Автор неизвестен Сказки Верховины

Сказки Верховины

Самобытны и интересны сказочные традиции Закарпатья. Каждое село имеет своего сказочника - мудрого и богатого фантазией, который всегда готов поделиться своими неисчерпаемыми духовными сокровищами.

"Сказки Верховины" - новый подарок массовому читателю. Здесь собраны самые интересные сказки Закарпатья в переводе на русский язык.

СОДЕРЖАНИЕ

СКАЗКИ БЫТОВЫЕ

МУЖ И ЖЕНА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СКАЗКА О ТРЕХ ОХОТНИКАХ

Перевод И. Марушко

СКАЗКА О БОЛЬНОЙ ЖЕНЕ

Перевод И. Марушко

ПРО СЧАСТЛИВОГО БЕДНЯКА И НЕСЧАСТЛИВОГО ПАНА

Перевод И. Марушко

ПОСЛУШНЫЙ ИВАН

Перевод Ф. Кривина

ТРИ МОЛОДЦА И ДЕВИЦА

Перевод Б. Зданевича

ДЬЯК-ВОР И ПОП-ВОРОЖЕЙ

Перевод Ф. Кривина

ПРО БЕДНОГО САПОЖНИКА, КАТОЛИЧЕСКИХ ПОПОВ И ПРЕСВИТЕРА

Перевод Ф. Кривина

ПАРЕНЫЙ ПОП

Перевод Ф. Кривина

ПОП И РАБОТНИК

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

КАК ДЬЯКОН МОЛИЛСЯ

Перевод К. Черкашина

КАК ДЕД ПОПОМ СТАЛ

Перевод К. Черкашина

КАК ИВАН СЛУЖИЛ У ПОПА

Перевод И. Марушко

О ТОМ, КАК ОДИН ЧЕЛОВЕК ДАВАЛ НА ЦЕРКОВЬ ВОЛА,

ЧТОБЫ БОГ ЕМУ ВЕРНУЛ СТОРИЦЕЮ

Перевод Ф. Кривина

КАК ОПРЫШЕК БЕДНЯКА ОТБЛАГОДАРИЛ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО ДВУХ БРАТЬЕВ

Перевод Ф. Кривина

МУДРЫЙ СЛУГА

Перевод Б. Зданевича

О ЦАРЕ И ЕГО ДОЧКЕ

Перевод М. Сергиенко

ПАНЩИНА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ДВА БРАТА

Перевод Ф. Кривина

ТРИ СЛОВА

Перевод Б. Зданевича

СКАЗКА ПРО ГЛУПОГО ЯНКА

Перевод К. Черкашина

ВСЕМ ЛИХАМ ЛИХО

Перевод Б. Зданевича

КАК ЖУЛИК СТАЛ МИНИСТРОМ

Перевод Б. Зданевича

СКАЗКА ПРО МАСТЕРА ИВАНКА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ЦАРЬ И РАЗБОЙНИКИ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

КАК ПАСТУХ ПЕРЕХИТРИЛ ЦАРЕВНУ

Перевод В. Полищука

КАК БЕДНЯК ПЕРЕХИТРИЛ РАЗБОЙНИКОВ

Перевод В. Полищука

КАК БЕДНЯК ПОКУМИЛСЯ С ГАЗДОЙ

Перевод В. Полищука

КАК ИВАН И ВЫДАЛ И СКРЫЛ

Перевод К. Черкашина

БЕДНЯК И СМЕРТЬ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

КАК ТРИ КУМЫ ПЕРЕХИТРИЛИ КУМА

Перевод Ф. Кривина

ВРУН И ПОДВИРАЛА

Перевод Ф. Кривина

КАК ДЕД ХОДИЛ В ШКОЛУ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ВОЛШЕБНАЯ ПАЛКА

Перевод Ф. Кривина

СПРЯТАННЫЙ КЛАД

Перевод Б. Зданевича

ПРО ДЕДА И БАБУ

Перевод В. Полищука

КАК БЕДНЯК ЧЕРТА ОДУРАЧИЛ

Перевод Ф. Кривина

НЕБЛАГОДАРНОСТЬ

Перевод Ф. Кривина

ПРО ПЕСИГОЛОВЦЕВ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО ПОЛЯНУ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО ДРАГОВСКОГО НЕМЦА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО ОПРЫШКА ШУГАЯ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО ОПРЫШКА ПИНТЮ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ТРИ СЕСТРЫ

Перевод Ф. Кривина

ПОЧЕМУ ССОРЯТСЯ СОБАКА С КОШКОЙ И ПОЧЕМУ КОШКА ЛОВИТ МЫШЕЙ

Перевод Ф. Кривина

КАК МОТЫГА ВЫСТРЕЛИЛА

Перевод К. Черкашина

ЦЫГАН И СМЕРТЬ

Перевод Ф. Кривина

СКАЗКИ ВОЛШЕБНЫЕ

СТО БРАТЬЕВ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ИВАН - КОРОВИЙ СЫН

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

МАЛЕНЬКИЙ СТРАННИК

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПООБЕЩАЙ ТО, ЧЕГО САМ НЕ ЗНАЕШЬ

Перевод Ф. Кривина

ТРИ БРАТА И ПЕСИГОЛОВЕЦ

Перевод Ф. Кривина

СКАЗКА О БЕДНОМ ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО СЫНОВЬЯХ

Перевод Ф. Кривина

СКАЗКА О ПТАХЕ, НЕСУЩЕЙ ЗОЛОТЫЕ ЯЙЦА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СКАЗКА ПРО ДОЛМАНЕША

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ИВАНКО - ЦАРЬ ЗВЕРЕЙ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО БЕДНОГО ЧЕЛОВЕКА И ВОРОНЬЕГО ЦАРЯ

Перевод Ф. Кривина

СКАЗКА ПРО ИВАНА-ДУРАКА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СКАЗКА ПРО ИВАНА ПЕЧЕВСКОГО

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ЖЕНИХ-УЖ И НЕВЕСТА-ЛЯГУШКА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СКАЗКА ПРО СЫНА УГОЛЬЩИКА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СЫН ЛЕСНИКА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

О СИЛЬНОМ И СМЕЛОМ ХЛОПЦЕ

Перевод И. Марушко

ПРО ЦАРЯ ПОГАНИНА, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ ЖЕНИТЬСЯ НА СВОЕЙ ДОЧЕРИ

Перевод Ф. Кривина

ХЛОПЕЦ, КОТОРЫЙ НЕ ЗНАЛ СТРАХА

Перевод М. Сергиенко

СКАЗКА ПРО НЕМУЮ ЦАРЕВНУ

Перевод Б. Зданевича

КАК БЕДНЯК ОТДАЛ СЫНА ЧЕРТУ В НАУКУ

Перевод Б. Зданевича

СКАЗКА О ДЕДОВОМ ПЕТУШКЕ И БАБКИНОЙ КУРОЧКЕ

Перевод И. Марушко

БОРОДКА

Перевод В. Полищука

СОН ГЕРАСИМА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ПРО МОРСКОГО ПЕТУХА

Перевод К. Черкашина

СКАЗКА ПРО КОШКУ И СОБАКУ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

ДИВНЫЙ СОН ИВАНА

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СКАЗКА ПРО БЕДНОГО ЮРУ, КОТОРЫЙ ЖЕНИЛСЯ НА ЦАРСКОЙ ДОЧЕРИ

Перевод Г. Игнатовича и К. Черкашина

СЛУГА И ЦАРСКАЯ ДОЧКА

Перевод В. Полищука

СЕСТРА И ЗАКОЛДОВАННЫЕ БРАТЬЯ

ЖЕЛЕЗНЫЙ ВОЛК

ЖЕНА-ПОВЕТРУЛЯ

ДЕВЯТНИК

ДВЕНАДЦАТЬ БРАТЬЕВ

СИЛАЧ ЯНЧИ

СТАРОСТА

ПРО ДЕДОВУ ДОЧЬ И БАБУ-ВЕДЬМУ

О ДЕДОВОЙ И БАБИНОЙ ДОЧКАХ

ПРИМЕЧАНИЯ

СКАЗКИ БЫТОВЫЕ

СКАЗКИ ВОЛШЕБНЫЕ

СЛОВАРЬ МАЛОУПОТРЕБИТЕЛЬНЫХ И ОБЛАСТНЫХ СЛОВ

От издателя

----

МУЖ И ЖЕНА

Жили-поживали муж и жена. Было у них три коровы, да только старые. И стали муж с женой решать, как бы коров продать.

Говорит хозяин:

- Коров на торг ты, жена, гони, мне недосуг.

А жена была не совсем полного ума. Наказал ей муж, чтобы не отдавала коров дешевле, чем за двести золотых, она только это и запомнила.

Пригнала коров на торг. И вышло так, что ее коровы лучше других.

Все купцы окружили жену, расспрашивают, прицениваются.

Жена, хоть и не полного ума, запросила не двести, как муж наказывал, а триста золотых. Случилось тут два мошенника и говорят ей:

- Дадим вам триста золотых, если согласитесь на такое условие: мы берем сейчас двух коров, а третью оставляем вам в залог, пока принесем деньги. А принесем деньги - заберем и третью корову.

Жена подумала: люди дело говорят. И согласилась. Двух коров отдала, а третью погнала домой. Шла дорогой и радовалась, что получит за коров больше, чем муж наказывал.

Приходит муж с поля и спрашивает:

- Ну, как ты продала скотину?

- Продала: за триста золотых.

- Неужто! Давай скорее деньги, посчитаю, верно ли тебе заплатили. А жена говорит:

- У меня денег пока нет. Вместо денег мне оставили в залог третью корову. Когда придут за ней, принесут деньги.

- Жена, да что это ты говоришь?

- Что говорю? Дело говорю, только ты понять не можешь. Люди мне деньги принесут, когда придут за третьей коровой. Ты смекни:

Муж страшно рассердился. Схватил топор и хотел жене голову отрубить.

Но потом решил так:

- Ладно, живи пока, а я пойду по свету, людей погляжу. Если не найду еще такого дурня, то жить не будешь, а найду - живи себе на здоровье.

Собрался и пошел. Пришел на раздорожье, присел отдохнуть. Видит, женщина везет солому. Сама стоит на возу и волов погоняет.

У раздорожья воз остановился, а муж глупой жены спрашивает:

- Тетка, чего ты стоишь, почему не сядешь?

- Почему не сяду? Разве не хватит с волов того, что везут солому, еще и меня им везти?! А потом спрашивает сама:

- А ты что тут, на раздорожье, стоишь?

- Да вот упал с неба и отдыхаю.

- Эй, не видал ли ты на том свете моего Юру?

- Видал! Как раз только что разговаривал с ним. Плохо ему, бедняге, живется, оборванный, голодный. Пасет коз: Когда я шел на этот свет, Юра просил меня заглянуть к жене, может, она немного денег ему передаст.

Юрина вдова была с достатком. Повела мужа глупой жены к себе, нагрузила кожаными бесагами с золотом-серебром. И наказывает ему рассказать Юре, как она о нем горюет.

- Спроси его, не сможет ли он прийти хотя бы ненадолго домой, посмотреть, как я живу?

А гость отвечает:

- Твой Юра не сможет прийти, он ведь там при козах и некому его сменить. Там у каждого своя работа.

Взял бесаги с золотом-серебром и поспешил убраться.

Когда вернулся домой сын покойного Юры, мать ему сказала:

- Ой сыночек, был тут сейчас человек с того света. Рассказал, как тяжко мается там твой отец. Я и попросила того доброго человека отнести отцу немного денег:

Сын страшно рассердился. Быстро оседлал коня и погнал во весь дух догонять мошенника.

А муж неразумной жены тем временем переходил поле. Оглянулся и видит: гонится за ним всадник. У самой дороги стояла кривая верба. Мужик снял бесаги с плеч, положил под дерево и сел сверху.

Подъезжает парень, спрашивает:

- Не видал ли ты человека с бесагами, полными денег?

- Видал, но уж давненько. Тебе его не догнать. Да, знаешь что? Дай-ка ты мне своего коня, и я сделаю доброе дело: догоню того человека.

Парень, не раздумывая, слез с коня. А мужик не встает из-под вербы, говорит парню:

- Иди сюда, стань на мое место, а то, если я отойду, белый свет завалится.

Парень подошел, подпер плечами вербу и держит.

А хитрец встал, подхватил бесаги, вскочил на коня да и был таков!

Держал парень вербу до самой ночи, пока не проголодался. А когда начал силу терять, то подумал: "Если уж я умираю, так пусть пропадает целый свет. Пущу вербу".

Отскочил в сторону, оглянулся, а верба стоит себе. "Эх,- думает парень,чудно мне было, как это мать опростоволосилась, отдала чужому деньги, а сам я и коня ему отдал, чтобы легче удрать с деньгами".

Тем временем муж неразумной жены вернулся домой и говорит:

- Ну, женушка, живи, сколько душа твоя пожелает - дураков на свете достаточно.

------------------------------------------------------------------------

СКАЗКА О ТРЕХ ОХОТНИКАХ

Было ли, не было, а жили себе три охотника. Частенько ходили на охоту, а жен дома оставляли. Сердились на них жены за это, но ничего не могли поделать. Сошлись они и стали думать, как бы отвадить мужей от охоты. Думали долго и надумали заткнуть стволы в ружьях. Так и сделали.

Собрались мужья на охоту. Ходят лесами, полями. Дичь встречается, а ружья не стреляют. Проходили до позднего вечера. Застала охотников ночь в лесу. Двинулись домой, да заблудились. Пришлось заночевать. Огонь бы развести, да огнива нету. Вдруг видят: неподалеку костер горит. Возле костра люди греются. Говорит один из охотников:

- Пойду я попрошу головню, огонь разведем.

- Иди! - говорят. Пошел он просить огня.

- Добрый вечер! - поклонился людям, что сидели у костра.- Дайте огня.

- Огня дадим, если расскажешь сказку, в которой не было бы правды. А будет в сказке правда, так мы вырежем из твоей спины ремень.

Начал рассказывать охотник сказку. Рассказывал, рассказывал, да и сказал правду. Вырезали у него ремень со спины и отпустили.

Так случилось и со вторым. Пошел к чужому костру третий.

- Уже с двоих мы ремней нарезали,- предупредили те, что имели огонь, и начали слушать сказку.

- Когда мой отец был парнем, а мать - девушкой, послали они меня на мельницу. Намолол я муки в мешки с мышиные хвосты. Положил мешки на воз, запряг петуха и кота. Везу муку лесом и вдруг - что это? Голову забыл на мельнице. Привязал я тягло к буку и пошел на мельницу за своей головой. Воротился назад, вижу - в буке дупло, а в дупле мед. Дупло узкое, и не могу я в него залезть ни рукой, ни ногой. Тогда я свернулся в клубок и залез в дупло. Вижу - в дупле целая бочка. Вытолкал я бочку из дупла, положил на воз и повез домой. Хочу занести бочку в хату. Тащу ее в дверь - не влазит. Пробую в окно куда там! Тогда просверлил в двери дырку и протолкнул бочку в хату.

Увидели люди, что в этой сказке нет и слова правды, и дали охотнику огня.

Переночевали охотники, а утром нашли дорогу домой. С того времени их не тянуло больше на охоту.

-------------------------------------------------------------------------

СКАЗКА О БОЛЬНОЙ ЖЕНЕ

Жили муж с женой. Жена как-то захворала. Спрашивает муж:

- Что у тебя болит?

- Все болит. Сбегай за врачом.

Вечером пошел муж за врачом. Где-то аж в пятом селе жил врач. А жена тем временем пошла на гулянье.

