Абхасвара ('od-gsal) - высшая область небес второй дхьяны мира форм.
Абхаягиривасины - одна из трех подшкол стхавиравады,
Абхиджня (mngon-shes) - познание; ясновидение - одна из восьми сверхъестественных способностей.
Абхидхарма - чистая дхарма; общее название текстов абхидхармистской тематики от «Абхидхармакоши» до «Абхидхарма - самуччаи», используемое в данной книге, когда не приводится точное название сочинения.
Абхисамбодхи (mngon-par-byang-chub) - наивысшее Просветление на пути бодхисаттв, исходящее из ясносветной природы ума.
Абхичара (mngyon-spyod) - изгнание злых духов.
Абхишека (dbang-bskur) - посвящение.
Ававада (gdams-pa) - наставление, предписание.
Авадхути (dbu-ma) - центральный невидимый духовный канал тела человека.
Авайвартика-лингани (phyir-mi-ldog-pa'i rtags) - признаки состояния невозвращения из круга перерождений.
Авантака (a-banta-ka-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из трех (пяти) ветвей саммитиев.
Авикальпа - самадхи - самадхи неконструирующего состояния ума.
Агама (lung) - заповедь, наставление, духовное предписание; разрешение читать священный текст.
Агама - дхарма (lung-gi-chos) - слово Писания.
Агаччха (tshur-shog) - приглашённый, пришедший.
Агра - врата - гневное усилие.
Адваяваджра - тантра - недвоякая и несокрушимая, как ваджр, тантра.
Ади - кармика (las dang-po-pa) - неофит.
Адхипраджня - шикша (shes-rab-kyi bslab-pa) - запредельная интуиция, одно из трёх свойств бодхисаттвы (в числе запредельной нравственности и запредельного ума).
Адхисамадхи - шикша (ting-nge-'dzin-gyi bslab-pa) - познание через самадхи.
Акхьятантра (bshad-pa'i rgyud) - объяснительная тантра.
Али - кали-16 гласных (соответствуют 16 видам шуньяты; источник 32 великих признаков Будды) и 34 согласных букв (вместе с Тремя Телами соответствуют 37 аспектам бодхисаттвовской мысли или Ясного Света) санскритского алфавита; входят в некоторые мантры и специально в так называемые тексты «Благословения языка и четок».
Аманаси - класс текстов: D, RGYUD, 2229-2254.
Аманасикара (yid-la byed-pa med-pa) - невообразимое.
Анасрава - джняна (zag-pa-med-pa'i ye-shes) - незапятнанная мудрость.
Аманушья (mi-ma-yin) - нелюдь, вид духов.
Анасрава - джняна (zag-pa-med-pa'i ye-shes) - незапятнанная мудрость.
Анга (ched) - часть; наставление; здесь термин для обозначения каждой из шести частей шаданга - йоги.
Анимитта (mtshan-ma-med-pa) - беспризнаковость, неразличимость.
Антарабхава (bar-ma-do) - промежуточное состояние между смертью и новым рождением.
Ануджня (rjes-gnang, чженан) - ритуал разрешения на чтение текста; дальнейшее посвящение.
Анусвара - знак в санскрите в виде надстрочной точки или кружка, придает гласной окончание на m или п.
Анусмрити (rjes-dran) - памятование.
Ануттаратантра (bla-na-med-pa'i rgyud) - высшая тантра, выше которой нет.
Ануттарайогатантра (rnal-'byor bla-na-med-pa'i rgyud) - класс четырёх высших тантр в системе новых школ: Гухьясамаджа, Хеваджра, Чакрасамвара и Ваджрабхайрава.
Анушая (phra-rgyas) - возрастание привязанности.
Аньджана (mig-sman) - чудесное видение.
Апарашайла (nub-kyi ri-bo-pa) - одна из восьми подшкол махасангхики.
Апрапанча (spros dang bral-ba) - недеяние; непроявленное; Абсолют.
Арама (kun-dga' ra-ba) - монастырская библиотека; сад, парк.
Арупадхату - мир существ, не имеющих формы.
Архат - святой, предел совершенствования в тхераваде.
Арья Cphags-pa) - благородный, господин (сам себе); эпитет совершенного, святого в буддизме.
Асамкхья - кальпа - период в 1051 кальп, неисчислимая кальпа.
Асмрити (dran-pa-med) - незапоминаемое.
Атман (bdag) - индивидуальное «Я».
Атма - дришти (bdag-lta) - взгляд, признающий существование индивидуального «Я».
Ахамкара (nga-rgyal) - чувство гордости при преображении себя в созерцаемое божество, гордость идама.
Ачарья (slob-dpon) - учитель - ученый, наставник.
Ачьюта - бодхичитта (byang-sems 'dzag-med) - неиссякаемая, неизбывная бодхичитта.
Ашвини (tha-skar) - девятый месяц тибетского года (октябрь).
Балин (glor-ma) - конусообразное (или в форме женской груди) подношение из смеси жареной муки, сахара и масла.
Бардо (bar-ma-do, антарабхава) - промежуточное состояние между смертью и новым рождением.
Бахушрутии (mang-du thos-pa) - одна из восьми (или шести) подшкол махасангхики; одна из пяти подшкол саммитиев.
Биджа (thig-le) - семенной, зародышевый слог, из которого возникает тело божества или идама.
Бодхи - врикша - дерево Бодхи.
Бодхисаттва - готра - принадлежность к роду бодхисаттв, обладание природой бодхисаттвы.
Бодхисаттва - махасаттва - высший класс бодхисаттв, которые практикуют все парамиты вместе.
Бон - добуддийская религия Тибета.
Бонпо - приверженец бона.
Брахмачарья (tshangs-par spyod-la) - монах, принявший обет безбрачия; чистое поведение без нарушений обетов; мирской последователь Дхармы.
Бумпа (bum-pa) - кувшин, сосуд; сферическая часть субургана.
Бхавагра (srid-pa'i rtse-mo) - предел сферы феноменального бытия.
Бхага = падма - женский половой орган.
Бхаданта (btsun) - достопочтенный, уважительный эпитет имени монаха.
Бхадра - асана - поза со спущенными ногами.
Бхадракальпа - благая кальпа.
Бхадрапада - название месяца (август - сентябрь).
Бхадраянии (bzang-po'i lam-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипутриев.
Бханутара (nyi-sgrol-byed) - название года.
Бхикшу (khrims-gnas) - буддийский монах.
Бхуми (sa) - ступень, уровень.
Бхуми - марга (sa-lam) - ступени Пути.
Бхутартха (yang-dag-pa'i don) - абсолютное значение, истинный смысл.
Ваджракая (rdo-rje-lus) - ваджрное, т.е. преобразованное тантрийской практикой тело человека.
Ваджра - парьянка - асана со скрещенными ногами, применяемая в созерцании.
Ваджрасана - созерцательная поза со скрещенными ногами.
Ваджрачарья (rdo-rje slob-dpon) - ваджрный наставник, руководитель ритуала.
Ваджраяна (rdo-rje theg-pa) - колесница тантры.
Вайшакха - месяц апрель - май.
Вайшешика (bye-brag-pa) - древнеиндийская философская школа.
