Сила vs Насилие. Скрытые мотивы человеческих поступков

19 БАЗА ДАННЫХ СОЗНАНИЯ

Великий швейцарский психолог Карл Юнг, обратив внимание на универсальность архетипических структур и символов, ввел понятие «коллективного бессознательного», в котором, как в бездонном колодце, хранится весь опыт, накопленный человечеством. Мы можем думать о нем как об обширной невидимой базе данных человеческого сознания, которая обладает могущественными универсальными организующими структурами. Этой базе данных, куда входит вся информация, когда — либо бывшая доступной для человеческого сознания, присущи удивительные внутренние способности; она гораздо больше, чем обычное хранилище информации, куда мы можем обратиться в поиске нужных данных. Обладая сведениями обо всем, что когда — либо случалось в мире, эта база данных способна «знать» фактически ответ на любой вопрос в момент, когда мы его «задаем».

Именно она является источником информации, полученной с помощью подсознания, интуиции или предчувствия, предсказательных систем или снов, а также «счастливых» догадок. Это источник вдохновения для гениальных людей, кладезь вдохновения и «сверхъестественных» посланий, включая «предвидение». И конечно, эта база данных стала основой для проведения кинезиологических испытаний. Ученые, которых волнует проблема «паранормальных» явлений или нерационального знания, обычно приводят логичные — или нелогичные — возражения против ньютоновых представлений об одновременности, причинности, времени и пространстве.

Вселенная больше, чем нам кажется. Эти же ученые, посмотрев на ночное небо, будут рады увидеть там свое любимое созвездие. Но созвездий не существует. Эти знакомые нам «узоры» звезд состоят из световых точек, возникающих в совершенно не связанных между собой источниках, на расстоянии нескольких миллионов световых лет. Некоторые из них находятся в различных галактиках, а другие служат границей между этими галактиками; многие звезды сгорели тысячи лет назад и прекратили свое «существование». Эти огни не взаимосвязаны в пространстве и во времени. Однако наблюдатель проецирует на небо не просто образ ковша, или медведицы, или человека, но определенную структуру, или «созвездие». Зодиак до сих пор существует, поскольку мы воображаем себе его в полном смысле этого слова. Астрология все еще «работает» и для многих людей остается весьма полезным эвристическим инструментом, который помогает им разобраться в себе и своих взаимоотношениях. Почему бы нет? База данных сознания не имеет границ.

База данных функционирует подобно электростатическому конденсатору с потенциалом ноля, а не с батареей накопленного заряда. Если вопрос задай, значит, на него уже есть потенциальный ответ. Это объясняется тем, что и вопрос, и ответ возникают из одной и той же парадигмы и поэтому полностью согласованы между собой. Если есть движение «вверх», значит, также существует движение «вниз». Причинность представляет собой скорее одновременность, а не последовательность событий. Юнг использовал термин «синхроничность» для того, чтобы объяснить это явление в человеческой жизни[41]. Как мы уже поняли из изучения современной физики, событие «здесь» не становится «причиной» события «там». Вместо этого они оба возникают одновременно.

Какая же связь существует между этими событиями, если не ньютонова линейная последовательность между причиной и результатом? Очевидно, что два события соотносятся или взаимосвязаны друг с другом неизвестным нам образом, но не с помощью силы тяжести, магнитного ноля, космического потока или эфира; эта связь осуществляется посредством поля аттрактора, обладающего силой, которая заключает в себе эти события. Мы можем быть уверены в этом, потому что в противном случае эти события воспринимались бы нами вовсе не как события, происходящие одновременно или взаимосвязанные во времени.

«Связь» между двумя событиями происходит только в сознании наблюдателя — он «видит» связь и описывает «пару» событий, предполагая, что они соотносятся друг с другом. Эта взаимосвязь является лишь идеей, возникшей в разуме наблюдателя; вовсе не обязательно, чтобы какое — то дополнительное событие произошло во Вселенной. Ничто не может случиться, если отсутствует структура аттрактора, лежащая в основе данного события. Поэтому вся проявленная Вселенная одновременно является собственным выражением и реализацией.

Универсальное знание всемогуще и вездесуще. Неизвестное и известное находятся рядом друг с другом. Известное появляется из неизвестного, если мы просто задаем вопрос. Проект Эмиайр-стейт-билдинг возник в сознании создавшего его архитектора. Человеческое сознание является посредником, с помощью которого невидимая идея имеет возможность материализоваться в виде «этого здания» и, таким образом, обрести вечное существование. То, что «случилось» на тридцать второй улице Нью — Йорка в 1933 году, сегодня может увидеть любой человек. Но то, что «произошло» в сознании архитектора этого здания, также записано во вселенской базе данных для того, чтобы каждый человек мог получить доступ к этой информации. И идея, и ее материальное воплощение продолжают свое существование, хотя и на различных уровнях восприятия. Воплотив свой замысел в бетоне и стали, архитектор просто помог нам познакомиться со своей идеей.

«Нормальные» люди весьма озабочены своей ролью посредников, передающих идеи из невидимого мира АБВ в материальный мир А-.Б-.В. Выдающиеся личности живут в основном в мире АБВ (тех, кто находится за пределами этого мира в области чистого сознания, полностью лишенного форм, мы называем мистиками). Таким людям ведом источник происхождения всего сущего; им неинтересен процесс превращения идей в видимые и проявленные объекты. В повседневной жизни это творческие личности, которые открывают новые предприятия, а затем передают руководство и управление делами другим людям. Те, кто находится на еще более высоком уровне сознания, — мистики — приходят к выводу о том, что только уровень АБВ является «реальным», тогда как видимый мир представляет собой сон или иллюзию. Здесь следует подчеркнуть, что это всего лишь еще одна ограниченная точка зрения. Нет ничего реального или не — реального, есть только сущее. И это сущее неизменно независимо от различных точек зрения на этот вопрос.

Жизнь без формы трудно вообразить, хотя, с другой стороны, именно такая жизнь является высшей реальностью, включающей в себя инь и ян, непроявленное и проявленное, имеющее форму и бесформенное, видимое и невидимое, преходящее и вечное. Поэтому реальный мир — это одновременно и Реальный мир, поскольку Вселенная Возможностей должна содержать в себе все сущее. Таким образом, процесс сотворения мира продолжается бесконечно, или же мы должны сделать вывод о том, что этот процесс вообще не существует. Поиск «начала» сотворения мира приведет нас к искусственно созданному понятию времени. «Начало» любого процесса за пределами времени не может оказаться внутри времени. Теория «Большого взрыва» может возникнуть только в разуме наблюдателя.

Все во Вселенной взаимосвязано. Так как Вселенная и сознание представляют собой единое целое, она рада помочь нам претворить в жизнь все, что мы пожелаем найти «за пределами нашего мира». Проблема заключается в определении понятия причины, которое искажает вопрос, предполагая необходимость отклонения во времени, некой последовательности, цепочки событий. Выйдя за рамки временных ограничений, мы поймем, что причин вообще не существует.

Мы можем утверждать, что проявленный мир появляется из непроявленного, но это утверждение вновь будет подразумевать наличие последовательной цепочки причин, то есть не — проявленное — проявленное. За пределами времени, которое неизбежно сводит нашу способность к постижению к простой последовательности, не существует прошлого и будущего. В этом случае можно также предположить, что проявленная Вселенная служит причиной для непроявленной Вселенной, и на определенном уровне понимания это утверждение будет абсолютно истинным. Если, например, мы посмотрим на электроны, выстроенные на одной стороне диэлектрического пространства, и протоны, расположенные на другой стороне, в состоянии идеального баланса, как мы сможем понять, кто из них заставляет других занимать определенное положение? Точно так же, хотя исцеление происходит в результате сострадания, оно не является его «причиной». В энергетическом поле 600 баллов и выше любая энергия будет оказывать исцеляющее действие.

Источник всей жизни и всех форм, безусловно, гораздо величественнее своих проявлений, однако между ними нет никакой разницы и разделения. Не существует ни одного концептуального свидетельства в пользу отделения Творца от его создания. Согласно Библии, сущее всегда есть, было и будет.

В этом случае время является ключевой точкой восприятия уже завершенной голограммы, оно представляет собой результат субъективного ощущения постепенно смещающегося угла зрения. У этой голограммы нет начала и конца. Она имеет законченную и совершенную форму, на самом деле видимость «незаконченности» является частью ее завершенности. Даже феномен «развертывания» отражает ограниченную точку зрения. Не существует свернутой и развернутой Вселенной, есть только универсальное знание, которое находится в постоянном становлении. Наше восприятие происходящих во времени событий схоже с восприятием путешественника, который наблюдает за разворачивающимся перед ним пейзажем. Но говорить о пейзаже, что он разворачивается перед человеком, означает просто использовать фигуральное выражение; на самом деле ничто не разворачивается; ничто не становится проявленным. Мы можем говорить только о продвижении вперед по пути нашего познания.

Эти парадоксы исчезают внутри более крупной парадигмы, включающей в себя все противоположности, которые существуют только в восприятии наблюдателя. Выход за рамки идеи о присутствии противоположных начал мгновенно происходит на уровне сознания 600 баллов и выше. Представление о том, что есть «познающий» и «познаваемое», — само по себе дуалистично, поскольку оно разъединяет субъект и объект (что опять — таки может произойти только в случае искусственно созданной точки наблюдения). Творец всего сущего на небесах и на Земле, всего видимого и невидимого остается за рамками своего творения и одновременно является с ним единым целым. Поэтому жизнь — это просто утверждение, что знание обладает знанием о самом себе и о своем проявлении в виде сознания.

Онтология не должна быть умозрительной. В конце концов, она является всего лишь теологией существования; любой, кто знает о том, что он существует, уже имеет доступ к самым сокровенным тайнам бытия. Есть только одна абсолютная истина, все остальное всего лишь полуправда, основанная на свидетельствах ограниченного восприятия и позициональности. «Быть или не быть» — это не выбор; человек может принять решение стать тем или другим, но быть — это единственная имеющаяся у нас возможность.

Все, о чем было сказано выше, уже не раз упоминалось в истории человечества мудрецами, которые смогли преодолеть дуальность в своем сознании. Однако само утверждение о том, что понимание недуальности существования важнее понимания его дуальности, вновь приводит нас к иллюзии. В итоге нет ни дуальности, ни недуальности, есть только знание. Только знание может утверждать, что оно находится за пределами любых идей, включая идею о «сущем» и «не сущем». Это должно быть так, поскольку только сознание может породить представление о «существовании».

Знание выходит за пределы сознания. Поэтому можно сказать, что Абсолют непостижим, потому что он недоступен для познания, то есть недостижим для сознания. Те, кто смог достичь подобного состояния знания, говорят, что его невозможно описать или объяснить человеку, который не испытал схожих ощущений внутри данного контекста. Однако это истинное универсальное и вечное состояние Реальности, просто мы отказываемся признать это. Признание этого факта ведет к просветлению и окончанию эволюции сознания в точке выхода за пределы собственного «Я».

20 ЭВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ

Тысячи расчетов и огромное количество измерений, полученных в результате кинезиологических испытаний и анализа исторических данных, показывают, что в среднем увеличение уровня сознания мирового населения составляет чуть больше пяти пунктов в течение продолжительности одной жизни. По — видимому, из бесчисленных событий своей жизни мы обычно усваиваем только несколько уроков. Обретение мудрости — это медленный и болезненный процесс, и очень немногие готовы отказаться от привычных, пусть даже ошибочных взглядов; сопротивление человека к изменениям или росту весьма значительно. Кажется, что большинство людей готовы скорее умереть, чем изменить систему взглядов, удерживающую их на более низких уровнях сознания.

Если это правда, то каков же прогноз развития человечества? Можно ли считать, что увеличение сознания на пять пунктов в течение одного поколения — это предел человеческих возможностей? Этот важный вопрос заслуживает внимания.