На следующий вечер опять с женой беда. И опять пошел муж за врачом.

А жена себе перед музыкантами выплясывает, еще и дробь выбивает. Так муж ходил за врачом не один и не два раза.

Раз идет муж за врачом и встречает музыкантов.

- Куда вы идете, честные музыканты?

- Идем к твоей жене.

- Да моя жена больная!

- Ох и больная! Был бы ты такой здоровый. Залезай в мешок. Мы тебя принесем в хату и положим на лавку. Жена подумает, что контрабас. Вот и ты увидишь, какая она больная.

Сели музыканты за стол, начали с женой угощаться. Выпила жена чару, выпила другую. Захмелела и стала петь:

За врачом мой муж пошел,

Пусть вовек бы не пришел.

Слушает муж в мешке и молчит. Ждет, что же будет дальше.

Наконец, и музыканты запели:

Как развяжем мех, мех,

Ох и будет смех, смех!

Развязали мешок, вылез муж. Жена увидела да так испугалась, что и про болезнь забыла.

С того времени жена никогда не жаловалась, что у нее что-то болит. И за врачами мужа не посылала.

------------------------------------------------------------------------

ПРО СЧАСТЛИВОГО БЕДНЯКА

И НЕСЧАСТЛИВОГО ПАНА

Жил себе бедный человек. Никогда ни на кого не жаловался, всем угождал, неправды не таил. Да только как он ни работал, как ни старался, а из нужды не мог выбиться. Детей имел много, а жена умерла.

Жил бедняк в большом доме. А над ним - богатый пан.

Бедняк за работой вечерами пел песни с детьми, и лились те песни рекою по всему дому. Люди рады были песням, а богатому они не давали покоя. Пришел пан к бедняку и говорит:

- Сколько у тебя, бедняк, детей?

- Девять.

- Дай мне одного ребенка, я тебе дам много денег. Тебе легче будет прокормить остальных, а тому, которого я возьму, плохо не будет.

Сначала бедняк хотел отдать ребенка, но потом передумал. Всех детей он любил одинаково и ни с одним не хотел разлучиться. Одного любил за старательность в работе, другого - за веселый нрав, третьего - за быстроту, четвертого - за то, что пел, девятого - за то, что вырос без матери.

Спросил отец, не хочет ли кто-нибудь сам пойти к пану на белые калачи и всякое добро. Но ни один не захотел идти из дому.

Заплакал от радости бедняк. Увидел это пан и говорит:

- Хорошо, я тебе и так дам много денег, только чтобы вы вечерами не пели.

Согласился на это бедный человек. Никогда он не видел столько денег, когда пан принес мешок и высыпал деньги на стол.

Да лишь только пан ушел, мальчик опять запел. И так душевно полилась песня, что забилось от радости сердце бедняка. Взял деньги и отнес их назад пану.

------------------------------------------------------------------------

ПОСЛУШНЫЙ ИВАН

За синими горами, за темными лесами, в одном селе жил человек по имени Иван. Был он, как и все бедные люди, работящим и добрым. И характер у него был такой: кто что ни скажет - Иван послушает. Не слушался только своей жены. Сколько раз она ему говорила:

- Слушай, Иван, меня. Хорошо и тебе и мне будет.

- Хорошо, хорошо,- ответит, а сделает все по-своему. Раз говорит жена:

- Иди, муженек, на мельницу, нужно зерно смолоть, а только скоро домой возвращайся, ни с кем по дороге заговаривай, а то беда случится.

- Хорошо,- как всегда, ответил Иван.

Взвалил мешок с зерном на плечи и пошел на мельницу.

Смолол зерно, можно бы уже домой идти, но Иван об этом и не думает. Сидит себе, смотрит, как мельник орудует, как жернова вертятся, мука сыплется. Прислушивается к разговорам, а их на мельнице за год не переслушаешь. Видит мельник, что Иван засиделся, и спрашивает:

- Ну что, видел ты, как мука мелется?

А Иван заметил, что с каждого мешка мельник себе по мерке муки оставляет, и отвечает:

- Видел и научился.

- Чему ж ты научился?

- С мешка по мерке.

- И правда научился,- удивился мельник.- Ну, раз такое дело, можешь уже и домой идти.

Идет Иван домой с мешком на плечах и, чтобы не забыть, твердит:

- С мешка по мерке, с мешка по мерке: Проходит мимо жнецов. Жнецы жнут, потом обливаются. Иван остановился, поздоровался и говорит:

- С мешка по мерке.

- А кой черт тебя сюда занес, чтоб тебе добра не было! - ругаются жнецы.И надо, Иван, так говорить: "Чтоб вам таскать не перетаскать".

- Хорошо,- согласился Иван и пошел дальше. Прошел еще немного, видит: покойника несут. Остановился Иван и говорит:

- Таскать вам не перетаскать.

Рассердились люди, чуть не побили Ивана.

- nНе так, Иван, нужно говорить. Кто тебя этому научил?

- Жнецы научили.

- Нужно говорить: "Не видать бы такого, не слыхать".

- Хорошо,- согласился Иван.- Теперь только так говорить буду.

Идет дальше. Встречает свадьбу. Сваты и свахи поют, приплясывают, впереди - жених с невестой, оба красивые, веселые. Музыканты играют, парубки бутылками размахивают.

Остановили Ивана, угощают. Кто выпивку подносит, кто закуску. Но Иван не хочет пить за здоровье молодых, говорит:

- Не видать бы такого, не слыхать.

Стали Ивана ругать - сваты, свахи, парубки, девчата.

- Мне так советовали,- оправдывался Иван.

- Плохо тебе советовали.

- А как же говорить?

- Говори так: "Обниматься б тебе с ней, целоваться".

- Хорошо,- отвечает Иван.- Буду так говорить.

Идет Иван дальше. Видит - человек гонит свинью. Свинья большая, в навозе вывалялась, хрюкает.

Поздоровался Иван с человеком и говорит:

- Обниматься б тебе с ней, целоваться. Человек подумал, что Иван над ним смеется, да как трахнет Ивана палкой.

- За что ты меня бьешь? Я ж тебе хорошие слова говорю.

- Дурень, разве это хорошие слова? Разве это хорошее пожелание - чтобы человек со свиньей обнимался и целовался?

- Меня так люди научили.

- Да неужто есть такие дураки на свете? - не поверил человек.- Ты лучше вот что говори: "Чтоб ты наелся по горло, а извозился по локти".

- Спасибо за науку, так и буду говорить,- поблагодарил Иван и пошел дальше.

Недалеко от дома встретил соседа, который вез со двора навоз.

Как не поздороваться с добрым соседом. Поздоровался Иван и говорит:

- Чтоб ты наелся по горло, а извозился по локти.

Сосед что-то сердито буркнул да еще батогом пригрозил. А Иван так и не понял, за что на него сосед сердится.

Дома рассказал все жене. Жена посмеялась над Иваном.

- Говорила я тебе: слушай меня, а не чужих людей, А ты все по-своему. Все тебе глупости советуют, а я добра хочу.

С того времени стал Иван слушать только свою жену. Больше с ним такого не случалось.

------------------------------------------------------------------------

ТРИ МОЛОДЦА И ДЕВИЦА

Жила в одном селе красавица-девушка. Приспела ей пора замуж, да никак не выберет себе жениха. А ходили за ней аж три парубка: Иван, Петро и Василь. Придет в воскресенье Иван, полюбуется ее красотой, а она его хитро-мудро выпроводит и другого поджидает. Придет другой - она и его спровадит, а сама третьего выглядывает.

Целый год так женихались, наконец Иван говорит:

- Любимся мы не первый день, пора и пожениться.

- Хорошо! Приходи в четверг, в семь часов. Обо всем и договоримся.

Приходит к ней Петро, она ему то же:

- Приходи в четверг, в восемь часов. Тут и Василь с тем же делом. Она ему:

- Приходи, Васильку, в четверг, в девять часов. В четверг в семь часов Иван тут как тут.

- Знаешь что, милый? Я ничего не боюсь, так хотела бы и замуж пойти не за труса.

- А я не из трусливых,- отвечает Иван.

- Ну, раз так, иди, Иванку, на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут. Там есть пустой гроб. Пролежишь в нем до утра - поверю, что ты смелый.

Пришлось Ивану идти на кладбище. Залез в гроб и ждет утра.

В восемь часов приходит Петро. Говорит ему девушка:

- Иди на кладбище, в ту часовню, куда безродных мертвецов кладут, там увидишь гроб и будешь всю ночь по нем палками барабанить. Выдержишь, не испугаешься - тогда я твоя.

В девять приходит к девушке Василь. Она и ему то же:

- Поди-ка ты на кладбище и захвати с собой две цепи. Будешь вокруг часовни бегать и цепями звенеть.

Что тут поделаешь? Пошел и Василь на кладбище.

Как поднялся стук, звон, бренчанье - не выдержал Иван, выпрыгнул из гроба и - дай бог ноги! А Петро, как увидел, что из гроба кто-то выскочил, подхватился - и ходу. Выскочили оба из часовни, а Василь с перепугу бросил цепи, да как припустит! Еле живые выбрались женихи с кладбища.

Прошло несколько дней. Сошлись парубки в корчме. Выпили, разговорились. Слово за слово, Иван и говорит:

- Ну, приятели дорогие, не верил в нечистые, а вот недавно и самому убедиться пришлось. Есть-таки на свете разная нечисть.

- Ой, то правда, Иван! И я недавно набрался страху.

Василь и себе поддакнул. А как пропустили еще по чарке, чистосердечно признались друг другу, что с ними случилось.

- Так пусть же она и ходит в девках до конца света, раз такая!

------------------------------------------------------------------------

ДЬЯК-ВОР И ПОП-ВОРОЖЕЙ

В одном селе поп и дьяк любили выпить. А на выпивку, как известно, деньги нужны. Говорит дьяк попу:

- Сделаем, отче, вот что. Я украду волов и спрячу в лесу. А хозяина волов к вам пришлю, скажу, что вы - великий ворожей. Вам-то будет нетрудно ему помочь, я примечу, куда спрячу волов. А прибыль от этого дела верная.

Пошел дьяк, украл волов, пригнал в лес и привязал к дереву.

Хозяин ходит, ищет волов и нигде найти не может.

Встречает дьяка, а тот спрашивает:

- Что, Иванку, не нашли волов?

- Ой, прошу вас, нет волов. Где только я не искал их - нет!

Дьяк говорит на это:

- Пан превелебный умеет по книге ворожить, он вам скажет, где волы.

- Ох, кабы бог дал, чтоб мои волы нашлись, я бы пану превелебному одного дал. С тем и пришел человек к попу.

- Чего ты, Иванку, печалишься?

- Ой паночку, волов у меня украли. Где только я их не искал, а найти не могу. Слышал, что пан превелебный ворожить умеют.

Поп взял календарь, смотрит то в книгу, то на Ивана.

- Да вот, дружок, здесь показывается, что твои волы там, где солнце всходит, в лесу привязаны к пню.

Пошел человек в лес и нашел волов. Пригнал их домой и заплатил попу сто серебряных.

Ну, теперь уже есть на что пить. Далеко пошел слух, что поп - великий ворожей.

Как-то у одной пани пропал дорогой перстень. Пани - прямо к попу. Но перстня дьяк не крал, поэтому поп не знал, что сказать. Думал он, думал и говорит:

- Служанка перстень вымела с сором и вынесла на свалку, а индюк пришел и проглотил.

Приказала пани индюка зарезать. И в зобу у него нашли перстень. Дала пани двести золотых превелебному.

После этого и в газетах написали, что такого ворожея, как поп, нет нигде.

И вот у одного пана украли сундук с деньгами. Пан тут же послал за попом. Запер святого отца в комнате и пригрозил, что если не найдет деньги, то получит сто плетей. Поп сидит и не в книгу смотрит, а молится, чтобы избавил его бог от беды.

Услышали слуги, что пришел ворожей. А это они украли деньги и во дворе в навозе закопали. Перепугались слуги: плохо им будет, если ворожей их выдаст. Решили послушать, что делает поп. Говорят одному слуге:

- А ну, иди, Иван, под окно, посмотри, что ворожей делает.

Пошел Иван, смотрит в окно и видит, как поп молится. Запели первые петухи. Поп и говорит:

- Уже один тут.

Испугался Иван, побежал к товарищам.

- Беда, братцы! Когда я подошел, поп сказал: "Слава богу, уже один тут". А ну, иди ты, Грицю, послушай!

Пришел под окно Грицько, слушает. Петухи запели второй раз. А поп:

- Ну, слава богу, тут и второй.

Услышал это Грицько - и скорей к товарищам.

- Плохи дела, ребятки! Только я пришел, поп говорит: "Уже, слава богу, и второй тут".

А третьего слугу звали Хриптой. Ему и говорят первые два:

- А ну, иди ты, Хрипто, послушай!

Пришел Хрипта под окно, поп стоит возле печи, снял сорочку греет хребет. Когда пропели петухи, поп говорит:

- Ну, слава богу, уже тут и третий! - и добавляет: - Ой хребтуха, хребтуха, выдерут тебя завтра!

Перетрусил Хрипта, мигом побежал к друзьям:

- Ох, плохо, плохо! Надо идти просить ворожея, иначе пропадем.

Идут все трое к попу. Подошли под окно, постучали.

- Что вам, небожата, надобно?

- Паночку, мы вас очень просим, не выдавайте нас. Мы по глупому разуму на панские деньги позарились. Будьте так добры, мы вас отблагодарим, скажите только пану, что это кто-то другой украл.

- Ладно, я про вас не скажу. Скажу, что другие украли.

И радуется поп, что хлопцы сами все рассказали. Спрашивает:

- А где деньги?

- Зарыли в навозе.

Пришел утром пан, а поп говорит:

- Воры деньги во дворе в навозе спрятали.

Вышел пан от попа, зовет слугу:

- Хрипто! Иди навоз разрывай.

Хрипта знает, где деньги спрятаны, пошел и сразу их нашел. Пан обрадовался, что деньги нашлись, дал слугам на могарыч, а попу - триста серебряных.

Стал думать поп, как от славы ворожея избавиться. Позвал к себе дьяка:

- Ну, брат дьяк, посоветовал ты мне, как стать ворожеем, теперь посоветуй, как от этого избавиться, потому что я уже в крепких руках побывал.

- Пан превелебный, это легкое дело. Подожгите хату и говорите, что сгорела в ней ваша книжка, а без книги вы ничего не знаете.

Так поп и сделал.

Поджег свою хату, хата сгорела. А когда кто-нибудь к нему приходил, поп говорил, что без книги ничего не знает.

------------------------------------------------------------------------

ПРО БЕДНОГО САПОЖНИКА, КАТОЛИЧЕСКИХ ПОПОВ

И ПРЕСВИТЕРА

Жил себе бедный сапожник. Была у него красивая жена, а детей не было. Проклинал сапожник свою горькую долю и всю злость вымещал на своей жене красавице.

Как-то не стало у него кожи для обуви, и снова сапожник побил жену.

Еле вырвалась бедняга и убежала.

По дороге встретила католического попа. Этот поп уже давно пробовал за ней ухаживать. Рассказала ему про свое горе.

Поп пожалел ее, дал денег и сказал, что вечером придет в гости. Сапожникова жена пообещала выпроводить мужа и ждать попа.

Идет дальше и встречает униатского попа. Рассказала ему про свою беду. Этот поп тоже дал ей денег и велел ждать в гости. Счастье улыбнулось ей и тогда, когда встретила она пресвитера баптистов. Тот тоже не прошел, чтобы не зацепить молодицы. И снова женщина жаловалась на мужа.

