Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности

Глава 5 ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ: ВЫСШИЕ И НИЗШИЕ МИРЫ

Вопрос: Есть ли жизнь после смерти?

Шри Чинмой: Жизнь после смерти неизбежна. Если бы у нас на земле была только одна жизнь, нам было бы невозможно совершить все то, что нам нужно совершить. Бог, будучи самим Удовлетворением, не позволит нам оставаться неудовлетворенными. Он всегда будет хотеть, чтобы мы были полностью удовлетворены. За одну инкарнацию мы не можем в полной мере осуществить свое устремление, не можем достичь Наивысшего. Поэтому здесь мы живем, а затем проходим через тоннель, который называем смертью. Там мы немного отдыхаем, а затем снова возвращаемся. Если бы не было реинкарнации, ни одна душа не смогла бы проявить высшую Истину. За одну инкарнацию это невозможно.

Шри Чинмой: Вопрос: Вы говорили, что в каком-то смысле наше тело подобно оболочке для души и что, когда придет время, тело умрет и разложится. Что происходит с душой? Что она делает? Куда она отправляется?

Душа никогда не умирает. Душа — нечто бессмертное внутри нас. Умирает тело. С приходом смерти душа постепенно возвращается в свою собственную страну.

Как только тело умирает, физическое входит в физический мир, витал — в витальный мир, ум — в ментальный мир, а сердце — в психический мир.

Душа возвращается в область душ для короткого отдыха. Существует семь высших миров, подобных семи ступенькам духовной лестницы, и семь низших миров. В тот момент, когда душа покидает тело, она поднимается на одну ступеньку и затем идет вверх, вверх, вверх, поднимаясь по семи ступенькам сознания семи высших миров. Затем она в конце концов входит в море необъятного покоя. Там она отдыхает. Продолжительность отдыха зависит от индивидуальной души. Некоторые души возвращаются в мир через шесть, десять или двенадцать лет. Чем более развита душа, тем больше времени ей требуется, чтобы вернуться. Если это обычная душа, которая не смогла многое проявить или многое предложить земле, она, как правило, возвращается из области душ примерно через шестилетний промежуток времени. Но если это душа очень высокого уровня, как у великих духовных Учителей, она приходит лишь раз в три-четыре столетия. Но, с другой стороны, если есть на то Воля Всевышнего, то даже очень развитая духовная личность вернется снова через пятнадцать-двадцать лет.

Прежде чем возвратиться в мир проявления, душа отправляется на встречу с Господом Всевышним. У них происходит задушевный разговор. Душа рассказывает, чего она достигла в своей прошлой инкарнации, а Всевышний ей говорит, чего ей предстоит достичь в следующей инкарнации. Когда Всевышний говорит душе, что ей делать, Он наделяет душу необходимой силой и светом.

Каждый раз, когда душа нисходит вниз, она, подобно божественному солдату, вступает на поле битвы жизни и сражается с сомнением, темнотой, невежеством, несовершенством, ограниченностью, волнениями и так далее. Она старается раскрыть свою внутреннюю божественность и в меру своих сил утверждать на земле божественную Истину. А затем, в конце своего путешествия в данной инкарнации, она отправляется назад в свою страну. Когда приходит время вернуться, она говорит Всевышнему, что она намерена делать, и Всевышний либо санкционирует, либо отклоняет ее план. Иногда, если душе не хватает полной ясности в ее суждении, Всевышний щедро проливает на душу свет.

Вопрос: Что происходит с виталом в момент смерти?

Шри Чинмой: Есть два витала. Один — физический витал, витал, находящийся в физическом. Другой — собственно витал, витал, не принадлежащий физическому. Он не отождествляется с физическим; он существует совершенно независимо. Когда душа оставляет тело, человеческое тело распадается на пять элементов. Собственно витал входит в витальную оболочку. Ум ненадолго остается с виталом — на несколько дней или месяцев, а затем возвращается на уровень ума, в ментальную оболочку. Душа остается в витальной оболочке два месяца, полгода, а иногда даже несколько лет; это зависит от конкретной души. После этого она отправляется в ментальный мир, а потом — в психический мир.