Вак - ваджра (rdo-rje gsung) - ваджрная речь.
Вартула (виварта) - виды написания в среднеиндийском языке.
Васана (bag-chags) - кармические отпечатки прошлого.
Ватсипутрии (gnas-ma'i bu-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из трех (пяти) ветвей саммитиев.
Верхний Дуг (Тодуг) (sTod-'Brug) - школа монастыря Дуг, известная как линия Гёцанпы (1189-1258), ветвь школы дуг.
Ветала (ro-langs) - живой мертвец.
Вёнпо (dbon-po) - монастырский управляющий.
Вибхаджьявада (rnam-par phye-ste smra-ba) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из семи подшкол сарвастивады.
Видение (lta-ba) - установка сознания, мировоззрение.
Виджнянавада (rnam-par-shes-pa'i lta-ba) = читтаматра (sems-tsam-pa, только ум) - одна из двух главных философских школ махаяны, основана в IV в. братьями - асангой и Васубандху, не признает независимого существования объектов, возводя все проявленное к деятельности ума.
Виджнянаматра (rnam-shes tsam-pa) - см. виджнянавада.
Видьядхара (rigs-'dzin) - держатель знания, мудрец; завершивший тантрийские практики; в ньингме видьядхара-это носитель Чистого Знания атийоги из числа людей и бодхисаттв, начиная в мире людей с Ганраба Дорже и Шри Симхи.
Викальпа (rnam-par rtog-pa) - конструирующая мысль.
Винаядхара Cdul-ba dzin-pa) - придерживающийся Винаи - буддийский монах.
Вимати - сомнение.
Випашьяна (lhag-mthong) - трансцендентальный анализ.
Вира (dpa'-bo) - герой, класс мужских божеств.
Вирада - пакшу = кришна - пакша - вторая половина лунного месяца.
Вира - чара (brtul-bzhugs) - тантрийская практика для личностей героического типа.
Вирьяпарамита - парамита усердия.
Вихара (dgon-pa) - буддийский монастырь, храм - монастырь.
Вишакха - название месяца.
Воплощенец - признание в конкретном человеке достоинств нирванистического существа.
Восемь мирских дхарм Cjig-nen chos brgyad) - прибыль, убыток, удовольствие, страдание, хвала, хула, слава, безызвестность.
Вритти (dgongs-'grel) - толкование, комментарий.
Высшая Реальность (chos-nyid) = дхармата.
Гаганаганджа (nam-mkha'-mdzod) - небесная сокровищница, название самадхи.
Ган (sGang) - метод постижения системы махамудры.
Ганачакра - ритуальное жертвоприношение и последующая совместная трапеза (тантрийский пир).
Ганджира - остроконечное навершие храма.
Ганжур (Кагьюр, bKa'-'gyur) - одна из двух частей буддийского тибетского Канона, содержащая тексты, автором которых предание считает Будду.
Гханта (dril-bu) - колокольчик, символ праджни или интуиции, познающей шуньяту.
Гокулики - одна из восьми (или шести) подшкол махасангхики.
Гоман (sGo-mangs) - многодверный субурган, ставший прототипом подобных субурганов, Гоманов, во многих монастырях Тибета.
Гоман - дацан (sgo-mangs grwa-tshang) - отделение монастыря Дэпун, школы гэлуг, известное лучшей в Тибете системой преподавания логики на основании учебника Чжамьян Шадбы (1648-1722), распространенной затем в Монголии и Бурятии.
Готра - род, происхождение, семья.
Гохан (sgo-khang) - дверь ступы, храма; первый и главный зал в храме.
Гуру - садхана - метод созерцания коренного Учителя.
Гухья, Гухьягарбха - сокращенное название Гухьягарбха - тантры.
Гухья - абхишека - тайное посвящение, второе (из четырех) посвящений в тантре.
Гьюлуй (sgyu-lus) - иллюзорное тело, майя - кая.
Гьялпо (rGyal-po) - царь; демон класса gnas-byung chos-skyong.
Гьяяг - кагью (rGya-yags bKa'-brgyud) - подшкола школы кагью, основана Гьяягпой (XIII в.).
Гэлон (dge-siong) - монах, принявший строгие правила отречения от мира, в том числе и обет безбрачия.
Гэлуг - школа тибетского буддизма, основанная Цзонхавой, соединившего нравственное учение Атиши кадам и тантрийские системы сарма - новой школы тибетского буддизма.
Гэше (dge-bzhes, сокр. от dge-ba'i-bzhes-gnyen) - наставник, кальянамитра, духовный учитель.
Дагпо - см. дагпэ - кагью.
Дагпэ - кагью ~ дагпо - кагью (Dags-po'i bKa'-brgyud ~ Dwags-po bKa'-brgyud) - подшкола кагью великого переводчика Марпы.
Дамару (cang-te'u) - ритуальный двойной барабан.
Данапарамита - парамита подаяния, отдачи.
Данжур (bsTan-'gyur) - вторая часть тибетского буддийского Канона, состоит из сочинений буддийских авторов и комментариев к сочинениям Ганжура.
Даршана - марга (thong-lam) - путь Просветления.
Дацан (grwa-tshang) - тип монастыря, в котором организован учебный процесс по классу философии.
Двибхашин - двуязычный.
Джатилы (rai-pa-can) - тантрийские аскеты небуддисты.
Джетаваниии - одна из трех подшкол стхавиравады.
Джнея - аварана (shes-bya'i sgrib-pa) - омрачение в результате неведения, осквернение познаваемого.
Джнянакая (ye-shes-sku) - тело Мудрости.
Джняна - дхармакая (ye-shes chos-sku) - тело Абсолютной Мудрости.
Джняна - мандала (ye-shes dkyil-'khor) - подлинная мандала божества.
Джняна - самбхара - накопление мудрости.
Джняпти - карма - обряд прощения.
Дивья - чакшу (lha'i spyan) - способность предвидения, Божественное Око, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Дзо (mdzo) - помесь яка и домашней коровы.
Дзогрим (rdzogs-rim) - см. сампаннакрама.
Дзогчен (rdzogs-chen) - атийога; девятая, высшая яна ньингмапы.
Дивья - шрота - сила слышания, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Дигамбары (gcer-bu-pa)-еретики, практикующие исключительно покаяние.
Дигун ('bri-gung) - школа.
Дихун ('bri-khung) - школа монастыря Дихун.
До (mDo) - система практик восьмой яны ньингмы - ануйоги, относится к Внутренним тантрам, представляет традицию непрерывной передачи кама (bka'-ma); главный текст - Дуйпидо ('Dus-pa'i-mdo).
Дорже Сампа (rDo-rJe zam-pa, Ваджрный Мост) - общее название одной из традиций дзогчена раздела Лондэ; основная книга традиции «rDo-rje sems-dpa'i nam-mkha'i dang mNyam-pa'i rgyud chen-po»; традиция восходит к переводчику Вайрочане (VIII-IX вв.) и развита Пан Мипамом Гёнпо.
Дугпа (дуг) CBrug-pa) = дугпа - кагью ('Brug-pa bka'-'brgyud) - школа.
