молебен в честь хозяина Алханая – Димчига. Считается, что в этот день он присутствует на Алханае. В непосредственной близости от Храма Ворота расположен ряд других культовых объектов.

Доржи-Пагман

В 200 м к северу от Храма Ворота, на тропе, идущей по склону вдоль долины реки Убжогое.

Это останец, диаметр в основании – около 10 м, а высота около 12 м. С южной стороны в основании скалы имеется небольшая естественная ниша, которая используется верующими в качестве алтаря. На русский язык Доржи-Пагман можно перевести как алмазная супруга или алмазная царевна. Под этим именем подразумевается супруга «хозяина» Алханая Димчига. Доржи – это бурятское произношение санскритского слова «ваджра» (алмаз). Эпитет алмазный в буддийской символике обозначает чистоту веры и нерушимую прочность буддийских убеждений. Поклонение Доржи-Пагман считается обязательным актом паломничества на Алханай.

Щель грешников

В 40 м выше по склону от Храма Ворота расположена невысокая скальная гряда (высотой около 5 м), у подножия которой находится щель Грешников. Это естественное нагромождение обломков скалы, образующее узкий сквозной проход длиной 2 м и с минимальной шириной лаза 0,3 м. Особенность этого прохода состоит в уникальном расположении каменной плиты, создающей его верхний свод. Этот массивный кубообразный блок вертикальной плоскостью упирается в скалу с одной стороны и узким краем (шириной в 5 см) нижней плоскости лежит на обломке скалы – с другой. В силу этого создается впечатление, что камень едва держится и вот-вот упадет. Считается, что, когда самый большой грешник полезет через этот лаз, камень обрушится на него. По представлениям верующих щель Грешников – своеобразное чистилище. Если человек свободно и легко преодолевает ее – значит, он мало грешил, если застрял, испугался и долго не мог вылезти, то это грехи мешали ему. Но и в том и в другом случае, если человек прошел сквозь щель, считается, что его грехи остались у входа и теперь он чист. Если же кто-то боится или совершенно не может пролезть – это Алханай не принимает его.

Чрево матери (Эхын-Умай)

Небольшой естественный грот-пещерка в основании скального обнажения горы, длиной до 4 м и высотой от 0,7 до 2 м, в который с потолка просачивается вода и видны налеты солей. Расположена в 300 м к северо-востоку от Храма Ворота, по тропе, идущей вверх по склону. В метре от входа лежит плоский камень, выполняющий функцию алтаря. На нем разжигают благовония и располагают жертвоприношения, чаще всего рис, деньги, хадаки. По представлениям верующих Эхын-Умай обладает магическим воздействием на детородные функции женщин. Женщина должна, проникнув в пещеру, отщипнуть руками кусочек камня от ее стен. Таким образом, она получает магическое исцеление и способность иметь детей. Существует множество былин и рассказов о реальных случаях исцеления женщин от бесплодия и гинекологических заболеваний с помощью Эхын-Умай.

Наран-Хажад

Останец, расположенный в 1 км к востоку от Храма Ворота, на склоне левого борта долины ручья, впадающего в реку Убжогое. Главная особенность этой скалы – обширная расщелина естественного происхождения. Устье расщелины, на северной стороне останца, 10 м в ширину и с горизонтальной площадкой у входа. По мере удаления от него расщелина сужается, набирает вертикальный наклон и на расстоянии 25 м от входа переходит в узкую вертикальную щель, имеющую сквозной выход на вершине скалы. Существует местное название этой скалы – скала Небесной Музыкантши. Оно связано с преданием о необычайно красивой музыке, которую некогда довелось услышать людям, находившимся в расщелине. Большинство лам, в досоветское время посещавших Алханай, из всех ее святынь в качестве места для медитации предпочитали именно эту расщелину, предполагая, что именно через нее происходит приток космической энергии.

Вершина горы Алханай

Чтобы попасть на вершину, надо по главной тропе подняться до Димчиг-сумэ. Здесь тропа раздваивается. Та, что идет влево, – ведет к Храму Ворота. Та, что поворачивает вправо, – на пик (1662 м над ур. м). Вершина представляет собой площадку из щебня и мелких скальных обломков. Она имеет форму правильного круга диаметром 34 м. На ней размещен государственный триангуляционный знак из тесаных бревен. Рядом с ним расположено обо овальной формы – искусственная куча камней высотой 1,1 м. На обо верующие оставляют жертвоприношения в виде риса, денег, конфет либо подвязывают лоскутки материи к палке, воткнутой в центре обо, или на ветви кедрового стланика, растущего в нескольких метрах от него. По тропе, выбитой вокруг основания груды камней, образующих верхнюю площадку горы, верующие выполняют обряд гороо – делают нечетное количество круговых обходов по часовой стрелке с чтением мантр.

Другие достопримечательности Алханая: грязевые микровулканчики в районе Илинских озер, целебные источники «Девять желобов» на северной стороне горы, в 15–20 км от с. Ара-Иля, у р. Салия, плиточные могильники у оз. Бальзинского.