Когда витал проходит через витальную оболочку, он может испытывать сильные страдания. Если витал непросветлен и нечист, то там он очень жестоко мучается. Если бы у вас был открыт третий глаз, вы бы увидели, что ни одно человеческое наказание не бывает таким мучительным и жестоким, как витальное наказание. С другой стороны, если витал устремлялся доступным ему способом, чтобы стать единым с душой, если витал слушался душу, когда ищущий находился на земле, то в витальной сфере он не страдает. Если человек духовно продвинут, он практически совсем не страдает, потому что ему известны все углы и закоулки этой сферы. Если вмешивается духовный Учитель, он может очень быстро забрать душу в другие внутренние миры. Самый короткий срок, за который духовный Учитель может это сделать, — девятнадцать дней.

В сфере самого витала есть высшие миры и есть низшие миры. У нас на земле есть страны, а там они называются мирами. Здесь мы говорим, что одни страны плохие, а другие хорошие. Все внутренние миры, кроме витальных, — хорошие, хотя одни из них выше других. Но в сфере витала есть очень малоприятные миры. Чем выше поднимается душа от нижнего витала к высшему виталу и к психическим мирам, тем ей лучше. В более высоких внутренних мирах с душами лучше обращаются, и им достается лучшее питание. Там все лучше.

Вопрос: Определяют ли обстоятельства, при которых человек умирает, то, куда он отправляется, оставив тело?

Шри Чинмой: Это зависит, главным образом, от сознания человека, а это сознание является постепенно накопленным достижением всей его жизни. Мои хорошие ученики сразу же поднимутся на очень высокий план, если смогут думать обо мне в час смерти. Если мать погибает, защищая своего ребенка, ее душа отправляется в высокий мир. Когда солдат погибает, защищая свою страну, на которую совершено нападение, он отправляется в высокий мир.

В Индии было время, когда жены бросались в погребальный костер своих мужей. Люди, возможно, скажут, что это самоубийство, и так оно и есть. Но в этих случаях жены не попадают в низшие миры, куда обычно отправляются самоубийцы. У этих жен была огромная любовь и преданность своим мужьям и единство с ними, и Бог благословил их божественные качества и даровал им Милость отправиться в те миры, куда они попали бы в соответствии с развитием своей души.

С другой стороны, были и такие жены, которых вынуждали это делать именем закона. Они бросались в костер из страха, по необходимости, но не из чувства любви или единства. Обращение с ними во внутренних мирах тоже не было таким, как с теми, кто добровольно совершил самоубийство. Они также отправлялись на планы, соответствовавшие уровню развития своей души. Но жены, которые отдали свою жизнь в радости и единстве, естественно, создают со своими мужьями крепкую связь, которая сохраняется и в будущих жизнях.

Вопрос: Когда мы, оставив тело, отправляемся в мир иной, есть ли там формы, или все бесформенно?

Шри Чинмой: Когда человек умирает, то его душа, если ей захочется прийти и навестить своих живущих на земле родственников, обычно принимает ту форму, которая у нее была на земле, чтобы родственники могли ее узнать. Но великие духовные Учителя могут узнать душу, какую бы форму она ни приняла. Даже если душа примет форму столба света, Учитель сможет тут же ее узнать с помощью третьего глаза.

Вопрос: Что происходит с душами, которые завершили свой труд на земле и ушли? Они в конце концов заполнят другие миры?

Шри Чинмой: В других мирах много места. Там речь идет о Бесконечности.

Вопрос: Что происходит с душой животного после того, как она оставит тело?

Шри Чинмой: У нее есть свой мир. У каждой души есть свой уровень. Душа святого не отправится в то же место, что и душа вора. Святой отправится в гораздо более высокий мир. Все зависит от того сознания, которое душа проявила здесь, на земле. Поэтому животные отправятся в мир, который будет соответствовать им. Они не попадут в тот мир, где будут очень высоко развитые души.

Вопрос: Покидают ли наши души тело хотя бы на мгновение, пока мы живы?