А пресвитеру только того и надо. Договорились, что встретятся вечером.

Накупила женщина всякого материала для мужа и вернулась домой. А муж опять давай ее бить - откуда, мол, взяла столько денег. Она ему все рассказала. Узнав, в чем дело, сапожник согласился уйти из дому. Только договорились: всякий раз, как поп придет, муж постучит, будто возвращается. А жена пусть прячет попов в печку.

Пришел первый поп. Немного поболтали, как вдруг муж стучит, кричит жене, чтобы впустила в хату. Поп испугался, мечется по комнате. Спрятала его жена сапожника в печь.

Ровно в девять открывается дверь, и входит второй поп. Посидели немного, поболтали.

И снова стучит муж. И этому попу женщина посоветовала залезть в печку.

То же случилось и с пресвитером. Едва он забрался в печь, как муж уже на пороге с охапкой соломы и спичками. Положил солому в печь и поджег. Всем попам тут пришел конец.

В это время в хату входит солдат и просится переночевать.

Муж согласился при условии, что гость отнесет попа и бросит в речку.

Солдат взял попа - и айда к мосту. Вернулся, а у дверей опять поп. Разозлился солдат, схватил попа - и на плечо. Бросил с моста в воду поглубже, чтобы поп уже не мог вылезти, а сам бегом в хату. Только переступил порог, глазам своим не верит: поп снова тут. А это сапожник третьего попа вытащил из печи. Еще больше разъярился солдат, поволок и этого попа. Бросил в речку и ждет.

Вдруг на мост выезжает извозчик. Пригляделся солдат и видит - в бричке поп.

Ну, теперь уж он все понял. Схватил попа за руки и давай тянуть с брички. Поп поднял крик, а солдат говорит:

- Так вот почему ты скорее в хате, чем я! Потому что ездишь, а я пешком хожу! - и бросил попа в воду.

Вернулся солдат в хату - и правда, нет больше попа. Рассказал хозяину, почему поп возвращался в хату, и уверил, что теперь уже больше его ноги здесь не будет.

Можно ему поверить.

------------------------------------------------------------------------

ПАРЕНЫЙ ПОП

Любил поп Марийку. Ходил к ней. А у Марийки был муж. Муж редко бывал дома, и когда ни придет - жена все больна.

- Ой Марийка, что у тебя болит? Наготовит муж еды всякой.

- Ешь, Марийка!

- Ох, ох, не говори мне про еду! Я сегодня и печь не топила - ничего мне уже не надо. И стонет Марийка на печи.

- Может, выпила б ты, Марийка, паленки?

- Может, и выпила бы, если б принес. А есть - ничего не могу.

Пошел муж за паленкой.

- Дайте мне хорошей паленки: у меня жена больна.

- Вот дурной Иван! Твоя жена больна? Когда поп к ней придет, тогда она не больна.

- Стыдно вам, сосед, не верить больному человеку!

А корчмарь говорит:

- Ну, ну, Иван! Приди-ка домой днем, и сам увидишь, что творится в твоей хате, когда тебя нет.

Иван принес паленки, налил жене:

- На, выпей, хорошая паленка. Марийка выпила чарочку.

- Может, съела бы чего?

- Ох, ничего я не хочу.

- Чем же ты, бедняжка, жить будешь? Знаешь ведь, я возле тебя сидеть не смогу, время дорого, работать надо. Поднимайся помаленьку.

- Иди, иди, я уж как-то буду бедовать: или помру, или выживу.

И отправился Иван на заработки. Поп увидел, что он ушел, приходит к Марийке.

- Иди, Марийка, принеси паленки.

- Я не пойду,- отвечает женщина,- увидит корчмарь, что я здорова, и наплетет на меня мужу.

- Правда твоя, Марийка! - говорит поп. Пошел сам, принес паленки.

Наготовила Марийка для попа разных закусок. Есть что и выпить, всего хватает.

Пока выпивали и закусывали, вошел в хату цыган. Они его не увидели, не услышали. Думает себе цыган: "Авось, они пьяные уснут и всего не поедят, не выпьют". И тихонько спрятался под кровать.

Вернулся ночью Марийкин муж. Во дворе загремел воз. Поп испугался и говорит:

- Марийка, где бы мне спрятаться?

И впопыхах плюхнулся под кровать. Закуску и выпивку Марийка тоже под кровать спрятала.

Ну, уже под кроватью двое - цыган и поп.

Пока муж лошадей привязал, дал им сена, Марийка убрала в хате и легла себе на печь.

Вошел муж в хату, спрашивает:

- Ну как, Марийка, легче тебе?

- Ох, так плохо, что и говорить не могу.

- И не ела ничего?

- Ничего я не ела, ничего не пила.

А цыган уплетает под кроватью закуску. Выпил, закусил и говорит попу:

- Давай, паночку, песни петь.

А поп и не дышит, только думает: "Беда б тебя, цыган, забрала!"

Говорит поп:

- Молчи! Бери сапоги, только молчи, а не то хозяин услышит - убьет нас!

- Но-но, паночку, нас двое.

Взял цыган сапоги, натянул на ноги.

- Ой паночку, кабы мне походить в сапогах.

- Бери, цыган, штаны, только молчи. Взял цыган и штаны у попа.

- Ой, паночку, кабы я прошелся по хате, посмотрел бы, годятся ли они мне.

- Молчи, цыган! Бери и рясу, только молчи. Цыган взял и больше не слушал попа. Вылез из-под кровати.

- Дай вам бог здоровья, хозяин!

- Дай бог здоровья и вам! - отвечает хозяин. Видит он, что одежда поповская, и думает, что это - настоящий поп. Говорит:

- Пусть садятся пан превелебный.- И спрашивает, зачем поп так поздно пришел. Говорит цыган:

- Слышал я, что ваша жена больна, хотел справиться о здоровье. Что у вас, Марийка, болит?

Марийка видит, что то не тот поп и думает: "Это мошенник какой-то".

- Ну,- говорит цыган,- пан хозяин, знаете что?

- А что, пане превелебный?

- Я больную посвячу, видать, болезнь ее нечистая.

- Ой пан превелебный, я бы честно вам заплатил, лишь бы мою хату посвятили, чтоб жена не болела больше. Жена отговаривается, а муж свое:

- Цыть, жена! Даст бог, тебе легче будет.

- Эй, муженек, не выбрасывай денег, ты их тяжело зарабатываешь!

- Я тебя не спрашиваю, Марийка! - сердито говорит муж.- Так сколько вы просите, пан превелебный, за то, что посвятите мою хату?

- Одну десятку.

Дал хозяин десятку.

- Ну, пан хозяин, делайте все так, как я буду говорить. Есть у вас железный горшок?

- А для чего вам горшок?

- Кипятку заварить.

Поставил хозяин в горшке воду греть. Закипела вода.

- Ну, пан хозяин, возьмите дубину в руки, станьте в дверях, а я буду святить.

Взял цыган кипяток и начал лить в каждый уголок. Льет и приговаривает:

- Свят, свят, господь.

Поп отодвигается все дальше и дальше, а цыган все больше и больше льет кипятка. Не выдержал поп, выскочил из-под кровати.

- А теперь, пан хозяин, бейте дубинкой! Видите, какой большой черт! Говорил я вам, выгоню черта из вашего дома.

Хозяин попа крепко побил.

- Ну, теперь, пан хозяин, я его выпущу, хватит уже ему. Больше ваша жена никогда не будет болеть.

----

ПОП И РАБОТНИК

Было у одного человека три сына, да такие лодыри, что не позаботься о них отец - так и будут сидеть голодные.

Но вот однажды старший сын говорит:

- Хотите, отец, я вам докажу, что умею зарабатывать деньги.

Собрался и пошел в путь-дорогу. Пришел в одно село. Видит: поп стоит у своих ворот и вдоль улицы поглядывает.

Хлопец подошел, поклонился:

- Доброе утро.

- Будь здоров! Куда это ты идешь?

- Да вот, работы ищу.

- Нанимайся ко мне служить.

Зашли они на фару и стали договариваться.

- Будешь у меня служить,- говорит поп,- коли согласишься на такое: если ты на меня рассердишься, я тебе плетей дам. Ну, а я на тебя рассержусь, то уж ты меня лупи.

Хлопец согласился. Переночевал у попа, а утром встает и спрашивает, что он должен делать.

- Гони гусей пасти,- говорит поп.

Погнал хлопец гусей. Поесть ему не дали, обещал поп принести. Ждал хлопец, ждал - не несут завтрака. К вечеру приходит поп, спрашивает:

- Не голоден ли ты, бедняга?

- Кой черт не голоден!

- Ты, видать, сердишься на меня?

- Да как же не сердиться, коли вы глумитесь надо мной!

- Ну, ложись, получай обещанное. Отстегал поп хлопца плетью и прогнал:

- Не годишься ты мне в работники.

Вернулся старший сын к отцу ни с чем.

Собирается средний сын:

- Вот увидите, отец, я заработаю денег!

Но он попал к тому же попу и возвратился с тем же.

Тогда младший брат, Иван, ударил себя кулаком в грудь:

- Я заработаю денег!

Собрался и пошел.

Попал он в то же село и к тому же попу. Поп его спрашивает:

- Куда, молодец, путь держишь?

- Ищу службу.

- Так иди ко мне.

Зашли на фару, стали рядиться.

- Ну, хлопче.- говорит поп,- будешь у меня служить, если согласишься на такое: ты на меня рассердишься, я тебе плетей дам, я на тебя рассержусь - ты меня лупи.

- Согласен,- ответил Иван.- Только скажите: на какой срок вы нанимаете и какую положите плату?

- Будешь мне служить, пока зозуля не прокукует, а плата - пятьсот золотых.

- Ладно, только давайте мне те харчи, какие сами едите.

Поп согласился, и остался Иван служить. Рано утром встал и просит работы.

- Погонишь гусей пасти,- говорит поп.- Поесть я тебе принесу.

Иван пасет гусей и ждет завтрака. Солнце уже высоко, а попа не видно. Сидит Иван голодный. И надумал. Вырубил жердь и всех гусей перебил. Одного ощипал, разложил огонь и жарит. Остальных гусей вокруг костра разложил. Наелся, водицы напился, лег и спит. Приносит поп Ивану поесть:

- Что же ты наделал! Зачем всех гусей перебил?!

- Да нет же, отче, гуси в полном здравии, пасутся, жир набирают. А вы не сердитесь ли?

- Нет, не сержусь.

И пошел поп домой. А дома говорит попадье:

- Плохо дело, Иван перебил всех гусей! Какую ему дадим завтра работу?

- Может, кур кормить? - отвечает попадья. Вечером Иван вернулся, а поп говорит:

- Ну, Иван, завтра встанешь рано и будешь кормить кур. Это легкая работа.

Иван рано встал и разбрасывает по двору кукурузу. Подбегает одна курица, другая, третья. А Иван взял хлыст, перебил всех кур.

Выбежал поп из дому, кричит:

- Что ты, Иван, наделал?!

- Дело сделал,- отвечает Иван.- Раньше они суетились, мешали одна другой, а теперь видите: лежат спокойно. Да никак вы, отче, сердитесь?

- Нет, нет, не сержусь.

Вернулся поп домой и говорит:

- Жена, плохи наши дела. Иван всех кур перебил. Как с ним дальше быть?

- Пусть идет завтра пахать.

Наутро запрягли четырех волов и поехали. Поп завел волов в борозду и говорит:

- Паши ты, Иван, один, а я пойду за обедом.

Иван раз-другой обошел пашню, а потом остановился и смотрит, не несет ли поп обед. А поп не идет.

Иван зарубил вола, разложил огонь, жарит мясо, ест. А хвост отрезал и сунул другому волу в рот.

Пришел поп с обедом.

- Что ты, Иван, наделал?

- Что я наделал? Волы проголодались, и один другого съели! Может быть, вы, отче, сердитесь?

- Нет, нет, не сержусь.

Приходит поп домой и говорит жене.

- Плохо дело. Иван зарезал вола, большой убыток нам принес.

- Знаешь что,- говорит попадья,- пусть завтра раненько твоя мать влезет на орех и прокукует зозулей.

Так и сделали. Утром поп разбудил Ивана и говорит:

- Вставай, Иван, зозуля уже кукует. Твой год кончился.

Иван встал, вышел во двор и слушает зозулин голос. А потом взял ружье и выстрелил: Попу ничего не сказал, вернулся в дом, опять лег спать.

Поп выходит во двор и видит под орехом мертвую старуху. Опечалился он.

- Иван убил мою мать! - говорит попадье.- Что с ним будем делать?

- Положи его спать на оборог и подожги сено,- советует попадья.

Поп пошел к Ивану и говорит:

- Вечером пойдешь спать на сено.

А у попа было четыре оборога.

Пошел Иван спать.

Ночью поп поджег один оборог, а от него загорелись другие. Сгорели все четыре оборога. Вернулся поп к попадье, думал, что Иван сгорел.

А утром заходит Иван, кланяется:

- Доброе утро, отче!

- Где ты спал, Иван?

- Я спал на сеновале, в хлеву.

- А вечером где ляжешь?

- Да там же.

Ночью поджег поп и хлев. Сгорел скот и много добра. Утром Иван заходит, кланяется:

- Доброе утро, отче.

- Где ты, Иван, спал?

- Я спал на чердаке.

- А где ляжешь вечером?

- Да там же.

Поп опять советуется с женой, как быть.

- Знаешь что, жена? Дом обольем керосином, подожжем, только книги заберем и убежим.

Сложил поп книги в мешок и пошел дом поджигать. А Иван увидел, что делает поп, быстренько книги повыбрасывал из мешка, только одну положил под ноги, а другую - на голову и залез в мешок.

Когда дом загорелся, поп взвалил мешок на спину, подхватил попадью - и бежать. Добежали до реки, говорит поп:

- Ну и тяжелы божьи книги!

Когда переходили речку вброд, Иван из мешка тихонько шепчет попу:

- Держи вышеДержи выше, отче, выше. А то у меня ноги промокнут.

А поп попадье:

- Слышишь? Божьи книги говорят:

Перешли речку и ложатся спать. Поп развязывает мешок, берет книгу и хочет молиться. А из мешка Иван:

- Добрый вечер, отче! Поп оглядывается:

- А-а, ты тут, Иван?

- Тут, ведь зозуля еще не куковала, и я не дослужил срока.

- Так скажи мне, Иван, где ты теперь будешь спать?

- Где буду спать? Да с вами. Я лягу у воды, вы - посредине, а попадья подальше от берега.

Поп отозвал попадью в сторонку, и договорились они столкнуть Ивана в речку, когда тот уснет. Ночью Иван переложил попадью к воде, а сам лег подальше от берега, будит попа и шепчет:

- Вставай, отче, Иван уже заснул. Бросим его в воду.

Поп взял попадью за ноги, Иван - за голову, и бросили в реку. Тут узнал поп Ивана и говорит:

- О-о, так это ты, Иван? Здорово же ты меня обдурил. И без жены оставил!

- А может, вы, отче, сердитесь?

- Ой, нет, не сержусь. Ну, Иван, коли уж ты меня так обставил, то теперь идем вместе.

Так они вдвоем и пошли дальше. Встречают цыгана. Спрашивает их цыган:

- Куда вы идете, люди?

- Идем странствовать.

- Возьмите и меня.

- Ну что ж, иди,- говорит Иван. Идут дальше. Встречают нищего. - Куда вы идете, люди?

- Идем странствовать.

- Возьмите и меня в компанию.