Во — первых, как можно видеть из распределения уровней сознания среди мирового населения, большая часть людей находится на низших ступенях эволюционной шкалы, пытаясь с помощью принуждения компенсировать свою беспомощность. Среди более развитых культур наблюдается больший разброс. Япония извлекла выгоду из уроков Второй мировой войны и сделала большой скачок в развитии. С другой стороны, совокупный уровень сознания американцев снизился в результате войны во Вьетнаме; нам еще предстоит увидеть то, чему научила эта война.

К сожалению, сфера массовой информации и развлечений эксплуатирует эмоциональный сенсуализм и таким образом склоняет людей на сторону насилия. Ежевечерний семейный просмотр кинофильмов с драками и убийствами превратился в традицию; наши дети вырастают на таких фильмах, обедняя свой разум. Американцы научились наслаждаться кровавыми сценами — чем страшнее и отвратительнее, тем лучше. Жестокость и разрушение стали привычными явлениями. В Фениксе, где не было поддержано предложение о том, что дети должны иметь разрешение родителей на ношение оружия, 1 января 1993 года (по сообщению «Эй-Би-Си») трехлетний ребенок застрелил другого ребенка, двух с половиной лет. Кажется, что общество устанавливает определенные саморазмножающиеся уровни сознания, которые прочно укореняются в различных социальных слоях.

Однако каждый человек обладает свободой выбора и, следовательно, значительным потенциалом для индивидуального изменения и приобретения дополнительного опыта, который предоставил бы ему альтернативные возможности для роста. Из изучения современной теоретической физики, динамики нелинейных систем и природы нелинейных уравнений очевидно, что, по крайней мере в теории, выбор не только возможен, но даже неизбежен. Неорганизованность возникает из упорядоченности; все структуры аттрактора взаимосвязаны невидимой «нитью», если так можно выразиться. Но как именно происходит выбор, который ведет к изменению? Что становится его причиной? Кто и почему делает этот выбор? Это основная тема исследования, в связи с которой мы бы хотели предложить несколько принципов.

Рост и развитие происходят неравномерно и нелинейно. Мы практически ничего не знаем об истинной природе роста или любого «процесса» в природе, коли на то пошло. Никто и никогда не изучал природу жизни, а только ее концепции и результаты. Математика еще не достигла того уровня, чтобы познать ее смысл; линейные дифференциальные уравнения дают приближенные, но не точные ответы. Обычное прорастающее зерно творит невероятные чудеса, тайная природа которых нам абсолютно неизвестна.

Как известно, рост как индивидуального, так и коллективного сознания может происходить либо медленно, либо внезапно. Он ограничен не внешними препятствиями, а поставленными целями. В каждую секунду любой человек обладает огромным числом возможностей, но он весьма редко совершает нужный выбор ввиду отсутствия контекста, который сделал бы эти возможности привлекательными. Выбор человека обычно ограничен его взглядами и дальновидностью.

Контекст, ценность и смысл имеют совершенно разное значение для невидимых энергетических структур в рамках единого организующего энергетического поля аттрактора, который, в свою очередь, является только частью еще более крупного аттрактора (и так далее) в бесконечном континууме Вселенной, в итоге включающем совокупное поле сознания. Хотя могущество такого комплекса энергетических структур выходит за рамки возможностей человеческого познания, его цельность доступна тем, кто достиг уровня сознания 600–700 баллов. Это дает некоторое представление о громадной способности к постижению у людей, находящихся на высоких уровнях сознания.

Самым важным элементом, облегчающим рост сознания, является готовность, которая позволяет с помощью новых средств оценки раскрыть свой разум навстречу новой гипотезе. Хотя мотивы для изменения столь же разнообразны, сколь многочисленны грани человеческого состояния, они обычно возникают неожиданно, когда разум сталкивается с головоломкой или парадоксом. Осознанное создание таких тупиковых ситуаций является привычной практикой в некоторых дисциплинах, например дзен, для того, чтобы перейти на следующий уровень сознания.

На нашей шкале сознания есть две критических точки, которые указывают на качественно новую ступень развития. Первая из них находится на уровне 200 баллов, это начальный уровень обретения силы. Здесь возникает готовность перестать обвинять себя и окружающих и взять на себя ответственность за свои поступки, чувства и взгляды. Пока ответственность и принятие решений перекладываются на других, человек остается в положении беспомощной жертвы. Вторая критическая точка расположена на уровне 500 баллов, которого человек достигает, когда делает любовь и безусловное прощение образом своей жизни, проявляя доброту ко всем людям, вещам и событиям без исключения. (В группах самопомощи, которые работают по программе «Двенадцать шагов», считается, что не существует справедливых и обоснованных обид. Даже если кто — то «поступил с вами плохо», вы сами вправе решить, как быть дальше, и отпустить свою обиду.) Как только человек берет на себя данные обязательства, он начинает по — новому воспринимать мир, а его восприятие становится более глубоким.

Сначала очень трудно представить себе, что отношение может изменить окружающий мир и значительно обогатить жизненный опыт человека. Но — как и в том случае, когда вы наблюдаете за голограммой, — то, что вы видите, полностью зависит от вашего угла зрения. Тогда под каким же углом зрения мы смотрим на «реальность»?

На самом деле это голографическая Вселенная. Каждая точка зрения отражает позицию, которая определяется индивидуальным уровнем сознания наблюдателя. Если вы смотрите на голограмму с одной стороны, ваше восприятие вряд ли совпадет с точкой зрения наблюдателя, который смотрит на нее с другой стороны. «Должно быть, он сошел с ума!» — обычная реакция на такие широкие расхождения во взглядах. Мир представляет собой не отображения, как это часто утверждают, а огромный набор голограмм в бесконечных измерениях, которые закреплены во Времени и Пространстве и создают только одно изображение. Опыт людей также является частью голографических рядов всех когда — либо существовавших полей аттракторов. Физический мир осязаем. В нем есть текстура, цвет, размер и такие пространственные отношения, как местоположение и форма. Все это также является частью некой последовательности, которая наряду со всеми остальными качественными характеристиками возвращается «в конечном счете» к исходному источнику своего существования — настоящему моменту времени.

Мы можем сказать, что голограмма по сути являет собой процесс, который находится в постоянном развитии. В трехмерной голограмме все непрерывно изменяется. А что же тогда происходит с четырехмерной голограммой? По — видимому, она включает в себя все возможные события одновременно. Кажется, чтобы что — то изменить, необходимо какое — то время, но если возможно выйти за рамки временных ограничений, тогда мы можем утверждать, что такое явление, как последовательность событий, просто не существует. Если все присутствует в настоящем, тогда невозможно следовать от одного момента времени к другому. Каждая голограмма — это постоянно развивающаяся проекция бесконечной нелинейной матрицы событий, которые соотносятся друг с другом посредством не причинно — следственных, а синхронных связей. Поэтому на уровне развития сознания от 600 до 700 баллов все, что было, есть и будет, воспринимается в виде завершенной, одномоментной голографической возможности. На данном этапе определение «невыразимый в словах» начинает приобретать смысл.

Давайте попытаемся разобраться в этом лучше с помощью следующего примера. Представьте себе «бомжа» на углу улицы.

В прекрасном фешенебельном районе огромного города стоит одинокий старик в лохмотьях, опершись на угол богатого особняка. Давайте посмотрим на него с точки зрения различных уровней сознания и отметим разницу между этими способами восприятия.

На нижнем уровне шкалы сознания 20 баллов, уровне Позора, бомж кажется грязным, отвратительным и бесчестным. На уровне 30 баллов (Чувство вины) человек способен обвинить его за то, что он опустился до такого состояния. Он имеет то, что заслуживает; скорее всего, это ленивый мошенник. На уровне 50 баллов (Апатия) его положение покажется безнадежным свидетельством в пользу того, что общество ничего не может сделать, чтобы помочь бездомным. На уровне 75 баллов (Горе) старик выглядит ужасным, недружелюбным и несчастным.

На уровне сознания 100 баллов (Страх) мы можем воспринимать его как угрозу, опасность для общества. Возможно, нам следует вызвать полицию, прежде чем он совершит какое — нибудь преступление. На уровне 125 баллов (Желание) он может представлять собой неразрешимую проблему — почему никто ничего не делает, чтобы помочь ему? На уровне 150 баллов (Гнев) старик может выглядеть жестоким, или, с другой стороны, мы сами можем почувствовать ярость при виде того положения, в котором он находится. При уровне 175 баллов (Гордыня) бомж воспринимается как помеха или человек, лишенный самоуважения. На уровне 200 баллов (Смелость) мы способны поинтересоваться, есть ли поблизости приют для бездомных; все, что ему нужно, это работа и крыша над головой.

На уровне 250 баллов (Нейтралитет) бомж воспринимается совершенно спокойно, возможно, даже вызывает интерес. «Живи и дай жить другим», — говорим мы в такой ситуации; в конце концов, он никому не причиняет вреда. На уровне 310 баллов (Готовность) мы можем подойти к нему, чтобы утешить и подбодрить этого человека на углу улицы, либо стать добровольцем в какой — нибудь местной благотворительной организации. На уровне 350 баллов (Принятие) человек на углу кажется интригующим. Возможно, ему есть что рассказать; он находится здесь по причинам, о которых мы можем никогда не узнать. На уровне 400 баллов (Разум) бомж превращается в свидетельство современных экономических и социальных проблем или, возможно, хорошим объектом для глубокого психологического изучения.

На более высоких уровнях сознания старик кажется не только интересным, но и дружелюбным и привлекательным. Вероятно, мы сможем представить себе, что на самом деле он просто смог преодолеть рамки социальных ограничений, превратившись в свободного и радостного человека, обладающих) мудростью и спокойствием благодаря своей непривязанности к материальным вещам. На уровне 600 баллов (Гармония) он предстает перед нами в качестве какой — то души, временно пребывающей в теле этого человека.

Итак, при более близком рассмотрении видно, что наша реакция на бомжа изменяется в зависимости от того уровня сознания, на котором мы находимся. Некоторым он покажется безопасным, другие испугаются или придут в уныние. Некоторых людей разозлит вид этого старика, а других заинтересует и приведет в восторг. Поэтому некоторых он станет избегать, а других с удовольствием поприветствует. (Недаром говорят, что мы притягиваем в свою жизнь те энергии, которые сами излучаем[42].)

В зависимости от того, что позволяет увидеть уровень сознания, на котором мы находимся, мы воспринимаем окружающий мир как пассивные наблюдатели. Также верно то, что, направив восприятие на то, что называется реальностью, мы станем реагировать на происходящее в манере, которая будет определяться уровнем нашего сознания. Внешние события могут определять условия, однако они не способны регулировать уровень человеческой реакции. В качестве примера мы можем обратиться к более конкретной ситуации из современной карательно — исправительной системы.

Оказавшись в одинаковых и чрезвычайно стрессовых условиях, заключенные по — разному реагируют на новую обстановку, в зависимости от того, «откуда они пришли». Заключенные, находящиеся па самых низких уровнях шкалы сознания, иногда пытаются покончить жизнь самоубийством, попав в тюрьму. Другие сходят с ума из — за чувства вины. Некоторые в подобных обстоятельствах приходят в отчаяние, замыкаются в себе и перестают принимать пищу. Встречаются такие, которые закрывают лицо руками, чтобы скрыть набегающие на глаза слезы горя. Очень часто люди испытывают страх, который выражается в форме либо параноидальной самозащиты, либо вульгарного подхалимства. Здесь же мы можем встретить заключенных с более высоким уровнем энергии, которые проявляют агрессию и ярость. Везде присутствует гордыня в виде напускного бравирования и стремления доминировать.

С другой стороны, некоторые заключенные находят смелость, чтобы взглянуть правде в глаза и начать трезво оценивать свою жизнь. Всегда находятся те, кто просто «приспосабливается к тяжелым обстоятельствам» и пытается чему — то научиться. На уровне Принятия мы видим заключенных, которые ищут помощи и присоединяются к группам поддержки. Среди тех, кто оказался в тюрьме случайно, нередко попадаются те, кто приобретает интерес к изучению нового предмета, занятиям в тюремной библиотеке или занимаются изучением Уголовного кодекса (некоторые из наиболее известных книг были написаны людьми, находящимися в тюремном заключении). Некоторые заключенные переживают полную трансформацию сознания и начинают проявлять любовь и бескорыстную заботу о своих товарищах. Известны случаи, когда заключенные смогли получить доступ к высокоэнергетическим полям и достичь заметного духовного роста или даже обрести просветление.