Шри Чинмой: В течение дня душа может уходить на несколько секунд, но сознание души в это время остается в теле. Это ваша комната, и здесь везде ваша вибрация. Как только кто-то сюда войдет, он тут же почувствует вашу вибрацию. Но если вы уйдете и не вернетесь, здесь ничего не останется. Если душа отсутствует, то ее собственное тело становится чужим; ее собственная комната становится чужой. Когда человек умирает, тело разбивается, как клетка. Зачем же оставаться в разбитой клетке?

Вопрос: Я слышал, что душе, расстающейся с этой жизнью, доставляет большую радость видеть слезы родных и друзей. Правда ли это?

Шри Чинмой: В целом можно сказать, что существует три типа человеческих душ: во-первых, те, которых мы называем самыми обычными, непросветленными; затем хорошие, но обычные души; и, кроме того, великие, выдающиеся души. Когда умирает обычный человек, он осматривается, чтобы увидеть, плачут ли по нему близкие и родные. Если он видит, что никто о нем не плачет, он ужасно падает духом и говорит себе: «Я всю жизнь помогал им во всем. И только посмотрите — какая неблагодарность!» Эти обычные души так привязаны к своим близким, так привязаны к земле, что приходят в уныние, если в этот последний час близкие не выражают им благодарности за их прежнюю любовь и самопожертвование. Есть даже такие непросветленные души, которые преисполняются злобой, если родственники их не оплакивают, и возвращаются в развоплощенной форме, оставив тело, чтобы пугать своих близких. Если в семье есть дети, покойный может принять самую безобразную форму и явиться детям, чтобы их напугать.

Человек второго типа был добрым, любящим и делал много хорошего для своей семьи, и, находясь на пороге смерти, он чувствует, что между ними должны быть узы любви и привязанности, которые сохранятся навеки. Такой человек не хочет покидать земную арену. Он чувствует, что только привязанность может поддержать связь между этим миром и миром иным, и поэтому пытается получить от своих родных и близких как можно больше нежности и сочувствия. Если он видит, что его родные и близкие ничуть не скорбят и не горюют по поводу своей утраты, не проливают горьких слез, то он испытывает сильнейшую боль в своем внутреннем существе. Он чувствует: «Я хочу создать нечто незыблемое, но не получаю ни малейшей помощи, не вижу никакой поддержки от членов своей семьи». Однако ни так называемая человеческая любовь, ни человеческая привязанность не могут создать вечные божественные узы между ушедшей душой и душами, находящимися в мире живых. Любовь, связывающая людей, не может быть долговечной; она подобна веревке из песка. Одна только божественная любовь может преодолеть все барьеры.

Далее мы переходим к великим душам, другими словами, к духовным Учителям. Когда Учитель оставляет тело и видит, что ученики горько оплакивают свою утрату, Учитель огорчается, потому что ученики не до конца признали его духовным Учителем. Духовный человек, осознавший Бога, живет на всех планах; его сознание пронизывает все миры. Поэтому, если ученики горько его оплакивают, чувствуя, что больше никогда его не увидят, значит, они ставят своего Учителя в один ряд с обычным человеком. Это просто оскорбление. Учитель знает, что он будет являться ученикам, которые искренне молятся ему или искренне медитируют и устремляются. Он знает, что будет их постоянно вести, направлять и формировать. Он знает, что сможет входить в них, и они смогут входить в него. Поэтому, естественно, он огорчается, если у учеников такое отношение: «Вот Учитель ушел, и мы никогда его снова не увидим. Наши молитвы к нему будут напрасны, поэтому молиться бесполезно. Пойдем-ка мы к какому-нибудь другому Учителю или постараемся найти другой способ совершать духовный прогресс». Поэтому духовные Учителя огорчаются, когда их близкие горько по ним плачут, тогда как обычные люди испытывают от этого радость.

Да, на какое-то время ученики могут опечалиться оттого, что потеряли своего Учителя, что больше не увидят его в физическом теле. Но эта печаль не должна длиться долго, потому что радость, сильная любовь и всепронизывающая забота души непременно войдут в учеников, которые искренне приняли Учителя как единственного кормчего своей жизни.

Вопрос: Появляются ли духовные Учителя после смерти в тонком теле?

