См.: Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. Изд. 3-е. М., 2001. С. 4, 50–51, 73.
Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 15.
Сен-Симон А. Избранные сочинения. М. – Л., 1948. Т. II. С. 273–274.
Основы современной философии / Под ред. Ю. Н. Солонина и др. СПб., 2001. С. 224.
Момджян К.Х. Философия общества // Кузнецов В. Г., Кузнецова И. Д., Миронов В. В., Момджян К. X. Философия. М., 1999. С. 264–265.
Гегель. Соч. Т. VIII. М.-Л., 1935. С. 19.
Там же. С. 20.
Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 32.
Там же. С. 33.
Там же. С. 79.
Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории // Карлейль Т. Теперь и прежде. М., 1994. С. 6.
Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Фрейд 3. Избранное. Т. I. London, 1969. С. 191–192.
Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Ортега-и-Гассет X. Избранные труды. М., 1997. С. 47.
Там же. С. 48.
Указ. соч. СПб., 1868. Т. 1. С. 99, 102.
Экономические сочинения. Л., 1937. С. 120–121.
Ракитов А. И. Философия компьютерной революции. М., 1991. С. 10–11.
Барулин В. С. Социальная философия. М., 2000. С. 313.
Там же. С. 314.
Момджян К. X. Введение в социальную философию. М., 1997. С. 224.
Вазюлин В.А. Труд // Философский словарь. М., 2001. С. 581–582.
См.: Барулин В. С. Социальная философия. М., 2000. С. 39–43.
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 26. Ч. 1. С. 400; Т. 46. Ч. 1. С. 205.
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999. С. CLIV–CLV, CLIX.
Философский словарь. М., 2001. С. 357.
Об этом см.: Новая философская энциклопедия. М., 2001. Т. 3. С. 582.
Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет. М., 1971. Т. I. С. 230.
Барулин В. С. Социальная философия. С. 57.
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999. С. CLXI.
См.: Барулин В. С. Социальная философия. С. 57–58.
Ленин В.И. ПСС. Т. 39. С. 15.
Человек в системе социальных связей // Основы современной философии. СПб., 2001. С. 291–292.
Маргинальность // Новейший философский словарь. Минск, 1999. С. 397.
Сорокин П. А. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 302.
Там же. С. 304.
Барулин В. С. Социальная философия. М., 2000. С. 150.
Федосеев А. А. Основные элементы современной политической системы // Основы современной философии. СПб., 1999. С. 299–300.
Федосеев А. А. Основные элементы современной политической системы // Основы современной философии. СПб., 1999. С. 299.
Дьюи Д. Общество и его проблемы. М., 2002. С. 80.
Гобозов А. Философия политики. М., 2002. С. 152.
Дьюи Д. Общество и его проблемы. М., 2002. С. 69.
Ильин И.А. Собр. соч. В 10 т. Т. 2. Кн. 1. М., 1993. С. 111–113.
Арон Р. К. Ф. Демократия и тоталитаризм. М., 1993. С. 231.
Там же.
Гобозов И. А. Философия политики. М., 2002. С. 132.
Федосеев А. А. Гражданское и политическое общество. Правовое государство // Основы современной философии. СПб., 2001. С. 314.
См.: Дух // Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. I. M., 2000. С. 706.
Гегель. Соч. Л. 1932. Т. IX. с. 61–62.
См. его книгу "Основы христианской философии". М., 1996. Т. I. Христианское учение о познании.
Человеческая ситуация. М., 1995. С. 213–215.
Кант И. Соч. В 6 т. М., 1964. Т. 3. С. 677–678.
Джемс У. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1993. С. 417.
Франк Л. С. Духовные основы общества. М., 1992. С. 220–290.
Франк Л. С. Духовные основы общества. М., 1992. С. 225.
Пигалев А. И. Вера // Культурология. XX век. Энциклопедия. СПб., 1998. Т. I. С. 107.
