Кристина ходила взад-вперед около столика в кафе. Сейчас она увидит свою маму. Впервые за 28 лет… Мама оставила ее в роддоме. Нет, она не попала в интернат. Ей повезло, ее сразу удочерила медсестра роддома и воспитала, частенько балуя. Но, несмотря на то что приемная мама была всегда добра, снисходительна и относилась как к родной, Кристина часто злилась на нее, а порой просто ненавидела. Даже сейчас, когда у мамы появились проблемы с сердцем, Кристина порой не могла себя сдержать.
Кристина посмотрела на часы: время еще было, она приехала на встречу раньше. Она взглянула на море и вспомнила, как еще три недели назад все было иначе. Именно злость и ненависть к приемной матери, постоянные страхи и раздражение привели ее в кабинет к психологу. Жизнь Кристины складывалась неплохо: у нее были любимая работа, любящий муж и внимательная, удивительная свекровь. Они всегда помогали ей во всем. Но страхи просто выматывали ее. Она рассказала всю свою историю психологу. После работы с ним стало легче, но в конце встречи психолог протянула ей книгу и порекомендовала прочесть. Сказала, что сама недавно прочла, и считает, что Кристине это поможет.
Кристина усмехнулась. Как удивителен этот мир, который посылает нам такие загадочные и значимые встречи!.. Каждый, кто приходит в твою жизнь, приходит, чтобы тебя изменить. Ведь именно с этой встречи начался полный переворот в ее жизни…
Два дня книга лежала на полке, потом Кристина ее открыла и начала читать. Книга была непростая, автор рассказывала о семейно-родовых взаимосвязях и хитросплетениях в роду.
Дочитав первую главу, Кристина начала читать вопросы на странице 24, на которые автор рекомендовала найти ответы, собрать информацию о семейно-родовых историях. Когда она прочла первый вопрос, у нее все перевернулось. Кто ваш родной (биологический) отец? Кто ваша родная (биологическая) мать?
Она могла ответить, что не знает своих родителей и ее удочерили в роддоме. Но она совершенно по-другому восприняла этот вопрос. В этот миг Кристина решила найти свою мать! Твердо. Внезапно и решительно! Да, этот вопрос прозвучал для нее как руководство к действию.
Что было дальше? За две недели она нашла свою мать! Как? Сложно описать коротко, но открывались все двери на этом пути, даже те, которые для многих остаются всю жизнь закрытыми. Правда, пришлось лишиться двух подруг, которые почему-то отговаривали ее от этого шага и были крайне настойчивы. Зато Кристина убедилась, как много в этом мире людей, готовых прийти на помощь, даже тогда, когда не ждешь. Приемная мать рассказала, что ее родной маме было 17 лет, она была не замужем и отказалась от ребенка после ее рождения. Потом были поиски информации в архиве. Удалось получить даже ту информацию, которая была абсолютно закрыта.
За эти две недели изменилась и сама Кристина, исчезли все страхи, как будто их и не было. Как будто что-то исцелилось внутри.
Кристина вздрогнула, за своими мыслями она не заметила, как к ее столику подошли мужчина и женщина. Когда у Кристины появился телефон ее мамы, она не стала говорить при звонке, что она ее дочь, когда-то оставленная в роддоме. Попросила прийти на встречу, придумала другой повод. Сейчас она рассматривала женщину, которая пришла на встречу. Это была она! Кристина была как две капли похожа на нее. Сколько разных мыслей крутилось раньше в ее голове. Почему ее оставили? Может, мать была наркоманкой или алкоголичкой? Искала ли она когда-нибудь дочку? Вспоминала ли о ней? Но сейчас все эти мысли были в прошлом. Не было ни прежней грусти, ни злобы.
Взволнованно Кристина начала свой рассказ. Марина слушала и менялась в лице. Она стала рассказывать свою историю, как 28 лет назад в 17 лет родила ребенка, девочку. Мать Марины была категорически против беременности, ведь Марина была не замужем. Ее возлюбленный пропал, уехал в другой город, как только узнал о беременности. Схватки начались преждевременно, дочка родилась недоношенной. Марина была рада малышке, несмотря ни на что, но ее счастье длилось недолго, на второй день пришла мама Марины и сообщила, что ее дочь умерла, так как была недоношенной. Заведующая отделением подтвердила смерть малышки. Марина хотела похоронить ребенка, но мать сказала, что обо всем позаботится больница. Марину выписали.