Шри Чинмой: В Индии многие духовные Учителя, явившись очень отчетливо в тонком теле, доказали своим близким, что смерть — это не конец. Я приведу всего один пример. Возможно, вы слышали о великом духовном Учителе по имени Шри Рамакришна. Когда он оставил тело, его супруга стала вдовой. В Индии, когда умирает муж, жена по традиции перестает носить свои браслеты и драгоценности. Но когда супруга Шри Рамакришны снимала украшения, муж очень ясно предстал перед ней и сказал: «Что ты делаешь? Не снимай украшений! Наоборот, отныне ты должна носить золотые браслеты и золотые украшения. Теперь я бессмертен. Поэтому ты должна носить еще более красивые, изысканные и благородные украшения». Было много подобных случаев, только они не записывались.

Вопрос: Задерживается ли душа на земле после смерти, чтобы помочь своим родным и близким?

Шри Чинмой: Некоторые души не тратят много времени. Они просто уходят. Они ждут всего несколько дней, чтобы посмотреть, любят ли их родственники и друзья. Через три-четыре дня им достаточно полученного опыта.

С другой стороны, некоторые мудрые души остаются, несмотря на то, что они очень светлые и могущественные. Прежде чем уйти в ментальный мир, они хотят посмотреть, не могут ли они помочь своим друзьям и родственникам. Если они могут быть полезны своим близким, они это делают. Они по-разному им помогают, вдохновляя их. Иногда они приходят к другу или родственнику во сне, неся свет, и вдохновляют их. Или они приходят к ним и говорят: «Ничто на земле не вечно. Как я оставил тело, так и тебе придется оставить тело. Мое время истекло. Теперь я больше ничего не могу сделать на земле для Бога. Поэтому лучше всего достичь чего-то для Бога на земле. Не теряй времени! Делай как можно больше». Прежде чем оставить тело, каждая душа сожалеет, что она теряла время. Мы все теряем время. Душа также может давать людям ответы либо через везение, либо через внутреннее общение. Так что есть много способов, которыми душа может помочь своим родным и близким.

Вопрос: Почему люди сохраняют тело несколько часов или даже несколько дней спустя после ухода души?

Шри Чинмой: Можно сказать, из-за того, что родственникам хочется видеть останки. Они скорбят, потому что это тело, этот человек при жизни им помогал и любил их. Отец не видит души матери при жизни, но он видит ее тело, и поэтому он привязывается к физическому. Вот почему, когда она умирает, он хочет сохранять физическое как можно дольше. Когда душа ушла, тело бесполезно. Оно все равно что старая, грязная одежда, которую выбрасывают в мусорное ведро. Если это обычная душа, то, оставив тело, она бродит по дому или во дворе, или где-нибудь поблизости. Бог дает душе возможность посмотреть, любила ли ее семья по-настоящему, а душа дает семье возможность показать, действительно ли ее смерть стала для них потерей. Затем, через несколько часов, обычно примерно часов через одиннадцать, хотя это может быть и дольше, душа уходит и больше не возвращается.

Вопрос: Даже если ищущий не осознал Бога, пока жил на земле, увидит ли его душа Бога после того, как оставит тело? Осознает ли она тогда Бога?

Шри Чинмой: Каждая душа обязательно увидит Бога, потому что душа приходит прямо от Бога. Когда душа оставляет тело, она отправляется в витальный мир, ментальный мир, психический мир и, наконец, в собственный мир души. Там она какое-то время отдыхает. Затем, прежде чем спуститься в мир и принять следующую инкарнацию, душа беседует с Богом. Душа должна предстать перед Всевышним и рассказать, чего она достигла в прошлой инкарнации. Она увидит возможности своей следующей инкарнации и даст обещания Всевышнему. Цели и идеалы, которые душа высказывает по поводу своей роли в мире раскрытия и проявления, должны быть одобрены Всевышним. Иногда Всевышний Сам говорит: «Я ожидаю от тебя того-то и того-то. Постарайся сделать это ради Меня там, на земле».