См. подробнее: Вышеславцев Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике. 1929. Переопубликовано в журнале "Вопросы философии". 1990. № 4.
Религия // Новая философская энциклопедия. В 4-х т. М., 2001. Т. 3. С. 436–437.
Вернадский В. И. Размышления натуралиста. Кн. 2. М., 1977. С. 61, 73.
Соколов В. В. Философия в исторической перспективе // Вопросы философии. 1995. № 2. С. 137.
Степин В. С. Философия // Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2001. Т. 4. С. 195.
Mercier A. La philosophie et la science // Proceeding of the XV World Congress of Philosophy. Sofia, 1973. Vol. I. P. 29.
Там же. С. 30.
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1986. С. 384.
Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? М., 1991. С. 54.
Ортега-и-Гассет X. Там же. С. 104.
Jaspers К. Einfuhrung in die Philisiphie. Munchen, 1971. S. 10–11.
Лосев А. Ф. Термин «София» // Мысль и жизнь. Ч. 1. Уфа, 1993. С. 7.
Там же. С. 11.
Там же. С. 13.
Там же. С. 16.
См.: Чанышев А.Н. Мировоззрение и философия // Мысль и жизнь. Ч. 1. Уфа, 1993. С. 230–232.
Дробницкий О. Г. Философия и моральное воззрение на мир // Философия и ценностные формы сознания. М., 1978. С. 89.
Чанышев А. Н. Указ. соч. С. 226–227.
Пушканский Б. Я. Обыденное знание. Опыт философского осмысления. Л., 1987. С. 78.
Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Ясперс К Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 32–33.
Чанышев А. Н. Указ. соч. С. 232.
Чанышев А. Н. Указ. соч. С. 237.
Там же. С. 231.
Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 353.
Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? М., 1991. С. 79.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 105.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1979. Т. 2. С. 355.
Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976. С. 189.
Соловьев В. С. Соч. В 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 290–291.
См.: Философский словарь. 6-е изд. М., 1991. С. 270–276; 7-е изд. М., 2001. С. 342–343.
Гусейнов А. А. Счастье // Новая философская энциклопедия. М., 2001. Т. 3.
Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 776.
См.: Собр. соч. Т. 3. М., 1994.
Подробней об этом см.: Введение в биоэтику. М., 1998. С. 53–58.
Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969. С. 501–502.
Даль В. И. Указ. соч. Т. 2. С. 60.
См.: Истина как моральная ценность // Наука и ценности. Новосибирск. 1987. С. 27–35.
См., например: Столович Л. Н. Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. М., 1994.
Даль В. И. Указ. соч. Т. 4. С. 456.
Грот Н. Я. Философия как ветвь искусства // Начала. 1993. № 3. С. 76–77.
Спиркин А. Г. Философия. М., 1998. С. 719.
Шевченко В. Н. Идеология // Философский словарь. М., 2001. С. 199.
Проф. Ковалевский С. Н. Генетика и коннозаводство // Коневодство и коннозаводство / Гл. ред. С.М. Буденный. 1930. № 1. С. 5, 13.
Манхейм К. Идеология и утопия // Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. С. 226.
Там же. С. 230.
Ильин И. А. О сущности правосознания // Соч. В 2 т. М., 1993. Т. 1. С. 79.
Там же. С. 80.
Право // Философский словарь. М., 2001. С. 448.
Право // Философский словарь. М., 2001. С. 448.
Алексеев С. С. Философия права. М., 1997. С. 12–14.
Новгородцев П. И. О задачах современной философии права / Соч. М., 1995. С. 305–306.
Лейбниц Г. В. Соч. В 4 т. М., 1982. Т. 1. С. 418.
Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 287.
Философский словарь. М., 2001. С. 485.
См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 546.
См.: Блауберг И. В., Юдин Э. Г. Становление и сущность системного подхода. М., 1973. С. 39–49.
Структура научных революций. М., 1975. С. 11.
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. С. 226.
Степин В. С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000. С. 533–544.