Приняли и нищего. Идут уже вчетвером. В дороге застала их ночь. Зашли они в дом к одной молодке, поклонились. Иван просит:

- Хозяюшка, нельзя ли переночевать? Женщина опустила глаза, думает: "Что бы им на это сказать?" Наконец говорит:

- Можете ночевать, но тут будет большой паводок, как бы вы не утонули.

Поп испугался, говорит, что не умеет плавать.

- А ты умеешь? - спрашивает Иван нищего.

- Немного умею.

- А ты, цыган?

- Я плаваю так же, как камень.

Иван был хитер и понял, что "паводок" - это возлюбленный молодушки. Положил он нищего спать на печь, цыгана на лежанку, попа на чердак в корыто, чтоб не утонул. Как всех уложил, лампу потушил, и все уснули.

Но Иван не спит. Лежит на скамейке под окном и ждет "паводка". Ночью слышит, кто-то под окном ходит. Потом стучится:

- Маричка, не спишь? Вставай скорей! А Иван Маричкиным голосом отвечает:

- Уходи, миленький, у меня подорожные люди спят. Не могу я тебя пустить.

- Маричка, принес я тебе паленку, калачи и колбасу. Не нести ж мне все это обратно.

Иван был голоден. Открыл окно и все взял. Положил на стол и принялся за еду. Проснулся нищий, спрашивает:

- Что ты, Иван, ешь? Дай мне немножко, голоден я.

Иван полез в карман, нашел обглоданный початок кукурузы и дал нищему. Нищий попробовал укусить, да не смог. И спрашивает:

- Что это, Иван?

- Это колбаса. Если не можешь есть сырую, то поджарь.

На лежанке спал цыган, и в темноте его зубы блестели, как угли. Нищий положил обглоданный початок цыгану в зубы, немного подержал и говорит:

- Иван, она не жарится.

- Ну, если не жарится, возьми воды и залей огонь.

Нищий набрал воды и налил цыгану полный рот. Цыган как вскочит:

- Йой, йой, люди! Вода! Паводок!

Услышал поп и так завертелся в корыте, что упал с чердака и набил синяков да шишек.

А Иван открыл окно и удрал. Идет и думает:

"Хотя денег я и не заработал, зато попа обдурил".

И пошел он странствовать по свету. Может, еще и поныне странствует.

----

КАК ДЬЯКОН МОЛИЛСЯ

Жил в одном селе бедный лесоруб, всю неделю в лесу работал, домой только на воскресенье приходил. А жена его с дьяконом спуталась.

Частенько отец дьякон к ней в гости забегал, а случалось, и заночевывал. В субботу, как только муж домой вернется, жена все больной сказывается. И хворает она до самого понедельника, пока муж в лес не уйдет.

Раз вернулся домой лесоруб, по пути заглянул к соседу, недолго побыл там и заспешил в свою хату. Сосед упрашивал его еще посидеть, но лесорубу не терпелось: жена, дескать, хворает, надо кое-что по хозяйству сделать.

Сосед все знал про ту бабью хворь. Он посоветовал лесорубу, чтобы тот сам прикинулся хворым, а потом и мертвым. Тогда, мол, узнает то, чего теперь не ведает:

Дома лесоруб залез на печь, кряхтит, стонет, словно в горячке, а потом и затих, не дышит. Жена кинулась к дьякону: так, мол, и так, муж преставился. Дьякон пообещал придти прочитать отходную и велел приготовить чего-нибудь выпить да закусить.

Прибежала жена домой, принялась за работу, и вскоре на столе появилась жареная курица. Не успела выпивки принести, а дьякон уже на пороге. Бросилась хозяйка в корчму.

Только вышла, а дьякон - за курицу, не терпится ему. Тут уж и лесоруб не вытерпел. Спрыгнул с печи да как стукнет отца дьякона. Да так сгоряча зашиб, что у того и дух вон:

Что делать? Посадил лесоруб мертвого дьякона за стол, воткнул ему полкурицы в рот - будто подавился отец дьякон. А сам обратно на печь лег, не дышит.

Прибегает хозяйка с бутылкой и уже с порога кланяется дьякону: "Выпейте, отче". А тот молчит. Присмотрелась - подавился дьякон. Подняла крик, кинулась к соседу:

- Ой, горе мне! В хате два покойника!

Сосед усмехнулся в усы и вроде бы удивляется:

- Как же так? Когда муж помер, ты - никому ни слова, а теперь кричишь! Да уж ладно. Беги домой, молись, авось, один из двух поднимется.

Упала женщина на колени перед мертвым дьяконом, молится, слезами обливается. Дьякон молчит. А лесоруб вздохнул. Жена - к нему. Тот начал "оживать", попросил воды. Потом осмотрелся и спрашивает:

- Кто это за столом сидит?

Тут уж жена не выдержала. Рассказала мужу чистую правду, во всем покаялась и обещала никогда больше не грешить.

Завечерело. Лесоруб взвалил мертвого дьякона на плечи и потащил в село. А в селе был поп, злой-презлой. Лесоруб принес дьякона в поповский сад, припер к сливе. Потом постучал в окно поповского дома. Когда поп отозвался, лесоруб попросил выпустить его коня из сада. Поп рассердился, схватил ружье и выбежал за дверь. Лесоруб молил его, просил смилостивиться, не убивать коня. Но поп, не помня себя от злости, начал палить из ружья по саду.

Лесоруб кричит попу, что тот не коня, а человека убил.

Как увидел поп мертвого дьякона под сливой, остолбенел. Потом опомнился, дает лесорубу кошель золота, просит никому не рассказывать о случившемся, а главное, отнести куда-нибудь подальше мертвое тело.

Лесоруб взял у попа деньги и понес дьякона к корчме.

Подпер его к стене у окна, а сам давай стучать и орать, требовать на крейцер водки.

Корчмарь долго не отзывался, а потом крикнул, чтобы пьяница убирался вон. Но лесоруб продолжал стучать. Тогда рассердился корчмарь, схватил палку, распахнул окно и треснул по голове мертвого дьякона.

Тут лесоруб выскочил из-за угла, поднял крик: "Человека убили!" Корчмарь выпрыгнул из окна, смотрит - и впрямь беда стряслась.

Получил лесоруб и от корчмаря много денег за обещание молчать и упрятать убитого дьякона подальше.

В ту ночь в одной хате молодежь собралась на гулянку. Лесоруб отнес дьякона к той хате, поставил под окном, а сам - дай бог ноги.

Увидали хлопцы, что в окно кто-то заглядывает. Сначала по-хорошему попросили, чтобы шел тот человек своей дорогой. А дьякон не отвечает, стоит. Тогда хлопцы выбежали из хаты на улицу. Один схватил дьякона за вихры, второй ударил кулаком, третий поддал ногой. Бросили его среди дороги - и кто куда.

А наутро по селу пошла весть, что на гулянке дьякона убили:

----

КАК ДЕД ПОПОМ СТАЛ

Жили в одном селе старик со старухой. Горько им жилось, нужда заедала. И захотелось старухе, чтобы дед попом стал. Платили бы им тогда прихожане коблину, и зажили бы они счастливо.

А баба была такая: что задумает, то и сделает. Долго ходила к владыке, упрашивала, чтобы старика ее в попы посвятили. Так надоела, что владыка - лишь бы от бабы отвязаться - поставил старика попом.

Подошло воскресенье. Надо службу в церкви править, а дед ни читать, ни писать не умеет.

Одел пономарь на него ризу. Вышел дед из алтаря к народу и спрашивает:

- Знаете ли вы, честные христиане, слово божье?

- Знаем,- отвечают верующие. А дед им на то:

- Ну, коли знаете, можете идти по домам.

Одним понравилось, что богослужение так быстро окончилось, другие рассердились. Условились они сказать в следующее воскресенье, что не знают слова божьего.

Наступило воскресенье. Дед опять спрашивает молящихся:

- Знаете слово божье?

- Не знаем,- отвечают. А дед им:

- Коли не знаете, так и я, грешный, вас не научу. Можете расходиться.

Так служил дед в церкви, пока не помер.

----

КАК ИВАН СЛУЖИЛ У ПОПА

Заболел бедный человек и умер. Осталось девять сирот. Плачут, а вдове даже похоронить покойника не на что. Пошел старший сын Иван к попу и говорит:

- Батюшка, похороните отца, я вам отслужу за это.

- Хорошо,- отвечает поп.- Будешь год овец пасти.

Похоронил поп бедного человека и с кладбища пошел в хату вдовы за платой. Взял Ивана за руку и говорит:

- Ну, хлопче, идем ко мне.

И пошел Иван попу служить.

Переспал ночь, на рассвете будит его поп.

- От церкви через все село сделай мне, Иван, такую дорогу, чтобы правой ноге было мягко, а левой твердо

- Хорошо,- отвечает работник.- Сделаю, батюшка.

Перерезал Иван поповское стадо овец и всю дорогу от церкви устелил с правой стороны шкурками, а с левой - костями.

- Идите, батюшка, принимайте работу.

- Ой, ой, Иван, что ж ты наделал?!

- Я, батюшка, сделал для вас то, что вы просили.

- Разве так нужно было? Завтра, Иван, будешь делать то, что люди,приказал поп.

- Ладно,- согласился Иван.

На следующий день утром увидел Иван бедного человека, который залез на свою старую хату и срывал с нее гнилую солому.

А Иван залез на крышу поповского дома и стал срывать с нее черепицу. Поп спохватился, когда на крыше ни одной черепицы не осталось.

- Что ты натворил?!

- Я, батюшка, делаю то, что делают другие. Вы же сами так мне приказали.

И Иван показал попу ободранную хату соседа.

Приказал поп на следующий день Ивану залезть в мешок. Залез Иван в мешок, а поп быстро завязал его, бросил на повозку и везет к речке. Едет и попадья. Проезжают мимо корчмы, попадья и говорит попу:

- Я бы не прочь выпить вина.

- Выпьем,- согласился поп и спрыгнул с повозки.

Пока поп с попадьей выпивали в корчме, проходил мимо повозки дьяк. Остановился дьяк, смотрит: в мешке что-то шевелится.

- Гм, что это там такое? - промычал дьяк.

- Ох, беда, не умею я ни читать, ни писать, а меня хотят царем поставить.

- Я умею и читать и писать,- обрадовался дьяк.

- Тогда пусть тебя выберут.

Развязал дьяк мешок, влез в него сам. А Иван крепко мешок завязал и удрал.

А поп повез дьякона и бросил в быструю речку.

----

О ТОМ, КАК ОДИН ЧЕЛОВЕК

ДАВАЛ НА ЦЕРКОВЬ ВОЛА,

ЧТОБЫ БОГ ЕМУ ВЕРНУЛ

СТОРИЦЕЮ

Было или не было, за высокими горами, за синими лесами, за глубокими морями, в небольшом селе жил один человек по имени Максим. Пас чужих овец, а когда выросли сыновья, выкормил волов и стал вести хозяйство.

Как-то в воскресенье зазвонили колокола. Жена Настя приготовила праздничную одежду и говорит мужу:

- Максим, одевайся, пойдем в церковь.

А муж отвечает:

- Настуся, дорогая! Я ж тебя люблю, а ты меня в церковь ведешь. Разве отрекаешься от меня? Я был с тобой в церкви, когда женился, а теперь ты уже хочешь меня разженить?

Настя усмехнулась и говорит:

- Нет, родимый. Мы пойдем богу святому молиться, чтобы дал здоровье тебе и мне, и нашим детям, и воликам нашим.

Максим долго-долго думал и, наконец, согласился. Пошли они в церковь. Настя стала на свое место, а Максим - где пришлось, потому что своего места в церкви у него не было.

Стоял Максим, все смотрел на попа, прислушивался. А когда поп взял кадило и принялся кадить, Максим засмотрелся на дымок и вспомнил, как он сам выкуривал пчел из дуплистого дерева. Когда же увидел, что люди крестятся, и сам начал обеими руками отмахиваться, чтобы, случаем, дым из кадила не зашел в глаза. Чем ближе подходил поп с кадилом, тем Максим все больше жался к двери и сильнее отмахивался.

Кое-как выстоял Максим службу. Стал поп говорить про слово божье. Задумался Максим. Да и как не задуматься, если поп просит, чтобы давали люди на святую церковь, и давали так, чтобы левая рука не знала, что правая дает. За это, говорит поп, господь бог воздаст сторицею.

Вернулся Максим домой и стал прикидывать, что бы такое дать на божью церковь, чтобы получить от бога сторицею.

Но, кроме воликов, ничего у Максима не было. Долго думал Максим и вот до чего додумался. Привел к церкви вола и стал его на колокольню тащить. Поставил лестницу, вылез на крышу, тянет веревку и зовет вола. Да вол упирается, не идет.

Решил Максим посеять на колокольне рожь. Она зазеленеет, вол по лестнице полезет пастись, тогда его Максим и привяжет.

Как задумал Максим, так и сделал.

Когда рожь зазеленела, привел он вола, заманил на колокольню, привязал и пошел домой. Дома лег спать в твердой надежде, что бог принял его подарок и возвратит сторицею.

Что ж было дальше?

Утром Максим еще спал, когда Настя обнаружила пропажу вола.

- Максим, вставай! Кто-то вола украл.

- Не волнуйся, Настя. Это я его святой матери-церкви подарил, а нам господь бог вернет сторицею. И будет у нас не один вол, а сто один. Обожди, вот высплюсь и пойдем за волами.

Выспался Максим впервые с того дня, как проповедь в церкви услыхал и о божьем слове подумал. Сел и говорит Насте:

- Настя! Нам нужно такой хлев построить, чтоб в него сто волов поместить.

- Для чего хлев строить, если, кроме одного вола, ничего у нас нет?

А Максим ей:

- Нет, моя дорогая Настя! Мы сейчас пойдем за сторицею, пригоним от господа бога его долг - сто волов.

Обрадовалась Настя, и стали они городить загон для волов. Как долго городили - не скажу, но только закончили, пошли за сторицею к господу богу, к своей матери-церкви.

Дорогой Настя говорит Максиму:

- Знаешь, Максим? Возьми у господа бога половину долга коровами. Будем молоко свое пить.

Максим согласился.

Радуется Настя, что свои коровы будут. И спрашивает Максима:

- Кому ты, Максимушка, вола отдал? А Максим отвечает:

- Я, Настенька, все сделал по святой проповеди пана превелебного. Помнишь, как он говорил: нужно давать на святую матерь-церковь, и тогда господь бог отдаст сторицею? Так я и сделал.

Подходят они к церкви, а на ней жито зеленеет, кости вола белеют. Вол-то сдох, а мясо вороны расклевали.

Сели Максим и Настя под святой матерью-церковью и заплакали. Проплакали день, вечер и ночь, а господь бог так и не отозвался. И пришлось с пустыми руками возвратиться домой без божьей сторицы, без своего волика.

Бросилась Настя в хлев, чтобы второго вола накормить, а он лежит под яслями мертвый. Попробовала Настя поднять его, да разве его поднимешь?

На крик жены прибежал Максим, а она лежит в беспамятстве. Положил он руку на волика, тронул его за уши и горько вздохнул:

- И этот сдох.

Взял жену на руки и понес в хату. Настя пришла в себя и спрашивает:

- Максим, где я?

- Ты, Настя, в своей хате.

- А где сторица, которую обещала святая матерь-церковь и сам господь бог?

Долго, очень долго сокрушались Максим с Настей, сетовали на свою несчастливую бедняцкую долю.

Однажды отелилась у соседей корова. И были у нее такие красивые двойняшки, что весь свет обойди, таких не сыщешь. Корова была маленькая, слабая, молока давала мало. Соседи подумали и подарили бедному Максиму телушку.

Легко или не легко выкармливали телушку Максим и Настя, но выкормили такую корову, что нигде такой не найдешь.