Дуйци (bDud-rtsi) - одна из восьми тантр ньингмы (Цикл Амрита), открытых Падмасамбхавой при расширенном созерцании текста "bDe-gshegs-'dus-pa"; один из восьми Херук (Амритагуна) ньингмы.
Дхарани (gzungs) - заклинание; памятование.
Дхарма (chos)-единичный элемент - носитель конкретного качества психического и физического континиума личности (сантана), Учение Будды, всего около 12 значений (см.: Будон Ринчендуб. История буддизма. СПб, 1999 г., с. 34-36).
Дхарма - банака (chos-smra-ba) - проповедник Учения.
Дхармабандха (chos-'brel) - введение в Учение.
Дхармагарбха - сердце Учения, утроба Дхармы.
Дхармагуптики (chos-sbas-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров; ветвь вибхаджьявады; одна из семи ветвей сарвастивады.
Дхармадхату (chos-kyi-khams) (с заглавной буквы) - сфера бытия Совершенных, включающая в себя и сансару и нирвану в позиции их тождественности; (с маленькой буквы): идейное или объект ума, состоящий из 64 дхарм в классификации дхарм по 18 дхату.
Дхармакая (chos-sku) - тело Абсолютного Бытия.
Дхармамегха (chos-sprin) - облако дхарм, десятая ступень на пути бодхисаттвы.
Дхармамудра (chos-kyi phyag-rgya) - печать абсолюта, знак реализации абсолютной ясности в блаженстве дхармакаи.
Дхармапала (chos-skyong) - защитник религии.
Дхармараджа - владыка Учения, выдающийся иерарх Дхармы; царь, покровительствующий учению.
Дхармата (chos-nyid) - абсолют, истина Предельной Сущности, дхармовость, Высшая Реальность.
Дхармасвамин (chos-kyi-rje) - владыка Учения, титул настоятелей монастырей; глава школы.
Дхармоттарии (chos-mchog-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипутриев.
Дхату (khams)-элемент, составная часть; 18 дхату описывают состав потока элементов одной личности.
Дхваджа (rgyal-mtshan) - знак победы, обычно ставится по углам крыши храма.
Дхьяна - сосредоточенность.
Дхьяна - анга - сосредоточенность, второй член Шаданга - йоги.
Дхьянапарамита - парамита созерцания.
Дэ ('bre) - мера веса сыпучих веществ и жидкости в Тибете (около одного литра); 1 дэ-10 шо.
Дэвалока - мир богов.
Дэпён (sde-dpon) - местный старшина.
Естественное состояние (gnas-lugs) - предельная Реальность (Ю. Н. Рерих), Универсальный механизм (Б. Д. Дандарон).
Идам (yi-dam) - иштадэвата, божество - покровитель; созерцаемое Высшее существо; главный субъект конкретной тантры; центральный персонаж мандалы.
Иллюзорное тело = гьюлуй (sgyu-lus), майя - кая.
Иштадэвата = идам.
Йогатантра (rnal-'byor-rgyud) - третий класс тантр в четверояком разделении тантр в традиции новых тантр; в йогатантре главное - созерцание себя в форме идама.
Йогешвара (rnal-'byor-gyi dbang-phyug) - могучий в йоге, мастер йоги.
Йогинитантра (rnal-'byor-ma'i rgyud) - материнские тантры, субъектом которых является женский персонаж, акцент практики делается на развитии интуиции (праджни).
Йоджана - индийская мера длины, равная примерно 17 км.
Кагыо (bKa'-brgyud) - тантрийская школа, основанная индийскими сиддхами Тилопой и Наропой и введенная в XI в. в Тибете Марпа-лоцавой.
Кадам (bka'-gdams) - древняя буддийская школа, основателем которой считается Атиша, предшественница школы гэлуг.
Кадампа - последователь школы кадам.
Калаша - абхишека (bum-dbang) - посвящение сосуда, первое из четырех посвящений в тантре.
Калиюга - неблагоприятный мировой период.
Кальянамитра (bshes-gnyen) - букв. друг добродетели, учитель - буддист, наставник.
Кам (Khams) - метод изложения и передачи 18 основных текстов раздела Сэмдэ дзогчена.
Кама (bka'-raa) - традиция непрерывной передачи Учения в ньингме.
Камадхату Cdod-khams) - мир чувственных желаний.
Камалока - мир желаний.
Камлугпа (khams-lugs-pa) - преемственность Гухьягарбхи в Каме, установленная Дарже Пэлкьи - тагпой.
Капала - чаша из черепа странствующих тантрийских йогинов.
Караг (kha-rag) - школа; система Карагпы (Kha-rag-sgom-chung или Kha-rag skor-gsum).
Карлуки - тюркское племя в Семиречье в VIII-X вв.
Карма (kar-ma) - школа.
Карма - ачарья (las-kyi slob-dpon) - общее название обычно трех учителей, проводящих ритуал посвящения: ачарья, упадхьяя и тайный наставник.
Карма - йога (las-sbyor) - сосредоточение на исполнении религиозных обязанностей.
Кармамудра (las-rgya) - женщина - партнер в тантрийской практике созерцания уровня утпаннакрамы.
Карнатантра (snyan-brgyud) - устные наставления, устная традиция,
Картри - деятель, субъект кармы,
Каруна (snying-rje) - сострадание.
Карчаг (dkar-chag) - оглавление, каталог.
Каршапана - индийская мера оплаты в денежном или весовом измерении, соответствующем определенному количеству золота или серебра.
Каурукуллаки (sa-sgrags-ri) - одна из трех (пяти) ветвей саммитиев.
Кашипа (bKa'-bzhi-pa) - титул, присваиваемый монаху, освоившему тексты, принадлежащие к четырем из пяти классов: 'Dul-ba (Виная), mDzod, Phar-phyin (Праджняпарамита), dBu-ma (Мадхьямика), Tshad-ma (Прамана).
Кашьяпии - подшкола сарвастивады; ветвь вибхаджьявадинов; одна из семи ветвей сарвастивады.
Кая - ваджра - ваджрное тело.
Каястха (yig-mkhan) - каста писарей.
Клеша (nyon-mongs-pa) - моральное осквернение.
Колесница юганаддха (zung-du-'jugs-pa'i theg-pa) - колесница реализации Мудрости недвойственности Великого Блаженства и шуньяты.
Колесо Мани - вращающийся барабан с мантрой Авалокитешвары (Мани) внутри.
Кор (sKor) - традиция (метод) изложения 18 основных текстов учения Сэмдэ дзогчена.
Коренной учитель (мулагуру, rtsa-ba'i bla-ma) - наставляющий учитель, непосредственно ведущий ученика; мула гуру для ученика - живой Будда.
Кришна - пакша = вирада - пакшу - вторая (темная) половина лунного месяца.
Криятантра (bya-ba'i-rgyud) - первый тип тантры из четвероякой классификации традиции новых тантр; акцентирует аспект очистительной практики.
Кроша - расстояние, на которое слышен крик.
Кулапутра - благородный сын.
Кулика - карттика - десятый месяц.
Кумбхака (bum-pa-can) - задержка дыхания.
Курукуллаки (ku-ru-ku-lla-pa, sa-sgrags-ris-kyi sde) - одна из десяти подшкол стхавиров.