Дома она долго не могла прийти в себя. И то ли от горя, то ли от диктата мамы она вскоре уехала в другой город. Под конец рассказа Марина плакала, она вдруг четко почувствовала – ее обманули! Ее родная мама обманула! Это не укладывалось в ее голове. Муж Марины вздохнул и сказал: «Боже! Как такое могло произойти?» И добавил: «Вы так похожи!»
Две женщины плакали за столом в кафе южного города. Одну переполняли смешанные чувства – она встретила дочь, которую считала мертвой, и одновременно поняла, как подло поступила с ней ее мать. Вторая – оттого, что нашла то, что так давно искала. Две женщины еще многое обсудили, для каждой в тот день произошел переворот. Это было и радостно, и волнительно, и слишком много потрясений за один день. Они договорились созвониться и встретиться.
Кристина приехала и пошла домой к приемной маме. Та открыла ей дверь, спросила взволнованно: «Как прошла встреча?» Кристина ответила: «Хорошо, не переживай, тебе нельзя волноваться, мама. Сейчас я тебе все расскажу». В сердце не было гнева и ненависти, как прежде. Это все улетучилось, когда был начат поиск того, что должно было быть найденным. Кристина сидела, обняв приемную мать, и думала, как же изменилась она сама за эти две недели и сколько сейчас внутри тихого покоя и радости. Даже на бабушку, которая разлучила ее с родной мамой, злости не было.
Ведь каждый, кто приходит в твою жизнь, приходит, чтобы тебя изменить.
Эта история кажется нереальной. Но она произошла с реальным человеком в реальной жизни.
Все мы являемся частью своей семейной системы. И через нас система ищет что-то новое, поскольку не может не развиваться. Почему люди идут к психотерапевтам, на расстановки, читают книги? Потому что внутри их есть то, что движет ими. Это могут быть страдания, болезни, дискомфортные состояния… Через боль, депрессию, тревогу конкретного человека система ищет новое решение. Выполняя практики, читая книги, человек ведет свой неосознаваемый поиск, и не только для себя, но и для своей семьи и рода в целом. Подобная активность необходима всей системе для роста.
Семья – это живой организм. Так же как тело человека состоит из органов, так и семья состоит из отдельных людей. Для каждого из них предназначено свое место: в семье есть старшие, а есть и младшие. Как человек рождается и умирает, так и семья рождается и умирает. У семьи есть тело, душа и некое особое поле, общее для всех членов семьи. В этом поле находятся не только те, кто живут, но и неразрешенные задачи из прошлого.
Многие спрашивают меня: «С чего начинать работу с проблемой?» Мой ответ таков: в первую очередь нужно стать чутким к самому себе. Мы привыкли видеть, что другие какие-то не такие, что наши родители, дети, мужья, жены, родственники нуждаются в исправлении.
Однако, чтобы добиться реальных результатов, нужно обратить взгляд внутрь себя и понять, что требует перемен в нас самих. Но не с целью исправить себя таким образом, чтобы вызвать изменения в других, – это невыполнимая задача. Почему? Потому что в нас живут некоторые состояния, которые идут из прошлого наших предков. Какие-то из них дают нам силу, чтобы вставать каждый день, совершать действия и двигаться к цели. А есть и те, которые ограничивают нас, отнимают нашу энергию. Есть и те, что действуют в обоих направлениях.
Состояния, требующие разрешения, живут в нас долгие годы. Например, матери, искренне любящие своих детей, часто жалуются на то, что, когда ребенок становится в позу, провоцируя их на негатив, они впадают в ярость. Одна моя клиентка даже спросила у сына: «Ты специально меня злишь?» Он честно ответил: «Да».
Это означает, что люди находятся в каких-то ролях, проживают чьи-то истории. Чуткие к себе матери признаются, что всплески агрессии вызывают у них какие-то конкретные действия ребенка: разбросанные игрушки и отказ убирать их, игнорирование разумных требований… В данном случае не важно, что исходит от ребенка, – у мамы внутри нажимается какая-то кнопочка, и ее охватывает гнев.