Цит.: Иоффе А. Ф. Развитие атомистических воззрений в XX веке // В кн.: Памяти В. И. Ленина. М. – Л., 1934. С. 454.
Анри В. Современное научное мировоззрение // Успехи физических наук. М., 1920. Т. 2. Вып. 1. С. 3.
Бахтин М. М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 478.
См.: Мантатов В. В. Гуманитарное познание // Диалектика познания. Л., 1988. С. 203–204.
Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук // Эстетика словесного творчества. М., 1986. С. 384.
Бахтин М. М. Проблема текста… // Литературно-критические статьи. С. 479.
Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи. СПб., 1904. С. 298.
Риккерт Г. О понятии философии // М.: Логос, 1910. Кн. 1. С. 43.
Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 365.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб., 1911. С. 128–129.
Риккерт Г. Ценности жизни и культурные ценности // М.: Логос, 1912–1913. Кн. I и II. С. 35.
Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 428.
Современная философия: словарь и хрестоматия. Ростов-на-Дону, 1995. С. 52.
См.: Ценность // Философская энциклопедия. М., 1970. Т. 5. С. 462.
Коршунов А. М. Диалектика субъекта и объекта в познании. М, 1982. С. 107–108.
См.: Философия. Ч. II. Основные проблемы философии / Под ред. В. И. Кириллова. М., 1997. С. 243–245.
Кармин А. С, Бернацкий Г. Г. Лекции по философии. Екатеринбург, 1992. С. 121.
Ильенков Э. В. Идеал // Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 202.
Жюлиа Д. Философский словарь. М., 2000. С. 202.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. С. 42.
Культура // Новая философская энциклопедия. М., 2001. Т. 2. С. 341; аналогичное определение имеется и в статье В. С. Степина «Культура» в "Философском словаре". М., 2001. С. 271.
Спиркин А. Г. Философия. М., 1998. С. 762.
Барулин В. С. Социальная философия. М., 2000. С. 411.
Солонин Ю. Н. Культура и духовный мир человека // Основы современной философии. СПб., 2001. С. 339.
Более подробно о массовой культуре см. в соответствующей статье в энциклопедии "Культурология. XX век". СПб., 1998. Т. 2. С. 20–22.
См., например: Философский словарь. М., 1980. С. 173.
Известия ВЦИК. 1922. 3 нояб.
ЛотмаиЮ.М. Культура и взрыв. М., 1992. С. 12–13.
Кнабе Г. С. Диалектика повседневности // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 33.
Кнабе Г. С. Диалектика повседневности // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 37.
Кнабе Г. С. Проблема контркультуры // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993.
Кнабе Г. С. Диалектика повседневности // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 52.
См.: Файн А.П. Люди «системы» // Социологические исследования. 1989. С. 1.
Кнабе Г. С. Диалектика повседневности // Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного Рима. М., 1993. С. 53.
Матюшов Г. Платье Мэрилин Монро, как финансовый документ // Наша улица. 2001. № 3. С. 30.
Там же.
Там же.
Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 120.
Спиркин А. Г. Философия. М., 1998. С. 606.
Философский словарь. М., 2001.
См.: Указ. соч. С. 133.
Философские проблемы развития технических наук. Саратов, 1983. С. 65–66.
Бердяев Н. А. Человек и машина // Вопросы философии. 1989. № 2. С. 156.
Там же. С. 157.
Там же. С. 155.
Эллюль Ж. Технологический блеф // Это человек: Антология. М., 1995. С. 268.
Эмюлъ Ж. Технологический блеф // Это человек: Антология. М., 1995. С. 282.
Ленк Х. Размышления о современной технике. М., 1996. С. 38–39.
Чумаков Л. Н. Глобалистика. // Новая философская энциклопедия. В 4 т. М., 2000. Т. 1. С. 533.
См.: Мир, в котором мы живем. М., 1993. Кн. 3. С. 115.