Для нас душа, которая видит Бога и беседует с Ним, — это что-то непонятное, ибо большинство из нас не видели души на земле. Пока мы не получим свободного доступа к душе, пока мы не будем слышать голоса души и не постараемся следовать ее внутренним указаниям, просто невозможно осознать Бога. Оставив тело, каждая душа увидит Бога в том смысле, в каком я вижу вас, потому что стою перед вами. Но когда человек осознаёт Бога в физическом, здесь, на земле, это совсем другое дело. Тогда все сознание — физическое сознание, индивидуальное сознание — вливается в бесконечный Свет и Блаженство. Когда мы читаем духовные книги или слушаем других, мы можем почувствовать, что Бог принадлежит нам. Но сознательное единство — это нечто иное. Когда мы сознательно чувствуем, что Бог — это тот, кто всецело принадлежит нам, то в каждое мгновение своей внутренней жизни, своего внутреннего существования мы испытываем бесконечный покой. Внешне мы можем быть взволнованы или заняты разговором, но во внутренней жизни мы — море покоя, света и восторга. Когда это море покоя, света и восторга нисходит в наше физическое существо, физическое сознание, тогда наша внутренняя божественность может проявиться на земле. На Небесах невозможно ничего проявить, а также невозможно достичь осознания. Если душа не осознает Бога, находясь здесь, на земле, в оковах конечного, то она не осознает Бога, и когда будет находиться в своем собственном мире. Осознания Бога можно достичь только через физическое.

Вопрос: Увидим ли мы вас, когда оставим тело?

Шри Чинмой: Если вы — мои истинные ученики, то, оставляя тело, вы обязательно увидите меня. В этом я вас заверяю. Если вы мои настоящие ученики, вы не сможете умереть без моего ведома и согласия. В это время я появлюсь прямо перед вами и заберу вас в свою колесницу. Я увезу вас в своей золотой, серебряной или бронзовой колеснице. Вот увидите. Это обещание, которое дают великие духовные Учителя: они приходят и забирают души своих учеников в высшие миры.

Вопрос: Увидим ли мы вас после того, как вы оставите тело?

Шри Чинмой: Вы сможете увидеть меня во сне на минуту-две. Духовные Учителя, оставляя тело, часто открывают третий глаз своих учеников на несколько минут.

Вопрос: Все ли смогут увидеть вас во внутреннем мире после смерти?

Шри Чинмой: Область души — большое пространство, обширное пространство. И земля — обширное пространство. Если бы вы не пришли в мой Центр, я бы вас не увидел. Во внутреннем мире я перемещаюсь с одного места на другое. Так вот, если моя штаб-квартира будет на том же плане, на котором находится человек, то, конечно, он меня увидит. У нас там будет группа людей, которые по-настоящему меня любят и искренне преданы мне. Мы будем пребывать вместе на одном и том же плане. Но те, кому нет до меня дела, те, кто ничего обо мне не знают и не имеют связи со мной, не увидят меня, если только на то не будет ясно выраженной Воли Всевышнего. Эти люди увидят кого-нибудь другого на своем собственном уровне развития. Они будут пребывать с теми, кого любили.

Вопрос: Многие люди, бывшие на волосок от смерти, часто рассказывают о сходном переживании — встрече лицом к лицу с сияющим существом или светом, дающим им послание. Что это за существа?

Шри Чинмой: Иногда это вовсе не существа, а души покойных родственников. Иногда это старые хорошие знакомые из прошлых инкарнаций. Иногда это ангелы судьбы или божества. А иногда это плодотворная фантазия одухотворенного устремления ищущего.

Вопрос: Одна моя подруга, которая была очень духовной женщиной, недавно умерла. Придут ли ее друзья встречать ее на прекрасных Небесах?

Шри Чинмой: Если ее друзья тоже были духовными и высокоразвитыми, конечно же, они придут ее встретить, если они сами все еще находятся на Небесах. Но если ее друзья оставили тело задолго до нее, то кто знает, где они теперь? Они могут быть в Небесных сферах или все еще скитаться на витальном плане, или они уже могли принять человеческую инкарнацию. Но если они прошли через витальный мир, ментальный мир и несколько других миров и теперь наслаждаются блаженным отдыхом на Небесах и если их души все еще испытывают прежнее нежное чувство к вашей подруге, то, естественно, они придут ее встретить и помочь ей наслаждаться жизнью блаженства на Небесах.