Наша реакция зависит от окружающего мира, на который мы реагируем. То, кем мы становимся, и то, что мы видим, определяется нашим восприятием, которое, попросту говоря, и создает наш мир. Интересно отметить, что чем ниже на шкале сознания находится человек, тем труднее ему удается поддерживать близкое общение. На самых низких уровнях люди стремятся избегать даже визуального контакта с окружающими. С другой стороны, по мере продвижения вверх по нашей шкале человек приобретает способность пристально смотреть в глаза собеседнику на протяжении долгого времени. Всем, наверное, знакомы настороженный взгляд виновного, острый взгляд врага и бесхитростный открытый взгляд честного человека. Сила и восприятие идут рука об руку.

Как же работает восприятие, каков механизм его действия? То, что восприятие имеет субъективный и индивидуальный характер, можно доказать с помощью очень простого примера: многим знаком инсценированный судебный процесс на юридическом факультете, когда разные свидетели рассказывают о противоречащих друг другу подробностях одного и того же события. Механизм восприятия напоминает кинотеатр, в котором кинопроектором является само сознание. Изображения на кинопленке представляют собой энергетические структуры аттрактора, а движущиеся фигуры на экране становятся миром, который мы воспринимаем и называем «реальностью». Мы можем сказать, что конфигурации фильма являются полями аттрактора АБВ, а движущиеся изображения на экране — последовательностью событий А->Б->В, которые мы наблюдаем в мире материи.

Эта схема представляет собой модель для лучшего понимания природы причинности, которая происходит на уровне кинопленки, а не на уровне экрана. Поскольку мир обычно направляет свои усилия на экран жизни на уровне А->Б->В, они оказываются неэффективными и затратными. Причинность возникает на энергетических уровнях структур аттрактора, уровне конфигураций АБВ, отпечатанных на фильме разума и освещаемых сознанием.

Природа потока сознания, структуры его мыслей, восприятия, чувств и воспоминаний определяется влиянием энергетического поля господствующего аттрактора. Необходимо помнить о том, что это господство зависит от воли человека. Оно не навязывается извне, а представляет собой результат его собственного выбора, взглядов и целей.

Совершенно добровольно мы координируем свои действия со структурами Поля, которые определяют специфику восприятия и влияют на наши решения в соответствии с присущими им системами ценностей. То, что на одном уровне сознания кажется важной и интересной информацией, на другом уровне может выглядеть скучным или даже отталкивающим; истина субъективна. Это звучит пугающе. Современное отношение к науке как к истине в последней инстанции является следствием небезопасной попытки почувствовать, что «где — то там» существует некий измеримый, полностью предсказуемый, объективный мир, которому мы можем доверять.

Однако, преодолев эмоциональные искажения восприятия, наука сама же создает другое концептуальное искажение ввиду ограничения своих параметров. Наука по необходимости должна вырвать данные из контекста для того, чтобы изучить их, но в итоге именно контекст определяет важность или ценность полученной информации. Недавние открытия теоретической физики могут найти свое подтверждение в любой организованной сфере человеческого знания: чем более подробно мы анализируем структуру «извне», тем больше убеждаемся, что на самом деле то, что мы изучаем, представляет собой природу внутренних процессов нашего собственного сознания. Ничто не существует где — то «извне», есть только одно сознание. Наша привычка думать по — другому является главной иллюзией, тщеславием человеческого разума, который всегда стремится считать любое временное достижение «своей» заслугой.

На самом деле мы видим, что мысли действительно принадлежат Мировому Сознанию; индивидуальный разум просто обрабатывает их, создавая новые сочетания и изменения. По — настоящему оригинальные мысли появляются благодаря гениальным людям, причем их авторы всегда утверждают, что они обнаружили или получили их в дар, а не придумали сами. Возможно, дело в том, что каждый человек уникален и не похож на другого, точно так же, как не существует двух одинаковых снежинок; однако мы все же остаемся просто снежинками.

Все мы унаследовали особенности человеческого разума, добровольно придя в этот мир. Для того чтобы преодолеть его ограничения, необходимо свергнуть его тиранию и перестать относиться к нему как к единственному властителю реальности. Самодовольный разум дает свое разрешение на демонстрацию нашего фильма жизни; он стремится убедить в том, что его уникальное восприятие событий является единственно подлинным. В глубине души каждый человек убежден в том, что только его оценка сложившихся обстоятельств может быть названа объективной.

Во время обсуждения различных уровней сознания мы упомянули, что одним из недостатков Гордыни является отрицание. Любой разум прибегает к отрицанию, чтобы защитить свою «правильность». Это приводит к консерватизму и сопротивлению переменам, что не позволяет сознанию расти в среднем более чем на пять пунктов в течение одной жизни. Большие скачки в эволюции сознания всегда сопровождаются отказом от иллюзии «Я все знаю». Часто для того, чтобы стать готовым к изменению, человек должен «выдохнуться» в попытках отстоять свою бесполезную систему взглядов. Свет не может проникнуть в закрытый ящик; любая катастрофа может стать началом пути к более высокому уровню сознания. Если мы воспринимаем жизнь как учителя, она действительно становится нашим учителем. Если болезненные уроки жизни не способствуют нашему изменению и не становятся стимулом к росту и развитию, значит, они были пережиты зря.

Мы видим, мы наблюдаем, мы запоминаем определенный жизненный опыт. Но сами наши знания не оказывают никакого влияния на события. Знание просто отмечает полученный опыт; оно не определяет его. Знание — это включающее в себя все события поле аттрактора, которое обладает безграничной силой, сопоставимой с силой жизни. И все, во что верит разум, становится иллюзорным на более высоких уровнях сознания.

Разум отождествляет себя со своим содержанием. Он испытывает, доверяет, осуждает и не хочет смириться с тем, что единственное, для чего он предназначен, это приобретение опыта, точнее, переживание приобретенного опыта. На самом деле разум даже не переживает события, а лишь обрабатывает информацию, полученную от органов чувств. Даже самые блестящие мысли и глубокие чувства являются только жизненным опытом; в итоге у нас остается только одна задача — переживание жизненного опыта.

Самое большое ограничение сознания заключается в его наивности. Сознание доверчиво; оно верит всему, что слышит. Сознание подобно жесткому диску компьютера, который способен воспроизвести любую записанную на нем информацию. Мы никогда не утрачиваем наивность сознания, оно навсегда остается простодушным и доверчивым, как впечатлительный ребенок. Его единственным стражем остается проницательное знание, которое тщательно исследует поступающую информацию.

В течение многих веков люди замечали, что простое наблюдение за разумом приводит к увеличению уровня сознания человека. Если за разумом наблюдают, он становится скромнее и начинает приписывать свои достижения Универсальному знанию. В результате человек может перейти на более высокий уровень сознания. Вместе со скромностью появляется способность смеяться над собой, и постепенно господство разума сменяется тем, что человек сам начинает им управлять.

Вместо того чтобы думать, что мы и «есть» наш разум, мы начинаем видеть, что обладаем разумом и что именно разум включает в себя мысли, взгляды, чувства и мнения. В итоге мы можем прийти к пониманию того, что мысли полностью заимствованы из базы данных сознания и никогда не принадлежали нам самим. Мы получаем, обрабатываем и идентифицируем имеющуюся информацию, а затем в нужное время заменяем ее новыми интересными для нас идеями. Как только мы перестанем столь трепетно относиться к этим преходящим и меняющимся взглядам, они больше не будут оказывать на нас свое влияние, и мы постепенно начнем освобождать свой разум и освобождаться от него. Это, в свою очередь, приведет к появлению нового источника удовольствия; поэтому радость от земного существования растет по мере того, как человек поднимается вверх по шкале сознания.

21 ИЗУЧЕНИЕ ЧИСТОГО СОЗНАНИЯ

Различные аспекты сознания были предметом изучения традиционной философии, а проявления сознания в виде разума или эмоций исследовались клиническими науками, однако природа сознания никогда не изучалась в клинических условиях в полном смысле этого слова.

В медицине предположение о том, что сознание является всего лишь функцией головного мозга, отражено в таких выражениях, как: «К пациенту вернулось сознание». Это привычное ограниченное восприятие привело к тому, что сознание приобрело земное физическое значение, очевидной приоритетной задачей которого является получение жизненного опыта.

Одним из периодически возникавших вопросов было рассуждение о том, что происходит с сознанием человека после его смерти. Имеют ли жизненная сила и сознание физическую природу? Поддерживает ли тело сознательную жизнь, или, напротив, жизненная сила поддерживает активность тела? Поскольку способ постановки вопроса определяется тем, как спрашивающий представляет себе причинно — следственную связь событий, уровень его сознания будет предопределять природу ответа; каждый человек, задающий вопрос, получит ответ, который будет представлять его уровень развития сознания.

Для ученого — материалиста этот вопрос покажется абсурдным, бесполезным упражнением в тавтологии. Те, кто находится на противоположной стороне, «просветленные», сочтут вопрос смешным и будут испытывать сочувствие к тому, кто его задал, посчитав его ограниченным человеком. Обычный человек может встать на сторону авторитетного лица или традиционного религиозного учения, попытавшись в нем найти ответ на этот вопрос.

Все дискуссии на тему жизни, смерти и природы сознания непременно должны принимать в расчет текущий контекст. Аналог декартовского утверждения: «Я мыслю, значит, я существую» — будет звучать как: «Я существую, значит, я мыслю». Поскольку мышление происходит в виде формы, Декарт прав; то, что имеет форму, должно существовать, чтобы получить эту форму. «Я есть» — заявление сознания, которое подтверждает, что способность чувствовать не зависит от формы. Декарт утверждает, что сознание узнает о своем существовании, только когда оно обретает форму. Однако просветленные мудрецы на протяжении всей истории не соглашались с этой точкой зрения, утверждая, что сознание находится за пределами формы и на самом деле является огромной матрицей, из которой возникает форма. Современные физики соглашаются с подобным выводом, например Дэвид Бом со своей концепцией «свернутой» и «развернутой» Вселенной.

В отсутствие сознания мы бы не смогли воспринимать форму. Можно также сказать, что сама форма, будучи лишь результатом восприятия и не имея независимого существования, имеет преходящий и ограниченный характер, тогда как сознание включает в себя все сущее, и оно бесконечно. Как может нечто временное и преходящее, имеющее начало и конец, создавать то, что не имеет формы, вездесуще и всеохватывающе? Однако, если мы примем во внимание, что понятие об ограничении является продуктом восприятия и не лишено реального основания, тогда проблема решается сама собой; форма становится выражением того, что не имеет формы. С точки зрения онтологии, сознание — это аспект «Бытия», «Существования», и оно неразрывно связано с восприятием человека самого себя как человеческое существо. Человечество — лишь одно из проявлений Бытия.

Деятельность сознания человека представляет собой немаловажную часть нашего исследования. Хотя сознание может быть нематериально, оно неизбежно влияет на все человеческие поступки. Целью нашей работы стало изучение проблемы того, как с медицинской точки зрения объяснить связь между сознанием и поведением с помощью точных и понятных средств, которые могли бы впоследствии использоваться для продолжения научных исследований. К счастью, кинезиология совершенно ясно демонстрирует физическое проявление чувствительности путем моментальной реакции тела на события, воспринимаемые сознанием. Эта техника дает прекрасную методологию, безошибочно определяющую искомую точку, которая может быть измерена, задокументирована и воспроизведена путем повторного эксперимента.

Наше представление о сознании связано с представлением о самих себе. Чем больше ограничено восприятие собственного «Я», тем уже становятся границы опыта. Например, изучение «бедных» людей выявило, что «бедность» представляет собой вовсе не недостаток финансовых средств. Бедные люди испытывают нужду в друзьях, вербальных навыках, образовании, общественных удовольствиях, средствах, здоровье и общем ощущении счастья. Поэтому бедность следует рассматривать как качественную характеристику ограниченного представления о самом себе, которое приводит к нехватке средств 1102]. Это не финансовое состояние, а уровень сознания. Оценка энергии данного уровня сознания составляет примерно 60 баллов.