Или другой пример. У моего клиента была следующая проблема: когда ему нужно было пойти на встречу, чтобы подписать важные бумаги и решить серьезное дело, его охватывал страх, дрожь в теле, желание лечь и не вставать. Он шел на встречу, но в таком состоянии, что ему безразличен был исход, лишь бы поскорее все закончилось. Сколько сил уходило на преодоление, на шаги, и сколько разочарований в итоге.
А есть люди, которые испытывают полное безразличие, когда намечается большое событие и близкие в радостном предвкушении зовут: «Идем с нами! Увидишь, будет здорово!» Человеку может быть действительно интересно происходящее, но, когда нужно сделать какие-то шаги, у него вдруг появляется странное состояние: «Лучше я дома посижу: так спокойнее».
Иногда человек чувствует вину там, где его реальной вины нет. А недавно я стала свидетельницей конфликта, который разгорелся практически на пустом месте. Один из участников готов был лезть в драку, доказывая свою правоту. Он даже не слышал своих друзей, которые уговаривали его и в конце концов попросту его оттащили. Возможно, и тебе приходилось остро чувствовать несправедливость и желание доказать что-то. Или у тебя бывают другие состояния, которые кажутся не совсем адекватными. Все эти состояния возникают не просто так.
Вот почему на первом этапе необходимо понять: в семейной системе, в семейном поле присутствуют некоторые состояния, которые идут из прошлого предков. Они включаются в нас, словно нажимается невидимая кнопка. Раз… и уже чувствуешь вину, грусть, тоску, отчаяние или тревогу. Часть этих состояний периодически испытываешь и ты. Эти состояния могут передаваться по женской или по мужской линии, но это не столь важно. Важно лишь понять, что они есть.
Еще раз напомню ответ на этот вопрос. О нем подробнее я писала в книге «Прими силу рода своего». Но напоминаю, потому что вновь и вновь слышу эти вопросы. Это конечно же ты, твои родители, дяди и тети (братья и сестры твоих родителей), твои прежние и настоящие партнеры, твои дети, а также бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки, родные и двоюродные. Это все ныне живущие и те, кто уже ушел из жизни по разным причинам.
Кто еще принадлежит к твоей семейной системе? Если в истории рода были ситуации, когда кто-то из твоих предков спас кого-то из другого рода, то спасенные тоже принадлежат к твоей семейной системе. Если твоим родственникам было сделано добро, которое спасло их от смерти или от краха, то спасшие тоже относятся к твоей семейной системе.
Если в твоей семейной системе кто-то погиб по чьей-то вине или был убит, а также если в твоем роду были убийцы или виновники гибели, то все эти люди тоже принадлежат к твоей семейной системе как жертвы и агрессоры.
Дети наших партнеров от прежних отношений, а также те, кто кому-то в нашей системе помогли, например врач, который сделал операцию или cпас жизнь, тоже относятся к нашей семейной системе.
Обращаю твое внимание: не только наши родители, бабушки и дедушки входят в нашу семейную систему. В нее входит гораздо большее количество людей, в том числе наши дяди и тети, двоюродные бабушки и дедушки, прежние партнеры и даже те, кто не являются нашими кровными родственниками. За всеми этими людьми стоят какие-то истории. И часто весьма тяжелые.
Многие, кто пишут мне на почту, стремятся как можно больше информации написать о своем роде, своих предках. При этом отмечают и сокрушаются, что, мол, делать с такими тяжелыми судьбами в роду, как быть. Это объяснимо, когда человек только познакомился с расстановочными техниками, это часть процесса. Но когда он с ними знаком давно, читает, ходит в группы, почему же он продолжает оценивать именно таким образом жизнь своих предков?
Еще интереснее (даже смешнее) выглядят ситуации, когда расстановщик стремится интерпретировать жизнь предка своего клиента таким образом, чтобы надавить на больное место, вызвать чувство вины или стыда. Подвести к мысли, что предок жил недостойно, так чего же сам клиент хочет от своей жизни?..
В последнее время я стараюсь не употреблять слова «тяжелый» и «проблема». Эти слова звучат как оценка, от которой веет безысходностью. Вместо них лучше употреблять слово «задача»: оно сразу разворачивает от неприятных переживаний к поиску решения, к переменам. И сразу становится проще смотреть на проблемную ситуацию.