Тихая и спокойная осень была, когда Максим погнал корову в поле. К хвосту коровы привязал красный шнурочек, чтобы не сглазили.

А тут поп с попадьей вышли на прогулку. Увидели Максимову корову, спрашивают:

- А чья это корова? Максим отвечает:

- Мне сосед дал телушку, и вот на старость имею корову.

Поп посмотрел на Максима ласково, а в душе его жадность взыграла.

- Как же тебя, голубчик, зовут?

- Максимом.

- А иначе как?

- Иначе овчаром, потому что я пас людских овец. Поп задумался, как бы обмануть Максима и забрать у него корову. Говорит:

- Слушай, Максим! Не хотел бы ты за одну корову десять иметь?

Смотрит Максим на попа и говорит:

- А может, пан превелебный сказали б сторицею, а? Я уже дал волика святой матери-церкви.

Видит поп, что Максим не так-то уж прост, и говорит:

- Подумай хорошенько. Захочешь - и сторицею получишь.

Отошли поп с попадьей, сели так, чтобы Максим их не видел, и стали мудровать, как бы вымануть у Максима корову. Долго думали. Наконец, поп решил:

- Обдурим-таки старика!

Вспомнил поп, как Максим сеял жито на церкви, тянул на нее волика, как пришлось, кости с церкви снимать. И говорит попадье:

- Мы ему дадим взамен какую-нибудь корову и расписку, что господь бог через три месяца вернет ему сторицею.

Попадья не согласилась: ведь документ может пойти в суд. Но поп успокоил:

- Пусть я буду ослом, если не обдурю старого овчара.

Пришли к Максиму и договорились, что он дает попу корову, а поп молит бога, чтобы вернул Максиму сторицею. А если бог через три месяца не вернет сторицею, поп Максиму дает своих десять коров.

Прошел месяц. Раз Максим пас корову, которую дал ему поп. Сидит себе и плетет корзину. К обеду прибегает Настя:

- Максим, Максим! Беги быстрее домой, бог нам вернул нашу корову, а к ней еще - сторицею.

Обрадовался Максим и - скорее домой. Стали с Настей считать коров. Насчитали сто десять. Всех Максимова корова привела.

Говорит жене Максим:

- Настя, десять коров надо отдать попу. Господь бог ошибся, пригнал нам больше, чем договаривались. Те десять он должен отдать попу за его молитвы.

Так Максим и сделал. Ночью пригнал коров к поповскому двору. А поп выходит навстречу, спрашивает:

- Куда, Максим, гонишь коров?

- Это вам, пан превелебный. Мне господь дал сто и десять, так эти десять ваши. За ваши добрые молитвы.

Обрадовался поп, своих-то коров он не узнал, и поспешил загнать скотину в хлев.

Максим вернулся домой, а поп никак не налюбуется коровками. Попадьи не было дома, на целую неделю ушла в гости.

Время шло. Максим раздал коров бедным людям, которые своих не имели. Только две коровы оставил для своих сыновей и одну себе с женой.

Вернулась попадья из гостей, увидела, что их коровок бог дал Максиму.

Поп подал на Максима в суд. Только теперь он догадался, как все получилось.

Но суд Максима оправдал,

Максим живет и сейчас. Если бы кто хотел узнать где, я могу указать. А живет там, где все честные люди живут и работают на себя.

----

КАК ОПРЫШЕК БЕДНЯКА ОТБЛАГОДАРИЛ

Начинается сказка с большого богача, у которого было двое сыновей. Старший послушный был, вел себя, как положено. За это отец и женил его с выгодой: каким богачом сам был, у такого и дочь взял сыну в жены.

А младший, непослушный, женился по своей воле, взял в жены девушку, какую сам захотел. Отец рассердился, лишил его наследства. Жил этот сын бедно, но весело, никогда не унывал. Еще зима не наступила, а у него хлеб уже кончился, есть нечего.

- Что же нам делать? Не продать ли корову на торге?

А жена отвечает:

- Ничего я тебе не скажу, сам решай.

Отправился бедняк на торг и продал корову за тысячу серебряных. На радостях пошел на базар купить хлеба. Видит, полиция ведет опрышка. Привели его на площадь и собираются вешать.

Но в приговоре суда было сказано, что опрышек может откупиться за тысячу серебряных. Переглядываются люди, однако никто денег не достает. А тот бедняк, что корову продал, полез в торбу, вынул тысячу серебряных и объявил, что выкупает голову хлопца. Когда отпустили опрышка, тот подошел к бедняку, низко поклонился:

- Откуда ты, человече, из какого села?

Бедняк сказал, откуда он.

И разошлись они, каждый своей дорогой. Бедный человек крепко призадумался, что неладно сделал - не на что купить и крошки хлеба детям. Идет домой. Входит в хату, а там опрышек сидит за столом с его женой и детьми, тот самый опрышек, которого он за тысячу серебряных спас от виселицы.

Угощаются они, веселый разговор ведут. Увидал опрышек хозяина, спрашивает:

- Отчего ты так бедно живешь? Ничего у тебя в доме нет:

А бедняк ему:

- Оттого я такой бедный, что батюшку не слушал, и не оставил он мне никакого наследства, все отдал старшему брату, послушному. Вот и вся причина. А теперь ты скажи, зачем разбойничаешь? Ведь тебе в этом деле не везет.

Гость отвечает:

- Я не вор, а опрышек: у богатого беру, бедному даю. Скажи-ка мне, бедный человек, где живет твой брат, пойду посмотрю на него.

И пошел опрышек к брату бедняка. Диву дается: сколько ни ходил по свету, а такого богача не встречал. Дождался вечера, пробрался в дом, зажег свечу и пустил от нее такой дух, что все крепко уснули. Тогда начал искать деньги. Открыл шкаф, а там полно золота. Набил червонцами бесаги и отнес бедняку, который его спас от виселицы. Встает утром богач, видит: в шкафу не хватает много денег. И заохал:

- Кто же это наше золото взял?

А жила у него девяностолетняя мать, и говорит она:

- Сынок, деньги украл твой бедный брат.

Богач отвечает:

- Этого не можем сказать - мы его здесь не видали.

А мать говорит:

- Ничего, я его поймаю. Ты только созови побольше гостей, а мой старый сундук отвези к бедному брату. Я буду сидеть в том сундуке и слушать, что у него в доме говорят. Если он деньги украл, то будет веселый.

Послушался богач. Созвал много гостей, пригласил и бедного брата. Спрашивает, нет ли у него места, чтоб поставить на время старый сундук, а то ему, мол, стыдно выставлять его перед гостями. Бедняк согласился:

- Вези, в моей хате места хватит.

Богач спрятал в сундук старуху-мать, положил ей калачей, чтоб не голодала, и отвез к бедному брату. Но бедняк не долго гулял у брата - никому он там не был нужен, не дали ему даже куска хлеба. И пришел он домой, а опрышек спрашивает:

- Что это ты так скоро вернулся из гостей?

- Да нечего мне там делать. Тогда опрышек говорит:

- Загляну-ка я в этот сундук.

Вынул из кармана много ключей - какой из них подойдет. Открыл сундук и видит: баба спит, рот раскрыла. Взял опрышек калач, заткнул бабе рот. Она подавилась и померла. Опрышек закрыл сундук, подморгнул бедняку:

- Теперь можешь говорить, что хочешь, никто не услышит.

А богач, когда гости разошлись, пришел за старым сундуком. Привез его домой, открыл, смотрит: мать померла.

Ничего не поделаешь. Померла старуха и конец, свое отжила.

Богач позвал попа, отслужил панихиду и похоронил мать. А опрышек взял лопату, кирку, пошел на кладбище и выкопал бабу. Взвалил на плечи, отнес к богачу во двор. Зашел в сарай и заколол самую большую свинью. Бабу посадил на свинью, вложил ей в руку нож, а сам вернулся к бедняку. Встали утром служанки кормить свиней и видят: мертвая баба сидит на зарезанной свинье. Закричали не своим голосом и убежали. Зовут хозяина:

- Вставай, пан, матушка свинью заколола.

Встал богач и страшно испугался, когда увидел свою мать на свинье. Побежал к попу за советом, что делать. Испугался и поп: как это могла баба встать из гроба и свинью зарезать?

И сказал он, что надо позвать десять попов и снова похоронить бабу, да так, чтобы уже не встала. Согласился богач:

- Пусть будет хоть сколько попов, всем заплачу, только бы мать не пришла опять.

Во второй раз похоронили бабу, уже с десятью попами. А опрышек опять раскопал могилу и принес мертвую старуху богатому в хлев. Зарезал косой вола, посадил на него бабу. Вложил ей косу в руки, а сам ушел.

Утром слуги встали, пришли в хлев скот кормить. Как увидели мертвую бабу, перепугались так, что не было заднего! Зовут хозяина:

- Твоя мать опять тут!

Снова побежал богач к попу за советом. Поп говорит:

- Отслужи еще одну панихиду с двадцатью попами и отвезем бабу на кладбище с большими почестями.

Так и сделали. А опрышек в третий раз выкопал мертвую старуху и отвез ее теперь уже к попу; положил у дома, а сам пошел, купил водки и думает, как бы это напоить слуг поповых. Вылез на крышу конюшни, продрал солому и капает из бутылки на то место, где спали слуги. До тех пор капал, пока не услышали. Понюхали и говорят:

- Где-то под крышей поп водку спрятал.

А опрышек бутылки бросил и потихоньку перебрался в другое место. Слуги вылезли на конюшню, нашли водку, напились и заснули. Тогда опрышек взял бабу, занес в конюшню, посадил на коня, которого оставил богач у попа посА опрышек бутылки бросил и потихоньку перебрался в другое место. Слуги вылезли на конюшню, нашли водку, напились и заснули. Тогда опрышек взял бабу, занес в конюшню, посадил на коня, которого оставил богач у попа после похорон. Крепко привязал хлопец мертвую старуху к спине коня, вложил ей в руку кнут, а сам ушел домой.

Утром слуги поповы слезают с сеновала в конюшню. Смотрят - баба сидит на коне. Насмерть перепугались слуги и побежали к попу. Тот кричит:

- Выпустите коня со двора!

Открывает утром богач окно, смотрит - его конь стоит под воротами, а верхом на нем сидит мертвая старуха. Поднялся в доме страшный переполох. А жена говорит богачу:

- Беги скорей за своим бедным братом и подели с ним наше добро! А не то, твоя мать погубит всех нас. Пошел богач и сказал бедняку:

- Решил я, брат, отдать тебе половину отцовского добра.

Позвали судью, старосту и по закону разделили хозяйство. Тут пришел опрышек и говорит богачу:

- Слыхал я, что вы никак не можете похоронить мертвую бабу? А я ее так похороню, что уж не встанет.

И похоронил.

Так опрышек отблагодарил бедняка, который спас его от виселицы.

----

ПРО ДВУХ БРАТЬЕВ

Жили на свете два брата - младший бедный-пребедный, а старший богатый. У бедного - двенадцать детей, а у богатого - ни одного.

Чтобы прокормить детвору, бедный ходил к богатому батрачить. А старший брат платил ему столько, чтобы хватило день прожить.

Как-то у бедного не нашлось спичек, чтобы развести в печи огонь. Вышел он из дому и пошел огня искать. Идет, идет, видит - костер, а вокруг - двенадцать незнакомцев греются.

- Добрый вечер, люди добрые! - говорит бедняк.

- Доброго здоровья! Куда идешь, на ночь глядя? - спрашивают люди.

- Ищу огня. Нечем печь растопить.

- А детей у тебя много?

- Ох, чего-чего, а детей хватает! Двенадцать, все голодные, все мерзнут:

Встал самый старший из тех, что вокруг костра сидели, и говорит бедному человеку:

- Держи рукав.

Бедняк, не долго думая, подставил рукав, и насыпали ему люди полный рукав горячих углей.

- Иди домой и высыпь угли посреди хаты,- сказали бедному человеку.

Поблагодарил их бедняк, попрощался и пошел домой. А когда высыпал угли посреди хаты, они превратились в золото.

Не ходил больше младший брат к старшему на заработки, хватало у него теперь и на спички, и на соль, и на керосин. Построил себе новую хату, купил корову, лошадь.

Удивляется богатый, как это бедняк вдруг стал хозяином. Приходит к младшему брату и начинает выспрашивать, что да как. А тот по простоте все и рассказал.

Едва дождался богатый брат вечера. Только стемнело, оделся и пошел искать огня.

И правда, встретил он на раздорожье людей, которые грелись вокруг большого костра. Стал богач просить их:

- Люди добрые, смилуйтесь надо мной. Нечем у меня огонь развести и спички купить не на что.

- А дети у тебя есть?

- Есть,- соврал богач, чтоб больше людей разжалобить.

- Так:- пробормотал самый старший и сказал: - Подставляй рукав!

Богач быстренько подставил оба рукава, да еще просил, чтобы побольше углей насыпали.

- Иди домой и высыпь угли посреди хаты.

Не нужно было богачу дважды повторять. Побежал он домой, высыпал посреди хаты угли, и тотчас вспыхнуло все огнем. Сгорело хозяйство богатого брата, и стал он сам бедняком.

----

МУДРЫЙ СЛУГА

Где бы ни было, а все же было: жили на свете два брата, один богатый, другой - бедный.

У бедного всего хозяйства - пара бычков-годовичков. Он на них возил из лесу дрова, тем и жил и восьмерых детей кормил.

Пошел он раз в лес, жена ему в торбу положила кусок ржаной лепешки.

Оставил он торбу возле телеги, а сам пошел дрова рубить.

Наработался, проголодался, хвать - а в торбе пусто.

- Знать, сильно голодный тот был, кто на такой хлеб польстился,- промолвил бедняк.- Пусть же пойдет ему мой хлеб на здоровье.

Тут откуда ни возьмись появился перед ним оборванный хлопчик:

- Буду я тебе слугой.

- А на что ты мне? У меня и своих восьмеро. И тех не знаю, как прокормить.

- Обо мне, человече добрый, не заботься. Я тебе столько хлеба заработаю, что через год станешь ты богаче своего брата.

Подумал, подумал бедняк и согласился.

Взялись они вдвоем дрова рубить. Нагрузили воз, бедняк только запряг, а слуга ему:

- Мало нагрузили, нужно бы добавить.

- Ой, хватит и этого,- вздыхает человек.- Бычки ж слабые.

- Они не потянут, я потяну.

- Куда тебе тянуть, и без того в чем только душа держится.

Все же думает: "Кто его знает, а может, и потянут бычки".

Нагрузили воз так, что дальше некуда. Пока была ровная дорога, бычки еще так-сяк тянули, а как пришлось в гору, то и совсем стали.

- Ведь говорил же я, не потянут!

- Выпрягай, человече, бычков, я сам повезу!

- Как ты повезешь, если и бычки не тянут?

- Мне это не груз, а забава,- ответил хлопчик. Ухватился за дышло и вытянул воз на гору.

На такой большой воз сразу нашелся покупатель. Утром говорит ему слуга:

- Дай мне, человече, цеп.

- А на что он тебе? У нас и молотить нечего!

- А вон та фасоль плохо обмолочена.

- Где там плохо, и зернинки не осталось.

- А вот увидишь, сколько я еще вымолочу! Давай-ка цеп и иди по своим делам.

Ушел бедняк.

А слуга как начал бить цепом сухие плети под овином, оттуда сразу выскочил пузатый поп, что к хозяйке тайком захаживал.

- Да не бей ты меня, хлопец! Тащи лучше мешок, я тебе фасоли насыплю, только никому про меня не говори.