Отождествление и, следовательно, проявление своей самости может сводиться к отождествлению себя со своим физическим телом. Тогда, разумеется, мы должны задать вопрос: каким образом человек понимает, что у него есть физическое тело? Наблюдая, мы видим, что наличие физического тела устанавливается посредством органов чувств. Тогда следующий вопрос: что именно позволяет узнать о наличии органов чувств? Как мы ощущаем то, о чем они нам сообщают? Значит, должно быть еще что — то больше и значительнее, чем просто физическое тело, чтобы мы могли получать подобную информацию; это что — то и есть разум. Человек отождествляет себя со своим телом, потому что его разум чувствует его тело. Сильно похудевшие пациенты утверждают, что их чувство собственного «Я» не изменилось; такой человек скажет: «Я — это по — прежнему именно я».

Тогда возникает вопрос, как человек узнает о том, что испытывает его разум? С помощью самонаблюдения и интроспекции человек может подтвердить, что мысли не обладают способностью чувствовать сами себя, но что — то больше и главнее мыслей определяет их последовательность. При этом чувство собственного «Я» человека не изменяется под влиянием содержания его мыслей.

Что же наблюдает за нами и знает обо всех субъективных и объективных сторонах нашей жизни? Это и есть сознание, которое мы воспринимаем и как знание, и как ощущаемый опыт. Оба эти процесса полностью субъективны. Сознание не определяется своим содержимым; мелькающие в нем мысли подобны плавающим в океане рыбам. Океан существует независимо от рыб; содержимое моря не влияет на природу воды. Подобно белому лучу, сознание освещает интересующий нас объект, поэтому традиционно в литературе сознание ассоциируется со «светом».

Отождествление себя исключительно с содержимым своего сознания приводит к ограниченному восприятию собственного «Я». Напротив, соотнесение себя с самим сознанием позволяет понять, что наше «Я» безгранично. Когда человеку удается преодолеть такое ограниченное представление о самом себе, отождествив себя с сознанием, он становится «просветленным».

Одной из характеристик чистого сознания является чувство бесконечности времени (или бесконечности восприятия). Сознание выходит за пределы всех форм и времени и воспринимается как единое вездесущее начало. Его описывают как «Бытие» или «Существование», а в духовной литературе как состояние «Я есть». Сознание не признает разделения, которое суживает восприятие. Просветленное состояние характеризуется «Цельностью», которая не может быть поделена на части. Такое деление возможно только в случае ограниченного восприятия; по сути, оно отражает случайную точку зрения.

Схожие описания появляются в трудах Уильяма Джеймса в его знаменитых Гиффордских лекциях. Само сознание он описывает как редкое, уникальное, невыразимое и «за пределами разума»; свободное от мыслей состояние завершенного и все включающего в себя Знания, которое не имеет ни потребностей, ни желаний и выходит за рамки ограничений, возникающих в случае появления индивидуального личного «Я».

Еще одной характерной чертой чистого сознания является прекращение обычного потока мыслей или чувств, состояние безграничной силы, сострадания, доброты и любви. В этом состоянии эго превращается в «Я» с заглавной буквы. Этому сопутствует понимание истинного источника способности воспринимать эго как «Я». Это понимание представляет собой кульминацию процесса избавления от ограничений эго.

Шаги, которые необходимо предпринять, чтобы прийти к отождествлению собственного «Я» с сознанием, были определены в ходе истории. Были найдены многочисленные приемы и способы поведения для того, чтобы облегчить избавление от препятствий, мешающих расширению сознания; с этими приемами можно ознакомиться, изучая различные духовные дисциплины. Тем не менее любое учение рекомендует постепенно избавляться от всяких ограничений в том, что касается представлений о собственном «Я».

Говорят, что просветленные люди встречаются не так часто не столько из — за трудностей в следовании шагам, необходимым для достижения этого состояния, сколько из — за того, что очень немногие стремятся его обрести, особенно в современном обществе. Если мы остановим тысячу человек на улице и спросим их: «Какова ваша самая главная цель в жизни?» — как вы думаете, сколько из них ответят: «Стать просветленным»?

Растущий интерес к сознанию как предмету научного исследования был недавно продемонстрирован на первой международной конференции по данной теме. Конференция под названием «По направлению к научным основам сознания» состоялась в Центре по вопросам изучения здоровья университета Аризоны в Таксоне, штат Аризона, 12–17 апреля 1994 года. Это была международная междисциплинарная встреча всемирно известных ученых. Однако, несмотря на присутствие многочисленных выдающихся участников и широкий ряд обсуждавшихся вопросов, достаточно мало внимания было уделено теме обсуждения сознания как исключительно физического явления, выходящего за пределы рациональных/ материалистических объяснений.

В действительности подходы к рассмотрению сознания столь же различны, сколь и сам человеческий опыт. Мы уже вкратце упоминали множество современных открытий и исследований в этой области. Возможно, небольшой обзор развития современных представлений в отношении данного вопроса мог бы помочь сделать правильные и ясные выводы.

Многообразные состояния сознания обычно различаются между собой на основе противопоставления живого и неживого начала. Жизнь является проявлением сознания в видимом или эмпирическом мире формы. Однако совокупный человеческий опыт подтверждает, что сознание может быть как проявленным, так и непроявленным. Присутствие сознания внутри некой формы кажется привычным; наличие чистого сознания за пределами формы мы воспринимаем как нечто удивительное.

Этот «опыт» чистого сознания, лишенного какого — либо содержимого, постоянно упоминается в истории человечества; и всегда эти упоминания практически повторяют друг друга. Многие из тех, кто достиг подобного состояния, стали Великими Учителями и оказали сильное влияние на развитие человеческого общества. Эти существа на примере Своей короткой жизни смогли помочь миллионам людей на протяжении тысяч лет осознать глубокий смысл существования, без отрыва от его контекста. Поскольку их учения не относились к материальному миру, который можно узнать с помощью органов чувств, они стали называться «духовными» учениями [ПО].

До того как ученые стали интересоваться вопросами сознания, его изучение проходило под началом духовных учителей и их учеников. Однако в течение последних двадцати лет неизменный интерес многочисленных физиков — теоретиков привел к возникновению взаимосвязи между современной теоретической физикой и нематериальной Вселенной. Пристальное внимание общества к данному вопросу, начиная с 1960–х годов, послужило толчком для создания заинтересованной аудитории. И способствовало дальнейшему развитию данной темы в книгах Фритьофа Капра «Дао физики» (Shambhala, 1976) и Роберта Орнштейна «Психология сознания» (W. Н. Freeman and Company, 1972). Их теперь относят к классическим произведениям. Достижение высоких состояний сознания, прежде считавшееся довольно редким событием, сейчас становится более частым явлением благодаря распространению М-полей новой парадигмы: недавние исследования показывают, что 65 процентов опрашиваемых имели опыт, ранее причисленный к духовным переживаниям.

Поскольку наука по своей природе имеет дело только с наблюдаемыми явлениями, ее никогда не привлекали духовные концепции. Хотя многие великие ученые на протяжении веков приводили личные свидетельства субъективного переживания чистого сознания, которое они испытывали в самые ответственные моменты своей работы. Однако увеличившееся поле динамики нелинейных систем привело к интересу и комментариям в адрес природы бытия и сознания, что было отражено в ряде книг, например книге Яна Стюарта «Играет ли Бог в кости: математика хаоса». Новая концепция «науки единства» стала темой для ряда популярных работ, например «Зеркальная Вселенная» и «Зеркало турбулентности» Бриггса и Пита. Не столь давно астрономы, математики, нейрохирурги и неврологи, а также физики были приятно удивлены, осознав значимость новых открытий.

Мы часто подчеркивали: чтобы понять или осознать событие, человеку необходимо знать его контекст и название. Эта неспособность понять происходящее вне определенных условий называется парадигмой слепоты и является прямым следствием ограничения контекста. Поэтому распространение новой интеллектуальной основы в точных науках проходило медленно, создавая потенциал для новых взглядов и подходов в таких «гуманитарных» науках, как психология.

Хотя Абрахам Маслоу уже давно говорил о «пик — переживаниях», большая часть литературы по психологии не затрагивала вопросы сознания, за исключением такого классического произведения, как «Многообразие религиозного опыта» Уильяма Джеймса, довольно сильно отличающегося от стандартной научной работы по психологии сознания своим обращением к вопросам духовности. В итоге трансперсональная психология преодолела рамки экспериментальной и клинической психологии для того, чтобы исследовать исключительно субъективные аспекты человеческих переживаний. Необычные ощущения или способности, обнаруженные в результате мистического опыта или видения, стали предметом изучения парапсихологии, узаконив экспериментальные попытки подтвердить существование экстрасенсорного восприятия.

Психиатрия изначально возникла из стремления исследовать материальную этиологию нематериальных проявлений в человеческом поведении и заболеваниях. Психиатрия как направление медицины связана с патологией, поэтому она почти всегда работает с низкими уровнями сознания и их нейрофизиологическими проявлениями. Сознание как таковое осталось за пределами парадигмы психиатрии.

В медицине врачи, которые работают в рамках более широкой парадигмы целительства, включая нетрадиционные приемы в терапевтическом лечении, стали известны как специалисты «холистической» медицины. Это обозначение сначала имело негативный подтекст и служило намеком на непрофессионализм среди представителей традиционного медицинского сообщества. Однако вклад первопроходцев в этой области, особенно в таких направлениях, как восстановление после сердечного приступа или использование молитвы для более быстрого выздоровления хирургических больных, привел к широкому признанию данного подхода.

Элизабет Кюблер — Росс привлекла внимание врачей и всего общества к вопросу умирания и околосмертных переживаний, рассказанных впоследствии пациентами. Внетелесный опыт тоже стал относительно распространенной темой после того, как хирургические пациенты смогли делиться своими «приключениями» во время пребывания вне тела. Они пересказывали подробности операции и всего, что могли слышать в операционной. Тельма Мосс приобрела известность благодаря своей работе с фотографиями энергетических полей по методу Кирлиан, в частности фотографиями энергетического ноля вокруг кончиков пальцев человека. Хорошо известны ее фотографии энергетического тела живого листа, сделанные после того, как лист был разрезан пополам. В конце концов, даже акупунктура завоевала уважение среди американских врачей. Многие стали изучать ее приемы, несмотря на то что традиционная медицина признавала существование только механической, электрической и химической энергии.

Холистический подход действует в ином контексте природы человеческого сознания, чем традиционная медицина. Его методы направлены скорее на исцеление, а не на излечение. Его взаимосвязь с теоретическими открытиями последних десятилетий может не иметь явно выраженного характера. Но альтернативные виды лечения, которые используют представители холистического направления — врачи, специалисты альтернативной медицины или непрофессиональные целители, несмотря на различия в методиках и подходах, обладают одним общим элементом. Все они основаны на техниках, которые влияют не на протоплазму, а на энергетическое поле, которое окружает, пронизывает и определяет состояние человеческого тела.

За пределами медицины феноменальный успех движения самопомощи «Двенадцать шагов», о котором мы не раз упоминали, наглядно доказал, что исцеление может наступить в результате работы с принципами сознания. Способность исцелиться даже в самом безнадежном состоянии, о которой Юнг рассказал Роланду X., стала первым шагом в цепочке исцелений, приведшей к созданию Общества анонимных алкоголиков. Очевидно, что эта способность находится в сфере высоких состояний сознания. Глубокий духовный опыт, который Юнг передал Роланду в виде надежды, сильно напоминает состояние просветления. Этот опыт стал основой послания для Билла В., основателя Общества анонимных алкоголиков. Примечательно, что Билл В. называл Общество анонимных алкоголиков «языком сердца».