Каждый этап занимает, как правило, несколько лет, реже – несколько месяцев. Почему я уже давно убрала из своего обихода слово «тяжелый»? Когда мы смотрим на судьбу предка, который повесился, рано умер, погиб и т. д., и считаем ее тяжелой, мы ее сразу в какой-то мере обесцениваем, относимся к ней как к плохой, недостойной. И тем самым что-то исключаем. Тяжелое – это то, что наполняет нас страхом, ужасом, стыдом, отвращением, гневом, виной…
Подобное отношение отбирает у нас энергию, так как часть нашей души увязает в этих историях. В одном из моих очных тренингов есть групповое упражнение, которое великолепно демонстрирует, насколько люди не любят смотреть на тех, кто пережил что-то тяжелое. Однако те, кто столкнулся с ранней смертью, увечьями, травмами, утратой родителей в раннем возрасте, тяжелыми болезнями, на самом деле внутри полны особой силой.
Это подтверждается и в расстановочных процессах. Тем же, кто не сталкивался с такими сложными ситуациями в жизни, страшно и тяжело смотреть на эти ситуации. Один из участников моего тренинга как-то заметил: «Я понял, почему они сильные. У них есть опыт прохождения через тяжелое, которого нет у нас, и они с этим опытом в согласии. Кто-то пережил сложные ситуации и живет дальше, кто-то, может быть, ушел, но все они реально обладают определенной силой». Другая участница моих тренингов потеряла своих дядю и брата, которые разбились на мотоцикле молодыми. После группового упражнения в тренинге она вышла обновленная. И когда через время она пришла на кладбище, то вдруг поняла, что погибшим не нужны наше сюсюканье и наша жалость: «Я ощутила огромную наполненность! Я приводила могилы в порядок, сажала цветы и все время повторяла: «Я уважаю вашу судьбу». Это были искренние слова, которые шли изнутри».
Итак, когда мы отворачиваемся от тяжелого, мы обесцениваем и исключаем его.
Считаю, что всего есть четыре уровня восприятия информации о тяжелых событиях в роду, которые человек проходит поэтапно. Я их выделила для себя.
Нулевой уровень – это когда человек не воспринимает информацию о наличии семейно-родового поля. Большинство людей останутся на этом этапе на всю жизнь. И вероятно, только в последующих поколениях станет возможным восприятие новой информации. Чаще всего при этом говорят: «Это бред, такого не существует», «Ничего изменить нельзя, пусть будет как будет».
Первый уровень – первая встреча с информацией о семейном поле, с новыми практиками. Это этап удивления, восхищения, инсайтов. Человек испытывает целую гамму чувств по поводу того, что происходило когда-то давно в его роду. На этом этапе появляется огромное стремление найти причину происходящего и избавиться от дискомфорта, страха, ужаса, смятения, растерянности или стыда из-за событий в жизни предков.
В этот период человек охвачен иллюзиями, смотрит больше в сторону проблемы, а не решения, старается исправить содеянное предками, помочь им. Как помочь мужу? Как сделать так, чтобы мама перестала контролировать или полюбила? И много подобных рассуждений, за которыми стоит желание с помощью еще одной волшебной палочки сделать свою жизнь идеальной. Но на самом деле все эти действия направлены на то, чтобы проконтролировать жизнь и смерть свою или своих близких.
Второй уровень – это поиск информации о событиях в жизни предков. Он ведется на консультациях или в обычной жизни. На этом этапе присутствует стремление помочь, защитить, спасти, «сделать доброе дело»… Человек пытается делиться информацией с другими, направить их по тому же пути. Истории из жизни чьих-то предков убеждают его в том, что не только в его семейной системе имели место «недостойные поступки».
Здесь возможен даже некий фанатизм, стремление навязать свои взгляды всем. При этом он может говорить другим: «Да, я знаю, что это такое, и у других подобное тоже есть». В этот период человек также витает в иллюзиях, предпринимает попытки «чистить поле от недостойных поступков, плохого и ненужного». В этот период есть четкое разделение, как надо и как не надо и что такое добро и зло. Это этап внутренней борьбы и дальнейшего поиска себя.