Сила вашего подсознания

У жизни нет любимчиков. Бог есть жизнь, и этот принцип жизни всегда и везде проходит через каждого человека. Человек, по предназначению Бога, призван жить в гармонии, мире, красоте, радости и богатстве. Это то, что мы называем волей Бога, или тенденцией жизни.

Кто отгораживается от свободного течения реки жизни, тот вызывает нарушение в подсознании и обрекает себя на несчастья. Бог не является виновником страданий и путаницы в этом мире. Человек должен искать причину всех своих несчастий в собственном деструктивном мышлении. Поэтому совершенно Напрасны попытки возложить на Бога ответственность да испытания в виде болезней и бед.

И все же есть много людей, которые хотят свалить на Бога ответственность за свои грехи, болезни и страдания, за собственную боль и все невзгоды жизни.

Подобное негативное понятие Бога мстит человеку негативной ответной реакцией его подсознания.

Эти люди, к сожалению, не знают, что они сами себя наказывают. Прежде чем желать вести здоровую, счастливую и творческую жизнь, они должны сначала познать истину, найти освобождение и воздерживаться от всякого осуждения, всякой горечи и всякого гнева. Как только в ваших мыслях и чувствах будет господствовать представление о Боге как источнике любви, как только человек начнет видеть в Боге любящего отца, который им управляет, заботится о нем, направляет и сохраняет, придает ему силы, тогда эта концепция Бога передастся его подсознанию и станет источником многочисленных благ.

Жизнь прощает вам, если вы порезали себе палец. Начинается процесс заживления, направляемый подсознанием: возникают новые клетки и закрывают рану. Если кто-нибудь съест испорченные продукты, то организм заботится о том, чтобы они были выброшены. Если вы обожгли себе руку, то повреждении? ткани заменяются и образуется новая кожа. Жизнь снисходительна и незлопамятна. Она всегда готова простить. Блага жизни — здоровье, жизненная сила, уравновешенность и мир даются при условии, что человек живет в созвучии с природой.

Я знал одного господина, который с неутомимы л рвением работал ежедневно до рассвета. Своей жене и двум мальчикам он едва ли мог уделить внимание, так как его дела отнимали у него очень много времени. Когда я с ним познакомился, у него было кровяное давление более 200. Мне стало ясно что он, должно быть, мучился чувством какой-то своей вины и бессознательно наказывал себя тяжелой работой и полным отказом от семейной жизни. Нормальный человек никогда бы так не поступал, а позволил бы жене участвовать в своей жизни и должен был бы интересоваться сыновьями и их развитием.

Я объяснил ему причину его сверхчеловеческого прилежания: «Где-то что-то вас грызет, иначе вы бы так никогда не поступали. Вы наказываете себя и должны научиться прощать себя». Оказалось что он действительно испытывал чувство глубокой вины перед братом. Я ему сказал, что не Бог наказывает его, а он сам себя мучает. «Каждое нарушение законов жизни, — сказал я ему, — влечет за собой соответствующее наказание. Кто касается горячего предмета, тот обжигается. Силы природы абсолютно нейтральны — только то, как человек ими пользуется, определяет, хорошее или плохое они приносят с собой. Огонь ни хорош, ни плох: им можно либо обогреть дом, либо сжечь. Единственным грехом является незнание законов жизни, и единственное наказание за это состоит в наступающей автоматически негативной реакции, которая является неизбежным следствием несоблюдения законов жизни. Кто нарушает законы химии, тот может вызвать разрушительный взрыв. Кто с разбега ударился о скалу, тот получает повреждения. Оба последствия представляют собой расплату за пренебрежение закономерными взаимосвязями».

Мои разъяснения открыли этому человеку глаза. Он понял, что его изнурительный труд и связанные с ним старания не были богоугодными, они происходили не по воле Бога, а были лишь реакцией его подсознания на его собственный деструктивный способ мышления. А повод к этому? Хотя прошло уже четыре года, он не мог себе простить, что однажды обманул своего теперь уже умершего брата.