Все эти принципы, указавшие путь первопроходцам в области теоретических и прикладных знаний человека, имеют общую точку соприкосновения. Правильнее будет сказать, что они возникли из одного и того же источника. Откровение, полученное Биллом Вилсоном в состоянии крайнего отчаяния, исходило не из «рацио» или концентрации внимания на собственном «Я». Оно возникло благодаря переходу на иной уровень сознания, передаче своего «Я» таинственному Бесконечному Свету и Силе. То, что этот опыт помог в исцелении миллионов людей, является свидетельством силы энергетических полей, чья оценка достигает 600 баллов и более. Это уровень, на котором сознание переходит от формы к ее отсутствию.

Эта бесформенная сила, «Высшая Сила» известного во всем мире движения самопомощи «Двенадцать шагов», ставшая основной причиной исцеления миллионов людей, представляет собой тот же самый источник Силы, который ранее был лишен внимания многочисленных направлений интеллектуальных исследований. Это Сила чистого сознания.

22 ДУХОВНАЯ БИТВА

Благодаря тому представлению о сознании, которое сложилось, мы можем проникнуть в суть духовной борьбы человека. Чистое сознание, которое описывается как «Бытие», «Существование», состояние «Я есть», представляет собой безграничный потенциал, бесконечную силу и источник энергии всей жизни, известный под именем Божества, Бога, Небесного Творца. Внутри этого потенциала Непроявленное становится Проявленным в лице Аватара — Христа, Будды, Великого Учителя, Великого Гуру — чьи энергетические поля имеют оценку 1000 баллов и более. Эти люди устанавливают структуры аттрактора невиданной силы, которым подчиняется разум благодаря своей голографической способности реагировать на поля аттрактора.

Меньшей, но все же удивительной силой обладают «обычные» духовные учителя, обучающие поиску пути к реализации собственного «Я». Просветленные мастера описывают человеческое «Я» как бесконечное, бесформенное, изменяющееся, вездесущее, непроявленное — и–проявленное начало. Сюда же относятся Единство, Цельность и Божественность всего сущего, неотделимого от Создателя, чья сила в нашем мире представляет собой гигантское поле аттрактора. Оно позволяет и включает в себя все возможности (свободная воля) так, что «все пути ведут ко Мне». Учения и другие произведения, находящиеся на этом уровне, обычно получали оценку 700 баллов в нашем исследовании.

В энергетическом поле на уровне 600 баллов исчезают банальные мысли. За пределами временного линейного процесса существование приобретает черты Знания, вездесущности, недуальности. Поскольку бытие не имеет конкретного местоположения, дуальность «я/ты» и последующая иллюзия разделения исчезает. Это состояние невообразимой гармонии, бесконечной, безусловной любви — все понимающей, все знающей, везде присутствующей, всемогущей и согласующейся с собственным «Я», которому известно, что Проявленное неотделимо от Непроявленного.

Можно сказать, что по — настоящему высокие состояния сознания начинают возникать на уровне около 500 баллов (безусловная Любовь) и выше до бесконечности. Учителя с оценкой 550–700 баллов часто становятся святыми; их состояние сознания описывают как возвышенное.

Желающие достичь просветления пытаются войти в такое возвышенное состояние в присутствии учителей, чье энергетическое поле находится на уровне 550 баллов и выше, с помощью процесса «уноса» — влияния мощного поля аттрактора. До тех пор пока ученик сам не достигнет более высокого уровня сознания, это состояние будет пропадать после того, как он покинет высокоэнергетическое поле учителя. Опытные духовные искатели часто изменяют свое состояние, то приближаясь, то отдаляясь от «Возлюбленного» Творца в ходе поиска пути к просветлению; эта утрата высокого состояния сознания и снижение на более низкие уровни как в восточной, так и в западной литературе получила название «муки души».

Духовная работа, как и прочие напряженные виды занятий, например спорт, может оказаться очень тяжелой и требует развития специальных способностей, включая силу намерения и способность к полной концентрации. Трудность внутренней работы связана с усилиями, направленными на то, чтобы избежать привычной силы притяжения низкоэнергетических полей аттрактора и перейти под влияние поля с высокой энергетикой. Чтобы облегчить эту борьбу, все религии запрещают человеку поддаваться действию низкоэнергетических полей, только с авторитарной точки зрения такие ошибки называются «грехом». Сторонники более либеральных взглядов считают, что попадание человека под влияние поля с низкой энергетикой можно назвать простительным «заблуждением».

Однако отношения, эмоции и поступки, свойственные энергетическим полям ниже 200 баллов, на самом деле препятствуют обретению духовного опыта. Классическая система чакр, признанная многими духовными учениями, почти точно соотносится с Картой Сознания, возникшей в результате наших исследований. Уровень 600 баллов соответствует коронной чакре, 500 баллов — сердечной чакре, 200 баллов и выше — чакре солнечного сплетения, а отношения и эмоции с более низкой энергетикой, например, злоба, зависть, обида и ревность, связаны с селезенкой. Корневая чакра имеет отношение к физическому выживанию и поглощению, которое препятствует духовному развитию; поэтому все духовные учения предупреждают об опасности, которая таится в привязанности к мирским удовольствиям, сексу и деньгам.

Низкие уровни сознания имеют отношение к зависимостям; человек может «зациклиться» на любом из этих уровней. Почти все эти энергетические поля и связанные с ними поступки привели к появлению различных групп самопомощи, в каждой из которых считается, что без духовного контекста исцеление практически невозможно. Все программы, направленные на рост сознания, заявляют, что человек беспомощен до тех пор, пока не начнет говорить правду. Все группы самопомощи, ориентированные на духовный рост, требуют сделать этот первый шаг. Они единодушны в том, что открытый разум и готовность к изменениям являются необходимым условием для развития; иными словами, для того, чтобы получить исцеление, нужно достичь в своем развитии энергетического поля на уровне 200 баллов. Длительное пребывание под действием полей ниже данного уровня создает серьезную опасность, что человек не сможет вырваться из — под их влияния. Конечно, так случается не всегда; история знает много случаев, когда человек, полностью находясь под влиянием низкоэнергстических полей, вдруг совершал прорыв и достигал высокого уровня сознания.

Такие внезапные прорывы и озарения время от времени встречаются и в современном обществе; именно это, как мы видели, и произошло с Биллом Вилсоном, что привело к созданию Общества анонимных алкоголиков. Обычно подобный опыт сопровождается полной трансформацией сознания, освобождением от пагубного влияния низкоэнергетического поля аттрактора и внезапным обретением более высокого состояния сознания. (Этот вид опыта, который был распространен на заре работы Общества анонимных алкоголиков, когда его члены часто оказывались всего лишь «заядлыми курильщиками», не знаком людям «высокого дна», которые сегодня составляют большую часть новичков Общества.)

В то время как унос или влияние высокоэнергетических полей имеет анаболический, или эволюционный, характер, унос низкоэнергетических полей аттрактора имеет катаболический, или деструктивный, характер; наиболее распространенным примером в современной культуре являются некоторые формы интенсивной поп — музыки. Панк — рок, смертельный рок и гангстерский рэп делали всех наших испытуемых слабыми, подтверждая предыдущие наблюдения доктора Дж. Даймонда. В исследовании студентов, которое было приведено в издании «Аризона Репаблик» (Arizona Republic) от 4 июля 1994 года, доктор Джеймс Джонсон из университета Северной Каролины обнаружил, что рэп — музыка увеличивает терпимость и предрасположенность к насилию, пропагандируя материализм и уменьшая заинтересованность человека в обучении и долгосрочном успехе.

В терапевтических группах и клиниках замечено, что наркоманы не могут излечиться, если продолжают слушать металлический рок. Находившиеся на стационарном и амбулаторном лечении в течение года кокаинозависимые пациенты «Седона Вилла» (Sedona Villa), отделения больницы Кэмелбэк (Camelback) Феникса, штат Аризона, подтвердили, что ни один кокаинозависимый наркоман не продолжал слушать эту агрессивную и недоброжелательную музыку после выздоровления[43]. Группы самопомощи для лиц с зависимыми состояниями постоянно рекомендуют избегать влияний (то есть энергетических полей), которые связывают человека с его прежним образом жизни. Для этого необходимо разрушить последовательность А-»Б-»В зависимости. Пока пациент не сможет заставить себя полностью отказаться от влияния этого ноля — где музыка, как и наркотик, является всего лишь проявлением соответствующей энергии, — он не сможет избежать влияния низкоэнергетического аттрактора, АБВ зависимости.

Излечившиеся наркоманы, покидающие энергетическое поле программ самопомощи, часто испытывают рецидив болезни[44]. Помимо того что они отказываются от поддержки в виде объединенной силы своих одногруппников, их утверждение о том, что человек способен справиться с недугом самостоятельно, является известным симптомом приближающегося рецидива. Оно указывает на появление высокомерия и гордыни, оценка которых составляет 175 баллов — гораздо ниже силы энергетического поля, необходимого для исцеления.

Безусловно, тот же самый принцип работает и в других областях. Стремиться к просветлению — значит стремиться к тому, чтобы оказаться под влиянием наиболее могущественных структур аттрактора. Ключом здесь является воля, постоянно повторяющийся акт выбора. В этом случае принцип теории хаоса о чувствительной зависимости от исходных условий предлагает научное объяснение традиционного подхода к вопросам духовного развития. Во всех духовных учениях первый шаг, необходимый для развития сознания человека, описывается как «готовность». История показывает, что это положение было подтверждено и в медицинской практике. Твердая готовность дает возможность появления нового поля аттрактора и позволяет человеку выйти из — под влияния старого поля. Давайте представим себе, как меньшее поле аттрактора приближается к большему полю, а затем третья составляющая (свободная воля, твердое решение сделать выбор и продолжить свое развитие) неожиданно создает перекресток («развилку»), и происходит изменение.

В восточных духовных учениях считается, что без помощи гуру ученик вряд ли сможет добиться большого прогресса в своем развитии. Опыт Общества анонимных алкоголиков показывает, что настоящий алкоголик не способен вылечиться без посторонней помощи. В спорте необходим хороший тренер, поскольку его влияние вдохновляет человека на максимальные усилия. Ученик может удержать свой успех, только сконцентрировавшись на учителе, то есть оказавшись под влиянием его энергетического поля. В нашем исследовании было доказано, что мысленное представление образа Великого духовного Учителя делало каждого испытуемого сильнее, независимо от его личных убеждений.

Помощь в духовной борьбе и стремлении к личным изменениям всегда находится вне собственной силы искателя. Великие святые, например, Франциск Ассизский, часто утверждали, что они просто были каналами для высшей силы. Сила появлялась извне, при этом сами они ничего не делали для достижения этого состояния, приписывая его влиянию Благодати. Пример показывает, каким образом новичок, находящийся на низком уровне сознания, попадая под влияние более высокого уровня сознания, трансформируется посредством «осмоса» (то есть уноса). Даже случайные наблюдатели отмечают, что произошедшие с человеком изменения случились без его участия благодаря поддержке какой — то невидимой силы.

Когда кто — то неожиданно переходит из — под влияния низкого поля аттрактора под влияние поля с более высокой энергетикой, это часто называют чудом. К несчастью, очень немногим людям удается избавиться от энергетических полей, которые постепенно начинают управлять их поведением. Популярная сегодня программа духовного развития, облегчающая людям процесс выхода из сферы влияния низкоэнергетического аттрактора, называется «Курс чудес». Цель ее заключается в том, чтобы подготовить необходимую почву и ускорить качественный скачок в сознании, помогая человеку полностью изменить свое восприятие. В традиционных подходах молитва и медитация также помогают перейти из зоны влияния низкоэнергетического аттрактора в сферу действия поля с более высокой энергетикой.

Врачи, достигшие уровня энергетического поля 500 баллов и выше, становятся могущественными целителями, которые добиваются удивительного успеха и излечивают больных в случаях, когда другие не способны получить такие результаты (поэтому во многих закрытых исследованиях специалисты получают парадоксальные данные). Такие необъяснимые случаи указывают на вмешательство Силы, непостижимой с точки зрения привычного понимания причинно — следственных связей, которое господствует в медицине. В голографическом мире любое «одиночное» событие является результатом всех событий во Вселенной; «события» как таковые не обладают собственной реальностью. Вселенная представляет собой сознание человека. Для того чтобы постичь ее, нужно выйти за пределы человеческого разума.