Кхатванга - жезл странника, символ авадхути.
Кшантипарамита - парамита терпения.
Кшетрапала (zhing-skyong) - божество местности.
Кшетрапали - дакиня (zhin-skyong-gi mkha'-'gro-ma) - дакиня, охранительница местности.
Кьюнпо нэнчжор (mKhas-grub Khyung-po rnal-'byor, кедуб кьюнпо нэнчжор)-линия преемственности, идущая от Нигумы и Котагпы.
Кюнгарава (Kun-dga' ra-ba) - место, принадлежащее царю - жрецу.
Лало - см. млеччха.
Лама - ченпо (махагуру) - Великий Учитель.
Ламдэ (Lam-'bras) - учение Путь, включающий Результат (Путь - плод) школы сакья.
Ланча - вид письма.
Линия отсечения (gCod-yul) - система отсечения демонических препятствий, основанная тибетской йогиней Мачиг Лабдон.
Линия Проповеди = Линия Учения (bshad-brgyud).
Линия практики (lag-len) = Линия созерцания (sgrub-brgyud).
Линия преемственности (rgyud-'dzin) - последовательность Учителей, передававших конкретное Учение.
Лока - дакиня - дакиня местности.
Локапала ('jigs-rten skyong-ba)-хранитель Мира.
Локоттаравада ('jig-rten-las 'das-par smra-ba) - одна из восьми подшкол махасангхики.
Лон (klong) - тема, сфера (мера деления корпуса текстов тантры).
Лондэ (Klong-sde) - раздел Пространства дзогчена.
Лоцава (lo-tsa-ba) - переводчик.
Лочжон (bLo-byong) - система Дисциплины ума, распространена у представителей школы гэлуг.
Лун (kung) - разрешение на чтение буддийского текста.
Лундо (lung-rdo) - тибетская мера веса, равная 14 фунтам.
Лхачже, Лхачже Ченпо, Лхаже Ченполег - уважительное обращение к лицам духовного сана в Тибете.
Мадхьядешики - подшкола махасангхики.
Мадхьямика-философская школа махаяны, основанная Нагарджуной, усилившая релятивистские положения текстов Праджняпарамиты и абсолютизировавшая теорию шуньяты, или так называемую теорию всеобщей относительности.
Мадхьямика - сватантрика (mdo-sde epyod-pa'i dbu-ma rang-rgyud) - подшкола философской школы мадхьямики; утверждает, что все явления обладают своей природой, но не имеют истинной сущности.
Майтри - дружественность.
Майя - кая (sgyu-lus) - иллюзорное тело. Плод практики Высших Тантр, достижение одного из этапов практики шестичленной йоги Наропы.
Майя (rGyu-'phrul) - название системы первой из трёх Внутренних тантр старой традиции - махайоги, базирующейся на 18 текстах, из которых главным является «Гухьягарбха - таттва - винишчая»; эту традицию тибетцы называют Гьютул (rGyu-'phrul), или магическая традиция; относится к традиции непрерывной передачи Учения - кама (bka'-ma).
Майя - свадеха = майя - кая - иллюзорное собственное тело.
Майя - упама - самадхи - самадхи видения внешних объектов иллюзорными.
Малые науки (rig-gnas phra-mo) - астрология, поэтика, просодия, учение о синонимах, драма.
Манава (yid-las skyes) - рожденный умом, человек.
Мандала (dkyil-'khor) - символическое изображение Мира; программа конкретной развертки созерцания; голограмма Бытия.
Маннагдэ = Упадеша.
Мантрадхара - тантрист.
Мантраяна (sngags-kyi theg-pa) = тантра = ваджраяна, колесница тантр.
Мантрин - тантрист.
Мараката - изумруд.
Материнские тантры (ma'i-rgyud) - тантры, в которых акцент в практике делается на интуиции (праджне); главная материнская тантра - чакрасамвара.
Матри - гриха (ma-mo'i khyim) - пустая пещера.
Махабхаданта (btsun-chen, цунчен) - наидостопочтеннейший, уважительный эпитет имени монаха.
Махабхуми - высшая ступень.
Махавихаравасины - подшкола стхавиравады.
Махайога (rnyal-'byor chen-po) - в ньингмапинском делении Учения на девять ян седьмая яна разряда Высших Тантр.
Махамудра (phyags-rgya chen-po) - Великая Печать, высшая система в тантрах новой традиции.
Махамудра - джняна - постижение махамудры.
Махасангхика (dgen-'dun phal-chen-pa) - одна из двух главных школ тхеравады.
Махасанти (rdzog-pa chen-po) - иное название дзогчена, девятой яны ньингмапы.
Махасаттва (sems-dpa' chen-po) - великое существо.
Махастхавира - высший из старейших (стхавир).
Махастхавиравадины - школа старейшин, одна из трех подшкол стхавиравады.
Махатма (bdag-nyid chen-po) - великая душа.
Махаупадхьяя - великий упадхьяя, настоятель монастыря.
Махаяна - гухьямантра (theg-pa chen-po gsang-snags) - синоним терминов тантра, мантраяна, ваджраяна.
Махишасаки (mang-ston-pa / sa-srung-sde) - одна из подшкол вибхаджьявады; одна из семи ветвей сарвастивады.
Мегхагрива (sprin-mgrin) - облачношеий.
Метод (система) Ма (rMa) - метод созерцания Самвары согласно наставлениям Ма-лоцавы.
Мимансаки (spyod-pa-pa ~ dpyod-pa-pa) - приверженцы брахманского учения мимансы, отрицающего конечное освобождение.
Млеччха (kla-lo) - мусульмане.
Млеччха - раджа - царь (мусульманской) страны Тажиг (Таджик, бассейн Окса и Памира?).
Мова (mo-pa) - прорицатель.
Мокша (thar-pa) - конечное освобождение.
Мудра - символический жест; женский партнер в тантрийской практике (кармамудра).
Мудры - дхармамудра - Абсолютная Природа; кармамудра - женщина, партнер по тантрийской практике; самаямудра - мысленно сотворенное божество, или тантрийские обеты; махамудра - мудрость Абсолюта.
Мукти - марга - практика освобождения.
Мула, четыре мула (rtsa-ba bzhi) - четыре корня, четыре запретных деяния.
Мула - коренной, базовый текст.
Мулагуру (rTsa-ba'i bla-ma, цавэ-лама) - Коренной Учитель.
Мулатантра (rtsa-rgyud) - коренная тантра.
Мурундаки (mu-run-ta-ka) - одна из десяти подшкол стхавиров.
Мэ (Mes) - метод изложения тантры Хеваджры согласно Мэтону Цонпо.
Мэдуг - школа Нижнего Дуга.
Нади (rtsa) - невидимые каналы в теле человека, по которым двигается прана.
Найратма - учение об отсутствии индивидуального «Я».
Намтар (rnam-thar) - жизнеописание.
Нан (nang) - божества, контролирующие внутренние органы тела.
Нансо (nang-so) - смотритель внутренних покоев.
Нацог - дорже (sna-tshog rdo-rje) - вишваваджра, перекрещенные под прямым углом два пятиконечных ваджра; всевозможные виды ваджров.