Я спросил его: «Вы бы и сегодня обманули своего брата?» — «Нет». — «Вы тогда считали, что у вас было достаточно оснований для вашего поступка?». — «Да». — «Поступили бы вы сегодня также?» Он покачал головой и сказал: «Ни в коем случае. Сегодня все мои повседневные усилия направлены на то, чтобы помочь другим в жизни». «У вас теперь больше опыта и глубокого понимания. Чтобы получить прощение, нужно сначала самому себе простить. Прощение означает, что вы приобщились к божественной гармонии. «Ад» — ад на земле — это самоистязание. «Небо» же — это гармония, это мир, это прощающая доброта».

Под впечатлением этого нового взгляда мужчине удалось полностью освободиться от своего чувства вины и от упреков, которыми он сам себя мучил. На медицинском осмотре, проходившем позднее, его кровяное давление оказалось опять нормальным: благополучие в душе привело к благополучию тела.

Много лет назад меня посетил один мужчина, который убил своего брата. Он жил в ужасном длительном страхе перед божьим наказанием. Как он мне рассказал, он застал брата со своей женой и застрелил его в слепом гневе. Это убийство, совершенное в состоянии аффекта, произошло в Европе 15 лет назад. В последующий период он женился в Америке и у него трое детей. Он в корне изменился и использовал свое влиятельное положение, чтобы приносить людям как можно больше добра.

Я объяснил ему, что человек, который застрелил своего брата, не является идентичным ему ни физически, ни психически. Наука доказала, что в течение нескольких лет каждая клетка нашего тела отмирает и заменяется новой. Кроме того, он также в уме и в душе стал новым человеком, что доказывает его любовь к ближним и его готовность им помочь. Тот человек, который более 15 лет назад совершил убийство, сейчас умом и душой мертв. И если этот новый человек, несмотря на полную перемену, все еще терзает себя упреками, то он обвиняет тем самым совершенно непричастного к убийству человека.

Это объяснение не осталось без воздействия и сняло с его души тяжелый груз. Ему открылось истинное значение слов из Библии: «Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны как пурпур, — как волну[2] убелю» (Исайя, I, 18).

Учительница, обратившаяся ко мне за советом, рассказала мне, что одна ее коллега раскритиковала ее доклад; коллега утверждала, что она говорит так быстро, невнятно, тихо и монотонно, что значение ее слов совершенно теряется. В беседе с ней я понял, как сильно эти упреки задели и ожесточили ее.

Но, с другой стороны, она в ответ на мой вопрос вполне согласилась с тем, что, по сути дела, порицание было совершенно справедливым. С этой точки зрения, она находила свою реакцию детской, а критику своей коллеги хорошим стимулом для самосовершенствования. Не теряя времени, она начала совершенствовать свою речь, посещая курсы риторики. Она написала своей коллеге письмо, в котором поблагодарила ее за интерес и конструктивную критику, которая указала ей путь для устранения ее недостатков.

Предположим, что критика, высказанная по поводу доклада учительницы, была совершенно безосновательной. Тогда становится ясно, что поводом к критике является не форма, а содержание сказанного. Критики такого типа, как правило, люди умственно и духовно неуравновешенные; их умственная ограниченность и предвзятость толкают их к критике, не относящейся к делу. Поэтому в данном случае нет оснований чувствовать себя обиженным.

В таких случаях нужно проявить понимание. Следующий логический шаг состоит в том, чтобы помолиться за душевный мир этого человека и его благоразумие. Кто считает и признает себя хозяином своих мыслей и чувств, того не может задеть другой человек. Ваши чувства соответствуют вашим мыслям. Поэтому, мысля, вы можете изгонять из вашего ума все, что могло бы нарушить ваше внутреннее равновесие.

Несколько лет назад меня пригласили на венчание. Жених заставил себя ждать, и через два часа напрасного ожидания расстроенная невеста вытерла слезы и сказала мне: «Я попросила Бога, чтобы все совершилось по его воле. Наверное, это ответ на мою просьбу. Бог никогда нас не оставляет».