Достижения разума являют собой примеры великих побед в культурной истории человечества. Они превратили человека в хозяина внешнего мира и, в какой — то степени, в хозяина своего внутреннего мира. Однако разум имеет ограничения, и их немало. Интеллектуальное превосходство людей на уровне 400 баллов, которое так привлекает и вызывает зависть тех, кто находится на уровне 300 баллов, быстро надоедает тем, кто преодолел и этот уровень. Более широкая перспектива позволяет ясно увидеть самовлюбленность и в то же время ограниченность разума. Разум — это зеркало человеческого тщеславия; существует не много вещей, более скучных, чем самолюбование.

Здравый рассудок, великий освободитель, который помогает избавляться от темных сторон нашей личности, с другой стороны, является безжалостным тюремщиком, не позволяющим преодолеть границы интеллекта. Для тех, кто находится на уровне 400 баллов, разум становится верхним пределом, потолком духовной эволюции. Удивительно, сколько прославленных людей получили оценку 499 баллов, — Декарт, Ньютон, Эйнштейн и многие другие. Это критическая точка, огромное препятствие; битва за то, чтобы преодолеть это препятствие, очень распространена и обычно длится гораздо дольше, чем все остальные сражения на пути к духовному росту.

Однако порой и те талантливые ученые, которые находятся под влиянием энергий уровня Разума, совершают неожиданный прорыв и получают возможность оказаться в мире всеобщего единства. Духовный мир согласуется с миром недетерминистической науки и нелинейных систем, что мы уже пытались продемонстрировать ранее. Наше исследование и эта книга предназначены, чтобы облегчить рациональное понимание духовных явлений для тех, кто предпочитает логику и склонен к «левополушарному» мышлению. Возможно, создание нашей Карты Сознания может несколько осветить природу исходной причинности, показав, что Сила сотворения направлена сверху вниз, а не наоборот.

Мы надеемся, не навязывая свою точку зрения, помочь читателю в процессе самопознания, обратившись не только к его разумному «Я», но и к его сознанию в целом. В нашем исследовании именно целостный человек реагирует на предложенные ему стимулы. Хотя разум испытуемого может не знать о происходящем, его целостная сущность непременно об этом знает, иначе исследование стало бы бессмысленным. Это напоминает о словах Великих Духовных Учителей, которые утверждали, что ученику нужно только узнать… то, что он уже знает.

23 ПОИСК ИСТИНЫ

Как бы цинично это ни звучало, но мы должны признать, что для достижения повседневных целей и решения проблем истина является чем — то вроде убедительно звучащей информации, субъективно воспринимаемой человеком, который находится на определенном уровне восприятия. На низких уровнях сознания постулаты принимаются за истину, даже если они нелогичны, необоснованны и выражают принципы, которые невозможно доказать в теории или на практике. Это может произойти не только с фанатиками. Гораздо чаще, чем мы могли бы представить, невинных людей признают виновными и сажают в тюрьму из — за свидетельских показаний неразумных или предубежденных очевидцев. Если обратиться к событиям мирового масштаба, то причиной многолетних войн, например, в Восточной Европе или на Ближнем Востоке, является безумная вера в справедливость мести, которая может привести к тому, что эти конфликты никогда не прекратятся.

За некоторыми исключениями, даже религии, которые якобы представляют собой учения Христа, никогда не запрещали войну или убийство человеческих существ в «позволительных» обстоятельствах — позволительных, разумеется, для тех, кто жаждал убийства; их жертвы вряд ли бы оценили подобное оправдание. Такое внутренне противоречивое поведение, диаметрально противоположное основополагающим принципам веры, окажется не столь удивительным, если мы обратимся к факторному анализу для того, чтобы оценить эволюцию (или регресс) духовных учений на протяжении длительного периода времени.

Давайте взглянем на крупнейшие мировые религии.

Уровень правдивости информации, переданной Иисусом Христом, имеет оценку 1000 баллов, это самый высокий уровень, который может быть достигнут на земном плане. Однако ко II веку уровень правдивости христианского учения упал до 930 баллов, а к VI веку — до 540. К началу крестовых походов в начале XI века он уменьшился до 498 баллов и до сих пор остается на этом уровне. Самое большое падение, в 325 году нашей эры, произошло вследствие распространения неверных истолкований учения, начиная с Никейского собора. Студентам, изучающим историю религии, будет интересно оценить уровень правдивости христианства в начале его возникновения и после деятельности Павла, Константина, Августина[45].

Необходимо отметить, что перевод Нового Завета, который сделал Ламса с арамейского языка, оценивается в 750 баллов, а перевод Библии короля Якова с греческого языка имеет оценку 500 баллов. Так же как среди многочисленных переводов мы можем обнаружить варианты с различными уровнями правдивости, сегодня можно найти целый ряд направлений христианского вероучения. Самые распространенные из них — римский католицизм, англиканство, христианская наука (и многие некрупные религиозные конфессии, например квакеры) — имеют оценку 550–600 баллов. Специализированные направления, например современное учение «Курс чудес», с одной стороны, или мистическое учение XIV века Мейстера Экхарта, с другой стороны, оцениваются в 600 баллов. Как и в исламе (см. ниже), радикальные фундаменталистские группировки, которые разрабатывают реакционные политические программы, имеют всего 125 баллов.

Уровень правдивости учения Будды вначале тоже имел оценку 1000 баллов. К VI веку нашей эры этот показатель сократился в среднем до 900 баллов. Это учение пострадало меньше, чем любое другое: хинаяна («малая колесница») до сих пор оценивается в 850 баллов; махаяна («большая колесница») имеет оценку 950 баллов. Оценка современного дзен — буддизма составляет 600–700 баллов.

Учение Кришны изначально имело оценку 1000 баллов. Несмотря на то, что она постепенно уменьшалась, сегодня уровень правдивости этого учения все еще составляет 850 баллов.

Учение Авраама было оценено в 985 баллов; во времена Моисея его оценка снизилась до 770 баллов, этот же показатель соответствует оценке уровня правдивости Талмуда. Современный иудаизм оценивается в 499 баллов. Оценка Ветхого Завета составляет 475 баллов.

Уровень сознания Мухаммеда составлял 540 баллов. Коран получил оценку 570 баллов. Суть исламской веры заключается в любви, принятии и внутренней гармонии, однако развитие практического вероучения изначально было переплетено с политической борьбой за расширение территории, получившей название «джихад», или священная война. Правдивость учения сильно уменьшилась к концу периода крестовых походов. В современном мире активизация фанатических националистических религиозных движений, характеризующихся паранойей и ксенофобией, быстро разрушила духовную составляющую этой веры. Сегодня уровень правдивости учений воинственного исламского фундаментализма составляет 130 баллов.

Если посмотреть на снижение уровня правдивости основных мировых религий, можно заметить, что религии, которые можно назвать «иньскими», смогли сохранить неприкосновенность и внутреннюю чистоту на протяжении многих веков. А «янские» религии (участвующие в решении земных вопросов) подверглись значительному разрушению. Вплоть до того, что воинственная экстремистская фракция самой агрессивной религии в настоящее время находится ниже критического уровня целостности 200 баллов. Чем более дуалистична природа вероучения, тем больше ее уязвимость для неверного истолкования. Дуализм приводит к разделению между верой и поступками и нарушает представления об истинности учения. Когда это случается, духовная суть может быть искажена при попытке воплотить ее в физическом мире. Поэтому представление о христианском воине (воине Духа) в результате искаженной «дословной» интерпретации приводит нас к появлению уверенного в своей правоте убийцы.

Индуистам удалось избежать подобной путаницы в интерпретации различных уровней учения. Битва, которая описывается в начале Бхагавад — гиты, никогда не была истолкована таким образом, чтобы предположить, что Кришна учит своих последователей участвовать в современных войнах. Точка зрения Будды состоит в том, что причиной боли и страдания является человеческое невежество, которое он считает единственным возможным «грехом», и наш долг — сострадать другим людям и молиться за них. Подобные взгляды также вряд ли могут быть подвергнуты ошибочному толкованию.

Причиной гибели многих возвышенных духовных учений было их неверное понимание людьми, не достигшими просветления; каждый уровень сознания предполагает свою собственную ограниченную способность к восприятию и осмыслению. До тех пор, пока человек не станет просветленным или по крайней мере не испытает высоких состояний сознания, все духовные учения останутся для него лишь пересказом чьих — то слов, которые могут быть подвержены искажению и неправильному толкованию. В Библии можно найти оправдание любой позиции. «Добродетельные» люди всегда опасны из — за смещения своего восприятия и, следовательно, безразличия к моральному насилию. В любой религии фундаменталистские секты всегда находятся на самых низких уровнях развития, которые часто совпадают с уровнями сознания представителей преступного мира; их основными качествами становятся эгоцентричный экстремизм и неразумность действий. Однако в связи с тем, что 85 процентов населения Земли находятся ниже критического уровня 200 баллов, эта ошибка с легкостью распространяется и быстро находит своих приверженцев по всему миру.

Культы процветают, потому что у людей нет объективного критерия, который позволил бы отличить истину от фальши. Используя методы, которые приводятся в нашем исследовании, мы можем утверждать, что культ — это любое предположительно духовное движение, которое имеет оценку ниже 200 баллов. Как мы уже смогли убедиться, культы — это не просто отдельное явление; они возникают внутри всех крупных религиозных учений, искажая их и разрушая их содержание.

Культам вовсе не обязательно превращаться в формальную религию. В своем наиболее крайнем выражении культ, разумеется, превращается в антирелигию, основанную на отрицании Божественного начала. Она известна как сатанизм; он не обладает собственной религиозной программой и утверждает себя через противопоставление и полное изменение принципов добра. В той или иной мере он всегда присутствует рядом с нами. Точно так же как движение вверх подразумевает движение вниз, а свет подразумевает тьму, поиск человеком истины и стремление к высоким состояниям сознания всегда предполагает способность ко лжи и подчинение влиянию низкоэнергетических полей. Изучение природы антирелигии действительно показывает наличие полей с негативной энергией огромной разрушительной силы. К сожалению, мы имеем много примеров, подтверждающих эту гипотезу.

Сатанистские группы получили распространение благодаря молодежной «попсовой» субкультуре, которая возникла как отдельное открытое музыкальное направление. Однако заложенные в этих группах принципы привели к возникновению полей аттрактора. Их воздействие знакомо любому практикующему психиатру, который работает поблизости от городского района. Сила этих энергетических полей обладает болезнетворным влиянием. Их жертвы перестают проводить различие между добром и злом, происходит перестановка человеческих ценностей, которая может быть изучена в клинических условиях. У этих людей буквально происходит «сдвиг» акуиунктурных систем и нарушение синхронизации полушарий головного мозга в ответ на повторяющееся негативное воздействие этой музыки, которая в результате приводит к состоянию гипнотического транса, когда человек становится крайне восприимчив к агрессивному и нечестивому внушению слов песни. В этой ситуации дети становятся буквально рабами, склонными к припадкам беспричинного разрушения, во время которых они поистине «не знают, почему» поступают в соответствии с внушенной им ранее программой. И это влияние имеет постоянный характер.

Постепенное ослабление физического тела и иммунной системы уже после прослушивания такой музыки сопровождается изменением кинезиологической реакции. Негативные стимулы, которые нормального человека делают слабым, вызывают сильную реакцию, и наоборот, те стимулы, которые делают нормального человека сильным, ослабляют. Не зная о том, что они являются жертвами сильного поля негативной энергии, приверженцы этого культурного направления попадают порой в неотвратимое подчинение силам, которые они не в состоянии осмыслить. Молодые люди, которые подвергаются такому физическому, эмоциональному и сексуальному насилию, могут нанести неисправимый вред нейромедиатор — ной системе головного мозга. И впоследствии превратиться в склонных к депрессии взрослых людей, которые обычно находят жестоких партнеров и постоянно борются со склонностью к самоубийству, на самом деле являющейся затянувшейся формой постгипнотического внушения[46].

