Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур

Сура Муддассир и Фатиха

^1,2)О тот, кто готов к заданию![21] Встань! Немедленно, предупреждай[22] словами: ^{Фатиха 1–7}Во имя Аллаха, дающего пропитание всем живым существам которых Он создал, милостивого ко всем Своим творениям; «Вся хвала принадлежит Господу[23] миров[24], который дает пропитание всем живым существам которых Он создал, который очень милостив ко всем Своим творениям, хозяину, властителю последнего дня, когда каждый получит по заслугам, за свои благие или гнусные дела; никто кроме Него не должен быть хвален. Только Тебе мы служим[25], и только у Тебя просим о помощи. Укажи нам путь не тех, кем Ты недоволен, и не тех, кто заблудился, а прямой путь тех, кого Ты одаряешь благами!» ³⁾И сразу же объяви, что твой Господь самый великий; ^4–7)не запятнай свою личность; держи в чистоте, сразу избегай порока, немедленно отдаляй от себя нечистое, не упрекай добром, которое ты сделал, которое кажется тебе большим делом! И прояви сабр (стойкость/сопротивление) только ради Господа твоего![26]

^8-10)Потому что, когда протрубят в трубу[27], вот этот день, будет очень трудным, очень сложным днем. Однако он, для этихкафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) будет не таким уж легким.

^11–14)Оставь Меня наедине с тем, кого я сотворил единственным, одарил бесчисленными благами, даровал ему сыновей как свидетелей, расстелил перед ним несметное количество возможностей!

¹⁵⁾После всего этого он с жадностью хочет, чтобы Я преумножил все еще больше.¹⁶⁾Это совсем не так, как он думает! Несомненно, он стал упорствовать против Наших аятов/знамений/знаков. ¹⁷⁾Я направлю его на крутой склон. ^18–25)Несомненно, он подумал и определил меру. – Отныне он погиб. Какую меру он определил! Опять он погиб. Какую меру он определил! – Потом посмотрел. Потом приморщил лицо, прихмурил брови. Потом повернулся спиной и, возгордившись, сказал: «Это – не что иное, как пересказанное колдовство. Это – не что иное, как слова человека».

^{26–30,30-37)}Того, кто говорит: «Коран – это слова от человека», Я скоро прислоню к Секару. Знаешь ли ты, что такое Секар? Он не держит посредине и не уничтожает. Для человека/кожи он делает необычные плиты, питает жажду, видим издалека, он есть знамение. Над секаром есть – девятнадцать/множество увещевателей для людей, для тех из вас, кто хочет пройти вперед/опередить или остаться позади/отстать».

³¹⁾И обитателей ада Мы сделали только ангелами. И их численность мы сделали испытанием для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха), для того, чтобы удостоверились те, кому было даровано Писание, чтобы усилилась вера у верующих, чтобы не сомневались те, кому было даровано Писание и верующие, и чтобы спросили те, у кого болезнь в сердцах/испорченное мышление икафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха): "Что Аллах подразумевал этим?». Вот так. Аллах сведет с пути того, кого/кто пожелает, и ведет прямым путем кого/кто пожелает. Войска твоего Господа знает только Он Сам. Это же – не что иное, как наставляющее и призывающее к размышлению для человечества.[28]

^32–35)Безусловно, это не так, как вы думаете! Я привожу в доказательство положение Пророка, уход невежественности, начало общественного просвещения[29], ведь Секар поистине является одним из великих вещей.

^38,39)Каждый, кто нашел свое эго – кроме сторонников правой стороны – является заложником своей выгоды.

^40,41)Сторонники правой стороны находятся в садах.

Спрашивают они у грешников: ⁴²⁾«Что привело вас в Секар?»

⁴³⁾Грешники: «Мы не были из тех, кто совершает салят [не оказывали материальную и умственную поддержку; не просвещали общество], ⁴⁴⁾не кормили мискинов (не давали возможности безработным зарабатывать на хлеб свой).⁴⁵⁾И мы старались впустую, вместе с теми, кто старался впустую.[46],[47] Так же мы считали ложью День Религии/Судный день до того, как пришла к нам неизбежная смерть, день воскрешения».⁴⁸⁾Теперь не будет пользы им от помощи помогающих и поддержки поддерживающих.

⁴⁹⁾Так что же происходит с ними, что они отворачиваются от того, что наставляет их и призывает задуматься? ^50,51)Они – словно напуганные дикие ослы, убегающие от льва то вправо, то влево.⁵²⁾На самом же деле каждый из них желает, чтобы ему было дарованы ясные страницы.⁵³⁾Это совершенно не так, как они думают! На самом деле они не боятся последнего дня. ⁵⁴⁾Это совершенно не так, как они думают! Он является наставляющим, призывающим задуматься.^55,56)В таком случае, помянет и получит наставление тот, кто пожелает. Но они не смогут получить наставление, если этого не пожелает Аллах. Он – способный защищать, предупреждать и прощать.