Панарин А. С. Глобальное политическое прогнозирование в условиях стратегической нестабильности. М., 1999. С. 54.
Иванов А. В., Фотиева И. В., Шишин М. Ю. Духовно-экологическая цивилизация. Барнаул, 2001. С. 11.
См.: Делокаров К. X., Подзигун И. М. Глобализация и социально-философская мысль // Глобализация и философия. М., 2001. С. 37.
См.: Князева Е. И., Курдюмов С. П. Антропный принцип в синергетике // Вопросы философии. 1997. № 3. С. 72–79.
См.: Мир, в котором мы живем. М., 1993, кн. 3. С. 108.
ПеччеиА Человеческие качества. М., 1985. С. 60–61.
Давидовский И. В. Проблема причинности в медицине. (Этиология). М., 1962. С. 131.
Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985. С. 36.
По неполным оценкам ООН 1993 года, для того чтобы остановить ухудшение экологической обстановки, в течение 10 лет потребуется около 800 млрд долл., но военные расходы в мире в 3–5 раз превышают расходы на защиту природы.
Иванов А. В., Фотиева И. В., Шишин М. Ю. Указ. соч. С. 19.
См.: Лук А. Н. Творческие способности: истоки и методы поиска. Аналитический обзор // Проблемы научного творчества. Вып. 3. М.: ИНИОН АН СССР, 1983. С. 49.
Буева Л. П. Человеческая жизнь в социокультурном аспекте // Совещание по философским проблемам современной медицины. Сборник материалов. М., 1997. С. 20.
Гольбах П. Здравый смысл. М., 1941. С. 60.
Философский словарь. Пер. с нем. Ред. Г. Шмидт. С. 523.
Достоевский Ф. М. Собр. соч. В 10 т. М., 1958. Т. 9. С. 319.
Бердяев Н. А. Царство духа и царство кесаря. М., 1995. С. 325.
Там же. С. 248.
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 370.
Спиноза Б. Избранные произведения. В 2 т. М., 1957. Т. II. С. 584–585.
Там же. С. 591.
Блауберг И. В., Садовский В. Н., Юдин Э. Г. Системный подход в современной науке // Проблемы методологии системного исследования. М., 1970. С. 44.
Косолапое Р. И., Марков В. С. Свобода и ответственность. М., 1969. С. 72.
См.: Философия. М., 1996. С. 334.
Лосев А. Ф. Жизненный и творческий путь Платона // Платон. Соч. В 3 т. М., 1968. Т. I. С. 70.
См.: Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1996. С. 202–203.
Уединенное // Розанов В. В. Соч. Т. 2. М., 1990. С. 253.
Губин В. Д., Некрасова Е. Н. Философия любви // Философия. М., 1996. С. 344.
Буева Л. П. Человеческая жизнь в социокультурном контексте // Сб. материалов совещания по философским проблемам современной медицины. М., 1997. С. 24.
Франк С. Л. Смысл жизни // Духовные основы общества. М., 1992. С. 194, 197.
Трубников Н. Н. Притча о Белом Ките // Вопросы философии. 1989. № 1. С. 77.
Трубников Н. Н. Притча о Белом Ките // Вопросы философии. 1989. № 1. С. 81.
Каган Л. А. Жизнь как бессмертие // Вопросы философии. 1994. № 12. С. 39–49.
Гоббс Т. Избранные произведения. В 2 т. М., 1965. Т. 2. С. 158.
Там же. С. 159.
Там же. С. 230.
Шиллер Ф. Статьи по эстетике. М.-Л., 1935. С. 213, 214.
Фейербах Л. Избранные философские произведения. М., 1955. Т. II. С. 56.
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 41 – 174.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. I. С. 479–480.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. I. С. 479–480.
Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. 19.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973. С. 42–43.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973. С. 45.
Там же. С. 50–51.
Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 134.
Бердяев Н. А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 255.
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М., 1999. С. 661.
Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М., 1999. С. CLIV.
См.: Указ. соч. С. CL1V–CLIX.