Мы можем попытаться отрицать, что подобная духовная чума, напоминающая о средневековье, может оказаться жизнеспособной в просвещенном обществе. Однако такие пагубные влияния не возникают в моральном вакууме или социальной матрице, если только в них уже не заложены предпосылки для их развития. Парадокс пуританского общества состоит в том, что оно поощряет постоянные соблазны, однако отрицает удовольствие, поэтому бесконечное чувство неудовлетворения нормальных желаний приводит к появлению развращенных фантазий. Если взглянем более внимательно, то обнаружим, что прочие элементы того, что мы называем цивилизацией, на самом деле способствуют усилению этого процесса.

В то время как молодежь попадает под влияние специфических телепрограмм и компьютерных игр, возвеличивающих насилие, их родители подвергаются «промывке мозгов» с помощью радио — и телепрограмм для взрослых. Кинезиологическое исследование показало, что обычный телевизионный сериал ослаблял людей ИЗ раз на протяжении одного — единственного эпизода. Каждый раз это ослабление сопровождалось угнетением иммунной системы зрителя; и каждый раз оно повреждало как центральную, так и автономную нервную систему. Безусловно, все 113 повреждений акупунктурной системы оказывали негативное влияние на деятельность вилочковой железы; кроме того, они наносили ущерб чувствительной нейрогормональной и нейромедиаторной системе головного мозга. Каждое негативное влияние неотвратимо приближало человека к заболеванию и депрессии — болезни, которая в наше время является самой распространенной в мире.

Едва различимые разновидности депрессии убивают больше людей, чем все болезни вместе взятые. Не существует антидепрессанта, который бы вылечил депрессию, чье возникновение связано с духовной проблемой, потому что эта болезнь появляется не из — за нарушения функций мозга, а в качестве ответной реакции на осквернение жизни. Тело является отражением духа в его физическом выражении, и проблемы свидетельствуют о борьбе духа за жизнь. Взгляды и вера, которую мы приписываем влиянию «внешнего» источника, на самом деле влияют на жизнь «изнутри». Каждый человек умирает от собственной руки. Это грустное медицинское заключение, а не моральное убеждение.

Попытка предложить критерии так называемого абсолютного добра и зла в действительности является одним из крупнейших моральных заблуждений. Не прибегая к морализированию, мы можем прямо заявить, что все, что имеет оценку выше 200 баллов, выступает в поддержку жизни и, следовательно, может быть определено как добро. Тогда как все, что получает оценку ниже 200 баллов, имеет разрушительное, противоречащее жизненным принципам влияние, и в связи с этим может быть объявлено злом. С помощью эксперимента мы можем доказать, что лживое утверждение о том, что «цель оправдывает средства», по сути своей является злом, однако оно служит привычным оправданием для многих человеческих поступков — от мелких экономических нарушений до чудовищных войн. Такая духовная двусмысленность, которая приводит к безнадежной путанице между добром и злом, всегда была ахиллесовой пятой человеческого общества.

Именно этот процесс искажения правды из — за неумения отличить ее от лжи стал причиной снижения оценки величайших мировых религий, о котором было сказано ранее. Религии, уровень правдивости которых упал ниже 500 баллов, могут проповедовать любовь, но они не в состоянии воплотить свои принципы в реальной жизни. С другой стороны, любая религиозная система, пропагандирующая войну, не способна завоевать духовную власть, не прибегая к вопиющему лицемерию, которое превратило многих честных людей в атеистов.

Общество в целом становится более уязвимым, когда нарушается его способность проводить различие между аттракторами и их имитациями или воспринимать нюансы различных уровней сознания. Поэтому нарушение гражданских свобод принимает законный характер, а политические экстремисты выступают с праведными лозунгами. Дети насилия становятся его преследователями, потому что запутавшееся общество, потерявшее умение различать, необходимое для защиты собственного сознания, вряд ли может рассчитывать на то, что сумеет защитить молодежь.

Индивидуальный уровень сознания определяется принципами, которым следует человек. Для того чтобы постоянно развивать сознание, человек должен четко придерживаться выбранных принципов, в противном случае он рискует оказаться на более низком уровне сознания. Выгода в данном случае не является возможным оправданием. Если нельзя убивать человеческое существо, этот принцип не должен иметь никаких исключений, какой бы трогательной ни была ситуация, которая с нашей точки зрения могла бы стать таким исключением. Поэтому общество, в котором разрешена смертная казнь, всегда будет сталкиваться с убийствами. И то, и другое является результатом одного и того же уровня восприятия. Для убийцы смерть жертвы тоже становится позволительным исключением.

Если принцип нарушен хотя бы один раз, его видоизмененная форма начинает распространяться подобно раковой опухоли. Общество, которое выступает в поддержку убийства в виде войны, действий полиции или судебного приговора, не способно оказать сопротивление «криминальным» убийствам. Убийство есть убийство и ведет к убийству, этот факт невозможно отрицать. Решение убивать или не убивать является основным вопросом на пути к обретению истинной силы. Однако 85 процентов населения мира и правительство любой страны даже не пытаются сделать этот элементарный шаг. Известная обезьяна Коко, жившая в Научно — исследовательском институте приматов и в течение нескольких лет принимавшая участие в психологическом эксперименте, смогла овладеть сложным языком жестов. Это правдивое, любящее, умное и заслуживающее доверия создание; ее искренность получила оценку 250 баллов. Получается, что человек находится в большей безопасности в обществе обезьяны Коко, чем в присутствии 85 процентов людей земного шара.

Поиск «духовного зрения» человека обернулся замутненностью моральных взглядов и неспособностью отличить правду для 85 процентов населения земного шара, остающихся ниже уровня искренности. Важный вопрос, который встает перед человечеством, состоит в том, как можно избавиться от этой духовной слепоты. Более насущная «проблема» Добра и Зла, которая всегда остается в центре внимания нашего общества, существует лишь как функция восприятия, основанная на низких уровнях сознания. Маленьких детей нужно обучать тому, что опасное поведение приводит к «злым» последствиям, однако по мере их взросления умение отличать добро от зла должно заменить пустой морализм. Вопрос о том, действительно ли дурно убивать других людей, может оставаться дилеммой на низких уровнях сознания; на высоких уровнях этот вопрос выглядит смешным. Поэтому традиционная мораль является лишь условным заменителем для достижения высоких уровней сознания. Морализм, побочный продукт дуальности, становится несущественным после того, как сознание преодолевает планку в 500 баллов, и неуместным на уровне 600 баллов.

Даже для того, чтобы достичь уровня, на котором человек руководствуется в своих действиях в основном разумом, необходимо осуществить большой путь в развитии сознания до уровня 400 баллов, это очень высокий уровень для современного мирового общества. Фрейд, Эйнштейн и Декарт находились на уровне 499 баллов, который также является уровнем гуманизма[47]. Однако разум, столь уязвимый к утрате перспективы из — за своего эгоцентризма, никогда не мог дать человеку прочной и долговременной моральной или даже интеллектуальной основы. Напротив, он вновь и вновь приводил людей от хаоса невежества к столь же непонятной умственной неразберихе. В мире, где царит беспорядок, нам отчаянно необходим надежный, точный и поддающийся объективной проверке критерий для измерения истины. Мы надеемся, что данное исследование сможет предложить такой инструмент. Любое увеличение влияния истины на коллективное человеческое сознание дает причину надеяться на то, что нас ждет лучшее будущее, чем то, которое сейчас представляется неизбежным и полным мрачных ожиданий.

Мы установили, что сознание способно улавливать любое изменение энергии в логарифмической степени 10-°°. Это означает, что ни одно событие во всей Вселенной не может произойти без того, чтобы быть обнаруженным с помощью огромной чувствительности нашего сознания. Энергия даже секундной человеческой мысли может быть измерена. Мысль, которая исходит от человека с уровнем сознания 100 баллов, обычно находится в интервале между 10^{–800 млн} и 10^{–700 млн} микроватт. С другой стороны, исполненная любовью мысль человека на уровне сознания 500 баллов соответствует оценке примерно 10^{–35 млн} микроватт.

Хотя только 15 процентов населения земного шара находятся выше критической точки 200 баллов на шкале сознания, совокупная сила этих 15 процентов уравновешивает отрицательную энергию оставшихся 85 процентов населения. Поскольку шкала силы увеличивается логарифмически, один Аватар с уровнем сознания 1000 баллов может на самом деле стать противовесом для всей отрицательной энергии человечества. Кинезиологическое исследование показало следующее.

(В настоящее время на планете существует 12 человек, чей уровень сознания составляет 700 баллов.)

Если бы не было этих уравновешивающих друг друга сил, человечество давно бы уничтожило себя из — за огромного количества не встречающей сопротивления отрицательной энергии. Разница в силе между мыслью, наполненной любовью (10^{–35 млн} микроватт) и страхом (10^{–750 млн} микроватт) столь велика, что выходит за пределы способностей человеческого воображения. Из приведенного выше анализа мы видим, что даже несколько наполненных любовью мыслей в день могут стать противовесом для всех отрицательных мыслей и эмоций.

Как мы уже сказали, с социально — поведенческой точки зрения, истина представляет собой набор принципов, которых человек придерживается в своей жизни, независимо от того, каковы его формальные взгляды и убеждения. Мы убедились в том, что существует субъективная истина, практическая истина, гипотетическая истина, разумная истина и, кроме того, существуют фактические данные. Законность любой из этих составляющих определяется контекстом конкретного уровня восприятия. Истина не может быть функциональной, пока она лишена смысла, а смысл, как и ценность, зависит от субъективного поля восприятия. Факты и данные могут быть убедительными на одном уровне и неуместными на другом уровне. Функциональная обоснованность полученной информации также изменяется в зависимости от интеллектуального уровня и способности оперировать абстрактными понятиями. Для того чтобы иметь практическое значение, истина должна быть не просто «правдивой», но и познаваемой; истина каждого уровня непостижима для тех, кто находится ниже этого уровня и перестает быть обоснованной для тех, кто достиг более высоких уровней сознания. Поэтому мы можем сделать вывод о том, что все уровни правдивости в пределах обычной человеческой деятельности являются примерами обусловленной истины, чья достоверность полностью зависит от конкретного набора параметров. Даже уважаемая «научная истина» также определяется рядом условий и поэтому часто становится предметом споров и ошибочных заключений. Статистические данные превратились в инструмент пропаганды, а статистические искажения, позволяющие доказать или опровергнуть любую гипотезу, привели к утрате нашего доверия.

Существует ли беспристрастная истина, не зависящая от индивидуальных условий или контекста?

Согласно полученным с помощью описанных в данной книге научно — исследовательским методам, истина обретает свою обоснованность благодаря влиянию Высшего источника, находящегося за пределами влияния любого конкретного поля восприятия. Она не принимает в расчет ни личность, ни мнение человека и не изменяется в зависимости от состояния испытуемого или окружающей обстановки.

Борьба с невежеством не имеет смысла, однако оно растворяется в свете истины, и ничто не уничтожает нечестность быстрее, чем простое искреннее действие. Единственный способ увеличить свою силу в этом мире состоит в том, чтобы стать честным, понимающим и способным сострадать. Если бы разные народы, населяющие Землю, смогли осуществить этот план, мы могли бы гарантировать выживание человеческого общества и счастье всех его представителей.

Первый шаг на пути к принятию ответственности за присутствие истины в нашей жизни заключается в том, чтобы повысить уровень своего сознания до 200 баллов, критической точки, в которой человек впервые получает доступ к силе и дальнейшему движению вверх по шкале сознания. Смелость, необходимая, чтобы встретиться лицом к лицу с правдой, приводит к Принятию, и здесь сила человека уже достигает 350 баллов. У него появляется достаточно энергии, чтобы решать большую часть социальных проблем. Это, в свою очередь, ведет к обретению еще большей силы, которая находится на уровне 500 баллов — уровне Любви. Понимание своих и чужих недостатков дает начало прощению и, как следствие, состраданию. Сострадание ведет к получению Благодати и к окончательному пониманию того, кем мы являемся и почему находимся здесь, а также к познанию Высшего источника всего сущего.

