Сияй. Детская поэма

Знай!

Чем искреннее ВЕРА – тем участливей благодать. Но помни, ВЕРА – это не упование в нечто конкретное, именуемое Божеством, безмятежно витающим в недосягаемом или метагалактическом пространстве. ВЕРА – это когда ты сомневаешься, но помнишь, что прежде всё во имя развития и мудрости, стоящей за всем первично. Это когда в момент радости или отчаяния, шагая, ты знаешь, что не один. Ибо чувствуешь. Чем учащённее первоначальный жест думы о Вселенной, как ниспославшей обстоятельство, тем пуще процесс перестройки на сопутствующую волну успеха. Садясь за тол мысленно благодари, искренне предлагая кушанье Богу, но лишь целью демонстрации воочию самому себе – о независимости от этого низшего, в сравнении тем, поджидающим «ЗА». Т.е. важен контроль вожделевшей эмоции. Ибо Вселенной не нужна еда. Но не твоё бескорыстное устремление, демонстрирующее независимость от потребностей низшего чувства «эго-я». Это превосходнее любой молитвы, совершённой во имя себя. Когда твоё устремление к истоку мироздания превалирует над всеми здравыми смыслами, установленными обществом. Во имя мира, Вселенной, Бога, но не себя. Ибо ты нынешний – не грядущий, познавший всё перечисленное в самом себе.

Чем чаще ты будешь вспоминать Вселенную (или Бога) в каждом обстоятельстве своего пребывания – тем «снисходительней» ответная благодать, огнём осознания, осязанием в груди, как нечто израительное будет дозволять соприкасаться с тонким планом восприятия неизменной действительности.26 Ты не увидишь «пришельца», но станешь замечать вполне «паранормальные» вещи, чьи прежде неведомы нерадивому к распростёртой ласке Вселенной. Но ты ведь не он? Верно?..

Ты станешь другим, уверяю. Твоё «Я» постигнет такие перемены27, что спустя некое летоисчисление, посвящённое поиску своего Я, но не на стороне, а в самом себе, – ты не сможешь во всём лицезреть ничего иного, как не развития.

Не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.

Знай! Они рабы обстоятельств. Ума, эмоций и априори низших потребностей, вследствие ограниченного кругозора и примитивного взгляда к вещам. В тебе весь мир. Ты сам – есть он. Однажды ты обязательно поймёшь, что это значит. В силу определённых канонов мне не дозволено твердить более, чем ты мог воспринять, но ежели ты будешь верен своему чувству, скреплённому пониманием к миру, вследствие осознания, что прежде всё от Вселенной, – то продолжая идти обязательно соприкоснёшься с нечто израительным, осязаемым на ощупь как «не мира сего».

Вера чувству Вселенной, являющемуся неотъемлемой единицей её простора, – фундаментальная часть развития, дозволяющая впоследствии пронять28 основу замысла пребывания человека не Земле. Осознать, проснуться, воспрять, отождествившись с материей разума – основная цель стремления каждого человека. Обрести баланс, вследствие найденного себя, независящего от обстоятельств любого плана. Покой в хаосе, сметающий всё на своём пути. Всё есть ты, всё в тебе, в каждом дне…

Главная цель – развитие. Поэтапное, планомерное. Но не конкретных наук, а распростёрто ко всему и сразу, вкупе непрестанной концентрации с миром. Не утоляй жажду бессмысленностью.29 Ежели тебе скучно – значит твой путь ещё не начался. Ты должен научиться понимать, что хочет от тебя Вселенная, обозревая её вольный жест милосердия во всём. Многие вещи незаметны, ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем. Они попросту не позволят обозревать пространство взглядом нулевой широты.

Доверься чувству, став неотъемлемой частью мира – и взамен твоё «Я» преисполнится любовью.

Природа первичная – безмолвная эссенция мудрости. И её желание, чтобы ты, её хранитель, бездумно следовал за зовом свободы всегда, а не порознь, в угоду низшей потребности «эго-Я». Безусловно, безмолвие Вселенной тяжело воспринять доподлинно, будучи немым к её мудрости. Но это вполне под стать любому, желавшему встать на праведный путь. Стремление задаёт грядущий вектор. Это касается всего. Ты ведь сам выбираешь кем стать, за кем идти, и куда. И сколько на это потратить времени. Верно?

Не уподобляйся большинству, всегда имей своё мнение, позицию. Стань лидером области, поведя за собой остальных. Ищи в каждом миге волю случая, содействующую твоему развитию. Ибо всё – во имя развития. Грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.