На этом и столковались, хлопец пошел к хозяйке:

- Дайте мне, хозяюшка, мешок, да такой, чтобы больше меня был. Надо собрать фасоль, что я намолотил под овином.

Дала хозяйка единственный мешок, пошел хлопец к попу, тот и насыпал фасоли по самую завязку. Фасоли той бедняку и для семьи и на продажу хватило.

Дня через три снова говорит слуга:

- Дай мне цеп, человече, пойду намолочу пшеницы!

- Где это ты у меня пшеницу отыскал?

- Где отыскал, то не твое дело. Я намолочу и зерно принесу.

Пошел бедняк за мешками к богатому брату.

- Одолжи мне, брат, мешки.

- Да зачем они тебе?

- Новый мой слуга пшеницу молотит.

Богач только посмеялся: знал, что у бедняка никакой пшеницы и в помине нет. Но мешки дал.

А слуга взял цеп, пошел за овин, где прошлогодняя солома лежала, и давай цепом колотить.

- Ой, да не бейся же ты! - снова взмолился поп из соломы.- Умей только язык за зубами держать, чтобы ни попадья, ни твой хозяин ничего не знали, а я тебе пшеницы отсыплю, сколько захочешь.

Запряг хлопец бычков и поехал к попу за пшеницей. Поп все мешки насыпал с верхом, лишь бы хлопец не проговорился.

- Смотри ты, уже и пшеничка появилась! - радуется бедняк.- И себе хватит, еще и продать можно!

- Не будем пшеницу продавать,- перечит слуга.- Я знаю место, откуда деньги мешками возить можно.

- А где ж это место?

- Это уж мое дело. Ты бычков запрягай да мешки готовь.

Приехали в лес, подошли к скале. Хлопец говорит:

- Шур-фур, пещера, отворись!

Отворилась пещера, вошли они, и пещера снова затворилась. Набрали золота полные мешки, хлопец снова приказывает:

- Шур-фур, пещера, отворись!

Расступилась скала, вышли они с золотом, поехали домой.

- Ну, жена,- говорит бедняк,- хватит нам с тобой хребет гнуть. Сходи к брату, попроси у него мерку деньги перемерять.

Пошла беднячка к богачу.

- Одолжите, прошу вас, мерку, которой червонцы меряют,

- Откуда они у вас взялись? - насмехается богач.

- Я того не знаю, вот разве муж мой мог бы рассказать.

Дал богатый брат мерку. Перемерял бедняк золото, мерку вернул, еще и пригоршню червонцев в нее бросил. Увидел богач, что тут не шуточное дело, поспешил к бедному брату:

- Покажи только, где золото достал, отдам тебе из моего стада наилучшую корову.

Согласился бедняк. Богатый привел к нему во двор корову. Пошли они к той скале, бедняк приказывает:

- Шур-фур, пещера, отворись!

Скала расступилась, богач поскорей в пещеру, давай на радостях горшком золото черпать да в мешки ссыпать. Взвалил мешки на плечи и - к выходу. Да не тут-то было: заперта пещера.

Уж как ни просил, не расступилась скала, нет из подземелья выхода. Заплакал богач, сел на мешки с золотом и не знает, что делать.

Вдруг раскрылась пещера и входят двенадцать разбойников.

- А, так это ты, ворюга, наши деньги крадешь? - и бросились на богача.

- Да я первый раз сюда вошел! - оправдывается богач.

- Нет, уж раз мы тебя изловили, живым отсюда не уйдешь! - закричали разбойники. Богач и просил, и молил - ничего, не помогло: изрубили его разбойники на мелкие кусочки.

Ждет жена мужа, не дождется. Пошла к бедному брату:

- Где вы моего мужа оставили?

- В лесу возле скалы. Он в пещеру полез, а я домой подался, что там с ним случилось - не знаю.

- Покажите, где та скала.

Пришли к скале, а там от богача только кусочки разбросаны.

Заломила вдова руки, запричитала:

- Что же мне теперь делать, как мне теперь быть?

А бедняк ей:

- Ты у моего слуги совета спроси. Очень он хитрый да мудрый.

Пошли домой, вдова богача и просит слугу:

- Присоветуй мне, человече честный, что делать: нашла я своего мужа на скале всего изрубленного-иссеченного.

- Есть,- ответил хлопец,- в лесу баба-ведунья. Может она твоего хозяина и склеить и оживить. Лишь бы только все кусочки были.

Пошли богачка с хлопцем к бабе-ведунье:

- Бабусенька, дорогая, все тебе отдам, что захочешь, оживи только моего мужа!

- Отдай все свое богатство бедному деверю, а он пусть вернет в пещеру то золото, какое взял. Тогда я твоего мужа оживлю.

Отдала богачка все свое имущество и хозяйство бедняку, а тот ей дал золото, взятое из пещеры. Отнесла богачка это золото бабке. Взялась ведунья за дело, сложила все кусочки тела к одному, окропила живой водой, еще и в рот богачу той воды налила.

Ожил богач, поднялся, а по дороге домой и говорит жене:

- И зачем ты такое натворила, все богатство отдала и ввела меня в такие убытки? Что теперь с нами будет?

- Так я ж тебя хотела живым видеть! - удивилась жена.

- А на что я теперь сдался? Разве что с сумой по миру ходить!

----

О ЦАРЕ И ЕГО ДОЧКЕ

Жил-был царь, и была у него одна дочка, да такая ленивая, что ни за какую работу не бралась. Даже одеваться сама не хотела. Бился над ней царь, бился ничего не выходит.

Собрался царь, переоделся в крестьянскую одежду и пошел странствовать. Думал, что хоть у людей научится, что делать с дочкой.

Идет он широким полем и видит - хлопец пашет двумя волами. Один вол ленится, отстает, другой за двоих тянет.

Сел царь под деревом посмотрел на эту работу.

В обеднюю пору выпряг хлопец волов. Тому, который за двоих тянул, дал две охапки сена, а ленивому - ничего.

Подошел царь и спрашивает, почему хлопец одного вола кормит, а другого нет.

- Кто как трудится, так и ест!

Понравился царю ответ. Спрашивает хлопца, женат ли он. Тот отвечает, что не женат и невесты нет.

Тогда царь говорит:

- У царя есть дочь. Посылай сватов. Он за тебя отдаст.

Не поверил хлопец, но все же решил попытать счастья. Отдал царь дочь за него, а после свадьбы запряг двух лошадей в повозку, нагрузил приданое и отправил молодых жить в семью мужа.

Матери невестка не понравилась. Старухе приходится и обед готовить, и избу убирать, а невестка сидит себе сложа руки.

Пришла пора обедать, садятся за стол. Заспешила к столу и невестка.

Но мать говорит:

- Есть сегодня будет тот, кто работал.

Стыдно стало царской дочке, и не села она за стол.

На другой день невестка спрашивает свекровь:

- Мама, а избу подмести - работа?

- Работа, доченька, работа.

Взяла невестка метлу и подмела избу.

- Мама, а воды в избу принести - работа?

- Работа, доченька, работа.

Пришла пора обедать.

- Кто работал, тот будет есть,- опять сказала мать. Села невестка к столу и с радостью говорит:

- И я работала!

- Работала, работала! - подтвердила мать.

На третий день пекла мать хлеб. Невестка присматривалась и, когда пришла пора снова печь хлеб, уже сама хлопотала возле печи.

Раз невестка вышла наколоть дров, а мимо проходил нищий - переодетый царь. Он хотел посмотреть, как живется его дочери. Увидел дочь за работой, обрадовался И вошел во двор. Подошел к дочке и просит кусок хлеба. А дочь отвечает:

- Кто не работает, тот не ест. Наколите мне дров, и тогда вместе обедать будем. Еще и паляницу на дорогу дам.

Наколол царь дров, помог печь растопить, хлеб испечь. Дочь его за это обедом накормила да еще и паляницу на дорогу дала.

Пришел царь домой, в свои палаты. Собрал министров, придворных, устроил пир. На пир пригласил зятя с женой, пригласил и сваху.

Узнала дочь паляницу, что лежала на столе, и удивилась. А царь поднял первый тост за сваху, которая научила его дочь работать. Выпил царь и за труд, который делает людей добрыми.

----

ПАНЩИНА

Когда была панщина, бедный люд работал на панов, а паны измывались над ним. И надумал царский сын узнать, как живет народ, как работает, почему люди такие угрюмые:

Пришел он к одному пану и говорит:

- Возьми меня в работники.

Пан назначил его десятником, приглядывать за народом.

Работают как-то люди в поле, потом обливаются, устали. Посмотрел десятник на часы - двенадцать, и говорит:

- Люди, садитесь полдничать, чем бог послал.

- Увидит пан, что мы без его приказа сели полдничать, будет нас бить.

- Не бойтесь, садитесь, сегодня я вам приказываю!

А в три часа пришел пан и дал приказ полдничать. Люди и говорят:

- Мы уже полдничали.

Пан подскочил к десятнику, схватил кнут и давай бить и десятника и людей. Бил, бил, пока сам не устал, испариной покрылся.

- Чтоб такого больше не было! Пока я не приду и не дам приказ, не сметь браться за еду!

На другой день десятник опять пошел с народом на работу и опять в двенадцать часов дал приказ полдничать.

Но многие не стали есть, боялись пана. А десятник опять говорит:

- Не бойтесь, люди, садитесь и кушайте.

И опять пришел пан, и опять побил своего десятника и людей.

Тогда десятник идет к пану и говорит:

- Дайте мне расчет. Не хочу на вас работать, потому что вы над народом измываетесь.

Собрался и ушел. На торге купил себе трех коней: одного слепого, второго худого, а третьего откормленного. Запряг эту тройку и подался домой, к царю. Во дворе распряг лошадей.

Худой конь сразу поплелся к забору искать траву - голоден был. Слепой стоит среди двора, головой мотает - ничего не видит.

А откормленный взыграл - сытый.

Царский сын пошел в палаты к своему отцу.

- Ну, сынок, увидел ты, как живет наш народ?

- Увидел. Весь народ я пригнал в наш двор, чтоб и вы увидели.

Царь вышел, смотрит - во дворе три коня пасутся: один худой, другой слепой, а третий сытый.

- Да что же это за народ?

- Не мне вам объяснять. Вы должны знать, что это за народ, на то вы и царь.

- Ну, сынок, этот худой конь, видно, и есть народ?

- Верно,- подтвердил сын.- А откормленный конь? Толкуйте!

Думает, думает царь:

- Видать, это будет панство: смотри, как скачет:

- А этот слепой конь? Толкуйте, батюшка родимый, толкуйте!

Но сколько царь ни гадал - так и не смог разгадать.

- Батюшка, да это же вы! Отдали вы народ панам, а паны над ним измываются. И это плохо, батюшка.

И сказка окончена.

----

ДВА БРАТА

За высокими горами, за дремучими лесами жили два брата - богатый и бедный. У богатого всякого добра хватало, а у бедного один петух - вот и все хозяйство.

И позавидовал богач, что у бедного брата петух во дворе поет. Только бедняк со двора, богач к его жене со скандалом:

- Зарежь своего петуха, а то я сам его прикончу! Из-за него никогда не выспишься.

Вконец извел бедную женщину, и стала она мужа просить, чтобы за нее заступился.

- Вот что, жена,- говорит бедняк.- Зарежь петуха, поджарь хорошенько, я понесу панам в подарок. Авось, что-нибудь получу. Все равно сыты мы тем петухом не будем - у нас семья большая, нам бы хлеб да вода.

Жаль было женщине резать петуха - что ни говори, все же живая тварь возле хаты.

Но что было делать? Зарезала женщина петуха, общипала, поджарила.

Понес бедняк петуха к пану. Удивился пан такой щедрости - уж он-то знал, что у бедняка, кроме этого петуха и детей, ничего нет.

Рассказал бедный человек пану все как есть. Пожалел его пан и пригласил на обед - пусть он, дескать, хоть попробует своего петуха.

Собралось за столом семь человек: пан с женой, два их сына, две дочки да бедняк, которого на обед пригласили. Предложил пан бедняку разделить петуха на семь равных частей. Думал бедный человек, думал, а потом взял нож и стал делить.

- Вы, пан, голова этого дома - вам голову. Пани в доме тоже большую силу имеет, и голова поворачивается туда, куда пани хочет. Значит, вам, пани, шею! Две дочечки ваши, как ласточки на крыльях, скоро из этого дома вылетят. Значит, дочечкам - по крылышку. Сыновья тоже пойдут по свету - сыновьям ноги. Ну, а раз вы и меня, спасибо вам, пригласили к обеду, то мне остается туловище.

Понравилась пану смекалка бедняка. Рассмеялся он и говорит:

- Приходи, человече, завтра в поле, выберешь себе десять угров земли, где захочешь.

Пошел бедняк домой веселый - такое счастье ему и не снилось.

Еще и не рассвело, а бедняк уже на панском дворе, ждет пана, чтоб вместе в поле идти. Тут, откуда ни возьмись, и богач появился: не терпелось ему узнать, с чего это бедняк зачастил к пану. Расспросил брата обо всем, тот не скрывал все, как на духу, выложил.

Побежал богатый домой и приказал жене скоренько зарезать пять петухов. Зарезала жена петухов, понес их богатый пану, надеясь получить целый хутор.

Пригласил пан и богатого к обеду.

Сел богач, ждет, когда и его пан позовет землю смотреть. А пан говорит:

- Нас за столом семеро: две мои дочки, два сына, мы с женой и вы. Нужно разделить этих пять петухов, чтобы вышло поровну.

Думал богатый, думал, как бы петухов разделить, да так ни до чего и не додумался.

Тогда пан говорит бедному, что стоял в углу:

- Ну-ка, раздели этих пять петухов между семерыми, чтобы было поровну.

Бедняк, не долго думая, говорит:

- Пан и пани - двое. Одного петуха им - вместе будет трое. Две дочери у пана. Одного петуха дочкам - тоже вместе трое. Два сына у пана. Сыновьям одного петуха - и опять трое. Я один. Мне двух петухов, и тут будет трое. Вот и вышло поровну!

- Верно!

И пан похвалил бедняка за бойкий ум. Так бедный человек получил землю и еще двух петухов в придачу.

----

ТРИ СЛОВА

Захотел бедный парубок жениться. Сколько ни искал, не нашел богатой невесты, так и женился на бедной. Прожили они несколько лет, хлебнули горя да слез.

Рубил бедняк однажды дрова и задумался над своей долей. Загнал топор в дерево, а сам подался счастья по свету искать.

Оставил жену, а того и не знал, что она ждет ребенка.

Пришел бедняк в одно село, нанялся к богачу, год работал, думал что-нибудь выслужить, да так и ушел ни с чем.

Во втором селе тоже к богатому нанялся, только и тут даром год прослужил.

Дошел до города, видит - у какого-то пана во дворе камень о четырех углах лежит. Думает бедняк: "Наймусь, выслужу себе этот камень, может, он мне пригодится".

Заходит к пану, спрашивает:

- Слуга вам не нужен?

- Нужен слуга на один год. А что возьмешь за службу?

- Ничего не возьму, только тот камень, что у вас во дворе лежит.

Пан, ясное дело, согласился.

Служит бедняк год, вот уже и службе срок, а камень взял да и раскололся на четыре части. Совсем загрустил бедняк.

- Вот не везет! Камень и тот не захотел мне достаться.

Собрался и пошел. Долго бродил по белому свету, и забрел как-то в хату к старому деду.

- Добрый вечер, няньо!

- А что ты, сынок, по белому свету ищешь?

- Службу себе ищу.

- Так оставайся у меня, мне слуга нужен. Будешь служить три года за три слова.