Там же. С. CLI.
См.: Указ. соч. С. 220.
Проблемы преодоления "цифрового неравенства" в России и странах СНГ. Материалы международного семинара. М.: Дом Правительства РФ, 2000. 28 нояб. С. 10.
См.: Ракитов А. И. "Философия компьютерной революции". 1991. С. 118.
Белл В. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999. С. CLX.
См.: Высокие технологии и современная цивилизация / Отв. ред. В. С. Степин. М., 1999. С. 89.
Цифры приводятся по журналу "Вестник Российского фонда фундаментальных исследований". 1999. № 3 (17), сентябрь. С. 28.
Комаров А. С, Гробко Г. В. Подход к анализу процессов интеграции России в глобальное информационное общество // Проблемы преодоления "цифрового неравенства" в России и странах СНГ. Материалы международного семинара. М.: Дом Правительства РФ, 2000. 28 нояб. С. 57–58.
Ракитов А. И. Указ. соч. С. 4.
См.: Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. С. CLIV–CLIX; Ракитов А. И. Философия компьютерной революции. С. 32–33.
Вторая часть главы написана ведущим научным сотрудником Института философии РАН, доктором философских наук И. Ю. Алексеевой.
См.: Bzhezinsky Z. Between Two Ages. America's Role in the Technotronic Era. N. Y.: The Viking Press, 1970.
Masuda Y. The Information Society. Wash.: World Future Soc, 1983. P. 29.
Bell D. The Social Framework of the Information Society. Oxford, 1980.
Bell D. The Social Framework of the Information Society. Oxford, 1980. Цит. по: Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе. М., 1988. С. 330.
Впервые издано в Париже в 1978 г., пер. на англ. яз.: Nora S., Mine A. The Computerisation of Society. A Report to the President of France. Cambridge, L., 1980.
Там же. Р. 133.
Там же. Р. 136.
Nora S., Mine A. The Computerisation of Society. A Report to the President of France. Cambridge, L., 1980.P. 135.
Ibid. P. 131.
См.: Poster M. The Mode of Information: Poststructuralism and Social Context. Cambridge: Polity Press, 1990.
Poster M. The Mode of Information: Poststructuralism and Social Context. Cambridge: Polity Press, 1990. P. 25.
Webster A. Science, Technology and Society. Houndmills etc.: Macmillan, 1991. P. 13–14.
Сорокин П. А. Обзор теорий и основных проблем прогресса // Новые идеи в социологии. Сб. 3. СПб., 1914. С. 116.
Кареев Н. И. Философия, история и теория прогресса // Собр. соч. СПб., 1912. Т. I. История с философской точки зрения. С. 122–123.
Кареев Н. И. Идея прогресса в ее историческом развитии // Там же. С. 197.
Там же. С. 198.
Тюрго А.Р.Ж. Избранные философские произведения. М., 1937. С. 64.
См.: Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб., 1903. С. 502–520.
См.: Указ. соч. С. 117.
Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 30.
Вознесенский А. Собр. соч. М., 1983. Т. 1. С. 411.
Уорд Л.Ф. Психические факторы цивилизации. М., 1897. С. 335.
Сорокин П. А. Социологический прогресс и принцип счастья // Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 511.
О критериях информатизации см.: Ракитов А. И. Философия компьютерной революции. М., 1991. С. 32–35.
Об этом критерии см. в кн.: Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.
Иванов А. В., Фотиева И. В., Шишин М. Ю. Духовно-экологическая цивилизация: устои и перспективы. Барнаул, 2001. С. 19–20.
Sartre J.-P. Critique de la raison dialectique. Paris, 1960. T. I. P. 68.
Ibid. P. 744.
Гегель. Соч. М., 1939. Т. VI. С. 315.
Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1952. С. 576.
Ленин В. И. ПСС. Т. 29. С. 317.
Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 30.
Чижевский А. Л. Физические факторы исторического процесса. Калуга, 1924. С. 69