24 РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

Было установлено, что внимательное изучение представленного здесь материала способно увеличить уровень человеческого сознания в среднем на 35 баллов. Поскольку рост сознания в течение одной человеческой жизни составляет в среднем только 5 баллов, такое увеличение индивидуального сознания представляет собой огромную пользу. И, как утверждают современная теоретическая физика и динамика нелинейных систем, рост индивидуального сознания приводит к неизбежному росту сознания каждого человека на нашей планете.

Увеличив уровень своего сознания, человек сделает самый большой подарок миру; более того, в силу волнового эффекта этот дар вернется к своему источнику. Несмотря на то, что в течение многих веков уровень сознания человечества оставался на опасной отметке 190 баллов, в середине 1980–х годов он неожиданно вырос до внушающих надежду 204 баллов. Впервые в истории Человек сейчас находится в безопасности и может продолжить свое развитие. И это обещание новой надежды очень своевременно.

Сегодня многие из упоминавшихся здесь тем активно обсуждаются в средствах массовой информации: искажение религии в политических целях, усиление преступности, вовлечение детей в насильственную деятельность, этическая неразбериха в политике и неестественное господство культов растут на фоне широкой распространенности лжи и отсутствия согласия в отношении индивидуальной и коллективной ответственности за своего ближнего.

Эта социальная путаница и паралич происходят из — за отсутствия основных принципов, которые могли бы помочь людям принимать необходимые решения. Мы надеемся, что эта книга заполнит вакуум, образовавшийся в науке о Морали. Упоминая о «Морали», мы имеем в виду не мелкие моралистические суждения о справедливости и несправедливости, а одновременно объективную и личную основу для принятия решений и определения ценности самых благородных поступков в нашей жизни.

В рамках социальной структуры мы можем отказаться идти на поводу у политической системы, оценка которой составляет менее 200 баллов, и вместо этого применить наш новый метод для изучения и исправления фактов. Теперь мы можем, например, установить ясные критерии выбора людей на государственные, муниципальные или общественные должности. Подобный пост требует наличия определенного минимального уровня сознания для того, чтобы человек смог успешно справляться со своими обязанностями; ведь если любой государственный деятель имеет оценку ниже 200 баллов, он будет не решать поставленные перед ним проблемы, а только создавать новые.

Еще более важной социальной проблемой является вопрос о том, как, принимая в расчет темную сторону человеческой натуры, мы можем сохранить способность к сопереживанию. Это относительный мир; каждый человек действует, исходя из собственного уровня правдивости, и поэтому полагает, что все его поступки и решения «правильные»; именно это осознание своей «правоты» делает фанатиков столь опасными. Однако настоящая угроза для общества заключается не в открытых проявлениях нетерпимости, например утверждении превосходства одной общественной группы над другой (оценка 150 баллов), поскольку подобные процессы можно контролировать. Истинная опасность таится в скрытом и невидимом захвате человеческой психики. В ходе этого захвата общественного сознания негативные поля аттрактора приукрашиваются с, помощью ораторского искусства и манипуляции символами. Более того, сознание разрушается не за счет открытого негативного посыла, а за счет влияния сопутствующего ему энергетического поля.

Так, крайне отрицательный характер многих современных псевдофилософских работ становится очевидным, если подвергнуть эти книги проверке. Но, даже будучи предупреждены, мы не можем избежать влияния невидимых энергетических полей, которые активизируются во время прочтения таких книг. Человек может думать, что способен оградить свою психику, доказав интеллектуальную несостоятельность подобного материала, но даже простое соприкосновение с ним оказывает сильное негативное воздействие, которое продолжается и после того, как он убеждается в ложности прочитанной информации. Похоже, что это негативное влияние несет в себе вирус, который незаметно проникает в нашу психику.

Кроме того, мы часто забываем об осторожности, сталкиваясь с информацией, которая претендует на принадлежность к духовному учению или религии. Между тем многие ужасные преступления, совершенные человеком, были совершены во имя Бога. В то время как мы возмущаемся культами, пропагандирующими насилие, различные системы взглядов, культивирующие мнимое благочестие, гораздо более коварны, потому что они подчиняют себе людей незаметно посредством невидимых полей аттрактора.

Здесь необходимо вспомнить о старой мудрости, советующей не бояться зла и не бороться с ним, а просто избегать его. Но для того, чтобы избежать зла, нужно сначала научиться его различать. Сократ говорил, что отсутствие такой способности приводит к тому, что подростки (включая тех, что живут внутри каждого взрослого человека) попадают под влияние низкоэнергетических полей аттрактора. Хотя Сократа казнили за попытку воспитать в людях подобную проницательность, его слова по — прежнему остаются с нами: мрак рассеивается благодаря появлению света знания, а не попытке одолеть мрак[48]. Тогда последний вопрос заключается в том, как мы можем воспитать и сохранить в себе силу духовной прозорливости.

Наше путешествие в конце концов привело нас к осознанию самой главной проблемы: человечество не способно увидеть разницу между добром и злом.

Если человек признает в себе эту слабость, он получит весомое преимущество. Когда мы допускаем, что слишком легко доверяемся и покоряемся выводам, сделанным на основе чувственного восприятия и внешней привлекательности, включая притягательную власть интеллекта, то, по крайней мере, начинаем обретать основы проницательности. К счастью, в нашем дуальном мире человеку было дано сознание, которое может моментально заметить разрушительную энергию и сообщить об этом разуму с помощью заметного ослабления мышечной реакции тела в присутствии неблагоприятного стимула. Мудрость состоит в том, чтобы просто избегать влияния тех факторов, которые делают нас слабыми, — больше ничего не требуется.

С помощью постоянного применения этого метода духовная слепота и неспособность отличить правду от вымысла постепенно заменяются растущей интуицией и проницательностью. Некоторые счастливчики, похоже, от рождения обладают такой восприимчивостью; их жизнь защищена от воздействия негативных влияний. Однако для большинства людей жизнь представляется не настолько легкой; мы уделяем много времени тому, чтобы устранить вред, нанесенный разрушительными аттракторами, действие которых подобно гипнозу. Излечение от одной только зависимости может потребовать долгих лет жизни. А самой распространенной и пагубной зависимостью является отрицание, которое ослепляет из — за тщеславия нашего разума.

Невзирая на свое иллюзорное превосходство, интеллект не только не способен отличить правду от лжи, но и не обладает необходимой силой и проницательностью, чтобы защититься от коварного вымысла. Будет ли неуважением в свете огромного количества исторических трудов о природе интеллекта утверждать, что хваленому человеческому разуму недостает столь необходимой ему прозорливости? Сама философия является доказательством того, что в течение многих тысяч лет человек пытался и не смог прийти даже к самому простому пониманию того, что есть правда и что есть ложь.

В противном случае люди уже давно пришли бы к определенному согласию по этому вопросу. Кроме того, из поведения людей следует, что, даже если бы разум смог установить эту основополагающую разницу, у него все равно не хватило бы сил, чтобы остановить влияние негативных полей. Нам остаются неизвестны причины наших несчастий, в то время как разум придумывает всевозможные благовидные оправдания, по — прежнему оставаясь под действием этих полей. Даже если умом человек понимает, что его действия носят саморазрушительный характер, это понимание его не останавливает; интеллектуальное понимание своих зависимостей не дает силы, чтобы их контролировать.

В Священном Писании сказано, что человека поражают невидимые силы[49]. В наши дни мы окружены скрытыми, невидимыми лучами энергии, выделяемой внешне безобидными предметами. Первооткрыватели радия заплатили за это достижение своей жизнью. Рентгеновские лучи смертоносны, а радиоактивное излучение убивает незаметно. Уничтожающие нас энергетические поля аттрактора также невидимы, но не менее влиятельны, хотя и действуют незаметно.

Когда говорят, что кто — то «одержим», это означает, что сознанием этого человека завладели негативные поля аттрактора, из — под влияния которых он не может освободиться самостоятельно. Благодаря этому определению мы можем убедиться в том, что целые сегменты общества настолько одержимы, что сами нисколько не разбираются в руководящих ими мотивах. Мудрецы говорят, что человек поклоняется либо небесам, либо преисподней, и в конце концов становится служителем того или другого. Ад — это не наказание, наложенное карающим Богом, а скорее неизбежные последствия наших собственных решений. Ад — это результат постоянного выбора негативных энергий и исключение из жизни любви.

Просветленные существа всегда говорили, что простой народ пребывает в ловушке иллюзии; большинством людей руководят невидимые силы, и почти все мы испытываем отчаяние большую часть своей жизни. Мы молимся Богу, чтобы Он снял с нас груз наших прегрешений, и стремимся к освобождению через покаяние. Угрызения совести сопровождают нас постоянно. Как могут быть спасены те, кто непреднамеренно оказался в ловушке этих разрушительных влияний?

На самом деле даже с чисто научной точки зрения спасение возможно. Оно обеспечено тем простым фактом, что энергия посланной с любовью мысли гораздо сильнее любой негативной энергии. Поэтому традиционное решение с помощью любви и молитвы имеет веское научное основание; сила для спасения человека находится внутри самого человека.

Все мы страдаем от своей человеческой природы. Мы не помним о том, что предшествовало нашему рождению, и унаследованный нами разум настолько ограничен, что даже не способен отличить то, что помогает жизни, от того, что несет смерть[50]. Целью самого главного сражения в нашей жизни является преодоление этой близорукости. Мы не можем подняться на более высокие уровни существования до тех пор, пока сознание не достигнет точки, в которой мы окажемся за пределами дуализма и земных привязанностей. Возможно, коллективная воля помогла обнаружить тот врожденный механизм, который может вывести нас из тьмы невежества. Нам нужно было очень простое средство, способное преодолеть ловушки коварного интеллекта, за которые мы уже заплатили такую большую цену. Этот метод дает простой ответ в виде «да» или «нет». Он сообщает нам: то, что связано с небесами, делает нас сильными, а то, что относится к преисподней, заставляет становиться слабее.

Вездесущее человеческое эго вовсе не является нашим истинным «Я»; оно — это только «оно». Эта иллюзия представляет собой бесконечную Шутку Мироздания, в которой человеческая трагедия остается лишь частью космической комедии. Ирония человеческой жизни заключается в отчаянном стремлении эго сохранить эту иллюзию обособленного, индивидуального «Я», хотя это не только невозможно с точки зрения онтологии, но и является источником всех страданий. Человеческий разум неустанно изнуряет себя в попытке объяснить необъяснимое. Само это желание выглядит абсурдным, сродни тому, как если бы человек попытался увидеть свой затылок, однако тщеславие эго безгранично, и всякий раз оно становится еще более напыщенным, стремясь обнаружить смысл в бессмыслице. Так как разум отождествляется с эго, он по определению не способен понять реальность; если бы он мог это сделать, он бы тотчас же исчез, осознав свою иллюзорную природу. Только преодолев парадокс разума и границы эго, человек может увидеть, что Бытие не требует доказательств и поражает своей абсолютной Бесконечностью. И тогда все эти слова теряют смысл.

Но возможно, что благодаря состраданию по отношению к слепоте других людей мы сможем научиться прощать себя. В этом случае наша жизнь наполнится гармонией и покоем. Цель пребывания на Земле может оставаться скрытой, но зато мы сможем ясно увидеть ожидающий нас путь. Поскольку уровень сознания человечества наконец превысил 200 баллов, нам следует ожидать больших перемен в культуре, так как люди становятся более ответственными за свои знания и поступки. Теперь мы полностью отвечаем за то, что происходит, нравится нам это или нет. Сейчас мы находимся в той точке эволюции коллективного знания, где можем даже получить доступ к контролю за нашим сознанием. Человечество больше не обречено на то, чтобы пассивно расплачиваться за свое невежество, иначе его коллективное сознание не оказалось бы на этом новом уровне. Теперь человек может принять решение выйти из — под власти тьмы и самому начать решать свою судьбу.

Слава в вышних Богу! (Gloria in Excelsis Deo).