Урочище Делюн Болдок

(93 км к югу от Агинского)

Это пустынное, но величественное место на правом берегу Онона у с. Кункур и есть место рождения самого известного человека второго тысячелетия – Чингисхана, создавшего мировую империю на принципах справедливости, чести и долга.

Урочище Малый Батор

(99 км к юго-востоку от Агинского, 6 км к западу от села Кункур)

Урочище расположено на высоком левом берегу реки Онон. Имеет статус комплексного памятника природы. Здесь почти на круглой площадке диаметром 300 м, среди живописных скал, в окружении берез и реликтового даурского абрикоса, расположены по кругу восемь гранитных останцов причудливой формы: Тэмэн-шулуун (камень-верблюд), Зурхэн-шулуун (камень-сердце), Гэр-шулуун (камень-дом)… Самый интересный из них – Тогоон-шулуун (камень-котел) – гранитная глыба размером 6 х 5 х 3,9 м, весом в несколько десятков тонн. По легенде, здесь была стоянка знаменитого Бабжи-Барас-батора. Когда он умер, все вещи на стоянке превратились в камни. Самый большой камень – это котел богатыря. Камень, похожий на гигантский короб (в нем может уместиться взрослый человек), – люлька… В другой легенде Тогоон-шулуун называют Чашей Чингисхана. По преданиям, перед смертью он приказал выбить из гранита чашу и поставить ее на левом берегу Онона.

Цугол

(120 км к востоку от Агинского)

Село расположено на правом берегу Онона, рядом с устьем р. Цугол. До 1933 г. села, как такового, не было. Был только дацан и примыкающие к нему дома лам и мирян, занимающихся в первую очередь снабжением дацана дровами, водой, продовольствием. После того как дацан в 1934 г. закрыли, рядом с ним развернулось интенсивное строительство. Строили военные, и в основном жилье. Образовался, по существу, военный городок. И сейчас Цугол – это хаотическое нагромождение разномастных домов, покинутых теми военными и кое-как приспособленных под жилье местными бурятами.

Безусловно, главная достопримечательность Цугола – великолепный Цугольский дацан – выдающийся памятник бурятского национального культового зодчества 2-й пол. XIX в.

Цугольский дацан

Дацан (тибетское название Даши Чойжилинг) основан в 1801 г. и входит в число наиболее значительных монастырей Забайкалья. Он был не только религиозным центром, но и центром общественной и культурной жизни обширного региона. Дацану принадлежит приоритет в развитии основных направлений буддийской философии (цанит) и тибетской медицины (манба). Главный соборный храм дацана – цокчен-дуган, построенный в 1868 г., – одна из вершин архитектурного мастерства бурятских зодчих. Одно из первых каменных монументальных зданий послужило прообразом ряду других, более поздних построек аналогичных храмов.

Ко времени закрытия дацана в 1934 г. его ансамбль насчитывал около двадцати основных и вспомогательных строений. В их числе цокчен-дуган – главный соборный храм, цанит-дуган Чойра – здание богословской школы, сумэ Майдари (помещение для статуи Майдари), Манба-дуган – здание медицинской школы, родовые сумэ, дом Ганжирва-гэгээна Данзана Норбоева, кладовая ламской парадной одежды и помещение для фигур слона и лошади, здание типографии, большие молитвенные барабаны хурдэ и субурганы.

Из истории дацана

Первоначально это была войлочная юрта. В 1826 г. буряты харганатского, хуасайского и галзудского родов, ввиду удаленности от приходского Агинского дацана, обратились к начальнику Нерчинского округа с просьбой разрешить строительство деревянной кумирни. Спустя 4 года в монастырском комплексе уже были главный храм, четыре малых храма и жилые дома лам. В 1831 г. началось строительство 3-этажного деревянного здания цокчен-дугана, которое завершилось в 1834 г. Цугольский дацан получил название Даши Чойжилинг. Хранителем его был определен Чойжил – одно из гневных божеств буддийского пантеона. После пожара 1887 г. последовали восстановительные работы, и цокчен-дуган пробрел тот замечательный вид, который дошел до наших дней.

До революции дацан был крупным собственником: ему принадлежало 1200 десятин земли, имел свою больницу, типографию, большое собрание буддийских текстов. Здесь насчитывалось более 1500 лам.

С начала 1930-х гг. повсеместно начались преследования буддийского духовенства, в том числе и Цугольского дацана. В декабре 1933 г. оставшиеся ламы Цугольского дацана (около 60 человек) разъехались по другим дацанам. В 1934 г. храм был закрыт, а здания переданы военному гарнизону. В апреле 1935 г. на основании постановления ЦИКа БМ АССР конфискованы предметы религиозного культа, разобраны уникальные скульптурные изображения Майдари, Одсэр-Жанма, Дэважин и Гандан. В распоряжение Бурятского наркомфина отправлены ковровые и парчовые изделия. «Валютные ценности» (золотые и серебряные монеты царской чеканки, серебряные культовые предметы) были перевезены в отделение Агинского госбанка. В дацане разместился военный склад, что в некоторой степени спасло комплекс: помещения содержались в надлежащем состоянии и охранялись. В 1980 г. военные склады начали постепенно освобождаться. В 1988 г. Цугольский дацан возвращен буддийской общине.