Итак, это была ее реакция — смирение и доверие к решению Бога. Ее слова доказали, что в ее сердце не осталось и следа горечи: «По-видимому, этот шаг не принес бы нам обоим добра, потому что я попросила Бога указать нам верный путь».

Окажись в ее положении другая девушка, у которой нет такого глубокого понимания, с ней бы случился нервный припадок и ей бы понадобились успокоительные средства или даже помощь врача.

Прислушайтесь к голосу присущей вам бесконечной мудрости и отнеситесь к ее совету с таким же доверием, как ребенок к словам своей матери. Тогда к вам придет та внутренняя уравновешенность, которая лежит в основе умственного и душевного здоровья. Прислушивайтесь к голосу присущей вам бесконечной мудрости и относитесь к ее совету с таким же доверием, как ребенок к своей матери. Тогда к вам придет та внутренняя уравновешенность, которая лежит в основе умственного и душевного здоровья.

Несколько лет назад я беседовал с одной молодой дамой в возрасте 22 лет. Она жила с прискорбным представлением, которое было плодом ее воспитания, что танцы, игра в карты, плавание и вечеринки, на которых присутствуют мужчины, — это грех. Девушка носила черное платье и такие же туфли. Губной помадой, пудрой или каким-нибудь макияжем она никогда не пользовалась, потому что все это ее мать называла греховным.

Ее мать внушила ей, что все мужчины подлецы, все, что связано с половыми отношениями, — это от дьявола, а любовь безнравственна.

Девушка, терзаемая чувством вины, должна была сначала научиться ладить сама с собой. Подлинные истины жизни и совершенно новая самооценка должны были прийти на место ложных убеждений. Если она общалась с молодыми коллегами-мужчинами, ее тут же охватывало глубокое чувство вины и страх, что Бог накажет ее за это. Многие приятные и порядочные молодые мужчины делали ей предложение, но она мне сказала: «Не следует выходить замуж. Все, что связано с половыми отношениями, — это зло, и сама я испорчена». Это были слова из уроков, полученных ею в юности, слова ее совести, которую ввели в заблуждение.

В течение двух с половиной месяцев она приходила ко мне один раз в неделю, и я обсуждал с ней вопросы о сущности и функции подсознания, лежащие в основе этой книги. Постепенно она начала понимать, что она была введена в полное заблуждение своей невежественной и суеверной матерью. Она отделилась от своей семьи и начала новую жизнь.

По моему совету, она сделала себе другую прическу и сменила гардероб на соответствующий ее юному возрасту. Она стала брать у учителей уроки танцев и даже получила водительские права.

Кроме того, она начала плавать, играть в карты и поддерживала отношения с молодыми людьми ее возраста. Она начала любить жизнь. Она также молилась о том, чтобы Бог послал ей спутника жизни, в твердой уверенности, что бесконечная мудрость приведет к ней подходящего мужчину. Ее молитва реализовалась буквально на моих глазах. Когда она однажды вечером прощалась со мной, в мой кабинет вошел один знакомый, и я их представил друг другу. Сегодня это супружеская пара, счастливая во всех отношениях.

Прощать другим — это неотъемлемая предпосылка для собственного умственного и психического здоровья. Кто хочет быть абсолютно счастливым и здоровым, должен сначала простить каждому, кто когда-либо причинил ему зло.

«А когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Марк II, 25).

Будьте также снисходительны к своим собственным ошибкам и слабостям и приведите свои мысли в созвучие с божественным порядком. Нельзя простить ' себе, если вначале не простил другим. Кто не хочет сам себе простить, доказывает этим только свою надменность и невежественность. Психоаналитическая школа современной медицины постоянно обращает особое внимание на то, что целый ряд болезней — от подагры до различных заболеваний сердца — вызван упреками самому себе, угрызениями совести и неприязнью. Представители этих новых взглядов объясняют, что пациенты, о которых здесь идет речь, регулярно болели, потому что они с горечью и ненавистью думали о тех, кто их обижал, плохо с ними обошелся, обманул или причинил какой-то другой вред. Против этого есть только одно-единственное средство: всю ненависть и всю горечь нужно вырвать с корнем с помощью искреннего прощения.