Нейартха (drang-don) - общепринятый, обычный, условный смысл, косвенная интерпретация текстов.
Ниданы - 12 нидан: последовательные стадии развития личности в трех жизнях - прошлой, настоящей и будущей.
Нижний Дуг (Мэдуг) (sMad-'Brug) - школа монастыря Дуг, известная как Линия Лорэ (1187-1250), ветвь школы дуг.
Нирвана (mya-ngan las 'das) - успокоение активности дхарм; конечная цель совершенствования.
Нирвикальпа(ка) - джняна (rnam-par mi-rtog-pa'i ye-shes) - интуитивное знание, свободное от конструктивного мышления.
Нирманакая (sprul-sku)-Явленное Тело, перерожденец.
Нитартха (nges-don) - прямой, абсолютный смысл, абсолютное знание, главное значение, прямая интерпретация текстов.
Нити - шастра (lugs-kyi bstan-bcos) - дидактическое сочинение.
Нишадана С dings) - коврик для сиденья.
Ньингма (rnying-ma) - древнейшая школа тибетского буддизма, букв, старая школа; возникла в VIII в.; основателем школы считается Падмасамбхава.
Ньинтиг (sNying-thig) - учение дзогчена раздела Упадеши; имеет два подраздела: Устные наставления тантры (Карнатантра) и Разъясняющие тантры.
Ньяя (tshad-ma)-логика; ортодоксальная древнеиндийская философская система, восходящая к «Ньяя - сутре» Акшапады Готамы (древняя ньяя) и к комментариям Ватсьяяны (новая ньяя); акцентирует внимание на анализе методологии мышления.
Одной циновки обет (stan-gcicg-gi brtul-zhugs-'dzin-pa) - заниматься созерцанием, есть и спать на одной циновке, не сходя с места.
Отцовские тантры (pa'i-rgyud) - акцентируют внимание на искусных средствах - методе (например, Гухьясамаджа - тантра).
Очищение Ума (bLo-sbyong) - см.: Лочжон.
Паво (dba'-bo, вира) - подвижники героического образа жизни.
Пада - раздел, букв. шаг.
Падма - рага - рубин.
Падмини - один из четырех типов женщин, высший в тантре.
Пандита (mkhas-pa) - ученый.
Панчачакшу бхаванакрама (spyan-lnga sgom-rim) - 5 ступеней созерцания с последовательно открывающимися пятью качествами видения (пятью глазами): божества, человека, Мудрости, Дхармы, Будды.
Панченпо (pan-chen-po) - главный жрец.
Панджика (dka'-'grel) - комментарий, толкование трудных мест.
Параджика - грех, приводящий к изгнанию из общины.
Паракая - правеша (grong-'jug) - ритуал переноса сознания йогина в тело умершего, вдыхание жизни в труп.
Парама - пуруша (skyes-mchog) - великий человек.
Парамартха (don-dam) - конечная реальность.
Парамартха - сатья (ji-lta-ba) - представляемое, ноуменальное.
Парамита (pha-rol-tu-phyin-pa) - запредельная добродетель.
Парачитта - джняна - сила чтения чужих мыслей, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Паривара ('khor) - окружение; персонажи свиты, окружающие центральный идам мандалы.
Парикальпа - тщательное изучение.
Паринирвана - окончательная нирвана; поза паринирваны.
Партхива (shing-bya) - название года Дерева - птицы.
Патра - чаша для подаяний.
Паши (монг. бакши) - учитель.
Перерожденец - новое рождение ранее жившего конкретного человека. Не путать с воплощенцем.
Пён (dpon) - чиновник, начальник.
Пёнчен (dpong-chen) - главный чиновник.
Пённьер (dpon-gnyer) - главный управляющий монастыря.
Питакадхара - знаток Трипитаки.
Пошадха (gso-sbyong) - монашеский обряд покаяния и возобновления обетов.
Прабхасвара (gsal-ba)-ясный, светлый; персонификация ясности, прозрачности тел; Ясный Свет; состояние без сновидений; чистое состояние сознания в момент смерти.
Праварана (dgag-dbye) - ритуал устранения препятствий.
Правраджья - монашеское посвящение.
Праджня (shes-rab) - интуиция (мудрость).
Праджня - джняна - абхишека - третья ступень посвящения в тантре.
Праджняпарамита (shes-rab-kyi pha-rol-tu-phyin-pa) - парамита мудрости; общее название учения о запредельной мудрости; объединённое название для обозначения всего корпуса праджняпарамитских текстов от «Аштасахасрика - праджняпарамиты» до «Абхисамаялакмары» Арьи Асанги, использованное в данной работе, когда не приводится точное название сочинения.
Праджняптивадины (btags-par smra-ba) - одна из восьми (шести) подшкол махасангхики.
Прайога - марга (sbyor-ba'i lam) - путь обучения или путь подготовки.
Пракрит - архаичный язык буддийского Канона пали, предшественник новоиндийских языков.
Прамана (tshad-ma) - правильное восприятие (yid-rab-bde-ba); знание, получаемое посредством органов чувств.
Прамудита (rab-tu-dga'-ba) - радостность; первая ступень на пути бодхисаттвы.
Пранаяма (rlung-sbyor) - йога дыхания, третья составная часть Шаданга - йоги.
Пранидхана (smon-lam) - устремленность (к обетам бодхисаттвы о спасении других); молитва.
Пранидхана - бодхичитта (sems-bskyed-pa'i smon-lam) - бодхичитта устремления.
Прапанча - чарья (spros-spyod) - активная, видимая деятельность, практика.
Прасангика (thal-'gyur-pa) - подшкола мадхьямики; не признаёт в отличие от сватантрики самостоятельного существования объекта.
Пратимокша-227 правил для буддийских монахов, которые они повторяли вслух в дни всеобщей исповеди (упосатха).
Пратисамведья (so-so-yang-dag-par rig-pa) - четыре вида правильного понимания Учения бодхисаттвой: в отношении буквы Учения, смысла Учения, языка Учения и искусства красноречия и аргументации в передаче Учения; достигается на 9-й стадии совершенства.
Пратьекабудда - одинокий будда, спасающий только себя.
Пратьюпастхана (nye-bar gnas-pa) - присутствие.
Пратьяхара (sor-sdud) - йога уравновешенности, составная часть Шаданга - йоги.
Прета - обитающий в аду вечно голодный дух.
Присутствие (rig-pa, видья) - пребывание в состоянии Осознания, лишенного какого-либо содержания, кроме ощущения обнаружения факта собственного существования.
Притхаг - джана (so-so-skye-bo) - мирянин, обычная личность.
Пришата (rme-ba-can) - запятнанные.
Приштха-лабдха - джняна (rjes-thob ye-shes) - знание, полученное в результате созерцания.
Просодия - стихосложение.
Прямое введение в природу Ума (rig-pa ngo-sprod-pa) - необходимый ритуал для начала дзогченовской практики.
Пудгала (gang-zag)-личность.
Пунья (bsod-rnams) - добродетель.
Пунья - самбхара = пуньяварга - накопление заслуг.
Пуньяварга (bsod-rnams-kyi tshogs) - обладание накопленными заслугами.