Моя собственная мама была очень-очень духовной женщиной. Когда она оставляла тело, один мой очень близкий родственник увидел во сне, что друзья моей мамы приближаются в золотой колеснице, чтобы ее встретить. Когда умер мой отец, мой дядя, который в это время был в городе, увидел, как другой мой дядя и несколько других людей плывут в золотой лодке, чтобы забрать отца. Многие пришли встретить моих отца и мать, потому что оба они, а также многие их друзья и родственники, были очень духовными.

Если говорить о религиозных и духовных людях, то их почти всегда приходят встречать родственники. Духовным людям легче прийти, потому что у них есть практически свободный доступ в этот мир. Когда тело оставляют обычные люди, которые не духовны и не устремляются, они не сразу попадают к Богу. Они остаются в витальном мире и сильно страдают. Когда умер отец одной ученицы, он попал в витальный мир, где с ним не слишком-то хорошо обращались. Он немало там натерпелся, пока одно из витальных существ не спросило его, знал ли он в своей жизни каких-нибудь религиозных или духовных людей. Он ответил: «Да, я знаю друга моей дочери», которым оказался я. Когда было произнесено мое имя, витальные существа тут же поняли, с кем он связан, и мгновенно его отпустили. После этого он смог покинуть витальный мир, мир мучений, и отправился в очень хороший высший мир.

Когда умер отец другой ученицы, он попал в очень высокое место, но был там неудовлетворен. Ее отец видел меня лишь однажды, в Канаде, но когда это случилось, все его существо с головы до ног затрепетало от несказанной радости. Поэтому, когда он оставил тело и не был удовлетворен тем планом, на котором оказался, его душа пришла ко мне и сказала: «Я хочу попасть в более высокий мир». Тогда я обратился к своему ушедшему другу Джотишу с просьбой отвести его на тот план, где живет он сам. Сейчас он необыкновенно счастлив там, в этом очень высоком мире. Иногда он приходит ко мне и делится своей глубочайшей радостью.

Когда он примет свою следующую инкарнацию, я об этом узнаю. Вероятнее всего, он примет инкарнацию в итальянской семье, но это полностью зависит от Воли Всевышнего. И, конечно, я тоже немного вмешаюсь, если он захочет пойти в место, которое я не одобряю. Иногда души совершают ошибки, принимая решение относительно своей следующей инкарнации. Если эти души очень близки моему сердцу, я не позволяю им этого делать. Вот сейчас, когда я с вами разговариваю, поверьте мне, ко мне приходит внутренняя вибрация от ее отца о том, что он хочет прийти в семью одного из наших учеников. Сейчас он впервые видит внутреннюю связь. До этого он хотел пойти в итальянскую семью, но сейчас, когда я это говорю, во внутреннем мире он шлет мне послание, что хочет прийти в одну из семей наших учеников. Ничто не могло бы доставить нам большей радости, чем видеть его с нами. Посмотрим, что будет делать другой отец, немного отдохнув.

Вопрос: Сможет ли душа получать какие-нибудь переживания в тех мирах, куда она отправляется, оставив тело?

Шри Чинмой: Как только душа оставит это физическое тело, оно разложится на составные элементы материи. Тело входит в физическую оболочку, витал входит в витальную оболочку, а ум отправляется непосредственно на ментальный план. Душа должна пройти через тонкое физическое, витальное, ментальное, психическое и попасть, наконец, в собственную область душ. Проходя через каждый из этих планов, душа вбирает в себя сущность всех опытов, которые у нее были на земле.

Душа получает всякого рода тонкие опыты в этих прочих оболочках, но они не проявятся в этих мирах. Если душа получает определенный опыт здесь, на земле, то этот опыт не сегодня-завтра обязательно проявится. Но в мире души нет проявления. Там есть прогресс, но не в смысле эволюции.

Мы вступаем в мир души, чтобы отдохнуть. Но если наша душа связана с более высокой душой, более просветленной душой, то, естественно, мы почувствуем вдохновение. Если в мире души мы находимся рядом с духовным Учителем или каким-нибудь другим великим, очень значительным духовным человеком, это, конечно, повлияет на нас. Душа может устремляться в любом мире. В более высоких мирах у нее будет только устремление, и это устремление в конечном счете примет форму опыта. Устремление само по себе является опытом. Но на земле, когда душа видит радость и страдание и наблюдает за тем, что происходит в мире, опыты, которые она получает, постоянно ведут ее к более полному проявлению божественности.