Чтобы суметь простить, нужна добрая воля. Кто искренне хочет простить другого, тот уже на полпути к цели. Наверняка, у меня нет необходимости особенно подчеркивать, что прощение не предусматривает обязательно также и чувства симпатии или дружеского участия. Никого нельзя заставить отдать другому человеку свое сердце — это все равно, как если бы какое-нибудь правительство силой закона принуждало к любви, взаимопониманию или терпимости. Но, с другой стороны, мы, возможно, можем проявить свою любовь также и к тем людям, которые нам несимпатичны.

В Библии сказано: «Любите друг друга». Это может каждый, кто искренне готов к этому. Любовь означает ведь не что иное, как желать другому здоровья, счастья, мира, радости и всех благ жизни. Только одно обязательно должно здесь быть: искренность. Кто другого прощает, доказывает собственно, не свое великодушие, а действует в конце концов, в собственных интересах, потому что чего желаешь другому, на деле желаешь самому себе. Ведь это вы сами думаете и чувствуете. А как мы думаем и чувствуем, таковы мы и есть. Что может быть яснее?

Кто будет применять следующий простой прием, тот скоро увидит, что в его жизнь вошло чудо. Дайте своим мыслям успокоиться и расслабьте тело и ум. Подумайте о Боге и его любви ко всем людям. Затем скажите от чистого сердца: <<Я дарю (назовите здесь имя человека) полное прощение. Мой ум и моя душа совершенно свободны от горечи. Я прощаю его без какого бы то ни было ограничения за все, что со мной произошло в связи с этим. Я свободна, и он (или она) свободен. Это великолепное чувство! Сегодня день «амнистии». Я желаю им и всем ближним здоровья, счастья, мира и всех благ жизни. Я делаю это по собственной доброй воле, с радостью и любовью, и теперь, как только мне вспомнится имя человека, который причинил мне вред, я скажу: «Ни в чем не виновен и да будет с тобой все благословение жизни!» Я свободен и ты свободен. Да будем мы жить в счастье и радости!».

Великая тайна истинного прощения заключается в том, что достаточно одноразового акта прощения. Как только вы вспомните этого человека или причиненную им несправедливость, достаточно сказать «Бог с тобой!». Делайте это каждый раз, если воспоминание опять придет к вам. Через несколько дней вы увидите, что ваши мысли все реже вращаются вокруг человека или случая, пока и то и другое не будет наконец забыто.

Не только для проверки истинного золота, но и для проверки истинности прощения имеется безошибочный пробный камень. Предположим, я рассказал вам о необыкновенном счастье, которое выпало на долю человека, причинившего вам боль или вред. Если бы это сообщение вызвало у вас гнев и антипатию, то это было бы неопровержимым доказательством того, что ненависть, как и прежде, тлеет в вашем сердце и приносит несчастье. Предположим теперь, с другой стороны, что у вас год назад был болезненный абсцесс, и я спросил бы у вас мимоходом, осталась ли еще боль. Вы бы автоматически ответили: «Конечно, нет. Хотя я еще помню об абсцессе, но он уже давно прошел и не причиняет мне боли».

Это суть всего: может быть, воспоминание о при чиненном вам страдании еще живет в вашей памяти, но уже не причиняет боли. Это ваш пробный камень — применяйте его без какой бы то ни было по пытки самообмана. Ум и душа должны реагировать так, как было написано выше, иначе ваше прощение было неистинным.

Кто понимает динамичный и творческий закон ума, тот больше не позволит другим людям или внешним обстоятельствам оказывать определенное положительное и отрицательное влияние на его жизнь. Он знает, что только его собственные мысли и чувства определяют его судьбу. Кроме того, ему известно, что внешнее никогда не может стать непосредственной причиной или движущей силой жизни и его судьбы. Подумать только, что другие могут навредить собственному счастью, что ты мячик в руках жестокой судьбы, что нужно бороться против своих ближних, чтобы утвердить себя — все это и другие подобные неверные взгляды оказываются несостоятельными в тот момент, когда мысли воспринимаются как объективные данные. Библия говорит: «Потому что каковы мысли в душе его, таков и он» (Притчи23, 7).