Пурвашайла (shar-gyi ri-bo-pa) - одна из восьми подшкол махасангхики.
Пурванивасанусмарана - сила памяти прежних существований, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Пуруша - личность, индивидуальность.
Пурушоттама (skyes-mchog) - великий человек, святой.
Путь подготовки или обучения (чжор-лам, sbyor-lara, даршана - марга) - второй из пяти путей достижения нирваны: путь накопления добродетелей, путь обучения, путь просветления, путь созерцания, путь конечный; первые два - тхеравада, остальные - махаяна.
Путь - плод - см.: Ламдэ.
Пэлбэу (dpal-be'u) - шриватса, узел счастья; символ завершенности пути освобождения.
Пять глаз (spyan-lnga) - пять видов зрения: телесное, божественное, зрение мудрости, зрение Дхармы и зрение Будды.
Пять групп элементов - пять скандх: чувственное, ощущение, различение, двигатели, сознание; эти пять групп включают весь набор дхарм, подверженных бытию, или самскрита - дхарм, составляющих континиум индивида.
Пять (малых) наук - см. малые науки.
Пять пран (rlung-lnga) - пять видов потоков энергии, циркулирующей по каналам (нади) ваджрного тела йогина: прана, апана, самана, удана, вьяна.
Пять Путей (lam-lnga): путь накопления, путь обучения, путь просветления, путь созерцания, конечный путь (без учебы).
Рабчжун (rab-'byung) - 60-летний цикл в тибетской системе летосчисления.
Рабнэ (rab-gnas) - ритуал освящения.
Раджа - мандала - мандала с полным составом персонажей соответствующей тантры, используется при высших посвящениях - вангах (dbang).
Раджагирики - одна из восьми подшкол махасангхики.
Раджапутра - сын царя.
Радужное тело ('ja-lus, чжалуй) - один из конечных плодов дзогченовской практики, не путать с тантрийским иллюзорным телом (sgyu-ma'i lus, гьюлуй).
Размер стрелы (mda'-tshad) - обычная длина страницы тибетского ксилографа.
Разъяснительная тантра - см.: акхьятантра.
Расаяна (bcud-len) - эликсир здоровья.
Ратна (nor-bu) - драгоценность, синоним буддийского Учения; символическое изображение Трех (или более) Драгоценностей буддизма: Будды, Дхармы и Сангхи.
Риддхи - видха - сила чудотворства, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).
Рилбу (ril-bu) - лекарственно - духовные пилюли в виде небольших горошин.
Римдо (rim-gro) - религиозный обряд почитания.
Ритэб (ri-thebs) - в древнем Тибете срок пребывания в уединенном месте, срок затвора в три дня, три месяца или три года (это слово семантически уместнее более многозначного английского retreat-отступление; отбой; уединение).
Рон (Rong) - одна из традиций изложения и передачи 18 основных текстов учения Сэмдэ дзогчена.
Ру-лу (Ru-lu) - название мантры Чечога, главного из восьми Херук школы ньингма.
Рупадхату (gzugs-kyi khams) - мир существ, имеющих форму.
Рупа - скандха (gzugs-kyi phung - ро) - группа из 11 элементов, объединяющая чувственно воспринимаемые дхармы континиума личности; иногда неточно используют выражение физическое тело.
Рэпа (ras-pa) - полотняная одежда.
Садагри (sa-sgrags-ris) - подшкола саммитиев.
Садхака (sgrub-mkhan) - аскет - практик.
Садхана (sgrub-thabs) - метод созерцания.
Садху - аскет.
Сакья - школа, ведущая свое происхождение от индийского сиддхи Вирупы, тибетцев Дрогми-лоцавы (993-1074?) и Кён Кёнчога Гьялпо (1034-); базируется на учении Путь - плод.
Саманья-лакшана (spyi-'i-mtshan-nyid) - общее свойство.
Самахита (mnyam-par bzhag-bzhin) - состояние постоянного ровного созерцания.
Самахита - джняна (mnyam-bzhag ye-shes) - интуитивное неразличающее знание во время глубокого созерцания.
Самая (dbang-tshig) - тантрийские обеты.
Самая - мандала (dam-tshig dkyil-'khor) - мандала, создаваемый в уме.
Самаямудра (dam-tshig phyag-rgya) - печать обета, знак стремления йогина к оказанию помощи живым.
Самбхогакая (long-spyod rdzogs-pa'i sku) - тело Блаженства.
Самбхогакая Майтреи - Майтрея (или иной Будда) в виде бодхисаттвы (в богатом царственном одеянии).
Самвритти - бодхичитта (kun-rdzob byang-chub-kyi-sems) - обычная мотивация просветления ради спасения всех живых.
Самврити - сатья (ji-snyed-pa) - явленное, феноменальное.
Самкрантики - одна из семи ветвей сарвастивады.
Саммитии (kun-gyis bkur-ba) - одна из десяти подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипутриев.
Сампаннакрама (rdzogs-rim, дзогрим) - стадия завершения, обнаружение и созерцание ваджрного тела: праны, нади и бинду (движения мысли, каналов и зародыша мысли).
Сан (srang) - мера веса = 37.301 г.
Саннагарики - подшкола ватсипутриев.
Сангхараджа - глава монашеской общины.
Сандхья - бхаша (rdo-rje tshig-gi mdud-pa) - тайный символический язык Тантр.
Санимитта (mtshan-ma-dang-bcas-pa) - с признаками.
Санкхья (grangs-chan-pa) - одна из шести индуистских философских школ.
Сансара ('khor-ba) - феноменальное бытие.
Сантана (rang-rgyud) - индивидуальный поток сознания (с содержанием) личности.
Сапта - анга - семичленное подношение, или семичленная молитва Арьябхадрачарьяпранидханараджа: поклонение, подношение, покаяние, радование, призыв Проповедовать Учение, моление о непокидании Учителями сансары, порождение бодхичитты.
Сарвастивада (tham-cad yod-par smra-ba) - школа тхеравады, букв. взгляд, признающий все существующим.
Сарма (gsar-ma) - новые, реформированные школы буддизма (гэлуг, сакья, карма - кагью); новые тантры.
Сатпуруша (skyes-bu dam-pa) - добродетельный человек, мудрый человек.
Саттва (sems-can) - одушевленное существо.
Сахаджа - джняна (lhan-skyes ye-shes) - вместерожденная мудрость,
Свабхавакая (ngo-bo-nyid sku) - абсолютное Тело Самобытия.
Свавритти (rang-'grel) - автокомментарий.
Свадишта (rang-byun-rlabs) - самадхи самоблагословения.
Свапна - практика созерцания во сне.
Свастика (gyung-drung, юндун) - солнечный знак; символ отцовской (правая) или материнской (левая) тантр.
Свасамвидья - самореализация.
Сватантрика (rang-rgyud-pa) - одна из двух подшкол мадхьямики; считает, что предметы способны самовозникать из собственной природы.
Сева (bsnyen-pa) - ритуалы умиротворения; служение.
