Смирение

Который положил в нас краеугольный камень, чтобы

сделать нас новой тварью, прежде чем мы были в

состоянии понять Его и Его великий план, именно Бог,

становится также и Тем, Кто заканчивает дело. В

подлинном смирении мы превозносим в Нем Того, Кто

есть в действительности: все во всем.

Так же обстоит дело и со стремлением к смирению.

Каждый христианин слышит от престола Божьего

заповедь: «Смирись под Мою крепкую руку!» Но серьезная

попытка послушно исполнить волю Божью приводит к

двум горестным открытиям. Первое: велика и

непредсказуема бездна гордости, бунтующей против того,

чтобы считать себя ничем и всецело подчиниться Богу!

Второе: как же немощны все наши усилия уничтожить

этого страшного врага! Блажен, кто перед этой дилеммой

53

сумеет довериться Богу и, не обращая внимания ни на

какую силу гордости, твердо продолжит упражняться в

смирении перед Богом и людьми!

Нам известен закон человеческой природы:

действия создают привычки, привычки сменяются

наклонностями, наклонности формируют волю, а

правильно сформированная воля становится характером.

Не иначе обстоит дело и с благодатью. Так как настойчиво

повторяемые действия переходят в привычки и

наклонности, а те, в свою очередь, питают волю, то Бог

при помощи своего Духа творит в нас две вещи: волю и

силу совершать дела. Унижение гордого сердца, вновь и

вновь повергающегося в покаянии перед своим Господом,

награждается, в конце концов, благодатью

преображенного, смиренного сердца. В нас созревает новое

существо, благодаря чему Иисус, единственно кроткий и

всегда смиренный Господь, может поселиться в нас

навсегда.

Смирись перед Господом, и Он вознесет тебя. В

чем же заключается это вознесение? Наибольшая слава

творения состоит в том, чтобы быть сосудом славы

Божьей, радоваться о ней и открывать ее другим. Но это

возможно, только если творение желает быть ничем само

по себе, чтобы Бог мог быть в нем всем. Чем более

смиренно и открыто стоит человек перед Богом, тем

быстрее и совершеннее наполнит его Божья слава.

Что же такое эта слава, которую Бог хочет нам

подарить, как не постоянное Его присутствие в нас? Он,

Создатель, есть источник всякой жизни, всякого

совершенства, радости и славы, а также утоление всей

нашей тоски; ведь Он сам рождает в нас эту тоску!

Поймем, что Божье вознесение никак не может сравниться

с какой-нибудь земной наградой, с чем-то, что

распределяется произвольно и не связано вообще или

только едва с нашей жизнью и делами. Нет – наша награда

всецело определяется тем, чего достигли наши смирение и

умаление: т.е. насколько в нас есть место Богу, чтобы Он

Сам мог быть всем и все совершить. Возвышение, о

котором говорит Библия, есть ничто иное как дар

54

небесного смирения, которое делает нас настолько

похожими на Иисуса, что когда-то во славе мы сможем

взглянуть в лицо Божье и остаться с Ним навеки. Это наше

высочайшее предназначение и наша последняя цель!

«Кто смиряется, будет возвышен». Сам Иисус есть

доказательство истинности этих слов и ручательство, что

они исполнятся и по отношению к нам. Итак, возьмем Его

крест и научимся у Него, потому что Он кроток и смирен

сердцем. Если мы захотим смиряться перед Тем, Кто к нам

пришел, то Он низойдет к нам еще раз. Чем глубже и

полнее мы будем соединяться с Его умалением, смирять

себя или переносить унижения от людей, тем

могущественнее и вернее будет сходить на нас Дух Его

возвышения, Дух Божьей славы.

Присутствие и сила Господа наполняют тех, у кого

смиренный нрав. Только в смиренном сердце Бог может

вновь занять подобающее Ему место, только такой «сосуд»

Он может возвысить и использовать в соответствии с

первоначальным его предназначением. Сделай же,

смиряясь, Его славу единственным предметом твоей

заботы, а Господь позаботится о твоей славе,

совершенствуя твое смирение. Он даст тебе смиренный

нрав Иисуса, который только и создает истинную жизнь.

Когда тебя преисполнит жизнь, исходящая от Бога, и

преобразит тебя, для тебя не будет ничего более

естественного и освобождающего, чем быть НИЧЕМ, т.е.

не иметь ни одной мысли о себе и никакого собственного

желания, так как ты весь будешь захвачен Им, Который

наполнит все. «Гораздо охотнее я хвалюсь моими

немощами, чтобы обитала во мне сила Христова».

Дорогой читатель, не здесь ли причина того, что

наши преданность и вера дали до сих пор столь

ничтожные результаты на пути освящения? Не исходим ли

мы из совершенно ложных предпосылок? А может, наша

вера была только чем-то вроде игры, в которой наше «я»

стремилось к святости и славе собственными силами? Для

того ли мы обратились к Богу, чтобы обрести новое счастье

для нашего старого, бедного «я»? Если так, то мы еще не

познали, что только постоянно, подобно Христову,

55

отвергающее себя и все вновь обрекающее себя на смерть

смирение есть та новая жизнь, по которой мы тоскуем!

Только когда я всецело принадлежу Богу, я могу

потерять себя. Только в ослепительном свете солнца

ничтожная пылинка становится заметной: ее несет и

движет тепло солнечных лучей, и она легко плывет в их

потоке. Так же и смирение есть ничто иное как только

наше пребывание пред Богом, чтобы быть лишь пылинкой,

живущей в свете Его любви. Как Бог велик, как мал я!

Когда я погружаюсь в Твои глубины, в море Твоей любви,

я вижу только Тебя, только Ты существуешь, Боже мой!

Всемогущий, любящий Боже, дай нам ясно узреть

и понять, что быть смиренным и умаляться в Твоем

присутствии – это наивысшее счастье и наивысшее

блаженство. Ты говоришь: «Я живу на высоте небес и во

святилище, и также с сокрушенным и смиренным духом»

(Ис 57:15).

Иисусе, смиренный Агнец Божий, Который гордым

противится, а смиренным дает благодать, - изгони из моего

сердца всякую гордость, чтобы я мог принадлежать к

нищим духом, освобожденным для смирения. Разреши мне

пребывать в Твоей школе, которая может сделать меня по-

настоящему смиренным. Дай мне познать мое

ничтожество; не хочу быть ничем сам по себе, чтобы Ты

мог быть во мне всем!

56

Содержание

57

Document Outline

Эндрю Мюррей

Смирение –

сокровище

святых

Введение

Смирение — слава творения

Смирение — тайна освобождения

Смирение в жизни Иисуса

Смирение в проповедях Иисуса

Смирение двенадцати учеников

Смирение в повседневной жизни

Смирение и святость

Смирение и грех.

Смирение и вера

Смирение и смерть нашего «я»

Смирение и радость

Смирение и вознесение