Для осознания самого себя потребуются годы и тысячи упорных не напрасных часов, практик, разочарований, поражений30 прежде направленных не в бессмысленность, а углублённо внутрь самого себя. Это важно. Посему как горе мудрецы, именуемые книжниками и язычниками, начитавшись ведической литературы, выдавали непреложную истину, как за свою, будто познали её апостериорно чувством, отождествлённым с материей разума. Они тратили время не на причину, а следствие. И ни к чему не пришли. Хоть и приобрели знание, вследствие пройдённых обстоятельств, демонстрирующих компетентность познанной ими науки, но в рамках одного мировоззрения из тысячи возможных существующих. Одного из. А не одного для тысячи. Понимаешь?..

Не верь никому. Даже мне. Пока сам не убедишься, что это работает. Верь миру, но не людям, в нём пребывающим. Верь чувству, но не своему, а тому, что тебе неведомо. Соприкоснись с ним, прибегнув к технике «Glory of Eternity», осознав, как оно выглядело на самом деле. Стремись к нему. Всегда. Не забывая, что ты не один и никогда им не был. И помни, что это всё ради одного. Триумфального мига свободы…отныне бесконечного дня.

В тебе больше, чем ты мог вообразить. Каждый атом твоего тела аналогичен структуре, формирующей пространство. Ты не сможешь понять это умом, покуда власть эмоции ума ещё велика, и твоя неосознанная склонность к её провокации прежде не искоренена. Ты заложник чувств, симпатий, потребностей – ведь ты ещё мал… Но уверяю, ежели ты не начнёшь думать об этом в сей час, то и через сорок лет твоё мировоззрение будет пребывать в аналогичной эссенции неведения. Ничего не изменится. Не преуспевая за миром и его переменами, ты будешь тонуть в старом «эон состоянии» восприятия действительности, – недопустимом к текущему времени. Противившись болезненным метаморфозам, естественному процессу Вселенной, так и останешься в той же плоскости восприятия, где и стоял, не осознав прикрас многогранности – воочию.

Ибо именно для этого ты ничего не делал.

При всём старании в течение жизни большинство стремится априори не туда. Не к первоисточнику – мудрости необъятного разума Вселенной, а благам человеческого «эго-я». Мыслят узко – позицией взгляда человека, а не покоя юдоли безмолвия.31 Не будь уподоблен большинству и стадным инстинктам мира фауны – ибо всю жизнь проведёшь в страдании, смятении внутреннего «Я», в т.ч. эмоциональной зависимости от чувств, положения, статуса, мнения, обстоятельств, –

«…ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем.»

Осознанный взгляд к миру не подразумевает логики к вещам, процессу и причине его возникновения, особенно если объект, зародивший раздор являлся главным зачинщиком удручающего следствия. Нужно осознать, что прежде всем руководит воля случая изначально непостижимой мудрости, в т.ч. любым хаосом и стихийным бедствием. Но лишь с одной целью: дабы идущий, примкнув, пронял природу сего явления, дозволив процессу отождествления с безграничной волей вакуума Вселенной заполнить своё «Я» любовью не граничащей с пониманием о чувстве, изначально лежащем в области ума обыденного. Перестал быть заложником ума, рабом своих эмоций, державших его волю свободного «Я» взаперти. Человек сам виноват, что он мыслит примитивно. Но более хуже, когда он считает, что в его бедах виноват кто-то другой. Каждому даются испытания по силам, и так сказать – в этой Одиссее и есть смыл познания самого себя.

То есть, иным образом, как не оказавшись в данной жизненной ситуации себя не познать: «…не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.»

На всё нужно время. На осознание, приятие, смирение, действие. А уж тем более отождествление; этот процесс крайне душераздирающ, вследствие перестройки всего организма на новый, альтернативный источник энергии, позволяющий обозревать мир глазами Вселенной: «…грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.» Ты истинный не тот, кого знавал поныне; ибо прежде ещё спишь. Но проснёшься, уверяю.

И тогда огонь сердец

заполонит сознанием идущих

особым чувством, не любви,

но крат сильнее представления

о мире Вечного в груди…

Кто предан верности идей

Того сломить не выйдет в век.

Сыскать он в силах, разумея

Весомых, истинных начал,

Чьих непрестанно осязал

И силой рвения озадачен

Был во свету всех осознать, –

Во благо дней дабы сиять…

И не боявшись ничего,

Ступай же, горы раздвигая,

Течением неся того,

Кто проживает, прожигая

День благодетель своего.

И несмотря на неудачу,

Которой множество во свет,

Которой каждый сдачу,

Давал в ответ, –

Сумей величие воскресить

Из тьмы желание луча,

Мир возлюбить, себя.

Зажги увядшее обличие,

Что тьме прильнуло поневоле.

Чьё, как казалось, на величие

Богато и раздолье.

И негасимо пусть горит,

Немеркнуще пылает,

Звезда творит пусть, что велит

Мелодия сознания.

Пусть освещает, зажигает

Пути идущих, направляя,

Течением неся того

Кто проживает, прожигая

День благодетель своего…