Вопрос: Вы сказали, что, когда душа оставляет тело после смерти, она входит в сферу витала. Что такое сфера витала?

Шри Чинмой: Сфера или область витала — это просто мир, и этот мир находится также внутри нас. У нас есть как физический мир, так и витальный мир, ментальный мир, психический мир, мир души и другие миры. Когда мы погружаемся внутрь, сразу же за физическим миром идет витальный. Этот витальный мир ежедневно действует в нас. Иногда наше физическое сознание входит в витал, а иногда витальный мир входит в физическое. Очень часто мы входим в витальный мир во сне. Когда душа во сне переходит с одного плана сознания на другой, первым планом, на который она попадает, выходя из физического, является витал. А когда душа оставляет тело и человек умирает, первым шагом в путешествии души к своему месту отдыха, к своей цели будет витальный мир. Одни души там страдают, а другие — нет. Это напоминает путешествие в незнакомую, новую страну. Некоторым везет — они очень быстро начинают свободно общаться с населением новой страны и осваивают ее культуру, а другие не столь удачливы.

Витал, который мы воплотили здесь, в этом физическом мире, вполне ощутим. Мы не можем увидеть витал физическими глазами, но в своих чувствах, в своем внутреннем восприятии мы можем его ощущать. С другой стороны, деятельность и проявление витала здесь, на земле, можно на самом деле увидеть человеческими глазами. Этот витал может принимать и принимает реальную форму тонкого тела. Когда душа оставляет тело и тело перестает функционировать, он теряет форму и становится бесформенным; витальная форма, которой мы обладали при жизни, входит в витальную оболочку. Витал, который обладал формой, входит в бесформенный витал. Там он отдыхает или распадается, а душа уходит обратно в свою собственную область.

Вопрос: На что похож витальный мир?

Шри Чинмой: В витальном мире, сразу же за физическим миром, — огромный хаос и беспокойство, беззащитность, тьма, неудовлетворенность и чувство незавершенности. Тем не менее, во всех этих силах и через них действует огромная мощь. Этот мир — часть коридора, через который души приходят в физический мир перед рождением и возвращаются в высшие миры после смерти. Этот витальный мир очень хаотичен. Попав туда, видишь много сломанного и деформированного, как будто по этой территории пронесся ураган. Существа, перемещающиеся в этом витальном мире, обычно несчастны. Они становятся счастливыми, лишь когда пройдут через него и попадут в более высокий витальный мир, где ощущаются сознательная цель и потребность двигаться вверх.

Вопрос: Ад — это действительно какое-то место в витальных мирах, или это просто состояние сознания?

Шри Чинмой: На физически-ментальном уровне ад — это место. Оно существует для того, чтобы душа получила опыт. Если человек ведет скверную жизнь, ему придется отправиться туда. Там действительно есть мучения, невообразимые мучения, особенно для тех, кто совершает самоубийство. Их мучения бесконечно хуже, чем заживо жариться в масле. Страдание, через которое в тонком физическом и тонком витальном проходят самоубийцы, немыслимо, невыносимо. Они долгое время не будут получать следующей инкарнации. Затем, когда после многолетних страданий в витальном мире они наконец-то получат инкарнацию, они будут неполноценными: слепыми, парализованными, умственно отсталыми и тому подобными калеками. И к тому же это продлится не одну инкарнацию. Если они не получат прощения от духовного Учителя или Милости Божьей, это будет продолжаться многие инкарнации. И не только это, но еще и то, что прямо с самого начала они будут нарушать покой целой семьи, в которой родятся. Например, если самоубийца принимает инкарнацию и является душевнобольным, он принесет серьезные проблемы всей своей семье. Кроме того, эти души часто усугубляют свою плохую карму, потому что продолжают поступать по-прежнему и не меняются. Но если есть на то Милость Бога или если вступается духовный Учитель, душа получает помощь.