Сева - садхана (bsnyen-sgrub) - тип садханы. Согласно Чанкья Ролпэ - дорже сева - садхана состоит из двух этапов: обычного и высшего. В обычном - созерцание шуньяты, появление зародышевого слога, развитие его в форму идама, явление идама перед созерцающим. В высшем - практикуют шестичленную йогу («Источник Мудрецов». Раздел «Тантра», с. 51. Перевод с тиб. В. Н. Пупышева, рукопись). Такой тип садханы, по свидетельству Гой-лоцавы, восходит к Ургьенпе.
Семисоставная практика (сапта - анга - пуджа, yan-lag bdun-pa) - поклонение, жертвоприношение, покаяние, радость, просьба о вращении Колеса Учения, просьба к Буддам о непокидании ими сансары, посвящение заслуг.
Семь мужей испытания - семь тибетских юношей из аристократических семей, посвященных в монашество Шантаракшитой и Падмасамбхавой при царе Тисондэцэне.
Сиддхапуруша - святой, аскет, возвышенная личность.
Сиддханта - небуддийская философская теория, школа.
Сиддхартхаки - одна из подшкол махасангхики.
Сиддхишвара (grub-pa'i dbang-phyug) - мастер духовных достижений.
Скандхи (phung-po) - пятиричная группировка комплекса дхарм, составляющих личность, в Абхидхарме: группа чувств, группа ощущений, группа элементов различающего познания, элементы - двигатели и сознание.
Система Ума - см.: Сэмчог.
Сошин (so-shing) - колышек, бросаемый на мандалу во время посвящения.
Стадия завершения = сампаннакрама.
Стотра (bkur-tshig; bstod-pa)-хвала, гимн,
Стхавира (gnas-brtan pa) - старейшина; одна из двух главных школ тхеравады.
Стхавиры - ватсипутрии - подшкола стхавиров.
Субурган (монг.) = ступа (санскр.) = чайтья (санскр) = чотэн (тиб. mchod-rten) - заупокойное архитектурное сооружение, содержащее прах, иногда мумию умершего буддиста.
Суваршаки (char-bzang 'bebs-pa) - одна из десяти подшкол стхавиров.
Сукха - шунья - абхинна - сахаджа - джняна - мудрость нераздельности блаженства и несубстанциональности.
Сунбум (gsung-'bum) - собрание сочинений.
Сура (dpa') - герой.
Сурьявамша (nyi-ma'i gnyen, ньимэньен) - солнечный народ, название индийского племени.
Сутравадины - подшкола сарвастивадинов.
Сутранта (mdo-sde) - набор рассуждений.
Сфера (Система) Ума (Sems-phyogs) = Сэмчог.
Сэмдзин (sems-'dzin) - 21 упражнение раздела Упадеша дзогчена.
Сэмдэ (sems-sde) - раздел Ума учения дзогчен.
Сэмти (Sems-khrid) - букв. структура ума, введение в собственный ум, одна из линий преемственности.
Сэмчжон (Sems-sbyong) - очищение ума.
Сэмчог (sems-phyogs) - система (Сфера) Ума.
Сэндэн - дерево кхадира (Acacia catechu, L).
Тайный наставник (gsang-ston, gsang-ston-pa) - рахо - нушасака; MV, № 8730.
Тала - мера длины (высота пальмы).
Таладжангха (ta-la'i rkang) - пальмоногие.
Тамдин (rTa-mgrin), Хаягрива - идам уровня йогатантры, в некоторых разновидностях (rTa-mgrin Yang-gsang) входит в ануттаратантру (этот вид распространен со времен Падмасамбхавы в ньингме); отличается исключительным акцентом на развитии интуитивного постижения, считается трудновызываемым идамом, вскрывает природу времени.
Тамрашатии - ветвь вибхаджьявады; одна из семи ветвей сарвастивады; одна их пяти ветвей саммитиев.
Танка (thang-ka) - буддийское изображение (на холсте, шелке), свиток.
Таттвата - сущностность, от: таттва (de-kho-na-nyid) - сущность, истинная природа, шуньята.
Татхагатагарбха - сущность состояния Будды, утроба (сердце) Татхагаты.
Татхата (de-kho-na-nyid, дэхонаньи) - Высшая Реальность.
Тело радужное Cja-lus) - тело без скандх, состоящее из чистых махабхутов, тело нирманакаи.
Тертон (gter-ston) - открыватель духовных сокровищ, прежде всего текстов.
Терха (gter-kha) - тайные тексты.
Типён (khri-dpon) - должность чиновника в Тибете; председательствующий; гражданский и военный тысячник; чиновник, отвечающий за 10 тысяч семей, соответствует монгольскому званию тумен - у ноён.
Типпани - глоссарий, истолкование, заметки на полях.
Тогдэн (rtog-ldan) - аскет, мудрец.
Тогпа (rtogs-pa) - йогическое прозрение.
Тодуг - школа Верхнего Дуга.
Топа (thod-pa) - чаша из высушенного черепа.
Торма (gtor-ma) - жертвенное подношение из теста.
Триваджра - три составляющие бытия Будды: кая - ваджра, вак - ваджра, читта - ваджра.
Трикая - три Тела Будды: Дхармакая, Самбхогакая, Нирманакая.
Три Мира - арупадхату, рупадхату, камадхату.
Трипитака - буддийский Канон на пали, состоящий из трех корзин: Сутра - питака, Виная - питака, Абхидхарма - питака.
Трипитакадхара - знаток Канона, или Трех Корзин Учения.
Триратна - три Драгоценности: Будда, Дхарма и Сангха.
Тулку (sprul-sku) - нирманакая, перерождение ранее жившего известного буддиста.
Турма (thur-ma) - кусочки дерева для счета или голосования, употреблявшиеся в древнем буддизме.
Турушки - мусульманская народность, проживающая на территории Индии в XII-XIII вв.
Тэнва Cphren-ba) - четки.
Угьен (dbu-rgyan) - головное украшение.
Уйлугпа (dbUs-lugs-pa) - школа преемственности Гухьягарбхи в Уе, или школа Уя, установленная Дарже Пэлкьи - тагпой.
Упаваса (bsnyen-gnas) - обет поста, постящийся.
Упадеша (man-ngag-gi-sde) - раздел тайных наставлений в дзогчене.
Упадхьяя (mkhan-po) - настоятель крупного монастыря.
Упасака (dge-bsnyen) - слуга, послушник; буддист - мирянин, давший пять главных обетов: не убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать и не пьянствовать.
Упасика (nye-bar 'khyud) - последователь; верующий.
Упасампада - полное монашеское посвящение.
Упая (thabs) - метод, искусные средства.
Упаямарга (thabs-lam) - путь метода; практика мудры в ньингме и кагью.
Упаячарья - учение о методе (название тантрийской практики).
Утпала - голубой лотос, расцветающий при свете луны.
Утпаннакрама (sbyed-rim) - стадия зарождения: период тантрийской практики преображения практикующего в форму созерцаемого идама.
Уттара - абхишека - высшее посвящение.
Уттара - бхалунга - месяц февраль - март.
Уттарашайлы - подшкола махасангхики.
Уттарии - подшкола сарвастивадинов.
Хадак (kha-btags) - шелковый шарф для подношения.
Хаймавата (gangs-kyi ri-bo'i sde-pa) - то же, что и стхавиры; одна из восьми ветвей махасангхиков.