Цокчен-дуган

Соборный, главный храм дацана. Проект здания выполнен забайкальским областным инженером путей сообщения Э. Соколовским. Строительство велось бурятскими мастерами «модон дархад» (кузнецы по дереву) и завершилось к середине 1868 г. В ремонтных работах 1914–1915 гг. принимали участие приглашенные китайские мастера. Главное украшение цокчен-дугана – великолепные ажурные лестницы по бокам. Таких лестниц нет ни в одном другом дацане. Они отлиты из чугуна на Петровском Заводе в Читинской области. Не менее оригинальны белые мраморные двойные капители на всех шести колоннах главного портика.

Майдари-сумэ

Культ Бодхисатвы Майдари (санскрит. Майтрейи), почитаемого как Грядущий Будда, имеет широкое распространение в Забайкалье, поэтому каждый дацан старался прежде всего приобрести статуи Майдари. (Впрочем, также в первую очередь приобретают и статуи 1000 Будд, т. к. тибетский храм не может быть освящен, если в нем не установлены статуи 1000 Будд.) Изображения, статуи Майдари есть в большинстве храмов буддийского мира. Молебен «Майдари» проводился в каждом дацане. В самых больших и богатых буддийских дацанах проводится один из самых многочисленных хуралов – «Круговращение Майдари», или Майдари-хурал. Согласно преданию, эту службу учредил Цонкопа в 1409 г., и с тех пор она исполняется ежегодно в установленный для каждого большого монастыря день в июне-июле. Суть этого праздника – демонстрация будущего прихода на землю Майдари – Будды Грядущего мирового периода. В течение дня торжественная процессия медленно движется по степи вокруг дацана. Отсюда и название праздника – «Круговращение Майдари». В центре процессии находится колесница с позолоченным крупным изображением Майдари, священными книгами и проч. В колесницу впрягают чучело слона или лошади зеленого цвета, которое ламы тянут за ремни. В Цугольском дацане сумэ Майдари находится за оградой, сразу за цокчен-дуганом. Великолепную 6-метровую статую сидящего Майдари, сделанную местным мастером в 1897 г., в 1930-х гг. разобрали и перевезли в Ленинград, где она пролежала в Казанском соборе, приспособленном под «Музей истории религии и атеизма». В 1990-х гг. ее вернули в Цугол. Сейчас она в разобранном состоянии находится на 2-м этаже цокчен-дугана, а ее голова стоит на первом этаже. Само сумэ Майдари сейчас перестраивается. После завершения строительства в нем и будет установлена историческая статуя.

Манба-дуган

Зеленое здание с решеткой, расположенное в юго-западном углу от цокчен-дугана. В 1869 г. соржи-лама Тугулдуров, сын известного летописца хоринских бурят, бывшего главного тайши Агинской степной думы Тугулдура Тобоева, признав необходимым изучение тибетской медицины ламами Цугольского дацана, выписал из хошуна Минбэйсэ Халхаского Сэцзя-Хановского аймака, пользовавшегося там славою искусного и ученого врача Чой-Марамбу Пользуясь его указаниями, цугольские ламы начали изучение медицины. Цугольская манба-школа входила в число крупнейших школ Забайкалья. Каменное двухэтажное здание построено на пожертвование Тугулдура Тобоева, который в ноябре 1877 г. принес его в дар дацану «на помин души своего умершего в ту пору сына – ламы Цугольского дацана». Здесь хранилась одна из святынь дацана – редчайший иллюстрированный трактат под названием «Вадурья-онбо», посвященный тибетской медицине и созданный в XVII в. Он тайно скопирован и вывезен из чтимого тибетского монастыря Сэрток Манба в начале XX в. бурятским лекарем Ширабом Сунуевым в Цугольский дацан. Агван Доржиев (1853–1938) – крупнейший деятель буддизма Тибета, Монголии и России, наставник далай-ламы XIII, уроженец Бурятии – увез этот атлас из Цугольского в Ацагатский дацан (откуда он родом и где он с разрешения В.И. Ленина намеревался открыть школу тибетской медицины для всей Бурятии). В 1936 г. трактат попал в музейную коллекцию Музея истории Бурятии им. М.Н. Хангалова, где и находится по сей день.

Ни в одной стране нет более полного комплекта иллюстраций трактата. В Цугольском же экземпляре из 77 картин отсутствовала всего одна. Каждая картина-таблица помещена на большом листе и содержит от 7 до 180 рисунков.

Другое сокровище Манба-дугана – статуя божества, хранителя вероучения тибетской медицины Сахюусан Шаньлуна находится в коллекции Республиканского краеведческого музея в Улан-Удэ.