Итак, когда мы живем в грубом физическом сознании или в сознании тела, ад — действительно некое место. Но нужно понимать, что на высшем духовном уровне ад, так же как и Небеса, является планом сознания. И Небеса, и ад начинаются в уме. Стоит нам только подумать о чем-то хорошем, стоит только начать молиться и медитировать и предлагать тот внутренний свет, который получили из своей медитации и молитвы, как мы начинаем жить на Небесах. Стоит нам только плохо подумать о ком-то, позлословить на чей-то счет и затаить о ком-нибудь дурные мысли, как мы входим в ад. Небеса создаем мы сами; ад создаем мы сами. Своими божественными мыслями мы создаем Небеса. Своими дурными, глупыми, небожественными мыслями мы создаем внутри себя ад. Как Небеса, так и ад — состояния сознания глубоко внутри нас. Когда мы погружаемся глубоко внутрь, мы видим, что внутри нас находится целая вселенная. Внутри этого физического тела есть тонкое тело, а внутри тонкого тела, в сердце, мы обнаруживаем существование души. Затем оттуда, если пойти глубоко внутрь, мы увидим целую вселенную.

Вопрос: Если человек погибает насильственной смертью, его душа подвергается таким же страданиям, как и душа самоубийцы?

Шри Чинмой: Нет, это разные вещи. Если человек погибает на войне или в автомобильной катастрофе, это означает, что человека погубили какие-то злые силы. С другой стороны, если человек разрушает свое тело, он становится агрессором. А жертва и агрессор не могут подпадать под одну категорию.

Вопрос: А что, если самоубийство совершает политзаключенный, чтобы положить конец невыносимым страданиям? Этот человек подвергнется такому же наказанию, как и тот, кто просто лишает себя жизни, стремясь уйти от действительности?

Шри Чинмой: Это зависит от всех «за» и «против». Как бесчеловечно, как зверски мучили и убивали людей в концлагерях во время войны! Что, если бы эти люди решили покончить с собой, не желая подвергаться безжалостным избиениям без всякой причины, не желая погибнуть от руки врага? Тут нужно знать, что есть нечто, называемое Божьим произволением. Скажем, эти люди были невинны, а их убили. Или они сражались за свою жизнь и потерпели поражение, а теперь их убивают. Чтобы не погибнуть от руки врага, они могут захотеть положить конец своей жизни.

В Индии и в других местах много раз случалось так, что сражаются два воина, и один твердо знает, что противник победил и что ему до смерти осталась минута или секунда. И он тут же положит конец своей жизни. Так вот, он не будет страдать так же, как если бы он просто совершил самоубийство.

Вопрос: Будет ли душа страдать, если человек совершает харакири — форму самоубийства, которая в Японии считается почетной?

Шри Чинмой: Это всецело зависит от конкретного случая. Обычно люди совершают самоубийство, потому что не могут вынести реальности; у них есть эмоциональные проблемы, или не исполняются их желания. Но все случаи разные, и решать может только Бог. Если говорить о духовных Учителях, то они могут оставлять тело по своей воле. Но они не разрушают физическое. Душа покидает тело оккультным и духовным образом. Но сначала они получают разрешение Всевышнего.

Вопрос: Если человек попытается совершить почти невозможное, чтобы спасти чью-то жизнь, и погибнет в результате этой попытки, будет ли это рассматриваться как самоубийство?

Шри Чинмой: Нужно знать мотив. Мать видит, что тонет ее ребенок. Она может не понимать, что намерение Бога состоит в том, чтобы она осталась на земле и заботилась об остальных своих детях. Она лишь видит, что тонет ее сын, и пытается спасти его. Если она при этом погибает, это не самоубийство.

Вопрос: Может ли человек, душа которого была в аду, отправиться на Небеса?

Шри Чинмой: Обычный ход вещей таков, что сначала ему придется отправиться на землю и совершать хорошие поступки. Но ад — всего лишь часть витального мира, так что оттуда можно отправиться прямо на Небеса. Некоторые души, если они получают помощь непосредственно от Всевышнего или от духовного Учителя, могут отправиться из ада на Небеса. В противном случае, им приходится возвращаться на землю и обретать духовные заслуги.