Согласился бедняк. Три года прошли, как три часа. Пришло время расчет получать, дед и говорит:

- Ну, сынок! Вот тебе плата за первый год - первое слово: куда бы ни шел, не ходи поперечной дорогой. За второй год - второе слово: не ночуй в том доме, где есть молодая жена. Третье слово за третий год: оставь на утро то, что хочешь сделать вечером.

Дал старик слуге на дорогу денег и ружье с патронами.

- А теперь, сынок, счастливого тебе пути.

Попрощались, собрался бедняк и пошел. Пришел в одно село, спрашивает, есть ли тут не поперечные дороги? Указали ему такие дороги, и пришлось ему темным лесом итти. В пути его и ночь застала, а нигде не видать ни хаты, ни огонька. Вдруг, глядь: оконце светится. Подошел поближе, слышит: человек стонет.

У бедняка ружье заряжено, он и пальнул в воздух. Стоит, слушает, а стона больше не слышно. Пригляделся, видит: сходятся вместе двенадцать человек и промеж собой говорят: мол, не простое то было ружье, что спасло их от верной смерти.

Подошел к ним бедняк, каждому руку подал.

- Уж не ты ли это, брат, стрелял?

- Я.

- Если так, садись с нами,- говорят люди.

Было у них тринадцать коней, навьюченных всяким добром. А называли тех людей по селам щипкарями. Старший щипкарь и говорит:

- Дадимте, братцы, этому человеку одного коня с товаром, и пусть будет этот человек у нас за старшего.

- Остаться я у вас останусь, а старшим пускай тот будет, кто и прежде был.

Утром дальше двинулись, а к вечеру добрались до большого села. Увидели по правую сторону улицы богатый дом, заехали во двор. Старший вошел в хату и видит: сидит на постели старый дед с седыми волосами до плеч, а рядом молодая жена. Щипкарь поклонился:

- Нельзя ли у вас заночевать? С нами дорогие товары, нам где попало приставать нельзя, а вы газда надежный, по усадьбе видать, потому к вам и просимся.

- А много ли вас?

- Всех тринадцать.

- Двенадцать приму, а тринадцатого - нет.

- Добре, один-то уж как-нибудь найдет, где заночевать.

Розвьючили коней, заперли товар в амбаре, коней в стойла поставили. Двенадцать легли спать у деда, а бедняк пошел в хату, что напротив. Зашел, видит: тут и жена молодая, и муж молодой, и еще у них двое малых деток. Поздоровался, просится на ночлег.

- Да уж как-нибудь устроитесь,- отвечают ему.

Сели хозяева ужинать и гостя пригласили.

После ужина хозяйка с детьми осталась в хате, а хозяин с гостем пошли спать на оборог. Хозяин сразу уснул, а бедняку не спится. "Дай,- думает,схожу погляжу, как товарищи устроились".

А ночь выдалась темная. Подошел бедняк к дедову дому, заглянул в окно: дед спит на кровати, щипкари - на полу, а молодицы нигде не видать. Перешел к двери, а на крыльце молодица с попом обнимается, идет меж ними разговор, как бы старого деда со света сжить. Порешили они сегодня же деда убить, а вину свалить на щипкарей.

Тут бедняк подкрался к попу, отрезал лоскут от поповой рясы и вернулся на оборог спать.

А как утро настало - плачет, убивается дедова молодица:

- Вот пустила я в хату беду! Задушили щипкари моего мужа!

Дошло до суда. Схватили щипкарей, приволокли под виселицу, чтобы смерти предать. Тут бедняк и объявился:

- Пресветлые судьи! Я этих людейПресветлые судьи! Я этих людей знаю, как себя, это мои товарищи. Нет среди них виноватых, не убивали они газду.

- А чем докажешь свои слова?

- Пусть приведут сюда попа и молодицу.

Привели попа и молодицу, бедняк и говорит:

- Пусть снимут с попа рясу и на стол перед судом положат.

Сняли с попа рясу. Поп только глаза пучит и не думает, что кто-то про их сговор знает. А бедняк взял лоскуток, приложил к рясе:

- Вот, прошу вас, судите сами: тут ли этому лоскутку место?

Рассказал, как все было, у суда глаза и открылись. Щипкарей освободили, а попа и молодицу взяли под стражу. Как там их судили, не наше дело, а мы пойдем за щипкарями.

Пришли они туда, где ночевали, забрали свой товар, старший щипкарь и говорит:

- Вот уже второй раз спасает нас этот человек. Отблагодарим же его, отдадим ему коней и весь товар.

Никто против и слова не сказал. Отдали бедняку и коней и товар, а сами разошлись по своим домам. Бедняк коней и товар распродал, оставил только одного доброго коня с вьюками и поехал в свой город.

Приехал на ночь глядя, попросился на постой к какому-то пану.

- Ночуй,- говорит пан,- как раз есть свободное место и тебе и коню!

Поставил человек коня в стойло, товар запер в кладовой Поужинал вместе с паном и спрашивает, запирается ли на ночь калитка, а то ему пройтись по городу охота.

- До полночи не запирается, иди, гуляй.

Зарядил он ружье и пошел по городу: гулял-гулял, а все тянет его к своей старой хате. Подошел, заглянул в окно, видит: жена ужин готовит, а за столом сидит парубок, видный из себя, и что-то пишет. Схватился, было, человек за ружье, думал стрелять, да вспомнил третье дедово слово и не спустил курок.

Вернулся на ночлег, лежит, а сердце аж печет ему от злости. Всю ночь не спал и поднялся ни свет, ни заря.

Поутру пришли к нему покупатели смотрят товар. Глядит - и его жена тоже пришла за покупками. Он ей ничего не продает, подождал, пока все разошлись, а она осталась с ним с глазу на глаз.

- Кто вы, любезная, будете, как живете, и замужем вы или сама по себе? спрашивает у жены.

А жена его была женщина скромная, отвечает ему:

- Был у меня муж, да кто его знает, может, его и живого нет. Поженились мы в бедности, жили трудно, да и оставил он меня, когда я сыном ходила. А теперь вот уже и сын вырос, в школе выучился, такой добрый хлопец и до науки способный.

- Ну, женушка,- говорит тогда этот человек,- ничего я тебе не продам, ведь я твой муж. Иди домой, и я с тобой вместе

- Да полно вам шутить! Чтобы такой пан и был моим мужем?

Обнял ее муж, расцеловал так крепко, как мог.

- Теперь, жена, есть у нас на что жить.

Тут и конец сказке, утопила ее бабка в закваске.

----

СКАЗКА ПРО ГЛУПОГО ЯНКА

Был у одной женщины сын Янко. Высокий, сильный, лицом румяный. Только глупый.

Когда Янко подрос, стал проситься у матери, чтобы пустила его на ярмарку.

Отпустила мать сына, но наказала:

- Смотри, покупай только то, что люди покупать будут.

- Добре,- отвечает,- так и сделаю.

Спрятал Янко деньги, запряг коней и поехал на ярмарку.

Приехал в город. Остановился с возом на торговой площади и пошел смотреть, что люди покупают. Идет и видит: кто-то покупает иголки.

- Эге,- думает.- Люди покупают иголки, куплю и я.

Купил иголок на целых двести крон и решил: "Больше мне здесь делать нечего". Сел на воз - и айда домой. Пока ехал, раструсил все иголки по дороге. Приезжает, а мать спрашивает:

- Ну, что ты, Янку, купил?

- Да ничего не купил, кроме иголок.

- А зачем ты купил иголки?

- Люди покупали, и я купил.

- А где ж они?

- На возу.

Пошла мать за иголками, а на возу пусто.

- Ой, ой сынку, что ты наделал! Разве так иголки возят? Надо было их воткнуть в шапку, так бы и довез домой.

- Добре, мамо, другим разом воткну в шапку,- отвечает Янко.

Прошло немного времени, снова Янко просится на ярмарку.

- Пожалуй, съезди, сынку. Только смотри, покупай то, что покупают другие.

- Так и сделаю,- говорит Янко.

Приехал Янко в город, ходит по ярмарке, смотрит, что люди покупают. Видит, один человек покупает железные колья.

- Надо и себе купить,- думает Янко. Купил железный кол и вспомнил, что мать наказывала ему прятать покупку в шапку. Только как спрятать кол в шапку, если он там не держится? Как ни прилаживал его Янко, все выпадает кол. Рассердился Янко и швырнул кол так, что и сам не увидел, куда он залетел.

Приехал Янко с ярмарки домой, встречает его мать, спрашивает:

- Что купил, Янку?

- Да ничего не купил.

- Как ничего?

- Купил железный кол. Люди покупали, и я купил. Хотел его в шапку воткнуть, как вы наказывали, а он не держится. Я его и выкинул.

- Такую вещь, как кол, сынку, нужно нести на плече, а не в шапке.

- Откуда ж мне это знать? - оправдывается Янко - Другой раз так и сделаю.

Прошло немного времени, опять собирается Янко на ярмарку. Говорит ему мать:

- Смотри, сынку, что люди покупают, то и ты покупай.

- Добре, мамо.

Приехал Янко на ярмарку. А там - покупают люди телят, и Янко купил себе. Пора домой ехать. И вспомнил Янко, что мать наказывала нести покупку на плече. Взгромоздил теленка на плечи и несет. Пока донес - теленок околел.

Спрашивает мать:

- Ну, что, сынку, купил на ярмарке?

- Купил теленка.

- Где же он?

- Эге, пока донес домой, теленок околел.

- Да разве теленка носят на плечах? - укоряет мать.

- А что ж мне надо было делать? - спрашивает Янко.

- Надо было теленка привязать к возу и так его домой вести. Вот если бы привел ты домой теленочка, мы бы его выкормили, была б у нас коровка, было бы и молочко.

- Так вы ж сами говорили, что нужно на плечах нести! - оправдывался Янко и обещал: - Другим разом привяжу к возу.

И снова собрался Янко на ярмарку. Долго ходил, приглядывался, что купить. Наконец увидел: соседи покупают глиняные горшки. Купил и Янко.

- Ну, теперь уж я сделаю так, как учила мать!

Нанизал горшки на веревку, привязал к возу. Тронулись кони с места, а Янко идет за возом и погоняет палкой горшки:

- Гей, гей, лодыри, быстрей домой бегите! Пока доехал домой, все горшки разбились. Только вошел в хату - давай укорять мать:

- Что это вы за советы даете?! Я вас послушал, привязал горшки к возу, а домой только ушки от них привез. Не поеду больше на ярмарку.

Да мать и сама больше Янка на ярмарку не пускала. Никуда он не ездил, только на солнышке грелся.

----

ВСЕМ ЛИХАМ ЛИХО

Жил на свете бедняк. Не знал он, за что взяться, чтобы не пропасть с семьей с голоду.

- Нет лучше ремесла, как новые горшки лепить да разбитые проволокой связывать! - сказал он как-то жене и решил стать горшечником.

Так его и прозвали - Горшковяз. Летом он лепил из глины горшки, обжигал, возил в город на продажу. Зимой ходил по селам, связывал разбитые горшки и другую глиняную посуду. Зарабатывал неплохо: за новый горшок ему насыпали такой же горшок зерна, за починку - полгоршка.

Везет, бывало, Горшковяз на продажу в город горшки, посвистывает да припевает, чтобы люди знали:

- Горшки продаю, горшки вяжу!

Услышал раз царь, как Горшковяз распевает, и очень ему понравилось, что вот хоть и бедный человек, а веселый.

- С чего ты, человече, такой веселый? - спрашивает царь.

- А чего ж мне не радоваться, не веселиться, если я никакого лиха не знаю?

- А что, человече добрый, ответил бы ты на такой вопрос: какое есть лихо, что всем лихам лихо?

- Чего б не ответить? Отвечу.

- Ну, так я своим министрам ту загадку загадаю, пусть попробуют отгадать. Только ты смотри, ничего им не говори, пока не заплатят как следует!

Созвал царь всех министров.

- Нет вас, министров, в моей державе мудрее. Вот и загадаю я вам загадку: отгадаете - быть вам и дальше министрами, не отгадаете - идите на все сто ветров.

- Загадывай, отгадаем! - закричали министры и договорить царю не дали. Царь и спрашивает:

- Какое есть на свете лихо, что всем лихам лихо? Закрутили министры головами.

- Нет, этого мы так сразу не можем отгадать!

- Так приходите с ответом через три дня!

- Пресветлый государь! Три дня для такой загадки - не срок! Дай нам по крайности хоть две недели.

- Пусть будет по-вашему,- согласился царь. Пошли министры по всей стране, мудрейших мудрецов спрашивали, да никто не может отгадать загадку. Собрались у царя через неделю.

- Ну как, министры мои премудрые и преславные, отгадали?

Как раз в это время и влетел в палаты с улицы веселый припев Горшковяза:

- Горшки продаю! Горшки вяжу!

- Пресветлый царь! Дайте такой приказ, чтоб не вольно было всякому люду кричать под царскими окнами,- говорит один министр.

- Пусть себе распевает, если он лиха не знает! - отвечает царь.

Тут еще один министр поднялся и говорит:

- А не отгадает ли он нам загадку?

- Спросите,- разрешил царь.

На другой день самый старший министр отыскал в городе Горшковяза.

- Послушай, Горшковяз. Отгадай загадку!

- Какую?

- Какое есть на свете лихо, что всем лихам лихо?

- Тю, я не такие загадки отгадывал, а над этой и думать нечего!

Министр аж глаза вытаращил.

- Дашь сто золотых - отгадаю! - говорит Горшковяз. Видит министр, что с ним не шутят, отсчитал сто червонцев.

А Горшковяз говорит:

- Нет хуже лиха, как злые соседи! Это на свете первое лихо.

Пошел с тем министр к царю, встречает другого министра. Тот спрашивает:

- Ну что, отгадал Горшковяэ?

- А как же, отгадал за сто червонцев.

- Провалиться бы ему! - завопил второй министр.- Чтобы я ему сто золотых платил?

Но хоть и разозлился на Горшковяза, а хотелось все же остаться министром. Пришлось идти к Горшковязу на поклон:

- Скажи мне, что есть в свете за лихо, которое всем лихам лихо?

- Плати сто золотых, скажу.

- А не чересчур будет?

- По мне, так не чересчур. Заплатил министр сто золотых, ждет:

- Нет больше лиха, как лихая жена! Пришел к Горшковязу и третий министр. И не то, чтобы по-доброму, а напыжился и спрашивает сквозь зубы:

- Эй, Горшковяз, какое есть лихо, что всем лихам лихо?

- Плати сто золотых, скажу.

- Да ты не видишь разве, что я министр? Я у царя правая рука, значит, все мне должны бесплатно отвечать!

- Бедному человеку я бы и за спасибо отгадал, а тебе не скажу. Раз ты министр, так найдешь чем заплатить.

Разозлился министр, грозить начал:

- Ты, такой-сякой, знаешь, что я свободно могу тебя разорить?

Горшковяз ему:

- Оно и видно, что ты и у нищего суму отнимешь.

- Ну,- кричит министр,- вижу, что с тобой каши не сваришь! Даю пятьдесят золотых, хватит с тебя за глаза!

- За пятьдесят я и рта не раскрою!

Пошел министр, аж трясется от злости, так ни до чего и не доторговался.

На другой день пришел снова.

- Ну, взялся за ум? Берешь пятьдесят золотых?

- Нет, не беру.

- На же, чтоб ты ими подавился! - шмякнул министр кошелек об стол.- Вот тебе сто золотых, говори скорей!

- Э, нет, за сотню я сегодня не скажу.

- Сколько ж тебе надо?

- Дашь двести - скажу!