ВЫВОДЫ

1. Бог — или жизнь — не взирает на лица. У жизни нет любимчиков. Жизнь — или Бог — поможет вам в осуществлении ваших планов или намерений тогда, когда вы приведете себя в соответствие с принципом гармонии, согласия, здоровья и радости.

2. Бог — или жизнь — никогда не посылают нам болезней или страданий. О всех неудачах повинны мы сами и наше негативное и деструктивное мышление, согласно закону: «Кто посеет ветер, пожнет бурю».

3. Ваше мнение о Боге — это самая решающая основа вашей жизни. Если вы думаете о Боге как источнике любви, то ваше подсознание прореагирует соответствующим образом и осчастливит вас, тысячью благ. Верьте в Бога, который любит!

4. Жизнь — или Бог — прощают вас, жизнь никого не осуждает. Жизнь исцеляет тяжелые телесные повреждения. Жизнь сумеет простить, если вы обожгли себе душу: она создает новые клетки, новые ткани. Жизнь исцеляет все.

5. Комплексы вины исходят от неверного представления о Боге и жизни. Бог — или жизнь — не проклинают и не наказывают ни одного человека. Чувства вины — это только следствие ложных убеждений, то есть негативного мышления, которое ведет к самоистязанию.

6. Бог — или жизнь — не проклинают и не наказывают ни одного человека. Силы природы абсолютно нейтральны. Их действие — приносящее счастье или разрушительное — зависит всецело и полностью от того, как использовать. Огнем можно обогреть или сжечь дом. Водой можно утолить жажду ребенка или утопить его. Добро и зло — это непосредственный результат человеческих мыслей и целеустановок.

7. Бог — или жизнь — не знает мести. Человек сам себя наказывает своим неверным представлением о Боге, жизни и вселенной. Думая, человек создает с помощью своей творческой силы, присущей его уму, свое собственное счастье или свою беду.

8. Если кто-нибудь критикует вас без всякого основания, то поблагодарите его за ценные указания, которые облегчают вам самосовершенствование.

9. Кто знает, что он хозяин своего мышления и своих чувств, того не может ранить безосновательная критика. Лучше всего будет, если вы пожелаете критикующему человеку всего хорошего. Это будет вам во благо.

10. Если вы вверили свою жизнь руке Бога, то примите то, что будет. Будьте уверены, что в конце концов все к лучшему для вас. Кто видит вещи в таком свете, тот никогда не рискнет критиковать не по делу, жалеть себя и ожесточаться.

11. Ничто не бывает плохим или хорошим само по себе. Половое влечение само по себе также не является злом, как и стремление найти себе пропитание, достичь богатства или подлинного самовыражения. Все зависит от того, что делает отдельный человек из своих инстинктов, желаний и стремлений.

12. Большое количество болезней вызывается завистью, ненавистью, злой волей, стремлением отомстить и антипатией. Будьте снисходительнее. Прощайте себе и другим, думая с любовью, радостью и благосклонностью о тех, кто причинил вам страдания. Пожелайте этим людям мира, как только вспомните о справедливости, которую вы пере-,„несли, и ваше чувство горечи быстро угаснет.

13. Прощать значит желать другим любви, мира, радости, мудрости и всех благ жизни, пока ваши воспоминания не утратят свою остроту. Это краеугольный камень подлинного прощения. 14. Предположим, что у вас на подбородке был в прошлом году абсцесс, причинивший вам боль. Есть ли еще боль? Нет. Проверьте таким же образом, сохранились ли еще ваши негативные мысли о человеке, который причинил вам какие-нибудь страдания или оклеветал вас. Если ваши мысли сохранились, то ненависть еще не ушла из подсознания и причиняет вред. Против этого есть только одно средство: желать тому человеку всего хорошего до тех пор, пока это пожелание благополучия не станет абсолютно искренним. Это и есть непосредственное значение заповеди «Прости семижды семьдесят раз».