Хаму (ha-mus) - мера стоимости золота = 3-4 сана.
Хатха - йога (btsan-thabs rnal-'byor) - йога физического развития тела и системы энергетических каналов.
Хиджра - переселение Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Медину в 662 г.; считается началом мусульманского летоисчисления.
Хома (sbyin-bsreg) - чжинсэг, огненное жертвоприношение, сжигание жертвоприношения.
Хор (hor) - монголы.
Хошан (ho-shang) - китайский буддийский монах.
Хутухта (монг.) - перерожденец, очередное рождение какой-либо известной в буддизме личности.
Цаккали (чаккала) - круглая миниатюра; часто произносят цак-ли (tsak-li).
Цалун (rtsa-lung) - практика йогического контроля дыхания.
Цампа - сухая смесь ячменной муки с жиром.
Цикл Дуг - система учений монастыря Дуг школы дугпа - кагью.
Цэван (tshe-dbang) - посвящение долгой жизни.
Цэн (btsan) - бонский термин, происходит из языка Шаншуна и означает чистая вода. В бонских ритуалах очищения используется белый цэн - вода, молоко, и красный цэн - различные виды крови. (См.: Намкай Норбу. Друнг, Дзу и Бон, M., 1995, с. 154, 324).
Цэндэн Чово (Tsan-dan Jo-bo) - сандаловое изображение Будды.
Чайтья = ступа = субурган; см. чотэн.
Чайтьяки - одна из восьми (или шести) подшкол махасангхики.
Чайтьяшайла (mchod-rten-pa) - одна из восьми подшкол махасангхики.
Чакраварти - раджа - титул царей - буддистов в Индии.
Чакравартин - мирской ладыка мира.
Чандала (gtum-po) - дикарь, лесной житель.
Чарамабхавика (srid-pa tha-ma) - индивид, переживающий последнее перерождение.
Чару (mdzes-pa'i ston-mo) = ганачакра.
Чарьятантра (spyor-pa'i-rgyud) - второй из четырех типов тантр новой традиции; основное внимание уделяется ритуальной практике.
Чатвари самграхавасту (bsDu-ba'i dngos-po bzhi) - четыре способа обращения или привлечения учеников: даяние, приятная речь, помощь другим, соответствие слова и дела.
Четыре мула (rtsa-ba bzhi) - четыре нравственных ограничения в поведении.
Четыре посвящения тантры: посвящение кувшина, тайное посвящение, посвящение интуиции и мудрости, посвящение слова.
Чжампэл - ку ('Jam-dpal-sku) - одна из восьми тантр ньингмы, открытых Падмасамбхавой при расширенном созерцании текста «bDe-gshegs-'dus-pa», или один из восьми Херук (Ямантака) ньингмы.
Чженан (rjes-gnang) - ануджня, дальнейшее посвящение.
Чжонан (Jo-nang) - школа старой традиции, основана Юмо (Yu-mo, XI в.), продолжена Кюнпан Тугчже Цондуем (1243-1313), разгромлена гэлугпиицами; чжонанпа - последователь школы чжонан.
Чжу - чжу ('Ju-'Ju) - непальские монахи буддисты.
Чи (phyi) - божества, контролирующие солнце, луну и звезды.
Чивара - индийская монашеская одежда.
Читта - ваджра - ваджрная мысль.
Читтотпада (sems-bskyed) - зарождение мысли о помощи всем живым, порождение возвышенной духовной устремленности.
Читра (nag-pa) - название третьего месяца тибетского года.
Чод (gCod) - система гневной практики уничтожения привязанности к индивидуальному «Я»; теория Чод базируется на учениях Праджняпарамиты, мадхьямики и бона; основан знаменитой тибетской йогиней Мачиг Лабдон (Ma-gcig Labs-sgron) (1031, 1049 или 1055-1126, 1129 или 1143 гг.).
Чойра (chos-rwa) - монастырский двор для проведения диспутов, монастырская школа.
Чойчжун (chos-'byung) - название сочинений исторического жанра.
Чуто (chu-stod) - шестой месяц тибетского года.
Шаданга (sbyor-drug) - йога - шестиступенчатая йога этапа завершения, состоит из следующих элементов: пратьяхара, дхьяна, пранаяма, дхарана, анусмршпи и самадхи.
Шаматха (zhi-gnas) - практика успокоения ума.
Шанпа - кагью - школа.
Шарира (ring-bsgrel) - послекремационные реликвии.
Шастра (bstan-bchos)-философский трактат.
Шидаг (gzhi-bdag) - божество местности.
Шикша (bslab-pa) - познание, учение, опыт прошлых жизней.
Шикша - чарья (bslob-spyod-pa) - практика посредством деяния телом (ваджракаей).
Шилапарамита - парамита нравственности.
Шила (tshul-khrims) - нравственность.
Шила - шикша - нравственность.
Шиче (Zhi-byed) - учение, происходящее от индийского сиддхи Дампы Сангье (-1117).
Шо (zho) - мера веса для золота, тибетская серебряная монета 5,832 г, 0,1 сана; сан (srang) - мера веса = 10 шо = 58,32 г (по другим источникам 37,301 г).
Шравака (nyan-thos) - монах тхеравады, слушатель.
Шраддха (gus-pa) - ритуал выражения преданности, уважения, веры.
Шри Сакья (Shri-Sa-kya)-линия преемственности.
Шриватса (dpal-be'u) - орнаментальный символ счастливого завершения кармы, совершенства индивидуального развития.
Шримат - гуру (dpa-ldan bla-ma) - досточтимый учитель.
Шрота - апанна, (rgyun-du-zhugs-pa) - первая стадия совершенствования на пути тхеравады, становление на Путь.
Шукла - пакша (zla-ba yar) - первая (светлая) половина лунного месяца.
Шунья - рупа - пустые формы божеств, бодхисаттв, будд и идамов.
Шуньята (stong-pa-nyid) - пустотность, универсальный общебуддийский принцип несубстанциональности всего, отсутствие сущности вещей и личности; открытость, или принципиальная незавершаемость познания.
Экавира (dpa'-bo gcig-pa) - одинокий герой, идам без женской пары, без юм.
Экавьявахарики (tha-snyad-gcig-pa) - одна из восьми (или шести) подшкол махасангхики.
Экараса (ro-gcig) - единовкусие всех элементов феноменального бытия, один из аспектов махамудры.
Экасана - пребывание в созерцании, не сходя с одного места и не меняя позы.
Юганаддха (zung-'jug) - практика парного вхождения в Единство Блаженства и шуньяты, тантрийская практика с мудрой (женщиной - партнером).
Юм (yum) - женский аспект идама, его мудра.
Яб-юм (yab-yum) - идам женско - мужской формы, олицетворяющий практику парного вхождения в Единство Блаженства и шуньяты - юганаддха (zung-'jug).
Якша (gnod-'byin-mo) - низшее лесное божество - карлик.
Янтра ('khrul-'khor) - геометрическая схема зашифровки механизма последовательных созерцательных действий, символ видения какого-либо учения или тантры, психофизические упражнения в дзогчене.
Ясак (монг.) - имперский эдикт в Китае.