Министр уж и ругал и пугал, но ничего не добился.

Приходит на третий день:

- Ну, берешь сотню?

- Нет, не беру.

- Так на тебе двести золотых! - швырнул министр кошелек Горшковязу.

- Нет, пан, теперь хоть и тысячу давай - не скажу!

- Что, забогател слишком?

- Не забогател, да было тебе вчера давать, сколько просил.

Вот пришел срок, собрал царь министров. Спрашивает третьего:

- Каковы-то ваши дела? Отгадали загадку?

- Пресветлый царь, подождите до полудня.

- Добре, подожду,- согласился царь. Прибежал министр к Горшковязу, упал ему в ноги, молит:

- Отгадай ту загадку, смилуйся. Не отгадаешь - мне конец! Проси, что хочешь!

- Добре, добре! - говорит Горшковяз.- Коли так просишь, я тебе и без денег скажу, только ты вот что сделай:

Как услыхал министр, что Горшковяз и загадку отгадает и денег не возьмет, так не думая на все согласился:

- Что ни прикажешь, все сделаю!

- Посади меня на телегу и вези на царский двор.

- Помилуй! - взмолился министр.- На десятое село отвезу на себе, только не на царский двор! Увидит меня царь в упряжи - я сквозь землю от стыда провалюсь!

- Как хочешь, гляди сам, а иначе не будет дела. Видит министр, что нет выхода, впрягся в оглобли и повез Горшковяза с его горшками. Тот сидит на возу и во весь голос распевает:

- Горшки, кому горшки! Горшки продать, горшки вязать!

- Да ты хоть не кричи,- просит министр.- Тысячу золотых дам, молчи только!

Горшковяз не слушает, знай распевает.

Вышел на его голос царь с двумя министрами, видят: тянет третий министр на себе телегу, а на телеге горшки и Горшковяз сидит, припевает. Махнул царь рукой, чтобы остановились.

- Кто тебя везет? - спрашивает Горшковяза.

- Дурная голова! Хуже этого лиха не сыщешь, вот уж истинно всем лихам лихо!

Подозвал к себе царь Горшковяза и министра:

- Быть тебе, Горшковяз, от сего дня министром. А этот пусть отныне лепит да вяжет горшки!

----

----

КАК ЖУЛИК СТАЛ МИНИСТРОМ

Приснилось раз царю, что, если не пойдет он воровать, не быть ему живым. Думал царь, гадал, к чему бы такой сон, ни до чего не додумался и пошел к ворожее. А ворожея тоже сказала, что должен царь пойти воровать.

Вечером переоделся царь в самую простую одежду и пошел улицей, где были воровские притоны и куда никто вечером не ходит.

Там и встретил царь жулика. Потолковали, познакомились, и уже договариваются, кого бы обобрать.

- Пойдем царя обворуем.- зовет царь: он же в своих палатах все ходы-переходы и все запоры наперечет знает.

- Царя? - удивился жулик, да как закатит царю затрещину, такую, что тот еле на ногах устоял.- Чего бы это мы к царю полезли, ежели он добрый? Пойдем лучше потрясем министра.

- Будь по-твоему, пойдем,- согласился царь.

Дело, чтоб вы знали, в субботу было. Добрались они до министрова дома, глядят: в одном окне свет горит. Залез жулик на плечи царю, смотрит в окно, слушает, о чем у министра разговор идет.

- У нашего царя наследников нету,- говорит министр жене.- Помри он некому, кроме меня, державой править. Да зачем ждать, пока к нему смерть придет, ее и поторопить можно. У меня все для этого приготовлено: отрава припасена и лекарь подкуплен. Соберем у нас завтра гостей, позовем царя, выпьет он вина бокал, тут ему и конец. А лекарь заверит, что у царя сердечный паралич.

Спрыгнул жулик с царских плеч, рассказывает: так, мол, и так. Под конец говорит:

- Пошли к царю, расскажем, он нас за это наградит.

Условились пойти в театр, там подойти к царю и все рассказать. А чтобы друг друга опознать, жулик взял царев картуз, а царь - жуликову шапку.

Пришел жулик в театр, глядь: товарищ его, которому он свою шапку дал, сидит в царской ложе, и все к нему как к царю обращаются. Перепугался жулик и давай бог ноги. Однако его поймали и доставили к царю.

Ждал жулик смерти за ту оплеуху, что царю влепил. А царь приказал его одеть в придворный костюм и повез с собой к министру на ужин.

Приходит, а там уже стол накрыт, чуть не ломится,- столько на нем разных вин и закусок.

- Первый тост за царя! - говорит министр и наливает царю бокал вина.

- Первый тост за хозяина дома,- отвечает царь и возвращает бокал министру. Но министр не пьет.

Царь насильно заставил министра выпить отраву. Лекаря царь покарал смертью за то, что продался. А жулика назначил министром.

----

СКАЗКА ПРО МАСТЕРА ИВАНКА

Начинается сказка с царя, которому взбрело на ум смастерить из одной доски двенадцать стульев и тринадцатый в придачу. А та доска не должна быть больше трех метров. Обещает он три воза золота тому, кто такое сделает.

Ну, а не сделает - отвечает своею головою:

Приходили со всего света мастера. Но ни один не угодил царю, и все поплатились головами.

Раз пришел из далекой державы другой царь. Взялся и он смастерить стулья.

- Ладно, ладно,- говорит ему царь-хозяин,- делай. Только помни, что и ты отвечаешь головой, потому что не хватит у тебя денег, чтобы выкупить свою голову.

Чужой царь согласился на это. Срок ему был дан - один год.

За этот год смастерил он много разных стульев, но таких, какие были нужны, не сделал.

Царь все же не снял с него головы, лишь осудил на вечное заточение.

Но когда пришло время идти в темницу, чужой царь вместо себя заточил свою дочь-красавицу.

Вот и сидит царевна в темнице.

А в то время у одного бедняка подрастал сын Иванко. Малый был грамотей. И прослышал он в народе, что есть где-то царь, которому надо сделать из одной доски двенадцать стульев и тринадцатый в придачу.

Говорит Иванко отцу:

- Пойду я, отец, свет повидать. И больше ничего не сказал.

- Да как же ты, сынок, пойдешь, ведь у тебя денег нет? И я не могу ничего тебе дать, разве что последние три крейцера возьми. Голодать будешь в дороге:

- Ничего, отец, как-нибудь прокормлюсь.

И пошел хлопец, куда глаза глядят.

Идет. И увидел он в лесной чаще убитого человека. Стал Иванко и думает: как быть с мертвым телом?

И решил, что надо взять телегу, свезти покойника в село и там похоронить, как положено.

Так и сделал. За один крейцер нанял в ближнем селе телегу и перевез тело, за второй крейцер дал его обмыть и одеть и еще за крейцер справил похороны. Так Иванко истратил все три крейцера на мертвое тело.

Шел Иванко, шел и пришел, наконец, в тридевятое царство, к царю, которому надо было сделать тринадцать стульев.

Явился к царю, чинно поздоровался.

А царь спрашивает:

- Что, хлопче, нового скажешь?

- Да у меня нового ничего нет. Вот только слыхал я, что хотели бы вы иметь из одной доски двенадцать стульев и тринадцатый в придачу.

- Твоя правда, хлопче, хотел бы. Да ты-то сделаешь? Если сделаешь получишь три воза золота, не сделаешь - ответишь головой.

Иванко говорит:

- Стулья вам сделаю, а голову не отдам. Только слушайте, пресветлый царь. Если хотите иметь такие стулья, какие вы себе выдумали, достаньте мне доску из явора, что пробился из земли тогда, когда вы на свет родились.

Царь крепко призадумался, спрашивает у старших людей, не помнят ли они такого явора. И один старик показал царю это дерево. Царь приказал этот явор срубить, отвезти на тартак и напилить досок. Но взял из них только одну - для Иванка. И говорит царь Иванку:

- Дай-ка я тебе еще раз растолкую, чтоб не ошибся ты, какие мне стулья нужны. Это должны быть такие стулья, чтобы раскладывались и снова складывались, как гармоника.

- Не толкуйте вы мне, я и сам знаю, что надо делать!

Запер царь Иванка в мастерской и дал ему срок - один год.

Иванко принялся за работу. Быстренько смастерил для царя чудесные стулья: выстрогал круглую тридцатицентовую* палицу и на ту палицу приладил шесть винтов. Все это сделал быстро, за один день. Но царю не сказал ничего.

Палицу поставил в угол: пусть, дескать, стоит. А сам мастерит всякие стулья, какие только на свете есть - времени-то у него еще целый год.

Работает Иванко и вдруг слышит за каменной стеной прекрасный девичий голос.

Не терпится ему узнать, кто это поет. Взял Иванко долото, молоток и начал долбить стену. А когда продолбил щелку, подошла к ней такая красавица, какой он еще сроду не видывал. Спрашивает ее Иванко:

- Что ты, девица, в темнице делаешь? В чем провинилась, за что сидишь?

- Я ни в чем не виновата. Виноват мой батюшка. Он хотел доказать царю, что смастерит из одной доски тринадцать стульев, да и не смог. За это царь осудил его на вечное заточение. А батюшка вместо себя меня посадил в темницу.

Как миновал год, заходит царь в мастерскую. Да только в последний день не дали Иванку есть: думали, все равно он головы лишится. Спрашивает царь:

- Ну, мастер, где мои стулья?

- Вы, пресветлый царь, хотите получить стулья, а нынче не дали мне и поесть.

Царь приказал служанке принести еду. Иванко не спеша поел, встал и подает царю палицу:

- Вот вам стулья.

Царь и удивился и разгневался:

- Такие-то ты мне стулья сделал? Знай: быть тебе короче на голову!

Тогда Иванко взял из рук царя палицу, раскрутил - и из палицы начали растягиваться, как гармошка, двенадцать стульев и тринадцатый в придачу.

Увидел это царь, обрадовался. Взял Иванка за руки, повел в свои палаты.

- Ну, Иванко, что хочешь: три воза золота или полцарства?

- Не надо мне золота, не надо и вашего добра. Дайте мне лишь ту, что сидит за каменной стеной.

- Что тебе с нее? Лучше возьми три воза золота.

- Не хочу ничего, только ту, что за стеной!

И царь выпустил из темницы красную девицу. Девушка очень обрадовалась и пошла за Иванком в дальние края - на его родину.

Там они поженились и счастливо живут и сейчас, если не померли.

__________

* Тридцатицентовая - тридцатисантиметровая.

----

ЦАРЬ И РАЗБОЙНИКИ

Жил бедняк, и был у него сын, который с малых лет батрачил у чужих людей. Когда хлопец подрос, понял, что ничего не даст ему батрачество, и решил идти в разбойники.

Купил себе красивую одежду и пустился в путь-дорогу.

Приходит в одно село и видит: три парня шепчутся между собой - какое-то тайное дело у них.

Постоял бедняк, постоял, подумал, а потом подошел и спрашивает:

- Что это вы, хлопцы, шепчетесь? Расскажите-ка мне, не бойтесь, я такой же, как и вы. Хлопцы и говорят:

- Да вот советуемся, как у царя деньги выкрасть. Бедняцкий сын спрашивает:

- Видно, много у царя денег?

- Еще бы!

- Не печальтесь, мы их возьмем. Только скажите, где царская казна лежит.

- Лежит она в отдельной палате. Трудно будет деньги украсть: у царя стража большая.

- Ничего, хлопцы! Ступайте к кузнецу, закажите четыре стальных долота и одну добрую железную дубину.

Все было сделано быстро, и разбойники темной ночью прокрались к царскому дворцу. Начали стальными долотами долбить стену палаты, в которой хранилась казна. Долота и дубинку обвязывали дубовой корой, чтобы ударов не было слышно. Очень долго и осторожно долбили стену разбойники.

Пробили в стене дыру, нагребли серебра и золота. А когда выбрались наружу, дыру заложили просмоленной, разрисованной под камень бумагой, так что и не видно было, где стенка пробита.

И много раз приходили они, брали золото и серебро. Наконец, царь заметил, что убывает его казна. Жалуется царице:

- И что это случилось - ума не приложу: Не то деньги наши усохли, не то кто-нибудь их крадет. И замки все целы.

- Не могут деньги усохнуть,- говорит царица.- Иди-ка в темницу и поговори с тем злодеем, которого ты осудил на вечное заточение. Он тебе посоветует, что надо делать.

Царь послушал царицу.

Позвал к себе старого разбойника из темницы и говорит ему:

- Скажи мне, что творится с моей казной? Могут ли деньги усохнуть или их кто-то крадет? Если поможешь поймать вора, отпущу тебя на волю.

Разбойник усмехнулся и говорит:

--nПресветлый царь, пойдите в свою палату, возьмите железную палочку и обстукайте стены. Воры продолбили в стене дыру и заложили ее просмоленной бумагой. Через эту дыру они уносят ваши деньги.

И еще старый разбойник сказал:

- Когда найдете дыру в стене, выкопайте под ней яму в рост человека и залейте ее до краев жидкой смолой. Вор полезет в дыру, упадет в яму со смолой. Так вы его и поймаете.

Царь все сделал, как посоветовал старый разбойник.

Ночью разбойники опять пришли за золотом. И тот из них, кто полез первым, попался в ловушку. Он закричал:

- Ой-ой! Тяните меня, я упал в яму со смолой.

Те, что остались за стеной, подали ему кол и стали тянуть, что было силы, но так и не смогли вытянуть своего товарища.

Тогда бедняцкий сын взял саблю и отрубил ему голову. Разбойники ушли и унесли с собой голову своего товарища.

Утром царь пошел на осмотр денежной палаты. Видит: в яме со смолой труп без головы. И не может царь понять, что это значит. Пошел он в темницу к старому разбойнику и говорит:

- Твои слова сбылись, но в смоле остался человек без головы. Растолкуй мне, что это значит?

- Меж теми злодеями есть великий хитрец, он-то и отрубил голову тому, кто попался в ловушку.

- Так скажи, что мне теперь делать, как воров поймать?

- Трудное дело: Возьмите-ка труп и велите волочить его по базару. Кто-нибудь из родни злодея увидит это и заплачет. А вокруг базара расставьте стражу, пусть схватят того, кто будет плакать.

Как увидал бедняцкий сын, что по базару волокут труп его товарища, сразу догадался, к чему это. Купил три золотые ложки и две миски, дал их жене убитого разбойника, которая горевала по мужу, и говорит:

- На, бери вот это. А когда увидишь труп своего мужа, споткнись об него, разбей золотую посуду, а потом уж плачь, сколько хочешь:

Жена убитого так и сделала.

Наплакалась вдоволь.

А царь вернулся домой ни с чем: никто на базаре не плакал, кроме одной женщины, которая разбила золотые мисочки.

Опять пошел царь за советом к старому разбойнику. А тот говорит:

- Эх, пресветлый царь!.. Ведь женщина, которая мисочки разбила, и была жена убитого. Она плакала не по золоту, а по мужу. Надо было ее схватить, да теперь уж поздно: Ну, ладно! Вот вам еще один совет: велите тот обезглавленный труп распять на кресте у дороги. И поставьте вокруг крепкую стражу. Главный злодей обязательно попробует выкрасть труп товарища, чтобы похоронить его вместе с головой.

Царь послушал совета старого разбойника.

Обезглавленное тело распяли на кресте, а вокруг поставили двенадцать часовых и наказали им хватать каждого, кто сойдет с дороги и приблизится к трупу.

Но бедняцкий сынок был не промах! Купил себе драную одежонку и слепого коня. Запряг коня в возок, положил на него много бутылок с водкой, прикрыл их сверху соломой и поехал.

Загрузка...